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Creyentes en Yahshua como el Mesías de Israel y el mundo entero

Roeh Dr. Javier Palacios Celorio
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DESIERTO 1: PRUEBAS ............................................................................................................................ 3
Tefila Inicial (Oración) ................................................................................................................................. 3
Introducción ....................................................................................................................................... 3
Desierto 1: Pruebas ............................................................................................................................ 3
Tefila Final (Oración) ................................................................................................................................. 23
DESIERTO 2: PACIENCIA.............................................................................................................................. 24
Tefila Inicial (Oración) ................................................................................................................................ 24
Introducción ..................................................................................................................................... 24
Desierto 2: Paciencia .................................................................................................................................. 24
Tefila Final (Oración) .................................................................................................................................. 42
DESIERTO 3: PACIENCIA Y CRECIMIENTO ............................................................................................ 43
Introduccion ..................................................................................................................................... 43
Desierto 3: Paciencia y Crecimiento................................................................................................................ 43
DESIERTO 4: PACIENCIA Y CRECIMIENTO ............................................................................................ 63
Introduccion ..................................................................................................................................... 63
Desierto 4: Paciencia y Crecimiento................................................................................................................ 63
DESIERTO 5: CONSOLACION ........................................................................................................................... 79
Introduccion ..................................................................................................................................... 79
Desierto 5: Consolacion..................................................................................................................... 79
Tefila Final (Oración) .................................................................................................................................. 94
DESIERTO 6: OBEDIENCIA, CRECIMIENTO Y PACIENCIA .................................................................................. 96
Introducción ..................................................................................................................................... 96
Desierto 6: Obediencia, Crecimiento y Paciencia ........................................................................................... 96
Tefila Final (Oración) ................................................................................................................................ 115
GLOSARIO ...........................................................................................................................................117
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Desierto 1: Pruebas
DESIERTO 1: PRUEBAS
Tefila Inicial (Oración)
“Baruj atah Adonai Eloheinu Melej Haolam asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu; Abba bevakasha le
daver Ruaj HaKodesh lo daver melim adam, no queremos oír palabras de hombre Abba, queremos oír tu
preciosa voz, Beshen Gadol, en el nombre grande de Yahshua Ha Mashiaj” ¡¡Omein!! Ve ¡¡Omein!!
Introducción
She bevakasha ajim, quien le habla su servidor, Doctor Javier Palacios Celorio, Roeh Pastor de la kehila Hana
v Shalom, congregación Gozo y Paz en Tehuacán Puebla México, le invitamos de parte de todos a visitar la
página de internet www.gozoypaz.mx usted encontrara videos, audios y apuntes que puede usted bajar
copiar y regalar, hágalo con toda confianza, nosotros aquí no hacemos negocio con la palabra de nuestro
Elohim y hágalo pronto porque los tiempos se están acortando.
Desierto 1: Pruebas
Voy a dar un estudio el día de hoy amados, que le titule desierto, por favor no quiero que abran sus libretas,
estén cómodos, cierren sus libretas, pero no su Tanaj porque vamos a ver algunas citas ¡¡Omen!!
¡¡HalleluYah!! Entonces no anoten nada amados, el tema va a ser grabado, entonces en este tema de… de
desierto que es una sección de varios, entonces vamos a ponerle desierto número 1 o también le puedes
poner pruebas, pruebas que nuestro Elohim permite que pasemos. La palabra de Elohim hemos aprendido a
través del tiempo amados preciosos que venimos ministrando la bendita Torah en esta Kehilá, produce vida
porque con su bendito Ruaj Hakodesh hizo los (cielos) los shamayim v haretz (la tierra), todas las galaxias,
todo lo que hay, es con su palabra y eso tú encuentras más estudios en esta misma página de internet
www.gozoypaz.mx encuentras más estudios sobre sobre “El soplo del Altísimo”, “Lo que es el Ruaj
Hakodesh”, “Quien es El Ruaj Hakodesh”. Todo lo hizo con su bendita palabra, por eso tú y yo estamos acá,
por eso tú y yo respiramos, por eso tú y yo podemos exaltarle al Eterno con todo nuestro corazón, nuestra
alma, nuestra fuerza, nuestra mente. Recuerda eso amado la palabra de Elohim produce vida, repite
conmigo: “la palabra de Elohim produce vida”, Él dijo y fue hecho. Te recomiendo volver a estudiar las
parashot para que tú vuelvas a repasar eso, entiendas más cosas; sobre todo los nuevecitos.
Ahora, una mente, una mente, una persona, una mente que no piensa bien tiene actitudes incorrectas,
fíjense muy bien cómo voy a ir ministrando, por favor no anoten nada amados preciosos, una mente que no
piensa bien conforme a la bendita Torah tiene actitudes incorrectas y eso lleva a desierto.
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Desierto 1: Pruebas
El desierto tiene dos fases, dos formas, el desierto es siempre para probar, a veces es por castigo divino y a
veces es porque el Eterno nos quiere llevar a niveles espirituales más altos, recuerda eso, no todos los
desiertos que pasamos son castigo, muchos desiertos que pasamos son pruebas para que podamos crecer
más espiritualmente ¡¡Omen!! Ahora, la Biblia nos enseña, la Tanaj nos enseña que debemos de creer a
nuestro Elohim, pero que el creer quiere decir Emunah, quiere decir: “Creer, Confiar y Obedecer”, “Creer,
Confiar y Obedecer”. Voy a empezar a desglosar el tema y nos vamos a gozar con esto, miren, yo como
médico, como médico cirujano, te puedo decir que los niños pequeñitos, los bebesitos, los recién nacidos,
ellos no tienen responsabilidades, pero tú y yo como adultos: sï. Los niños chiquitos, los pequeñitos,
solamente gimen, lloran y alguien los atiende, vuelvo a repetir; los niños pequeñitos, los recién nacidos,
gimen, ellos lloran y alguien los atiende, por ejemplo si tienen sed, ellos lloran por sed, lloran por calor, lloran
por frio, lloran si ya hicieron sus necesidades, y no cometo ninguna irreverencia por mencionar esto en el
altar, es parte de la creación, si ya tienen mojadito su pañalito ellos lloran, ellos gimen, y entonces la mamá
los tiene que atender.En el caso de nosotros como adultos, vamos a entender esto, que cuando ya
exactamente así somos adultos, y logramos estar en nishma, un alma que escucha y obedece, entonces ya
no se gime, ya no se llora, y no busca que alguien le atienda, pongan mucha atención a este tema, porque si
tú llevas a cabo, a la práctica ¡¡He!! Este, en este tema, tú vas a encontrar mucha barajá para tu vida, ¡¡Omen!!
Entonces tú vas a encontrar mucha barajá para tu vida y de esa manera tú vas a poder crecer, entonces a mí
me gusta mucho recapitular, porque hoy es no un tema de evangelización por así decirlo, sino es un tema de
estudio, no estoy haciendo ahorita de evangelista, estoy haciendo de moré y la gloria es para el Eterno, la
kavot es para el Eterno.
Entonces vuelvo a recapitular, así, como le hacía yo en la universidad para que los alumnos y alumnas
entendieran, captaran mejor, un niño llora, gime y su mamá le tiene que atender, pero cuando ya es uno
adulto y sobre todo creyente en Yahshua Ha Mashiaj, ya no llora uno, y ya no gime uno, y entonces
directamente el Eterno nos bendice y nos saca adelante, cuando una persona, todavía llora y gime por todo,
entonces es porque no ha crecido espiritualmente y esa persona necesita que alguien le ayude y es un bebé,
y lo que estoy diciendo no es una irreverencia amados preciosos. Miren, tú que ya que tienes tiempo aquí
con nosotros aprendiendo Torah, tú tienes algún problema y lo afrentas solo, con la ayuda de Yahweh,
Beshem Gadol Yahshua Ha Mashiaj. Pero un recién nacido en la fé, de quien es Yahshua Ha Mashiaj y su
bendita Torah, el gime, llora y alguien lo tiene que atender, El Roeh, Un Zakén, un anciano, un consejero,
entonces cuando las personas siguen llorando, y gimiendo, es porque no han crecido espiritualmente y siguen
siendo bebes, y el problema es que esas personas por su falta de madurez a pesar de que ya tengan varios
años en la Kehilá, esas personas son las que el Eterno permite que pasen desiertos para que crezcan
espiritualmente, y es lo que quiere el Eterno para nosotros que nosotros crezcamos espiritualmente.
Ahora, Elohim, nuestro Elohim Yahweh no quiere para nosotros que sigamos siendo bebés en lo espiritual,
Él quiere que crezcamos espiritualmente, Él quiere darte los dones de su bendito Ruaj Hakodesh, Él quiere
usarte para su Kavot en cada uno de los ministerios o dones que Él te regale. Nosotros lo que tuvimos que
hacer es arrepentirnos de nuestros pecados , apartarnos de nuestros pecados, y tuvimos que enfrentar cada
uno de nosotros empezando por mí, tuvimos que enfrentar la verdad, y tuvimos que crecer y nos conducimos
ya como Yahshua Ha Mashiaj quiere , entonces de esa forma dejamos de ser bebés y pasamos a ser adultos
espirituales.
En la oficina pastoral aunque yo no he ministrado por la convalecencia, pero yo sigo viendo eso, sigo viendo
hermanos y ahora te lo quiero comentar para que tú entiendas más y crezcamos más, ¡Hallel HuYah!,
entonces, cuando pasa una persona que ya tiene con nosotros cinco años y de todo llora y de todo gime,
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Desierto 1: Pruebas
quiere decir que es un bebé, que tiene el pañal todavía, que no ha podido crecer espiritualmente, no estoy
diciendo que no necesitemos y eso lo voy a ministrar dentro de un momentito no estoy diciendo que no
necesitemos la oracion de los demás o el ayuno de los demás como hermanos, como Ajim, no, pero si una
persona tiene varios años, y sigue gimiendo, y sigue llorando en la oficina pastoral, o con los ancianos, o con
los consejeros, sigue siendo un bebé y allí hay un grave problema, porque esta fiesta de Sukot nos está
recordando a partir de este Mikra, de este ensayo que estamos haciendo, que vamos para el Reino Milenial,
¿y sabes qué? Tengo una noticia amado precioso, preciosa en el Eterno, en el milenio no entrarán bebés,
entrará pura gente madura, te imaginas Yahshua HaMashíaj va a reinar con vara de hierro, ¿un bebé
aguantaría eso? No. Ponte a pensar como esta tu estado espiritual, ¿sigues siendo un bebé?, apúrate, crece,
para eso te va a servir este tema, por eso quise que no anotaras porque si no se te van la ideas ¡¡HalleluYah!!
Ahora, decía yo que entonces cada uno tuvimos que arrepentirnos, nos enfrentamos a la verdad que es
Yahshua Ha Mashiaj y su bendita Torah, Él es la Torah viviente, entonces crecimos espiritualmente, los que
ya crecimos y la gloria es para el Eterno, y entonces ya nos conducimos como Yahshua Ha Mashiaj quiere,
no queremos ser apapachados, no queremos ser consolados, no queremos ser mimados, muere nuestro yo, y
entonces nos damos a los demás, y entonces es la característica de que una persona dejó de ser un bebé
espiritual y pasó a un nivel espiritual mucho, mucho, mucho muy alto, ¿vamos entendiendo hasta acá
amados? Abran su Biblia por favor en el libro de Josué; Yoshua, Josué capítulo 1, y vamos a ir desglosando
el tema, Josué capítulo 1 y los pasukim 1 y 2, cuando lo tengan me dicen ¡¡Omen!! Amados y nos gozamos,
este tema te va a servir muchísimo más de lo que tú te imaginas, ¡¡HalleluYah!!
Ahora, ¿por qué te lo estoy compartiendo?, te lo estoy compartiendo porque yo ya pasé por todo eso muchas
veces; enfermedades graves, y enfermedades graves, y parecía que Yahweh ya me llamaba, ¡y no!, como
hace poco, etcétera. Entonces se de lo que estoy hablando, recuerda que hay algo importante antes de que
leamos, mira, cuando alguien enseña algo, tiene que tener la autoridad de que ya pasó por eso, cuando los
estudiantes de medicina me decían:
– “Doctor Palacios, ¿cómo se opera un apéndice?”
Y perdón por el ejemplo que ya te lo puse muchas veces, pero es por los nuevecitos y por nuestros visitantes
que están acá,
– “Doctor Palacios, ¿cómo se opera un apéndice?”
– Mira, se opera asi: en esta forma, en esta forma, vas a hacer este corte, aquí, aquí, aquí, sacas el apéndice,
suturas así etcetera, etcétera.
Entonces ¿por qué estaba yo dando el consejo? Porque ya lo hice con mis manos, no podía dar yo un consejo
teórico, de buscar un libro y “– Mira, aquí dice… rascarme la cabeza, creo que se le abre por acá”, imagínate
yo le voy a sacar el apéndice por la garganta, ¿si me doy a entender? Tenemos que hablar con autoridad,
¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!!
Sin embargo, hay excepciones, Shaúl se atrevía a darle consejo a los casados, pero él tenía todos los dones
del Ruaj Hakodesh en potencia, y él no se casó¡¡HalleluYah!!
Buenos ¿tienes Josúe amado precioso? Dice:
“Aconteció después de la muerte de Moshé, el siervo de Yahweh, que Yahweh habló a Yoshua hijo de Nun,
servidor de Moshé, diciendo; Mi siervo Moshé ha muerto; ahora, pues, levántate y pasa este Jordán, tú y
todo este pueblo, a la tierra que yo les doy a los bene Israel.”
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Desierto 1: Pruebas
Haber todos el 1 y el 2, ¡¡Omen!!
Entonces aquí Elohim hizo un anuncio: ¡Moshé había muerto!, ya no había Moshé, entonces los Israelitas,
nuestros antepasados, necesitaban otro líder, porque el Eterno ciertamente, los pastores, los Rohanim no
estamos para que nos idolatre la gente, los hermanos, no, pero si el Eterno Yahshua Ha Mashiaj delegó, que
haya Rohanim, que haya shaleajim, que haya nabim, que hayan profetas, etcétera, El delegó autoridad, El
delegó autoridades aquí en la tierra, entonces los Israelitas necesitaban otro líder, Moshé oraba por ellos,
Moshé intercedía por ellos, cada vez que ellos, los “bene Israel” necesitaban algo de Elohim. Fíjate muy bien
lo que dije: “Cada vez que los bene Israel necesitaban algo de nuestro Elohim Yahweh, Moshé lo conseguía
de Elohim, porque Moshé, y no lo idolatro, Moshé, tuvo una unción especial de Ruaj Hakodesh, fueun llamado
y un apartado de Yahweh y entonces Yahweh oía a Moshé”.
Ahora, a lo que quiero ir llegando es a esto, los Israelitas, si tu recuerdas, cuando Yahweh nuestro Elohim
habló en el monte Sinaí, le dijeron a Moshé: “Habla tú Moshé con Elohim, no sea que muramos”, ¿está así?,
Entonces ellos no se sentían dignos o por miedo, etcétera, de hablar o escuchar la voz de Elohim, y entonces
Moshé tenía que hablar con Elohim, o más bien Elohim tenía que hablar con Moshé, entonces, ¿qué pasaba
aquí? Los Israelitas, los bene Israel dependían totalmente de Moshé, lógico, dependían totalmente de
Yahweh pero yo me atrevo a decir esto por todo lo que hemos leído en la Torah, ya estudiamos “Los cinco
libros de Moshé”; los Israelitas dependían totalmente de Moshé, necesitaban agua, iban y le decían a Moshé,
necesitaban pan, iban y le decían a Moshé, él era legislador, etcétera, etcétera, etc.étera, Él era pastor.
Entonces, ¿qué es lo que creo que antes pasaba en esta Kehilá?, hace algún par de años, bueno eso
exactamente pasaba, no para todos pero si para algunos; si se necesitaba algo, venían con el Roeh, y no me
considero Moshé, tú sabes mi actitud, el Eterno en primer lugar sabe mi actitud, ¿necesitaban algo?, iban
con el Roeh, necesitaban otra cosa, el Roeh, necesitaban otra cosa, el Roeh, necesitaban otra cosa, el Roeh.
Y entonces en alguna ocasión de las que yo me vengo a encerrar en ayuno aquí solo, le dije al Eterno:
– “Abba esto no está funcionando como tú quieres porque está sucediendo, yo no me creo Moshé, tú sabes
mi corazón, pero está sucediendo esto, están dependiendo de mí y yo no quiero eso”.
Entonces, claramente, tú sabes que Él habla, Yahweh habla a sus siervos, al menos a los que estamos
consagrados, apartados para Él de deveras, y entonces me dijo:
– “Vas a empezar a orar, vas a empezar a ayunar, y yo voy a levantar varones, les voy a dar dones y después
entonces ellos te van a ayudar”,
Y mira ahora, ¿acaso yo organicé lo de la entrada en las palmas? , ¿Acaso yo organicé lo de la suka?, ¿Acaso
yo soy maestro de jóvenes todavía?, ¿Acaso yo toco el teclado todavía como hace algunos años?, No.
El Eterno dio dones, el Eterno dio ministerios, mi esposa, antes ella era la que proyectaba las hallel, hacíamos
todo y no nos quejamos ¡He!, no nos quejamos, no, simplemente que se necesitaba romper ese cordón
umbilical del papá Roeh, ¿se acuerdan?:
– “¡Vamos con el papá Roeh, èl lo va a resolver!”
Entonces eso pasaba antes, ahora ya no. El Eterno por eso me separó prácticamente un mes, para probarme
en fuego a mí, a mi familia, pero a ti, a la kehila y buenas noticias, para gloria del Eterno, pasamos la prueba,
¡Exaltamos al Eterno! y la gloria es para Él, la honra es para Él, ¡No le fallemos!, “No le fallemos ni tu ni yo”,
¡Baruj hashem!, ¡¡HalleluYah!! Bendito es El. Ahora vas a entender más cosas amado, mira conforme se vaya
desarrollando el tema, yo le pedí que fuera Ruaj Hakodesh que ministrara y no fuera el hombre.
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Desierto 1: Pruebas
Entonces cada quien se debe hacer responsable de su propia vida, de su propia kedusha, de su propia
santidad, de sus propios actos. Los bene Israel, los Israelitas no podían entrar a la tierra prometida porque
no maduraban, es decir no podían entrar a la tierra prometida por depender totalmente de Moshé, aparte
de que pecaron, lógico, entonces no maduraban, y el Eterno no los consideraba capaces de entrar a la tierra
prometida, ahora pon atención, yo dije que un bebé llora, gime, porque está mojadito, tiene frio, tiene
hambre, etcétera, y alguien lo atiende, ¿así dije? Ahora fíjate muy bien, si los bene Israel, amados preciosos,
no podían entrar a la tierra prometida porque no maduraban, nadie que sea inmaduro entrará al milenio,
¡Nadie!, nadie que llore, recuerda, hay que llorar por alegría, lloramos por algún dolor, pero me refiero de
que se queje la gente de todo, nadie que llore, nadie que gima, nadie que quiera que se le atienda, va a entrar
al milenio, solamente un remanente, los apartados y escogidos de Yahweh , ¿te das cuenta?, ¿Quién
entendió?, ahora los ejemplos están bastante claros, generalmente el creyente busca otra persona para que
ore por él, para que ayune por él, yo no digo que eso esté totalmente mal, pero debemos de depender
totalmente de Yahweh, y si podemos orar y orar unos por otros, entonces hay gente que quiere que le
busquen hasta las escrituras, porque no saben manejar bien la Tanaj, estoy hablando de gente ya crecida,
una persona que es nuevecita tiene todo el derecho de decir:
– “Oye me ayudas, por favor, no encuentro esta cita, no sé cómo se maneja la Tanaj, la Biblia”
Pero vuelvo a repetir, “El creyente”, no dije él que obedece totalmente, dije ya creyó en Yahshua Ha
Mashiaj, pero el creyente, busca que ore, otro por él, que ayune otro por él, que le busque las citas de la
Tanaj, etcétera. No, Una persona madura ya no hace eso, ahora, ¿por qué hace eso la gente? ¡Porque no
madura!,
¿estará lista para entrar al Milenio? Te das cuenta lo que quiere el Eterno es pulirnos, por eso pasamos esta
prueba.
Yo estaba aquí delante del Shem Gadol y tú lo sabes en ese ayuno, y oí clarito, lo tengo anotado ahí, dile al
rebaño que te voy a separar, y esa es una prueba tremenda , yo no sabía cómo me iba a separar , si me iba a
mandar a Israel, a otro lado, no, la prueba era esta: “Que yo enfermara gravemente” y a ver que la
congregación hacía, y yo como respondía ante el Eterno si yo me quejaba, si yo lloraba de todo, etcétera. No,
Tenemos que enfrentar algunas cosas solos y de eso voy a explicar ahora, entonces, no estoy diciendo
amados preciosos, que no nos ayudemos unos a otros como familia, sino enfrentar algunas cosas “solos”,
“solos”, “solos”, ciertamente hubo hermanos muy hermosos, todos en general, pero hubo unos hermanos
que me apoyaron de una manera, de otra para estar en el hospital, etcétera, etcétera, si pero el problema
directo, el dolor del sufrimiento de la situación tan grave que fue, era enfrentarlo solo, con mi Elohim, nuestro
Elohim Yahweh, ¡¡HalleluYah!!
No estar pegando de gritos como un histérico, y decir que alguien y venga y ore, sí los hermanos fueron y
oraron por mí, yo inclusive pedí que oraran por mí, pero vamos en otro aspecto, no el de estar dependiendo
de alguien como tal, nos necesitamos todos, entonces recuerda algunas cosas las vamos a enfrentar solos.
Elohim con todo esto, con los desiertos, por pruebas estoy hablando ahora, no por castigo, Elohim lo único
que quiere es que crezcamos, repite conmigo: “Elohim, Yahweh, quiere, anhela, que crezcamos
espiritualmente”, eso es lo que Él quiere, por eso nos pone a fuego, a tí te va a pasar a fuego, ¡No tengas
miedo!, El pasa a fuego de diferentes maneras, no nada más por enfermedad, El pasa de diferentes formas a
fuego, entonces, por lo tanto levantarse, y despertar espiritualmente, ¿qué dice aquí?, no busques, pero en
Josué dice en el pasuv 2 dice, “Mi siervo Moshé ha muerto, ahora pues levántate”, le dijo a Yoshua, no le
dijo ¡Eh!, lógico Yoshua ha de haber llorado y lloro de hecho por la muerte de Moshé, pero no le dijo quédate
ahí, etcétera, yo ahora voy a tomar el control de todo, no, “¡Levántate!” Repite conmigo; “¡Levántate!”,
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Desierto 1: Pruebas
“¡Levántate!”, “¡Levántate!”, Esos son los siervos de Elohim, hombres y mujeres, que vamos a entrar al
milenio, ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!!
Al milenio no va a entrar gente inútil. Gente que haya sido probada en fuego, y que haya pasado la prueba,
entonces vayamos analizando todo esto, el letargo, el letargo es la indiferencia que muestra la gente, la apatía
que muestra la gente, lo perezoso que es la gente, la tibieza que representa la gente, pero recuerda que a
los tibios los va a vomitar Yahshua Ha Mashiaj, por tanto siempre debemos estar bien calentitos en las
cosas de nuestro Elohim, ¡¡Omen!!
¿Cuántos hay acá? Ahora, necesitamos estar en el fuego de Elohim, escucha bien: “Necesitamos estar en el
fuego de Elohim”, repite conmigo: “Necesitamos estar en el fuego de Elohim”, entonces pon atención,
amado precioso, preciosa en el Eterno, cuando estamos presentes o totalmente en el fuego de Elohim y Él
nos pasa por fuego, entonces pasamos la prueba, el que no tiene fuego del Ruaj Hakodesh, tantito lo pone a
prueba, y empieza a pegar de gritos, y entonces lo aleja de la prueba, porque el Eterno sabe que no va a
aguantar y Él no da cargas mayores, o pruebas, dolores, tribulaciones que las que podamos soportar, pero si
una persona se empieza a quejar tantito, entonces el Eterno, aparta su mano para que ya no haya prueba,
pero esa persona se va aquedar en un status, en un estado espiritual muy bajo, muy enano, mucho, mucho
muy bajo, y esa persona no puede reinar en el mileno, porque está siendo como un bebé, que solamente
gime, llora y está pidiendo que se le dé de mamar, que se le cambie el pañal, etétera, etcétera, etcétera.
Muchos hermanos de acá todavía muchos ajim se acuerdan que yo tocaba la guitarra en aquel rincón,
¿cuántos se acuerdan? Hay poquitos todavía, pero se acuerdan, yo tocaba la guitarra, hacía de todo, tocaba
el teclado y ponía a cantar y… pero se necesitaba que el Eterno levantara varones, siervos del Eterno, mira
cómo está la escuelita de preciosa, ¡¡HalleluYah!! y no idolatro a la maestra Ceci, ni a los maestros, ni a las
maestras, no, no, no, no, no, pero estamos muy contentos de que el Eterno bendito es su nombre, haya
escuchado las oraciones, y por eso levantó siervos y siervas acá, ahora, grábate muy bien esta frase, esto está
siendo grabado, no anoten nada, “Las buenas intenciones, no se comparan con la obediencia”, “Las buenas
intenciones no se comparan con la obediencia”, repite conmigo; “Las buenas intenciones no se comparan
con la obediencia”.
El rey Saul no esperó al profeta Samuel, él aparentemente tuvo una buena intención, pero al Eterno le
interesa la obediencia, entonces tú puedes decir; bueno yo tengo la intención de hacer esto, la intención de
hacer lo otro, “¿será que Yahweh ya nos aprobó hacer eso?”, “¿será que Yahweh está aceptando eso?”, Si
como una obediencia real a Él, entonces las buenas intenciones no se comparan con la obediencia, lo que
quiere el Eterno es obediencia, entonces así crecemos espiritualmente, ¡¡HalleluYah!!
Entonces, yo saqué una conclusión, de esta primera parte, por lo tanto, “Actuar, no dejar para mañana”, ya
sabes esa frase, lo que podemos hacer hoy, yo tengo la mentalidad de que yo no puedo dejar para mañana
nada, si lo puedo resolver hoy con la ayuda de nuestro Elohim Yahshua Ha Mashiaj.
Vamos al libro de Hageo por favor, vamos al libro de Hageo y fíjate vamos a aprender una lección mucho
muy especial aca en el libro de Hageo, vamos al libro de Hageo, cuando lo tengan decimos un ¡¡Omen!!
¿Estas gozoso?, ¡¡HalleluYah!! Hageo capítulo 1, ¿si lo tienes? verso 2, no anotes nada concéntrate en el
tema, Hageo capítulo 1 verso 2
“Así ha hablado Yahweh de los ejércitos, diciendo: Este pueblo dice; No ha llegado aún el tiempo, el tiempo
de que la casa de Yahweh sea reedificada”
A ver Todos el 2 ¡¡Omen!!
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Desierto 1: Pruebas
Pongan mucha atención, 18 años y eso ya lo había dicho, ya había dado el permiso para que el templo fuera
reedificado, y el pueblo decía:
– No es el tiempo, no es el tiempo…
Pongan mucha atención al tema, tal vez el día de hoy, recuerda siempre con la primera impresión de un tema,
de una ministración no se captan muchas cosas, tu cuando repitas este disco cincuenta veces, le vas a captar
mejor, ¡¡Omen!!
Ahora, decía yo entonces, aquí en la palabra del Eterno, ya se había dado la orden de que fuera reconstruido
en templo, y el pueblo decía. “no es el tiempo”, ¿te ha pasado eso?, ¡No contestes!, Muchas veces te ha dicho
el Eterno:
– “Ya es tiempo de que crezcas espiritualmente y dejes de ser un bebé y dejes de gemir y dejes de llorar y
dejes de quejarte por todo, y busques oración por todo y busques ayuno por todo, ¡Háblame a mí!, Y yo te
responderé”
Pero tú has dicho:
– “No es el tiempo”
¿Por qué no es el tiempo?, Probablemente ahí, algo está estorbando ahí, pecado o que haya un complejo de
Edipo que no tiene nada que ver, es un decir, que haya un complejo ahí de que quieres ser mimado,
apapachado, consolado, consentido, consentida, ¿se va entendiendo?.
Y entonces, no es el tiempo de que yo crezca, que sigan orando por mí, que sigan ayunando por mí, entro
con el Roeh y chillo 10 mil veces más, entro con un Zaken y lo busco y chillo 100 mil veces más, ¡Un bebé! Ese
bebé no está entonces lógico maduro, para las que tienen sus bebés, los hermanitos que tienen sus bebés,
tu bebé, llora, el pide leche, él quiere que le cambies el pañal, “Tú ya no”, Tú ya no”, Tu eres papá o tu
jovencito, aunque no seas papá, o jovencita que estás acá, “Tú ya eres madura”. Debes ser madura, ya no
debes de ser como un bebé, recuerda, hay cosas que debemos de resolver solos, desde luego con la ayuda
Yahweh, de Yahshua Ha Mashiaj. Ahora, Elohim nos manda a hacer algo cuando sabe que estamos listos, Él
no nos manda a hacer nada si Él se da cuenta que no estamos listos, Él quiso probar al pueblo, si estaban
dispuestos a obedecer su orden de reconstruir el templo, pero ellos no estaban listos.
Vamos a ver el verso 3, ahí mismo ¿tienes Hageo capítulo 1?, ahora Voy a leer el verso 3 y 4
“Entonces vino palabra de Yahweh por medio del profeta Hageo, diciendo; ¿Es para vosotros tiempo, para
vosotros, de habitar en vuestras casas artesonadas y esta casa está desierta?”
¿Que les está diciendo aquí el profeta?, “Tu casa está muy linda muy bien arreglada” ¿Y la casa de Yahweh?
Eso es lo que está diciendo, ahora, entonces, el pueblo no estaba haciendo la voluntad de Elohim, vamos a
leer el verso 5 y 6:
“Pues así ha dicho Yahweh de los ejércitos; Meditad bien sobre vuestros caminos. (Fíjate muy bien, Subraya
caminos) Sembráis mucho, y recogéis poco; coméis, y no os saciáis; bebéis, y no quedáis satisfechos; os
vestís, y no os calentáis; y el que trabaja a jornal recibe su jornal en saco roto”
¿Qué es lo que pasa aquí? Las maldiciones de Levítico 26, 7 veces más azotes, ¿por qué? Porque seguian
siendo “bebés” y no estoy criticando los bene Israel a nuestros padres de aquel entonces. Shaúl dice que las
cosas fueron escritas para nuestro aprendizaje, ¿Así dice?, Ellos estaban siendo bebés, estaban siendo
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Desierto 1: Pruebas
irresponsables, lloraban, gemían, querían…. estoy hablando espiritualmente… que se les siguiera cambiando
el pañal, que se les siguiera consolando, que se les siguiera apapachando, a pero eso sí: “Sus casas muy bien”,
¡No!, “¿Y la casa de Yahweh?” “¿La casa de Yahweh?”, Ahora, recuerda: “Nosotros somos el miskan, donde
habita el Ruaj Hakodesh de Yahshua Ha Mashiaj”, con mayor razón, entonces tenemos fuego, y si nos pasan
por fuego, entonces pasamos la prueba, porque ya tenemos fuego, ¿me entiendes? Alguien que no tenga
fuego se le pone en el fuego, no hombre, arde, no, no, no va a responder rápido, que ya se pare la prueba.
Vamos por favor a Levítico a Vayikra, Vayikra por favor, Vayikra 26 , entonces aquí el profeta Hageo lanzó
la profecía de que les iba a ir muy mal por no obedecer, no es el tiempo, no es el tiempo de que yo construya
el templo, no es el tiempo todavía de que construyamos el templo, ¿Quien me está escuchando?, no es el
tiempo, oye hermano, ya es hora de que madures, ¿estás construyendo el templo del Ruaj Hakodesh?, ni si
quiera el Ruaj Hakodesh está morando en ti, no se nota, de todo lloras, de todo gimes, de todo quieres
apapachos, solapos, solapamiento, entonces esa persona está igual, no ha construido el templo, pero una
persona que ya maduró espiritualmente, ya es templo del Ruaj Hakodesh, como varios acá, como muchos
acá, ¿Quién entendió?, Pero una persona de que por cualquier cosa:
– “No me saludó el hermano, ya no voy a la congregación, me exige mucho el roeh, me exige mucho el de
hallel, me exige mucho la maestra de la escuelita, me exige mucho aquí”,
Esa persona no sirve, es un inútil, es zebel, es basura, no sirve, no es salva, menos va a entrar al milenio,
menos a la nueva Yahrushalayim, ¿por qué estoy ministrando precisamente en esta fiesta de Sukot si tenemos
que estar sumamente alegres?, precisamente para que estés alegre, construyendo el templo ¡¡HalleluYah!!
Pero si tú dices:
– “No ha llegado el tiempo”, no ha llegado el tiempo, que me siga apapachando el Roeh y los ancianos y voy
y le quito 10.000 horas al anciano Marcos, o al anciano Hugo, y que sigan escuchando mis lloriqueos y mis
problemas”,
– ¡Eres un bebé!, no has crecido y necesitas crecer, “¿cuántos escucharon?”, “¿cuántos escucharon?”
Ahora, fíjate muy bien, se trata de escuchar La Toráh y llevarla por obra, Levitico 26, Vayikra 26, ¿quién tiene
Levítico 26? Verso 18 al 20. Yo lo leo ¿si lo tienes?:
“Y si aun con estas cosas no me oyereis, yo volveré a castigaros siete veces más por vuestros pecados. Y
quebrantaré la soberbia de vuestro orgullo, y haré vuestro cielo como hierro, y vuestra tierra como bronce,
vuestra fuerza se consumirá en vano, porque vuestra tierra no dará su producto”
¿Recuerdas lo de hace ratito en Hageo?, y los árboles de la tierra no darán su fruto.” “¡Qué maldición!”
Vamos a Devarym por favor Devarym, Deuteronomio, las palabras que Yahweh hablo a Moshe,
Deuteronomio 28:38, Deuteronomio 28 Devarym 28 verso 38 al 40, cuando lo tengan me dicen un ¡¡Omen!!
Y te gozas ¡¡HalleluYah!!
“Sacarás mucha semilla al campo, y recogerás poco, porque la langosta lo consumirá. Plantarás viñas y
labrarás, pero no beberás vino, ni recogerás uvas, porque el gusano se las comerá”.
¿Te das cuenta que maldición?, “Tendrás olivos en todo tu territorio, mas no te ungirás con el aceite, porque
tu aceituna se caerá.” ¿Quién quiere eso? Nadie, entonces deja de ser un bebé, fíjate muy bien, escucha
muy bien, aunque yo ya había dado algunas ideas hace tiempo sobre lo que es el desierto, en este mes que
llevo y apenas estoy convaleciendo, el Eterno me habló fuerte, diles esto:
– “te voy a apartar, te voy a separar de la congregación”
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Desierto 1: Pruebas
Y lo que siempre han pensado los hermanos aquí en esta congregación, es que cuando viene el Roeh otra vez
después de una enfermedad porque he tenido enfermedades muy graves, va a venir más blandito. No, vengo
más fuerte, para ministrarte kedushá, que yo me sienta débil y que tenga algunos dolores todavía, eso no
significa que te voy a apapachar, amado, amada, no, siempre el Eterno me pasa por fuego pero la kedushá es
más celo por la kedushá, y más celo por amar a Yahweh, y más celo por enseñar mejor su bendita Torah, la
gloria es para Él, ¿te das cuenta?, ¡¡HalleluYah!!
Eso no quiere decir que yo esté enojado, o ¿estoy enojado? Yo te estoy ministrando, eso no quiere decir que
yo no me goce en la fiesta de Sukot, nos gozamos, nos estamos gozando, eso no quiere decir eso, el hecho
de que yo te estoy ministrando este tema, yo estoy bien gozoso, porque yo no te estoy dando un tema light,
un tema para que estés cómodo, no te sientas mal, y no, no, no, no. Para que te sacudas amado,
¡¡HalleluYah!! Exalta al Eterno porque El vive, ¡¡Bendito es Yahweh!! Baruj Hashem Yahweh Ztevaot,
¡Que Él nos siga hablando!, ¡Que Él nos siga hablando!, ¡Que Él nos siga hablando! Necesitamos de su
Torah, necesitamos de su palabra, ¡¡HalleluYah!! “Shema kol bevakasha”.
Ahora fíjense muy bien amados, hay gente que no le rinde nada a nuestro Elohim Yahweh, después de todo
lo bueno que Él es con nosotros, hay gente que no le place nada, no le parece nada, hay gente que no está a
gusto, lo hemos ministrado muchas veces, la gente que no ha estado a gusto se ha ido, pero tú estás acá,
porque estás a gusto con que se te hable así, ¿Qué acaso estoy sacando otro libro que no sea la Toráh, la
Tanaj? No. Te estoy ministrando con la misma Tanaj, y entonces el profeta Hageo llegó con el pueblo y dice;
aun no es tiempo, ¿verdad? Pues Yahweh dice así, y el juicio, que eso no nos pase a nosotros amados
preciosos, preciosas, en el Eterno Yahshúa Ha Mashía, ¿ya construiste el templo? No contestes, ¿eres templo
del Ruaj Hakodesh? Recuerda que hay muchas formas de percibir si una persona es templo del Ruaj
Hakodesh, si es templo con el Ruaj HaKodesh, si una persona sigue llorando, gimiendo y pidiendo todo como
un bebé, “Hace 18 años dice Yahweh que di una orden”, y lo han hecho a su manera, no lo habían hecho a
la manera de Yahweh, entonces yo te dije que subrayaras camino, entonces, considerad vuestros caminos.
Ahora “El hombre planifica sus propios caminos”, escucha bien, no anotes, “El hombre planifica sus propios
caminos”, pero Elohim quiere ordenar nuestros pasos, es algo que he aprendido con la experiencia, y la Kavot,
la honra es para Yahweh, vuelvo a repetir por tercera vez, “El hombre planifica sus propios caminos”, pero
nuestro Elohim Yahweh, Yahshúa Ha Mashía quiere ordenar nuestros pasos, porque Él es un Elohim de
orden, vamos a Isayahu, Isaías por favor, ¡¡HalleluYah!! Isayahu 55 verso 10, cuando lo tengan me dicen un
¡¡Omen!! Y se gozan amados:
“Porque como desciende de los cielos la lluvia y la nieve, y no vuelve allá, sino que riega la tierra, el aretz,
y la hace germinar y producir, y da semilla al que siembra, y pan al que come”
Después dice que su palabra no regresa vacía, una persona que ya construyó el templo del Ruaj Hakodesh
en su propio ser, en su alma, entonces tiene cantidad de bendiciones, y lo he dicho muchas veces, nosotros
no vamos en busca de las bendiciones, nosotros vamos caminando y las bendiciones van llegando de todo
tipo, ahorita estoy muy contento y tú tienes que estar mucho muy contento porque la cosecha a nivel mundial
ya es de millones para kavot del Eterno, ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! Dice el Tehillim que “Exaltemos con
las palmas”, por eso somos muy aplaudidores acá, eso está en la Torah, ¡¡HalleluYah!! Si millones, kehilot por
todo el mundo para kavot de Yahweh, Yahshúa Ha Mashía.
Ahora escucha muy bien, responsabilizarse, es una de las cosas importante para crecer espiritualmente,
responsabilizarse, lo he ministrado muchas veces, si una persona llega tarde a su ministerio no es
responsable, nunca va a crecer, no está construyendo el templo del Ruaj Hakodesh, que triste. Tenemos que
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Desierto 1: Pruebas
vernos honestamente y sobre eso ministraba yo los temas anteriores, antes que el Eterno me separara de la
congregación por un tiempo, tenemos que vernos honestamente, tenemos que analizar cómo pensamos,
¿Qué estamos pensando?, ¿Cómo actuamos?, ¿Cómo tratamos a los demás?, y ¿Cómo reaccionamos cuando
surge algo negativo? y voy a entrar a profundidad, ¿Cómo reaccionamos cuando surge algo negativo?
Entonces así veremos si estamos maduros o no, tú vas a revisar este tema después, más de 50 veces.
Cuando el Ruaj Hakodesh bautiza a una persona, lo estoy hablando así para que se entienda, cambia la vida
de la persona, y esa persona, escucha bien; esa persona jamás da un paso atrás, ni siquiera para tomar
impulso, porque está bautizado por el Ruaj Hakodesh, ¿se escuchó?, una persona que se siente de todo, si
tú te sientes al rato de que no te pude saludar personalmente estas bien perdido, pues ya te expliqué el
porqué, ¡¡HalleluYah!! Ósea, Si hay sentimentalismos de esos, la gente es inmadura, es un bebé, nos
amamos, claro que nos amamos, pero hay que entender cosas, somos seres racionales, y hay que entender.
Entonces vuelvo a repetir, cuando una persona ya construyó el Miskan del Ruaj Hakodesh, no dijo:
– No, no, no, no es el tiempo, no es el tiempo, que me sigan apapachando, sigo llegando tarde a mi ministerio,
sigo haciendo lo que se me pegue la gana (perdóname la expresión), sigo comportándome así, sigo pensando
así, actuando de esta forma
Entonces no tiene la Ruaj Hakodesh, podrá danzar muy bonito y dar volteretas, y comer muy bien el pan y el
vino, pero esa persona no es salva, ese es el problema, ahora, aquí hay muchos kadoshin, lo he ministrado,
muchos santos, muchas kadushot, muchas santas, pero este tema te va cimbrar, estoy seguro, ¿sabes por
qué?, no podía ayunar por tanta debilidad, pero si estuve orando día y noche durante un mes,
¡¡HalleluYah!!
Y el Eterno me está escuchando, Él sabe que es cierto, Él lo sabe. Ahora, hay mucha gente, decía yo el
miércoles, en Sukot, “Hay mucha gente que va camino al cielo”, si es salva, pero no está disfrutando del viaje,
entonces una persona, escuchen bien amados preciosos, una persona que pase pruebas, tribulaciones de
todo tipo y sale adelante, porque tiene el fuego del Ruaj Hakodesh, esa persona está disfrutando del viaje,
yo sé que muchos nos vamos a saludar en la nueva Yahrushalayim y antes en el Milenio, pero ¿está
disfrutando del viaje aquí?, yo estoy disfrutando mucho esta fiesta de Sukot, yo estoy disfrutando mucho
poderte compartir la palabra ahora mismo¡¡HalleluYah!!
Tenemos que disfrutar cada segundo de nuestra vida, a pesar de pruebas, tribulaciones, aflicciones, dolores,
muchas cosas amados, entonces repito por tercera vez: “Hay mucha gente camino al cielo”, pero no está
disfrutando del viaje, pregúntate ¿tú estás disfrutando del viaje? Porque ya nos vamos a la nueva
Yahrushalayim después, al Milenio antes, pero ¿Estamos disfrutando del viaje?, ¿Sabes para mi qué es
disfrutar del viaje? Llegar temprano a mi ministerio, preparar el tema. No venirte a decir: “Bueno a ver abran
su tanaj a ver que se me ocurre”, No, nada de eso. Elohim ordena mis pasos, ¡¡HalleluYah!!
Tiene que ordenar tus pasos también si eres bene Israel, ¿Cuántos bene Israel hay aquí?, ¿Cuántas baiot Israel
hay aca?, entonces Él ordena nuestros pasos, entonces así se nota que estamos disfrutando del viaje, ¿Por
qué? ¿por qué estamos disfrutando del viaje?, Porque tenemos el Ruaj Hakodesh, Kefas (Pedro), Shaúl
(Pablo), Kefas y Shaul, disfrutaban hasta los latigazos que les daban, ¿está escrito?, eso es disfrutar del viaje
amado, no cuando tenemos todo, y en esto voy a hablar sobre eso, ahora, estoy hablando de lo que es un
desierto, no hay nada en nuestra naturaleza física que se adapte al desierto, porque en el desierto se va a
tener sed, nuestro cuerpo no está acostumbrado a eso, a que tengamos sed, hemos pasado sed y se han
guardado ayunos a veces hasta por enfermedad, pero nuestro cuerpo, nuestro físico no está adaptado a un
desierto, no , nuestro estómago por así decirlo nos va a pedir alimento, nuestra boca, no hay nada en tu
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Desierto 1: Pruebas
cuerpo, no hay nada en mi cuerpo que se adapte a un desierto, entonces, ¿qué tenemos que hacer?, ¿Cuántos
hay acá?, ¿Estás atento?, ¿estás despierto?, ¡¡HalleluYah!!
Escucha muy bien, si no hay nada que se adapte de nuestro cuerpo, dije el cuerpo, no estoy tocando el alma,
al desierto, entonces ¿Qué tenemos que hacer?, ¿quedarnos en el desierto? o ¿Salir rápido del desierto?,
“¡salir rápido del desierto!”, no hay nada que se adapte, inclusive tanta arena, y tanta cosa puede así como
la nieve, tan blanca, entonces quema las retinas, y la gente puede quedar ciega, no hay nada en tu cuerpo,
vuelvo a repetir, recuerda que es una clase hoy, ¡¡Omen!!, no hay nada en tu cuerpo, no hay nada en mi
cuerpo que se pueda adaptar al desierto, nada no hay nada, entonces no nos vamos a quedar en el desierto,
porque si no, no le hubiera dicho Yahweh a Yoshua: “¡Levántate!”, probablemente tanto era el dolor de
Yoshua, que se hubiera quedando llorando por meses a Moshé porque realmente amaba a Moshé, pero por
eso el llamado, escucha muy bien amado, el llamado de Yahweh es decirle a Yoshua: ¡Murió Moshé!,
¡Levántate!. Me han dicho muchos hermanos ahora que estuve en el hospital y algunos, este…. que fueron
a visitarme, a ayudarme: – Roeh, ¿cómo le habla a usted el Eterno?
