REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA

UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MÉRIDA – ESTADO BOLIVARIANO DE MÉRIDA
PROGRAMA NACIONAL DE FORMACIÓN EN TURISMO

TRABAJO SOBRE

PROCESOS SOCIALES

Autora: XXXXXXXXXXX
Tutor Académico XXXXXXXXXXXX
Materia: Formación Sociopolítica

Mérida, Diciembre de 2019

 Introducción

Los antiguos filósofos griegos decían que el hombre es un “animal social”;

debido a que el ser humano siente la necesidad de relacionarse y de convivir con los
demás. El hombre, es por naturaleza, un ser social, solo en casos excepcionales se
aísla y vive en la soledad.

Ahora bien, el proceso social que cada individuo construye ocupa diferentes
espacios que aportan herramientas concretas y adecuadas en sus necesidades
particulares. De esta manera, los miembros de una colectividad aprenden
los modelos culturales de su sociedad, los asimilan y los convierten en sus propias
reglas personales de vida. Para poder adaptarse a ello el individuo tiene que
interiorizar, mediante procesos de aprendizaje, normas y juicios de valor,
comportándose de forma adecuada a las exigencias sociales.

Se entiende por dimensión social la habilidad de relacionarte con otras

personas, mediante una comunicación que implique una escucha activa, así como la
puesta en práctica de actitudes asertivas y empáticas con los demás, que faciliten un
entorno socialmente agradable.

Finalmente, la política de bienestar social se desarrolla en base a las

condiciones económicas, sociales, políticas e ideológicas que han cambiado
profundamente en los últimos años.
 ¿Qué es un socio político? Es un profesional que investiga la realidad social y
política, para analizar su estructura, sus problemas y entender los comportamientos
que se dan entre los grupos de personas, así como las causas que los originaron
evaluando y midiendo el impacto político en la sociedad.

Dimensión socio política: Se entiende por dimensión socio-política la capacidad

del ser humano para vivir “entre” y “con” otros, de tal manera que puede
transformarse y transformar el entorno socio cultural en el que está inmerso. Así,
esta dimensión abre la posibilidad a los seres humanos de fomentar, construir y
participar de una convivencia conjunta que garantice los bienes sociales primarios, la
libertad, el reconocimiento de la diferencia, la equidad y la responsabilidad social,
valores que deben protegerse bajo una idea de justicia legitimada por la formación
de instituciones democráticas que, lejos de favorecer los intereses de mayorías o
minorías, y a través de consensos establecidos previamente, busquen que “todas”
las personas se integren y comprometan en el desarrollo comunitario de la sociedad
a la cual pertenecen para que puedan tener derecho a vivir dignamente .Es por ello
que los aspectos fundamentales a desarrollar en lo concerniente a la dimensión
socio-política tienen tres ejes, a saber:

 En primer lugar, la formación de un sujeto político que pueda dar cuenta de lo

que ocurre a su alrededor, y además, promueva la formación de un pensamiento
(juicio) y de una acción políticos que contribuyan a generar sociedades más
justas.
 En segundo lugar, dicho sujeto político debe promover la conformación de una
Idea de justicia que incluya tanto lo individual como lo social, para construir un
proyecto social y político que garantice la convivencia.
 Y, en tercer lugar, independientemente de las condiciones actuales de cada una
de las sociedades, la elaboración de una idea de responsabilidad social acorde
con los cambios y que no desconozca la contingencia y fragilidad humanas. Se
busca formar ciudadanos (sujetos políticos) que, a través de un “Pluralismo o
razonable”, reconozcan las tradiciones y el sentido de pertenencia propios del
 multiculturalismo y a la vez puedan llegar a un “consenso entrecruzado” sobre
aquellos mínimos éticos que fundan una sociedad en la justicia y la equidad
representado de la siguiente manera:

Sujeto Político Idea de Justicia Responsabilidad social

• Con conciencia histórica de
su entorno como
desencadenante del
momento histórico actual.
• Formado en valores
cívicos: sentido de lo
público, solidaridad, justicia,
reconocimiento de la
diferencia, entre otras;
sentido de pertenencia y
construcción de comunidad.
• Formación de un
pensamiento (juicio) y de
una acción políticos
• Garantía de las libertades
individuales.
• Equidad social.
• Importancia de órganos
reguladores de la justicia
social para hacer real el
equilibrio de oportunidades y
dignidad humana sin ningún
tipo de discriminación
• Consiente de nuevas
problemáticas éticas y
políticas que aparecen en la
actualidad.
• Que conozca la teoría del
desarrollo sostenible como
respuesta a la crisis
ecológica, a fin de garantizar
la calidad de vida, y los
beneficios sociales a largo
plazo.
•Profundamente relacionada
con la ética

Política de bienestar social: Son aquellas intervenciones que el estado tiene que
ver con el bienestar de las personas a través de la acción social de manera pública;
encaminadas a mejorar el bienestar y la calidad de vida de la ciudadanía, las cuales
pueden agruparse en cuatro grandes categorías:
 Transferencias sociales (entre las cuales las pensiones es lo más importante).
 Servicios del Estado del Bienestar (entre los cuales los más importantes son sanidad
y educación y servicios de ayuda a la familia)
 Las intervenciones normativas para proteger la higiene y seguridad del trabajador y
del consumidor, así como del ambiente.
 Las intervenciones para estimular y garantizar la creación de buen empleo, bien a
través de ofrecer el contexto adecuado para la creación de tal empleo por parte del
sector privado o la propia financiación y/o provisión de empleo por parte del sector
público, cuando la iniciativa privada no es suficiente para alcanzar el pleno empleo.

Éstas son las dimensiones más importantes del Estado en cuanto al bienestar,
donde incluyen los aspectos más importantes de la vida cotidiana de la ciudadanía
que determinen la calidad de vida de la población en “protección social” o de
“seguridad social”, a fin de lograr una sociedad más igualitaria, más justa, y más
cohesionada.

Como está formada la sociedad política: Cada individuo desde que nace se
encuentra inmerso en un contexto particular que se encarga de proveerlo de las
herramientas necesarias para que su desarrollo social le permita interactuar con los
y las otras. Las personas de una sociedad aprenden los modelos culturales de su
sociedad, los asimilan y los convierten en sus propias reglas personales de vida. La
sociedad política humana ha evolucionado desde las primitivas organizaciones
tribales hasta la actual forma denominada Estado.
Estas formas se establecen en un principio de modo no jerárquico, horizontal y
basándose en vínculos familiares y tribales. Posteriormente, surge la figura del jefe,
la jerarquía, la especialización y la solidaridad orgánica, es decir, una sociedad
política. De igual manera, la educación cumple una función integradora en los
miembros de la sociedad por medio de pautas de comportamiento comunes, a las
que no podría haber accedido de forma espontánea.

Antes de abordar cuales son los procesos sociales tenemos que saber la
conceptualización de cada uno de ellos para fusionar su definición. Los procesos
son ciclos que constan de distintas etapas, en las cuales se producen ciertos
cambios de estado. De este modo, al finalizar el proceso, su protagonista ya no es el
mismo que en el comienzo. Social, por su parte, es aquello vinculado a la sociedad.
Esta noción (sociedad) se relaciona con el grupo de sujetos que mantienen
interacciones y que tienen una cultura compartida, creando una comunidad.
Un proceso social, en definitiva, está formado por una serie de interacciones
dinámicas que se desarrollan en el seno de una sociedad. Estos procesos pueden
provocar cambios en la estructura social.
Muchos son los autores que, a lo largo de la historia, han estudiado y analizado los
distintos procesos sociales existentes. En concreto, uno de los más importantes al
respecto es Durkheim, quien llegó a determinar que el individuo es un producto de
la sociedad y que la educación ejerce un papel fundamental a la hora de conseguir
que los ciudadanos se integren en la sociedad a partir de determinados
comportamientos e ideas.

De la misma manera, tampoco podemos olvidar los estudios llevados a cabo sobre
el proceso social por otras figuras tales como Herrera Figueroa. Este, por ejemplo,
determinó que aquel y el sujeto está íntimamente relacionados ya que el individuo,
desde el momento que nace, forma parte de una sociedad, es un ser social, y está
unido a lo que son las acciones del resto.

