La Justicia

El problema de reconocer al otro:

 Virtud superior a las anteriores
 Característica esencial y directa de la justicia: la alteridad (se refiere a los otros)
 La justicia esta conectada directamente con los demás
 Tiene que atender la convivencia con sus semejantes, aunque pueda ser
problemático
 El ser humano no agota su especie, se encuentra compartida entre muchos seres
 El ser humano tiene que afrontar problemas éticos
 Las relaciones humanas no son jerárquicas, no hay humanos mejor que otros (Ej:
racismo y elitismo)
 Problemas de la relación con los semejantes:
o Problema del reconocimiento del carácter personal de los demás
o Problema de reconocer las ventajas que tiene el otro
 Aunque se tengas diferentes cualidades y características, todos siguen siendo
humanos
 El desarrollo de cualidades lleva a la creación de oficios u ocupaciones:
empresario, artista, deportista, etc
 Hay diferentes tipos de carácter
 Las características y cualidades de cada uno son su ventaja competitiva
 El hombre debe honrar y tener respeto con los demás
 Hay que tener una comunicación adecuada, sino se cae en la mentira

La virtud de la justicia:
 Habito por el cual la voluntad se inclina a dar a cada uno lo suyo
 Nos abre a los demás
 Es un habito:
o Hacer actos de justica y ser justo son cosas distintas
o Se requiere de voluntad para dar a cada quien lo que le corresponde
o Si se hacen actos de justicia sin voluntad no se es justo
o Se nota que uno es justo si se le da su derecho a aquel que es débil
 De entrada no somos justos:
o La tendencia natural es mirar primero lo nuestro
o Se necesita de una virtud para vencer la tendencia y reconocer que los
demás son un bien y les corresponden bienes
o La justicia no es innata
o Si no se ejercita la justicia se cae en la injustica
 Se basa en la ley de la sindéresis:
o Se puede desarrollar gracias a que la sindéresis si es innata
o La sindéresis es depositaria de la ley natural
o La ley natural hace referencia a los deberes con nuestro origen y causa
de ser (dios), las personas humanas y general con los demás
o Para ser justo no basta solo con la razón practica, se necesita la ley
natural
 o La equidad (dar a quien lo que le corresponde según sus circunstancias)
esta por encima de la justicia
 Es una perfección del hombre:
o Si se mejoran las relaciones con los demás y si la persona se abre a la
verdad y el bien, se va perfeccionando
o El perfeccionarse implica ser justo y no quitar a los otros, pero además
aportar
o El ser humano puede cerrarse en si mismo, dándole la espalda a los otros
y a Dios, desconociendo la dimensión sagrada de su ser

Tipos de justicia:
 Justicia conmutativa:
o Regula los intercambios entre particulares, dar a cada quien lo que
merece
o Cambiar un bien por otro desde el punto de vista cuantitativo (Ej: precio
justo vs salario justo)
o Reconocer que los otros tienen derechos, los nuestros no son los únicos
ni mas importantes que los de los demás
o Uno supera y se libera del subjetivismo
o El hacer una injusticia perjudica a los demás, pero hace malo a quien la
realiza
o Todo acto de justicia es una restitución (todo acto afecta a los demás)
o Ser justo es un estado de necesidad porque es la única manera de no ser
injusto
 Justicia distributiva:
o Regula las relaciones entre la sociedad y el individuo
o Comporta el asignar tareas y distribuir beneficios
o Abarca los bienes espirituales
o Fundamental del que manda
o Los bienes espirituales son los mas susceptibles de ser distribuidos
porque son poseídos por muchos
o Conlleva a un reconocimiento de derechos que van mas allá de lo
material
o Lleva a decir que quien tiene que hacer algo es aquel que sea mas apto
 Justicia social:
o Justicia de todos los individuos respecto a la sociedad
o Lleva a hacer lo posible para que las personas tengan igualdad de
oportunidades, lo necesario para vivir y desarrollarse con dignidad
o No depende solo del estado, depende también de la iniciativa privada
o Comporta el deber de contribuir al Bien Común de la sociedad

Actos contra la justicia:

 Robos, estafas: quedarse con lo que le pertenece a otro
 Coimas: pago para ser favorecido sin importar los derechos de los otros
 Amiguismo: solo se considera la amistad para atribuir los cargos
 Mentira: decir lo contrario a lo que se piensa con intención de engañar
 El error: no es solo una equivocación, los errores son pagados por otros
  La doblez: hipocresía, se confía en alguien y se equivoca en sus juicios
 La deslealtad: no se respetan los vínculos adquiridos
 La difamación: adjudicar afectos a una persona a sus espaldas
 La calumnia: igual que la difamación pero con mentiras
 La murmuración: se hacen juicios sin tener toda la información
 No cumpliendo con nuestros compromisos
 No cumpliendo con nuestras obligaciones profesionales
 No contribuyendo al bien común
 No respetando a los demás
 No dar a los demás la verdad
 No dar a los demás la honra a la que tienen derecho

Virtudes integrantes de la justicia:

 Religión o piedad:
o Atiende los deberes con nuestros orígenes divino y humanos
o Dar lo que corresponde a quien nos ha dado la existencia o han
contribuido con ella
o Empresas deben tener esto en cuenta (Ej: pensiones a personas mayores)
 Gratitud: Saber reconocer los bienes recibidos por parte de otros y tratar de
corresponderles
 Veracidad y sinceridad:
o La verdad une
o La sinceridad conlleva amor a la verdad
o La sinceridad no es espontaneidad (Ej: no decir lo primero que se nos
venga a la mente)
o Para ser sinceros necesitamos ser dueños de nuestra realidad para poder
comunicarla según una serie de criterios
o La sinceridad tiene que ver con la veracidad que consiste una adecuada
apreciación de la realidad
o Niveles en los que se mueve la sinceridad:
 Realidad externa
 Conocimiento (mente)
 Lenguaje (palabras)
o Tiene que haber concordancia entre los tres niveles para que haya
sinceridad
o La sinceridad lleva a no decir algo distinto de lo que se tiene en mente
o Hay que favorecer un ambiente donde prime la verdad
o Los directivos deben dar criterios para actuar bien y luego ayudar a que
se actúe en consecuencia
o Hay que distinguir los hechos de las opiniones, la fantasía de la realidad
y los buenos deseos de actos objetivamente buenos
 Afabilidad, cortesía:
o Consiste en un tratamiento agradable con el semejante
o Se derivan del respeto, rendirse honor unos a otros
o Todos los seres humanos nos debemos honor
o Se reconoce el valor de las demás personas