¡Porque El Eterno habla!, y no soy un payaso, yo no vengo a payasear acá y tú lo sabes, ¿Cómo habla el
Eterno? Mira yo te voy a decir cómo habla el Eterno, amado:– El Eterno, nunca, nunca, nunca, habla con
apapachos
El Ruaj Hakodesh nos consuela, pero demuéstrame en la tanaj, que yo lo sé por experiencia propia, que
nunca me habla con apapachos, si me dice cosas el Ruaj Hakodesh para mi consuelo, para consuelo, pero
nunca me dice: – hijito ¿no quieres hacer esto? No, ¿sabes cómo habla El?, y vas a aprender una lección muy
hermosa hoy, y no estoy mintiendo, el Eterno me dice siempre: – Has esto, has el otro. Él es varón de guerra,
no es una niñera, para atender un bebé que está gimiendo, y llorando para que le cambien el pañal, ¿Quién
escuchó? El Eterno no. Cuando dicen, es lo que te he dicho muchas veces en el pulpito, cuando dicen:
“Diosito me hablo”, No amado, No es Diosito, Es Yahweh Tzebaot, Él nunca va a hablar con apapachos,
“¡Jamás!”, siempre a todos los profetas: “¡Levántate!, has esto, has el otro”. A Jeremíyahu le dijo: “No te
cases, has el otro, ¿Qué ves Jeremías? Veo una olla yen esta forma” Nunca le dijo: “Miijito ¿qué estás viendo
papito?”, El no habla así, ¿ya escuchaste? Esa clase de Elohim tengo yo, ¿cuántos tienen esa clase de Elohim?,
Él no le habla a los bebés porque Él no es niñera amado, Él es Yahweh Tzebaot ¡¡HalleluYah!!
Ahora, fíjate muy bien, entonces nosotros tenemos que ir rápido, para llegar a la tierra prometida, estamos
disfrutando del viaje.
Ahora, hay gente que si se desanima, le echa la culpa a los demás, de todo y la persona misma es el problema,
entonces la persona que es un niño, que gime por todo, vuelvo a repetir por no sé cuántas veces, es porque
no ha crecido, no ha madurado, no tiene a Yahshúa Ha Mashía, no ha construido el templo, se han tardado,
entonces necesita de los demás, necesita el apapachamiento de los demás, y la persona no, no crece, pero
la persona es el problema, pero esta persona siempre le echa la culpa a los demás, shema kol, shema kol,
escucha mi voz por favor, amado Aj, Ajot, escucha mi voz, los que se han ido, no creas que siempre estoy
hablando asi por resentimiento, no , no pienso así, es porque han sido bebés, nunca construyeron el mishkan
para Yahshúa, ¿me entiendes?, ¿escuchas?, ¡¡HalleluYah!!
Entonces todo el tiempo quisieron ser vistos, aplaudidos, reconocidos, etcétera, etcétera, caravanas, no
hombre, aquí no se hace eso, ahora, no hay que excusarnos en cómo nos tratan los demás. No, hay que
seguir adelante, recuerda que nada hay en nuestro cuerpo que se adapte a un desierto, entonces tú tienes
que perdonar como te trataron tus papás, si tu papá fue un borracho que te golpeaba, golpeaba a tu madre,
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Desierto 1: Pruebas
tienes que perdonar eso, si no te dieron la mejor educación, perdónalos, hemos hablado muchas veces sobre
eso y de eso también, tienes los discos de “Liberación Demoniaca”, romper maldiciones y demás.
Un bebé decía: que no es responsable de sus acciones, una persona adulta, o cuando menos que se diga
adulta, tiene que ser responsable de sus acciones, por eso llego temprano al ministerio, soy adulto, no
necesito de apapachamientos: – Roeh ¿no quiere usted venir tempranito por favor?, lo estamos esperando,
no necesito eso, necesitamos el amor de los ajim, ¿se entiende?, pero no necesito tus apapachos, necesito,
necesitamos demostrarnos el amor, o ¿te estás decepcionando por esta ministración?, ¿Cuántos hay acá?.
Por eso te digo cada vez que el Eterno me saca de una prueba, me pasa a fuego, muchos piensan: – “No, va
a llegar más blandito. No, va a llegar más blandito. Ya no va a hablar tan fuerte”. No amado es al revés, el
Eterno nos lleva a otro nivel espiritual, ¡¡HalleluYah!!
Entonces escucha muy bien, porque esto ha sido siempre amado precioso, me mete en una prueba, me mete
a fuego, más de su bendito Ruaj Hakodesh, se habla más fuerte, y la gente se va, porque es bebé, ahora tu
ya vas a entender más cosas, ahora, vamos a Juan a Yojanan 5 y dentro de poquito si el Eterno lo permite
voy a ministrar sobre el Brith Hadasha todo lo que es para que se entienda el evangelio de Yojanán, las
buenas nuevas de Yojanán, vamos al Capítulo 5, Yojanan 5 y después lo voy a ministrar con más profundidad,
Yojanan 5 verso 1 al 9, cuando lo tengan me dicen un ¡¡Omen!! Y se gozan!: “Después de estas cosas había
una fiesta de los Yeudi”, siempre recuerda que las traducciones van a decir siempre asi; ¡fiesta de los Yeudi!,
ósea fiesta de los judíos, no, no, no, no, no, no, el original no dice eso, después lo vamos a ministrar,
“Y subió Yahshúa a Yahrushalaim” (si te das cuenta este pasuv está, voy a hacer un paréntesis, está mal
traducido, como decir; ¡era fiesta de los Judíos! y subió Yahshúa, pues sí, claro que si porque Yahshúa era
Judío, es Judio, es divino), Y hay en Yahrushalayim, cerca de la puerta de las ovejas, un estanque, llamado
en Hebreo Betesda, el cual tenía cinco pórticos (después voy a ministrar con profundidad esto), en éstos
yacía una multitud de enfermos, ciegos, cojos y paralíticos, que esperaban el movimiento del agua, porque
un Malaj descendía de tiempo en tiempo al estanque, y agitaba el agua; y el que primero descendía al
estanque después del movimiento del agua, quedaba sano de cualquier enfermedad que tuviese. Y había
allí un hombre que hacía 38 años que estaba enfermo. Cuando Yahshúa lo vio acostado, y supo que llevaba
ya mucho tiempo así, le dijo; ¿realmente quieres ser sano? (¿seriamente?, Esa es la traducción del hebreo
original), ¿seriamente quieres ser sano? (No dijo nada mas ¿quieres ser sano?, no, El dijo; ¿seriamente
quieres ser sanado?, fíjate muy bien), dijo, Adón le respondió el enfermo, no tengo quien me meta en el
estanque cuando se agita el agua; y entre tanto que yo voy, otro desciende antes que yo, Yahshúa le dijo;
¡Levántate!”,
Cuando Jonás iba con una encomienda de Yahweh para la ciudad de Ninive se fue a otro barco, era otro
barco, esto ya lo ministre, esto está grabado en un disco, lo vamos a regrabar, ¿qué le dijo?: “Levántate tú
que duermes” ¿Quién se lo dijo? No directamente Yahweh, se lo dijo el capitán del barco: “Levántate tú que
duermes y ruega a tu Dios”, asi está en las traducciones, “…A ver si nos salva”, tremendo ¿te acuerdas?
Siempre va hecer ¡Levántate! ¡Eh!, “Levantate toma tu lecho yanda, yal instante aquel hombre fue sanado,
y tomó su lecho, y anduvo. Y era día de reposo aquel día” “¡Era Shabbat!”, ahora, mucha gente, escuchen
bien la lección, quiere tenerlo todo, pero no quieren hacer nada, este hombre quería tener todo pero no
quería hacer nada. Elohim quiere bendecir, pero tenemos que hacer nuestra parte, cada uno de nosotros, y
vuelvo a repetir, la traducción original del hebreo al Español: “… ¿seriamente quieres ser sano?”, o “…
¿seriamente quieres ser sanado?”, porque mucha gente no quiere ser sanado, y voy a ministrar acá, pongan
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Desierto 1: Pruebas
atención amados preciosos, preciosas en el Eterno, ¿realmente tú quieres ser salvo?, ¿realmente tú quieres
reinar en el milenio? Si, si yo quiero ser sano; no se nota en algunos todavía, llegar tarde al ministerio, no
estudiar Torah, no orar, no ayunar, es lo mismo de que no quiere ser la persona salva, no quiere reinar con
Yahshúa en el milenio, ¿te das cuenta? ¡Bebé! Quiere que todo le hagan, entonces algunas personas ya no
quisieran tener su problema que les está aquejando, pero no están dispuestas a hacer su parte y nosotros
tenemos que estar dispuestos a hacer nuestra parte, recuerda que estoy hablando sobre el desierto.
Las personas siempre quieren ir corriendo y que alguien ore por ellos para ser sanados, pero cuando Elohim
les pide algo no están dispuestos a darlo, y lo he ministrado muchas veces en el púlpito, muchísima gente, a
ti te consta ha venido y ha sido sanada por esquizofrenia, por epilepsia, por sordera, por muchas cosas,
¿Dónde están?, ¿Dónde están?, Esa gente quiere que se le resolvieran su problema, pero no estaban
dispuestos a darlo todo, pero gloria al Eterno, kavot a Yahweh , que tú estás acá. Ahora Elohim nos dice esto
muchas veces, a ti te lo ha dicho “– Da de comer a esos pobres”, ¿lo hemos hecho?, Empezando por mí:
– “Aléjate de esa mala amistad que te está dañando”, ¿te has alejado?, – “Pídele perdón a X o Z persona,
toma este paso de fe”, Elohim nos está mostrando, les está mostrando a la gente pero solamente quieren
ser sanados físicamente pero no les interesa el alma, entonces se muestra aquí con toda claridad en Yohanan
capítulo 5, esté hombre quería que otro lo hiciera por él, en 38 años hubiera ido hacia la orilla, ¿no?, aunque
sea arrastrando de alguna u otra forma, o le hubiera pedido a otro que lo ayudara, pero él mismo podia haber
hecho algo, de alguna manera, ¿Qué le dice aquí?, “¡Levántate!”, la lección es mas allá, la Toráh, el Brith
Hadashá es más allá de lo que nos podemos imaginar, tú puedes haber leído y yo también este Pasuv de 5:8
“…Yahshúa le dijo: levántate toma tu lecho y anda”, pero no se refiere tanto al hecho de levantarse, sino
que levantara su emunaj, su fe, ¿se entiende?, ¡¡HalleluYah!!
Entonces por lo tanto responsabilízate, y Elohim va a hacer que tu salgas del desierto que estas pasando,
puede ser una crisis económica, puede ser una enfermedad, una angustia, una enfermedad de un pariente,
alguna cosa en tu negocio “X”. Ahora, fíjate muy bien, la gente siempre está llorando, ellos no son los
ganadores, y ellos lloran y dicen: – “Es muy difícil”. Bueno escucha bien lo que acabo de decir, no te duermas,
la gente que dice es muy difícil, yo no puedo ser un ganador, recuerda no es un curso de psicología barata, ni
de cristianismo de prosperidad, aquí no hacemos eso, tú lo sabes, entonces la gente que: – “Es muy difícil”.
Escucha, ¿si escuchas amado?, lo que hablas sale y vuelve a tu oreja, tus orejas, entra por tus oídos y entra a
tu alma otra vez, y la maldición sigue todavía, por eso te he dicho que cada vez que amanece, le digo a
Yahweh, Beshem Adón Yahshúa Ha Mashíaj: “Todah rabah por este nuevo día”, sabemos que el día Hebreo
empieza en la tarde, pero es un decir: – “Me das la oportunidad de seguir hablando de tu bendita Toráh, me
das la oportunidad de seguir intercediendo, orando por las dos casas de Judá de Israel, me das esa
oportunidad”, entonces tú tienes que pensar lo mismo, es un decir, es decir que lo que tu hables, no va a
llegar solamente a los demás sino a ti mismo y entonces te haces daño y es veneno que estás inyectando a
tu alma, ya no vuelvas a hacer eso Aj, Ajot, no hables así, y recuerda no es un curso de psicología barata, la
persona dice que es difícil y el mismo entonces está huyendo, dicen: – “ ¿cómo me voy a someter a ti Adón?,
exiges mucho”. Y por eso se van, les parece muy duro guardar una fiesta de Sukot, muchos dicen: – “Quiero
someterme a ti Yahshúa, pero es muy difícil”, se está maldiciendo: – “Es muy difícil seguir tus mandamientos”,
se están maldiciendo: – “Quiero someterme al Roeh y a los Zakenin a los ancianos pero es muy difícil, quiero
someterme a mis padres pero es muy difícil, quiero bajar de peso pero es muy difícil, quiero salir de esta
deudas pero es muy difícil”. Entonces todo el tiempo con esta mentalidad errónea, se sigue en desierto, y la
persona no sale del desierto, y recuerda que nada más es el primer tema de varios, que si el Eterno me
permite que te voy a compartir, mientras la persona piense “Que es difícil, le será difícil”, repite conmigo;
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Desierto 1: Pruebas
“Mientras la persona piense que es difícil, le será difícil”, ¡así es! Por lo tanto si hay alguien aquí con esa
mentalidad, te digo lo que dice la Tanaj: ¡Levántate!, ¡¡HalleluYah!! ¡Levántate!, ¡¡HalleluYah!!
La gente que piensa así, dice: “Es muy difícil, es muy difícil”l, vuelve a repetir lo que dice su boca, lo capta su
oído y llega a su alma otra vez, y se envenena doblemente, esa gente no prospera, sigue con ataduras
demoniacas, sigue en el desierto, y no prospera, sigue con ataduras demoniacas, sigue en el desierto y no
prospera, no abran su Tanaj, por eso Yahweh dijo;
“…Este mandamiento que yo pongo hoy delante de ti no está tan lejos para que digas; ¿quién subirá? Por
él…”,
¿Recuerdas?, ¿quién hará esto por mí?, ¿quién irá?, a ver vamos a ver, vamos a Devarym por los nuevecitos,
vamos a Deuteronomio rápidamente 30, Deuteronomio 30, recuerda que hoy no hay danza, mejor dancemos
en el espíritu, ¡¡HalleluYah!!
Deuteronomio 30 verso 11, cuando lo tengan me dicen un ¡¡Omen!! Y se gozan,
“Porque este mandamiento que yo te ordeno hoy no es demasiado difícil para ti, ni está lejos’’
“No es difícil”, pero: “¿porque señor, Adón me voy a someter a ti?, ¿por qué me voy a someter al Roeh?”,
recuerda siempre sométete a un Roeh pero que sea kadosh, no a un payaso hijo del diablo que hace negocio
con la palabra de Elohim, lo hemos ministrado, ¡¡Omen!!
“No está en el cielo para que digas: ¿Quién subirá por nosotros al cielo?”, ¿te das cuenta?, “Bebés”,
“Bebes”,”…. ¿quién subirá al cielo por nosotros?” No… él tiene que hacerlo, “¿Quién subirá por nosotros al
cielo a los shamayim, y nos lo hará oír para que lo cumplamos?, ni al otro lado del mar para que digas;
¿quién pasará por nosotros?, Habla tu Moshé con Elohim no sea que muramos”
¿Quién está entendiendo el tema?, Si piensas que alguien va a guardar la fiesta de Sukot por ti, estás bien
perdido, bien perdida, tú tienes que guardar la fiesta de Sukot con todo tu corazón, tu alma, tu fuerza, tu
mente y con alegría, ¡Exáltale porque Él vive!, “Nadie lo va a hacer por ti”
¡Levántate!, ¡¡Yahshúa Ha Mashía vive!! ¡¡Yahshúa Ha Mashiaj vive!! ¡¡Yahshúa Ha Mashía vive!!
¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! Le hallel al Eterno Ajim, ¡Nadie lo va a hacer por ti!,
¡Nadie!, ya no somos bebés, ¡¡Omen!! ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! Baruj Hashem Yahweh Tzevaot, todah
rabah Abba Kadosh por tu Torah, shema kol bevakashá Ajim
Entonces el 13 dice:
“Ni esta al otro lado del mar, para que digas; ¿Quién pasará, Quién pasará por nosotros el mar, para que
nos lo traiga (bebés) y nos lo haga oír, a fin de que lo cumplamos?,
No, entonces Yahweh dice esto en el 14:
“Porque muy cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón, para que la cumplas.”,
¡¡HalleluYah!!
Fíjate muy bien como dice el 14:
“Porque muy cerca de ti está la palabra, en tu boca”
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Desierto 1: Pruebas
Entonces tu mencionas la Torah, mencionas felicidad, mencionas que vas a estar alegre en la fiesta de Sukot
a pesar de pruebas tribulaciones, etcétera, así va a hacer porque tu boca, pronuncia palabras dan la vuelta
independientemente que vayan otros Ajim, entran por tu oreja, van al oído, entran al alma y te levantas,
fíjate muy bien como Yahshúa Ha Mashiaj no está diciendo: “Yo te levanto”. No, está ordenando que nos
levantemos nosotros, ¿se escucha?, ¿se escucha?, ahora, si Elohim te dice algo, si me dice algo, por lo tanto,
no es difícil, jamás decir que sea difícil, tenemos que declarar victoria, recuerda, perdóname que te lo repita
diez mil veces, con todo respeto, no es un curso de psicología barata. No. Vamos a Éxodo, Shemot 13, Shemot
13, recuerda que a mí me choca, me cae muy mal la gente quejumbrosa, ya lo he dicho ¿verdad?, Un hermano
de otro país me dijo:
– Roeh ya no me quejo de nada porque a usted le choca la gente que se queja
¡¡HalleluYah!!
Exodo 13 verso 17
“Y luego que Faraón dejó ir al pueblo, Elohim no los llevó por el camino de la tierra de los filistim, que
estaban cerca; porque dijo Elohim; Para que no se arrepienta el pueblo cuando vea la guerra, y se vuelvan
a Egipto”
Ahora fíjate muy bien, había una ruta más fácil, pero Elohim dio una ruta más difícil, siempre Elohim no nos
pone las cosas fáciles amado, levantar esta Kehila no fue fácil, no fue fácil, pero con su bendita ayuda, todah
raba a Yahshúa Ha Mashía, entonces si fue fácil, ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!!
Entonces escucha muy bien: ”Crecemos en lo difícil, no crecemos en lo fácil”, repite conmigo; “Crecemos en
las situaciones difíciles”, repite conmigo: “Crecemos en las situaciones difíciles, ¡fuerte!, crecemos en las
situaciones difíciles, así crecemos, no en las fáciles, fíjate muy bien, fíjate muy bien, te voy a decir algo de mi
persona, mi fe crece cuando tengo que usarla en algo, ¿quién escuchó?, mi fe crece cuando tengo que usarla
en algo. Si no tengo en que usar mi fe, lógico no va a crecer, “Mi fe crece cuando tenga que usarla en algo”,
El Eterno apenas me puso una encomienda, ahorita no lo voy a decir por estrategia de guerra espiritual: “has
esto, vas a orar así, y yo voy a dar la victoria”, y ya se empezó a dar el resultado, porque Él me dijo: “¿tú
crees esto?, ¿yo puedo hacer esto?”, si Abba, tú puedes hacer eso y todo, “Entonces ora y pide”, recuerda,
El nunca pide con apapachos ¡¡Eh!!, mi fe crece cuando tengo que usarla en algo, ¡¡HalleluYah!!
Entonces por tanto para poseer la tierra, o para poseer cualquier cosa, hay que desposeerse de algo, te voy
a poner un ejemplo, para poder tener los dones del Ruaj Hakodesh, yo tuve que desposeerme de mi orgullo,
tenemos que desposeernos de todo, para poseer algo. Los Israelitas, los bene Israel tenían que desposeerse
de su incredulidad y entonces poder tomar la tierra prometida, por lo tanto, los Israelitas, en aquel tiempo
unos con otros estaban como enemigos, y entonces decían: – “Bueno que, ¿Vamos a tomar la tierra
prometida o no?’”, y empezaban las disputas, etcétera, etcétera, etcétera. Porque unos tenían fe, tú lo sabes
eso ya, no vayas… lo voy a decir pero, no te lo voy a explicar porque tu ya lo sabes en Yoshua y Kaleb, ¿Quién
recuerda? Ahora, Elohim Yahweh, ya les había dado la tierra prometida, entonces solamente tenían que
luchar y poseerla, nada más, y eso es lo que a tu y yo nos está ofreciendo el Eterno para mil cosas, luchar y
poseer, y se acabó, ¡¡HalleluYah!!
Elohim me muestra algo, voy hablar algo personal, perdónenme, no me idolatres, siempre te lo he dicho,
pero aprendemos de todos, mira yo con gusto te comparto esto, Elohim me muestra algo y lo hago y Elohim
me muestra otra cosa y lo hago, Elohim me muestra otra cosa y lo hago, y son pasos pequeños, pero siempre
llego a donde Elohim quiere que llegue, te lo paso como un consejo de hermanos, ¡¡HalleluYah!!
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Desierto 1: Pruebas
Si yo voy a un lado, entonces Yahshúa Ha Mashía va conmigo por su inmensa rajamin, con sus malajim, pero
si yo solo me quedo en la casa, y como me respondería Elohim, cómo me respaldaría Elohim, entonces por
lo tanto tú tienes que actuar, para los que piensan es muy difícil, es muy difícil, es muy difícil; este hermano,
este zakem, es así porque tiene muchos dones, no, no, no permíteme tantito, cuando se inició esta
congregación el Eterno me dijo:
– “Abre una congregación porque las almas se están perdiendo”
Ese fue el mensaje: – “Abre una congregación porque las almas se están perdiendo”, ¡fue letzavo! una orden,
no me lo pidió por favor porque Él es el Rey, ¡¡HalleluYah!!
Yo solamente le dije:
– “Abba, tu dime ¿cómo lo hago?, y lo hago”,
Y entonces tenía yo un aparatito y ahora ya tenemos bocinas y otras cosas, lógico, hemos sido bendecidos y
prosperados, y progresando gracias a Yahshúa Ha Mashía, pero tenía un aparatito pequeñito un Ratson y
entonces ahí ministraba yo etcétera, se oía medio mal, pero se oía la palabra, y tenía una pantalla hay ya,
más vieja, ¡¡HalleluYah!! De todas maneras se proyectaban las hallel.
Entonces vamos a Segunda de Corintios para que tu no, digas no, pues es que este hermano puede hacer
esto porque si tiene los dones, Segunda de Corintios, y yo no puedo hacer eso porque no tengo esos talentos,
no, no, no, no, no, esos son pretextos de “bebés”, ¿recuerdas lo de los bebes?, Segunda de Corintios 8, y este
pasuv es uno de los primeros que me enseñó el Eterno cuando se abrió esta congregación, Segunda de
Corintios 8 verso 12, cuando lo tengan me dicen un ¡¡Omen!! Y se gozan:
“Porque si primero hayla voluntad dispuesta, será acepta según lo que uno tiene, no según lo que no tiene”,
A ver todos fuerte ¡¡Omen!! Otra vez, ¡¡Omen!! ¡¡HalleluYah!!
El Eterno amado precioso no te va a reclamar ciertas cosas que no te dio, no te va a reclamar ser maestro,
no te va a reclamar no tocar el clarinete, no te va a reclamar eso, te va a reclamar lo que ya te dio, recuerda
lo de los talentos, ahi tienes el audio de Mattiyahu ¡¡Omen!!
Entonces somos soldados de Yahshúa Ha Mashía, debemos de saber cómo pelear, después voy a hablar
sobre eso, debemos de saber cómo pelear, tu crees que a un soldado nada más le dan una metralleta “A ver
dispara a ver como puedes”, le enseñan , le enseñan claro que le enseñan, escuchen esta lección: “Muchos
pajaritos vuelan en grupo, pero las águilas vuelan solas”, shema na kol, shema kol: “muchos pajaritos vuelan
en grupo, pero las águilas vuelan solas” ¿quién escuchó?. Fíjate muy bien lo que estoy diciendo, los pajaritos
la mayoría, el ejemplo que tú me quieras poner, gansos, etcétera, siempre va uno al frente, ¿sí o no? Después
van otros dos o tres atrás, ¿sí o no? Después más, mas, mas ¿sí o no?, más atrás van más, mas, mas, ¿Por qué
es eso? Tiene una explicación en la física; van rompiendo el viento, siempre va uno que va dirigiendo, hay un
líder que va rompiendo el viento, el Eterno levanta varones, en el mundo para que rompamos el viento de la
incredulidad, ¿Quién escuchó?, Fíjate muy bien, ahora si esos son los pajaritos y luego van asi, van asi, van
rompiendo el viento a los demás, y si este se dirige hacia allá, todos los demás lo siguen igualito, así debemos
de ser acá, así somos acá ¡¡HalleluYah!!, Al menos yo no te he puesto un mal ejemplo y lo digo con
humildad, no te he puesto un mal ejemplo de ladrón, ni de incumplimiento de mi ministerio, a menos por
enfermedad y eso es otra cosa, esta más que disculpado, no te he puesto un mal ejemplo de que te dé ahí
una enseñanza cualquiera, no, y lo digo con humildad, ¿se escuchó?, entonces si te estoy poniendo este
ejemplo y la gloria es para Yahshua Ha Mashía, entonces tenemos que volar en grupo, pero escucha bien,
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Desierto 1: Pruebas
escucha muy bien, se oye asi como advertencia, pero no, no, no, no, yo te amo, quiero que crezcas, muchos
pajaritos vuelan en grupo, las águilas vuelan solas, ahora fíjate muy bien el ejemplo que pone Yahweh
nuestro Elohim: “Te voy a levantar y volaras como los gansos”, ¿eso dice?, “Volaras como las urracas”, peor
la cosa, ¿volaras cómo? (“Como las águilas”), Solo, ya no un bebé, ¿Quién escuchó?. ¡Exalta al Eterno porque
El vive!, su palabra es más amado, su palabra es más profunda, ¡Yahshúa Ha Mashía vive! ¡Yahshúa Ha
Mashía vive! ¡Yahshúa Ha Mashía vive! ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! Le hallel al Eterno Ajim,
Es otra cosa su Torah, otra cosa, ¿vas a volar solo?, ¿o vas a seguir siendo un bebé?, Ya no, “Bebés no”. Vamos
al Salmo 103, Tehilim 103, ¡Bendito es Yahshúa Ha Mashía!, Salmo 103 verso 5, cuando lo tengan me dicen
¡¡Omen!! Y se gozan:
“El que sacia de bien tu boca de modo que te rejuvenezcas como el águila.”,
¿Está claro?, Las águilas vuelan solas, un Aj llegó esta semana y me dijo;
– ¿Roeh le puedo contar un sueño?
Y no estoy recibiendo Ajim para no agitarme, pero yo lo llamé para que me llevara un encargo, sí, me dijo:
– “Fíjese usted Roeh que yo soñé que varios pájaros asi venían y se iban estrellando y se iban estrellando,
¿qué es?
Entonces yo le respondí:
– ·”Son los malos siervos, los que no están dirigiendo bien a los rebaños, y están llevando al mismo infierno a
la gente”
Esa es una interpretación del Ruaj Hakodesh, no mía, asi que van los líderes y eran pájaros feos, me decía
este Aj, iban los pájaros feos y se iban estrellando, eso es lo que le va a pasar a muchos que se dicen pastores,
eso es lo que le va a pasar y me duele decirlo, pero lo voy a decir para que quede grabado, a muchos que se
dicen Rohanim mesiánicos, a muchos que se dicen shaleajim (apóstoles), nadim (profetas), moadim
(maestros), eso es lo que les va a pasar, por avarientos, codiciosos, envidiosos, etcétera, y lujuriosos y demás.
Entonces tu no vas a volar, si volamos en grupo en cuanto a que somos Ajim, pero tienes que volar solo, ya
no tienes que ser un bebé, se acabaron los bebés acá, al menos los nuevecitos que van llegando, si entran y
quieren llorar ahí diez horas conmigo, y:
– Roeh, me pasó esto, si, vamos a hacer liberación, hermano, hermana; mi papá me violó cuando yo era
niña, diez mil veces, vamos a romper eso, ¿cómo no se le va a tratar con amor a esa alma?,
Pero una persona que tiene aquí dos, tres años, se acabó, por eso dije que ya no voy a ministrar, así, ¡¡Omen!!
¡¡Omen!! ¡¡HalleluYah!!
Ahora, entonces la idea es por lo tanto muchas cosas las vas a resolver solo, ya no con ayuda, sí lógico vas a
seguir contando con Yahshua Ha Mashiaj siempre Él es el primero amado, vas a seguir contando con el Roeh,
con los Zakenim, “Claro que sí”, acércate, pero para que vueles solo, para que aprendas a volar como las
águilas ¡¡HalleluYah!! No para que sigas siendo un bebé, entonces todo lo resolvemos, claro, gracias al Ruaj
Hakodesh de Yahshúa Ha Mashía, así conseguimos lo que Elohim nos ha dicho, yo así he conseguido y lo
digo con humildad, lo que Elohim me ha dicho:
– Has esto, y voy a hacer que nazcan almas en ese país
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Desierto 1: Pruebas
– Si Abba Kadosh,
Nada más obedecer y ya, entonces no te desanimes, pero si cumple bien con la Toráh, te lo recomiendo.
Elohim hace las cosas mejores que nosotros, El no necesita consejo nuestro. Vamos a Devarym,
Deuteronomio 8, Deuteronomio verso 1 y 2:
“Cuidareis de poner por obra todo mandamiento que yo os ordeno hoy, para que vivaís, y seáis
multiplicados, y entréis y poseáis la tierra que Yahweh prometió con juramento a vuestros padres. Y te
acordarás de todo el camino por donde te ha traído Yahweh tu Elohim estos 40 años en el desierto, para
afligirte, para probarte, para saber lo que había en tu corazón, si habías de guardar o no sus
mandamientos.”
Por eso me acaba de pasar por fuego también, Él prueba amado, recuerda que no todos los desiertos son por
castigo, pero Él prueba. Ciertamente aquí muchos fueron rebeldes, ¿Acaso Moshé fue rebelde?, ¿Él tenía,
digamos porque pagar los platos rotos?, es un decir ¿Y estar 40 años en el desierto?, No, pero a Yahweh le
pareció bien y está bien, ¡¡HalleluYah!!
Yahweh sabía que necesitaba el pueblo un líder, porque no eran capaces de vivir por sí mismos, es decir, de
conseguir las cosas por sí mismos: “Habla tú con Yahweh no sea que muramos”, ¿está? ¡Eran bebés!, ya no
bebés acá, entonces no es difícil cumplir los mandamientos de Elohim en tiempos, mira… a lo que voy es a
esto, no es difícil, pongan mucha atención, no es difícil, cumplir los mandamientos de Elohim en tiempos
buenos, la prueba es esta, cumplir los mandamientos de Elohim en tiempos difíciles, ahi es donde está la
prueba, cumplir los mandamientos de Elohim en tiempos difíciles, eso es una prueba, repite conmigo:
“Cumplir los mandamientos de Elohim Yahweh en tiempos difíciles ¡eso es una prueba!”, porque si todo
va bien, tenemos comida, tenemos techo, tenemos leche, todo, cumplir los mandamientos está bien, pero
cuando nos pone a fuego, ahí es donde Él nos va a probar, ¿se va entendiendo?, ahora la dificultad viene
cuando hay que cumplirlos decía yo en tiempos difíciles, por lo tanto, hacer las cosas pequeñitas que Elohim
nos manda, todo lo que nos vaya mandando cumplirlo, porque en la Tanaj dice que, “Si no somos fieles en lo
poco, menos en lo mucho”, “Si no somos fieles en lo poco menos en lo mucho”, “El que es fiel en cosas
pequeñas, será fiel en cosas mayores”, ¿se va entendiendo?, Si Elohim te pide que levantes un papel, escucha
muy bien, tu sales al patio y ves un vaso que alguien tiró, un irresponsable, que tiró un vaso ahí, en lugar de
ponerlo en el bote de la basura lo tira, escucha bien lo que te voy a decir amado y te va a servir, si tú levantas
ese vaso, que tu no tiraste, vas a tener mucha Baraja de Elohim, Él se fija en todo amado, ¿quién escuchó?,
ese dirá:
– Pero porqué yo no lo tiré, ¿por qué lo voy a levantar? que esté cochina la congregación, sucia la
congregación
Tú no lo tiraste, pero si tú lo levantas vas a tener una baraja, porque estás cuidando Bai Ne tefilah (La casa
de oración) ¿se escuchó? El te va a honrar si haces eso, entonces el Eterno te va a probar en eso, cuantas
veces te ha probado que tú vas caminando y ves un vaso hasta lo pateas, ¿qué pasó? “¡Levántalo!”, tu no lo
tiraste, un bebé dice: – “¿pero por qué? Yo no hice esto, ¿por qué?”, así piensan los bebés, ¿a quién le está
llegando el mensaje?, no digas, ¿Verdad que sí?, Él prueba en todo, ¿se escuchó? Repite conmigo: “Él prueba
en todo”, ¿o acaso la casa de oración va a estar sucia?, Si a un pelado que no conoce quién es Yahweh se le
ocurrió tirar un vaso, tu levántalo y Él Eterno te va a honrar, porque esta casa está consagrada para ser casa
de oración, y no tiene por qué haber un vaso ahí tirado, ni refrescos en las sillas, ¡¡HalleluYah!! Él nos honra
con todo eso.
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Desierto 1: Pruebas
Ahora, escucha bien todo parece bien cuando hablan valga la redundancia bien de nosotros, recuerda, que
nosotros vamos a ser perseguidos, eso tú lo encuentras en Mattiyahu, pero cuando a ti te acusan o a mí me
acusan de algo que no hicimos, es ahí donde también nos prueba, recuerda que no todo es enfermedad
amado, las pruebas y las tribulaciones no todo es enfermedad, no todo es crisis económica, nada más que
hablen mal de ti, te difamen, está que no difamarás al hermano, nada mas con que te difamen, ya es un dolor
para tu alma, tienes que perdonar y de inmediato, porque si no ¿sabes qué?, te quedas en el desierto, y sino
¿sabes qué?, entonces te vuelves un bebé más, más inmaduro todavía, perdona todo lo que te digan, ¿se
escuchó?, ahora, dice Yahshúa Ha Mashía: “Que amemos a nuestros enemigos”, pero predicarlo es fácil,
pero hacerlo es otra cosa, entonces para todos los que suben aquí al altar a predicar eso, deveras el Eterno
pone prueba, cada mensaje Elohim nos prueba, yo te he dicho que cuando he predicado del perdón, de
inmediato bajo a la oficina y viene alguien y me hace algo para ver si…, me está poniendo a prueba el Eterno,
ahí no es enfermedad, me está poniendo a prueba a ver si de veras perdono, es fácil, escuchen bien muy
atentos, es fácil decirle a los demás qué hacer, ¿pero de veras lo estamos haciendo? Lo importante es vivirlo,
si ya te cansaste ahorita, más horas pasabas en el cine mundano ¿se escuchó? Si ya te cansaste ahorita ahí
en la silla, más tiempo pasabas en el palenque mundano, ¡¡HalleluYah!!
Te está probando el Eterno ahorita y ni siquiera te habías dado cuenta: – “Ya que se calle el Roeh ya, el pan y
el vino y nos vamos”, ahorita te está probando amado, ¿y cuantos ya salieron reprobados?, ¿te das cuenta?,
Yo tengo dolores y estoy sentado aquí y estoy ministrando, ¿me entiendes?, tienes que entender eso, no te
estoy diciendo que me idolatres. No, tenemos que entender eso, sino hemos muerto nosotros mismos que
vamos a decirle a los demás, has esto, has el otro, has aquí, has allá, vive en kedusha, no podemos hacer eso,
ya te probó ahorita, el Eterno, ya te probó, y ni siquiera te diste cuenta, ¡¡HalleluYah!! Baruj Hashem.
Ahora fíjate muy bien, Elohim permitió ese desierto a los Israelitas, bueno si, porque las pruebas nos cambian,
las pruebas nos cambian a todos, Elohim sabe que necesitas cambiar, para tener Hana v shalom, frutos del
Ruaj Hakodesh, para tener gozo y paz, ahora tenemos que confiar en Yahshúa, toda prueba resulta para
bien, recuerda, voy a hablar fuerte, hasta los ataques que permite Yahweh de hasatán, Yahshúa Ha Mashía
le reprenda, los permite para que crezcamos, entonces, por lo tanto conocer realmente quién es Elohim,
nuestro Elohim Yahweh ,en Yohanan no abras tu tanaj, 6:66 , o sea 666 dice: “que ya los discípulos no lo
siguieron”. Fíjate que casualidad, es el capítulo 6 y el versículo 66, tres seis ahí, ¡¡Traidores!! ¿Quién va a
cumplir esta palabra?, ¿Quién sufrirá esta palabra? Y lo he ministrado muchas veces que si Yahshúa Ha
Mashía ahorita bajara de los Shamayim, que no va a ser así, está su shehinah, esta su Ruaj Hakodesh, siento
la presencia de los benditos malajim de Yahweh, ¡¡HalleluYah!!
Pero si Yahshúa Ha Mashía, lo he ministrado, me dijera:
– Hijo hazte a un lado, les voy a predicar yo
A muchos no les parecería ¡¡HalleluYah!! Bendito es el Eterno, Yahshúa dijo:
“No me siguen a mí por lo que soy sino solamente por los milagros”
Por tanto Él quiere que lo busquemos por quién es Él, Él dijo:
“Sus padres comieron el maná en el desierto, y murieron en el desierto”
Pero fíjate muy bien, escucha muy bien esta lección, está siendo grabada, no solamente… por lo tanto mira,
yo llego a esta conclusión, por lo tanto, así, no solamente los milagros son lo que nos mantiene, no porque
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Desierto 1: Pruebas
de esos he visto mucho, me mantienen las pruebas, la emunah, porque tengo que usarla en algo, ¿de
acuerdo?, orar por una persona que se ha sanado por un milagro ¡¡HalleluYah!!
Pero eso no me mantiene ¡¡Eh!! Porque yo dije en una ministración, que el que solamente piensa en milagros
tiene tonterías en su corazón, lo que nos mantiene son las pruebas amados, todo el tiempo fue guerra y es
guerra por el pueblo de Israel, dejemos si están cumpliendo o no bien la Toráh.
Ahora, Él nos demuestra su poder y su amor, entonces Él quiere que seamos… que crezcamos, por lo tanto
buscarlo por quien es Él, tienes un audio sobre eso, y hacer lo que nos diga, aceptar su voluntad, fíjate muy
bien, escucha bien, te va a servir, voy a hablar de mí, perdóname, Elohim me llamó y muchísimas cosas no
han sido fáciles, hasta ahora, Elohim me llamó, sí, me apartó, si, bendito es Él, la gloria es para Él, pero
muchísimas cosas amado, no han sido fáciles, no han sido fáciles, entonces muchos solamente piden
recuerda siguen siendo bebés, es hora de darle a Él lo que a Él le corresponde, la honra, la exaltación, la hallel,
servirle a Él, a Yahweh, amarle a Él, volar como las águilas, entonces a pesar de pruebas y todo muchos no
cambian, no cambian, hasta la fecha muchos no cambian, muchos a nivel mundial no cambian, entonces
nosotros debemos de seguir adelante, tu no te debes de dar por vencido a pesar de lo difícil que se vayan a
poner las cosas, recuerda; confiar en Elohim, no te enojes, no te hagas para atrás, el pueblo de Israel lloraba,
se enojaba, pero los verdaderos Bene Israel siguieron adelante.
Abre tu Tanaj y termino, Proverbios, para que descansen los que ya están cansados, Proverbios 24 verso 10,
¿tienes proverbios 24?, Verso 10:
“Si fueres flojo en el día de trabajo, Tu fuerza será reducida.”
A ver todos, ¡¡Omen!!
Así que ¿qué te está diciendo ahí?: “¡Levántate!, No seas flojo, sigue adelante, nada de chiqueos, nada de
niñerías, nada de que se te cambien el pañal, nada de quejinas, nada de que llores, nada de eso, ¡se acabó!,
todos a volar como las águilas”
¡¡HalleluYah!!
Ahora escucha bien, nosotros tenemos que avanzar y avanzar y avanzar, repite conmigo: “Ani olej kadema”,
ahí dijiste; “Yo voy hacia adelante”. “Ani olej kadema: Yo voy hacia adelante”. Ahora vamos a decirlo asi:
“Anajnu olehim kadema: Nosotros vamos hacia adelante”. En hebreo: “Anajnu olehim kadema”. A ver
ustedes, ahora conscientes ¡fuerte!, ahora levántate ponte sobre tus pies, ¡¡HalleluYah!!
¿Si te acuerdas de la frase? “Anajnu olehim kadema”, a ver todos fuerte, fuerte, fuerte, con ánimo porque
es la fiesta de Sukot y estamos sumamente alegres, ¡¡Omen!! ¡¡Exáltale porque Él vive!! ¡Yahshúa Ha
Mashía vive!, ¡Yahshúa Ha Mashía vive!, ¡Yahshúa Ha Mashía vive!, ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!!
¡¡HalleluYah!! Le hallel al Eterno Ajim.
Baruj Hata Adonay, Eloheinum Melej Haholam, Asher Kideshanu Bemitzvotav Yahshua Todah Rabah
Ahora fuertes ustedes amados preciosos;
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Desierto 1: Pruebas
Tefila Final (Oración)
¡Baruj Hata Adonay, Eloheinum Melej Haholam, Asher Kideshanu Bemitzvotav Yahshua Todah Rabah!,
¡Baruj Hashem Yahweh!, demos gracias al Eterno, Todah Rabah Yahweh, dile; Todah Rabah Yahweh,
Todah Rabah Yahweh, ahora ustedes ¡fuerte!, Todah Rabah Yahweh, ¡fuerte!, Todah Rabah Yahweh ¡Mas
fuerte! Todah Rabah Yahweh, ¡¡HalleluYah!!
Vayan por sus hijitos para bendecirlos y aquí exaltamos al Eterno, con gozo, con gozo, con gozo, con gozo,
¡jag sameaj Sukot!, ¡¡HalleluYah!!
Baruj Hashem Yahweh Tzevaot, ¡jag sameaj Sukot!, Baruj Hashem Yahweh Tzevaot, todos todos fuerte,
fuerte ¡¡EH!! más fuerte ¡EH!.
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Desierto 2: Paciencia
DESIERTO 2: PACIENCIA
“Baruj Ata Adonay Eloheinu Melej haolam Beshem Gadol Yahshua Ha Mashiaj; Abba le daver Ruaj
HaKodesh lo daver meli ladam, no queremos oír palabras de hombre Abba, queremos oír tu preciosa voz,
Beshen Gadol de nuestro Adón Yahshua Ha Mashiaj te damos Todah Rabah”, ¡¡Omein!! Ve ¡¡Omein!!
Introducción
She bevakasha ajim, quien le habla su servidor Doctor Javier Palacios Celorio, Roeh Pastor de la kehila Hana
v Shalom, Gozo y Paz en Tehuacán Puebla México, te invitamos de parte de todos a visitar la página de
internet www.gozoypaz.mx usted encontrara videos, audios y apuntes que puede usted bajar, copiar y
regalar, hágalo con toda confianza nosotros aquí no hacemos negocio con la palabra de nuestro Elohim,
Este es el tema número 2 de Desierto, recuerda que estamos hablando sobre desierto y va de acuerdo
también a la cuestión de la paciencia; ahora, yo no estaría aquí si el Eterno no me hubiera probado mi
paciencia. El día de hoy precisamente hoy en la mañana que tuve que hacer varias cosas personales, el Eterno
probo mi paciencia a ver si tengo autoridad entonces para venir y poderte compartir amado Aj, amada Ajot
este tema, porque de nada sirve que entonces yo hubiera sido reprobado en mi paciencia en la mañana y
entonces con que autoridad estuviera yo aquí ministrándote la bendita Torah, recuerda amado; siempre que
vamos a ministrar algo, el Eterno nos prueba antes a ver si somos dignos de hablar con autoridad y recuerda
esa frase que les dije hace tiempo: “Según es tu santidad es tu autoridad, según es tu kedusha es tu
autoridad. Entonces vuelvo a repetir no tendría ninguna razón de ser que yo te estuviera hablando sobre
desierto sobre paciencia y demás, si yo no hubiera sido probado hoy, y siempre después de que damos un
tema los que nos dedicamos a ministrar la palabra del Eterno al menos los que lo tomamos en serio somos
probados también después, pongan mucha atención no anoten, este tema va hacer grabado quiero que
capten bien las ideas, después obtendrás el audio, recuerda no lo hacemos para negocio. Vamos abrir nuestra
Tanaj en Isaías en Isayahu por favor 53 y estos pasukin tú y yo ya los hemos leído mucho pero vamos a
entender otras cosas, Isaías Isayahu 53 verso 4 y verso 5 y cuando lo tengan me dicen un ¡¡Omen!! Fuerte
y se gozan ¡¡HalleluYah!! Verso 4 pasukin 4 y 5
“Ciertamente llevo Él nuestras enfermedades y sufrió nuestros dolores y nosotros le tuvimos por azotado,
por herido de Elohim y abatido más Él herido fue por nuestras rebeliones molido por nuestros pecados el
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castigo de nuestra paz nuestra shalom fue sobre El y por su llaga fuimos nosotros sanados, curados
sanados”
Ahora, fíjense muy bien lo que voy a ministrar, el mesiánico no cree esto, muchos hermanos me dijeron,
bueno usted Roeh si el Eterno lo ha usado y bendecido para sanar a otros, porque usted mismo no se impone
las manos, es que así no funciona el reino de los cielos el Malhud HaShamayim yo no me puedo imponer las
manos, yo le puedo pedir rahem como lo he estado pidiendo Rahem al Eterno Rahamin para que sea yo
sanado, suplido y restaurado totalmente en mi salud, pero yo no me puedo imponer las manos, recuerda los
dones del Ruaj HaKodesh no son para provecho propio, son para bien del pueblo ¡¡HalleluYah!!
