* Llevar libro para salvarte.

INTRODUCCION PARA EL TEMA DE LA APOLOGETICA

 La apologética es un tema muy necesario para los días den hoy, ya

que como todos sabemos las sectas pululan por todas partes, no solo
en las grandes ciudades, sino también pueblos y corregimientos.
 Vemos como las sectas están utilizando la estrategia de construir
lugares de culto muy cerca de nuestros templos, y han logrado
robarle ovejitas al señor.
 La apologética es muy importante manejarla por que nosotros que
estamos en un continuo apostolado tenemos el riesgo casi a diario
que se nos acerquen personas con inquietudes sobre la SVM, la
Eucaristía, las imágenes, el papa, los hermanos de Jesús, etc.
 Si nosotros no estamos lo suficientemente preparados en este tema y
en oración, no vamos a poder dar razón de por que soy católico, o
peor aun, nos pueden confundir.
 Un sacerdote le decía a uno de los jóvenes de LAM que la voluntad
de Dios es como un caminito a oscuras, alumbrándonos con una
lámpara llamada fe, pero esta lámpara, solo alumbra unos pasitos
adelante, por que si pudiéramos ver el futuro y miramos hacia donde
vamos, nos desanimaríamos de la impresión de ver lo que se avecina.
 Entonces Dios solo nos alumbra los pasos próximos para que no nos
vamos a angustiar y para que vayamos caminando en fe.
 Entonces un ICMA, que no sabe apologética, es un ICMA flojo y es
muy poco lo que puede evangelizar y muy poco lo que nos puede
ayudar, por que estamos seguros que en casi todas las charlas te van
a preguntar cosas de apologética como: Postrimerías: te van a
preguntar sobre la muerte, el infierno, por que el purgatorio existe si
en la Biblia no dice nada, etc.
 Entonces en el lugar donde estemos o en lo que estemos haciendo
siempre van a salir personas con preguntas de apologética, por eso
nos hemos visto en la necesidad de prepararnos muy bien en este
tema tan importante y que despeja tantas dudas acerca de muchos
temas.
 Lo primero es que para este estudio es indispensable traer siempre 3
cosas: Biblia, lapicero y cuaderno.
 APOLOGETICA es termino que quiere decir:
 APOLOS: Defender. O sea que es una rama de la teología que se
encarga de defender, de dar argumentos para defender nuestra fe.
 La apologética es un mandato de nuestro primer papa San Pedro.
 I PED 3,15: Den culto al señor y den respuesta a quienes dudan, y
defiendan la fe.
 Vemos en esta cita un mandato de nuestro primer papa para dar razón
de nuestra fe (estén siempre dispuestos a dar razón de vuestra fe a
quienes dudan).
 Pero para poder dar respuesta a las preguntas, primero tenemos que
saber, por ejemplo: ¿Qué hace el carburador en un motor? Si yo no
se, como voy a responder o a explicar esto.
 San Pedro hablaba de defender la fe de las personas que no eran
judías, ni cristianas, o sea de los paganos; pero hoy día vemos como
esto ha cambiado, ya que esta palabra toma mas vigencia hoy que
antes, por que ya no tenemos que defender la fe de los paganos, o de
los que no creen; sino de los propios dizque cristianos (seguidores de
cristo), y como si fuera esto poco también de los mal llamados
católicos de hoy día, o sea que esto es ridículo.
 Colombia es un país donde el 95% de la población es dizque
católica; pero son esos mismos católicos los que están acabando con
ella, la destruyen, la atacan, y critican todo lo que ella como
profesora y madre nos enseña. Por ejemplo: El aborto, la Eutanasia,
le indisolubilidad del matrimonio, el homosexualismo, etc.
 Entonces la apologética ya no la vamos a aplicar a los no creyentes,
sino a los creyentes, que además son católicos y que por si fuera
poco se creen buenos católicos.
 Los católicos de hoy día se creen muy inteligentes, muy instruidos,
muy modernos, muy buenos, y nosotros estamos en la obligación de
defender y explicar a estas personas por que lo que la iglesia nos
propone, es cierto. (12:00).
 Nosotros tenemos que ser católicos no buenos, ni del montón, sino
católicos de los mejores y de acuerdo a lo que la iglesia necesita hoy
día y sobre todo estar de acuerdo con la doctrina de la iglesia.
 Hay personas que se le acercan a uno y le dicen: yo me Salí de la
iglesia católica y me fui para una cristiana y allí encontré a cristo; lo
raro es que en la iglesia católica nunca se nos ha perdido el señor,
nosotros no tenemos la necesidad de encontrarlo por que nunca se
nos ha perdido y siempre ha estado con nosotros y siempre lo estará
en la Eucaristía.
 LA APOLOGETRICA TIENE BASICAMENTE TRES NIVELES.

