LOCKE

Estado de naturaleza :

 hombres se encuentran en un estado de perfecta libertad, se puede posser y disponer como guste dentro de los
limites de la propia ley de naturaleza, sin pedir permiso y sin depender de la voluntad de ningún hombre.
 Es un estado de igualdad
 Libertad de disponer de su propia persona y posesiones, pero no de destruirse a si mismo, ni a ninguna criatura de
su posesión, ninguno puede dañar a otro en su vida, salud, libertad o posesiones, salvo que su conservación se
encuentre en peligro, yo se trate de hacer justificia por una ofensa.
 Todo tienen derecho a trasgredir la ley, cuando se trata de hacer justicia.
 El castigo a la trasgresión debe servir para repara el daño, y no debe estar guiado por la pasión, las penas deben ser
proporcionales al crimen
 El trasgresor es un peligro para la humanidad porque libera al hombre de las ataduras de no dañar a otro.
 Se le otorgan dos derechos a los hombres, es de castigar el crimen para contenerlo y que vuelva a cometerse y el de
buscar reparación, que solo pertenece al que fue injuriado, tiene derecho de apropiarse de sus bienes y posesiones
 El que mata debe morir, para que el castigo sea proporcional.
 El problema es que el hombre siendo juez de su propia causa es muy peligroso.
 Deja en claro, que existieron y existen hombres en el estado de naturaleza.
 Estado de paz, buena voluntad, asistencia mutua y conservación.

DEL ESTADO DE GUERRA:

 Estado de enemistad y destrucción en la cual el hombre puede participar si un hombre amenaza con destruir a otro
u otros.
 Quien intenta poner a otro bajo su poder absuluto se pone en situación de guerra , estar libre de coaccion es lo que
preserva mi conservación, porque alguien que me quita la libertad seguramente me querra quitar todo porque la
libertad es fundamental .
 Estado enemistad, malicia violencia y mutua destrucción.
 Para evitar el estado de guerra, que puede resultar de la menor disputa cuando no hay una autoridad que decida
entre las partes, es por lo que los hombres se ponen a si mismos en un estado de sociedad y abandonan el estado
de naturaleza.

DE LA PORPIEDAD:

 Dios le otorgo al hombre, la naturaleza y la razón, y aunque de las cosas naturales nadie tiene un uso privado, el
hombre desde el momento de su existencia tiene como ben propio el trabajo y la labor. Cuando le agrega a
cualquier cosa de naturaleza su trabajo es propiedad suya.
 El trabajo que se realiza al sacar algo de su estado de naturaleza establece que ese producto sea mia.
 Pero esta propiedad tiene un limite, que es todo lo que uno pueda usar para ventaja en su vida antes de que se
eche a perder, será lo que le este permitido apropiarse mediante trabajo. Todo lo que exceda lo utilizable será de
otro.
 Toda tierra que el hombre trabaje es de su propiedad.
 Los frutos de estos trabajos sobre las cosas naturales, el hombre l podía trocar por lo que quisiera, porque el
problema es que lo que acumule no se heche a perder, si acumula oro que cambia por su mercancía, no hay
inconveniente, puede acaparar cuanto quisiera.

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  Asi se introduce el uso del dinero, cosa que los hombres podían conservar sin que se pudriera, y que por mutuo
consentimiento, podían cambiar por productos verdaderamente útil para la vida. }

DE LA SOCIEDAD POLITICA O CIVIL

 La primera sociedad fue la del hombre y la mujer, y dio lugar a la sociedad entre padres e hijos, pasa el tiempo y se
le añade el de amo y siervo pero no llegaban a ser una sociedad política. Y esto es asi porque el vinculo puede llegar
a romperse, y aunque el hombre es amo, su poder en comparación con el legislativo es menor.
 La sociedad política esta compuesto por hombres unidos en un cuerpo que tienen una ley común y una judicatura a
la cual apelar, con autoridad de arbitro y con la posibilidad de castigar al ofensor.
 El estado se origina mediante un poder que establece cual es el castigo que corresponde a las diferentes
transgresiones, es el poder de hacer leyes y el poder de castigar cualquier daño a la sociedad, es el poder de hacer
la guerra y la paz que están destinados a proteger la propiedad
 Los esclavos son aquellos capturados en guerras justas, y no pueden ser considerados partes de la sociedad civil
porque por su condición no pueden tener porpiedad ya que el fin ultimo de la sociedad civil es la protección de la
sociedad.
 Se conforma la sociedad cuando el hombre sede a su poder ejecutivo de ley natural y lo cede al poder publico.
 Siempre que haya una agrupación de hombres que carezcan de un poder decisorio al que apelar siguien en estado
de naturaleza.
 La forma de gobierno no es la de un rey, porque este al no poder apelar a un arbitro se encuentra respecto de sus
súbditos en estado de naturaleza.
 La forma justa es el senado o parlamento mediante este cada hombre se hace subdito en igualdad con los demás,
por las leyes no hay individuo que quede exceptuado a cumplirla porque en una sociedad civil nadie puede estar
exceptuado de cumplir las leyes.

DEL ORIGEN DE LA SOCIEDADES POLITICAS:

 El hombre en estado de naturaleza es libre y nadie lo puede sacar de esa libertad si no es por propio
consentimiento.
 Solo puede salir a través del acuerdo con otros hombres en el cual todos se unen conformando una comunidad
donde todos pueden vivir de manera confortable y segura y sin riesgo de sus propiedades
 Conforman de esta manera un cuerpo que se tiene que guiar por la fuerza de la mayoría.
 Lo que conforma una sociedad política es el consentimiento de una pluralidad de hombres libres que aceptan la
regla de la mayoría y que acuerdan a unirse e incorporarse a dicha sociedad esto da origen a los gobiernos legales
de todo el mundo.
 Dice que las objeciones que le hacen es que no hay ejemplo de esto en la historia, y que los hombres que nacen ya
bajo un gobierno no tienen posibilidad de elección, es decir de pactar, Locke lo refuta diciendo que la historia hay
multiples ejemplos, y que aunque los primeros gobiernos fueron de un solo hombre respondia a una cuestión de
costumbra ya que el padre siempre fue el encargado de ejecutar al ley natural, y dice que el separarse del gobierno
en el que uno nace ha sido una practica común hasta el dia de hoy.