Ahora, muchos mesiánicos muchos meshihim no creen esto dicen; será, será que Yahshua fue molido para…
y ¿El llevo nuestras enfermedades? “Porque eso dice el original hebreo” entonces, Yahshua no solo murió por
nuestra salvación la Hatsala, sino por nuestras enfermedades, el no creerlo es vivir en el desierto, entonces,
aquí vemos en la oficina pastoral muchas cosas, desde hace años empezamos a ministrar la Torah al menos
un par de años, entra mucha gente que no conoce la Torah y pero que tiene fe y es sanada de cosas
tremendamente, que pudiéramos decir, vamos de un cáncer pero a veces el mesiánico o el que se dice
mesiánico aunque guarde realmente la santidad le falto algo y no cree que Yahshua murió también por
nuestras enfermedades, entonces el no creer esta, esta verdad también es estar viviendo en el desierto, ¿que
hay en el desierto? sol sofocante arena y entonces no hay esperanza, no hay agua no hay nada en el desierto,
en Yakov, no vamos para allá, en Yacov dice que: “La oración del justo puede mucho” ¿eso dice? Entonces
ciertamente nosotros tenemos que ser Sadikim justos para poder orar por los demás y que entonces el Eterno
por su inmensa Rahamin sean sanados los enfermos, ahora vamos a Mateo, vamos a Matityahu por favor a
Mateo, esto tu ya lo tienes grabado en el audio de Mateo y vamos a ir con un poquito de más prisa porque
si el Eterno me permite les quiero compartir muchos otros más temas, por ejemplo, queremos, yo quiero
compartirles el Libro de Daniel completo pero del hebreo al español y sobre todo con los dones del Ruaj
HaKodesh que es lo que dice el Libro de Daniel, en Mateo 8 verso 16, Matityahu 8 verso 16 y 17, aquí se
demuestra que Yahshua murió también por las enfermedades, Él fue azotado más bien por la enfermedades,
dice Matityahu 8 verso 16 y 17 ¿quién lo tiene?:
“Y cuando llego la noche trajeron a Él muchos endemoniados y con la palabra echó fuera los demonios y
sano a todos los enfermos para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isayahu cuando dijo; Él mismo
tomo nuestras enfermedades y llevo nuestras dolencias”
Aquí no está hablando de Hatsala, no está hablando de salvación, está hablando de sanidad ¡¡HalleluYah!!
Ahora quien pudiera pensar que hace un par de semanas yo estaba postrado en una cama totalmente casi
inconsciente por así decirlo, con sueros por acá, sueros por acá sondas etcétera, etcétera, pero el Eterno por
su inmensa Rahem me tiene aquí predicando la palabra, ¿por quién fui sanado, por los medicamentos? No,
por Yahshua Ha Mashiaj, por su bendita palabra, y le pido más Rahamin de la que ya ha tenido conmigo para
que me dé más fuerza todavía ¡¡HalleluYah!!
Ahora el pueblo de Israel, nosotros recordábamos que se llevó 40 años en el desierto y se llevarían solamente
11 días para llegar a la tierra prometida, 11 días para llegar a la tierra prometida y estuvieron en el desierto,
¿cuántos años? 40. Tú a lo mejor tienes aquí desde el 2006 romano que empezamos en enero, enero romano
a ministrar la bendita Torah y todavía sigues en el desierto y tienes que salir de ese desierto y voy a retomar
algunas ideas del tema de hace 8 días, por favor estudien los audios no es lo mismo que vengas y anotes dos
o tres ideas que después estudies los audios porque para esto yo me preparo, ahorita ciertamente no he
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ayunado por algún medicamento que estoy tomando pero he orado para que Él sea quien ministre por medio
de su bendito Ruaj HaKodesh y no sea yo ¡¡Omen!!
Entonces si tú anotas dos, tres ideas se te van otras dos, tres ideas más se te van diez, veinte ideas y ya no
tienes el tema completo. Así es que el pueblo de Israel 11 días se llevaría en el desierto, más bien para llegar
a la tierra prometida pero se llevaron 40 años y muchos de ustedes no digo todos pero si algunos todavía
siguen en el desierto, por eso siguen siendo como bebes retomo la idea de hace 8 días. Sí, el bebe llora,
gime, grita porque tiene un cólico esta mojadito, etcétera, quiere tomar su leche etcétera, entonces nosotros
para que haya fruto, solamente hay fruto cuando uno deja de ser bebe, porque si no entonces sigue uno
dependiendo de los demás. Ahora, ¿qué hacían los Bene Israel? no estoy criticando, simplemente estoy
citando lo que dice la bendita Torah: “Refunfuñaban (eso hacen muchos acá todavía), criticaban ¡¡uff!! eso ni
que, se quejaban”, entonces si una persona sigue refunfuñando, sigue criticando y sigue quejándose, no es
realmente un Bene Israel, una Baiot Israel un hijo de Israel, una hija de Israel; “Sigue estando en el desierto”,
“Sigue estando en el desierto”, recuerda refunfuñar, quejarse y criticar. Ahora fíjate muy bien esta frase, va
aquedar grabada: “Hasta que nuestra actitud durante el sufrimiento (voy a hablar ahorita del sufrimiento)
no glorifique a Elohim, no se sale adelante”, y voy a volver a repetir va a quedar grabado, no anoten: “Hasta
que nuestra actitud durante el sufrimiento, durante las pruebas no glorifique a Elohim, no se sale
adelante”. Una persona que todo el tiempo se está quejando del trabajo que tiene (y que de gracias que
tiene trabajo), y está refunfuñando, está criticando, está quejándose, no va a salir de ese desierto y entonces
si esta aparentemente sufriendo una enfermedad física o bien una enfermedad del alma que duele más que
las físicas, o bien alguna situación de otro tipo económica etcétera. Y no glorifica a Elohim, es decir, no cambia
su actitud durante el sufrimiento entonces, como no está glorificando el nombre de nuestro Elohim Yahweh
Tzevaot, Yahshua Ha Mashiaj, no va a salir adelante, sigue estancada sigue en el desierto. Vuelvo a repetir
por tercera vez “Hasta que nuestra actitud durante el sufrimiento ¡las pruebas que pasamos! no glorifique
a Elohim no se sale adelante”, pregúntate ahí y vas a ver como esto es verdad, si tú te has seguido quejando,
has seguido criticando, has seguido refunfuñando, durante el sufrimiento no ha cambiado tu actitud entonces
quiere decir que no has salido adelante por eso sigues siendo un bebe, una bebita y necesitas salir adelante
rápido porque realmente el Eterno ya viene y viene pronto.
Ahora, vamos por favor a Primera de Kefas, Primera de Kefas capítulo 2 verso 19, Primera de Kefas capítulo
2 verso 19 ¡¡HalleluYah!! ¿Quién lo tiene amados?
“Porque esto merece aprobación si alguna cosa de la conciencia delante de Elohim sufre molestias
padeciendo injustamente pues, que gloria es (o que Kavot) si pecando sois abofeteados y lo soportáis
(cuando tú eras pecador recibías muchos azotes y los soportabas sigo, con la palabra) más si haciendo lo
bueno sufrís y lo soportáis esto ciertamente es aprobado delante de Elohim”
¿Se entendió?
Vuelvo a repetir por cuarta vez la frase que ministre “Hasta que nuestra actitud (ósea tu manera de pensar,
tu manera de actuar) durante el sufrimiento durante la prueba sea de cualquier tipo no glorifique a Elohim
no se sale adelante”, cuando tú y yo éramos pecadores al menos aquí hay gente que era alcohólica y se iba
de borracha perdóneme así la expresión y al otro día estaba sufriendo dolor de cabeza, una resaca tremenda,
un vomito tremendo, estaba sufriendo y lo soportaba, y decía ese día decía: “No vuelvo a tomar”. Y yo tengo
muchos pacientes que dicen lo mismo, “No vuelvo a tomar, dentro de ocho días no vuelvo a tomar ni de loco
vuelvo a tomar”. A los ocho días otra vez la misma borrachera o más y lo soportaban, y cada quien soportaba
los azotes de diferente manera según sus propios pecados incluyéndome a mi lógico.
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Pero entonces una vez que venimos a los pies de Yahshua Ha Mashiaj y decimos que le amamos realmente
y amamos su bendita Torah y la guardamos de veras no somos hipócritas entonces porque no darle Kavot
Honra, Gloria, Exaltación a Elohim durante el sufrimiento, quinta vez, “Hasta que nuestra actitud durante el
sufrimiento no glorifique a Elohim no se sale adelante”.
Varios hermanos están pasando tribulación no nada más yo, y yo les he ministrado estos hermanos de esta
kehila y de otras kehilot, fíjate muy bien lo que te voy a decir, le decía: “Tú puedes llorar, pero si lloras más
de la debido entonces vas a caer en depresión y vas a darle oportunidad al diablo de que te azote, mejor lo
sujetas y lo hechas fuera en el nombre bendito de Yahshua Ha Mashiaj” ¿quién escucho de este grupo?, ¿De
este grupo, de este grupo?, Sexta vez “Hasta que nuestra actitud durante el sufrimiento no glorifique a
Elohim la persona no sale adelante”, porque el Eterno desde los Shamayim está viendo que la persona está
refunfuñando, se está quejando, está quejándose de todo, lógico, no le va a dar la mano para sacarlo
adelante; pero Sí le da Kavot, honra al Eterno durante el sufrimiento el Eterno extiende su Yaminah (su
diestra) y entonces salimos adelante ¡¡HalleluYah!!
Entonces retomando Primera de Kefas capítulo 2 verso 19:
“Porque esto merece aprobación si alguno a causa de la conciencia delante de Elohim sufre molestias
padeciendo injustamente”
Lo que yo te decía hace rato, como si yo le hubiera dicho al Eterno: “Abba yo te estoy sirviendo con todo mi
corazón con toda mi alma con toda mi fuerza con todo mi mente, ¿porque me mandas esto? es injusto”. Sería
una torpeza mía, una tontería, una estupidez, perdóname, “Él sabe lo que hace”. Todo lo que él hace es justo,
repite conmigo: “Todo lo que Elohim Yahweh hace es justo” ¡Más fuerte! ¿O tú le podrás decir que es injusto?
NO, ni yo tampoco nadie le puede decir que es injusto todo lo que Él hace es justo y se acabó ¡¡HalleluYah!!
Ahora vamos a leer el 21 y el 22, de ahí mismo
“Pues para esto fuisteis llamados porque también Mashiaj Yahshua padeció por nosotros, dejándonos
ejemplo”
Te das cuenta mi ejemplo es Yahshua HaMashiaj tu ejemplo debe ser Yahshua Ha Mashiaj “para que sigáis
(¿qué?) Sus pisadas” ahora, fíjate muy bien lo que voy a ministrar no va a haber danza hoy va a haber palabra
nada más, los que se cansen pueden pasar allá atrás se levantan tantito etcétera, pero no va a haber….
escucha nos hace falta alimento mucho más alimento no hemos crecido prácticamente nada, dice aquí que
Yahshua padeció por nosotros ¿así fue? Y que sigamos sus pisadas porque Él sirve como ejemplo, ahora, ¿El
abrió su boca?, Él cuándo le halaban la barba, le pusieron la corona de espinas, le abofeteaban ¿Él abrió su
boca para quejarse? ¿Tu porque abres la boca? De todo te quejas, los que son bebes, me estoy refiriendo a
los bebes, no a los Kadoshim, ni a las Kadoshot, los Kadoshim ya están grandes y vas a seguir creciendo aún
más las Kadoshot aún más, ¿entonces que hice yo con este sufrimiento? ¡Callarme!, y ofrecérselo a Él, y por
el cuerpo de Mashiaj Yahshua. Colosenses 1:24, nada más por las dos casas de Israel, no es estar pensando
en mí, porque lo que decía yo hace rato es así, renunciamos a nuestro asqueroso orgullo y pensamos en
Yahshua Ha Mashiaj y su bendita Torah y pensamos en los demás, ya no importamos nosotros, ¿me
entiendes?, ¿Quién entiende? Recuerda que así se ministra en esta kehila, no estoy enojado así se ministra,
no te está hablando un pastor de pacotilla mi amado, recuerda, esta es una kehila mesiánica ¡¡HalleluYah!!
No puedo hablar de otra manera ¿entiendes? No puedo hablar de otra manera, los Navim los verdaderos
profetas no podemos hablar de otra manera, se oye como pesado como regaño, no, no es así, eso es una
exhortación y que abramos los ojos, hace rato le preguntaba yo a un hermano:
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– ¿Ya tienes trabajo estable?
Él se iba a quejar, mi ruaj me lo dijo, el Ruaj HaKodesh le dijo a mí ruaj, pero él comprendió, recapacito y dijo:
– No, no me voy a quejar,
Porque ya ha oído ministraciones y ya también ha oído que me chocan los quejosos ¡¡HalleluYah!! Y el
hermano que al ratito venga: – No Roeh yo no más…. No, el Ruaj HaKodesh me dijo otra cosa, Bendito es
Yahshua Ha Mashiaj, entonces vamos a seguir las pisadas de Yahshua Ha Mashiaj. El que te va a decir que
te quejes es el diablo, entonces si tú le vas hacer caso al diablo es tu problema, y yo lo sujeto y lo hecho fuera
con todos sus sheidim, ¡¡HalleluYah!! Dice el 22
“…El cual no hizo pecado, ni se hayo engaño en su boca…”
Sí, no hubo pecado en Él, no hubo engaño, y Él sufrió, y no se quejó ¿porque nosotros nos vamos a quejar?
tienes que crecer Ayom, hoy, Ashah, ahora vas a crecer ¡¡HalleluYah!! Y salir de ese desierto si no te vas a
llevar años y falta muy poco para que venga Yahshua Ha Mashiaj, el cual dice el 22 “No hizo pecado”, y tú y
yo fuimos muy pecadores. “Ni se hayo engaño en su boca”, así que dice que cuando le maldecían dice el 23
“No respondía con maldición cuando padecía no amenazaba si no que encomendaba la causa al que juzga
justamente…”. Todos los juicios de Yahweh son justos, repite con migo: “Todos los juicios de Yahweh son
justos”.
Ahora entonces pregúntate hoy ¿estoy siguiendo las pisadas de Yahshua? ¡Hace calor, que calor! Está bien
podemos hacer un comentario ¡Que calor!, se antoja un agua de melón fría, ¡Que frio! se antoja un buen
café, pero no como queja, ¿Me doy a entender? No como queja, ¿Entonces estamos siguiendo sus pisadas?
Pregúntate, estas siguiendo las pisadas, ya paso la fiesta de Sukot, para arriba no hay nada más estáticos no,
hay que ir para arriba ¡¡HalleluYah!!
Ahora fíjate muy bien y voy a repetir 7 veces esta frase, no la anotes, escucha porque se te van a ir las otras
ideas, además es una orden pastoral que no escribas y si estas escribiendo eres un irreverente o una
irreverente yo dije, di una orden y dije…. ahí se ve también los espíritus de rebeldía ¿me entiendes? Yo di una
orden que nadie escribiera y nadie debe de escribir, ¿se escucha? Tú vas a decir: – “¿Qué clase de
militarización es esto?” De colegio militar. No amado se prueban las gentes en todo, ¡¡HalleluYah!!
“No es el sufrimiento, si no la paciencia con la que pasemos el sufrimiento que glorifica a Elohim” segunda
“No es el sufrimiento (lo voy a decir de otro forma) lo que glorifica a Elohim sino la paciencia con la que
pasemos el sufrimiento” tercera “No es el sufrimiento lo que glorifica a Elohim si no la paciencia con la que
pasemos el sufrimiento”, “No es el sufrimiento lo que glorifica a Elohim si no la paciencia con la que
pasemos el sufrimiento”, “No es el sufrimiento lo que glorifica a Elohim si no la paciencia con la que
pasemos el sufrimiento”. Ahora tú vas a repetir la sexta y la séptima, “No es el sufrimiento lo que glorifica a
Elohim si no la paciencia con la que yo pase mis sufrimientos (así personal)”, “No es el sufrimiento lo que
glorifica a Elohim si no la paciencia con la que yo pase mis sufrimientos, lo que va a glorificar su Shem
Gadol”. Siete veces ahí lo tienes ya, y lo voy a decir una octava para recalcar, “No es el sufrimiento, no es tu
dolor de cabeza, no es que pierdas un bebe, no es que estés enfermo, no es que nos estemos recuperando,
no es eso lo que glorifica a Elohim, sino la paciencia con la que pasemos el sufrimiento”, ¿Quién entendió?
Ahora ya vas a entender si te sigues quejando, sigues refunfuñando, sigues criticando de todo, entonces así
no glorificas a Elohim y escucha bien porque te lo estoy diciendo por experiencia amado precioso, porque te
amo mucho, fíjate muy bien, sï te estoy diciendo, es porque tengo experiencia no ha sido una prueba fácil,
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pero he pasado otras pruebas de fuego también, hay hermanos que me han ayudado acá desde hace muchos
años, si yo me hubiera quejado de un cólicazo de esos tremendos de un estallamiento de intestino que tuve
hace tiempo etcétera, etcétera, etcétera, no hubiera yo glorificado el nombre de Elohim, y hemos tenido que
pasar tú y yo muchas cosas, pero tú analiza si has pasado con paciencia todos tus sufrimientos y vas a ver
que no, entonces por eso sigues en el desierto; ahora entiendes vuelves a tener un dolor de muela yo no te
digo que no acudas al odontólogo pero paciencia en el sufrimiento vas a glorificar a el nombre de Elohim y el
Eterno te lleva a otro nivel espiritual si no, no te ve apto para llegar a otro nivel espiritual ¡¡HalleluYah!! ¿Si
se va entendiendo? creo que está muy claro.
Ahora Yahshua Ha Mashiaj sufrió sin merecerlo lo acabamos de leer, y tuvo paciencia, repite conmigo:
“Yahshua Ha Mashiaj sufrió sin merecerlo y tuvo paciencia”. Ahora los Israelitas en el desierto, no tuvieron
paciencia, los mesiánicos de ahora en su gran mayoría sufren, y se quejan, es igual, se vuelve a repetir la
historia, el pueblo es el mismo amado, el pueblo es el mismo, muchos critican a los Israelitas, yo no los estoy
criticando yo estoy diciendo lo que dice la bendita Torah y Shaul dice que todas las cosas fueron escritas para
que nos sirvan de experiencia, entonces Yahshua no abrió su boca, El sufrió silenciosamente, por lo tanto
callarse, callarse durante el sufrimiento, si se puede llorar yo no digo que no, yo estuve llorando ahora con
los dolores tan intensos, pero no lloraba por autocompasión, no, es que era uno dolor tremendo pero yo
empezaba abrir mi boca: – “Abba Kadosh yo te doy toda exaltación, yo te amo con todo mi corazón con toda
mi alma con toda mi fuerza, oro por la casa de Yauda y por la casa de Israel”, es que ya morí a mí mismo ¿me
entiendes? Yahshua vive en mí, ahora no se trata aquí: – “Hay el pastor que santo…” No, te estoy pasando la
experiencia y no de ahora, de hace muchos años también, nuestro mayor problema es que hablamos
demasiado, o más bien los que no han crecido el mayor problema porque yo no me encajo ya aquí, el mayor
problema es que se habla demasiado y la persona se queja, escucha bien, pongan mucha atención, tú puedes
estar a lo mejor en una cena de Shabbat y la cena de Shabbat es para gozarse hablando de la bendita Torah
o en cualquier otra reunión amado aunque no sea cena de Shabbat, y te estas quejando de cómo te trato el
Roeh, te estas quejando de cómo te trataron los ancianos, te estas quejado de cómo te trato la hermana
fulana, que no te saludo, ¿te das cuenta? La queja, si nosotros pudiéramos controlar las palabras, es un
estudio que después lo voy a dar, así como el de los sueños etcétera, la queja es característica del ser
humano, y por las quejas vamos a ver que le paso al pueblo de Israel y lo que viene, y tú eres Israel, tu podrás
decir la casa de Juda, no, tu eres Israel ¿no?, ¿porque tienes el Talit?, ¿porque tienes la Mitpajat? o tú dices:
– “No, me quito la Mitpajat, me quito el Talit, yo no soy Israelita” Cuidado doble paliza,
Vamos a ver a Isaías otra vez allá en Isayahu 53, Isayahu 53 verso 7, Isayahu 53 verso 7 ¡¡HalleluYah!!
“Angustiado, El afligido no abrió su boca, como cordero fue llevado al matadero y como oveja llevado
delante de sus trasquiladores enmudeció y no abrió su boca”
A ver todos léanlo despacio y al mismo tiempo con amor y con fuerza.
Yahshua no abrió su boca y muchos mesiánicos, muchos Meshijim, siguen abriendo su boca simplemente
para quejarse, analiza hoy, analiza hoy en la mañana lo que te paso y ve y vas a ver como sí te quejaste varias
veces: – “Yo fui a un lugar y me trataron mal y fui a otro lugar etcétera.…”, Y yo decía: – “Tengo que callar
paciencia, si no entonces…”, pero ya no la hago por hipócrita, como te puedo decir no es actuación, ya es así
uno ya, porque uno realmente ama a Yahshua y Yahshua es mi Abba, es mi padre, y es mi maestro, entonces
yo no puedo ser diferente, si me digo mesiánico, ¿Voy a actuar como otro persona? y Yahshua es Elohim
¡¡HalleluYah!!
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Ahora, Yahshua no abrió su boca, Yahshua Ha Mashiaj, “Él sabía perfectamente el poder que había en su
boca”, “Él sabía perfectamente el poder que había en su boca”. Paro el viento, calmo el viento, la tempestad,
saco fuera demonios, sano a los enfermos, “Él sabía perfectamente el poder de su boca”.
Cuando uno va creciendo en Kedusha y es uno llevado a Maljud, bendito es Yahshua Ha Mashiaj, Tehilah
Sheljah, la gloria es para Él, uno sabe el poder de la boca, por eso si el Eterno me pone algo para profetizar,
“Profetizo”, porque sé entonces la Viajah, la comunión que hay entre Yahweh ¡¡Bendito es su Nombre!!, que
por su inmensa Rajem se fijó en mí, pero yo sé el poder que van a tener mis palabras al decir: – “Va a haber
esto en el nombre bendito de Yahshua Ha Mashiaj”. Escucha bien, si tú te quejas, y refunfuñas y esto, y el
otro, entonces no hay poder en tu boca, y vuelvo a decir lo que mencione hace 8 días, si se habla maldición,
si se está quejando todo el tiempo, vuelve al oído y eso entra al alma otra vez y esa es la alimentación que
tienes, entonces por eso no se sale de ser un bebe, no se sale de estar en desierto, entonces vuelvo a repetir,
Yahshua no abrió su boca ¿eso dice la Tanaj?, Él sabía el poder de su boca, porque le dijo a Kefas: – “Yo
podría mandar ahorita a mi Abba que mandara tantos Malahim”, Él sabia el poder de su boca, pero Él no
se quejaba. Ahora, Yahshua Ha Mashiaj no dijo nada indebido, nada, nada absolutamente nada, ya hemos
ministrado pues estudiado otra vez el tema de “Pesaj”, que lo examinaron los Kohanim y todos los Levitas
durante cuatro días, no hallaron falta en Él, y se cumplió la profecía y Poncio Pilato dijo:
– “No hallo falta en Él, no hay ninguna falta en Él”
Es que era el cordero perfecto, ya lo hemos ministrado ¡¡Omen!! Revisa otra vez los temas.
Ahora, si él no dijo: – “…Nada indebido…” , entonces aprendamos de Él, porque Él es nuestro maestro, mira,
cuando yo era catedrático de la universidad, así como hace ratito decíamos de los hermanos que vinieron
bien vestidos para esta fiesta de Sukot, se fijan en el maestro y yo les decía: – “Así se hacen las cosas, así se
hacen las cosas, así se hacen las cosas”, ya después yo los veía ya vestidos como yo pero no porque me
idolatraran, querían ellos parecerse al maestro, ¿no le dijeron acaso a Kefas?,
– “Oye tu eres uno de ellos porque hablas como Yahshua” ¡¡HalleluYah!!
Eso no es pecado, y tú no me idolatras tu sigues a Yahshua Ha Mashiaj, pero tú no sabias como vestirte,
viniste con unos pantalones todos cholos, una camisota ahí todo mal vestido y ahora aprendiste a vestirte
¡¡HalleluYah!!
Entonces te decía yo, cuando era yo catedrático de la universidad así los alumnos decían: – “Sí, yo quiero ser
como el doctor, me voy a comportar bien, me voy a sentar bien, voy a aprender a sentarme bien”. Porque yo
les decía a las muchachas: – “Aasí como yo te veo sentada estoy viendo cómo se sienta tu madre”, eso causo
mil problemas en la universidad, no tenía yo que saber cómo eran las mamás de las muchachas porque estaba
yo viendo a sus hijas, lo que te decía yo hace ratito: – “ ¡Oiga Roeh que orden!”, sí, es que en mi casa, eso
dice la Tanaj que como si alguien aspira a ser Roeh (No obispo porque eso es católico amado), ¡¡HalleluYah!!
No…. Bueno Ahora; pero debe tener a su familia en sujeción ¿esta?, Entonces como podría yo tener sujetos
a los demás ajim, o como estarían sujetos a Yahshua Ha Mashiaj y a mí como Roeh aquí en la tierra, no, todo
lleva un orden amado ¡¡HalleluYah!! No tolero que ninguna de mis hijas (ellas lo hacen por amor), me levante
la voz, ellas nunca lo hacen, tampoco de ti, pero mira en otras congregaciones es una mescolanza amado,
porque no tienen sujeción, esto es importante que lo sepas para que veas de donde sale todo y la kavot es
para Yahweh ¿se escucha? Aquí no hemos visto cada adefesio con los pespes todos cebudos, te lo he dicho
¿No? Y les he dicho:
– “Oye lávate el cabello, no, antes de dejarte los pespes, ¿sabes lo que significan los pespes, siquiera?
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– “No, no se”
– “¿Entonces para que te los dejas?
Se oye fuerte, vas a decir – “Este es muy duro, ¡vámonos de acá!”, pues qué bueno, solamente los Kadoshim
caben acá, las Kadoshot caben acá, ¡¡HalleluYah!!
Ahora, fíjate muy bien para los que ya son salvos, cuando se abre la boca, ¿que dije?, y la persona se queja y
refunfuña y ya es salva, y todavía, y ya es salva por la inmensa rajem de Yahshua, la persona primero se
siente bien, porque primero se desahoga, pero de inmediato viene el Ruaj HaKodesh y le dice: – “No hiciste
mal” ¿sí o no?, ¿sí o no? Porque es salva la persona; pero uno que este perdido no va a reaccionar así porque
el Ruaj HaKodesh no le va a hablar, le hablan demonios.
Ahora voy a repetir tres veces esta frase; “Eso de callar forma nuestro carácter”, “Eso de callar forma nuestro
carácter”, “Eso de callar forma nuestro carácter”. Recuerda esto, ya he ministrado, “El temperamento es con
el que el Eterno nos hizo”, yo tengo un temperamento explosivo pero para lo bueno no para lo malo, por eso
me oyes tan gritón ¡¡HalleluYah!! El carácter se forma por la familia la sociedad etcétera. Etcétera, que no es
más que suciedad etcétera, ese es el carácter, pero el temperamento no, el temperamento ya lo traemos.
Ahora, por eso vuelvo a repetir ahora por cuarta vez, “El callar forma nuestro carácter”, el pudiendo hablar
mal de alguien no se hace, se calla uno y crece uno espiritualmente, por eso yo no hago lashom hara, ¿Qué
es eso?, ¿Para qué voy a estar perdiendo el tiempo de personas que me desagradan, hablando de personas
que me desagradan? No se hace eso, no se debe de hacer, aunque te hayan hecho mucho mal, es perder el
tiempo amado, vuelvo a repetir por quinta vez “Eso de callar, forma nuestro carácter”
Ahora como tu hablas mucho para los que no son totalmente kadoshim, los que no son salvos, o santas o
santos, por eso hablas mucho, entonces no se te ha formado tu carácter, ¿cómo vas a llegar Nishma 1, 2, 3,
a Maljut, a un nivel espiritual? Entonces: “Si no vamos abrir la boca para decir algo bueno mejor callar”
vuelvo a repetir, “Si no vamos abrir la boca o si vamos abrir la boca para decir algo indecente o algo malo
mejor callar”, repite conmigo “Si al hablar no he de agradar, mejor he de callar”, “Si al hablar no he de
agradar, mejor he de callar” ahora yo te lo digo a ti “Si al hablar no has de agradar, mejor has de callar”, y
esto en cada ámbito de nuestra vida amado, porque si muchas veces tu estas con algunos ajim y están ahí, y
de repente a alguien se le suelta un chistorete, una bromita ya medio pesadita, “Ya cayo mal, el payaso”,
entonces todos los demás se quedan así y los kadoshim callamos, no le echamos el juego al payaso ese, o a
la payasa esa, no entramos, ¿te das cuenta porque yo no encajo en muchas comidas?, ¿estoy hablando claro
verdad?, ¿sí? ¡¡HalleluYah!! Yo no digo que no se bromee, pero si ya se va a faltar al respeto, entonces ya
cuidado hay mucho problema en eso, mejor me callo “Si al hablar no has de agradar mejor has de callar”,
ahora repite con migo, “Si al hablar no voy a agradar, mejor he de callar”.
Vamos a Yohanan, Juan 14 verso 30, ahora, no por eso creas que vivo amargado ¡¡Eh!! No, no, no, yo me rio
mucho, tú vas a decir, ¿pero cuando?, en los momento adecuados amado ¡¡HalleluYah!! Juan 14, Yohanan
14 verso 30, ¿Yahshua es tu maestro, es tu Elohim, es Mashiajj? Entonces fíjate muy bien lo que dice Yohanan
14 verso 30
“No hablare ya mucho con vosotros, porque viene el príncipe de este mundo y el nada tiene en mi”
A ver repite el 30 fuerte oshma, ¡¡Omen!!
Ahora, perdón no me idolatres ¡¡Eh!! Recuerda, siempre fíjate en Yahshua, pero yo te voy a decir mi opinión
personal, Yahshua es mi maestro, entonces si en una reunión se suelta algo ahí desagradable etcétera,
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etcétera, quiere decir que hay demonios entonces el príncipe de este mundo no tiene nada que ver conmigo
porque yo soy hijo de Yahshua, entonces callo, esa es la lección amado, ya no quiso hablar Yahshua, dice
aquí:
“No hablare ya mucho con vosotros porque viene el príncipe de este mundo y el nada tiene en mí”
Bueno igual yo, soy hijo de Yahshua ¿quien es hijo de Yahshua Ha Mashiaj acá? ¿Cuántas hijas de Yahshua
Ha Mashiaj hay acá? “¡Que se note amado!”, “¡Que se note!”, “¡Que se note amada!”. Cállate si vas a decir
algo que no va a agradar cállate, por eso se oye como grosería, pero lo he dicho muchas veces “Si no le vas a
exaltar como Él se merece, mejor Cállate”, ¿lo dije? Y lo voy a seguir diciendo porque si no le vas a exaltar
mejor te callas y punto.
Todo esto tiene un trasfondo, no creas que son palabras domingueras que saque de algún lado, ¡No!,
Yahshua es mi maestro, es mi Elohim, es Mashiaj, es mi salvador, ¡Es mi Todo!, mi gran amor, la alegría de mi
vivir, la razón de mi existir, entonces Él es mi maestro yo lo imito yo sigo sus pisadas en todo amado en todo
¡¡HalleluYah!!
Pero se tiene que hablar con autoridad, ahora, entonces si tú eres hijo de Yahshua Ha Mashiaj como dices,
y yo soy hijo de Yahshua Ha Mashiaj como digo, entonces no tenemos nada que ver, nada que ver con el
príncipe de este mundo, nada que ver, por lo tanto en una reunión, y si empieza alguien con sus frivolidades
y sus cosas del diablo que son vanidades yo no tengo nada que hablar, nada, y no por eso consideres que
estoy amargado, no, fíjate muy bien ahora vete en un espejo a lo mejor el que está mal y es así, eres tú,
¿quién entendió? Y tú dirás, pero el pastor está muy amargado casi no se puede hablar con él, es muy serio
etcétera, etcétera. No, es que si se pueden hablar de cosas muy edificantes para el Ruaj, para el espíritu, pero
amado es otra cosa, no puedo yo estar atalayando y gritando de júbilo para que llegue la bendita Torah a
todo el mundo y siendo un payaso, sería un actor y actor quiere decir hipócrita, ¡¡HalleluYah!!
Ahora, Yahshua Ha Mashiaj sabía que venía su crucifixión, lo voy a decir tal cual, y que vendría una gran
tentación, pon mucha atención no importa que nos vayamos hasta las 12 de la noche hoy, te puedes retirar
te pasamos tu pan y tu vino alla afuera para que no lo extrañes, ¿quién escucha? Yahshua Ha Mashiaj sabía
que venía su crucifixión y la tentación, escucha muy bien lo que te voy a ministrar, los que más estamos
atalayando al mundo somos los más tentados y los más molestados por demonios y tenemos que estar
haciendo una lucha tremenda, ¿tú crees que yo voy a estar hablando cosas frívolas? Yahshua por eso les dijo
ya no voy a hablar mucho con vosotros y no porque el hablara cosas frívolas lógico, él es Elohim, pero vamos,
recuerda que los apóstoles, los Shaleajim, no los estamos criticando, no entendían muchas cosas: – “No vayas
a Yahrushalayim, te van a matar, etcétera”. Por eso Él ya no quiso hablar más, entonces si yo sé que viene
mucho sufrimiento para el mundo, la tribulación para la casa de Yauda y para la casa de Israel, viene mucho
sufrimiento para muchos acá, ¿tú crees que yo voy a estar perdiendo el tiempo hablando cosas frívolas? No
amado, perdóname entonces estamos en otro canal ¿se entiende? ¿Se entiende? Estamos en otra dimensión
entonces, eso no tiene nada que ver con cábala, “Ya no hablaría mucho Yahshua porque Él sabía todo lo que
venía”. Bueno yo sé todo lo que viene y tú dices yo también se todo lo que viene etcétera, entonces porque
sigues hablando frivolidades ya no es tiempo para hablar frivolidades amado, para andar refunfuñando
quejándose y criticando a todo el mundo, ya no es tiempo ¿entonces porque lo sigues haciendo?, es que tú
no crees que viene algo muy feo para el mundo, pero yo si lo creo porque lo dice la Tanaj y se va a cumplir y
¿sabes que es lo que yo quiero? Y ahora después de esta fiesta de Sukot yo llegue me puse mi Talit ore y le
dije Abba:
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– “Si tú quieres que yo siga adelante de este bello rebaño yo te pido que me equipes con todo para tu Kavot
para tu honra para tu gloria y que el rebaño sea guardado de la gran tribulación”
Ahora entiendes amado ¿cómo voy a hacer una oración así con tanto fuego? si yo me estuviera quejando de
mi sufrimiento ¿entiendes?, que yo podría hacer una oración así con tanto fuego pidiéndole al Eterno que
guarde este bello rebaño, que me use para su Kavot para su honra si yo estuviera hablando cosas frívolas
contigo en la mesa de allá, en Shabbat, ¿entiendes?, ¿quién entiende? Talvez tu ahorita no me entiendas,
pero deja que venga lo malo y entonces tal vez vas a reaccionar y vas a decir: – “Ahora entendemos que el
Roeh porque se apartaba”. Los profetas no llevamos una vida normal y lo digo con alegría con gozo, no
podemos llevar una vida normal por eso estos audios no se van a subir tan rápido a internet, son para ti
ahorita, porque si no los nuevecitos, y los bendecimos quieren buscar cosas nuevas, no, no, no, primero que
estudien Torah, esto todavía es ya más profundo, si tienen un dolor de oído y están gritando están
maldiciendo, mejor que estudien Torah, ya después aprenderán todo esto, se va por pasos amado.
Ahora fíjate muy bien; si se habla de mas y se le da autoridad al diablo, y se le da autoridad al diablo, Yahshua
Ha Mashiaj lo reprenda por las palabras malas que se hablan, no me estoy refiriendo a groserías y “Lo que
hablamos refleja nuestra actitud”, “Lo que hablo yo refleja mi actitud ante el Eterno”, “Lo que hablo yo refleja
mi actitud ante el Eterno”, recuerda y vamos para allá, el poder de la vida está en la lengua vamos a
Proverbios, ¡¡HalleluYah!! Bendito es Yahshua Ha Mashiaj, en Proverbios 18 verso 21:
“La muerte y la vida están en poder de la lengua y el que la ama comerá de sus frutos”
A ver todos a una sola voz, ¡¡Omen!!
Escucha bien esto lo voy a grabar tres veces, lo voy a decir tres veces: “Si pasamos momentos difíciles, no
hablemos mucho”, es un consejo que te doy. “Si pasamos momentos difíciles, no hablemos mucho”, tercera
vez: “Si pasamos momentos difíciles, no hablemos mucho”
Ahora, ¿cuál es el consejo para ti?, si estas pasando momentos difíciles no empieces abrir tu boca porque vas
a decir puras tonterías, y vas a acabar maldiciéndote y hablando mal del Eterno, cuarta vez: “Si pasamos
momentos difíciles no hablemos mucho”
Ahora, los que ya guardamos la Kedusha y con celo, etcétera, etcétera, etcétera. Sabemos que esto es así, al
menos yo lo se así, paso un momento difícil mejor me callo, no hablo, no le doy oportunidad al enemigo, el
cuerpo de Mashiaj Yahshua que es la Kehila mundial, necesita estabilidad, repite conmigo: “El cuerpo de
Mashiaj Yahshua necesita estabilidad”
Ahora, si alguien se queja y murmura, es que hay inestabilidad y recuerda todo lo que pasaron los bene Israel,
estaban inconformes y con el Eterno, estaba Moshé y era un Kadosh, amaba al Eterno, pero Él dijo: “No, voy
a mandar fuego al campamento” ¿así fue?, ¿así fue? “El cuerpo de Yahshua Ha Mashiaj necesita
estabilidad” Entonces para que esta congragación siga bien, necesitamos menos quejosos, refunfuñones,
criticones, menos gente, es más que se valla la que haga lashom hará, no cabe acá, porque por eso se ha
mantenido estable, eso ha costado muchas cosas: de correr a la gente así con la autoridad que Yahweh da a
los siervos a sus siervos, con testigos etcétera. – “No maldito pastor”. Yo te bendigo ¿me entiendes? Por eso
la congregación esta estable, ¿pero qué pasaría si el Roeh hablara mucho? yo lo dije está grabado en otro
audio, por eso cuando yo podía no me invitabas a tu cena de Shabbat, porque tu sabias perfectamente bien,
y no te hagas, que te iba yo a aguar a echar a perder tu cena de Shabbat, porque iba a estar el Roeh, no por
la pena ¡¡Eh!!, porque no ibas a poder hablar todas las tonteras que hablas, no me equivoco amado ,no estoy
loco, ¿se escuchó?
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Y – “No el Roeh a lo mejor no come frijoles”.
– “Por favor nopales sírveme”
Pero la situación era esa, no querías que yo te echara a perder tú Shabbat, no te hagas, ahora entonces si el
Eterno me permite y me recupero, me recupere bendito es su nombre, Yahshua es su nombre, para ver si
me invitas ¡¡HalleluYah!! Yo llevo mi pan, yo llevo mi vino, no te preocupes de eso ¿se entiende? Verdad que
cuando le hablan a uno así es bueno ¿O te duele? no amado no te debe doler.
Ahora fíjense muy bien, dije que no importa que nos vayamos después, fíjate muy bien, se necesita ser muy
cauto con la boca, más cuando Yahshua equipa con los dones del Ruaj HaKodesh, es que una persona que
está equipada con los dones del Ruaj HaKodesh no puede hablar banalidades, ya no podemos, no debemos,
pero ya no nos sale eso, no hablamos banalidades, no te estoy presumiendo, te estoy diciendo lo que es,
cuando el Eterno da dones del Ruaj HaKodesh, ya no hablamos nada de eso, no nos interesa, fíjate muy bien
y lo voy a repetir tres veces esta frase: “Estos dones (ósea los dones del Ruaj HaKodesh) se reflejan más
cuando hay estabilidad en la persona, por lo tanto hablar con sensatez”, voy a repetir por segunda vez: “Los
dones del Ruaj HaKodesh se van a reflejar más (ósea van a ser más explosivos) cuando hay estabilidad en
la persona por lo tanto hablar con sensatez” una persona que no tiene paciencia va hacer un histérico, un
neurótico, ahí tienes los audios, “Escúchalos” y va a empezar a gritar etcétera, tercera vez: “Los dones del
Ruaj HaKodesh se van a reflejar más cuando hay estabilidad en la persona” porque es Kadosh la persona,
entonces se habla con sensatez.
Ahora, voy a decir algo: “Elohim nuestro Elohim Yahweh trabaja por años antes de darnos los dones, y
entonces usarnos”, Elohim, voy a repetir: “Elohim Yahweh, nuestro Elohim Yahweh, trabaja por años ¡¡Eh!!
Por años, antes de darnos los dones del Ruaj HaKodesh y usarnos”. Entonces nosotros tenemos que confiar
totalmente en Elohim, nuestro Elohim Yahweh.
Ahora, fíjate muy bien en el estudio que yo he hecho de los Meshijim de los mesiánicos a nivel mundial, que
tiene un dinero en el banco parece increíble, pero la mayoría de mesiánicos confían más en el banco, confían
más que el banco les va a cuidar su dinero, de lo que ellos pueden confiar en Elohim, para los que tienen una
cuenta bancaria, vuelvo a repetir: “La gente tiene dinero en el banco y confían más en el banco en las cajas
fuertes, ¿estarán bien guardadas mis joyas?” Mesiánicos, seudo mesiánicos “¡Las joyas se venden y se graban
más discos!” ¿No? ¡¡HalleluYah!! Pero digo, el que tiene dinero en el banco confía más en el gerente:
– “¿Estará bien seguro mi dinero señor gerente?”
– “Sí, claro que sí, aquí tenemos lo mejor, su dinero está asegurado”
No hombre, puros cuentos, pero ellos; estas personas creen más en el cuidado que va a tener el banco, que
en lo que Elohim nos puede guardar. Confiemos más en Elohim lo acabamos de cantar: “Israel confía en
Yahweh” ¡¡HalleluYah!!
Ahora, voy a repetir tres veces esta frase: “Ajustarnos a situaciones y personas” segunda: “Ajustarnos a
situaciones y personas” tercera: “Ajustarnos a situaciones que vamos viviendo todos los días y a personas”,
yo me tuve que ajustar a ciertas situaciones hoy en la mañana y a ciertas personas, pero no explotó mi
impaciencia ¿se entiende?, ¡¡HalleluYah!! Si no el diablo entonces controlaría nuestras emociones y todo se
echa a perder. Vamos a Filipenses por favor a Filipenses, antes de que te duermas, Filipenses 4:6, ¡Bendito es
Yahshua Ha Mashiaj!, ¿Quién tiene filipenses 4 verso 6? Estos versículos tú ya los has leído mucho pero no
los llevas a cabo amado, es cosa de que te pongas a trabajar de una vez:
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“Por nada estéis afanosos sino sean conocidas nuestras peticiones delante de Elohim en todo oración y
ruego con acción de gracias”
A ver todos el 6 ¡¡Omen!!

Ahora, dice en toda oración, es toda, en todo, en todo, el mayor problema de la gente entonces recapitulando
algunas ideas para retomar otras es: “El mayor problema es quejarse”, “Ya no te quejes”, vas a crecer
espiritualmente, y entonces vas a empezar a tener sueños, visiones, revelaciones, “Ya no te quejes”, deja de
quejarte
Ahora: “Elohim no nos dio la boca para estarnos quejando todo el tiempo, nos dio la boca para compartir su
Torah”, “Elohim no nos dio la boca para estarnos quejando, si no para compartir ¿qué?, su Torah”. Entonces
yo tengo que servir y tú también de motivación a otros, ¿pero qué clase de pastor seria yo si todo el tiempo
me estuviera quejando? No, no tiene que ser así, ni tu tampoco, entonces, la motivación viene cuando dicen,
este hombre está sufriendo, esta mujer está sufriendo, pero que tremendo fuego tiene por el Ruaj HaKodesh
por Yahshua Ha Mashiaj. Entonces se motiva la gente ¿me entiendes? ¡¡HalleluYah!!
No se motiva cuando se tiene todo amado, cuando se tiene salud o etcétera, estabilidad de todo tipo, no, no
se motiva la gente. Se motiva cuando se pasa sufrimientos y la gente se fija en eso, que se están pasando los
sufrimientos con paciencia con resignación etcétera, etcétera, y entonces se motiva la gente así.
Ahora, voy a decir esta frase, voy a decir varias frases hoy, que quiero que queden grabadas y quiero que te
las grabes bien en tu mente, tu corazón más bien: “Se pide y se queja la gente de lo que ya tiene” fíjate muy
bien, la gente sigue pidiendo pero se está quejando de lo que ya tiene, entonces el Eterno ya no le va a
conceder más, ya no le concede más: “Se pide y se queja la gente de lo que ya tiene”. Entonces el consejo
que hemos dado muchas veces y no es psicología barata, disfruta lo que tienes, el problema es cuando se
añora unos ojos que no se tienen, un pelo que no se tiene, una altura que no se tiene, ¿para qué te pones
esas taconsisimos? se feliz con tu altura ¡¡HalleluYah!! Los altos a veces pasamos muchas cosas, cada vez
que yo iba a las consultas a las casitas me pegaba unas, un día se me ocurrió subirme a una combi la única y
última vez que yo me subo a una combi, después me voy caminando 20 cuadras, me di un golpazo ahí
tremendo, ¿si me entiendes? Disfruta lo que tienes ¡¡HalleluYah!! Disfruta la delgadez que tienes, no
disfrutes la gordura que tienes, baja de peso, y no se sienta mal nadie aquí ¡¡Omen!!