 1- APOLOGETICA CON LO NO CREYENTES: O sea los ateos. A

estas personas no se les pueden presentar argumentos teológicos, ni
bíblicos; con estas personas se trata con argumentos históricos,
filosóficos y científicos, sobre la existencia de Dios.
 Por ejemplo: hablándoles que la materia no se puede crear a si
misma (seres contingentes e incontinentes).
 Si pasamos por una playa y vemos unas huellas, sabemos si son de
un pájaro, de un perro, de un elefante o de una persona sin haber
visto lo que las dejo. Así mismo pasa con Dios: a Dios no lo
podemos ver, pero mirando la creación, es como si viéramos las
huellas de Dios, al ver el orden del cosmos y la creación entendemos
que todo ha sido planeado y que es obra de Dios.
 ROM 1,20: Dios es cognoscible con la razón a través de las criaturas.
Dice san Pablo.
 Para tratar con estas personas es muy bueno utilizar la primera parte
del libro PARA SALVARTE, en donde se habla del cosmos, de la
creación a través del Big-bang, etc.
 Nicolás Copernico, Isaac Newton, Galileo Galiley, Johannes
Keppler (las 3 leyes de la gravitación universal), etc.
 NICOLAS COPERNICO: (1473-1543) Polaco, por el año 1500
revoluciono la ciencia y la visión que se tenia del mundo al proponer
la teoría heliocéntrica.
 GALILEO GALILEY: Astrónomo y físico italiano, nacido en 1564,
descubrió las trayectorias parabólicas de los cuerpos, defendía la
teoría de Nicolás Copernico (TEORIA HELIOCENTRISMO),
desechando la teoría de Aristóteles y Tolomeo (TEORIA
GEOCENTRICA). En 1609 hizo un telescopio, parecido a un
binocular; en 1610, vio las fases de Venus que mostraban que este
planeta giraba alrededor del sol tal como proponía Copernico.
Escribió un libro en 1623; en 1632 fue prohibida la publicación de
este libro a pesar de el apoyo del papa Urbano VIII. En 1633 se le
acuso ante la inquisición (Y SIN EMBARGO SE MUEVE).
 ISAAC NEWTON: Nació en Inglaterra en 1642, el mismo año que
murió Galileo Galiley, matemático y físico, que hizo muchos
descubrimientos como: las leyes del movimiento de los cuerpos y la
ley de la gravitación universal en 1684, murió en 1727, resolvió
cuestiones sobre la luz y la óptica, demostró que la luz del sol es una
combinación de rayos diferentes cada uno de ellos de un color
 distinto (LA REFRACCION: SE UTILIZA PARA CONOCER LAS
DISTANCIAS ENTRE CUERPOS CELESTES).
 Para el hombre poder ir al espacio, a tenido que resolver problemas
acerca de la física y de la matemáticas.
 El Apolo VIII, salio al espacio y cuando regreso e ingreso a la
atmósfera de la tierra, lo tubo que hacer en un Angulo muy
especifico, por que si lo hubiera hacho mal, hubiera rebotado como
piedra en estanque, o se hubiera explotado.
 El tamaño del hueco por donde tiene que pasar es como el tamaño de
la ranura de un buzón.
 En el Apolo XIII se produjeron problemas con un equipo electrónico,
que complico la entrada a la atmósfera y fue todo un milagro que lo
hallan logrado.
 En el Apolo XV se llevo el primer vehiculo a la luna llamado land
rover y recolectaron piedras que se tienen como las mas antiguas que
se conozcan; tienen una edad de 4.500 millones de años de edad.
 El Apolo XVII fue la ultima nave que llevo astronautas a la luna para
caminar en ella.
 Entre 1969 y 1972, los hombres caminaron en la luna, hasta hoy no
se vuelto a hacer.
 Albert Einstein decía que la velocidad de la luz no se puede superar,
por que para poder llegar a esa velocidad, se necesita una cantidad de
energía infinita por ejemplo: Por cada 4 gr. de peso de la nave, se