Según Max Weber, Berger o Luckman fueron otros de los pensadores que también
dedicaron parte de su trabajo al estudio y análisis del proceso social, dando forma a
conceptos tales como socialización primaria y socialización secundaria.

Para Horton (1976) los procesos sociales son pautas repetitivas de conducta que se
encuentran habitualmente en la vida social, de manera que los seres humanos
establecen relaciones con los demás por medio de un conjunto de formas de
interacción estandarizadas, a esas formas en sociología se le conocen como
procesos sociales.

Cuáles son los procesos sociales: Aunque existen cientos de procesos sociales,
algunos de ellos tienden a aparecer continuamente en una sociedad. Estos procesos
fundamentales son la socialización, la cooperación, el conflicto, la competencia y la
asimilación, entre otros.

1. Cooperación: Se trata de un proceso social por el cual dos o más personas

trabajan en colaboración para alcanzar un objetivo compartido. En este medio de
interacción, todos los sujetos involucrados se benefician porque consiguen llegar a
sus metas de una manera más sencilla. La cooperación resulta fundamental para
mantener las relaciones personales y –a nivel macro- relaciones entre países,
instituciones, etc. Es característico de la vida en sociedad que las personas se
agrupen para cumplir objetivos y colaboren unas con otras para tal fin. Ejemplos:
Cuando dos o más personas trabajan en equipo para lograr algo están
cooperando. Los equipos deportivos son un claro ejemplo de cooperación, ya que
todos los miembros trabajan juntos para ganar. Asimismo, los negocios también
son un ejemplo de cooperación. En este caso los individuos cooperan para vender
un producto u ofrecer un servicio. Otro caso de cooperación sería el formar una
familia, ya que dos personas se unen para compartir tiempo y experiencias.

2. Acomodación: Para vivir hay que saber ajustarse. Esto puede ocurrir de dos
maneras: en la adaptación y en la acomodación. Adaptación se refiere al proceso
de ajuste biológico, la acomodación implica el proceso de ajuste social. Siempre
ocurre después de la creación de un conflicto para intentar solucionarlo. La
Acomodación es el logro de un ajuste entre las personas, el cual permite que
actúen juntas en una situación social. Puede ser alcanzada por un individuo a
través de la adquisición de nuevos patrones de comportamiento, hábitos o
actitudes que se transmiten socialmente. Ejemplos: Principalmente es una
actividad subconsciente, ya que un recién nacido se ajusta a si mismo según su
familia, casta, escuela, vecindario o grupo de juegos se manera inconsciente. Pero
a veces los individuos o grupos hacen intentos deliberados de acomodación.
Cuando dos grupos entran en un pacto para terminar una guerra están
acomodándose. Otro ejemplo de este caso es cuando los sindicatos abandonan
una huelga después de llegar a un acuerdo con la gerencia. Los conflictos de una
sociedad son inevitables y ninguna sociedad puede funcionar correctamente si
existe uno. Por esa razón los humanos deben esforzarse para resolver los
problemas; la acomodación es clave para el éxito.

3. Asimilación: Es el proceso en el que los individuos que pertenecen a

distintas culturas se unen en una sola. Una asimilación exitosa implica la
combinación total o fusión de dos o más cuerpos en un solo elemento. En las
relaciones sociales significa que las diferencias culturales entre grupos divergentes
desaparecen; se absorben nuevas tradiciones y actitudes. Es un proceso lento y
gradual. Ejemplos: Un claro ejemplo es cuando los indígenas americanos
adoptaron los elementos culturales de los blancos, abandonando sus propias
culturas. Otra ocasión de asimilación ocurre cuando los esposos y las esposas con
antecedentes distintos desarrollan una unidad de interés y propósito. Este término
también se aplica cuando un inmigrante o minoría étnica está en el proceso de ser
absorbido en una sociedad que lo recibirá.