Elohim cambia nuestra actitud, Elohim cambia nuestra actitud antes de darnos más, escucha bien esta frase
la voy a grabar tres veces, aparte de la que ya dije: “Elohim cambia nuestra actitud antes de darnos más”,
“Elohim Yahweh cambia nuestra actitud antes de darnos más”, tercera: “Elohim cambia nuestra actitud
antes de darnos más”. Si somos sus hijos y no entendemos El aprieta para que cambies de actitud, te dejes
de quejar, entonces Él te da más ¡¡HalleluYah!! Entonces ¿quieres varazos? ¡Quéjate!, mejor no quejarse,
mejor pasar pruebas, y no varazos, ¿se entendió? Quinta vez: “Elohim cambia nuestra actitud antes de darnos
más” Él no te va a dar más si no primero cambia Él tu actitud porque tú no la vas a cambiar, tú vas a decir:
– “No, yo voy a estudiar más Torah yo quiero hacer más oración”
No, entonces El aprieta de una u otra forma porque Él es el Rey y Él quiere salvarte, vamos a Filipenses 2:14,
Filipenses 2 verso 14 y 15, esto lo has leído mucho, pero no lo has hecho, es la verdad ¿si lo tienen? :
“Haced todo sin murmuraciones y contiendas para que seáis irreprensibles y sencillos hijos de Elohim sin
mancha en medio de una generaciónmaligna yperversa en medio de la cual resplandecéis como luminarias
en el mundo”
A ver todos el 14 el 15 ¡fuerte! ¡¡Omen!!
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¿Esta generación esta perversa? Si, ya está muy pervertida mira como esta, ahora yo retomo esto mira del
verso 14 “…Haced Todo…” subraya Todo, ahí si te doy permiso que subrayes, ahora, fíjate muy bien “Todo”
es una palabra muy grande ¡¡Eh!!, “Todo” es una palabra muy grande mucho muy grande porque es “TODO”,
pero tú has querido migajas tú has querido cumplirle al Eterno con migajas eso no, de eso no se trata dice:
“Todo”, fíjate muy bien la palabra “TODO” vuelvo a recapitular es una palabra muy grande, repite conmigo:
“La palabra TODO es una palabra muy grande” es demasiadamente grande, porque es “Todo”, entonces si
tu tantito si, tantito no, haces “Todo”, ve el verso 14: “…Sin murmuraciones y contiendas… dice: TODO”, eso
es lo que yo hago por eso te caigo mal, o al menos por eso dices:
– “No para que invito al Roeh va a venirnos a echar a perder aquí la cena de Shabbat, tan bien que la pasamos
murmurando etc.
– “¿Tremendo verdad?
Porque yo todo, ósea aquí, allá abajo, en el consultorio, aquí en la oficina, allá en tu casa, Todo, Todo, en los
Salmos, no vamos para allá, en los Tehilim dice muchas veces: “Exaltare a Elohim en Todo tiempo”, y ese es
aquel que puede hacerlo, aquel que exalte a Elohim en todo tiempo, es aquel que hace todo sin
murmuraciones porque no puede ser exaltar a Yahweh en todo tiempo o en todo y hacer la mitad de las
cosas, no se puede, ¿ya vas entendiendo qué es un Kadosh?, ¿cuántos hay acá?, Es en todo amado, en los
salmos vuelvo a repetir dice: “Exaltare a Elohim en Todo tiempo”, ya lo he recapitulado otra vez, Eliyahu
decía: “…Vive Yahweh en cuya presencia estoy…”, presente, ósea no está diciendo estuve hace un ratito
pero ahorita ya no tengo comunión etcétera. No, no, no, no, “En todo tiempo tenía comunión Eliyahu”, y no
lo idolatramos, entonces debemos de dejar de quejarnos, ahora todo lo que hablemos y lo que hagamos sea
para “Edificación”, “Edificación”, “Edificación”, “Edificación”, “Edificación”, “Edificación”, “Edificación”, dice
Yahshua Ha Mashiaj:
“…Por sus frutos los conoceréis…”
Entonces si tú te quejas yo sé que frutos tienes, no tienes nada, pero una persona que no se queja ese tiene
muchos frutos, el Eterno te trajo este Shabbat para que crezcas, si quieres aprovechar la ministración porque
es su palabra la que yo te estoy dando ¡¡HalleluYah!! Si no, lo siento por ti.
Ahora en todos lados donde volteemos hay quejosos, pero aquí dice: “…Que seamos luminarias….” No
quejosos, ¿dice que seamos quejosos?, dice que seamos “Luminarias”, repite conmigo: “Yo seré luminaria
ante una generación perversa y maligna”. Pero ¿Cómo serias luminaria si te estas quejando? No puedes,
estas en tinieblas, necesitas pasar a la luz de Yahshua Ha Mashiaj, ¡¡HalleluYah!! No seas parte de los
quejosos. Voy a decir algo fuerte pero lo voy a decir para los que tienen patrón, habla bien de tu jefe, y tú
vas a decir:
– “Pero es muy difícil”
– “Da gracias al Eterno que tienes un trabajo”, “Da gracias al Eterno que tienes un trabajo”, “Da gracias al
Eterno”
Vamos a Primera de Corintios, ora por tu jefe si no es salvo que se salve, y si es un bene Israel que sea aún
más Kadosh, Primera de Corintios 10 verso 9, Primera de Corintios 10 verso 9 al 11, si no nos da tiempo de
pasar por el pan y el vino, se guarda el pan, se guarda el vino, lo utilizamos en otra ocasión, bueno el pan se
lo llevarían algunos hermanos, ¿de acuerdo? quiero que te lleves el pan de la palabra ¡¡HalleluYah!! ¿Quien
tiene Primera de Corintios 10 verso 9?:
“Ni tentemos al Adón como algunos de ellos le tentaron y perecieron por las serpientes ni murmuréis como
algunosde ellos murmuraron yperecieron por el destructor (¿quién quiere eso?) y estas cosas les sucedieron
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como ejemplo y están escritas para amonestarnos a nosotros a quienes han alcanzado los fines de los
siglos”
A ver todos del 9 al 11, ¡¡Omen!!
Ahora yo les voy a decir el peligro de quejarse, está siendo grabado no anoten:
• Número 1: Al quejarse se abre una puerta al diablo Yahshua Ha Mashiajj le reprenda, rápido, al
quejarse se abre una puerta al diablo, entonces no viene bendición, analiza ahora porque esta tu
situación así amado, analiza, podemos pasar pruebas, es otra cosa, pero para los que están pasando
un varazo analiza, es por quejarte, de tantas, entonces decía yo los peligros de quejarse se abre una
puerta al diablo, Elohim es bueno.
• Como numero 2: Pero no explotemos su benevolencia, no explotemos su benevolencia, porque al

que ama Él va a azotar, ¿esta?, te va a corregir, entonces si te sigues quejando te van a venir más
varazos, y lo que estamos viendo aquí como lección
• Yo lo puse como un tercero: “Ellos por sus quejas murieron por serpientes” Imagínate eso: “Un
animal inmundo”, ¿por donde entro el pecado al mundo?, murieron mordidos por serpientes, ya lo
he ministrado que las serpientes no pican, muerden, “Eso tu no lo quieres”. Ahora que son los sheidim
si no serpientes, cuantas veces me ha hablado la gente: – “Oiga doctor estoy viendo serpientes, mi
hijo ve serpientes, en las noches siento serpientes”, son demonios Yahshua Ha Mashiaj les reprenda,
entonces aquí tienes la enseñanza, tú lo habías leído mucho pero ahora vamos a llevarlo a cabo
amado, se acabó, aquí ya bebes nada más allá, aquí no puro adulto ¡¡HalleluYah!!
Está bien, puedes ministrarte con los ancianos y conmigo y llorar si tienes alguna tribulación “¡Claro!” eso no
es malo pero ya por rebeldía eso si ya choca ya, a veces voy saliendo antes de ponerme ya está un chillón ahí
otro chillón allá con los ancianos quitándoles el tiempo, pero rebeldes yo veía las caras rebeldes, gente
rebelde, no estaba yo: – “No ese Kadosh, a ver anciano ven tráelo a ver que hacemos, oramos por él”. No,
gente rebelde amado, no me equivoco, un anciano acá, otro allá en la esquina allá, puro chillón se acabó, se
acabó amado, se acabó, porque las cosas se van a poner feas tenemos que estar pero bien, bien, bien en
Maljud o cuando menos tienes que estar en Nishma, ¿Cuántos problemas has tenido por quejarte? Ve
haciendo una listita y vas a anotar muchos, muchos problemas que has tenido por quejarte, cuando la gente
se queja se empeoran los problemas, ¿Porque? Porque se le da entrada a hasatan Yahshua Ha Mashiaj le
reprenda, no cometas el pecado, no error, el pecado de quejarte, escucha bien este ejemplo ¿todavía estas
acá?, se le piden cosas al Eterno y luego se quejan porque tienen que cuidarlas, esas cosas mira: alguien pidió
una casa más grande y luego se quejaba porque tenía que limpiar esa casa más grande, ¿para que la pidió?,
si voy a pedir más unción yo sé que me viene más, y ya la estoy pidiendo más unción, yo sé que me viene
más responsabilidad, ¿me entiendes?, Esta persona pidió una casa más grande se la concedió el Eterno, ahora
se quejaba porque tenía más recamaras y baños que limpiar, el humano es así, el humano es así, analízate y
vas a ver como estas ahí, sal de las tinieblas, sal del desierto, y ven a la luz de Yahshua Ha Mashiaj, no seas
quejoso, se “Luminaria”, ¡¡HalleluYah!!
Ahora voy a decir esta frase tres veces: “Muchas oraciones no responde el Adón Yahshua, porque sabe que la
gente se quejara más cuando tenga las cosas que pide” (¿quién escucho?), “Muchas oraciones no responde
el Adón Yahshua Ha Mashiaj, porque sabe que la gente se quejara más cuando obtenga las cosas que pidió”
tercera: “Muchas oraciones no te ha respondido el Adón Yahshua Ha Mashiaj, porque sabe que te vas a quejar
más cuando obtengas las cosas”. Pide más unción, viene más responsabilidad, yo pedí más unción y
empezaron más llamadas ¿No?, De teléfono, queremos que Él nos ministre, y lo digo para Kavot del Eterno,
a Él vamos a hablar, Él nos va a responder, pido más unción, más llamadas, pido más unción, más trabajo,
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¿me voy a estar quejando?, No me quejo de atender a los Kadoshim, a los rebeldes ya dije que ya no los voy
a atender, los ancianos se van a encargar de ellos, ya se encargan de ellos los ancianos.
Ahora muchos le piden hijos al Eterno y Elohim se los da y luego se quejan cuando tienen a los hijos:
–“Este hijo me va a volver loco o loca etcétera; le tengo que cambiar el pañal a cada rato, ya te hiciste otra
vez”,….
– “Tremendo, algo tan simple como es ser papá o mamá”
Ahora decía yo hace 8 días el niño llora porque tiene hambre, ya se hizo su necesidad etcétera, y entonces
pide para que se le cambie el pañal, él quiere su bañito de asiento etcétera, entonces ¿que tenemos que
hacer con esta ministración?, aprender a dejar de quejarnos, a eso viniste a este Shabbat, aprender a dejar
ya las quejas, se acabó, entonces eso, la paciencia eso es resistir al diablo, entonces el huye de nosotros, eso
es lo que dice en Santiago en Yakov: “Resistir al diablo y huira de vosotros”. ¿Cómo se resiste al diablo?,
Teniendo estabilidad hermano, hermana, ajot, aj, no estando de repente así y explotando, muy Kadoshim
allá no con la vestimenta israelita y de repente un gritote ¿Cuál israelita?, ¿Cuál israelita? Realmente en
estabilidad, ¿Me entiendes? No se trata de venir hacer una representación: – “¡Que bueno que hiciste la
representación!”. Se trata de vivirla ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!!
Entonces aprendiste a eso, a no quejarte, vamos a Filipenses 1:28 “¡Bendito es Yahshua Ha Mashiaj!”,
Filipenses 1 capítulo 1 verso 28
“Y en nada intimidados por los que se oponen”
– “¿Qué significa esta parte del pasuk?”
No te dejes intimidar por los que se oponen a la Torah no te impacientes, “No des las perlas a los cerdos dice
Yahshua”,
“Y en nada intimidados por los que se oponen que para ellos ciertamente es indicio de perdición más para
vosotros de salvación y esto de Elohim”
Entonces no te desesperes, porque el que ministra por Internet y se empieza ahí a contender esta igual que
el quejumbroso déjalos, si no quieren la Torah, déjalos hay otros que quieren Torah, no pierdas el tiempo
ministrando un rebelde 20 minutos, no pierdas el tiempo en eso, – “No, que no entiendes que el shabbat…”.
No pierdas el tiempo, te van a buscar 20 que si quieren Torah, ¡¡HalleluYah!! Y tu serias un necio si quieres
meterle la Torah a la fuerza ¡No! es Yahshua Ha Mashiaj que los agrega ¡¡HalleluYah!! Ni tú, ni yo hacemos
nada, ahora siempre habrá gente quejosa siempre habrá gente que se opone, bueno déjalos, déjalos tú sigue
adelante fíjate muy bien voy a grabar tres veces esta frase: “En las pruebas si nos mantenemos fieles no
sufriremos de más”, segunda: “En las pruebas si nos mantenemos fieles no sufriremos de más”, tercera: “Si
en las pruebas tu y yo nos mantenemos fieles a Yahshua no quejándonos no vamos a sufrir de más” te lo digo
por experiencia, yo como médico veo un enfermo igual de “X” enfermedad y otro que es Kadosh con esa
enfermedad, la mismita enfermedad, el goy, el gentil va a sufrir de más porque está maldiciendo y siguen
más ahí los problemas de demonios y demás; el otro no, el otro está pasando una prueba y como glorifica a
Elohim con su sufrimiento con paciencia, con la paciencia, no tanto con el sufrimiento, entonces no sufre de
más, ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!!
Ahora Elohim, hemos dicho porque está en la Tanaj El pelea nuestras batallas, bueno, pero si realmente
estamos estables ¡¡Eh!!, los israelitas de aquel tiempo se quejaron y se quejaron y se quejaron y
permanecieron en el desierto. Entonces Yahshua no quiere quejosos, Él quiere adoradores, Él quiere
exaltadores ¿y sabes qué? Hay que saber esperar en Elohim, la impaciencia es un gran problema, porque la
impaciencia (y lo voy a ministrar si el Eterno me presta vida para mañana). “La impaciencia es un gran
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problema porque significa orgullo”, “La impaciencia (vuelvo a repetir por segunda vez), es un gran problema
porque significa orgullo”
– “Yo ya llegué, ¿porque no me atiende el Roeh? ”
– Hay varios hermanos antes
– Sí, ¿pero porque no me atiende?
Es impaciente porque es orgulloso él quiere ser atendido primero ¿entiendes?, ¿si se entiende? Otra cosa es
que las personas saquen cita, los hermanos que viene de otras partes saquen cita y que me toquen la puerta,
porque ya está avisado que vienen otros hermanos que tengo que atender, yo mismo doy la orden: – “Por
favor cuando llegue tal hermano me tocan la puerta”, no es una irreverencia lo que hacen porque tengo que
saber que ya llegaron los que habían pedido cita y los tenía que atender a cierta hora es un ejemplo. Pero la
impaciencia es un gran problema porque significa orgullo, ahora, tres veces voy a mencionar esta frase:
“Antes de que Elohim te use te tiene que humillar”. Porque tú no te vas a humillar solito, yo no me humille
solito Él me tuvo que humillar, ahora entiendo ya como bene Israel, ben Israel, que si yo me humillo El me
exalta, pero hay de mi si me exaltara, porque me volvería a humillar, vuelvo a repetir “Antes de que Elohim
te use, te tiene que humillar”. Ejemplo, Shaul ¿lo humillo? si, lo tiro del caballo y tres días ciego ¿se entiende?
No ha habido una persona que no sea humillada, “Aun así seamos predestinados amado”, escucha bien “Aun
así seamos predestinados y amigos de Elohim y lo que tú quieras”, tenemos que ser humillados.
Ahora tenemos que ser pacientes con las personas y en las tribulaciones, dice Shaul: “Que nos soportemos
unos a los otros”, entonces yo tengo que soportar muchas cosas tuyas y tú a lo mejor tienes que soportar
muchas cosas mías, pero que no sea de pecado, ¿me doy a entender? y soportar no se refiere a estarnos
soportando, no yo no soporto este, no, a lo mejor tú tienes que soportar tantito estar sentado ahí pero para
escuchar palabra y no dar tanto brinco ahorita y que te entre más la palabra al corazón ¡¡HalleluYah!! No
digo que la Majol kadol, la danza santa sea mala no, ahora “Primero viene la paciencia y después viene la
plenitud”, vuelvo a repetir “Primero viene la paciencia y después viene la plenitud”, “Primero viene la
paciencia y después viene la plenitud”.
Vamos a Santiago por favor a Yakov 1 ¡Bendito es Yahshua Ha Mashiaj! 1:2 Santiago 1:2 ¿Quién tiene?
“Hermanos mío, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas”
Fuerte, ¡¡Omen!!… ¡Otra vez!…
Ahora entonces quiere decir que la prueba es gozo, ¡¡HalleluYah!! A mí me está probando todavía, estoy
gozoso ¿me entiendes? Pero no te lo digo por hipócrita, el Eterno sabe mi corazón amado, prueba, gozo, sí
estoy gozoso puedo pasar pruebas y entonces así pero no es, no se sufre de más y el nombre de Elohim es
exaltado. Sin Yahshua es muy difícil, con Yahshua es fácil ¿de acuerdo? Entonces el fruto de la paciencia va
hacer la plenitud, entonces cuando una persona tiene plenitud, tiene los dones del Ruaj HaKodesh, tiene
mucha bendición, puede imponer las manos a los otros, porque imagínate: a ver…. Alguien que imponga
manos siendo un gritón y maldiciendo y cerrando la puerta ahí como un payaso, después imponiendo manos
¡eso no!, plenitud, repite conmigo: “Tengo que estar en plenitud” ¡Fuerte!… ¡más Fuerte!…
Ahora, muchos caen en ira en tratar mal a los demás y entonces se echa a perder todo, no vayas hecer así y
si eres iracundo escucha los audios, metete de lleno a la página de internet, Elohim quiere que atravesemos
rápido el desierto no te vayas a quedar, “La paciencia se desarrolla en las pruebas”, “La paciencia (va segunda
vez) se desarrolla en la pruebas”, tercera: “La paciencia se desarrolla en las pruebas”. No cuando te va bien
en todo ahí no, “La paciencia (cuarta vez) se desarrolla en las pruebas”.
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Ahora, no podemos, alguien no puede hacer músculos si no hace pesas, es un decir, entonces tenemos que
ejercitarnos así como ellos se ejercitan para una corona corruptible nosotros para una incorruptible, y más
que ahora están los panamericanos, ¿Quién entendió? Ellos se gozan con ello, una medallita y ya pasa eso, lo
importante es la vida eterna amado, ¡¡HalleluYah!!
Yo lo ministraba hace mucho tiempo, mira parece que el Eterno nos prueba en cada cosa, tu llegas a un
supermercado, a un super market y te va a tocar una fila grande, ya conseguiste tu lejem, tu pan todo
conseguiste, y llegas a la caja, eso lo ministre hace un par de años, y llegas a la caja y hay una fila muy grande,
¿te ha pasado?, y luego Ya llegas y depositas las cosas ahí para que las cobre la cajera, pero la cajera ve que
muchos artículos no tienen precio y dice: – “Oye ¿no vas a ver cuánto cuesta esto?” Y ya va el otro. Y te está
probando el Eterno ahí tu paciencia, y tú no te habías dado cuenta pero no nada más ahí acaba la cosa, a
veces nos hemos encontrado con cajeras que no son capaces y están: – “Oye no me hables aquí…, otra vez
porque….., Ya otro error….”, Y tu sigues ahí ¿sí o no?, hasta en esas cosas nos prueba el Eterno ¡¡HalleluYah!! A
ver grítale a la señorita con todo y kipa o con todo y tu mitpajat, la pobre señorita ya abrió la caja:
– “No tengo cambio: ¡oye Raúl! (no me estoy refiriendo al anciano), ¿no me traes cambio por favor? ”
– “Y tú ya estas ”
Paciencia amado, ¿Te ha pasado? ¿A ver de este grupo le ha pasado?, ¿tú haces las compras? no te pregunte,
¿tú haces las compras? ¡¡HalleluYah!! ¿Tú haces las compras, o tú mandas a tu marido?, ¿tú haces las
compras?, ¿te ha pasado eso en las cajas? ¿Si te ha pasado? Ahí nos está probando el Eterno y tu dirás ¿cómo
Roeh, no me probara en otra cosa? ¿Muy gallito no? En esas cosas nos prueba ¿me entiendes?, ¿quién va
entendiendo amado?, Elohim se vale de todo para hacernos crecer, repite conmigo: “Elohim Yahweh se vale
de todo para hacernos crecer”, “Elohim Yahweh se vale de todo para hacernos crecer”.
Ahora hay gente que ora y ayuna, hay gente que da en la Kehila – “Roeh una cooperación para la luz”, si claro
que estén los ancianos presentes para que todo sea honrado, siempre todo es honrado, entonces hay gente
que ora aquí en la Kehila, hay gente que ayuna, hay gente que da alguna cooperación para el ministerio, la
Kehila más bien, pero cree, o así hubo gente ¡¡Eh!! Cree que Elohim tenía la obligación de darle todo lo que
pedía, créemelo pero no es así, se ora porque se ama al Eterno, se ayuna porque se ama al Eterno, y si se da
un dinero para la luz, para el agua, para la escuelita es porque se ama al Eterno, no es un cambalache al
Eterno no se le dice te doy esto pero me das esto, ¡No! Él es el rey, esas personas nunca supieron que clase
de Elohim se ministraba acá, si tu sigues haciendo lashom hará, veneno va a salir de tu boca, ten cuidado
porque eso vuelve a tus oídos y te vas a envenenar, cuando Elohim Yahweh ha bendecido a otros, muchos
ponen sus caras de hipócritas. Vamos a suponer que alguien llego con un carro seminuevo o nuevo y el
hermanito le dice: – “Que bonito carro, que bueno que Elohim te bendijo” Pero ¿realmente lo está diciendo
de corazón? El Eterno sabe si lo está diciendo de corazón, entonces las personas son muy hipócritas, nosotros
no debemos ser celosos y envidiosos de nada ni de nadie, yo no envidio ningún ministerio, el Eterno me dio
esto para ministrar humildemente, y lo estoy haciendo con todo mi corazón, y hasta dónde llega mi
capacidad, ¡¡HalleluYah!!
Ahora ellos, estas personas que dicen: – “Bueno el hermano fue bendecido”, ellos piensan que Elohim no
tiene derecho de bendecirlos a ellos, a los que recibieron el carro si lo hicieron con un buen dinero lógico,
entonces la gente necesita creer en todos sus ámbitos para ser verdaderos bene Israel amados. Primero
paciencia y entonces Elohim da otras cosas. Vamos a Filipenses 4, Filipenses 4 ¡Bendito es Yahshua Ha
Mashiaj!, Filipenses 4: 9 ¿Quién tiene Filipenses 4: 9 al 13? Lo voy a leer:
“Lo que aprendisteis y recibisteis y oísteis y visteis en mí esto haced el Elohim de shalom estará con vosotros
en gran manera me goce en el Adón de que ya al fin habéis revivido vuestro cuidado de mí de lo cual
también estabais solícitos pero os faltaba la oportunidad, no lo digo porque tenga escases (ahorita lo voy
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a ministrar) pues he aprendido a contentarme en cualquiera que sea mi situación, se vivir humildemente y
se tener abundancia en todo y por todo, estoy enseñado así para estar saciado, como para tener hambre,
así para tener abundancia como para padecer necesidad todo lo puedo en Yahshua Ha Mashiaj que me
fortalece”
Ahora estos versículos los has leído mucho, fíjate muy bien lo que está diciendo Shaul aquí, en las iglesias
cristianas se maneja mucho esto y para que la gente de más, y se mueve las emociones, ¡Aquí no!, vamos a
analizar realmente que quiere decir aquí “…No lo digo porque tenga escasez…”, no lo tengo porque tenga
escasez, entonces ¿que está diciendo Shaul? Que hay que estar satisfecho sin estar molesto ¿quién entendió?
A ver es más profundo, se está grabando , “Estar satisfecho sin estar molesto”, ósea con paciencia, vuelvo a
repetir, estar satisfecho con la prueba ahorita conmigo estar satisfecho sin estar molesto ¿o crees que es
bonito tener mucho dolor?, pues no, tú también lo has tenido en alguna parte de tu cuerpo, estar satisfecho
sin estar molesto, porque si una persona padece hambre (el apetito es otra cosa), hambre es no tener que
comer, si una persona padece hambre y se está quejando, no eso no, eso no glorifica al Eterno, entonces es
estar satisfecho sin estar molesto, estar contento v simja, con gozo v hana ¿se entendió?, ¿Cuantos hay acá?,
después lo vas a entender bien, el Ruaj HaKodesh te va a ministrar esto “…No lo digo porque tenga
escasez…”, no se refiere a otra cosa más que estar satisfecho con lo que se tiene sin estar molesto, estar
contento en pocas palabras, Elohim nos da cada día de su gracia y nosotros debemos ser agradecidos con Él
porque nosotros no sabemos si podremos hacer muchas cosas más, yo te estoy ministrando aquí pero no sé
si voy a estar mañana ¿me entiendes? Tenemos que entender eso, “Él nos dará, Yahweh nos dará lo que
necesitamos cuando lo necesitemos”, “Él nos dará lo que necesitamos cuando lo necesitemos”, vuelva a
repetir por tercera vez “Él nos dará, Yahweh nos dará, bendito es su nombre lo que necesitamos cuando lo
necesitemos”, nos da la fuerza en el momento debido, ¿Cómo yo podía haber ministrado?, aunque no pude
ministrar como yo quisiera a todos los hermanos que vinieron de fuera, pero El me dio fuerza en Shabbat en
la mañana para que pudiera yo ministrar las almas que vinieron de fuera, ¿de dónde saque la fuerza? del Ruaj
HaKodesh, no de los chocolates amado, del Ruaj HaKodesh, ¡¡HalleluYah!! Entonces por lo tanto tener
paciencia, paciencia, paciencia, hay un versículo muy corto en la Tanaj, que ahora vamos para allá en el Brit
HaDasha pero es un versículo muy fuerte, vamos para Filipenses ahí 4:4 ahí lo tienes Filipenses 4:4 ¿Quién
lo tiene?
“Regocijaos en el Adón siempre, otra vez digo regocijaos”
Mira que eso lo tengo subrayado desde que me convertí, a ver todos ¡¡Omen!!…
Voy a terminar con esto, y pongan mucha atención, simlef pon tu corazón acá, el agricultor coloca la semilla
¿así es? Pero el agricultor no va cada día y arranca la semilla a ver cómo va su proceso, vuelvo a repetir, el
agricultor coloca la semilla pero él no va cada día y arranca la semilla para ver cómo va la siembra, no el no
hace eso, el riega con agua espera, y finalmente viene la cosecha, claro que tiene expectación el agricultor,
el que siembra si va a tener buena cosecha o no yo no digo que no, tiene expectación bueno, pero a que me
refiero con esto, escuchen bien tal vez no estoy siendo explicito, un agricultor siembra la semilla ahí la deja
etcétera, etcétera. Yo no sé de eso, la riega le pone su agüita etcétera. Y él espera, él no va todos los días a
remover la tierra, arrancarla a ver cómo va la semilla porque echaría a perder todo, ahora a que quiero llegar
con esto, así como dice Santiago, Yakov y otras partes de la bendita Torah “La lluvia temprana, y tardía…”,
Dejemos que el Eterno haga su obra, dejemos que el haga su obra, dejemos que el haga su obra, dejemos
que el haga su obra, entonces tu ya sembraste la semilla, yo sembré, Yahshua más bien a través mío sembró
la semilla en ti hoy de lo que es el quejarse, la tribulación, las pruebas, la paciencia, tienes muchas frases ahí,
lo que importa es que riegues todos los días con el agua de la Torah lo que ya se sembró en ti ahora, y crezcas
espiritualmente y nos vamos a otro nivel
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¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! ¡Yahshua Ha Mashiaj vive!,

¡¡Omen!! ¡Yahshua Ha Mashiaj vive!, ¡¡Omen!! ¡Yahshua Ha Mashiajj vive! ¡¡Omen!! ¡¡HalleluYah!!
¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! ¡Le Hallel al Eterno Ajim!
Vamos a ponernos de pie,
¡Bendito es el Rey de la gloria!, ¡Bendito es Yahshua Ha Mashiaj!, ¡Bendito es el Rey de Israel!

Ahora tu ya tienes el tema, no vamos a hacer una oración de fe, ves que aveces hacemos oraciónes de fe, de
emunah, hacemos oraciones de fe: – “Abba Kadosh; Abba Kadosh- Yo me comprometo; Yome comprometo-
a tener paciencia; no, no, no”
¡Tú lo vas a hacer!
Y sabes que te doy un consejo, esto fue una prueba no fue un varazo, pero yo pase varazos, Yo te aconsejo
que tu cambies, no vaya hacer que el Eterno apriete y te humille para que cambies, y te quites el carácter
histérico que tienes, ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!!
¿Te di mi palabra o di la palabra del Eterno?, no se oye ¿Fue palabra del Eterno? Exáltale porque El vive y
dile:
– “Todah Rabah por tu palabra”
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Desierto 3: Paciencia y Crecimiento
DESIERTO 3: PACIENCIA Y CRECIMIENTO
Baruj Ata Adonay Eloheinu Melej haolam Beshem Gadol Yahshua Ha Mashiaj; Abba le daver Ruaj
HaKodesh lo daver meli ladam, Beshen Gadol de Yahshua Ha Mashiaj te damos Todah Rabah ¡¡Omen!! V
¡¡Omen!!
Introduccion
She bevakasha ajim, quien le habla, su servidor Doctor Javier Palacios Celorio, Roeh Pastor de la kehila,
congregacion Hana v Shalom, Gozo y Paz en Tehuacán Puebla México, te invitamos de parte de todos a visitar
la página de internet www.gozoypaz.mx, usted encontrara videos, audios y apuntes que puede usted bajar,
copiar y regalar, hágalo con toda confianza nosotros aquí no hacemos negocio con la palabra de nuestro
Elohim.
Les voy a ministrar amados preciosos el tema número tres, del tema del título “Desierto”, no anoten por
favor quiero que estemos muy atentos nos vamos a ir un poquito ligeritos por la cuestión del tiempo,
¡¡HalleluYah!!
El tema “Desierto”, el tema número tres y tiene que ver con Paciencia y con Crecimiento. Vamos por favor
abre tu tanaj en Santiago, tal vez algunos no me entendieron ayer sobre lo que yo ministraba del agricultor,
vamos a Santiago 5, Yakov 5, que él siembra la semilla pero no todos los días va a revisar como esta
germinando y demás, bueno nosotros igual, tenemos que tener paciencia, ¿de acuerdo?, ¡¡HalleluYah!!
Vamos a ir a Yakov, Santiago capítulo 5 verso 7 dice así la palabra del Eterno:
“Como el labrador espera el precioso fruto de la tierra, (del haaretz) aguardando con paciencia”
¿Cómo dice?, ¿con qué?, “Hasta que reciba la lluvia temprana y la tardía”, con paciencia, ahora te vas a
grabar muy bien y después vas a seguir estudiando los audios para que tú y yo tengamos paciencia. La gente,
la mayoría de la gente piensa esto, todos muy atentos acá yo sé que después de comer da sueño, muy atentos
acá, la mayoría de la gente amados ajim piensa: “No me haga esperar nada, me merezco todo, deme rápido
las cosas, etcétera, etcétera”, la mayoría de la gente piensa así, los Meshijim no pensamos así, pensamos con
paciencia, vuelvo a repetir, la mayoría de la gente dice: “No me haga esperar nada, no tengo tiempo, no me
haga esperar nada, lo merezco todo, (orgullo), y lo quiero pero de inmediato”, eso piensa la mayoría de la
gente, todos los goyim piensan así, no hay uno que no piense de otra manera, pero los Bene Israel no, y te
ponía yo como ejemplo la… Bueno ahora ya no lo estoy haciendo así pero antes las filas para entrevistarse
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conmigo en la oficina pastoral, mucha gente se ofendía porque no se le atendía de inmediato, ellos querían
pasar de inmediato, no querían que se les hiciera esperar absolutamente nada, eso es impaciencia y la
impaciencia es igual a falta de santidad. Una persona que tiene paciencia es una persona que tiene kedusha,
cuantas veces, esto ya no está sucediendo hoy ni lo voy a volver a permitir, pero cuantas veces el Roeh
ministrando aquí desde temprano, y los hermanos ¡¡Eh!!... Veían que estaba tranquilo, cuando menos
algunas personas, algunos hermanos que querían ministración, ellos iban a comer etcétera ¡¡Eh!! Se reían, y
no digo que este mal eso etcétera, pero ya que iba yo saliendo como a la una de la mañana me decían:
– “¿No me puede atender?”
Eso es una falta de respeto porque yo estuve todo el día, ahora no lo estoy haciendo así, pero la mayoría de
hermanos que están aquí fueron testigos de ello, entonces ya que ellos habían comido, ya que ellos habían
cenado, ya que ellos habían disfrutado etcétera, etcétera, etcétera, teniendo yo también tiempo libre para
ellos, a la una de la mañana querían tiempo para ellos, ¿me entiendes?, eso quiere decir que bebes otra vez,
bebes, volviendo a lo de bebes, no habían crecido, entonces eso se acabó eso ya no lo voy a permitir que
suceda excepto los nuevos, si va llegando gente nueva si la voy a ir ministrando así, de hecho al final de este
culto, a las seis, de seis a siete voy a ministrar al rebaño de la kehila hana v Shalom, a los hermanos que
quieran algo, alguna consulta, alguna oración, voy a estar de seis a siete, después si el Eterno me presta
fuerza, vamos a tener el ensayo de Rosh Hodesh a las siete de la noche ¡¡Omen!!, ¿Es así?, después si el Eterno
me presta fuerza me voy a quedar otro ratito por amor a Yahweh y amor al rebaño ¡¡HalleluYah!!
Entonces todo lo vamos a hacer decentemente y en orden amados preciosos ¿de acuerdo?, ahora la palabra
de Elohim, no anoten por favor, la palabra de Elohim, “No dice que seamos pacientes si esperamos”, fíjate
muy bien lo que estoy mencionando, está siendo grabado, la palabra de Elohim “No dice que seamos
pacientes si esperamos”, sino “Pacientes mientras esperamos”. Hay una gran diferencia entre las dos frases,
vuelvo a repetir para que quede grabado, la palabra de Elohim “No dice que seamos pacientes si esperamos”,
no, no dice eso, en todas las citas que yo he encontrado dice: “Seamos pacientes mientras esperamos”,
“Mientras nosotros esperamos entonces seamos pacientes”, la gente goyim, la gente que no conoce de la
bendita Torah se impacienta con la gente, se impacienta con el esposo, con la esposa, con los hijos, con el
patrón, con los empleados etcétera, etcétera, hay múltiples causas por ello, se impacientan por múltiples
circunstancias, se impacientan con Elohim porque no responde sus Tefilot aparentemente sus oraciones, se
impacientan consigo mismo, pero no voy a hablar ahorita de los goyim, voy a hablar ahorita de los bene Israel
¡como tú!. Tú no te tienes que impacientar porque no se te pueda atender rápido en la librería por ejemplo,
o en el talento, o en la escuelita, no te tienes que impacientar por si no se te atiende a tiempo en la oficina
pastoral, no te tienes que impacientar por nada ¡¡HalleluYah!!
Entonces así crece uno amado, entonces así vienen los dones del Ruaj Ha Kodesh, recuerden que para que
uno tenga los dones del Ruaj HaKodesh, primero tiene que haber Frutos del Ruaj Hakodesh ¿Ya estudiaste
los audios del Ruah HaKodesh?, tiene que haber primero frutos, si no hay gozo y paz, hana v Shalom no puede
haber dones del Ruaj HaKodesh. La gente quiere los dones pero quiere seguir siendo impaciente, eso es
imposible, entonces nosotros tenemos que tener paciencia por todo, y tenemos que tener paciencia hasta la
venida de Yahshua Ha Mashiaj, acaba de pasar la fiesta de Sukot y tu sigues gozoso, y si ya paso la fiesta de
Sukot ayer tuvimos un eretz shabbat hermosísimo, no echemos a perder eso que tengamos todos una linda
shavuá ¡¡Omen!! Una linda semana entonces, tenemos que tener paciencia.
Ahora lo que yo estoy detectando a nivel mundial por los hermanos o las personas que se van comunicando
conmigo, los Rohanim de otros países es que ya empezó el pueblo a impacientarse, hay un audio que le titule
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“La historia se repite”, así como se impacientaron los bene Israel porque no bajaba Moshé, así el pueblo de
los bene Israel los Meshijim ya se empezaron a impacientar porque Yahshua no viene, pero Yahshua va a
venir. Entonces dice Kefas que: “No tengamos por tardanza su venida porque el ya viene”. No tengas
impaciencia, El va a venir y El va a aprobar, a aprobar ¡¡Eh!! De aprobar de ser aprobado a los que tengan
paciencia, no a los impacientes, ¿sabes que está pasando con los impacientes ahorita? Se están desviando en
doctrinas, la Torah ya les es poco necesitan otra cosa, la gente la mayoría de gente busca esoterismo,
ocultismo, entonces por eso buscan cábala y otro tipo de doctrinas satánicas y me atrevo a decir eso con toda
autoridad que Yahweh da a sus siervos, porque les parece poco la Torah, la Torah es todo amado
¡¡HalleluYah!!
Ahora, el que espera voy a repetir dos veces esta frase para que quede grabado: “El que espera con una
actitud correcta, disfruta la vida”, “El que espera con una actitud correcta, disfruta la vida”, el impaciente no
disfruta la vida, todo el tiempo esta ansioso.
Ahora la verdad de las cosas es que, va pasando el tiempo y la gente, voy a ser claro, explícito en esto, va
pasando el tiempo, y muchos se van rezagando, y voy a hablar sobre eso, muchos se van rezagando y siguen
siendo bebes, entonces perdón que sea repetitivo con el tema número tres, se tienen que acabar los bebes
acá y yo también te soy honesto, no se van a acabar los bebes, porque está escrito, pero mi intención, mi
función como Roeh acá, es que se acaben la mayoría de bebes, es decir que crezca la mayoría a un nivel
espiritual alto y seas responsable de tus propias acciones, ¿de acuerdo?
Ahora, cuando se está esperando algo hay que esperar con paciencia, repite conmigo “Cuando espero algo,
tengo que esperar con paciencia”. Ahora no repitan por favor, la verdad es que no esperamos bien, nos
impacientamos, el Eterno trato eso conmigo hace mucho tiempo, y entonces por eso moldeo mi carácter, te
vuelvo a repetir mi temperamento sigue igual, moldeo mi carácter. Ahora, voy a decir varias ideas, como una
lluvia de ideas, “Pasamos más tiempo esperando, que recibiendo”, “pasamos más tiempo esperando, que
recibiendo”, “Cuando me case”, o “Cuando sea mayor de edad”, “Cuando me case”, “Cuando termine mis
estudios universitarios”, “Cuando esto”, “Cuando el otro”. “Pasamos más tiempo esperando, que recibiendo”,
y se recibe el título y ya eso paso y hay que seguirse actualizando amado, pero a lo que voy es esto, si pasamos
más tiempo esperando que recibiendo, entonces los momentos la mayoría de nuestra vida que vamos a pasar
esperando pasémosla bien, con paciencia cuando se pongan las cosas peores dentro de poco, porque está
en la bendita Tanaj que: “Tiene que Suceder una gran tribulación como nunca ha sucedido antes en el
mundo dice Yahshua Ha Mashiaj nuestro Adón”. Cuando se pongan las cosas así peores, muchos van a
apostatar, muchos van a desertar porque no tuvieron paciencia, la paciencia es importante amado, y no le
pidas al Eterno dame paciencia, no, el Eterno trata contigo de muchas maneras para que tengamos paciencia
ya lo ministraba yo ayer, pero tú tienes que poner todo el interés y yo tengo que poner todo el interés para
que yo con la paciencia que tenga entonces obtenga frutos ¡¡Omen!!
Ahora, ¿si captaste eso?, que pasamos más tiempo esperando que recibiendo, ¿si captaste eso? Ahora, la
cuestión es esta: “Pasamos más tiempo esperando que recibiendo”, bueno se recibe y nos alegramos unos
días, y después de esto nos olvidamos y esperamos otras cosas, cuando yo pude romper ese círculo vicioso
gracias a Yahshua entonces fui feliz, y voy a volver a repetir esta frase, o la idea: “Pasamos más tiempo
esperando que recibiendo”, recibimos de parte de Yahshua, la persona se alegra unos días y después se olvida
y quiere esperar otras cosas, espera otras cosas. Bueno ya cumpliste los 18 años si ¿Y?, ya te casaste ¿Y?,
ahora vienen los hijos ¿Y?, o quieres seguir estudiando ¿Y? Siempre esperando, esperando, esperando,
esperando, por eso la Tanaj nos hace énfasis en que esperemos con paciencia la venida de Yahshua Ha
Mashiaj, si te impacientas por cualquier cosa. Vamos vas manejando y vas manejando bien pero pasa un
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imprudente y te impacientas por eso, no estalles, eso ya está grabado en muchos audios porque quiere decir
que no tienes nada de paciencia y no sirves para ser un Kadosh, no vas a ser un Kadosh. Cuando hables la
gente no te va a creer, no vas a tener la unción del Ruaj HaKodesh, no vas a tener, ni tienes lo frutos, ni tienes
los dones ni vas a tener los dones del Ruaj HaKodesh, ahora no hablo a nivel general yo sé que aquí hay
muchos kadoshim y kadoshot acá ¡¡HalleluYah!!
Pero, ¿si van entendiendo claramente esto amados?, pasamos más tiempo esperando, ¿cuánto tiempo tiene
que esperar una mujer para tener un bebe si se embaraza?, 9 meses, tiene él bebe, ¿se va a gozar? Cuantas
mamás abandonan a sus bebes o lo que yo decía ayer oran para tener bebes y cada vez que le tienen que
cambiar el pañal al niño está refunfuñando, quejándose la mamá, te das cuenta es una absurdez eso.
Ahora, hemos sido creados, nosotros fuimos creados a imagen y semejanza de Elohim, nuestro Elohim se
pasa todo el tiempo trabajando, “Mi padre y yo trabajamos dice Yahshua Ha Mashiaj”, entonces si nosotros
somos creados a imagen y semejanza de Elohim, Elohim Yahweh que así es, entonces nosotros hemos sido
creados para estar en movimiento constante, en movimiento constante, yo no me puedo quedar quieto, ya
paso la fiesta de Sukot, rápido a maquinar más discos, más tarjetas, va a venir más gente, ¿que le vamos a
ofrecer?, ¿una palabra nada más?. Si está bien que le demos la bendita Torah así de palabra, pero que se
lleve un disco ¿de acuerdo?, ósea no esperar, no cruzarnos de brazos vamos a ver que hacemos, no, ya está,
ya está, ya está lo que debemos de hacer ¡¡HalleluYah!!
Ahora, lo importante esta que si pasa el mayor tiempo esperando recibes, entonces lo importante valga la
redundancia es ser agradecidos con Elohim, la mayoría de la gente no es agradecida con Elohim, entonces
recuerda esto: “Esperemos todos con paciencia la venida de Yahshua”. Espera que te paguen tu raya, si es
que te la paga realmente tienes un buen patrón, espera con paciencia pasar a la oficina, espera ser atendido
con calma en la librería, espera con calma ser atendido en el talento, nadie es mayor que nadie aca, que el
Eterno me haya puesto como Roeh y esten los zakenim, y los hermanos que están en los ministerios es otra
cosa, pero todos somos iguales ¡¡HalleluYah!!
Ahora, si tu eres agradecido con Elohim por todo lo que has pedido, todo lo que te ha dado, y lo has pasado
con paciencia entonces tu vas a disfrutar lo que tienes, si no disfrutas lo que tienes serás miserable, y se oye
fuerte pero es asi, muchos hay aca, que son todavía impacientes, entonces ellos quieren ser atendidos rápido,
creen que todo se lo merecen, quieren todo rápido. Bueno, pero realmente ellos obtienen algo pero no lo
van a disfrutar porque no le dieron Kavod, honra al Eterno y son miserables, son miserables, conozco mucha
gente de la sociedad que tienen carros, muchos carros ultimo modelo y casas muy lujosas y demás etcétera,
pero son miserables, créemelo así es.
Ahora, “La paciencia no es habilidad para esperar”, fíjate muy bien lo que dije esta siendo grabado, “La
paciencia no es una habilidad para esperar”, es como actuamos mientras esperamos, esa es la paciencia y
voy a dar mas conceptos sobre la paciencia, vamos otra vez a allá a Yakov, Santiago 5:7 ¡¡HalleluYah!! Por
tanto ajim “Tener paciencia hasta la venida del Adón”, ¿así dice?
“Mirad como el labrador espera el precioso fruto de la tierra aguardando con paciencia (otra vez), hasta
que recibe la lluvia temprana y tardía”.
Por tanto ajim tener paciencia hasta la venida del Adón,
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“Mirad como el labrador espera el precioso fruto de la tierra, aguardando con paciencia hasta que recibe
la lluvia temprana y tardía”
¡¡HalleluYah!!
Entonces ahí nombra dos veces la palabra “Paciencia”. Yahshua Ha Mashiaj dijo: “Que un mayordomo dijo
bueno mi Señor mi Adon tarda en venir, entonces empezó a comer y a beber con los borrachos y a golpear
la gente”, ¿Si esta? ¿Esta?
Eso es lo que le esta pasando a muchos que se dicen mesiánicos, yo no estoy hablando de los cristianos, estoy
hablando de los mesiánicos, o de los que se dicen mesiánicos se están desesperando, no vallas a desesperarte
van a empezar los bombazos, va a empezar la hambruna, va a empezar las pestes, van a empezar las
calamidades, es ahí cuando el Eterno va a probar si realmente le amamos o no, es una emoción de alegría
por una fiesta nada mas, es ahí donde nos va a probar entonces si tú te impacientas por cualquier cosa, que
vas a aguantar eso, no vas a aguantar eso tienes que irte moldeando a lo que dice Yahshua Ha Mashiaj
¡¡Omen!!