necesitarían 400.000 millones de gr. de combustible para poder
viajar a esa velocidad.
 En 1997 se mando una nave a la luna mas grande que tiene Júpiter
llamada Titán, que es la ½ del tamaño de la tierra.
 El universo produce sonido, así se buscan extraterrestres.
 En el libro “PARA SALVARTE” tenemos:
 Pág.-19. Numerales 2, 3, 4, 5.
 P-20 N 1, 2.
 P-21N1.
 * P22N1: La maquina fotográfica y el ojo.
 * P23N1: El avión y los pájaros.
 * P25N1: El murciélago.
 * P26N1: Golondrinas, arañas, abejas reinas.
 * P28N1: Bermuda Meléndez. N2: Theilan de Chardin. N3: Alfredo
Kastler.
 P30N1: La biblioteca.
 P31N1: Admirar la maquina mas no al inventor.
 * P32N1: Newton a un amigo ateo (esto se construyo solo).
 * P35N1: Seres contingentes.
 P37N1: Dios sostiene la existencia. N2: El tren tiene motor. N3: Dios
es eterno.
 * P38N1: El cosmos no es eterno. N2: La materia no es eterna. N3:
Marx es ateo por resentido.
 * P39N1: El ateo afirma que Dios no existe, pero no lo puede
comprobar. (solo por que no lo ve).
 * P40N1: La religión y la ciencia del siglo XVIII y XIX.
 * P42N1: La existencia de Dios no se demuestra científicamente.
 P46N1: La edad del cosmos. N2: Esta teoría la defienden muchos
científicos.
 * P47N1: La edad de la Tierra dividida en un año.
 * P48N1: Jorge Smoot (ha sido como ver a Dios).
 * P50N1: El momento de la creación.
 * P53N1: La entropía. N2: Alguien esta haciendo las cosas como
son.
 * P54N1: Paul Dirac (atribuir el universo a la casualidad, no es
científico).
 * P55N1: No se puede negar la existencia de Dios (Pascal Jordan).
 * P55N2: Einstein (La ciencia sin religión es coja, la religión sin
ciencia es ciega).
 * P56N1: Edmundo Whittaker se convirtió al cristianismo al estudiar
el origen del universo.
 * P57N1: Deunert (historiador): El 2% de los científicos de fama en
ciencias naturales, son ateos. N2: Werner Heisenberg (el mas grande
de los científicos del siglo XX): Yo si creo en Dios, de EL viene
todo.
 * P58N1: Alexis Carrel. N2: Juan Oro (no hay contradicción entre fe
y ciencia). N3: Baltasar Rodríguez (yo soy cristiano y creo en la
divinidad de cristo).
 * P59N1: Francisco Gonzáles: La ciencia de hoy no le da al ateo
ningún dato que le confirme en su ateismo. N2: Santiago Ramón y
Cajal: Jamás dudo de la existencia de Dios.
 P61N1: Alejandro Solzchenitsyn: Que maravilla es vivir con tigo
señor. N2: Entrevisto a varios ateos y encontró falta de búsqueda de
la verdad absoluta. N3: El hombre o cree en Dios, o se fabrica un
ídolo.
 * P62N1: El gnóstico no quiere reconocer lo razonable de Dios.
 * P62N2: Es mucho mas razonable creer en Dios, que ser ateo.
 * P62N3: Sin Dios quedan sin respuesta agudos problemas de vida,
muerte, culpa, sufrimiento, etc.
 ** P62N4: El pescador que niega que existen peces mas pequeños
por que no los pesca con su red por que se escapan por ser de huecos
grandes.
 * P62N5: La ciencia no es obstáculo para creer.
 ** P64N1: La ciencia no puede demostrar la existencia de Dios así
como tampoco el amor de una madre, aunque sea una realidad.
 Entonces hay que aclarar que la fe no contradice la ciencia; ni la
ciencia contradice la fe: por que las dos viene del mismo autor
(Dios), y las dos van en búsqueda de la verdad.
 Ahora, se puede dar que un sacerdote contradiga a un científico, o
que un científico contradiga a un sacerdote, eso si se puede dar, pero
es que un científico no significa toda la ciencia, ni un sacerdote
significa toda la iglesia.
 Esta Sucediendo lo contrario, cada vez mas la ciencia ratifica la fe
(la sabana santa de Turín).

