“La educación es el arma más potente para cambiar el mundo”.

Nelson Mandela Orravan

FILOSOFÍA PARA EL SIGLO XXI ““TTA

ALLLLEERR
FILOSÓFICO EL LOGOS” GUIA Nº 9
ASIGNATURA: FILOSOFÍA GRADO: 10° FECHA:
DOCENTE: CATALINA ISAZA ZULUAGA TEMA: LA ANTROPOLOGIA (Origen de la vida)
ESTÁNDAR: Comprender, a partir de argumentos, el problema de definir la naturaleza humana y el problema de establecer
fronteras conceptuales claras entre las ideas de naturaleza y cultura.

LOS ORIGENES DE LA VIDA

¿Qué es la vida?

Querer dar respuesta a la pregunta: ¿Qué es la vida?, no es fácil. La dificultad está en la enorme diversidad de la
vida y en su complejidad. Los seres vivos pueden ser unicelulares o estar conformados por millones de células
interdependientes (meta celulares); pueden fabricar su propio alimento o salir a buscarlo al entorno; pueden respirar
oxígeno o intoxicarse con él; pueden vivir a temperaturas de más de 250 grados centígrados o vivir en el hielo a
varias decenas de grados por debajo del punto de congelación; pueden vivir de la energía lumínica del sol o de la
energía contenida en los enlaces químicos de algunas sustancias; pueden volar, nadar, reptar, caminar, trepar,
saltar, excavar o vivir fijos en el mismo lugar durante toda su vida; se reproducen mediante el sexo, pero también
pueden hacerlo sin él; pueden vivir a gran presión o casi al vacío. En fin, la vida es más fácil “señalarla con el dedo”,
que definirla.

A. Teoría de la Generación Espontánea

La concepción de la generación espontánea sostiene que la vida en sus formas primitivas y elementales se origina o
surge de la materia inerte; es decir, que la materia inerte por sus propias fuerzas produce la vida. Esta concepción
también recibe el nombre de abiogénesis (el origen de la vida a partir de la no-vida). Esta teoría (aceptada por
Aristóteles y luego por Santo Tomás en la Edad Media) servía para explicar la putrefacción o corrupción de los seres.
En consecuencia, dentro del orden creado, toda generación (movimiento mediante el cual un ser pasa del no ser al
ser) supone una corrupción (o sea el paso del ser al no ser). Esto significa que la generación de un ser es la
corrupción de otro.

Por lo anterior Aristóteles afirma: "...otros animales nacen espontáneamente, no de sus congéneres; unos de la tierra
podrida y otros de las plantas, entre los cuales está la mayor parte de los insectos, pero otros de estos animales se
originan en los excrementos". Esta concepción perduró hasta Luis Pasteur, quien demostró científicamente que era
imposible la generación espontánea, inclusive la de los seres microscópicos: si aparecen microrganismos estos son
debidos, porque alguien llevaba en sí los gérmenes.

Otro de los temas tratados por Aristóteles, respecto a la vida, es el referente a qué es lo que hace que un ser sea
vivo, y se desarrolle como tal. Aristóteles responde a esta pregunta mediante una aplicación de la teoría
Hilemórfica: todo ser vivo, al igual que toda sustancia corpórea, se compone de materia prima y forma sustancial. La
forma sustancial de los seres vivos, denominada entelequia o alma, es el principio vital de los seres vivos. Así pues,
la forma no es una esencia estática, sino dinámica; es un artífice interno, una energía que hace atravesar al ser los
estadios sucesivos de su desarrollo, hasta su mayor grado de perfección. Por tanto, los seres vivos viven porque
tienen alma o principio vital.
 “La educación es el arma más potente para cambiar el mundo”. Nelson Mandela Orravan

B. Teoría Panspérmica

Esta teoría fue expuesta por Francisco de Monti Vaud, en la que sostiene que en los
espacios intersiderales y desde la eternidad existen unos gérmenes combinados con el
polvo cósmico, los cuales caen y se depositan en los diversos planetas. Y si en dicho
planeta se ofrecen las condiciones necesarias para que se desarrolle la vida, ésta
brotará produciéndose, en esta forma, los seres vivientes

C. Teoría Pirozoica

Esta teoría sostiene que la vida siempre ha existido en el mundo, desde la formación de éste, en su período de
incandescencia, en la que los seres vivos resistían las altas temperaturas. La teoría anterior no es admisible, pues no
han existido seres que puedan resistir altas temperaturas, como las que tuvo la Tierra en su período de
incandescencia, las cuales fueron superiores a los 4.000 grados centígrados. De otra parte, por la paleontología se
afirma que en la era azoica (sin vida animal) no se encuentra el menor vestigio de vida.