Ahora “Elohim quiere que seamos pacientes”, repite conmigo. “Elohim quiere que seamos pacientes”. Ahora
te voy a hacer una pregunta ¿Elohim ha sido paciente contigo? Entonces, tú porque no eres paciente con Él,
eso lo aprendí yo, Elohim ha sido muy paciente conmigo para que yo llegara a arrepentirme y apartarme
totalmente de mis pecados dejara yo toda la asquerosidad del mundo, entonces Elohim quiere que seamos
pacientes aprendamos como Él es paciente con nosotros, Él tuvo mucha paciencia para perdonarte a ti y a
mi y perdóname la expresión nuestros asquerosos pecados, entonces tu porque te impacientas, porque
quieres ser atendido rapidito, porque entras al talento y sientes que todo te lo mereces quieres ser atendido
rápido ¿porque? Yahweh es un Elohim de orden y el tiene paciencia y tuvo mucha paciencia contigo y
conmigo, si quieres yo me menciono en primer lugar, tuvo mucha paciencia entonces nosotros tenemos que
tener paciencia “Esta en la Tanaj” lo acabaste de leer ¡¡HalleluYah!!
Ahora en la medicina nosotros decimos los “Pacientes”, pero no, son “Impacientes” porque ellos no tienen
culpa en cuanto llegan con un dolor y quieren ser atendidos rápido, entonces ese termino esta mal, no son
pacientes todos son impacientes y no culpo, claro que ahí excepciones, gente que por un catarro me iba
despertando a las 3 de la mañana, se podía esperar al otro dia, fue impaciente totalmente.
Ahora vamos por favor, si “El Eterno es lento para la ira”, tú también, porque eres hijo de Yahshua, no eres
hijo del diablo, ¡¡HalleluYah!! Vamos al Libro de Números, es que ahí es donde se ve realmente quien es hijo
de Elohim quien es hija de Elohim, Números 14 Vamos por amor a los nuevecitos Número 14 verso 18,
¡¡HalleluYah!! Que se moldee tu carácter amado que se te quite tu carácter amargado y resentido, la falta
de perdón todo eso ya lo hemos ministrado mucho ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!!
“Yahweh tardo para la ira y grande en rajem (compasion) que perdona la iniquidad y la rebelión aunque
de ningún modo tendrá por inocente al culpable (por lo tanto cuidado, Que visita la maldad de los padres
sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación”
A ver el 18, ¡¡Omen!!
“Yahweh tardo para la ira y grande en rajem (compasion) que perdona la iniquidad y la rebelión aunque
de ningún modo tendrá por inocente al culpable que visita la maldad de los padres sobre los hijos hasta la
tercera y cuarta generación”,
¡¡HalleluYah!!
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Entonces por lo tanto seguir, seguir, seguir la cosecha vendrá, la cosecha ya está, ya está.
Un aj, una ajot, que nos invitaron a comer esta semana me decían:
– “Roeh cuando usted nos platica desde el pulpito que esta viendo fruto aca, que esta viendo fruto allá, si, si
lo creíamos pero ahora lo estamos viendo, es decir ahora que vinieron hermanos de varios países o de varias
partes de la republica”
¡¡HalleluYah!!
Entonces no es un cuento, es realidad, la hermana no dudaba, el hermano no dudaba pero ya lo están viendo,
¿lo estas viviendo? ¡¡HalleluYah!!
Ahora la palabra dice “Que no nos debemos cansar de hacer el bien”, siempre hagamos el bien, evitemos el
mal, eso dice la palabra en muchas citas del Tanaj, ahora talvez tú tienes el gozo por dar para el Maljud ha
shamayim (reino de los cielos) asi que si tu tienes el gozo para dar (no para el pastor) para dar para el Maljud
ha shamayim, para que hallan mas discos, para que hallan mas videos, etcétera, etcétera, tendremos
cosecha, mas cosecha de la que ya se ha tenido y la Kavod es para el Eterno, la honra es para el Eterno. Sabes
que quiere el enemigo en estos últimos tiempos, dije que iba a ir un poco ligerito hoy, “El enemigo quiere
que retrocedas y que te impacientes”, vuelvo a repetir esto, “El enemigo quiere que retrocedas y que te
impacientes”, y entonces vas a retroceder porque te vas a impacientar ¿porque? Porque tu carácter no ha
sido formado; ¿porque? Porque sigues siendo orgulloso, orgullosa, recuerda: “La impaciencia es igual a
orgullo”. Porque no me despachan a mi primero los tacos, es un ejemplo, o porque no me dan rápido a mi lo
que le estoy pidiendo, todos tenemos que tener paciencia ¡¡HalleluYah!!
Cuando aprendí yo esto, el Eterno me moldeo en esto, me costó mucho trabajo “¡Creamelo!” Porque uno
viene de muchas cosas, como medico se abren muchas puertas aca por asi decirlo en el mundo: – “Viene el
doctor palacios, rápido abran la puerta”, – “Viene el doctor palacios, la mejor mesa” etcétera, a donde iba
yo. Ahora no, ahora son leperadas las que me hacen, “¡Que bueno!” Eso quiere decir que estoy en el lugar
correcto, ¡¡HalleluYah!! Entonces se de lo que te estoy hablando ¡¡Omen!!
Fíjate muy bien, cuando se inicio esta obra, esta kehila yo le inverti dinero voy a hablar tal cual y no peco por
decir esto en shabbat, yo le inverti dinero, fui al radio, pague spots, fui a una imprenta hicimos unos volantes,
fui a esto y perdi en el otro, rente un salón etcétera, e hice muchas cosas. Bueno y yo la primera vez que nos
reunimos lógico pensé, “Sí, yo creo en la visión que me diste Abba de la barca y de la red que se iba muy lejos,
entonces yo le inverti dinero, el dinero que tu me has dado bendito es tu nombre, por medio de mi trabajo
honrado” porque para eso yo ya me había arrepentido de mis pecados pero lo que tuve que hacer es invertir,
sembrar la semilla pero no impacientarme de ir y ver a cada rato como iba la semilla y hechar a perder todo.
Esperar, ya van entendiendo ahora amados ¡¡HalleluYah!!
Para los que no habían entendido aquello a lo que me referia, entonces se tuvo que invertir tiempo, desvelos,
etcétera, las oraciones no son tiempo perdido, los ayunos tampoco, pero al principio no veía yo la cosecha,
porque eso es lógico, “¡Hay que esperar!” tiene que esperar. Entonces un dia en mi consultorio, ya una vez
que acabe la consulta, cerre las puertas, apague las luces de afuera, el anuncio luminoso, entonces me meti
no en mi privado pero si en donde receto y empecé a orar al Eterno y le dije: – “Dime, si no te molesta Bendito
Abba Kadosh, cuando comenzara la cosecha”. Entonces me llevo para el Salmo 1, Él habla, vamos al Salmo
1, Tehilim 1, ¡Bendito sea Yahshua ha Mashiaj!, que pasa si yo me hubiese impacientado, nada hubiera
pasado, “Él se busca otro” nadie es indispensable ¡¡HalleluYah!! Baruj Hashem Yahweh Tzevaot, ¿si tienen
tehilim 1?
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“Muy dichoso el varón que no anduvo en consejo de malos ni estuvo en camino de pecadores, ni en silla de
escarnecedores se ha sentado, sino que en la Torah de Yahweh esta su delicia y en su Torah medita de dia
y de noche, será como árbol plantado junto a corrientes de agua, que da su fruto en su tiempo, no en mi
tiempo en su tiempo y su hoja no cae; y todo lo que hace, properará”
A ver todos amados preciosos:
“Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto en su tiempo, y su hoja no cae; Y
todo lo que hace, prosperará”
Esa mañana, porque fue una mañana yo empecé a llorar yo empecé a llorar y le dije: – “Yo creo en tus
promesas, tu me llamaste, tu me escogiste, tu me apartaste, de lo que tu me has dado invertí, va a ver fruto”,
¡Aquí estas! No pienses en los que vienen de afuera, van a venir de otros países, ¿No? Tu estas que… aca
¡¡HalleluYah!!
Ahora fue por mi dinero, ¡No! Fue por que el tuvo rajem de ti y de mi. Exaltale porque el vive ¡Bendito es
Yahshua ha Mashiaj!, Nadie como el poderoso de Israel nadie como el ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! Si asi
es, hay muchos kadoshim aca, tus niños que están allá en la escuelita, son el fruto. Ahora no nada mas mio
para la honra del Eterno sino de varios hermanos que estamos aca ¡¡HalleluYah!!
Te habló tu hermano en sangre o tu hermana en sangre, y tu no lo creías, ahora estas aca, ¡¡HalleluYah!! se
que ya nos vamos reuniendo como mishpajah, (como familia) vamos trabajando, asi ahora, yo aprendí a no
contar o platicar todo lo que el Eterno me da de lo espiritual, porque hay mucha gente que lo tilda de loco
mejor me callo ahora, porque aprendí eso, porque cuando yo he sido bendecido en muchos aspectos
entonces la gente dice si, exaltan a Elohim pero por dentro estalla; tu has sido testigo, es decir se envidian la
bendición, la uncion, los dones del Ruaj Ha Kodesh que el Eterno me ha dado pero ahora lo traspolo para ti
mi amado precioso que tu ya tienes frutos y dones del Ruaj Ha Kodesh, vamos a suponer que tu no tengas el
don de sanidad, el don de evangelista, pero que tengas los frutos del Ruaj Ha kodesh empezando por ahí y si
el Eterno te empieza a dar visiones, sueños, revelaciones yo te digo que pases conmigo, esto es la voluntad
del Eterno, Él va a dar interpretación de los sueños pero en realidad cuando uno cuenta eso es motivo de
envidias la gente estalla porque no tienen paciencia, tiene demonios totalmente, asi que amados un consejo
te doy si vas teniendo estas manifestaciones o dones del Ruaj ha Kodesh ve pasando aquí a la oficina y me
dices: – “Roeh a mi me esta pasando esto lo otro”, tal ves tu no vas a identificar todavía los dones, yo con
mucho gusto con los dones del Ruaj ha Kodesh te puedo decir que dones tienes o que te esta pasando
¡¡HalleluYah!!
Ahora no importa como se vallan a poner las circunstancias porque ahorita vuelvo a repetir están los
ventiladores esta el sol los pajaritos, esto es perecedero y tenemos que tener los pies bien puestos sobre la
tierra, vienen cosas tremendas y muchos no lo creen por eso se están impacientando y por eso están diciendo
Yahshua tarda en venir, comamos, vamos a embriagarnos, vamos a hacer esto, no te impacientes sigue en
kedusha halleluyah, ¡¡HalleluYah!! Porque cuandpo se pongan las cosas peores, yo no creo en un Elohim
independientemente que muchos puedan ser martires o no, no se si yo voy a ser martir o no, pero yo no creo
en un Elohim que cachetee a la novia y la haga pedazos para después casarse, yo estoy seguro porque lo dice
en muchas citas de la tanaj: “Que el va a guardar a sus hijos” ¿Lo crees?
Pero como si te impacientas, cuidado con un pecadito, porque un pecadito es un pecadote, de todas maneras
es pecado, mucho cuidado, no te impacientes, aquí lo dice “Esperemos con paciencia la venida de Yahshua
ha Mashiaj” ¡¡HalleluYah!!
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Entonces no importa como se vallan a poner las circunstancias, se van a poner muy feas ya lo sabemos pero
hay que seguir adelante, ahora el Adon Yahshua ha Mashiaj me va diciendo: “Sigue”, “Sigue”, “Sigue”,
“Sigue orando”, “Sigue ayunando y tendrás mas cosechas de almas” y sigue sucediendo porque las llamadas
de antier, de ayer, de varias partes del mundo ¡¡HalleluYah!! Esta habiendo cosecha, valio la pena invertir en
el reino de los cielos (no en la bolsa del pastor amados) porque eso lo utiliza mucho la iglesia cristiana y
“kehilot mesiánicas” entre comillas para hacerse dinero el pastor, y no, invierte en el reino.
Que su Torah llegue a todo el mundo ¡¡HalleluYah!!
Este saquito lo compre como medico, ¡¡HalleluYah!! Pero muchos no son asi y ese es el problema que esta
habiendo a nivel mundial.
Ahora yo le he creido a Elohim Yahweh Yahshua y he confiado en Él, acaso ¿Lo has hecho tú? Yo le he creido
a Yahshua, yo he creido que aquí dice: “Que hay que vivir en kedusha”, estoy viendo kedusha, yo he creido
“Que él va a guardar a sus hijos”, pues tengo que tomarme de las promesas pero primero de las condiciones
que pone el Eterno.
Ahora una persona que no sabe esperar ósea que es impaciente fíjate muy bien no va a disfrutar nada y no
va a tener nada de cosecha, entonces tú tienes que tener mucha paciencia y entonces vas a disfrutar tu vida,
la vida que tenemos aquí y entonces tendrás mucha cosecha de una u otra forma, ministrando por skipe
ministrando por internet, de cualquier forma vas a tener frutos, lo dice el Salmo 1 y yo lo creo ¡¡HalleluYah!!
Hay varios hermanos a nivel mundial que no están siendo usados para abrir kehilot o una kehila, no están
siendo usados para eso pero están siendo muy usados para llevar la Torah a otras partes hasta por
“Facebook”, “Twiter”, “Subir videos a Youtube”, “Ministrar por internet”, etcétera, etcétera, están siendo muy
usados en eso Baruj Hashem Yahweh Tzevaot, ellos también van a recibir mucha, mucha recompensa y van
a tener mucha cosecha muchas almas que tu no conoces están naciendo gracias al Eterno primer lugar, y
gracias a que tú les estas ministrando.
Cuando el Eterno dice: “Los llamare con un silbido”, nos utiliza a nosotros y llamar a los demás, si no quien
los ministraria, si Noaj no me hubiera hablado de la bendita Torah y se hubiera callado, y si yo me hubiera
callado la boca. Él no se callo, fue valiente y me ministro la Torah ahora yo ministro a otros ¡¡HalleluYah!!
Asi todos y muy rápido amados ¡¡Omen!!
A la gente, dije que iba a hacer una lluvia de ideas ¡¡Omen!! A la gente no le gusta que le hablen de paciencia,
jamás los cursos de psicología barata, mira yo estudie psicología estudie psicología medica, psicología
propedéutica, psicología analítica, psicología de no se que. Todo eso es basura, comparado con la Torah, todo
es basura comparado con la Torah, entonces a la gente no le gusta que le hablen de paciencia, no, a la…,
inclusive eso se usa mucho en las iglesias cristianas porque ellos toman cursos de psicología, que la gente sea
prosperada y rápido, rápido, no les hablan de paciencia no les van a hablar de paciencia amado, les van a
hablar de que las cosas se hagan rápido deja tu que las hagan bien, rápido, ellos quieren respuesta rápido,
entonces tu podrías decir:
– “Adon Yahshua ha Mashiaj dame de tù paciencia”, no no es una oración correcta,
– “Enseñame Adon Yahshua ha Mashiaj, a ser paciente, enseñame Yahshua a ser pacient”.
Repite conmigo “Enseñame Yahshua a ser paciente” ¡¡HalleluYah!! Es muy diferente “Dame de tú
paciencia”, esas oraciones no sirven, no son bíblicas para que se entienda no.
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Ahora mira muy bien, que es paciencia. Porque estamos hablando de paciencia, pero que es paciencia: “Es
estar estable bajo cualquier circunstancia”, “Es estar estable si tienes salud”, “Es estar estable si tienes una
enfermedad”, “Es estar estable si tienes mucho dinero”, “Es estar estable espiritualmente” si no te va muy
bien, eso es paciencia es estar estable bajo cualquier circunstancia, “Por lo tanto esperemos la venida del
Adon Yahshua Ha Mashiaj con paciencia”, es decir estemos estables ante cualquier circunstancia sea como
se vallan a poner las cosas, que se van a poner feas claro que si, ¡¡HalleluYah!!
Muchos ya están negando que no, que no se va a poner feo, muchos ya están negando eso como que ya no
hubo crisis y no, viene una crisis terrible y después vendrá una falsa prosperidad y muchos van a vomitar el
shabbat sabes, porque van a decir: – “Que estoy haciendo aquí, Si ahorita ahí una super economía”, eso va
a hacer, esta aca en la Tanaj eso va a hecer, – “Pero que estoy haciendo aquí cantando cantitos valga la
rebundancia al Adon, me puedo ir a ganar mas plata” es ahí cuando la gente va a vomitar el Shabbat, cuidado,
cuidado, mucho cuidado, va a venir una crisis en pique y eso ya se ve venir, después vendrá una falsa
prosperidad con el anti Mashiaj, Yahshua ha Mashiaj le reprenda. Ahí es donde el también el Eterno va a
probar a varios. Que acaso yo con tanta prosperidad me voy a regresar a consultar a mi consultorio, me
refiero en Shabbat, no ni loco, no, no, no, esto se esta grabando aquí pero se esta filmando en los shamayim,
de acuerdo, ¿tu lo crees? Toda palabra osciosa, todo, todo, todo, se graba y ahorita no estamos hablando
palabras osciosas, estamos hablando de la bendita Torah.
Ahora, Yahshua es el mismo de ayer, hoy y siempre, entonces creemos sus promesas, tomate de las promesas
pero con las condiciones y una de esas es la paciencia, ya veíamos ayer que “Él no abrió su boca”, y tú la
abres demasiado todavía. Vamos a Hebreos 10, o cuando menos algunos, no se sientan mal los kadoshim, los
kadoshim ya no se sienten mal, dicen:
– “Roeh este mensaje me callo bien pero se para la gloria del Eterno que ya no estoy en ese nivel
¡¡HalleluYah!!”
Pero no, por eso creas que le digo: – “Hay felicidades hermanito que chulo te vez con tu aréola de santo” ¿Si
se entiende?
Mira la paciencia se ha malentendido.
Un dia entro un joven aca, joven ¡¡He!! Y me dice: – “Roeh mis papas no me tienen paciencia”
Le dije: – “¿porque no te tienen paciencia hijo?,
Dice: – “Es que no, no, me tienen paciencia porque saco malas calificaciones”
Le dije: – ¿cuanto sacas?
Me dice: – “0”,
Y yo le dije: – “Mira cabezón, eso no tiene nada que ver con la paciencia, tus papas están partiéndose el alma
pagando una colegiatura y tu tienes que responderles”. No era universitario.
Ahora en lo único que sacaba 10 era en el recreo tremendo ¿no?, y 7 en educación física porque ni siquiera
podía hacer bien las asentadillas, todo esto que te estoy contando parece de risa pero asi es, confunden la
paciencia, eso es otra cosa totalmente diferente. Mas de una mujer ha entrado aca a la oficina delante de mi
esposa lógico y me ha dicho: – “Roeh por favor si usted nota algo que esta mal por favor dígamelo, usted que
tiene los dones del Ruaj ha Kodesh, dígamelo yo con mucho gusto y humildad acepto” y ya se iba,
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Y yo le dije: – “No, no, siéntate de una vez te lo voy a decir….”,
¿Sabes que pasaba? Salian enojadas taconeando, ridiculeces, no tienen paciencia, la paciencia es otra cosa
¡¡HalleluYah!!
No sea que escuche yo tus tacones dentro de pronto.
Todo es con paciencia amados ¡¡Omen!! Esto es real lo que estoy platicando. Vamos a Hebreos 10 verso 36,
¡¡HalleluYah!! Cuando lo tengan todos me dicen un ¡¡Omen!! Y fuerte:
“Porque os es necesaria (¿la que?) La paciencia para que habiendo hecho la voluntad de Elohim obtengais
la promesa”
A ver todos el 36 y gozate:
“Porque osesnecesaria la paciencia para que habiendo hecho la voluntad de Elohim obtengais la promesa”
Fe y paciencia van juntos porque es emunh y hemos dicho es, “Creer, Confiar y Obedecer”, “Obedecer” y aquí
dice que tengamos paciencia entonces debemos obedecer teniendo paciencia, entonces la fe y la paciencia
van juntas porque de hecho la paciencia va dentro de la fe, si una persona dice tengo mucha fe y se
impacienta porque no le venden algo rápido, esa persona no tiene fe, esta reprobada, no es salva si quiera.
Es algo más la salvación amado, ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! Es algo más la salvación. Vamos a Primera de
Pedro 5 verso 6, asi que prepárate si tú vas a entrar: – “Roeh si por favor nota algo dígamelo”,
– “Claro que si papito, rápido te lo voy a decir, mamita, te lo voy a decir rápido pero te aguantas”,
¡¡HalleluYah!! Quien tiene Primera de Pedro 5:6 ¿lo tienes?:
“Humillaos, (siempre humíllate, que yo me siga humillando mas ante el Eterno). Humillaos pues bajo la
poderosa mano de Elohim para que el os exalte cuando fuere tiempo”
A ver todos el 6, ¡¡Omen!!:
“Humillaos pues bajo la poderosa mano de Elohim para que el os exalte cuando fuere tiempo”
A ver lo que dijo Yahshua Ha Mashiaj, ¿Cuántos hay aca?, lo que dijo Yahshua Ha Mashiaj, ¿Cuántos hay
aca?: “El que se humille será exaltado”, ósea, alguien que se humilla, es alguien que tiene paciencia, tu crees
que un orgulloso que quiere pasar rápido, “No hombre se le queman las alas como decimos aquí”, quiere
pasar rápido, ¿tiene paciencia? No, no tiene paciencia, ¿es humilde?, No, es orgulloso, recuerda eso va de la
mano amado.
Ahora, voy a volver a repetir esto “La impaciencia es igual a orgullo”, repite conmigo: “La impaciencia, es
igual a orgullo”. La mayoría de la gente dice: “¿Por qué tengo que esperar?” “¿Por qué tengo que esperar?”
Que esperen otros, porque, “¿Porque yo tengo que esperar?”, quítate eso si todavía lo tienes porque es un
pecado muy horrible ¡¡Eh!! Quítatelo y rápido.
Ahora, la visión, por eso dije que estos audios no se van a subir a internet todavía, la visión que me dio nuestro
Elohim Yahweh a pesar de como esta el lugar de sencillo, es gigantesca, es muy gigantesca, la visión que me
dio en 2003. Entonces la visión que me ha dado Elohim es gigantesca, bueno, pero fíjate muy bien te voy a
decir algo, el ministerio, el alcanzar almas ahora avanza, esta avanzando, pero yo te voy a decir una cosa, si
yo fuera carnal yo diría: – “No esta avanzando a la velocidad de lo que yo quiero”, si yo fuera carnal, fíjate
muy bien ¿Si van entendiendo todos? No te duermas, bueno. La visión que me dio el Eterno fue gigantesca,
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¡Bendito es su nombre de Yahshua ha Mashiaj!, pero si yo fuera carnal, si yo fuera carnal, diría “Yo no estoy
avanzando, no se esta avanzando” Es porque yo estaría pensando en mis propias fuerzas, aquí habían dos
muros, uno aqui, otro allá, ¿se acuerdan todavía algunos?, ¡¡HalleluYah!!
Entonces yo tuve fe, tire el primer muro, y depues segui orando y dije – “Van a llegar almas”, “Sí van a llegar
mas almas”, “Sí van a llegar mas almas”, se tiro el otro muro, tú realmente me ayudaste a tirarlo
¡¡HalleluYah!!
Bueno, ahora imagínate que no se hubieran tirado esos dos muros, ¿cabriamos ahorita en este lugar?, mira
este bello grupo ¿carbriamos?, tendrían que estar algunos hermanos hay en el sol ¿no?, ¿si o no?
Ahora, si yo fuera carnal diría “Yo, no estoy avanzando”. No es que yo no avanzo, el que avanza es el Eterno,
la obra es de Yahweh, ¡¡HalleluYah!!
Ahora, se que miles, porque el Eterno me dio una visión, y quiero compartirles esto, entraran por esa puerta,
y han entrado, nada mas que no lo hemos percibido, o no lo has percibido, pero realmente las personas que
han entrado a través de la pagina de internet, si en un par de meses entran 5 millones para la gloria del
Eterno, es que si están entrando no las miles, sino millones ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! Puedes exaltar al
Eterno por ello, claro que si le “Exaltamos”, y bendecimos su Shem Gadol, no, no se esta loco, no se esta
loco, ¡Bendito es el Eterno! y la honra es para Él, y que bueno que tu eres parte del equipo ya, estas ayudando
a ministrar almas, y se va a formar un equipo todavía mas fuerte de ministración, Baruj Hashem, Bendito es
Yahshua Ha Mashiaj, los hermanitos, los hermanos, los hermanos y las hermanas que sean diestras, diestros
y diestras para la computadora, etcétera se van a acercar conmigo ¡Hoy! Yo le voy a pedir al Eterno fuerza, si
realmente estoy cansado, le voy a pedir fuerza al Eterno ¡Hoy!, y vamos a hacer un equipo mas fuerte de
ministración, porque ya no estamos dando abasto hermanos, habla mucha gente, ¡¡HalleluYah!!
¡¡HalleluYah!!
Voy a decir algo, mira esta el Shem Gadol, mira muchos me decían:
– “Oiga Roeh ¿no por eso se enfermo?”.
Pero yo hace ratito hablaba, con unos hermanos y les decía: – “yo que muchas veces (perdóneme el Eterno
conoce mi corazón), me aguante las ganas de ir al baño, por estar ministrando”,
Y si tu dices: – “A lo mejor por eso se enfermo”,
– “No, yo no quiero meter en la obra del Eterno esto”
Yo se que eso fue una prueba, pero desde que estoy recuperándome, me hablan por ejemplo de Europa, y
dice: – “Oiga Roeh una pregunta”,
– “Si, si, (ganas), me permites un segundo hermano, me permites un segundo hermano, en tantos segundos
te sigo ministrando, no cuelgues, si, y a atender mi cuerpo” ¡¡HalleluYah!!
Bueno no me quejo Abba Kadosh, tu lo sabes, pero realmente muchas cosas mira, he, hay que darse, hay que
darse, si, hay que darse, renunciar al orgullo y darse de corazón de veras, darse de corazón. Ahora fíjate muy
bien, tenemos que seguir orando, tenemos que seguir ayunando.
Ahora que fue Yom Kippur, y yo te quiero compartir esto amado, no para presunción, ¿Quién me entiende?,
que no te vengo aquí a presumir de nada, en Yom Kippur, yo no pude ayunar, son algunos medicamentos que
estoy tomando, bueno pero comí menos, comí menos, dije, no esto ya no, le dije a mi esposa esto ya no me
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lo voy a comer yo lo voy a ofrecer como un ayuno parcial al Abba Kadosh, era Yom Kippur, porque a la
glotonería, Baruj Hashem Yahweh Tzevaot, desgraciadamente después me estuvieron hablando por internet
varios hermanos, y me estuvieron diciendo: – “Oiga Roeh, aqui el Roeh de aca, de aca, de aca, de aca, de
varias partes del mundo, de aca cambio Yom Kippur a domingo para que pudiéramos comer en shabbat”,
Que chulada ¿no?, eso ya lo he ministrado, que cambian el dia para poder comer, ¡Que cerdos!, se puede
comer otro dia, ¡¡HalleluYah!!
Tú y yo no hacemos eso, amamos a Yahshua y no nos consideramos mejores, queremos cumplir bien la
bendita Torah. Ahora, Elohim, nuestro Elohim no comete errores, los errores los cometemos nosotros, pero
que no cometamos pecados, Elohim, no hace basura, el pecado es basura, es basura, no me estoy refiriendo
a la basura física, el pecado es basura, Elohim no, Elohim “Limpia”, “limpia”, “Limpia”, este rebaño lo ha
limpiado y lo va a limpiar mas aun todavía, ¡¡HalleluYah!!
Fíjate muy bien, aquí todos, aquí todos, te dije que era lluvia de ideas, aquí todos somos muy diferentes nada
mas en las huellas digitales somos diferentes, si encuentras una huella igual me dices, no la vamos a
encontrar, somos muy diferentes, pero nos une el cuerpo de Yahshua, ósea somos el cuerpo de Yahshua Ha
Mashiaj, Él es el que nos une, ¿de acuerdo? Bueno, entonces a ti te gusta un color y a mi no, no por eso nos
vamos a pelear ¿verdad?, si a ti te gusta el café, a mi tambien me gusta el café, ahorita no lo puedo tomar
pero si me gusta el café, me gusta mucho el chocolate y a ti no, no por eso no nos vamos a pelear, pero
¿porque voy a eso? Por la impaciencia. ¿Cuanto tiempo se le debe dar a un nuevecito para que entienda la
Torah?, Tú porque pones tiempos, aquí se ponen tiempos para que cuando entra la gente conozca el Nombre,
el Shabbat, las Fiestas, entren a los Pactos, ¡Todo! Y se le da un tiempo, y sus hijos incircuncisos físicamente
se le da permiso de entrar a la escuelita, pero se le dice al hermano o a la hermana, tanto tiempo, tanto
tiempo, ¡¡HalleluYah!!
Yo tengo que tener paciencia con ellos, Baruj Hashem, y tú si quieres que todos crezcan asi, como ¡Tú!, no
hombre, fuiste bien rebelde, muchos dicen por aca he oído los estudios, rápido Kadosh, no hombre papito
no es asi, se le nota a leguas sigues siendo impaciente, sigues siendo impaciente hermana, entonces ni tú ni
yo debemos de poner a una persona tanto tiempo ¡¡Eh!!, ¡Que chulada!, si el Rey de la gloria no lo hizo
contigo, tú porque lo tienes que hacer con otros, ¿Quién escucho de ese grupo?, ¿quien escucho de este
grupo?, ¿Quién escucho de este grupo?, ¿el Eterno tuvo paciencia contigo? ¿Tuvo paciencia contigo?,
Entonces tengámoslo con otros.
Mira aquí hay un aj, no voy a mencionar el nombre, un aj, que cuando eramos cristianos, estaba, después se
fue etcétera, se fue al mundo, no se despidió etcétera, etcétera, después de 6, 7, 8, 9, 10, 11. 6 años
prácticamente regreso, me hablo, me busco, un hermano lo contacto, decía: – “Roeh este varón quiere hablar
con usted”,
Vino a la oficina, dice: – “Roeh yo me Sali porque pensé que estaba usted mal, yo reconozco que esta es la
verdad”,
Tuvo Yahweh 6 años de paciencia con él, ¿escuchaste? Tuvo 6 años de paciencia con él y aquí esta ya, vestido,
guardando Shabbat, en el pacto de Abraham, todo para gloria del Eterno, y vas muy bien aj, pero mas te vale
no fallarle al Eterno.
Paciencia me entiendes, que hubiera pasado si él hubiera venido y yo muy salsa no, y le hubiera dicho: –
“¿bueno y tu que?, no veo gloria en ti, no hombre no, no, no, estas mal tu no entendiste, fuera de aca”, ¿que
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seria yo? Impaciente, lo contrario a Elohim, lo contrario a Elohim, lo contrario a Elohim, entonces tú tienes
que ser, si te dices Bene Israel, Bat Israel, Bene Israel, Bat Israel, tienes que ser, paciente, ¡¡HalleluYah!!
“Con la misma vara que estas midiendo, vas a ser medido” ¿Quién dijo eso?, sigue poniendo limites, si vez
que no. Mira aquí es otra cosa, ¿me entiendes?, se ministra de otra manera, no lo quieras eso para los demás,
porque ellos no tienen un Roeh, ¿me entiendes?, ellos no tienen ancianos, hay gente que va llorando a
decirme: – “Yo quiero aprender mas Roeh, yo quiero ya guardar el Shabbat, voy a renunciar a mi trabajo, voy
a buscar un mejor trabajo”. Por favor, cuando yo cerre mi consultorio el sábado, el Shabbat, dije yo ya no
trabajo en shabbat, y los pacientes se pusieron asi, “Que como es posible”. Bueno el Eterno tuvo paciencia
contigo, ¿si o no?, ¿El Eterno tuvo paciencia?, no se escucha, y tú venias y llorabas conmigo aquí en la oficina
y decias: – “Roeh voy a buscar un mejor trabajo, ¿No ora por mí?” A ver si el Eteno hubiera sido impaciente,
hubiera dicho: – “No, No rapidito ¡¡Eh!! Rapidito me guardas el Shabbat y renuncias a tu trabajo, rapidito”.
Pero no fue asi, entonces ¿tú porque le quieres exigir a los demás?, está llegando el mensaje a algunos no
exijas asi, muchos ajim me critican por ser exigente, si porque tú ya eres un grandulón, en la fe
supuestamente, ¡¡HalleluYah!!
Se ministra diferente si alguien viene ahorita por primera vez no lo voy a ministrar asi, se ministra de otra
manera:
– “Mire usted, aquí creemos en Yahshua ha Mashiaj, su nombre es Yahweh, Yahshua ha Mashiaj, Ruaj
HaKodesh, el día correcto es el Shabbat, se ministra de otra manera.
Pero tú no tienes porque, ni yo poner límites, ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! ¡Baruj Hashem Yahweh
Tzevaot!
Mira si aquí en el pulpito fuera hipócrita y actuara de la manera que Elohim no me hizo, porque eso también
es algo importante, tú tienes que exaltar como el Eterno te hizo, tienes el temperamento, el carácter ya te lo
moldeo, entonces no seamos hipócritas, no seamos hipócritas, no seamos explosivos, porque eso son los
actores. Mira, si tu actuas no tendrás resultados, si yo hubiera actuado fingiendo la voz, si yo exalto es porque
estoy eso, exaltando, pero si yo hubiera fingido mi voz, como varios Rohanim: – “Buenaaas tardeees
estamooos aquíii para guardaaar Shabbaaaat”, ¡Que chulada! ¿No?, ¿pues qué es locutor de radio o qué?,
yo tengo que hablar como me hizo el Eterno, ¡¡HalleluYah!!
Mira había un payaso, bueno gracias al Eterno ya no está, ¿verdad?, decía así: “Buenaaaas tardeaaas
estimadoooo públicoooo” ósea ¡Así hablaba!, yo lo tuve que llamar: – “No anuncies así, vete a un circo”. Y sí,
se fue a un circo, a un circo de payasos, eso es la sociedad ¿No? No tenemos que actuar, ser auténticos, tú
me ves aquí aventar besitos al Eterno, darle besitos al Eterno ¿sí?, bueno así lo hago en un cuartito que
tenemos ahí, en un cuarto en privado donde hago mis Tefilot, no te vengo aquí a actuar, lo hago a solas con
el Eterno a las 2, 3 de la mañana ahí, ¡¡HalleluYah!! Si no que hipócrita ahí, un payaso allá, ¿Qué es eso?, no
tenemos que hacer asi, entonces quítate lo actor, ¡¡Omen!!
Mira, escucha bien, la mayoría de los pacientes que van a la consulta se ponen una máscara, por eso ya tienes
el tema de “El Cosmos”, se ponen una máscara, la mayoría de las personas que van a las casas de empeño se
ponen sus mejores trajes, ¿Cómo ves?, para que no vean que están bien amolados, pues si están yendo a una
casa de empeño, porque se están muriendo de hambre para que se ponen ese traje, ¿me entiendes?, ¿Quién
va entendiendo?, ese es un circo de payasos, tú no tienes que ser asi tienes que ser autentico, ¡¡HalleluYah!!
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No intentemos ser lo que otros son, no, no envidies los dones del Ruaj HaKodesh, hay gente que dice: – “Yo
soy muy directo” No, son leperos y groseros, eso es otra cosa, nosotros tenemos que ser auténticos, somos
un cuerpo, nos necesitamos unos a otros, ¡¡HalleluYah!!
Mira que un hombre, ayer que yo mencione: –“¿Varón tú vas al supermercado?”, muchos se callaron, y que
¿Qué hay que vayas al supermercado?, cuatro años vivi solo y me hice de la comida, tengo una cortada aquí
por lavar mal los trastes, ¿si me entiendes?, ¿eso que tiene de malo?, los huevos estrellados me salían horrible
pero me los tenia yo que comer, ósea no tiene de malo ir al super y que tu te guises, entonces no es vergüenza
que el hombre vaya al supermercado, ¡¡HalleluYah!! Pero te toca a ti mujer, ¡¡HalleluYah!! ¡Baruj HaShem! si
no mandas al pobre viejo, déjalo en paz, que estudie Torah y que te lleve la parmasah, el sustento.
Ahora fíjate muy bien, si tú no eres autentico el Eterno rápido te desenmascara, aquí hay muchos, cantidad
por eso, es que ya no están, fueron desenmascarados por Yahshua Ha Mashiaj, ¡Bendito es Yahshua
HaMashiaj!
Vamos a hacer tentados por el diablo Yahshua HaMashiaj le reprenda, para ver si tenemos paciencia o no,
mira, “No nos metamos en algo que Elohim no nos llamó”, “No nos metamos en algo que Elohim no nos
llamó”. Muchos están autonombrándose Rohanim, y están fracasando porque el Eterno no los llamo, y tal
vez la congregación aparentemente va para arriba, pero esta siendo un fracaso, están ministrando demonios.
Hace mucho tiempo yo ministre esto: “Dos mujeres dijeron bueno pues, les enseñaron a cultivar y demás y
dijeron vamos a cultivar nosotros nuestras propias hortalizas y demás, pero una sembro“X” papas o jitomates
etcétera, la otra igual, pero a una le cayo una plaga y a otra no, la bendijo el Eterno con su cosecha”. ¿Qué es
lo que paso ahí?, ¿Qué es lo que paso ahí?: “La otra quiso imitar a la que había sido llamada por Yahshua
para poder tener ese fruto”. ¿Me doy a entender? Entonces no le cayo plaga a sus jitomates, a sus papas,
etcétera, ¿Qué se yo?, a la otra sí, porque ella quiso por su enviada ser igual a la otra, que no será en los
dones del Ruaj HaKodesh, ¿Quién entendió el ejemplo amados?, ¡¡HalleluYah!!
Entonces “No nos metamos en algo que Elohim no nos ha llamado”. No te metas en guerra espiritual si tienes
impaciencia mala, ¡Vaya la paciencia es mala! No te metas en guerra espiritual porque es muy peligroso, no
te metas en liberación demoniaca, y esto no lo digo para: – “¡Ah todo lo resuelve el Roeh!”, ¡No!, yo lo que
quiero es ayuda, ósea que mas Zakenim, mas ancianos, mas, los ancianos lo hacen, pero más hermanos
hagan liberación demoniaca, pero no te metas en esas cosas si tienes impaciencia porque el diablo te lo va a
gritar en la cara, grábate bien esta frase: “Si Elohim Yahweh nos manda a hacer algo, Él lo cuida”, “Si Elohim
Yahweh nos manda a hacer algo, Él lo cuida”, “Si Elohim no nos manda a hacer algo no lo cuidara”, y todo
va al fracaso, ve las congregaciones, me estoy refiriendo a las mesiánicas, Tremendo ¿verdad?, Elohim hace
algo dentro de nosotros y entonces empieza un cambio del Ruaj HaKodesh ¡Bendito es su nombre!, lo
importante es que tu te aceptes, y vuelvo a repetir lo de ayer, acéptate como eres, no te compares, y no
competir con otros, nada , nada, tenemos que saber valorar lo que el Eterno nos ha dado, tenemos que saber
esperar, ser pacientes, voy a grabar esta frase dos veces: “El orgullo dice: estoy listo ahora, pero la humildad
dice: Elohim sabe cuando es el tiempo mejor”, fíjate muy bien; “El orgullo dice: estoy listo ahora, pero ni
siquiera está listo, no está preparado, no está ungido el orgullo dice estoy listo. Pero la humildad dice: Elohim
sabe cuándo es el tiempo mejor”, grábatelo bien, ya quedo valga la redundancia grabado, a veces se predica
lo que no se ha vivido, por lo tanto predicar lo que se ha vivido, Shaul sí le predicaba a los casados pero el
tenia los dones del Ruaj HaKodesh en potencia, no prediquen acá amados ajim, no prediques por internet lo
que no has vivido, predica lo que has vivido, ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! Predica lo que has vivido entonces,
porque si no también hay una trampa ahí de orgullo, hay una trampa, – “Bueno yo tuve esta
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experiencia”, no es cierto, no es cierto, no, no tuvo experiencia en eso, entonces el diablo gana ventaja y el
Eterno no lo va a usar.
Muchos tienen dones del Ruaj HaKodesh, por la rahem del Eterno, pero no tienen la paciencia para hacer la
voluntad de Elohim, entonces tenemos que tener mucha paciencia, cuando el Eterno me ha permitido estar
muy fuerte físicamente, bendito es Éll, Yahshua, he estado ungiendo uno por uno en la congregación, tu lo
has visto, entonces no estoy contando algo que no he hecho, ¡¡HalleluYah!! Y si el Eterno lo permite lo
haremos prontamente, cuando el Eterno me diga que hay que hacerlo entonces habrá fruto.
Ahora, “Un árbol grande tiene que tener raíces grandes”, una árbol grande no tiene raíces pequeñas, un árbol
chico no va a tener raíces grandes, eso no es, entonces volvamos al…. No abras tu Tanaj pero volvamos al
Salmo 1: “…Extiende sus raíces…”, toman las raíces realmente de las rocas porque hay agua ahí, cerca de las
rocas y eso los sostiene, pero quien nos sostiene es Yahshua Ha Mashiaj, ¿De acuerdo?, y hay personas,
recuerda que los zadikim son comparados con árboles, los zadikim, los justos, las justas, pero hay gente que
quiere tener muchos dones y eso, pero sus raíces son muy pequeñas, ¿Cómo?, no se va a poder, no va a
poder hacer nada, este tema te va a servir amado, créemelo al tiempo te va a servir, Yahshua Ha Mashiaj nos
puso el ejemplo y ahorita voy a dar ejemplos también que tu has visto, que tu has vivido, “Si la casa esta
edificada sobre la arena, que es la religiosidad”, a eso se refería Yahshua Ha Mashiaj porque le estaba
hablando a los fariseos y a los aduseos, no sirve de nada, “Pero si se esta en la roca quien es Yahshua Ha
Mashiaj, la Torah viviente”, va a resistir tormentas. Mira lo que viene, van a venir muchas cosas amado, fíjate
muy bien, para los que están entendiendo el tema (yo creo que todos), se tiene que tener paciencia después
se ven los frutos, a ver para los que construimos con la ayuda del Eterno nuestra casa, tu no te emocionaste,
¿si me están escuchando a pesar del sueño?, ¡Despiértate!, ¡¡HalleluYah!! Tú no te emocionaste al ver los
cimientos de tu casa, tal vez si dijiste: “Ya estoy levantando mi casa gracias a Yahshua”, ¿Quién se va a
emocionar de ver unas piedras y unas varillas ahí un cemento todo…? ¿Quién se va a emocionar con eso?, Te
emocionas, te alegras, tienes gozo cuando ya ves tu casa levantada, ¡¡HalleluYah!! Entonces voy a grabar esta
frase: “Nadie se emociona al ver unos cimientos de una casa, se emocionan de la casa, se emocionan del
edificio, nos alegramos, nos gozamos del edificio”, no me estoy refiriendo a este edificio, ¡¡HalleluYah!!
Aunque agradecemos este edificio a Yahshua, porque tenemos un techo donde podemos estar escuchando
Torah, entonces si yo me hubiera desesperado y: – “Ya invertí, fui al radio compre esto compre el otro,
volantes, etcétera y no veo la cosecha”, si esos eran tan solo los cimientos, no, no, no, había que esperar y
entonces ver la cosecha, entonces lo mismo es en la vida mesiánica a ver. “Sin buenos cimientos no hay
frutos”, si no tienes buenos cimientos se van a lamentar al futuro, entonces si tu tienes buenos cimientos
ahora vas a tener fruto, deja tu que alcances a otros, para empezar alcánzate a ti, deja tu carácter amargado,
resentido, la ira, los gritos, los azotes de puerta, tu vas a decir:
– “Roeh eso ya lo ha ministrado usted mucho, ya me quite todo eso”
– ¡No todos!, ¡no todos!
Y se necesitan ser todos, ¡¡HalleluYah!! Aunque te voy a ser franco, yo se que no todos, pero mi intención es
predicarte la palabra, ¿De acuerdo? Mucha gente ha hecho malos cimientos de su casa, entonces después
hay cuarteaduras, entra el agua, etcétera, etcétera, bueno que no será en lo espiritual, si tu haces malos
cimientos desde ahorita, vas a tener muchas cuarteaduras de agua, cualquier doctrina satánica cabalística va
a entrar a tu vida, por estar buscando en internet lo que no te corresponde, ¿Quién lo entendió?, porque
tienes malos cimientos, ni siquiera tienes cimientos, déjate ministrar primero y entonces dirás: – “¡Ah!, sí
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así se va construyendo, sí, así se va construyendo , así se va construyendo”, y entonces entenderás otras
cosas.
Hay gente que entra a la oficina pastoral y quiere platicar conmigo muchas cosas y refutar muchas cosas y
refutar muchas cosas, lo primero que hay que hacer es que escuchen todos los audios de la pagina de internet
y después platicamos, o me digas primero cual es el alefato, ¿Me doy a entender?, y no es orgullo, lo ministre
en la primer Parashá, ¿Cómo vas a alegar con un goyim, un gentil hay, si no sabe lo que es Alef?, ¿Quién
entiende?, ¿Cómo van a entender lo que es un shabbat, una fiesta, una enramada?, no van a entender nada,
entonces humildito, humildita, humilditos todos, y el Eterno entonces si te va a exaltar, sino van a ver
cuarteaduras, vuelvo a repetir, ¿Tienes malos cimientos?, va a haber cuarteaduras, yo a veces voy, bueno
entre semana a consultas ahorita no lo he hecho, a algunos edificios, cuando voy subiendo a esos edificios
tengo que agarrarme bien porque el edificio esta chueco, y aquí hay muchos así, la gente ya se acostumbró
y bajan la escalera así, no, yo tengo que ir con cuidado, esta chueco el edificio, que tremendo ¿No?,
estuvieron mal los cimientos, bueno la vida de un mesiánico no debe de ser así, ¿De acuerdo?, aprende ahora
todo lo que puedas, aprende todo lo que puedas. Vamos a Proverbios 16, Proverbios 16, ¡Bendito es Yahshua
Ha Mashiaj!, Proverbios 16, Mishleh, Proverbios 16 verso 9, ¿Lo tienen?:
“El corazón del hombre piensa su camino, mas Yahweh endereza sus pasos”
A ver todos, ¡¡Omen!!