2- APOLOGETICA CON LOS CREYENTES NO CRISTIANOS

 Existen 3 tipos de religiones monoteístas y son: CRISTIANISMO,

JUDAISMO E ISLAMISMO O RELIGIONES ORIENTALES.
 Con estos grupos se utiliza una apologética diferente, la apologética
que utilizamos contra la nueva era.
 Las primeras apologéticas se hicieron contra los judíos, ya que estos
tildaban a los cristianos de muchas cosas como revoltosos, caníbales,
etc.
 El primer apologista se llamo San JUSTINO, que hizo una
apologética en un libro llamado DIALOGOS CON TRIFON. (Trifon
era un judío muy sabio).
 SAN JUSTINO: (C.100-165): Nació en Flavio Neapolis (antigua
Siquem en Samaria) Teólogo y filosofo cristiano, que no quiso
reconciliar con la cultura pagana. Estudio la filosofía griega,
especialmente la de Platón.
 Cuenta el mismo que se encontraba insatisfecho por las respuestas
que le daban las filosofías, entonces se retiro a un desierto a orillas
del mar a meditar, le contó sus sentimientos a un anciano y este le
dijo: Ninguna filosofía podrá satisfacer el espíritu humano, por que
la razón es incapaz por si sola de garantizar la plena posesión de la
verdad sin ayuda divina.
 Tras estudiar la Biblia, se convirtió al cristianismo y empezó a
difundir lo aprendido en ella.
 Se le atribuyen dos apologías donde defiende a los cristianos muy
eruditamente de cargos de sedición y ateismo contra el imperio
romano.
 Son valiosos sus escritos por que nos dan una idea del cristianismo
en sus inicios. Fue decapitado por el magistrado Rustico por negarse
ofrecer culto a los dioses paganos durante el reinado del emperador
Marco Aurelio Antonino.
 San Justino escribe mas o menos en el año 150 d.C. su primera
apología y el numeral 64 explica como se celebraba la Eucaristía en
ese tiempo y tiene exactamente el mismo esquema de hoy día:
 A- Petición de perdón.
 B- Primera lectura.
 C- Lectura de una carta de San Pablo.
 D- Proclamación de l Evangelio.
 E- Ofertorio.
 San Justino en su libro PRIMERA APOLOGIA, defiende a los
cristianos por que los judíos los tildaban de antropófagos:(antro:
hombres. Fagos: estomago), decían que los cristianos comían niños y
carne de personas.
 Los judíos creían que los cristianos eran caníbales y que se reunían
en las catacumbas en las noches y cogian a los niños y los rellenaban
de harina y se los comían y que hacían orgías.
 Los primeros cristianos sufrieron 10 persecuciones desde el año 64
con Nerón, hasta el año 313 con Constantino.
 Entonces los cristianos se escondían a celebrar la Eucaristía y
seguramente algún judío los escucho diciendo las palabras de la
consagración (tomad y comed todos de El por que este es mi
cuerpo….) y salio diciendo: Claro esos cristianos ahí se están
comiendo un cuerpo, claro son caníbales…..y así sucedió todo(22:0)
 San Justino escribe entonces diciendo que no comían carne, que no
eran caníbales, que eso era una Eucaristía y da los pasos de lo que
hacían y eran iguales a como son hoy día.
 San Justino explica también como se hacían los bautismos.
 Después, la apologética se extiende a los paganos cuando se entra al
imperio romano, y los romanos trataban a los cristianos de ateos por
que no rendían culto a los dioses paganos romanos.
 Luego en el siglo VI surge el Islam (sumisión u obediencia a Dios)
con Mahoma (570-632), que escribe el Coran y que con armas
conquistan; es mas hoy día todavía se viven las consecuencias y las
persecuciones por parte de los mahometanos.
 3- APOLOGETICA CON LOS CRISTIANOS NO CATOLICOS:

 El cristianismo esta dividido en católicos y protestantes así:

 CATOLICOS: 1- Romanos.
2- Ortodoxos. (Recta doctrina).

 PROTESTANTES: 1- Históricos: luteranos, anglicanos, calvinistas.

2- Sectarios: testigos de Jehová, mormones.