4. Teoría Mónada de Haeckel

Haeckel sostiene que la vida surge de una materia amorfa que denominó Mónada. Tomás
Huxley defiende y continúa esta concepción con base en el descubrimiento, que hizo a
finales del siglo XIX en el fondo del océano, de una sustancia amorfa y gelatinosa que llamo
la Bathibius Haeckelii: ser que vive en lo profundo. Dé la cual se han formado todos los
seres vivientes. Sin embargo, más tarde se comprobó que la sustancia gelatinosa de Huxley
era nada más que un precipitado mineral de aspecto gelatinoso.

5. Teoría de Oparin

En la actualidad, la base de referencia de la teoría evolutiva del origen de

la vida, se debe al bioquímico soviético Alexandr Ivánovich Oparin, quien
postuló en 1924 que las moléculas orgánicas habían podido evolucionar
reuniéndose para formar sistemas que fueron haciéndose cada vez más
complejos, quedando sometidos a las leyes de la evolución. Según esta
teoría, los océanos contenían en sus orígenes gran cantidad de
compuestos orgánicos disueltos.

La teoría de Oparin fue experimentada con validez por Stanley Miller en

1953, como parte de su tesis doctoral dirigida por H. Urey; consiguiendo
obtener compuestos orgánicos complejos después de reproducir las
condiciones primitivas del planeta en un aparato diseñado para tal efecto. Miller creó un dispositivo, en el cual la
mezcla de gases que imitan la atmósfera primitiva, es sometida a la acción de descargas eléctricas, dentro de un
circuito cerrado en el que hervía agua y se condensaba repetidas veces. Se producían así moléculas orgánicas
sencillas, y a partir de ellas otras más complejas, como aminoácidos, ácidos orgánicos y nucleótidos.

Se abrió así camino a la obtención de numerosas moléculas orgánicas. En condiciones de laboratorio se han
conseguido sintetizar azúcares, glicerina, aminoácidos, polipéptidos, ácidos grasos, o porfirinas que es la base de la
clorofila y hemoglobina, etc.
 “La educación es el arma más potente para cambiar el mundo”. Nelson Mandela Orravan

Una condición indispensable para la evolución de la vida a partir de materia orgánica no viva, era la existencia de
una atmósfera terrestre carente de oxígeno libre. En opinión de Haldane, que sostenía esa idea, durante el proceso
biogenético los compuestos orgánicos no podrían ser estables en una atmósfera oxidante (con O2); serían los
organismos fotosintéticos los que posteriormente producirían el O2 atmosférico actual.

En resumen, la vida surgió en unas condiciones ambientales muy distintas a las actuales, las de la Tierra primitiva, a
partir de moléculas orgánicas que no competían con ningún otro organismo vivo. Mediante la intervención de la
selección natural se habrían ido diversificando hasta los actuales organismos.

Oparín, mediante las investigaciones realizadas, elabora una teoría

acercada del origen de la vida con base a los enlaces puramente químicos.
En su libro “El origen de la vida” anota: “Partiendo del carbono y del
nitrógeno se forma el cn (cianógeno) y se producen numerosas formas
primarias de los compuestos de ambos elementos el carbono en los
primeros tiempos de la tierra se puso en contacto con los elementos de los
metales pesados que formaron el núcleo terrestre, principalmente con el
hierro y unido con este intervino en las reacciones químicas para producir
carbono.

El vapor acuoso que se extendía sobre la superficie del planeta reaccionó con los carburos, dando lugar a los
hidrocarburos, los cuales produjeron sus derivados: alcoholes, aldehídos, cetonas, ácidos orgánicos etc., a
consecuencia de la oxidación del oxigeno del agua”

DINAMICA DE RELEXIÓN

1. Explica los argumentos de las teorías: Generación Espontánea, Panspérmica, Pirozoica y Mónada de Haeckel
sobre el origen de la vida.

2. Explique cuales son los argumentos de la teoría de Oparin.

3. De todas las teorías estudiadas cual para usted tiene mayor grado de validez sobre el origen de la vida

4. Mediante tres dibujos representa el origen de la vida.

BIBLIOGRAFIA Y WEBGRAFIA:

 EL MUNDO DE SOFIA DE JOSTEIN GAARDER

 FILOSOFIA I DE LUIS E GALINDO EDITORIAL SANTILLANA

www.webdianoia.com

www.magufilosofia

www.slideshare.net

www.wikipedia.org