“Gracias a Yahshua, que Él nos dirige nuestros pasos”, Déjate dirigir por Yahshua, Déjate dirigir por Yahshua,
Déjate dirigir por Yahshua Ha Mashiaj y veras su Kavot su gloria, ¡¡Omen!!
Ahora la gente quiere resistir a Elohim, ellos quieren seguir sus propios pasos, vamos ahí mismo en Mishleh,
Proverbios 16 verso 2 y 3, atrasito, ¿Lo tienen?:
“Todos los caminos del hombre son limpios en su propia opinión, pero Yahweh pesa los espíritus,
encomienda a Yahweh tus obras y tus pensamientos serán afirmados”
Cimientos amados, a ver todos el 2 y el 3 ¡¡Omen!! ¡¡HalleluYah!!
¿Para que aprender hebreo, como escribirlo? Ahorita estoy ministrando varios hermanos etcétera, si, si,
aprende hebreo, claro que si, si, si, si, ¿Pero ya te aprendiste bien las citas de la Torah?, ¿Lo que debes de
hacer?, si alguien te pregunta: – “Oiga, ¿Que voy a comer, como debo comer?”, etcétera, ¿Ya sabes eso?,
¿Sino para que el hebreo? Tenemos que empezar por los cimientos amado, el hebreo es importante claro
que si porque si no, no entendemos muchas cosas de la bendita Torah, pero tenemos que empezar por lo
básico, que es quitarse los pecados, arrepentirse, hacer un verdadero teshuvah, ¿De acuerdo?
Ahora cuando una persona está llena de orgullo, no puede admitir que esta mal, tú lo encuentras en los Trea
Audios de “Espíritus de Jezzabel”, te lo voy a dejar de tarea porque esos están atacando ahorita
tremendamente, estudia por favor, escucha los audios, puedes buscar en internet, ¡Ten mucho cuidado!, eso
hablaba yo con varios ajim hace ratito, ¡Mucho cuidado!, ya se soltaron doctrinas satánicas a mas no poder.
Que te parecería si viniera aquí un disque rabino de rabinos y nos dijera que pudieran tener los varones dos,
tres mujeres, que tontera ¿No?, a ver tu mujer, amada, ajot, ¿Aceptarías eso?, si Yahshua dice que una desde
el principio: – “¡Ah!, pero es que el rey David….”. El rey David es aparte amado, no entendemos muchas cosas,
el rey David es aparte, !HalleluYah!, algún día voy a dar una plática del melej David, y vamos a entender
porque eso, pero no es el tema ahora, pero vamos a entender porque eso, si la persona se humilla entonces
se deja ministrar y entonces hay resultados, cuando se cree que se sabe todo, hay fracaso, hay fracaso, no va
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la persona a crecer, la persona cree que sabe todo, pero no, va al fracaso, vamos a Romanos 12 verso 3
amados, ¡bendito es Yahshua ¡¡HalleluYah!!
Mira voy a hacer un paréntesis, muchas veces a esta hora estamos cansados etcétera, pues te desvelaste a
lo mejor en la cena de shabbat, viniste desde tempranito, danzaste o los que tienen su ministerio, de danza,
de practicar etcétera, ya están cansados, bueno, quiero que sepas que estas ministraciones de la tarde están
sirviendo para gloria de Yahweh para alcanzar millones, ¡¡HalleluYah!! Entonces que pasaría si y: – “Estoy
cansado”, con la baba hasta acá… Te voy a ministrar yo, como se me ocurra, ¡No! Con fuego amado,
¡¡HalleluYah!! ¡Bendito es Yahshua Ha Mashiaj!,
¿Quién tiene: Romanos 12:3?:
“Digo, pues, por la gracia, la rahem que me es dada, a cada cual que está entre vosotros, que no tenga más
alto concepto de sí que el que debe tener, sino que piense de sí con cordura, conforme a la medida de fe
que Elohim repartió a cada uno”
Ósea, en pocas palabras, no te sientas más que los demás, no te sientas más que los demás, lo hemos repetido
mucho, Abraham dijo: “Soy polvo yceniza”, nosotros que vamos a ser, a ver vamos a hacer una cosa práctica,
vas a ser honesto, vas a ser honesta, levante la mano el que todavía es impaciente, impaciente de los tres
grupos, levante la mano, ahora, ¡¡HalleluYah!! Y que bueno por tu honestidad el Eterno te va a ayudar, ahora
repitan conmigo, repitan conmigo esta oración, los demás ¿Tienen paciencia?, a ver me voy a levantar tantito,
a ver levanten la mano, bendito es Yahshua Ha Mashiaj, levanten la mano los que son impacientes todavía,
levanten la mano, ahora bajen la mano, ahora levanten la mano los que tienen paciencia, ¿Cómo está la
cosa?, te das cuenta, a ver , levanten la mano los que tienen paciencia, ¿Entonces porque no levantaron la
mano hace rato?, esto es importante, da un poquito de risa, pero no, es serio, levanten la mano los que son
impacientes, ahora si, ¡¡HalleluYah!!
Entonces ustedes son pacientes, no eres paciente, ¿Entonces porque no levantas la mano?, a ver, no se si es
que estoy hablando en chino, levanten la mano los que son impacientes, ¿Te das cuenta que nos hace falta?,
¡¡HalleluYah!! A ver, levanten la mano los que son impacientes, ¿Ya que me queda?, no me uno a ustedes,
yo renuncio a eso amado, ¡¡HalleluYah!! El Eterno trato fuertemente conmigo, te voy a decir como trato; ya
algunos de ustedes lo saben, de repente dejo de ver de un ojo, a ver, deja tú que te rompas un dedo, dejar de
ver, entonces mi esposa me lleva de emergencia a un conocido allá en Puebla, con un especialista:
– “Tiene un desprendimiento (No es de ahorita, no es lo que paso hace apenas en 2008, no, eso fue en 1993),
lo tengo que operar de emergencia, sino pierde la vista”,
Esas son pruebas, más bien eso fue un varazo para que yo entendiera, ¡¡HalleluYah!! Y esto es de
recuperación pero en aquel entonces yo pase un mes acostado en una sola posición, sin poderme levantar,
no te estoy mintiendo, Él Eterno trata, a ver, sigue de impaciente y rebelde conmigo, no esperes eso, todos
los que levantaron la mano hay quédense sentaditos, repite conmigo:
“Abba Kadosh yo me comprometo a ser paciente, ¡¡Ayúdame!! por favor, yo estudiare todos estos temas
porque es tu palabra, no la palabra del Roeh, dice tu palabra que yo espere con paciencia tu venida, como
el que siembra y espera la lluvia temprana y tardía, ¡¡Omen!!”
Muchos se disculpan a nivel mundial, vas a tener bendición por haber sido honesto, ¡¡HalleluYah!! Muchos se
disculpan y dicen: – “Bueno es que yo estoy mal, pero asi soy”, no, no, no, asi no, el Eterno nos cambia,
¿De acuerdo?, Él no…. Vamos para allá, en Yohanan 8:32
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“Dijo Yahshua Ha Mashiaj: y conoceréis la verdad y la verdad nos hará libres”
Y una de las cosas en la verdad quien es Yahshua Ha Mashiaj, es ser paciente como Él, ya lo veíamos ayer:
“Él no abrió su boca para quejarse”, ¿De acuerdo?, ¡¡HalleluYah!!
En Bereshit 3, no vamos para allá, recordamos todos la historia de Adam y Hav ( Adan y Eva), ellos hicieron
lo prohibido ante Elohim, pero si tú te das cuenta, lo hemos ministrado en varios audios, ellos no se
responsabilizaron de sus actos, y no los estamos juzgando, estamos diciendo solo lo que está en la Tanaj, en
la Torah: “…la mujer que tu me diste me hizo pecar”, Le hecho la culpa a Dios para que se entienda, porque
tienes que tener Rahem también, hay muchos nuevecitos que escuchan los audios, “La mujer que tu me diste
me hizo pecar”, Le hecho la culpa a Elohim Yahweh, ¡Que tremendo! ¿No? Entonces nadie acepto su
responsabilidad, tú acepta tu responsabilidad y vas a tener bendición. Adam era la cabeza pero fue débil, y
no lo estoy juzgando, estoy diciendo lo que dice la Torah, el debió haber prohibido y ser fuerte con Eva pero
no lo fue, bueno eso esta escrito para que aprendamos tú y yo, ¿De acuerdo?, vuelvo a repetir, ninguno de
los dos asumió la responsabilidad, en pocas palabras dijeron: – “Sabemos que está mal, pero no es mi culpa”,
¿Escucharon? Ellos dijeron con su acción y con su decir: – “Sabemos que está mal, pero no es mi culpa, es
tuya Yahshua, la mujer que tu me diste me hizo pecar, la mujer”, ¿Te das cuenta?, eso es gravísimo: –
“Sabemos que está mal, pero no es mi culpa”. Sabias que eras impaciente ¿A quien le vas a echar la culpa?,
¿A tu esposo que no te entiende, que no guarda la Torah?, es la responsabilidad tuya, o para ti varón que tu
esposa no esta aquí, entonces siempre se culpa a los otros, y yo lo he ministrado con ejemplos tan burdos
como este: “Alguien hecha la reversa en su carro y ¡¡Pum!! No se fijo y le pego a un poste y sumió la defensa,
(y ahora lo puro plástico que son los carros), entonces lo que hace la persona es bajarse, y maldecir al poste,
pero el burro fue él”, ¿Si se entiende? El asno fue el, ¿si o no?: – “Este porte que no se que…”, y empieza, no
debe ser así, cuando yo nací, te voy a decir algo yo tenia otro carro: “Para atrás, ¡¡pas!!”, ya era Meshijim, ya
era mesiánico, yo bajo y digo: – “¡Que torpe fui eso se tiene que arreglar!”, y ya, no creas que te estoy
mintiendo, te estoy diciendo la verdad, cambia la actitud, ¿Me entiendes?, (Pero si hubieras conocido al
Doctor Palacios de hace 20 añitos, no hombre, hubiera yo agarrado al poste), el burro había sido yo, que
tremendo, ¡¡HalleluYah!! Tienes que poner esto en practica ¡¡Eh!! Voy a revisar tus carros ahorita como
están por atrás, ¡Bendito es Yahshua Ha Mashiaj!
Entonces siempre se culpa a los demás, mira las personas piensan asi: “Si el diablo no existiera”, “Si no
estuviera enfermo”, “Si tuviera más dinero”. No, el problema es la propia persona, el problema es la propia
persona. Vamos a Yohanan 16 verso 13, Yohanan 16 verso 13, ¡Bendito es Yahshua Ha Mashiaj por la
ministración de su bendito Ruaj HaKodesh! porque ahi dice:
“Pero cuando venga el Ruaj HaKodesh de verdad, El los guiara a toda la verdad; porque no hablará por su
propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir”,
¿Qué viene?, “La gran tribulación”, ¿Qué viene?, “Persecución”, ¿Vamos a estar chismeando, etcétera,
haciendo cosas que no debemos?, No, tenemos que guardarnos en kedusha, va a venir el Ruaj HaKodesh, Sí
ya esta el Ruaj HaKodesh, nos esta avisando muchas cosas, empezando porque ya aprendimos la Torah y nos
falta aprender mas, y fíjate muy bien “…Y os hará saber las cosas que abran de venir”. Entonces
preparemonos amado, preparémonos, el diablo engaña, el diablo siempre te va a engañar: “Tienes que ser
como el otro”, “Tienes que ser como la otra”, “Tienes que tener lo que el otro tiene”, “Vestirte como el otro
viste”, Recuerda toda la vida el diablo va a estar atacando. Vamos a Proverbios 23 verso 7, ¡Bendito es
Yahshua Ha Mashiaj!, Proverbios 23 verso 7, vas a decir: – “¿Porque puso estas citas?”. Ahorita lo vas a
entender, es mishleh, Proverbios 23 verso 7 y vamos terminando:
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“Porque cuál es su pensamiento en su corazón, tal es él”
¿Cómo piensas?, ¿Con impaciencia? Tal eres, impaciente y vas a hacer muchas cosas que no valen la pena,
“…Come ybebe, te dirá; Mas su corazón no está contigo”. Está hablando de los orgullosos y eso ya lo ministre
en “Las profundidades de la Torah”, en “Las profundidades de la Torah” Pero ciertamente “Todo lo que
pensamos somos”, “Todo lo que pensamos somos”, la gente dice:
– “Hay dos tipos de verdad”,
– “No, nada más hay una, la Torah de Yahshua Ha Mashiaj
Pero la gente va de un lado al otro queriendo escuchar la verdad, entonces si tú preguntas algo y se te
responde conforme a la Torah, tú no tienes porque volver a preguntar lo mismo que ya se te contesto
conforme a la Torah, sino estas dudando de Elohim, eso seria gravísimo para ti, debemos de limpiarnos
totalmente en todo pecado, recuerda esto, “Elohim no nos revela todo, dice que nos va a guiar”, si, dice que
nos va a revelar muchas cosas, si, pero Él no revela todo, sabíamos acaso todo lo que…, o sabemos acaso
todo como va a suceder exactamente como va a salir el antiMashiaj, no sabemos, sabemos algunas cosas,
pero Elohim no revela todo, ahora,
– “¿Porque no revela todo?”
– “Porque si no, la gente caería en orgullo, y se sentirían profetas, y bueno, de eso ya conocemos mucho”
Ahora tu y yo, con eso termino con esta idea (ahorita siguen a recoger la mesa ajim bevakasha). Tenemos
que recordar esto, mira, tenemos el ejemplo, no voy a criticar al padre Abraham, pero ellos se impacientaron,
hicieron su voluntad y mira los resultados, ¿Quién entendió?, y no estoy criticando al padre Abraham, esta
escrito para que aprendamos. Shaul, el rey Shaul, se impaciento, el debería de haber esperado al profeta
Samuel, pero el quiso hacer las cosas a su manera, el quiso hacer las cosas a su manera, y le fue muy mal, ¿si
se acuerdan de lo que hizo Shaul?, le dijo el profeta Samuel: “…Espérame, (¿Cuántos días?), Espérame….”,
pero Shaul, no, se desesperó, hizo un holocausto y eso no valió a Elohim , desobediencia igual que brujo y
¿Cómo acabo?, impaciencia, entonces que te quede bien claro con este tema Número 3 de Desierto, es que
la gente sigue en desierto por su impaciencia, los bene Israel de aquel tiempo seguían en el desierto por su
impaciencia, tú a lo mejor no has crecido en lo espiritual por tu impaciencia, no has tenido las bendiciones
del Ruaj HaKodesh, por tu impaciencia, no has tenido un buen trabajo, por tu impaciencia, porque de todo
te quejas, de todo refunfuñas, eres un bebe, se te tiene que seguir cambiando el pañal, asi que eso se acabó,
¡¡HalleluYah!!
Tal vez ahorita el tema con la somnolencia porque lógico, no lo captaste, lo vas a repetir 50 veces,
¡¡HalleluYah!!
Entonces vas a entender: – “¡¡Ahh!! Si, ahora si, ya entendí lo que explico el Roeh hace tres semanas”,
Que bueno pero a estudiar todos, ponte de pie por favor, ¡¡HalleluYah!! Los Adontokeas, ¡Bendito es
Yahshua Ha Mashiaj!
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“Abba he ministrado tu palabra no la mia, ciertamente muchos ajim aquí están cansados, ajaiot están
cansadas, pero queremos terminar este shabbat como tu te mereces, perdona nuestras torpezas, danos
fuerza para seguir adelante, levanta con fuerza y con poder a todos aquí, bendito Yahshua Ha Mashiaj,
sigue levantando tu kehila hana v shalom con fuerza y con poder, a los que estén enfermitos sánalos
Yahshua, bevakasha, levanta su salud desde su cabecita hasta sus pies, nos comprometemos todos a ser
pacientes en el nombre bendito de Yahshua HaMashiaj”, ¡¡Omen!!
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DESIERTO 4: PACIENCIA Y CRECIMIENTO
Introduccion
Su servidor quien le habla Doctor Javier Palacios Celorio, Roeh pastor de la kehila congregación Hana v
Shalom, gozo y paz en Tehuacán Puebla México, le invitamos de parte de todos a visitar la página de internet
www.goxoypax.mx, usted encontrara videos , audios y apuntes que puede usted bajar, copiar y regalar,
hágalo y hágalo pronto porque los tiempos se están acortando, y hágalo con toda confianza nosotros aquí no
hacemos negocio con la palabra de nuestro Elohim.
Este es el cuarto tema de Desierto, y realmente yo no quiero que anoten ahora también, porque quiero que
después, una técnica muy buena de aprendizaje te lo digo es esta; poner mucha atención al tema después
vas a conseguir los discos y los vas a repasar muchas muchas veces entonces vas a tomar notas y vas a ver
cómo vas a crecer mucho para Gloria del Eterno, entonces el cuarto tema de desierto y yo lo titule Paciencia
y Crecimiento, ciertamente así con la paciencia como hemos venido ministrando vamos a ir creciendo, me
voy a ir un poquito ligerito porque son varias ideas. La mayoría de la gente dice: – ¡Mi conducta es así!, y
¿Qué? O: ¡Mi comportamiento es así!, y ¿Qué? ¡Y mi carácter es así!, y ¿Qué? La mayoría de la gente
comprende que su conducta es errada, ósea mala, perversa, mal en pocas palabras está mal su conducta,
dicen. – “¡Mi conducta está mal!, y ¿Que?, pero el problema en mucha gente es que dice: – “¡Mi conducta
está mal! pero no es mi culpa porque fui maltratada por mi padre, por mi madre, por mis tíos, abusado por
mi abuelo etcétera, etcétera, etcétera”.
Entonces el problema de la mayoría de la gente es que, si entiende que su conducta está mal, es en realidad
un número determinado de gente, porque si tú y yo salimos ahorita a la calle y le preguntamos a una persona:
– “¡Oiga, usted necesita escuchar la palabra del Eterno (para que entiendan de Dios de Elohim de Yahshua
Ha Mashiaj) para que tenga usted felicidad en su vida!”
Te va a decir. – “¡No, yo estoy bien!”
No, ellos no están bien, ellos necesitan a Yahshua para ser salvos, porque esta vida es perecedera, entonces
ellos van a decir: – “Bueno mi conducta es errada, pero no es mi culpa”. Entonces la mayoría de la gente lo
que ministraba yo hace ocho días, es que entiende que está mal su conducta pero no reconoce “Que es culpa
suya”, “Es culpa suya”. Cuando hacemos liberación demoniaca o se rompe maldiciones, entonces se delega
todo por así decirlo en las manos de nuestro bendito Yahshua Ha Mashiaj, no podemos quedar nosotros con
el caso porque si no el caso no lo resolvemos y Yahshua es el abogado, ¿Así es?
Ahora, la mayoría de la gente va a culpar a otros, entonces no culpes a otros de tus errores ni yo culpo a otros
de mis errores , no estoy hablando de pecados, estoy hablando de errores, vamos para los bene Israel para
las baiot Israel, Elohim hizo una promesa a Abraham y Sarah que ellos iban a tener un niño pero se tardó la
promesa, el Eterno a cada uno de nosotros aquí nos ha dado promesas, si es que realmente fueron de Elohim
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para algunos y se han tardado esas promesas, escucha muy bien este tema , te va a servir de mucho, como
se tardó la promesa en venir, entonces falto paciencia y no estoy criticando a nuestro padre Abraham el
padre de la fe ni a Sarah como madre de Israel , no, yo solamente estoy diciendo, estoy citando lo que dice
la bendita Torah, entonces se tardó la promesa, falto paciencia y entonces las personas en este caso Abraham
y Sarah tomaron la promesa en sus manos por así decirlo tomaron las cosas en sus manos y escuchen muy
bien, escuchen muy bien amados y te lo digo con experiencia para Gloria del Eterno, “Si tomamos las cosas
en nuestras manos se detiene la bendición”, “Si tomamos las cosas en nuestras manos se detiene la
bendición”, voy a volver a repetir por tercera vez esta frase: “Si tomamos las cosas en nuestras manos se
detiene la bendición”, cuarta vez: “Si tomamos las cosas en nuestras manos se detiene la bendición”, “Si
Yahweh nuestro Elohim da una promesa se va a cumplir”, no importa cuantos años se vaya a tardar pero se
va a cumplir esa promesa porque Él es fiel , el único fie es Él, ¡¡Omen!!
Vamos por favor a abrir nuestra Tanaj en Bereshit 16, nos vamos a ir un poquito ligeritos Bereshit (En el
Principio) Genesis que ya dije que Genesis para los nuevecitos está mal porque eso viene de Genética y no
tiene nada que ver eso, Bereshit 16, ¿Lo tienes? El Pasuv 1:
“Sarai mujer de Abram, (todavía era Abram) no le daba hijos y ella tenía una sierva egipcia que se llamaba
Agar”,
Ahora, la situación está que aquí Abram y vuelvo a repetir no estoy criticando a Abram el Eterno me libre,
no, estoy diciendo lo que dice la Torah, escuchó a Sarai en esta petición emocional, en esta petición
emocional, y para que quede grabado lo voy a poner así. “Emocional” (entre comillas) “Emocional”, porque
no fue una petición de acuerdo al corazón de Elohim o de lo que nuestro Elohim Yahweh ya había
determinado para Abraham y Sarah. Entonces ¿Que hubiera sido?, pero ¿él hubiera sido? no existe ¡¡Eh!!
Estoy diciendo algo que dice Shaul: “Pues para que se entienda bien, que lo que está escrito nos sirve a
todos” ¿Para que? Para que aprendamos. Entonces ¿Cuál hubiera sido la respuesta de Abram?: – “No, Saraí
no es una idea buena, no, el Eterno ya nos dio una promesa”. Pero vuelvo a repetir por cuarta vez o quinta
vez, no estoy criticando al padre Abraham el Eterno me libre, entonces aquí al haber ellos tomado la situación
en sus manos detuvieron la bendición de nuestro Elohim Yahweh, se tardó más la promesa por así decirlo,
ahora, la gente, la gente a nivel general como yo lo veo, la gente manipula a otras gentes para ver si se
consigue lo que se desea, entonces aquí Saraí ella dijo, bueno aquí en el verso 2:
“Dijo entonces Saraí a Abram: ya ves que Yahweh me ha hecho estéril te ruego pues que te llegues a mi
sierva quisa tendré hijos de ella y atendió Abram al ruego de Saraí”
Ósea el atendió al ruego de Saraí, ahora, en el verso 3 leemos:
“Y Saraí mujer de Abram tomo a Agar su sierva egipcia al cabo de 10 años que había habitado Abram en
la tierra de Canaan y la dio por mujer a Abram su marido”
Ahora “Escuchen muy bien hermanas para las que son casadas”, “Escuchen muy bien hermanas para las que
son casadas”, ¿Cuántas casadas hay acá?, ¿Tú le ofrecerías otra mujer a tu esposo?, ni siquiera contestes,
¿Tú le ofrecerías otra mujer a tu esposo ?, ¿cómo actuó aquí Saraí ? y no estoy criticando a Saraí ella es la
matriarca del pueblo de Israel, ella actuó emocionalmente, bueno, todos de una o de otra forma y yo me
incluyo hemos actuado emocionalmente pero cuando va uno creciendo de nishma a nishma 1, 2, 3…. y si el
Eterno nos lleva a Malhut , entonces ya no actuamos emocionalmente, pedimos consejo primero a Elohim,
pero fíjate muy bien lo que hacen muchos, y estoy hablando aquí de la bella kehila, muchos dicen: – “Le voy
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a pedir consejo al Ruaj HaKodesh y que el Ruaj HaKodesh me diga que hacer”. Y no es cierto ellos ya tienen
la respuesta, ellos quieren dar esa respuesta la de ellos y no la del Ruaj HaKodesh, entonces una manera de
tener, escuchen, ¿Cuántos hay acá? de ver bendición en todo, en Espíritu, en Alma, en Cuerpo, si estamos
enfermos Él nos sana ¡¡HalleluYah!! “De ver bendiciones en keser (en dinero)”, “De ver bendiciones en primer
lugar para mí lo más importante es que se alcancen las almas a nivel mundial para Yahshua Ha Mashiaj”. Esa
es una super bendición, bueno para tener bendiciones, escuchen bien el consejo, ¿Si lo van a escuchar?
Ahora, ¿Lo van a llevar a cabo? no digas: –“Voy a pedirle consejo al Ruaj Ha Kodesh y lo que Yahshua Ha
Mashiaj me diga a través de su bendito Ruaj HaKodesh eso voy a hacer”, pero si es así que vas a hacer lo
que te va a decir el Ruaj HaKodesh que bueno, pero si tú le inventas tantito y no te lo dijo el Ruaj HaKodesh
no va a haber bendición en lo que tu inicies, sea una empresa, sea un negocio, sea una kehila para usted
amado roeh que nos está escuchando o amado aj mesiánico que nos está escuchando en varias partes del
mundo, no va a haber bendición porque usted quiso escuchar su propia voz y no la del Ruaj HaKodesh.
Entonces son peticiones emocionales y eso fracasa, ¿Fracasó entonces haber tenido a Ismael?, ¿Es un fracaso
haber tenido a Ismael? ¡¡HalleluYah!!
Ahora Agar acá en la historia, ya ministre “Los 5 libros de Moshé” y si nos da tiempo antes de que todo se
pongan muy feo volveremos a ministrar pasuv por pasuv “Los 5 libros de Moshé”, pero aquí Agar primero se
mostró humilde y segundo ya después se portó orgullosa con su amo y su ama por así decirlo, entonces
primero fue humilde y después fue orgullosa, es en realidad, es lo que pasa con la mayoría a los que se les
da un ministerio y lo he repetido muchas veces y el ministerio si es el ministerio vamos a servir a Elohim y
solamente a Él la Kavod es para Él , pero es cuando se le da poder a una persona pero se marea porque no
está preparado ni en espíritu, ni el alma, ni en cuerpo ni emocionalmente, ni en nada, entonces se marea,
entonces aquí a Agar se le dio una responsabilidad que “A ella le quedo muy grande el saco” para que se
entienda por eso se vio primero aparentemente humilde y después orgullosa . Vamos a Bereshit ahí 16:4 y
5:
“Y él se llegó a Agar la cual concibió y cuando vio que había concebido miraba con desprecio a su señora,
(ya después vino el orgullo) entonces Saraí dijo a Abram, mi afrenta sea sobre ti, yo te di mi sierva por mujer
y viéndose en cinta me mira con desprecio juzgue Yahweh entre tú y yo”
Ahora fíjate muy bien Sarah, Saraí responsabilizo a Abram de esta situación, en pocas palabras por lo que
está diciendo acá en la Torah, ella no se responsabilizó y no dijo: –“Perdón (esleha), perdón yo tuve una
petición emocional, me equivoque, no espere, (al menos en este momento) no espere que Yahweh hiciera su
bendita voluntad etcétera”. No, y fíjate muy bien, ella es la matriarca de Israel, entonces Saraí responsabilizó
de inmediato culpo a Abram, pero ella Saraí (Y lo voy a decir tal cual), ella comenzó este enredo, y vuelvo a
repetir por no sé cuántas veces, no estoy hablando mal de Abram, Abraham y Sara, estoy diciendo lo que
dice la bendita Torah, entonces la mayoría de la gente tiene peticiones emocionales y dice: –“Bueno el Ruaj
HaKodesh me dijo esto”. Tiene consecuencias y después busca responsabilizar a otros de sus errores, eso no
lo vayas a hacer y vas a tener mucha bendición, vamos al Pasuv 6:
“Y respondió Abram a Saraí, eh aquí tu sierva está en tu mano, has con ella lo que bien te parezca y como
Saraí la afligía ella huyo de su presencia”
A ver para ver si están despiertos todos el 6 ¡¡Omen!!
Aquí vemos otra, digamos Abraham le regresa a ella la responsabilidad, entonces primero Sarah le dice a
Abram, le reclama a Abram, y Abram aquí le regresa a Sarah la responsabilidad, todo esto es desierto porque
eso atraso la baraja y trajo muchos problemas y mira cómo está el mundo ahora con los Ismaelitas, ¿Estoy
diciendo algo incorrecto?, ¿Estoy hablando mal de Abram o Sarah? No, estoy diciendo la verdad. Ahora que
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paso aquí, todos los involucrados en ello estaban huyendo entonces ni Abraham ni Sarah, menos Agar, no se
iban a responsabilizar del asunto entonces nosotros aprendemos de las lecciones de la bendita Torah para
que no hagamos lo mismo y mira quien es Abram, Abraham ¿Qué podemos hacer nosotros entonces?
Ahora, fíjate muy bien voy a grabar 3 veces esta frase, va a quedar grabada: “Mientras más huyas de tus
responsabilidades más te enredas”, segunda: “Mientras más huyas de tus responsabilidades más te enredas”
tercera vez: “Mientras más huyas de tus responsabilidades más te enredas”, entonces si una persona va
huyendo de sus responsabilidades etcétera, etcétera, etcétera, más se va a enredar, un ejemplo no teniendo
nada que ver con Abram y Sarah. Si alguien va y se enreda con una muchacha etcétera y la embaraza etcétera
etcétera y quiere huir de esa responsabilidad más se va a enredar si no enfrenta ese problema, o cualquier
otra situación. Si alguien va y pide prestado y no paga a tiempo etcétera, y va huyendo no contesta el
teléfono etcétera y llegan a tocar: –“Oiga le venimos a cobrar”, y huye , más se va a enredar en eso. Cuarta
vez que voy a grabar esta frase para Kabot del Eterno: “Mientras más huyas de tus responsabilidades más te
vas a enredar”, más te enredas, entonces no hagas eso, no hagas eso, y te lo digo con autoridad como hijo y
siervo del Eterno, yo no hago eso no huimos de nuestras responsabilidades, porque o si no nos enredamos,
más tenemos responsabilidades, no me refiero en cuanto a pecado etcétera, no, no, no, ¿Tengo
responsabilidad de ministrar al rebaño? Sí, entonces voy a ministrarlo y tratar de hacerlo lo mejor posible y
pedirle dirección al Ruaj HaKodesh para que así sea bien ministrado este bello rebaño, ¡¡HalleluYah!!
Ahora verso 7, vamos al verso 7,
“Y la hallo el Malaj de Yahweh junto a una fuente de agua en el desierto, junto a la fuente que está en el
camino de Shur”
En pocas palabras, fíjate muy bien: “Desierto”, “Huía”. A ver ¿Me van entendiendo el tema? Ella va huyendo
Agar y no me interesa mucho hablar de Agar ¡¡Eh!! Pero lo voy a hacer porque ahí está la lección, ella va
huyendo, va en el desierto ¿Y qué es lo que pasa? un Malaj en pocas palabras un Malaj le dijo:
“Deja de correr y asume tu responsabilidad, vuélvete a tu señora” ¿Fue consejo de un Malaj?
8:
“Y le dijo Agar sierva de Saraí, ¿de dónde vienes tú y a dónde vas?: y ella respondió huyo (Mientras más
huyas de tus responsabilidades más te enredas, ella ya no encontraba agua en el desierto se estaba muriendo
de sed, se estaba muriendo el muchacho de sed, ¿me doy a entender?), de delante de Saraí mi señora, y le
dijo el Malaj de Yahweh, vuélvete a tu señora y ponte sumisa”
Ósea se humilde (¡Estamos aprendiendo mucho hoy!), bajo su mano, pero bueno ya sabemos la historia,
pero ese es el consejo de Yahweh a través del Malaj, uno: “Vuélvete a tu señora, (deja de huir, deja este
desierto te vas a morir de sed etcétera) y ponte sumisa bajo su mano”. Entonces la enseñanza que yo te
quiero compartir hoy es esta: “Si tu dejas de huir de tus responsabilidades, ya no te vas a enredar más y no
vas a tener más problemas” y lo único que tú y yo tuvimos que hacer para venir a los pies de Yahshua Ha
Mashiaj es decirle: “Abba Yahweh Beshem Gadol Yahshua Ha Mashiaj, perdóname aquí estoy perdona mis
pecados, perdona esto, perdona el otro lloramos”, cada uno de nosotros tiene la experiencia de cómo se
arrepintió de verdad si es que de verdad hizo un verdadero teshuva, lloramos etcétera y no volvimos a pecar,
y no volvimos a pecar, ese es un genuino teshuva, ¡¡HalleluYah!!
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Voy a grabar esta frase tres veces: “Elohim Yahweh no nos ayuda a huir del problema si no a enfrentar el
problema”, segunda vez que voy a grabar esta frase: “Elohim Yahweh, nuestro Elohim Yahweh no nos ayuda
a huir, El jamás va a hacer eso, no nos ayuda a huir de nuestros problemas si no a enfrentarlos, Él nos ayuda
a enfrentarlos”, ¡Aquí estoy!, ¡¡HalleluYah!!
Hace unas semanas tuvo etcétera, etcétera, etcétera, ¿Me doy a entender? Él es bueno, ¡Bendito es su
nombre!, Tercera vez: “Elohim no nos ayuda a huir de nuestros problemas si no a enfrentarlos”. Voy a grabar
esta frase tres veces: “No culpes a otros por tus decisiones erróneas”, “No culpes a otros por tus decisiones
erróneas”, tercera vez: “No culpes a otros por tus decisiones erróneas”.
A los Israelitas…, nosotros ya lo hemos estudiado, les llevaría 11 días solamente de camino y se llevaron 40
años, ¿Cuanto te llevaras tú en recibir los dones del Ruaj HaKodesh? ¿Cuánto te llevaras tú en recibir la
plenitud, el gozo del Ruaj HaKodesh? ¿Cuánto tiempo más?, ¿Cuánto? El problema es que sigues chismeando
y perdón esto ya suena mucho, mucho, como a disco rayado pero ese es el problema, yo no estoy en contra
que se bromee sanamente, hace ratito yo hice una broma pero vamos no es difamar, no es… ¡¡Eh!! ¿Me doy
a entender?
Es decir es muy diferente eso, ahora vamos por favor a Números (Vayikra) 21 ¡Bendito es Yahshua Ha
Mashiaj, Exaltado es su nombre”, Números 21 verso 5 y 6, aquí encontramos una lección que tú y yo ya hemos
repasado muchas veces para kavod del Eterno para honra del Eterno, ¿Quién tiene números 21:5 y 6?
“Y hablo el pueblo contra Elohim y contra Moshe; porque nos hiciste subir de Mitzrayim (desde Egipto)
para que muramos en este desierto, pues no hay pan ni agua y nuestra alma tiene fastidio de este pan tan
liviano (tremendo, ¿no?) y Yahweh envió entre el pueblo serpientes ardientes que mordían al pueblo y
murió mucho pueblo de Israel”
A ver todos el 5 y el 6 ¡¡Omen!!
Voy a decir una cosa fuerte pero la voy a decir: “La situación actual que tú tienes es por tu propia decisión”,
La situación que cada uno de nosotros tenemos actualmente es por nuestras propias decisiones”, no culpemos
a otros, vuelvo a repetir: “La situación que tu estas pasando mejor dicho actualmente es por nuestras propias
decisiones y la mayoría erróneas”. Entonces, puede haber aquí un joven que diga:
– “Bueno pues, yo pude haber sido médico, no fui medico”
– “Por tu flojera, fue tu decisión no estudiar y se acabó, tus padres te dieron todo, te dieron la oportunidad de
estudiar y tu no quisiste, cada quien tiene”
Si tú por ejemplo mujer porque de eso voy a hablar después (que llevar la cruz del madero de Yahshua no
es): –“¡hay! estoy casada con este hombre borracho desde hace 20 años”, esa fue tú decisión él era borracho
desde antes, él era borracho desde el noviazgo (que el noviazgo no existe) pero me estoy refiriendo a los
goyim , entonces lo que tú estás viviendo ahora es por tu propia decisión, todo lo que pasamos, repite
conmigo: “Todo lo que yo pase es por mi propia decisión”, nuestra vida (no repitan) nuestra vida está en las
manos del Eterno ciertamente así y Él respeta, porque Él respeta que tengamos libre albedrio, Él respeta
eso, pero todo lo que pasamos, todo absolutamente todo es por nuestras propias decisiones, aparte son las
pruebas, las tribulaciones, los juicios, etcétera, etcétera, etcétera, eso es para otra cosa, entonces aquí
culparon fíjate muy bien a quien culparon , no no más culparon a Moisés (a Moshe), ¡Culparon a Elohim!,
recuerdas cuando yo dije que Adam decía: “La mujer que tú me diste me hizo pecar”, ¿Te acuerdas? el
problema entonces aquí era la actitud de ellos, entonces ¿Que vino? Juicio del Eterno y muerte por medio de
serpientes, imagínate un animal tan inmundo.
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Ahora la gente a nivel mundial se excusa de todo, dice: –“Yo no tengo la culpa, yo no tengo la culpa, yo no
tengo la culpa, yo así soy, o etcétera”. no no no, la mayoría de la gente dice: –“Nadie me entiende”, si hay
mucha gente que te entiende, cuando tú has pasado a la oficina pastoral yo te he dicho: –“ Yo te entiendo o
trato de entender, cómo te sientes” Y se te ha dado apoyo en todo, que tú no lo quieras aprovechar; y como
lo dije yo hace ocho días, las mujeres salen hasta taconeando y muchos varones salen y azotaban hasta la
puerta y ya no están acá , es porque ellos quisieron seguir mandándose , y quisieron seguir siendo rebeldes
no quisieron ser sumisos a nuestro Elohim Yahweh. Ahora, la mayoría de la gente entonces dice: –“No, no,
no, yo estoy mal o usted no me comprende, no sabe lo que me pasa”, No, sí sabemos lo que les pasa, lo que
necesitan es liberación, romper ataduras para que venga bendición, pero recuerda: “No huir”, “No huir de las
decisiones erróneas porque si no la gente se enreda más”. Ponte a pensar que hoy, mira yo estuve orando y
diciéndole al Eterno que El fuera el que ministrara por medio de su bendito Ruaj HaKodesh, Ayom, Majak,
(Hoy y mañana), y siempre, para que así tu tengas la tranquilidad que se te va a ministrar con la Torah en la
mano ¡¡HalleluYah!!
Entonces ponte a pensar; ¿Estas endeudado? Es por tu decisión errónea. Ahora, no te estoy culpando ni te
estoy dando latigazos desde el pulpito, no, no, no, es para que tú ya no sigas huyendo de eso, y tú te rindas
ante Yahweh y busques soluciones, para eso es, para eso viniste, podría yo citar cantidad de situaciones no
nada más las deudas, podríamos hablar de muchísimas cosas acá ahora, entonces ponte a pensar que lo que
estas pasando ahora es por tu decisión errónea, si tu recapacitas el día de hoy más bien te pones humilde y
haces caso al consejo de Yahweh y te pones humilde vuelvo a repetir, y no huyes más de tus problemas vas
a tener mucha baraja, mucha bendición en este Shabbat, en este Rosh Hodesh, ¿Quién quiere eso? La mayoría
de la gente dice: –“Herede el carácter de mi papá, herede el carácter de mi mamá”, No, porque echarle la
culpa a la mamá, al papá, no, no, no, entonces eso se rompe, estamos hablando de bene Israel, ahora no de
goyim, bene Israel, de hijos de Israel, de hijas de Israel, entonces se hace rompimiento de maldiciones, la
gente realmente se arrepiente entonces ya deja de culpar el carácter del papá, el carácter que tuvo la mamá.
Fijate muy bien voy a repetir tres veces esta frase: “Puedes haber tenido un mal camino hasta ahora”, “Puedes
haber tenido un mal camino hasta ahora, pero puedes tener un buen final hasta que venga Yahshua o nos
llame a su presencia”, “Puedes haber tenido un mal camino hasta ahora (hasta ahora, no dije ahora), hasta
ahora, pero puedes tener un buen final”, ¿Y sabes cuál es la clave para esto? Seguir a Yahshua Ha Mashiaj y
su bendita Torah, y todo entonces tiene bendición, yo decía porque eso está aquí en Devarim 28. “Que vamos
caminando y las bendiciones van llegando”, no buscamos las bendiciones, yo no sé quién le dijo a la gente
que yo ya estoy recuperado y empezó a llegar cantidad de consultas, ¿Quién le dijo?, yo no anuncie por radio,
El Eterno es bueno y Él avisa por medio de sus Malahim, vayan a ver a mi hijo, él los va a atender, y yo gano,
¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! ¿Es así?, yo no fui a la radio a decir, ya estoy bien vengan por favor, no, Él
mando sus Malahim y yo le exalto por ello y si quieres tú exaltarlo por lo que ha hecho contigo: ¡Yahshua Ha
Mashiaj Vive! ¡¡Omen!! ¡Yahshua Ha Mashiaj Vive! ¡¡Omen!! ¡Yahshua Ha Mashiaj Vive! ¡¡Omen!!
¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! ¡Le Hallel Al Eterno Ajim! ¡Él es bueno!, ¡Nadie como Él!
¡Yahshua es su nombre!, ¡¡HalleluYah!! ¡Bendito eres Abba Kadosh!
Voy a grabar la frase porque no se grabó tres veces o al menos eso yo recuerdo: “Puedes haber tenido un mal
camino hasta ahora, pero puedes tener un buen final”, ¿Cómo? Si sigues a Yahshua Ha Mashiaj y su bendita
Torah.
Ahora fíjate muy bien, “La gente que no se somete a autoridad a una autoridad; es que en la infancia una
persona con autoridad abuso de ella o de él”, fíjate muy bien “La gente que no se somete a autoridad es que
en la infancia una persona con autoridad el papá, la tía, el tío, el primo etcétera., ósea más grandes, abuso o
en el alma espiritualmente como decimos o físicamente”. Entonces por eso después le cuesta trabajo a la
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persona sujetarse a autoridad, eso es algo que yo nunca lo he dicho aquí y ahora lo estoy diciendo es algo
que a mí me sirve mucho para Gloria del Eterno lo digo gracias al bendito Ruaj HaKodesh de Yahshua Ha
Mashiaj. Cuando estamos ministrando liberación y le cuesta trabajo a la persona someterse a autoridad
etcétera, etcétera, es que siempre, si se está batallando con una persona aquí con un hermano con una
hermana, vístete bien, córtate el pelo, esto, etcétera, etcétera, etcétera, ¿Sí me están escuchando?, ¿Cuántos
me escuchan hoy? Fíjate muy bien lo que estoy diciendo ¡¡Eh!! porque hace poquito mande a rapar a tres
bueno no rapar porque es anti Torah, pero si a que le cortaran el pelo, es porque no…., ósea, tuvieron una
autoridad papá, mamá, tío etcétera, que abuso de ellos o en el alma o en el cuerpo, ¿Nuncate lo había dicho
verdad? Ahora ya lo aprendiste y eso a mí me sirve mucho cuando ministro yo liberación demoniaca o
rompimiento de maldiciones, vuelvo a repetir esto, fíjense muy bien: “La gente que no se somete a una
autoridad (por ejemplo que no se somete al Roeh, a los ancianos, a los líderes de los ministerios, la gente que
no se somete a autoridad, y todo el tiempo ¡oye el pelo, la blusa, la falda etcétera, etcétera, etcétera!), es
porque en la infancia alguien abuso de ellos y tuvo autoridad”, ósea que estuvo arriba de él, pero aquí se
trata de que creas en Yahshua o al menos eso se supone, y que le vas a obedecer, entonces por lo tanto no
vas a estar culpando a los demás, te sometes a Yahshua y se acabó, ¡¡HalleluYah!! Y a las autoridades que
puso Yahshua Ha Mashiaj.
Hemos platicado mucho de esto amados y lo digo en humildad, tú sabes que Roeh está ungido por el Ruaj
HaKodesh y puesto por la autoridad de Yahshua Ha Mashiaj y que Roeh se autonombro, tú lo sabes, La
gente lo sabe. Pero se reúnen por sus propias concupiscencias, eso está grabado en el audio de
“Concupiscencia”.
Ahora, la mejor excusa que yo he encontrado entre la gente es que dicen: – “Usted no se conduce mejor que
yo” Eso es lo que yo he escuchado de la gente, realmente no me lo dicen en mi cara, pero se lo están diciendo
a otra persona, cuando estamos ministrando así una familia digamos: – “No, es que tú no te conduces mejor
que yo”, no, no, no, no eso es echarle la culpa a la conducta del otro, no, ¿Cómo me comporto yo? O dicen:
ellos, ¿si me entendieron esto, lo que acabo de decir? Entonces están dos personas si las estoy ministrando,
– “No , tú no te comportas mejor que yo hermana o hermano (hermanos en sangre)”, o si estoy ministrando
un matrimonio, – “No, tú no te conduces mejor que yo esposo o esposa”, siempre están haciendo ese tipo de
comparaciones, echando la culpa al otro y no se sale del desierto, no se sale del desierto, para los que he
mandado y lo voy a decir con autoridad, esa falda hermana, esa blusa hermana, a la peluquería tu etcétera,
etcétera. Todo eso, todo eso indica desierto, la gente no quiere salir, ¡Que tremendo!, ahora lo estas
entendiendo, ahora lo tienes que entender, ahora yo deseo que lo entiendas, por tu bien porque así vas a
salir de ese desierto. La mayoría de la gente dice: – “No eso que usted pide, es muy difícil”, Yahshua Ha
Mashiaj exige kedusha para entrar a los shamayim, Él exige santidad para entrar a los cielos, para que se
entienda, la mayoría de la gente dice: – “Todos lo hacen porque no yo”, sí, todos fornican ¿Verdad? Todos
van al cine mundano etcétera, no, todos no, nosotros no, nosotros no hacemos eso, nosotros estamos
apartados para Yahweh, ¡¡HalleluYah!!
Muchos oran así, muchos oran así, voy a hacer una lluvia de ideas muchos oran así: “Usame Adón, úsame
señor” para que se entienda, “Usame Adón, úsame Yahshua Ha Mashiaj”. Pero mira el Adón manda, Yahshua
manda a que se visite una persona y entonces vienen las excusas, la persona está orando que quiere ser
usada pero entonces empiezan las excusas, si viene la encomienda, si viene la encomienda empiezan las
excusas: “Estoy cansado” , “No puedo, tengo cosas más importantes que hacer” etcétera, etcétera, etcétera,
pero luego están diciendo: “Usame”, “Usame” , no esa gente no va a ser usada, grábate muy bien esto te va
a servir, “Sí tú sigues en desierto nunca vas a ser usado”, somos usados los que salimos del desierto, los que
pasamos el desierto, y por rahem del Eterno, ¡¡Omen!!