 El cardenal Newman (que se convirtió del protestantismo al

catolicismo), dice que el estudio de la historia es la muerte del
protestantismo.
 Es por eso que vamos a conocer la historia de la iglesia y de la
humanidad, aunque nos vamos a extender un poco.
 La apologética que mas vamos a utilizar nosotros es con:
 Cristianos- protestantes- sectarios.
 Esto sucede por que aquí en Colombia no abundan mucho los
cristianos protestantes históricos, sino los sectarios.
 A los grupos históricos, la iglesia los reconoce como iglesias
(explicar iglesia), por que tiene una estructura bien organizada. En
cambio a las sectas, la iglesia no las reconoce, por que carecen de
seriedad, de estructura, están sin norte, y por que surgieron de una
forma muy particular: Resulta que alguien sale con el cuento que se
le apareció un ángel y le dijo que el había sido escogido por Dios
para fundar su verdadera iglesia y que la iglesia católica era una
corrupta y tales y pascuales….. y se busca un garaje y compra un
equipo que suene bien duro y pone a un sobrino a recoger la colecta,
y comienza a hablar de prosperidad, y no hablan de pecado, y
predican un cristo sin cruz (el que quiera venir en pos de mi, que
cargue su cruz y me siga) y comienzan a predicarle a la gente lo que
ellos mismos han deseado o sea: plata, salud, felicidad, y el sacrificio
nada, ni confesión, ni Eucaristía.
 Estos grupos son los famosos aleluya (le inyectan sentimiento: cierra
tus ojos, levanta tus manos y canta “sumérgeme en el rió de tu
espíritu” y todo el mundo a llorar y le tocan a la gente los
sentimientos y cuando están bien contentos o llorando es cuando
aprovechan para pasar la colecta.
 Para ellos lo principal es el sentimentalismo.
 Estas sectas surgen de la revelación del fundador:
 Yo soñé… el señor me dijo….un ángel me dijo….
 El padre Fabiano Amatulli, cuenta que un día se le acerco un tipo y
le dijo que el señor le había revelado que el era el fundador de la
nueva y renovada y única iglesia de Dios, y el padre le dijo: ¿si? Yo
también tuve un sueño anoche y el señor me dijo: mañana te vas a
encontrar con un tipo que te va a decir un poco de estupideces. Y le
pregunto: ¿usted me cree? Y el tipo le contesto: no. Y el padre le
dijo: entonces yo ¿por que le tengo que cree a usted? (30:00).
 Una secta se forma muy fácil, usted coge una escoba, y dice que el
que la toque, barrera con su vida pasada y con el demonio y que de
ahora en adelante será una persona prospera por que ha tocado la
escoba de Dios, con la que El barrio toda enfermedad y toda acción
del maligno, por que la escoba es símbolo de la limpieza, aleluya,
gloria a Dios, amen; entonces usted filosofa la escoba, le pone por
nombre: IGLESIA: LOS BARRENDEROS DE DIOS, los pone a
llorar y pones a un primo tuyo a pasar la colecta y listo.
 En este mundo hay gente tan tonta, que no faltara quien le crea el
cuento de la escoba y se haga miembro de la iglesia: los barrenderos
de Dios.
 Hoy día este tipo de sectas están haciendo mucho daño, por que
están haciendo que los incautos se salgan de la única y verdadera
iglesia de Cristo.
 En un estudio que se hizo, se encontró que en Colombia hay más de
1200 iglesias, que sostiene que son la verdadera. En el mundo hay
más de 36.400 que hacen lo mismo, y cada semana, se forma una
nueva iglesia en USA.
 Es precisamente contra esta gente que vamos a combatir a través de
la apologética, por que ellos toman la Biblia, y la interpretan según el
pastor de turno.
 Un texto fuera de contexto es un pretexto.
 Ellos toman la Biblia, toman una cita bíblica, y emboban a los
católicos que están mal formados por perezosos, y los hacen dudar
de la iglesia y se los llevan para allá, y luego los mandan a que
traigan a sus familias. (padre Oscar Orlando: Los ladrillos que se los
roban por estar desordenados).
 Hemos conocido señoras que después de 50 años de católicas, se las
llevan para una secta, por que desconocían la doctrina de la iglesia
acerca de la SVM, las imágenes, la Eucaristía, el papa, la confesión,
etc.
 Entonces si las personas saben que NSJ esta en la Eucaristía, quien
fue y es en realidad la SVM, que las imágenes nos ayudan a recordar
el amor de Dios, que el papa es el representante legal de NSJ en la
 Tierra, etc. No se nos puede caer una fe de 50 años y no vamos a
tener inconvenientes con nada.
 Entonces esta es la parte que nos corresponde hacer a nosotros; y
básicamente es la apologética que trabajamos los ICMA.
 Las otras comunidades o grupos, no han penetrado mucho en nuestro
país, es muy raro encontrar a un anglicano o a un presbiteriano, o a
un luterano; uno lo que encuentra son: testigos de Jehová,
mormones, iglesias aleluya amen.