4. Competencia: Es un proceso social negativo y la forma más elemental de

lucha social. Ocurre cuando hay una cantidad insuficiente de cualquier cosa que
los seres humanos deseen, en el sentido de que no todos pueden tener la cantidad
que quieren. Las personas pueden competir por poder, fama, parejas, dinero, lujos
o cualquier otra cosa que no esté disponible fácilmente. Puede ser económica,
social, política o racial o cultural. La competencia se encuentra en todas las
sociedades; es una lucha o competencia para obtener algo que no existe en una
cantidad suficiente para cumplir con la demanda. Es universal e impersonal.
Ejemplos: En cualquier sociedad normalmente hay más personas que quieren un
trabajo de la que hay posiciones disponibles; por lo tanto hay competencia para
conseguir los cargos disponibles. Adicionalmente, entre los que ya están
empleados existe una competencia para ascender y lograr mejores posiciones.

5. Conflicto: Es un proceso social negativo universal de las relaciones

humanas. El conflicto sucede cuando la atención de los competidores se mueve del
objeto de la competencia hacia los competidores. Es lo opuesto a la cooperación,
ya que es un proceso que busca obtener recompensas al eliminar o debilitar a la
competencia. Este proceso también se concentra en una meta, pero al contrario de
la competencia y la cooperación, busca capturar a su meta al neutralizar a los otros
que también la buscan. Es un intento deliberado de oponer, resistir o coaccionar la
fuerza de voluntad de los otros. Ejemplos: Existe en todos los lugares en todo el
tiempo, se cree que la principal causa de conflicto es la lucha por la existencia y la
sobre vivencia del más apto. Pero la diferencia en actitudes, aspiraciones e ideales
también causan conflicto. El cambio social puede ser una causa de conflicto.
Cuando una parte de la sociedad no cambia junto con los cambios que realizaron
otras partes, ocurre un retraso cultural que lleva al conflicto. Esto se evidencia en el
conflicto persistente entre la vieja y la nueva generación. Otro ejemplo ocurre
cuando un grupo o persona destruye al oponente para asegurar un objetivo; este
es el caso de las dictaduras, revoluciones y guerras. El racismo también es una
forma de conflicto social.
 Conclusión.

Los procesos sociales se refieren a las formas en las que los individuos interactúan y
establecen relaciones sociales, adoptando los elementos socioculturales de
su medio ambiente e integrando su personalidad para adaptarse a la sociedad.

En síntesis, se puede afirmar que según Durkheim: afirma que los hechos sociales
son exteriores al individuo (actuar, pensar y sentir) argumentando que el individuo
es producto de la sociedad.

Weber: Nos hace ver que si no hay individuos, entonces no hay sociedad.
Berger y Luckman: Especificaron que el proceso de socialización de antes no es
igual como los de ahora.

En cuanto a los tipos de procesos sociales podemos señalar los siguientes:

Cooperación, Acomodación, Asimilación, Competencia y Conflicto.

En este contexto, la Cooperación podemos destacar que se ejecutan acciones y

estrategias para lograr un objetivo en común. En cuanto a la Acomodación indica
que las personas actúan en conjunto para resolver un determinado problema. Con
respecto a la Asimilación se refiere a una minoría que se encuentra en proceso de
ser absorbida por la sociedad receptora o invasora que es mayoría. En cuanto a la
Competencia se expresa en forma de lucha humana por la supervivencia. Sin
embargo, ésta se puede presentar en raíces sociales, raciales, culturales, políticas,
económicas, etc. En relación al Conflicto considero que es de carácter negativo ya
que al existir inconformidades surgen actitudes de coacción, resistencia u oposición
frente a la voluntad de los demás.

Y por último, la política de bienestar social se basa en satisfacer las necesidades de

la población trabajadora, sus familias como conjunto de la sociedad a través de sus
programas universales como la sanidad y las pensiones cuyo objetivo será la
creación de “bienestar social”.
 Referencias Bibliográficas

Pons Marcial, P. (2005). Estructura y procesos sociales. Madrid. España: Editorial

Kairos.

Rocher, G. (1990). Introducción a los Procesos de Socialización General. Barcelona:

Herder

Fuentes Electrónicas

https://www.monografias.com/trabajos12/social/social.shtml

https://www.lifeder.com/proceso-social/