Ahora, todas las personas que han sido encomendadas para ir a orar a un hospital aquí y allá y no lo han
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hecho son egoístas y sobre eso ya he ministrado bastante, o cuando menos algo para la Gloria del Eterno,
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cuando la persona entonces se vuelve humilde y dice: “Usame Adón yo voy a hacer todo lo que tu digas”, nos
da una probadita, miren a ver pongan atención acá, mucha atención, mucha atención, ¿Sí estas atento? Ya
les comente esto pero lo voy a hacer porque tenemos muchos hermanos nuevecitos, algunos hermanos
nuevecitos; en una ocasión en la madrugada el Eterno me dijo:
– “Ve a visitar esta familia”
– “Si, Adón Yahshua, si”
Yo prepare mis discos y fui, toque, ya esto se los ministre a ustedes en algina ocasión, no estaba esa familia,
yo salí estuve toca y toca, yo Sali con mis discos me regrese con mis discos y dije:
– “Yahshua, no están”
Entonces al segundo día otra vez Yahshua Ha Mashiaj me despierta de madrugada y me dice
– “Quiero que vayas a ver a esa familia”, ¿si me están escuchando?

Volví a tocar ahí ahí, nada, volví otra vez nada:
– “Yahshua no están ¡mi gran amor!” (¡Dile así a Yahshua! ¿Él es tu gran amor?), no están
Al tercer día volví a oír:
– “Ve a ver a esa familia”
– “si Adón”
Fui, toque, y ya me abrieron, y ya les ministre sobre la bendita Torah, cuando Sali yo de ahí, iba yo en la calle
en la mera banqueta, yo oí su voz de Yahshua (si túcrees en las visiones, en las revelaciones etcétera, etcétera,
¡¡Omen!! si tú no crees ¡¡Omen!! pero eso existe), y entonces el Eterno me dijo clarito:
– “Yo sabía que esa familia no estaba en el país, estaba fuera del país, pero probé tu obediencia”
Y empecé a sudar frio, que tal si no voy la primera vez, El prueba la obediencia, ¿Me entiendes?, yo hubiera
dicho: –“No, bueno si no estuvieron una vez, no pues a lo mejor ni están, a lo mejor ya se cambiaron”, No sé,
no, ¡Hay que ir! ¡¡HalleluYah!!
Bueno esa es una señal de que Sali del desierto, para que vayas entendiendo y tú te vayas analizando como
estas, no te estoy presumiendo amado, te estoy compartiendo lo que El Eterno da, ¡¡HalleluYah!! Si somos
obedientes entonces viene el Ruaj HaKodesh nos toca y entonces vamos adelante, la persona deja de poner
excusas, la persona trabaja, ora, ayuda y hace todo porque el Reino de los Cielos para que se entienda, el
Maljud Ha Shamayim sea extendido. Vamos a Deuteronomio 7, Deuteronomio 7, Devarym 7, te va a poner
a prueba muchas veces amado para ver si obedeces, a mí me va a seguir poniendo a prueba para ver si le
obedezco y le amo de veras, Deuteronomio 7 verso 1 y 2, cuando lo tengan me dicen un ¡¡Omen!!
¡¡HalleluYah!! Lo voy a leer hasta el 6 para que quede grabado:
1. Cuando Yahweh tu Elohim te haya introducido en la tierra en la cual entraras para tomarla, y haya
echado de delante de ti a muchas naciones, al Heteo, y al Gergeseo, y al Amorreo, y al Cananeo, y al
Ferezeo, y al Heveo y al Jebuseo, siete naciones mayores y más poderosas que tú,
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2. y Yahweh tu Elohim las haya entregado delante de ti, y las hayas derrotado, las destruirás del
todo. No harás con ellos alianza ni tendrás de ellas Rahem (misericordia).
3. Y no emparentarás con ellas; no darás tu hija a su hijo ni tomarás a su hija para tu hijo.
4. Porque desviará a tu hijo de en pos de mí, y servirán a dioses ajenos; y el furor de Yahweh se encenderá
sobre vosotros y te destruirá pronto.
5. Mas así habéis de hacer con ellos: sus altares destruiréis, y quebraréis sus estatuas, y cortaréis sus
imágenes de Cera y quemaréis sus esculturas en el fuego.
6. Porque tú eres pueblo Kadosh para Yahweh tu Elohim; Yahweh tu Elohim te ha escogido para serle un
pueblo especial, más que todos los pueblos que están sobre la tierra (Ha`Aretz).
Así que si realmente entendemos esto, que no tenemos que tener alianza de nada con los goyim, nada más
que para hablarles de la bendita Torah, y no tener ese sentimentalismo de lo que ya he dicho muchas veces,
el que escupió la Torah, el que escupió el Shabbat ¿Va a seguir siendo tu hermano?, No, no es tu hermano es
hijo de Hasatan así de claro, esto ya lo he ministrado muchas veces, entonces la mayoría de la gente no
obedece las órdenes del Eterno así como decía yo que Shaul no obedeció que destruyera totalmente a los
Amalecitas y después vino toda esa catástrofe después, lo que hemos dicho en purim y demás, bueno, ahora,
enojarse, impacientarse, ser egoísta etcétera, etcétera etcétera, todo eso es estar en el desierto, vuelvo a
repetir, enojarse, ahí tienes el audio, impacientarse, ser egoísta, todo eso es estar en el desierto.
Fíjate muy bien, la gente dice: – “Tengo un jefe quejoso, tengo un vecino insoportable, tengo un dolor de
espalda, mi esposo no es salvo, mi esposa no es salva”, entonces la mayoría de la gente está hablando de lo
mal que le va, pero no habla de las bendiciones de Yahweh, y eso le molesta a Yahweh, tenemos que hablar
de las bendiciones que nos ha dado Él, ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!!
Ahora aquí recibió el pueblo de Israel una orden, quiero que quede claro tal vez no estoy siendo muy explícito,
El Eterno les dio una orden, pero vamos el de exterminar totalmente todo eso, ahora no lo podemos hacer
por las diferentes constituciones de los países y demás pero ya he dicho que la lapidación no ha pasado,
entrando a ese tema un poquito y no se trata de ir a apedrear a la gente no, pero El Eterno lo toma cuando
una persona se cae de diez pisos es lapidación, por una bestia salvaje es lapidación, ya lo hemos ministrado,
escucha los temas de “Profundizando en la Torah”, ¿De acuerdo?
Ahora se trata de que oremos por ellos, vamos a Deuteronomio 7 ahí mismo verso 22:
“Y Yahweh tu Elohim echará a estas naciones de delante de ti poco a poco (Eso tiene un trasfondo muy
importante) no podrás acabar con ellas en seguida, para que las bestias del campo no se aumenten contra
ti”
Ósea que si las exterminaban del todo esto ya lo ministramos cuando ministramos valga la redundancia, “Los
5 libros de Moshé”, iba a quedar todo tan desierto que las fieras salvajes se iban a aumentar y podían ser un
peligro para los bene Israel.
Ahora voy a grabar esta frase tres veces: “La gente quiere librar a otros pero son presos ellos mismos”, voy a
repetirlo por segunda vez: “La gente quiere librar a otros (ósea de su opresión a otros), pero son presos ellos
mismos”, tercera vez que grabo: la frase: “La gente quiere librar a otros pero son presos ellos mismos”. Como
te estaría yo ministrando ahorita si yo fuera preso de algo, por ejemplo de un pecado digamos, ¿Con que
autoridad?, cuarta vez que voy a grabar: “La gente quiere librar a otros de “X” o “Z” situación, pero son presos
ellos mismos”, ellos te quieren librar, no, no seas egoísta, ¿Ellos son egoístas? ¿No son egoístas? No mira, no
mires a las mujeres con deseo en la calle, ¿Ellos realmente son libres de eso? ¿Tienen la autoridad para decir
eso?, escuchen muy bien esto, la gente que paso el desierto, la gente que paso el desierto tiene autoridad y
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entonces el Eterno empieza a derramar más de su bendito Ruaj HaKodesh y entonces empieza a haber más
fruto, es la característica del que salió del desierto, que tiene frutos, hoy vamos a hacer una oración especial
para que los que estén todavía en desierto, dejen de estar en el desierto, salgas rápido de ahí, deja de culpar
a tu abuelo, a tu abuela, a tu tío, a tu tía, a tu papá, a tu mamá, a tus primos, las circunstancias, deja de culpar
a la gente y asume tú propia responsabilidad y vas a crecer, y hoy si tú quieres sales del desierto.
Esa es unas de las claves por las cuales también alguien “Pone un negocio y quiebra”, “Pone un negocio y
quiebra”, “Pone un negocio y quiebra” porque todo el tiempo está señalando, mira muy bien lo que hemos
ministrado en Isayahu 58 verso 8 en adelante: “Si quitares de en medio de ti el dedo amenazador y el hablar
vanidad…”, ¿Te acuerdas?, no tenemos que estar señalando con el dedo si no mirándonos a nosotros
mismos, por eso decía el dedo hacia nosotros, cuando tu salgas del desierto, por ejemplo cuando yo Sali del
desierto, mi libertad no debe de ser para presumir, para enorgullecerme de eso, sino para enseñar a los
demás como salir del desierto, por eso te estoy dando estas platicas, estas ministraciones basadas a la Torah,
el hecho que yo sea libre y ya haya salido del desierto no es para enorgullecerme: –“¡Miren ya Sali del
desierto!, y ja ja ja”. No, es para enseñarte que tú salgas del desierto, pero fíjate muy bien, mientras tú digas,
–“¡No, ya estoy gozoso, ahora si tengo los frutos del Ruaj HaKodesh entre ellos gozo, paz, paciencia,
benignidad, mansedumbre etcétera, ya tengo eso!” Pero yo te siga diciendo te tienes que ir a rasurar, te
tienes que ir a rasurar, esa falda todavía no está correcta, etcétera, etcétera, tú podrás decir lo que quieras
con tu boca pero tus actitudes dicen otra cosa, estas totalmente en el desierto todavía, mientras tu sigas
entrando a la oficina y sigas culpando a tu padre, a tu madre, a tus tíos, a tus tías, a tus abuelos etcétera,
etcétera, etcétera, sigues en el desierto, ¿Si se está escuchando?
Por eso no quise que anotara nadie, para que estés atento amado precioso, preciosa en el Eterno y después
escuchas estos audios muchas veces, se juzga, ¿Se puede juzgar a otros?, sí, pero dice Yahshua Ha Mashiaj
“Que juzguemos con justo juicio”. Entonces generalmente la gente que no está, ¡Fíjate!, la gente que está
en desierto que esta enclaustrada, que esta presa todavía de satanás, Yahshua Ha Mashiaj le reprenda,
siempre está diciendo: – “Mira a sus hijos, mira cómo se comportan sus hijos, mira cómo se comporta su
esposo, su esposa, mira esto mira el otro”. Yo no tengo tiempo para eso, porque no estoy en el desierto, si
voy a ministrar a una familia y lo he hecho:
– “Ven, ven hermano por favor ven, educa mejor a tus hijos, no quiero problemas ahí en la escuelita, te lo he
dicho, te he mandado llamar, y te lo digo con autoridad educa mejor a tus hijos”, ¡Y se acabó! ¡¡HalleluYah!!
Pero si la persona dice: – “No, pero es que el hijo”, si empieza, fíjate nada más, nada más con una sola frase
que diga: – “No, pero es que Roeh el hijo del hermano fulano se porta más mal”, ¡Ya, Se delato!, está en el
super desierto este, ¡Con una sola frase!, ¿Me van entendiendo amados preciosos?, como que veo las caras
así, ¿Me van entendiendo?, ¡¡HalleluYah!! Vamos por favor a Primera de Kefas, Primera de Pedro, y yo si soy
fuerte aquí en la oficina y digo: – “No te debe interesar, ni te debe de importar como se portan los hijos del
hermano fulano, yo voy a tomar eso también en cuenta, pero a ti no te debe de importar eso, tú educa a tus
hijos”, ¡¡HalleluYah!! Mira, volvemos a lo mismo, se le echa la responsabilidad al otro, que importa que los
hijos del otro se porten más mal o menos mal o mal, no, yo le estoy hablando para afrontarle su problema a
él, no para que le eche la culpa a los demás, si no es desierto ¿De acuerdo? Primera de Pedro verso 10,
Primera de Kefas 5 verso 10 al 12 ¡¡HalleluYah!! ¡Bendito es Yahshua Ha Mashiaj!:
10. “Mas el Elohim de toda gracia, que nos llamó a su gloria eterna en Yahshua HaMashiajj, después que
hayáis padecido un poco de tiempo, Él mismo os perfeccione, afirme, fortalezca y establezca”
Pero vamos a dejar nada más este versículo, ¿A qué se está refiriendo aquí? En el 7 dice:
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“Echando toda vuestra ansiedad sobre Él, porque Él tiene cuidado de vosotros”. ¡¡HalleluYah!!
¡¡HalleluYah!!
Ósea que salgamos del desierto, pero dejemos todo aquello, en el 6:
“Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Elohim, para que él os exalte cuando fuere tiempo”
Y en el anterior está hablando de que Elohim resiste a los soberbios como dice en Mishle, en Proverbios
“Elohim resiste a los soberbios y da gracia a los humildes” toda persona humilde, pero ¡Vaya! Humilde
auténticamente ¡¡Eh!! No, no simulando una humildad falsa, lógico no, no, no, toda persona humilde salió
del desierto, pero auténticamente humilde, ya no está en el desierto, ya no le va a echar la culpa el otro al
otro, ¡¡HalleluYah!!
Mira, por favor entiendan bien esto amados, tú me puedes contar tus experiencias pasadas, para que pueda
yo ayudarte en lo humildemente que yo puedo, gracias a Yahshua Ha Mashiaj, decir:
– “Roeh, eh… me paso esto y esto”
– “¡Vamos a romper eso!, ¡Vamos a romper eso!”
Pero si tú me lo sigues platicando más de diez veces, sigues en el desierto, ¡Olvida lo que te hicieron!
Supuestamente ya perdonaste, ¿No?, tenemos memoria, pero ya no lo recuerdes porque si no satanás gana
ventaja Yahshua Ha Mashiaj le reprenda. Cuando entran varios hermanos y me cuentan sus experiencias
dicen:
– “Es que Roeh, esto y lo otro… “
– “¡Cheket! ¡Cállate! A mí no me gusta darle cuerda al diablo, si a ti te gusta darle cuerda al diablo a mí no,
si tú quieres volver a recordar todo lo que te hicieron vete allá afuera y chilla en el patio a ver qué haces, pero
no vas a salir del desierto, ¿si se entiende?·”
Entonces esa es una característica de que ya no estamos en el desierto, ¡¡HalleluYah!!
– Pero Roeh es que a usted no le hicieron lo que a mí me hicieron
Todos hemos sido lastimados de una u otra forma, ¡todos! ¡¡Omen!! Yo recuerdo en primaria, teníamos un
maestro muy terrible y le caiga yo gordo a él, ¡Yo no le daba problemas!, al menos eso digo yo, pero yo no le
daba problemas, a ver, en aquel entonces tenía yo pelo ese de los chinitos: – “¡Pásese para acá!”, a ver un
palo y a darme…. ¿Todo el tiempo te voy a estar contando eso? Ahorita te lo estoy contando como
experiencia: – “¡Es que el profesor me pegaba de palos!, por mis chinitos…”, ¡Óyeme!, ¿Si se entiende?,
¡Entonces ya perdona!, ¡¡HalleluYah!!
Mira esto parece cosas de gracia, pero que aún niño de 12 años, nooo, ahorita que me agarre a palos a ver,
si pero vamos tienes…, mira la clave de todo está en “Perdonar”, “Perdonar”, “Perdona” y vas a ser libre
porque sales del desierto, si no a ver, pongan atención , tal vez no estoy siendo muy explícito, ¿Qué hacia el
pueblo de Israel?, culpar a Elohim y culpar a Moshé, ¿Salieron del desierto?, ¿Salieron del desierto?, entonces
mientras tu sigas culpando a Elohim, o a Moshé, o a tu papá, o a tu tío, o a tu abuela, o a tu abuelo, etcétera,
etcétera, no vas a salir del desierto, ¿Quedo clara la lección?, así más resumida, entonces la lección, mira:
“Elohim, Él nos completa, El completa lo que nos falta”, ¡Bendito es su nombre!, Él nos afirma, después de
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sufrir, Elohim cuando nos mete a fuego a los que ya salimos del desierto, Él nos da aún más bendición, unción
y poder de su bendito Ruaj HaKodesh y al que no, lo mete a fuego para probarlo y que salga rápido del
desierto, ¡Lo va a probar!, entonces enfrenta la verdad y entonces así vas a ser libre, recordamos, escucha
muy bien, recordamos que en Segunda de Samuel capítulo 11 se narra el pecado que tuvo el Rey David, ¿Así
esta?, ¿así esta?, se ve que lees la Tanaj, ¿Así esta?, ¡Vaya!, ¿Sabes que es la Biblia? Vamos a Segunda de
Samuel ¡¡HalleluYah!! Segunda de Samuel 11, este tema lo di aparte y quiero que sepan que hay mucha
profundidad en el pecado que cometió David pero él se arrepintió de corazón, por eso fue perdonado,
Segunda de Samuel 11
“Aconteció al año siguiente, en el tiempo que salen los reyes a la guerra, que David envió a Joab, y con él
a sus siervos y a todo Israel, y destruyeron a los amonitas, y sitiaron a Rabá; pero David se quedó en
Yahrusalayim”.
El problema de David, y no estoy criticando a David, es que él debió haber salido a la guerra, aquí esta,
entonces viene la tentación, cae en pecado, tiene un juicio tremendo, fíjate muy bien, en el Salmo y vamos
para allá, en el Salmo 51 ¡¡HalleluYah!! Por favor a leer más, a estudiar más, menos chisme y más estudio de
la Torah, estudia los audios, tienes mucho material, un hermano me decía que ya son trecientos y tantos
temas los que están en la página, tienes mucho material amado, ¿Cuál es la diferencia de Adam y David?,
¿Cuál es la diferencia? Él fíjate muy bien el Salmo 51 verso 4:
“Contra ti, contra ti solo he pecado y he hecho lo malo delante de tus ojos”
Ósea “¡Contra ti peque!”, se acabó, esa es la bendición que tuvo David, un corazón contricto y humillado
entonces el Eterno no lo iba a despreciar, “¡Contra ti!”, ¿O él dijo?: – “¡Es que Betsabé era muy hermosa!”,
¿Él dijo eso?, “¡Es que la tentación!, ¡es que, es que debí haber salido a la guerra!, ¡es que esto!, ¡es que el
otro!”. Es que mi mamá, (estoy hablando de ti), mi mamá, mi papá, mi tío, mi abuela, las circunstancias, el
vecino, mi enfermedad, la espalda me duele, etcétera, etcétera. “¡Contra ti peque!”, ¡se acabó!, por eso fue
perdonado, pero mientras tu sigas buscando excusas no serás perdonado y seguirás en el desierto,
“¡Contra ti he…, Contra ti, contra ti solo he pecado! fíjate muy bien; ¡Contra ti! y otra vez ¡Contra ti solo he
pecado y he hecho lo malo delante de tus ojos, para que sea reconocido justo en tu palabra y tenido por
puro en tu juicio!”
Entonces David fue perdonado pero hubo consecuencias del pecado, ¡Recuerda!: “Todo pecado tiene
consecuencias, “Todo pecado tiene consecuencias”. Ahora, bueno aparentemente esto ya había sido eh…
digamos de segunda de Samuel 11 y 12 paso un año, paso un año y se presenta el profeta, el profeta, pero
quiero…., quiero que veas el título del Salmo 51 si es que tiene título ahí ¡¡HalleluYah!!
“Al musico principal, salmo de David; cuando después que se llegó a Betsabé vino a él Natán el profeta…”
Y para eso paso un año prácticamente, paso un año, entonces viene Natán el profeta le dice:
“Mira, había, hay dos personas y una tenía mucho ganado (lo estoy parafraseando) Y otro un corderito que
cuidaba, etcétera. ¿Te acuerdas? ¡¡HalleluYah!!
– “Yo mismo voy a enjuiciarlo, ese hombre necesita morir”
– “¡Tú eres ese hombre! (entonces, ¿Que hizo David?), no, pero es que Natán, tú tienes que entender
¡Betsabé era muy hermosa!, No, ¡Contra ti Yahweh he pecado!...” ¡Eso es todo!
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¿Te atreves a hacer eso?, deja de quejarte de tu abuela, tu abuelo, tu tío, tu prima, tú ¡Todo!, deja eso,
seamos conformes con lo que tenemos, con lo que somos, por eso decía yo, la estatura que te dio el Eterno,
los ojos que te dio el Eterno, todo, que estemos contentos con lo que somos, el Eterno nos ha bendecido
demasiado, ¡Él ha tenido mucha Rahem de nosotros!, ¡Exáltale porque Él vive amado!, tenemos que entender
eso, para ser libres y salir del desierto rápido, ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! ¡Bendito es Yahshua Ha Mashiaj!,
¡Bendito es el Rey de Israel!, ¡Yahweh es su nombre!, ¡shema kol bevakasha!
Mira a veces el eterno viene y te dice: – “Bendice a ese hermano” y tu como que te haces: – “¿Sería yo?, ¿o
fue el Ruaj HaKodesh?”, no, ya para los que tenemos los dones del Ruaj HaKodesh sabemos perfectamente
que es Él el que está dando una orden: – “¡Bendice a ese hermano!”, yo no le voy a preguntar si se lo merece
o no se lo merece, el Eterno ya me dio una orden yo la voy a cumplir, ¡¡Omen!!, porque si no se hace eso
entonces se da otra vuelta al monte, ¿Qué es eso? Más días en el desierto, y más días en el desierto, y más
días en el desierto, si te dice: – “¡Llévale esa despensa a esa viuda, ayuda a esa viuda!” Y no lo haces, otra
vuelta más aun, no, no se trata de venir y decir: – “Sí te amo Yahweh, guardo el shabbat, estoy guardando
Rosh Hodesh etcétera” yo pensé que me iba a ir ligerito, pero dije que el Eterno fuera el que ministrara,
¡¡HalleluYah!!
Entonces si vas a seguir dando más vueltas, cada vez que tú me hables otra vez, si, está bien ya te entendí te
dañaron, no estoy hablando de nadie personal, porque muchos han entrado acá, prácticamente todos y me
han contado su vida, me han dicho: – “¡Roeh es que me dañó!”. Si, no estoy hablando nada personal, no
vayas a decir: “¡Hay todo el tiempo está hablando de mí el Roeh!”. No hombre, eres muy importante que te
tengo nada más a ti en la cabeza, son muchas almas y más las que se me ministran por internet y por teléfono,
todos, todos absolutamente todos han contado: – “¡Me dañaron etcétera, etcétera!”. Ya no des más vueltas
al monte, no vuelvas a salir con lo anterior, punto, ¡Entierra esoya!, ¡¡HalleluYah!! ¿O quieres seguir dando
vueltas?, y no salir del desierto.
Bueno entonces Elohim si nos pide bendecir, siempre demos lo mejor, mira estas hojas están casi ya amarillas
de lo viejo que están, valga la redundancia, no es un tema que arme ayer, ni antier, ni anteayer, ni el año
pasado, ni hace dos años, ni hace tres, ni hace cuatro, ni hace cinco, ni hace seis, ¿Me entendieron?, no vayas
a pensar: – “¡Ah, está hablando de mí!”. No, ya están hasta amarillas, pero este mensaje lo dio para hoy, esto
lo tenía yo guardado ahí, ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! ¡Bendito es Yahshua Ha Mashiaj!
Entonces Elohim no nos pide dar cosas viejas, siempre demos lo mejor, recuerda estas hojas están amarillas
de lo viejo, ¡¡Omen!! ¿Se escuchó?, entonces falta de ya no excusas, excusas, excusas, ¡Enfrenta la verdad!
Voy a grabar esta frase tres veces: “La auto lástima o la auto compasión más bien, evita el crecimiento y la
gente sigue en el desierto”, “La auto compasión o la auto lastima evita el crecimiento”, ósea la persona sigue
en el desierto: “La auto lastima (es que me hicieron esto, me hicieron…)”, ¡Ya me lo dijiste!, ¡Ya me lo dijiste!,
¿O tienes alzhéimer que no te acuerdas que ya me lo dijiste? ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!!
Entonces La auto lástima evita el crecimiento, y vas a seguir en el desierto:
–“¡Nadie me trata bien pastor!”,
– “¿Y yo que te estoy tratando de varazos aquí, o qué?” ¡Nadie!,
Y la gente piensa que todo el mundo le está molestando a él, ¿Y el no estará molestando al mundo?, voy a
grabar esta frase tres veces: “Es una idolatría la auto lastima”, “Es idolatría la auto compasión”, “Es idolatría
la auto compasión”, “Es idolatría la auto compasión”.
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Voy a grabar esta frase dos veces: “Concentrémonos, entonces vamos a concentrarnos en los demás no en
nosotros mismos, vamos a dar a los demás y no a nosotros mismos nada más, Elohim quiere que tengamos
compasión por otros, no por nosotros”, ¡Fíjate muy bien!, Elohim Yahweh quiere que tengamos compasión
por otros, no auto compasión por nosotros, porque se quema mucha energía en la auto compasión, mira en
los hospitales psiquiátricos y ya les he platicado varias veces de eso, yo practique psiquiatría ¡¡Eh!! Y vimos
muchas cosas desagradables, ya les platique varias experiencias, se les da muchas calorías a los enfermos
¿Por qué? Porque se desgastan mucho, tienen mucho, entonces generalmente la persona que esta en
desierto buscan mucho las calorías, es algo que lo tengo bien comprobado y te lo estoy comentando como
médico también, Kavod al Eterno, honra al Eterno, porque se consume mucha caloría al estar recordando,
recordando, recordando, la auto compasión es muy mala, entonces tenemos que extendernos a otros, y no
estar pensando en nosotros ¡¡HalleluYah!!
Ahora, voy a grabar esta frase dos veces: “Cuando ya no se piensa en uno mismo vienen los frutos, bendito es
Yahshua Ha Mashiaj”. Cuando yo dejé de pensar en mí mismo y empecé a pensar en los demás vino el fruto,
yo analice varias cosas que pasaron cuando Yahshua Ha Mashiaj iba a ser colgado en el madero, El dirigió
unas palabras muy hermosas, o piadosas o como tú quieras llamarle a las mujeres, “¡No lloren por mí, lloren
por vuestros hijos!”, ¿Qué le dijo al ladrón?, “¡Hoy conmigo estarás…!”, etcétera, etcétera, etcétera.
Entonces todo el tiempo le dirigió una mirada de salvación a Kefas que lo había negado, cuando yo estudie,
realmente, cuando tomamos Pesaj acá y recordamos todo eso, entonces cuando yo supe realmente lo que
había hecho Mi Adón, perdón voy a hablar ahorita así personal, Mi Adón Yahshua que Él no se auto
compadeció, entonces yo dije: – “Bueno El es mi maestro yo voy a hacer lo mismo”. Entonces vino la libertad,
Sali del desierto y vinieron los frutos, no podía haber frutos si yo siguiera pensando en mí, cuando ya no se
piensa en uno mismo vienen los frutos. Repite conmigo: “Cuando ya no se piensa en uno mismo vienen los
frutos”. Entonces hay que dar y darse a los demás, no nada más dar kesed, dar el tiempo dar un consejo,
etcétera, consuelo, ahora, hay mártires y va a haber mártires con lo que ya viene la tribulación, pero también
hay falsos mártires, hay falsos, ellos aprenden a sufrir pero aprenden a sufrir de una manera lógico actuada
pero tienen auto compasión, eso no sirve, esa persona no va a dar frutos y no va a salir del desierto, por
ejemplo, te voy a poner un ejemplo: “Hace mucho tiempo lo puse, valga la redundancia, la mujer de casa que
por hacer suquehacer y cocinar sesiente mártir: –“¡todo el tiempo me la paso en la cocina!” (Es suobligación,
no digo que todo el tiempo pero es su obligación que cocine ¿No? la señora, ¿O que va a hacer, Va a estar
viendo novelas?, es su obligación), y entonces ella anuncia lo que ella hace por los demás: – “ ¡Es que yo todo
el tiempo me la paso cocinando para que coman!”, (y se sienta con su mandil todo ya sucio y los hijos
alrededor y los demás comiendo): –“¡Miren lo que hice por ustedes!” (¡Si es su obligación!, ¿sí o no?, ¿sí o
no?, ¿no estarás tu ahí?”, –“¡Lo que hice por ustedes!”, (¡sí, que gran sacrificio!)”, ¡¡HalleluYah!!
Mira, esas personas, yo tengo, aquí se han ministrado varias y ya rompieron con esa maldición, de estarse
auto compadeciendo porque cocinan, entonces ellas tienen, lastima, lastima, lastima por ellas mismas, y
como no cambian esa situación, siguen, pierden tiempo, pierden energía, siguen en desierto, y no salen
adelante y no tienen frutos de nada. En el mundo, no voy a hablar de los bene Israel, en el mundo esto es
muy común en el hombre que le gusta ver el futbol todos los domingos, y la mujer a propósito ¡¡Eh!! (Tiene
que asear la casa todos los días pero supuestamente para ellos el domingo es el día de descanso), bueno,
entonces estoy diciendo de los del mundo, entonces la mujer para sentir auto lastima ¡¡Eh!!, si, si auto
compasión, si el señor está viendo ¡¡Eh!!, si el señor está viendo el futbol en su televisión, la mujer pasa con
su mandil todo, todo deshilachado, todo sucio, pasa limpiando el piso ahí ante el marido para que la vea, ¿Si
me entiendes? Se maneja todo eso, y el marido esta haciendo así: –“¡Quítate!, me estas estorbando la
función”. Todo eso es auto compasión, esa gente ¡Imagínate! no conoce Torah, está bien perdida, tu conoces
Torah ¿vas a hacer eso? No hagas eso si es que lo estas haciendo, no hagas eso, no te auto compadezcas,
podía yo detenerme un buen tiempo acá, y tú dice: –“¡pero que tontera está diciendo el pastor!, aquí no se
trata de venir a perder el tiempo”, No, sí a lo mejor algunas de ustedes lo hacen, y quieres que tu marido te
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auto compadezca: –“¡Es que no vas a la kehila, tanto sufro!”. Y empieza el mártir ahí, ¡No hagas eso!, ¡No
hagas eso!, firme ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!!
Ahora, voy terminando el tema amados, fíjate muy bien, lo que tú tienes que hacer si tú eres bat, si bat Israel,
hija de Israel es orar, ayunar para que tu marido se arrepienta, pero no parecer una mártir, no parecer una
mártir porque así no se va a alcanzar tu marido, no se va a alcanzar tu marido así, es una obligación que tu
hagas el quehacer, sí, que lo hagas bien y rápido y bien hecho etcétera, pero que no estés diciendo: –“¡Nadie
me ama, nadie se preocupa por mí, que miserable soy”, recuerda esto no es un curso de psicología barata,
no, no, no, no tener auto lastima, porque eso es idolatría, la gente…., por eso te he dicho que el espejo hay
que utilizarlo porco ¡¡Eh!!, muy poco, nada más hay que utilizarlo para ver si esta uno bien peinado, etcétera,
etétera, ya arreglado y ya, no quedarse mas tiempo en el espejo, o si no el diablo te agarra, con el orgullo o
con la lastima, entonces hay que tener mucho cuidado con ello, vayan aprendiendo de todo esto amados,
¡¡Omen!!
La mayoría de la gente en el mundo, es que mira como la gente que viene a los pies de Yahshua Ha Mashiaj
viene del mundo y la concupiscencia a veces quieren arrastrar todo lo del mundo para acá y no, no se debe
ni se puede, ni se debe, entonces por ejemplo cuando la mujer, si tu llegas hermana que tu marido no es
salvo y llegas a tu casa y
Tu esposo te dice: –“¿Qué tienes?”
Y tú dice: –“Nada”,
Y el te dice: –“¿De veras no tienes nada?”
–“Sí, de veras no tengo nada”
Ósea todas esas actuaciones me las sé, ¡Tú no tienes que hacer eso! ¡¡HalleluYah!!
Ahora, traspolemolo a los goyim, ¡no hombre!, –“¿Qué tienes?” –“Nada” –“¿Pero que es que te pasa?, ¿De
veras no tienes nada?, –“noooo, noooo me pasa nadaaa” ¡Hay no hombre, le vamos a dar el Oscar! ¿No?,
No hagan eso ¡¡HalleluYah!! Y tu varón menos, te verías muy mal con los bigototes que tienes y haciendo
esas payasadas, ¡¡Omen!! Entonces: –“¿Cómo te sientes?, bien”, algunos hermanos me han dicho:
–“¿Cómo se siente Roeh?
– “Bien ya voy mejor, ya voy mejor, todavía hay ciertas molestias, ya voy mejor”, ¡Ya se cabo!,
(¡Mira! ¿Cómo estoy hermanito? ¿Cómo ves mi rostro?), todo eso es de los goyim no de debemos,
¡¡HalleluYah!!
Voy a regalar tres veces esta frase y no por esto, fíjate muy bien porque hay muchos religiosos ¡¡Eh!! Dicen:
“Ah, no entonces no está ministrando el Ruaj HaKodesh” No, si está ministrando el Ruaj HaKodesh, yo sé lo
que te digo porque te estoy dando experiencias, vivir en lastima o en poder, tú vas a decidir hoy, tú vas a
seguir viviendo en lastima o en poder, ¿Me vas a seguir contando lo que te hicieron hace treinta años, o hace
diez o hace uno o hace dos días?, ¿O vas a vivir en poder? ¡¡HalleluYah!! Pero no se puede vivir con las dos
¡¡Eh!! Con lastima y con poder. No, tienes que salir hoy del desierto, ¡¡HalleluYah!! ¡¡Omen!!
Mira cuando uno ve mucha gente, bendito es Yahshua Ha Mashiaj que nos da esa oportunidad, hay gente,
escuchen bien lo que voy a decir, hay gente que guarda en una cajita imaginaria sus problemas, abre la cajita
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”Imaginaria”, Saca sus problemas, los ve, mas lastima y los encierra, nos podríamos llevar una hora para que
yo te explique esto, y si el Eterno lo permite después te lo explico, así como los sueños y todo eso, eso es
real, pero tu vas a decir: – “Bueno, ¿que llega y abre la cajita?”. No, llega un momento en que se encierran
en su recamara, se encierran, se sientan en la cama, y ahí están abriendo ya la cajita, no te estoy diciendo
que era una cajita real, dije imaginaria, ¿Si me doy a entender?, empiezan a sacar todos sus recuerdos, todos
sus problemas todo lo que le hicieron y no, no alcanzan la libertad, otra vuelta al monte, cada vez que tú me
vuelvas a contar: – “Oiga me hicieron esto Roeh”. Otra vuelta al monte, ¡Síguele!, tu te vas a cansar, yo ya
estoy fuera del desierto, ¡¡HalleluYah!!
Te lo digo no por presunción si no para decirte: – “Ven hermano mira aquí esta la salida en Yahshua Ha
Mashiaj”, ¡¡Perdonar!! Tenemos memoria, mira: – “Si, yo te comentara a ver, lo que te dije del maestro ¿Me
dolió? No, no me dolió porque yo ya lo perdoné”, pero tenemos memoria, pero si duele es que no se ha
perdonado, repite conmigo: “Si me duele lo que me hicieron es que no he perdonado, ya no me voy a engañar,
voy aperdonar de veras” ¡¡Omen!! Y eso es en el nombre bendito de Yahshua Ha Mashiaj Entonces: “Niégate
a ti mismo, nos dijo Yahshua!” ¡¡HalleluYah!! ¿Eso lo dijo Yahshua?, ¡Entonces hazlo!, si no, otra vuelta al
monte y no vas a salir, no vas a salir del desierto, porque entonces tú vas a vivir egocéntricamente y el bene
Israel, el hijo de Israel, la bat Israel, la hija de Israel, no vive egocéntricamente, vivimos para los demás,
vivimos para Yahshua, Yahweh, Yahshua, y para los demás, entonces somos felices, no estamos en el
desierto, amar como El ama, Yahshua como Él ama, entonces si dice en Primera de Corintios 13:
“Que el amor no es egoísta, no es jactancioso etcétera, etcétera, etcétera”
Esta bella definición que le dio el Ruaj HaKodesh a Shaul, vamos a hacerlo y vamos a hacer lo que dice en
Gálatas 2:20 ¡No vamos para allá!:
“Ya no vivo yo, mas Mashiaj Yahshua vive en mí”
Eso es estar fuera del desierto.

Ponte de pie amado repite conmigo esta Tefilah: porque créeme, te hace falta, precioso, te hace falta, te
hace falta, no vine ni a criticar, edifique, exhorte, ahora que el Eterno te consuele, ¡¡HalleluYah!! Repite
conmigo
“Abba Kadosh, Yahweh Tzevaot, yo reconozco que no he perdonado con todo mi corazón, porque me sigue
doliendo lo que me hicieron, y ahora entiendo por la ministración de tu palabra que sigo en el desierto, y
yo quiero salir del desierto ahora en el nombre bendito de Yahshua Ha Mashiaj renuncio a la auto
compasión, a la auto lastima, yo decido perdonar a todos los que me han ofendido e iré a pedir perdón a
los que lastime. Abba Kadosh ahora entiendo que yo necesito salir rápido del desierto, y yo entiendo
claramente ahora que la idolatría también es la auto compasión, yo renuncio a eso Abba porque me he
puesto en un pedestal ypor eso no he podido salir del desierto. Abba yo te doytodah rabah por esta lección
de tu palabra en el nombre bendito de Yahshua Ha Mashiaj decido salir del desierto y ser libre porque
ahora conozco la verdad, tu dijiste Yahshua Ha Mashiaj; “y conoceréis la verdad… ¿y qué?, ¿y qué?, ¿y
qué?
¡Fuerte! ¡Exáltale porque Él vive!, ¡eso es vivir en libertad amado ya no en desierto!, ¡Yahshua Ha
Mashiajj vive!
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Desierto 5: Consolación
DESIERTO 5: CONSOLACION
“Baruj ata Adonai Eloheinu melej haolam asher kideshanu bemitzvotav vetsivanu”, “Abba háblanos por
medio de tu bendito Ruah Hakodesh, no queremos oír palabras de hombre, queremos oír tu preciosa voz y
eso haremos, te obedeceremos”, “beshem gadol Yahshua Ha Mashiaj nuestro Adon”, ¡¡Omein!! Ve
¡¡Omein!!
Introduccion
She de Bacasha ajim, su servidor quien le habla, Doctor Javier Palacios Celorio, Rohe, Pastor de la Kehila
Congregación Ha nave Shalom Gozo y Paz en Tehuacán, Puebla México. Le invitamos de parte de todos a
visitar la página de internet www.gozoypaz.mx, usted encontrará, videos, audios y apuntes que puede usted
bajar, copiar y regalar; hágalo con toda confianza aquí nosotros no hacemos negocio con la palabra de
nuestro Elohim, y hágalo pronto porque los tiempos ya se están acortando.
Desierto 5: Consolacion
Este es el tema número 5 de Desierto, Consolación. He estado hablando hasta ahora, valga la redundancia,
sobre la paciencia y sobre el crecimiento, y sí, vamos a retomar cosas importantes de paciencia y crecimiento.
Pero lo primero que les quiero comentar antes de entrar de lleno al tema, es que vamos a dejar un poquito
aparte todo lo que he venido ministrando (un poquito dije), para que tu salgas bendecido, tú que ayer hiciste
una oración de teshuva, de arrepentimiento; por no haber querido perdonar, etcétera, guardar
resentimientos, ¡¡uff!!, que no sería el odio (esto es para los goyim), hay ciertamente gente kadoshin,
kadoshot, santos y santas, que ya se arrepintieron y que ellos no necesitan seguir ya entonces en el desierto.
Van a salir ahora del desierto, pero una de las cosas importantes es NO a la Autocompasión en el sentido de
decir, no valgo nada, no soy nada, etcétera, porque ciertamente cuando no se sale del desierto la persona
piensa así, pero una vez que se sale del desierto, el diablo (Yahshua Ha Mashiaj le reprenda), engaña
tratándote de dar a entender que no vales nada. Entonces eso es lo que quiero que quede recalcado hoy,
Vuelvo a repetir, las personas que están en el desierto, lo que ya ministrábamos ayer, ciertamente tienen
muchas malas ideas porque no están ministrados por el Ruah Ha Kodesh. Una vez que uno cruza esa línea
y ya no está en el desierto, sino en la libertad, lo primero que va hacer ha satán (Yahshua Ha Mashiaj le
reprenda), va hacer venir y atacar y darte a entender que no vales nada, que eres basura, que no sirves para
nada, que eres un inepto, que eres una inepta, que eres un tonto, etcétera, etcétera, etcétera.
Vamos Por favor a 1ª de Corintios, y nos vamos a tomar de lo que es en sí la profecía. 1ª de Corintios 14: (ya
tú tienes ahí los audios sobre los dones del Bendito Ruah Hakodesh) 1ª de Corintios 14: ¡¡HalleluYah!!
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Entonces que he venido haciendo hoy contigo, en todos estos temas gracias al Ruah Hakodesh: “He estado
profetizando, es muy diferente profetizar al don de profeta, ya lo ministramos en los dones del Ruah
Hakodesh”. 1ª de Corintios 14 Verso 3; lo tienes amado:
“Pero el que profetiza habla a los hombres para edificación (eso es lo que he estado haciendo), exhortación
(que salgas del desierto) y consolación”.
Ahora voy a tratar este tema sobre la Consolación.
A ver todos lean a una sola voz el 3. ¡¡Omein!!
Yo te dije: “Estas en el desierto”, eso es edificación, eso es edificación con exhortación; “Sal del desierto”,
totalmente exhortación; pero ya una vez que se cruzó esa línea, entonces viene la consolación. Ahora,
muchos que ya cruzaron la línea, que ya no están en el desierto entonces viene el enemigo el adversario y
les empieza a meter ideas, entonces nosotros debemos estar muy alertas para saber diferenciar si estamos
pensando nosotros eso; ya lo tienes en los dones del Ruah Hakodesh o si es un ataque del enemigo, del
adversario, entonces muchos dicen así: “No merezco los bendiciones de Elohim porque soy indigno”, muchos
piensan así. Bueno ciertamente vamos a ver esto, no merecemos las bendiciones de Elohim porque somos
indignos, yo soy el primero que lo digo ¡¡Omein!! Pero ciertamente por los méritos de Yahshua Ha Mashiaj,
somos dignos y eso es por su inmensa rahem, va quedando claro, ¡¡HalleluYah!! Entonces, muchos dicen no
merezco las bendiciones de Elohim porque no soy indigno, pero también puede haber un engaño ahí, por
una mala autoestima, mira cuando yo daba conferencias en las universidades o donde me invitaban y me
decían Doctor Palacios queremos que hable usted sobre la baja autoestima, pero yo lo que llegaba hablando
es que la mayoría de la gente todos eran unos orgullosos, no hay baja autoestima en los goyim, todos son
orgullosos, ¿Si han oído hablar de esos cursos de psicología barata?, – “¡Vengan!, Va a venir el gran psicólogo
para que tu baja autoestima….. NO la mayoría es orgullosa, la gente está en orgullo, está en pecado porque
ellos mandan supuestamente en su vida, ellos no tienen a Elohim, entonces no existe la baja autoestima en
los goyim, existe el orgullo y la idolatría, la idolatría, todo eso existe en los goyim, ¿Sí se entiende amados?
Entonces claro que casi yo era corrido de todas las universidades, pero bueno yo les iba a decir, no les vengo
hablar de baja estima:
– “Tú no tienes baja estima, tú no tienes baja estima, usted no tiene baja estima, tampoco usted señorita
tiene baja estima”… y entonces me prestaban un pizarrón o de los electrónicos de ahora, y yo decía: - “Lo
que todos tienen aquí es orgullo”, y lógico que molestaba yo no cobraba, eso sí… – “Bueno quitamos al
Doctor Palacios y ponemos un psicólogo que cobre una millonada”, pero que les hable a los que tienen baja
estima, es decir se le da al público lo que ellos quieren escuchar, pero ¡¡Eh!! Aquí, tú no eres público, “Tú
eres hijo de Elohim”, ¡¡HalleluYah!! Entonces ve sabiendo diferenciar esto muy bien.
La mayoría de la gente no se ama así misma por eso he dicho que si la mitzva (el mandamiento), que dijo
Yahshua Ha Mashiaj, nos dice Yahshua Ha Mashiaj: “Ama a tu prójimo como a ti mismo” ¡¡uff!! La gente
estaría mal entonces, no estoy diciendo que el mandamiento sea malo, no, no estoy diciendo eso pero si una
persona: toma y se emborracha y después tiene una cirrosis hepática y una ascitis y eso desea para su
prójimo, ¡¡pobre prójimo!! ¿No? – ¿Quién entiende?, si la gente no se administra bien su dinero o es glotona
etcétera…. “Ama a tu prójimo como a ti mismo”, si la persona es glotona, no ama a su propio organismo
porque todo el tiempo está metiendo basura a su organismo, ¡¡pobre prójimo!! La persona no se está
amando, no estoy diciendo que el mandamiento sea malo, no el Eterno me libre, Yahshua Ha Mashiaj es
Elohim, estoy diciendo que las personas no se aman, entonces sí ellas mismas no se aman no van a amar a
los demás, ellos no aman a los demás, ellos no aman los mandamientos de Yahshua Ha Mashiaj. Ahora como
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no se aman así mismo, entonces van a tratar la destrucción de los demás, – “Tú y yo no hacemos eso”, “Tú y
yo no hacemos eso”. Mira: la mayoría de la gente piensa que es insignificante, “Tú no tienes que pensar eso”,
recuerda que estoy hablando a los que ya salieron del desierto. ¿A quién le estoy hablando?... A los que ya
salieron del desierto, No a los que siguen en el desierto, porque eso es un auto lastima, autocompasión, la
mayoría de la gente, debe de entender esto. Tú como bene Israel, tú como hijo de Israel, como hija de Israel,
debes entender esto, tú no tienes que pensar que eres insignificante, no tienes que pensar eso, y recuerda
esto, y perdóname que sea repetitivo, no es un curso de psicología barata.