CISMA DE LA IGLESIA ORIENTAL Y OCCIDENTAL

 La iglesia católica sufre un cisma en el año 1054 y de ese cisma

surgen la iglesia ortodoxa.

 Gran Cisma de Occidente, en la historia de la Iglesia cristiana expresión

utilizada para hacer referencia, tanto a la ruptura entre la iglesia oriental y
occidental, fechada según la tradición en 1054, como al periodo entre 1378 y
1417 en la iglesia occidental en que dos (y luego tres) papas reclamaban al
mismo tiempo su legitimidad. El término cisma significa cualquier separación
formal e intencionada de la unidad de la Iglesia cristiana; a diferencia de la
herejía, con la que se relaciona a menudo, no denota por sí misma desviaciones
doctrinales.

2.

*La separación de las iglesias oriental y occidental tiene profundas raíces culturales y
políticas y tuvo una evolución que duró muchos siglos. Mientras la cultura occidental se
transformaba, por ejemplo, por la influencia de pueblos germánicos, la oriental mantuvo
una tradición intacta de la cristiandad helenística. Aunque respetuosa con las
prerrogativas de Roma como la capital original del Imperio, la Iglesia de Constantinopla
no apoyaba algunas de las exigencias jurisdiccionales de los papas, exigencias
renovadas con vigor y amplificadas durante el pontificado de León IX (1048-1054) y
sus sucesores. Oriente, a su vez, se opuso al cesaropapismo (subordinación de la Iglesia
a un gobierno secular) que caracterizaba a la Iglesia romana.

* Cuando el líder Miguel Cerulario se convirtió en patriarca de Constantinopla en 1043,

inició una ácida campaña contra las iglesias latinas de su propia ciudad para terminar
clausurándolas. Sus ataques fueron dirigidos contra aspectos como el uso del pan ácimo
por los latinos. Sólo más tarde se descubrió la discrepancia de creencias entre las dos
iglesias con respecto a la procesión del Espíritu Santo y la controversia filioque, un
tema divisorio que sería de gran importancia en siglos venideros.
 El cardenal Humberto de Silva Candida, enviado a Constantinopla desde Roma
en 1054 para tratar el problema, resultó tan intolerante como Cerulario y
concluyó su visita excomulgando al Patriarca y a sus partidarios lo que fue
interpretado como la excomunión de la totalidad de la Iglesia griega. Al cabo de
unos días, el patriarca y su sínodo respondieron con la misma moneda.
Acontecimientos posteriores como el trágico saqueo de Constantinopla durante
la cuarta Cruzada (1204) confirmaron la escisión; los esfuerzos para restablecer
la unidad nunca tuvieron éxito. El 7 de diciembre de 1965 las mutuas
excomuniones fueron anuladas por el papa Pablo VI y por el patriarca
Atenágoras I, como parte de un gran esfuerzo por acercar a las dos iglesias.

