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Argumento La Olla

La intriga que se presenta en la obra es doble, ya que Fedra, la hija de Euclión, ha sido deshonrada
por el joven Licónides. Ella está embarazada y él no lo sabe (ella quedó en cinta cuando fue violada
en la noche, vísperas de las fiestas de Ceres) no saben quién la violó, pero él sí sabe quién fue la
doncella que tomó esa noche. Nadie se ha enterado de la situación de Fedra, pero conforme
transcurren los meses el asunto nose puede ocultar. Fedra le hacia todos los días sacrificios al dios
para que le ayudara y el dios al verla nobleza permitió que su padre hallara una olla lleno de oro. La
intriga que se presenta en la obra es doble, ya que Fedra, la hija de Euclión, ha sido des honradapor
el joven Licónides. Ella está embarazada y él no lo sabe (ella quedó en cinta cuando fue violada en
la noche, vísperas de las fiestas de Ceres) no saben quién la violó, pero él sí sabe quién fue la
doncella que tomó esa noche. Nadie se ha enterado de la situación de Fedra, pero conforme
transcurren los meses el asunto no se puede ocultar. Fedra le hacia todos los días sacrificios al dios
para que le ayudara y el dios al verla nobleza permitió que su padre hallara una olla lleno de oro.
Cuando se inicia la obra, el viejo Euclión arremete contra su vieja esclava Estáfila, para que no
logre saber el secreto. Y piensa que quiere inspeccionar su oro, no vaya a suceder que se lo roben.
Pues sospecha que ella conoce el escondite de su tesoro. Esta riqueza es causa de preocupaciones y
del delirio de persecución que siente permanentemente. Eunomia es una mujer adinerada que vive
con su hijo(Licónides) y su hermano Megadoro, leaconseja que ya es un viejo solitario, que se case
con una buena mujer, aun sin dote, pero que le de hijos. Le propone ir a pedir la mano de Fedra,
(hija de Euclión) ya que ella aunque es pobre es una mujer joven, buena e inocente. Megadoro visita
a Euclión para pedirle a su hija. Euclión le advierte que no tiene dote ya que sonextremadamente
pobres (sospecha que Megadoro se enteró de su olla con oro y que por eso viene a pedirle a su hija
en matrimonio). Megadoro, el tío de Licónides decide casarse con Fedra, y después de hablar con
Euclión, acuerdan que el matrimonio se realice esa misma noche, Megadoro dice que él correrá con
todos los gastos de la boda, y que ese mismo día mandará aunos cocineros para que preparen las
viandas (comidas) y el banquete para la fiesta. Cuando Euclión regresa a su casa, ya están allí los
cocineros. Escucha una conversación en la que uno le solicita al otro una olla más grande y piensa
que descubrieron su secreto. Los trata de ladrones y les da una paliza con un leño. Posteriormente
descubre que su olla está a salvo y les pide disculpas. Es así como decide sacar la olla de su casa y
esconderla en frente de ella, en el templo de la Buena Fe, con el fin de estar más tranquilo. Mientras
tanto Licónides se entera de la noticia de la boda de Fedra ( la doncella que el habíaviolado) con su
tío Megadoro y envía a su esclavo Licónides para que indague los hechos. Al llegar es esclavo a la
casa de Fedra, escucha a Euclión referirse al escondite de la olla y decide robársela. Sin embargo, es
descubierto en el acto. El padre de Fedra, esconde la olla otra vez en lugar más seguro, fueran de
sitio en donde viven. Sin embargo, Estróbilo muy hábilmente lo descubre y se apodera de tan
custodiado tesoro. Como hemos señalado, la acción se desarrolla en dos sentidos, así mientras
Estróbilo roba el botín, el joven Licónides decide contarle a su madre de lo acontecido con Fedra.
Ambos deciden hablar con Megadoro para reparar, en lo posible, el daño ocasionado al a la joven.
A la vez, Euclión, ha ido a visitar el lugar en donde tiene guardada la olla y regresa a su casa
desesperado por no haberla encontrado. En el camino a casa se encuentra con el joven Licónides,
quien viene a rendirle cuentas de lo ocurrido con Fedra. El viejo al saber la verdad, se, marcha a su
casa muy preocupado. Licónides encuentra a su esclavo y éste le dice que él ya es un hombrea
dinerado que puede comprar su libertad.

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