LOS RITOS DE LA IGLESIA CATOLICA

 Ahora es muy importante que sepamos que en nuestra iglesia

católica hay cerca de 22 ritos: Por ejemplo el de nosotros es rito
latino, pero existen también el romano, iglesias de rito oriental o
iglesias uniatas como la Maronita, Caldea, Rutena, Ucraniana, etc.
 IGLESIAS DE RITO ORIENTAL: Bizantina, Alejandrina, de
Antioquia, la Caldea y la Armenia.
 Dentro de estos ritos, existen unas subdivisiones dependiendo del
pías de origen como por ejemplo: Los ucranianos (es el mayor de los
ritos católicos en oriente, son de rito Bizantino y viven en Ucrania).
 Otra importante iglesia de rito oriental es la Maronita (rito de
Antioquia, viven en el Líbano).
 La bendición de estos ritos es un poco diferente a la de nosotros: se
hace con todos los dedos juntos y la explicación es que 3 dedos la
ST, y los otros dos la unión hipostática que hay en NSJ, la divina y la
humana.
 P/ ¿Por que existen estas iglesias y por que se consideran católicas?
 R/ Después del cisma del 1054, entre católicos de oriente y católicos
de occidente, algunos grupos como los Maronitas y los Armenios, se
unieron a la iglesia romana durante el siglo siguiente; sin embargo, la
verdadera historia del desarrollo de los ritos de las iglesias orientales
se inicio en el siglo XVI (1596) en la unión Brest-Litousk, dos
obispos ortodoxos ucranianos reconocieron la primacial del poder
papal.
 Los siguieron otros grupos como: los de Caldea en 1681.
 Luego iglesias de rito Bizantino: (Rutenos 1592, Rumanos 1698,
Malequitas 1724).
 Los últimos fueron los malancarenses del rito de Antioquia de la
India que lo hicieron en 1930.
 Las iglesias de oriente tiene su propio derecho canónico. Por lo que
no están regidos por el código occidental.
 Cada iglesia esta gobernada por un patriarca (patriarca de Alejandría,
Babilonia, y Cilicia, y tres patriarcas de Antioquia).
o Un patriarca es el mas alto rango pudiendo incluso nombrar
obispos y crear nuevas Diócesis.
 IGLESIA MARONITA: Esta en comunión con el papa, existen
grupos maronitas menores como en Chipre, Palestina, Siria y USA.
 Los maronitas se unieron desde el siglo VII hasta el XII con un
movimiento herético llamado MONOTELISMO (Dice que NSJ tenia
2 naturalezas, pero solo una voluntad).
 En el año 680 el III Concilio de Constantinopla que era papa San
Agaton, se declaro herético el monotelismo y se dijo: En NSJ hay 2
naturalezas, pero también hay 2 voluntades, una divina y una
humana y la humana esta sometida a la divina.
 El celibato no forma parte de las leyes prescriptitas para el clérigo
maronita.
 Estos casos son especiales que se han dado en la iglesia, pero son
CASOS ESPECIALES.
 Ahora hay que saber que el celibato del orden sacerdotal no es
intrínseco del orden sacerdotal por ejemplo: (36:30):
 Un hombre para ser sacerdote estrictamente no tiene que ser célibe
por disciplina divina, pero por una disciplina eclesiástica si y se
requieren ambas. La disciplina divina nunca cambiara, la disciplina
eclesiástica a cambiado por que al principio los sacerdotes si se
casaban, San Pedro era casado. (San Pablo dice: El que este casado
haga como si no lo estuviera “ojo, explicar lo de Martín Valverde: no
es que consiga novias sino que conquiste su esposa diariamente).
 En el año 305 en el CONCILIO DE ELVIRA en España se decide
por unanimidad que los sacerdotes no se casen y esto sucedió gracias
al Espíritu Santo.
 Este concilio no es muy mencionado por que del año 304 al 308, la
sede papal estuvo vacante debido a la persecución de Dioclesiano o a
numerosos cismas.
 Entonces los ortodoxos tienen sacerdotes que validamente están
casados y son validamente ordenados y que pertenecen a la iglesia
católica.
 Esto sucede por que hay una separación de un grupo grande de la
iglesia como el de oriente. Se separa con obispos y los obispos
quedan con la potestad de seguir imponiendo las manos y
nombrando sacerdotes.
 Esto no sucede con los protestantes por que Lutero no era obispo, si
lo hubiera sido, hubiera ordenado sacerdotes validamente, por que el
papa no le puede borrar a una persona un sacramento que imprima
 carácter como lo son el bautismo, la confirmación y el orden
sacerdotal.
 De todas formas Lutero si creía en la Eucaristía y creía en la
virginidad de la SVM, pero luego al quedarse sin sacerdotes, pues
por obvias razones, suprimió la Eucaristía. (explicar: Al no haber
sacerdotes, no hay Eucaristía). (38:15).
 Con los anglicanos pasa algo muy diferente y muy tenaz, por que
con ellos si existe la separación de un obispo. El obispo de Caterbury
(TOMAS CRANMER) se separa junto con Enrique VIII que es el
que funda los anglicanos, aun la jerarquía de la iglesia católica no se
ha pronunciado sino que ha guardado silencio. (fueron ejecutados
Tomas Moro y el cardenal Juan Fisher).
 La iglesia con los protestantes dijo no y absolutamente no; con los
ortodoxos han dicho absolutamente si; con los anglicanos silencio y
con los protestantes absolutamente no. (44:14).