La mayoría de los bene Israel, piensan que no van a ser nada, y ahorita lo vamos a demostrar con citas de la
Biblia de la Tanak, vuelvo a repetir la mayoría de los bene Israel piensan que no van a lograr nada, que no
harán nada que son inútiles eso es un engaño del Diablo, lo sujetamos y lo echamos fuera en el nombre
bendito de Yahshua Ha Mashiaj. Ahora el no recibir las bendiciones de nuestro Elohim Yahweh, depende
mucho de nosotros, el No recibir las bendiciones de Elohim, depende mucho de nosotros, vamos
rápidamente a Números, Números 13 ¡¡Despiértate!! ¡¡HalleluYah!! – “Espero que te hayas tomado tu café”.
Números 13 Verso 33. Recuerda cuando Moshe mando los doce espías, bueno ahorita voy a decir algo, bien
tú podrás decir, si eso ya lo hemos visto muchas veces que mando doce espías, pero vamos a ver en qué
grupo tú estás. Números 13 verso 33 dice así:
“También vimos allí gigantes hijos de Anak, raza de los gigantes y éramos nosotros a nuestro parecer, (a
nuestro parecer no está diciendo que al parecer de ellos), como langostas y así les parecíamos a ellos”
A ver todos el verso 33 ¡¡Omein!!
Ya hemos hablado cuando ministramos “Los cinco libros de Moshe” punto por punto a que se refiere la
comisión que dio Moshe a los doce espías. Voy a grabar estas frases dos veces para que queden así bien
grabada, valga la redundancia: “De los doce, diez de ellos hablaron de la grandeza, pero de los gigantes, de
los doce, diez hablaron de la grandeza de los gigantes; dos hablaron de la grandeza de Elohim.
¡¡HalleluYah!! Ellos fueron Yahoshua o Josué y Kalev, entonces diez de ellos hablaron de la grandeza de los
gigantes, dos hablaron de la grandeza de Elohim Josué y Kalev”… Bueno voy a traspalarlo a nosotros,
recuerda aquí no se ve la tanak, no estudiamos la Torah, y eso tú ya lo sabes, esta en lo audios grabados
donde decimos: –¡¡ha!! Pues si aquí diez, dos…. no, no, no, no, lo traspalamos a nuestras vidas
¡¡HalleluYah!!
Ahora cuando uno se dedica a la liberación demoniaca y la persona no ha salido del desierto, como no tiene
la autoridad dada por Yahshua Ha Mashiaj, porque no vive en kedusha, porque todavía está atrapada en el
desierto por el no perdón: – “Me hicieron esto, me hicieron lo otro” Recuerda el tema de ayer, ¿Quién lo
recuerda?, ¿Lo tienes fresco todavía?, ¿Cuantos hay acá? ¡¡HalleluYah!!
Entonces cuando uno se dedica a la liberación demoniaca y demás, esa es la gran misión que Yahshua Ha
Mashiaj nos encomendó, valga la redundancia, cuando la persona está en desierto habla de las grandezas
del Diablo, nosotros lo reprendemos y lo echamos fuera en nombre bendito de Yahshua Ha Mashiaj,
– No es que el Diablo, es muy fuerte, eran dos hombres fuertes hasta me dijeron sus nombres…
Eso yo lo he visto cuando voy a ministrar, se la pasan hablando de la grandeza del diablo. Llega uno con la
autoridad de Yahshua Ha Mashiaj, ata uno los hombres fuertes en el nombre bendito de Yahshua Ha
Mashiaj, y lógico si la persona quiere ser libre se le empieza a ministrar así: Liberación. Tú ya tienes los audios
ahí, repásalos bien, se echan fuera los demonios, entonces uno habla de la grandeza de Yahshua Ha
Mashiaj.
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¡¡HalleluYah!! Habla uno de la grandeza de Yahweh. Y ves como un pacientes esquizofrénico loco, por
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así decirlo sin ser irreverente, que durante 30 años tomo medicina la deja, porque lo dejaron los demonios,
y entonces no vamos a estar hablando de las grandezas del diablo, No el único grande es Yahweh, y a él
Exaltamos, Exáltale porque Él vive, y si lo vas a exaltar, exáltalo bien, si no ya sabes, mejor te callas, a pesar
del cansancio, del sueño. ¡¡HalleluYah!! ….¡¡Yahshua Ha Mashiaj vive!!... ¡¡Omein!!... ¡¡Yahshua Ha
Mashiaj vive!!... ¡¡Omein!!... ¡¡Yahshua Ha Mashiaj vive!!... ¡¡Omein!!... ¡¡HalleluYah!!... ¡¡HalleluYah!!...
¡¡HalleluYah!!... ¡¡ Le Hallel al Eterno Ajim!!... ¡¡Binots ma!!... Con fuerza ¡¡HalleluYah!! ¡¡Bendito eres
Yahweh!!
Fíjate muy bien vamos a irlo traspalarlo, después, tomas tus notas, pero con los audios. Diez hablaron de lo
que no podían hacer, diez hablaron, de estos espías, de lo que no podían hacer, dos hablaron de lo que
podían hacer por mano de Elohim. No respondas, ¿En qué grupo estás? Recuerda que aquí no vemos la tanak
como: – “a si ¡mmm! Que falta de fe”… Pero ahí estas tú, muchos están ahí, por estar en el desierto todavía
¡¡HalleluYah!!
Vuelvo a repetir por quinta vez no sé cuántas veces, no es curso de psicología barata. No, es la bendita Torah
de Yahshua. ¡¡Omein!! Diez hablaron de lo que no podían hacer: – “No pues como vamos a enfrentarlos”…
Dos hablaron: – “De lo que podían hacer por mano de Elohim”. “Sin mi nada podéis hacer” Dice Yahshua Ha
Mashiaj. Ahora, dice aquí: “…a nuestro parecer como langostas”. Pero los gigantes no eran el verdadero
problema, fíjate bien los gigantes eran un problema, pero no eran el verdadero problema, sino ellos, ósea
los bene Israel como vieron a los gigantes, ¿si me doy a entender?, el problema es como ellos percibieron.
Pongan mucha atención, pongan mucha atención, recuerda los audios sino “El Alma y el Cuerpo”, cuando la
persona está en pecado, se le distorsiona la vista espiritual, eso ya lo he explicado varias veces, se le
distorsiona la vista espiritual y la física, ¿Qué se le distorsiona?... Entonces un pecado, todo es pecado ¡¡¡Eh!!
Pero un pecado escandaloso lo ve pequeño, eso es en lo espiritual, se le distorsiona la visión espiritual,
entonces se dice:
– “¿Pero cómo es posible que hayas adulterado?”,
Lo vuelvo a repetir, esto ya está grabado, – “¿Cómo es posible que hayas adulterado?”
– “No, si n o es un pecado tan grande, solo es una canita al aire”….
Ósea, me doy a entender ya está reprobado: Romanos 1:28, esa persona va al infierno, porque ya corrompió
su alma a menos que haga un verdadero teshuva. Se le distorsiona, los pecados grandes, pero no me refiero
a grandes como grandes, sino escandalosos, ahorita voy a hablar de eso, los ven pequeños y eso es cuando
la gente está reprobada ya. Con la autoridad que Yahweh da a sus siervos podemos, podemos, discernir por
medio de los dones del bendito Ruah Hakodesh, que persona no tiene ya remedio, que persona se encuentra
en Romanos 1: 28, que persona ya no puede tener salvación, y tú dirás: – “¿Pero usted no es juez?”, pero yo
me baso en lo que dice la Tanak, hay mente reprobada hermanos, ya están reprobados, ellos no tienen
ninguna oportunidad de ser salvos ya, ¿se entiende? ¡¡HalleluYah!!
Ahora, fíjense muy bien, ellos vieron entonces como un verdadero problema a los gigantes, ahora, como
estás viendo tú, si no has salido del desierto, si no has salido del desierto, ¿Cómo estás viendo tú?, tu
problema, tu deuda económica, tu salud, ¿Cómo estás viendo tu esos gigantes?, ¿Como los estás viendo?,
recuerda no es cristianismo, creemos en el Mashiaj Yahshua: Es su nombre, y guardamos la bendita Torah,
¡¡HalleluYah!! No es una conferencia cristiana. Entonces nosotros tenemos que ver a través de Mashiaj
Yahshua.
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Si nosotros nos tomamos de las promesas de Yahshua Ha Mashiaj, entonces “Somos más que vencedores”
eso dice la Torah, ¿eso dice la Tanak?, ¿Qué somos más que vencedores?, entonces eso se cumple, somos
más que vencedores y se acabó, pero recuerda, vuelvo a repetir y no sé por cuantas veces, no es un curso
de psicología barata, y sobre todo también, que no es la clásica ministración de un pastor cristiano
dominguero que quiere motivar a la gente para que le dé más plata, aquí no se maneja eso, no. Ahora, dice
la Tanak: “Somos más que vencedores” y dice la Tanak: “Todo lo puedo en Mashiaj Yahshua que me
fortalece”, ¿eso está? Es una verdad, es la Tanak, es la palabra de Elohim inspirada por el Ruah Hakodesh,
¿Es una promesa?... entonces la tomamos ¡¡HalleluYah!! Si no la tomas, entonces sí estas en graves
problemas.
Ahora, yo estuve en muchas reuniones sociales, antes de ser convertido, en muchísimas reuniones sociales,
fíjense lo que yo decía que el pecado afecta la visión espiritual a alguien, escuchen bien, a pesar del sueño,
a alguien le da pena en una reunión tirar un vaso de agua por error en la mesa donde se está cenando, voy a
volver a repetir esto, a alguien, a alguna persona le da pena en una mesa en una reunión tirar un vaso de
agua por error, pero no siente vergüenza por vivir en adulterio. ¿Quién entendió? Yo fui a muchas reuniones
sociales de ese tipo y una persona tiraba un vaso de agua: – “¡Hay!, Le decía a la anfitriona… ¡pero cómo es
posible, le ensucie su mantel!, (Se levantaba y limpiaba el hipócrita ¿no?) ….Pero se revuelca como cerdo esa
noche con la amante”. Le da pena tirar un vaso de agua, ¿pero no le da vergüenza su adulterio? Dime si no
tiene la visión totalmente distorsionada, la tiene, es una mente reprobada, mientras no se arrepienta.
Ahora hay gente que no se quiere así misma y de eso vamos hablar ahora, y quiero entrar en profundidad,
muchos de los que están acá, pues no muchos pero si algunos, fueron abusados sexualmente, de niños y de
niñas, y eso es algo grave, y cuando no se puede perdonar, entonces la persona sigue en desierto y la persona
tiene que romper maldiciones de todo tipo y perdonar a aquellos que le han ofendido, lo que decía yo ayer
aquellos que abusaron espiritualmente o físicamente de uno y eso está grabado en los audios de liberación
para que por favor lo repases.
Ahora si se cree en Yahshua Ha Mashiaj, y se obedecen sus mitzvot, y al ministrar liberación demoniaca,
pero creyendo, entonces las personas se vuelven libres, salen de ese desierto y por eso algunos, me refiero
a algunos no es que sean pocos los que han sido libertados, algunos sino los que han sido ministrados, con la
bendita palabra del eterno que creen en Yahshua Ha Mashiaj, y de las hermanas que creen en Yahshua Ha
Mashiaj, y han sido ministradas en liberación, ahora son libres, no están en ese desierto, ¿se entiende?
Porque si no lo mismo se va a transpolar, y entonces ellos van hacer sufrir a sus hijos, ahora voy a grabar tres
veces esta frase: “La inseguridad evita la bendición de Elohim”, “La inseguridad evita la bendición de Elohim”,
“La inseguridad evita la bendición de Elohim”. Nosotros tenemos que tener seguridad en cada una de las
cosas que hacemos; por eso todos los ministerios de acá debe de estar funcionando perfectamente bien
para exaltar al Eterno como él se merece, podemos tener errores, si pero que no sea muy seguido, porque
si un error se comete seguido eso quiere decir que no se está poniendo atención, se va escuchando, ¿Se
escucha? Hemos aprendido, Primera de Yohanan, eso tú lo tienes el audio de liberación, Primera de
Yohanan 4:18 (Porque el que teme, es que no ha conocido el perfecto amor y el perfecto amor es Yahshua Ha
Mashiaj), A ver vamos allá por amor a los nuevecitos Primera de Yohanan (Primera de Juan), vamos para
allá rápidamente Primera de Juan 4: 18. Y es que esto es todo el tiempo amados, pero es porque no se
conoce, hace ratico, nunca menciono nombres, ministre a “X” hermano o a “X” hermana, te lo dejo
totalmente en duda, ni digo nombres jamás, me dijo: –“Roeh, yo tengo miedo…”. Entonces tiene que haber
una razón del miedo, el miedo es por inseguridad y la inseguridad es por pecado no hay otra forma no hay
otra. Primera de Yohanan 4:18 si lo tienen:
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“En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor, porque el temor lleva en si castigo
en donde el que teme no ha sido perfeccionado en el amor”
Haber el 18 ¡¡Omein!!
Ahora, tú ya tienes aquí, entonces la cita ya algunos la conocían bien ahora apliquemos, no debe de haber
temor, viene la gran tribulación y nosotros no tenemos que estar temerosos, no tenemos que estar
temerosos. Tenemos que confiar en Yahweh, ¿Pero realmente vivimos en kedusha? Si vivimos en kedusha,
no vamos a tener miedo de lo que pase, entonces nos tenemos que perfeccionar en Yahshua Ha Mashiaj, y
así se sale del desierto. Ahora si se siente la persona mal y tiene miedo, eso lo va a transmitir a su esposo a
su esposa, a sus hijos. Todo eso se transmite, todo, aunque ni siquiera abra la boca, el solamente ver temblar
a una persona eso ya está transmitiendo, puede ser un temblor por debilidad, etcétera, etcétera. Eso es otra
cosa, estoy hablando de un temblor por miedo, eso se transmite a las demás personas. Voy a decir una frase
y la vamos a grabar tres veces, voy hablar en lo personal amados preciosos “Yo no delego a alguien algo que
yo sé que esa persona es insegura”, lo voy a decir de otra forma: “Yo no delego algo a alguien que sea
inseguro”, tercero: “Yo no delego algo a alguien que sea inseguro porque sé que entonces eso va a fracasar”,
y lo importante, no estoy hablando de tu trabajo secular, que es mucho muy importante el trabajo secular,
por ejemplo cuando yo hacía cirugías, tenía que tener un ayudante excelente, un instrumentista excelente y
un anestesiólogo excelente, porque yo no iba a poner en riesgo la salud del paciente y entonces yo nada más
hacía así, y ya , el hecho de que con ciertos movimientos de la mano, ya sabía si me iba a pasar una pinza de
mosquito, una tijera, etcétera, etcétera. Él ya sabía, conocía mis movimientos yo no podía poner un inseguro
que estuviera temblando ahí, que clase de cirugía iba a ser esa. En lo espiritual es más aún. Yo no le puedo
delegar a alguien que ministre por internet si yo sé que no sabe ni papa de la Torah, que le va a ministrar va
hacer nada más el ridículo, y nos va a dejar en ridículo a la congregación Gozo y Paz, van a decir: – “Bueno,
entonces si no me supo contestar lo mínimo, todas estas personas son una bola de ignorantes, mejor
busquemos otro Moreh”, y se acabó, se tiene que delegar a alguien que sea totalmente seguro.
¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! Yo no puedo delegar algo, vamos a suponer, con todos los
paquetes que se han estado mandando que ahora enviamos menos porque la página de internet se amplió,
etcétera, etcétera. Si eran tantos paquetes yo no podía delegar eso a una persona insegura que no sabe ni
como comprar un timbre postal, tiene que ser alguien que sea seguro y que no falle, y tiene que llegar y
darme el reporte, y decirme: – “Roeh los paquetes ya fueron enviados etcétera, etcétera, etcétera, etcétera,
etcétera, Todo con orden”. ¡¡HalleluYah!! Así funcionamos bien amados preciosos. Ahora porque te digo esto
de la inseguridad, una persona insegura sigue en el desierto, una persona insegura es porque sigue en el
desierto, no ha salido del desierto, puede tener talentos, muchos talentos, puede tener muchas cosas, pero
si no sale del desierto que va a dar, si no sale del desierto que va a ministrar ¿Libertad, eso va a ministrar?
Libertad, no puede ministrar libertad, no te sientas mal, ya renunciaste a eso ayer, yo estoy dando la
ministración de otra manera, pero también tenemos gente nuevecita que tal vez ayer no entendió muy bien
la ministración, entonces tu que la entendiste y que ya dijiste, ya yo me arrepiento, salgo en este momento
del desierto, perdono a todos los que me ofendieron, la ministración es para que crezcas más, para eso es
esta ministración.
Ahora, de acuerdo, ahora la salvación la hatsala es un regalo, no es porque lo merezcamos, fíjate muy bien
que es salvación, voy a tocar ese tema otra vez para que quede grabado, la salvación es un favor no merecido,
– “Solo porque le amamos y seguimos sus mandamientos por eso él nos salva, nada más por eso, solo porque
le amamos”, porque ya hemos leído muchas veces en Hebreos 5:9:
“Que él es autor de eterna salvación para todos los que le aman”
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Ahora, el regalo, eso es gratis, no cuesta, eso es la salvación. Tenemos los diez mitvot, los diez mandamientos,
tenemos los mandamientos de la bendita Torah, del Brit Hadasha, lo que nos dijo Yahshua Ha Mashiaj,
porque él es la Torah viviente y se tienen más de dos mil leyes judías, de los rabinos, fariseos, desde la época
de Yahshua Ha Mashiaj y antes todavía, entonces te voy a decir qué diferencia hay, y esto puede hacer doler
a varios, pero los amamos a varios Yeudi ortodoxos, pero les amamos por eso le estamos hablando, fíjate
muy bien lo que voy a ministrar, pero se tiene que tener experiencia en esto ya, te voy a decir porque: – “El
Judío ortodoxo, el Yeudi ortodoxo, al fallar en un solo mandamiento se siente peor, el judío ortodoxo por fallar
en un solo mandamiento se siente peor y tienen una carga de conciencia y entran en una depresión”. Ahora
que pasa cuando se les ministra que Yahshua es Mashiaj, que hay que guardar la santidad, que hay que
guardar los mandamientos que el mando, no los de los hombres y entonces salen del desierto y vienen a la
libertad de Yahshua, fíjate muy bien como dice Yohanan. Vamos para allá, ya voy a ministrar si el Eterno lo
permite, todo el Brit Hadasha, en las buenas nuevas de Yohanan del hebreo al español, vamos a Yohanana
allá rápidamente, amados. Bueno entonces ya habían creído que era el Mashiaj, pero no quisieron
obedecer, entonces no creyeron que era el Mashiaj. Juan para que se entienda Yohanan 8: 31,
¡¡HalleluYah!! Juan 8:31, quien lo tiene, quien está despierto:
“Dijo entonces Yahshua al Yeudi que habían creído en El (Ya habían creído, ¿no?), si vosotros
permaneciereis en mi palabra, seréis realmente mis talmidim, mis discípulos y conoceréis la verdad y la
verdad os hará libres”.
Ahora, no menciono el nombre porque esto sale a nivel mundial, pero un Yeudi que se ministró quien es
Yahshua, que no se debe seguir cábala ni tradiciones rabínicas, etcétera, ahora entiende cual es la verdadera
libertad en Yahshua, ¡¡HalleluYah!! Ahora, él es uno, tienen que ser muchos más, ya son más, pero tiene que
ser mucho más. Y ellos entienden perfectamente bien que no somos, como te podría yo explicar….
Elásticos…., o relajados para ministrar la Torah, no, Kedusha, santidad. Pero a lo que me refiero es no
trasgredir, por ejemplo, el Shabat, lógico no lo vamos a trasgredir. Me estoy refiriendo que cuando un judío
para que se entienda lo estoy diciendo así, trasgrede un mandamiento rabínico se siente peor, y los que dijo
Yahweh, un mandamiento rabínico: “Te tienes que levantarte primero y sujetarte las agujetas del pie
izquierdo, del zapato izquierdo si no entonces vas a tener un mal día”. Porque generalmente, la gente ya lo
he ministrado, los que somos diestros, damos el primer paso siempre con el izquierdo y los que ya lo vimos,
¡¡HalleluYah!! Para los que son zurdos, sin ser irreverentes dan el paso con el pie derecho pero como la
mayoría somos izquierdos, (derechos más bien perdón), ya me confundí un poco, damos el primer paso con
el pie izquierdo entonces por eso un mandamiento, una mitzva rabínica NO de la Torah, es abrocharse el
zapato izquierdo, si se le llega a olvidar ese día se siente pésimo el Yeudi, nuestro hermano que debe creer
en Yahshua, y cumplir los mitzvot, ahora fíjate muy bien Yahshua te ha dado libertad, pero no libertinaje,
Yahshua nos ha dado libertad, pero no libertinaje, ¿se entiende?, entonces el creer, mira ahorita la misión
que el Eterno me ha encomendado por eso te digo que ya no tenemos tiempo para estar oyendo lloriqueos
de otro tipo, si, no me refiero a lloriqueos que tu tengas alguna carga en el alma y quieres que yo ore por ti,
no, eso sí lo vamos a seguir haciendo, pero no de lo anterior amados hay que avanzar, hay que avanzar,
entonces, mira, cuando se ministra un Yeudi, o una Yeudit, Yeudit con “T” al final, una judía, entonces, y cree
en Yahshua, así como el cristiano o el católico romano trae arrastrando toda la concupiscencia del mundo,
todas las tradiciones, etcétera, etcétera, es igual en el judío ortodoxo que después se convierte a Yahshua
Ha Mashiaj, quiere arrastrar toda la cábala y todas las tradiciones rabínicas al creer el Yahshua, y eso no es
posible, entonces la misión que el Eterno me ha encomendado, bendito es su nombre, es eso, y tú me vas a
ayudar a orar y a ¡¡HalleluYah!!, ¡¡HalleluYah!!, es, es no así no, si tú crees que vas a tener buena suerte
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o te va a ir bien por abrocharte el zapato izquierdo entonces estas considerando en vano el sacrificio de
Yahshua Ha Mashiaj, ¿Se entiende hermanos?, ¿Se entiende amados?
Entonces fíjate muy bien que es desierto, nada más desierto es….bueno me he perdonado me siento… no,
es estar atado a leyes de hombres es estar en el desierto, el no ser libres. Ahora, tu saliste de la religión
tradicional, o del cristianismo “X” etcétera, la denominación “X”, o no, por eso se te digo a ti muchas veces,
te lo sigo diciendo desde este pulpito ahora: “Que te tienes que quitar toda esa mentalidad griega, romana,
todo eso y si vienes de algo ortodoxo, tienes que quitarte todo ese rabínico, porque eso no, no sirve”. Sirve lo
que diga la bendita Torah de Yahshua Ha Mashiaj de Yahweh Tzevaot, porque si no la persona sigue en el
desierto, o tú podrás decirme, si por ejemplo otro mandamiento rabínico: “No se puede abotonar una camisa
en Shabat, porque es trabajo”, eso es una atadura satánica, hermano, lo digo con toda autoridad, entonces
no es libertad, eso es seguir en desierto, desierto, desierto, ¿se va entendiendo amados?, ¡¡HalleluYah!! Y
ahora, que se les debe ministrar a todas estas personas, que Yahshua les ama, pero no como en el
cristianismo amado, porque ahí es una cosa que no existe, es hipócrita eso, porque no se guardan los
mandamientos. Yahshua te ama, murió por ti, y Él te quiere bendecir con la libertad, tú dices, tienes varios
temas: “El trastorno obsesivo compulsivo”, grabado en la página de internet, tienes el tema de “La nueva
era”, tienes el tema de “En quien tienes puesta tu fe”. Lo que hemos ministrado, vamos a confiar en Yahshua
Ha Mashiaj, o en un “listoncito rojo para la buena suerte”, como muchos rabinos ortodoxos traen, ¿se va
entendiendo?, no es, No es, Eso es desierto, es vivir en esclavitud. Ahora la santidad, la kedusha, Sí es amar a
Elohim y seguir los mandamientos, no es nada más lo diez mandamientos, sino toda la Torah, y al prójimo y
demostrarlo con hechos como a uno mismo entonces, “Si tú quieres lo mejor para ti, da lo mejor para los
demás”, vuelvo a repetir, “Si tú quieres lo mejor para ti, da lo mejor para los demás”, “Si tú quieres lo mejor
para ti da lo mejor para los demás”. Cuando la persona está en el mundo y se mueve la dichosa caridad que
no es más que una palabra que ahorita se me va, ellos dan lo peor, entonces hacen recolectas, dicen: –
“Bueno, ya va llegar el invierno hay que dar suéteres”, y dan unos suéteres todos rotos, para que sirve eso,
a quien va a tapar, se están engañando, ¿me entiendes?, todo eso no, no sirve para nada, entonces tú y yo
debemos estar acostumbrados a dar lo mejor, recuerda y ya se ha ministrado desde hace varios años esto
acá, tienes que dar con excelencia, el extra, ¡¡HalleluYah!! Cuando vas tú a un lugar a un restaurant, si un
mesero te trata mal y no te da bien servicio, tú te puedes hasta quejar con el gerente; pero si te da un buen
servicio, se gana una propina porque aquel muchacho o la muchachita es inteligente y quiere una buena
propina, ¿es así?, que no será nosotros que queremos las bendiciones de Yahweh, pero no tenemos que
hacer por un amor mezquino de acuerdo.
Ahora, “La Torah es fácil”, “La Torah es fácil”, las leyes rabínicas NO, quien dijo eso, Yahshua Ha Mashiaj
dijo: “Ustedes invalidan la palabra de Elohim por guardar su tradición”, la tradición rabínica, ahora Kefas y
después cuando tomó la palabra Yakob, Santiago dijo: “Ustedes impusieron cargas que ni nuestros padres
pudieron llevar”, ya habían todas esas cargas eso es igual desierto amado, quiero que sepas esto entonces
la casa de Judá ahora está en desierto, por eso estamos tocando Yofar y ellos pueden decir: – “No al revés
ustedes son los que están en desierto, no conocen la Torah”. No: – “nosotros conocemos la Torah no nos
interesa conocer leyes de hombres, porque si no se vuelve en otra religión, de acuerdo”, ¡¡HalleluYah!!
Entonces la Torah es fácil, quien lo dijo Yahshua: “Mi yugo es fácil y ligera mi carga”, quien lo dijo Yahshua
Ha Mashiaj. Fíjate muy bien, voy a grabar esta frase dos veces: “No nos toca luchar con reglas de hombres”,
“No nos toca luchar con reglas de hombres”, no tenemos por qué luchar con las reglas de hombres, es que
se lucha, por eso mucha gente abandona el estudio de la Torah, por que se le ponen cargas, aquí no, aquí
guardamos nada más la Torah, no necesitamos más, vamos a Yohanan 16, Juan 16 verso 13, pero olvídate
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ahorita un poquito de los Yeudin, ¿Tú estás dentro de los diez?, no contestes, o dentro de los dos. Hablas
de las grandezas del diablo, de los problemas, etcétera, etcétera, etcétera, o hablas de la grandeza de Elohim
que puede resolver todas las otras cosas que sean muy grandes, ¡¡HalleluYah!!, todos los obstáculos que
sean grandes, Yohanan 16 verso 13:
“Pero cuando venga el Ruah Hakodesh de verdad, El los guara a toda la verdad, porque no hablara por su
propia cuenta sino que hablara todo lo que oyere y nos hará saber las cosas que habrán de venir, El me
glorificara porque tomará de lo mío y os lo hará saber, todo lo que tiene el padre es mío, porque eso dije
que tomara de lo mío y os lo hará saber”
Ahora, viste que el Ruah Hakodesh va a guiar a toda verdad, puede ser verdad, escuchen, puede ser verdad
que abrocharse el zapato izquierdo sea para tener buena suerte, ¿puede ser eso verdad?, entonces nosotros
tenemos que ayudar, te das cuenta dejar de pensar en nosotros mismos, dejar tus lloriqueos, tus lagrimas
etcétera, todo eso, por no perdonar, ¡¡Eh!! Ya te arrepentiste ayer, y ayudar a la casa de Judá y rápido, ayudar
a la casa de Israel y rápido yo dije esto ayer: “Si uno amados preciosos, preciosos en el eterno Yahshua Ha
Mashiaj renuncia, si uno renuncia a estar en el desierto entonces vienen los frutos, entonces vienen los frutos,
antes no puede haber frutos porque la persona todavía sigue en desierto, no puede dar nada”
Tenemos un transmisor (lluvia de ideas) y un receptor, tenemos un transmisor y un receptor, y entonces

nosotros tenemos que recibir sus regalos gratis, así porque son regalos gratis de Yahshua Ha Mashiaj.
Entonces que es la lección para ti hoy: “No hay que hacer cosas religiosas para recibir los regalos de Elohim”,
vuelvo a repetir, “No hay que hacer cosas religiosas para recibir los regalos de Elohim”, tercera vez, “No hay
que hacer cosas religiosas, inclusive las tevilot, las oraciones religiosas, para recibir los regalos de Elohim”.
Hace ratito una hermana recibió mucho del Ruah Hakodesh a la imposición de manos y no, no creas que fui,
no, no, no, no fue que la voy a ministrar ahí aparte, no ella paso por una necesidad, unos sueños, el Eterno
dio la revelación de los sueños, bendito es Yahshua Ha Mashiaj, y las gloria es para ÉL.
– “Y, tu viniste el miércoles para la imposición de manos”,
– “No Roeh, no pude venir por esta situación”,
– “Bueno voy a orar por ti y gracias al Eterno que ya se interpretaron los sueños y vas a recibir”
Y recibió mucho del Ruah Hakodesh, ¡¡HalleluYah!!
Ahora yo le decía a la hora de estar orando a la hermana yo no tengo que estar haciendo una oración religiosa
para que tu recibas del Ruah Hakodesh, es una oración, sencilla, porque el Eterno se glorifica en lo sencillo
¡¡HalleluYah!!
No tenemos que hacer oraciones religiosas, nada de eso, quítate de eso, cuando se comenzó a ministrar la
Torah aquí, muchos hacían muchas genuflexiones, se acuerdan, ya no están acá, porque eran payasos,
hipócritas , entonces hacían muchas genuflexiones, casi llegaban hasta el piso, todos ellos ya no están acá,
fueron religiosos, eso no se hace, eso no se hace, eso es hipocresía, ahora, decía yo, sobre el transmisor
entonces, y el receptor Yahshua, desde los Shamayim, nos está transmitiendo, perdónenme la expresión
miles y miles de bendiciones, el problema es si nosotros somos buenos receptores o no de sus bendiciones,
si alguien tiene una televisión y no la enciende para ver las noticias, las noticias, aclaro, aunque tenga ahí el
receptor, la televisión, de las ondas de televisión, no se va a enterar de nada, porque no prende el televisor,
para escuchar obvio, las noticias. Que tenemos que hacer nosotros para recibir del Ruah Hakodesh,
¿Oraciones súper religiosas? No, no. Vivir en kedusha, ser humildes, somos sus hijos, él nos ama. Levantamos
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las manos por reverencia, en una acción de recibir y entonces vienen las bendiciones del Eterno,
¡¡HalleluYah!! Recuerda que todo es por Rahem, todo es por misericordia, “Somos salvos por rahamin de él”,
“Somos salvos por rahamin de él”, Él nos ha sanado a muchos de muchas enfermedades y graves, como no
vamos a estar agradecidos con Él. Hoy él te dio de comer tanto que tú tienes hasta sueño, de tanto que
comiste, come menos, ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! Aparte de las desveladas. En: Hebreos 11: 6 dice:
“Que sin fe es imposible agradar a Elohim”,
Sin fe, es imposible agradar a Elohim, por favor repasen: “Los dones del Ruah Hakodesh”, te vas a gozar, el
Ruah Hakopdesh te va a volver a hablar a través de esos audios, ¡¡HalleluYah!! Ahora Elohim conoce tu
corazón, Elohim conoce mi corazón. Vamos a Yeshayahu rápidamente 30 verso 8. ¡¡Levántate!!
¡¡Despiértate!! Isaías, Yeshayahu, 30: 18 perdón, si 30: 18. ¡Bendito es Yahshua Ha Mashiaj!, Yeshayahu
30 verso 18, lo tienes: “
“Por tanto Yahweh esperará, para tener piedad de vosotros ypor tanto será exaltado teniendo de vosotros
rahem, porque Yahweh es Elohim justo, muy dichosos todos los que confían en Él”.
A ver todos el 18, ¡¡Omein!!
Voy a repetir tres veces esta frase para que quede grabada: “Él ve quien ora y desea ser bendecido”, “Yahweh
ve quien ora y desea ser bendecido”, “Yahweh, Yahshua Ha Mashiaj ve quien ora y desea ser bendecido”.
Entonces no ores religiosamente, no digas tampoco esto, tú que ya saliste del desierto, no digas esto, no soy
nada, soy basura, no merezco nada, no. La Rahamin de Yahweh no es basura, las múltiples rahamin de
Yahweh no son basura, entonces si tú dices, tu que ya saliste del desierto, que eres un kadosh, y si dices no
soy nada, etcetera. Ciertamente cuando decimos las palabras que dijo Abraham: “Soy polvo y ceniza”, si pero
eso debe ser autentico no religioso. Pero me estoy refiriendo a la falsa humildad eso, no soy nada, soy basura,
no merezco nada, eso es una falsa humildad, se detecta fácilmente quien tiene falsa humildad, entonces oro
en el nombre de Yahshua Ha Mashiaj, no oro en mi nombre, ni en tu nombre ni en ningún otro, en nombre
de Yahshua Ha Mashiaj se ora y entonces así se reviven las bendiciones. Yahshua Ha Mashiaj, hizo todo, es
el zumo Kohen, es el zumo kohen, es increíble que ahora en algunas kehilot digan:
– “¿el Roeh?...- no, no está el Roehe, ¡está el zumo kohen!”,
– “No, El zumo kohen es Yahshua Ha Mashiaj. Amado eso dice la Tanak ¡¡Omein!!
Vamos por favor a Hebreos 4, Hebreos 4, Hebreos 4 verso 15 y 16, esto ya lo hemos ministrado, bueno vamos
a ir recapitulando toda la idea del tema: “…acerquémonos pues confiadamente al trono de la gracia, para
alcanzar rahem y hallar gracia, para oportuno socorro….” ¿Esta así? O me equivoque; Hebreos 4:15 y 16:
“Porque no tenemos un zumo kohen que no pueda compadecerse de nuestras debilidades sino uno que
fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado, acerquémonos pues confiadamente al
trono de la gracia para alcanzar rahem y hallar gracia para encontrar oportuno socorro”
A ver todos el 15 y el 16 ¡¡Omein!! ¡¡HalleluYah!!
Entonces como dice, ¿acerquémonos pues con miedo? Ya dijimos que el miedo es de ha satan, acerquémonos
pues ¿Qué?... Confiadamente, que tenemos acceso al lugar kadosh, kadoshin, por los méritos de Yahshua Ha
Mashiaj, de acuerdo, ¡¡Omein!!
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Mira escuchen bien para los que ya salieron del desierto, para los que decidieron salir ayer del desierto,
Maser Tov. Fíjate muy bien, otras personas no te comprenden, Yahshua te comprende, entiendes esto, logras
entender quién es el rey de la gloria, logras entender quién te está comprendiendo, Él te está
comprendiendo, que a pesar de tu cansancio, yo entiendo que te desvelaste y que estas aquí desde
temprano, los que tienen su ministerio están danzando etcétera. Ya se cansaron y Él entiende tu cansancio,
Él entiende cómo te sientes ahora, Él te comprende, eso es lo que interesa no más, ¡¡HalleluYah!! No te van
a comprender los vecinos goyim, entonces sí las otras personas no te comprenden, Yahshua te comprende,
tú no te comprendes, Yahshua te comprende, ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! Otra cosa es que tú no te
aguantes ¡¡Eh!! Eso lo dejamos aparte para otra ministración ¡¡Omein!!
Pero tu muchas veces no comprendes que cosas te suceden etcétera, y porque me suceden ciertas cosas,
pero Él sí nos comprende y todo, y Él es bueno, recuerda los que salimos del desierto siempre vamos a darle
toda la kabot al Eterno, no hipócritamente, es un favor inmerecido de Elohim el que estemos acá, a donde
estaríamos tu y yo, esperando el sabadito alegre, no, ¿sí o no?, antes en el mundo, ahora estamos acá,
¡¡HalleluYah!!
Fíjate muy bien no dice que consigamos misericordia sino que recibamos misericordia, lo estoy diciendo tal
cual, no dice que consigamos misericordia, no dice eso, sino que recibamos, alcancemos, recibamos la rahem
no más, es que hay una gran diferencia entre conseguir, Él ya la está dando, es muy diferente conseguir, esto
no tiene que ver con el tema y ese ya está grabado con el tema de “La oración”, como hacer tefila, es muy
diferente, “Pedid y se os dará, buscáis y hallareis, llamad y se os abrirá, porque todo aquel que pide recibe,
el que busca encuentra, el que llama se le abrirá”, entonces no dice que consigamos misericordia, no, Él ya…
de hecho ya… Mira el hecho de que tú y yo estemos, tu allá sentado y yo aquí de pie, el hecho es este, que
ya es rahem, ya, el hecho de estar respirando, ¡¡HalleluYah!!
Hace ratito una hermana me pregunto:
– “¿Cómo va usted a ministrar hoy, este, parado o sentado?,
– “No voy a ministrar de pie, parado los caballos”, ¡¡HalleluYah!! (Yo no se lo dije, lo pensé)”
No quiero que se ofenda la hermana. Ayer pase por donde estaba un circo y si estaba un camello durmiendo
parado, lo que hace el Eterno, ¡Bendito es su nombre!, que se pueda ver, tú trata de dormir de pie , no
parado, de pie, sería imposible eso, solamente son cosas muy específicas que no quiero entrar ahorita en
detalle. Entonces recibe, recibe, recibe, todo es gratuito, Él quiere que cumplamos los mandamientos, Él
quiere que trabajemos con estas manos, con sus manos, Él quiere que… vamos podamos tener la parmasa,
el sustento, pero mira la verdad de las cosas es que no hacemos nada, si trabajamos es porque tenemos salud
y la salud viene de los Shamayim…. Exáltale porque él vive amados, y si estas aplaudiendo es porque Él lo
quiere, porque Él te ama, ¡¡HalleluYah!! ¡Bendito es Yahshua Ha Mashiaj!, ¡Bendito es Yahshua Ha Mashiaj,
¡Bendito es Yahshua Ha Mashiaj!,¡¡HalleluYah!!
Para los que ya salieron del desierto, escucha muy bien la manera de hacer tefila, para los que ya salimos del
desierto, ¿Que dije? Fíjate muy bien , no nos acercamos al trono celestial, arrastrándonos, no nos acercamos
así, nos acercamos confiadamente, por los méritos, y en el nombre bendito de Yahshua Ha Mashiaj, no nos
acercamos arrastrándonos hermano, somos sus hijos y Él nos ama, y no es porque lo merezcamos, sino
porque Él es bueno, ¡¡HalleluYah!!
Es que hay mucha falsa humildad, tantas genuflexiones, ¿Dónde están?, todo eso era hipocresía hermano,
entonces tú no te arrastres, no, tú acércate confiadamente al trono celestial, para los que ya salieron del
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desierto, si Yahshua Ha Mashiaj ya te limpio, porque tú ya te arrepentiste, y tú todavía te arrastras, tienes

una falsa humildad. No, no pues entonces realmente no te limpió, porque tú no has hecho una autentica
teshuva. Fíjate muy bien entre los atributos del Eterno, lo primero es el amor, entonces Elohim nos ama
mucho, nos ayuda, y lo voy a repetir dos veces, no “Aunque cometamos errores, no dije pecados, aunque
cometamos errores, él nos sigue ayudando, no pecados ¡¡Eh!!”, cuidado, porque el Eterno todo el tiempo
esta aireado con el pecador eso dice la Tanak, no es como el cristianismo que dice que ama al pecador, que
aborrece al pecado, no a ver lo he ministrado, pero por los nuevos, lo voy a ministrar otra vez: “A ver alguien
es ladrón y lo llevan ante el Juez: – “Bueno señor ladrón, yo lo amo a usted…encierro al robo y lo dejo a usted
libre… ¿Eso hacen?”, es una aberración amado, todo el tiempo el Eterno esta aireado con el pecador, se
entendió, ¡¡HalleluYah!!
Cuando venimos a Yahshua Ha Mashiaj. La verdad es porque todos nos dimos por vencidos, ya no podíamos
más, y por eso estamos acá, y por eso estamos acá, ciertamente, si fuiste predestinado o no etcétera,
etcétera, el Eterno trato con nuestra vida de una o de otra forma, y nos dimos por vencidos y dijimos: – “Aba
ya no puedo más, me entrego a ti”. Que tremendo ¿no?, que tremendo, ahora tú le amas de verdad. Fíjate,
habíamos tratado muchas cosas con nuestras propias fuerzas, al menos yo pensaba que con trabajar mucho
y ganar cierta cantidad de keser, yo la tenía yo ganada, no es así, el Eterno tuvo que tratar conmigo, eso ya
te lo ministre, cuando entendemos quien es Yahshua Ha Mashiaj, decimos para él es toda la tehilla, la gloria,
Él te quito lo borracho, lo lujurioso, lo adultero, lo ladrón, lo drogadicto, etcétera, etcétera, etcétera, Él a
todos nos borró nuestro pecados, no cometamos otra vez el error de volver al desierto, lo ministre hace
mucho tiempo, no me acuerdo si “En profundidades de la Torah”, no creo que en esa sección, no está. Pero
es como si alguien hubiera estado preso, llega Yahshua, abre la celda y dice: – “Ya, sal, eres libre”, solamente
un tonto diría: – “No, me quedo en la reja”, ósea, “Me quedo en la cárcel”, solamente un tonto, solamente
un tonto haría eso. Dijo Yahshua Ha Mashiaj que: “Sin él nada podemos hacer”. Escuchen bien esta lección.
“No por orar más eres más salvo”, ¿se escuchó?, ¿ que dije? “No por ayunar más eres más salvo”, repite, ese
es el concepto que muchos se tienen que quitar acá porque osino están viviendo en desierto, eso también
es una característica del desierto, cuando yo ministro a los Ajim aquí, o en la casa de ustedes, o en el
consultorio, según, no… ellos piensan, es que necesito orar más, porque piensan que necesitan ser más
salvos, o necesitan ser salvos, no es por eso, es una mitzva, sí, el ayunar igual, – “Quiero ayunar más para
ser más salvo”, no como es eso, no , ya eres salvo, estoy hablando para los que ya salieron del desierto.
Ahora, voy a grabar tres veces esta frase: “¿Para qué oramos y para qué ayunamos?, Es par que Elohim te
use y otros sean alcanzados”, para eso se ora y para eso se ayuna, para liberar a los endemoniados, Yahshua
Ha Mashiaj lo dijo, que teníamos que ayunar porque hay cierta clase de género, de demonios que no se van
sino con oración y ayudo, ¡¡HalleluYah!! Entonces ¿Para qué vas a orar, para ser más salvos?, ¿para qué vas
a ayunar para ser más salvo? Vas a orar y vas a ayunar, y lo vamos a seguir haciendo para que Elohim nos use
y otros sean alcanzados, ¿Sí te queda claro eso? Entonces lo vas hacer, es gracia, sobre gracia, sobre gracia,
¡Bendito es Yahshua Ha Mashiaj!, por su gracia y por su rahem, sino, no estaríamos aquí. Escuchen bien lo
que voy a decir, dos veces voy a grabar esta frase: “Elohim Yahweh nos bendice por nuestra fe, no por
nuestros esfuerzos físicos”, y eso tú lo tienes en: “El cosmos”, cuando hablo de los nesfin, de los milagros.
“Elohim Yahweh nos bendice nuestra fe, no los esfuerzos físicos”, sino entonces bendeciría, todas las
caminatas que hacen las personas de aquí hasta no sé dónde, no, y que se pelan las rodillas ¿sí? No bendice
eso, Él bendice que tú estés aquí con sueño y eso, sí. Pero mira, te voy a decir una cosa, a pesar del cansancio,
Él bendice la fe con la que estas recibiendo el mensaje, por eso Él te va honrar, no porque estés cansado,
¡¡Eh!! Él no, no. Sí toma en cuenta eso, claro que sí, pero para estar en maljut, y si esta en maljut se entiende
que Él, no, Él no, no honra tanto el esfuerzo físico, sino la fe, la fe, te lo grabaste, te lo grabaste, entonces
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“Primero la fe, segundo trabajamos para extender el maljut ha shamayim”, “Primero es la fe, y después
trabajamos para extender el maljut ha shamayim”, si tú dices, bueno me llevo tantos discos (y al ratito va a
estar aquí nuestro anciano, repartiendo tarjetas, y si quieres llevarte discos, te llevas discos, para repartir),
pero no es tanto, el esfuerzo físico con el que tú entregas el disco, no, es la fe con la que tú vas a entregar
ese disco, es que eso de estirar el brazo y ya, tanto trabajo, es la fe con la que tu entregas el disco,
¡¡HalleluYah!!
“Los caminos de Elohim funcionan, los nuestros no”, segunda vez, “Los caminos de Elohim funcionan, los
nuestros no”, eso tú lo encuentras en muchas citas; Baruj Hashem, Yahweh Tzevaot, por los malahim, eso tu
encuentras muchas citas. Vamos a Juan a Yohanan 6, Juan 6, Yohanan 6, ¡¡HalleluYah!! 6, Yohanan 6:28 y
29, Quién tiene Yohanan 6 28 y 29?:
“Entonces le dijeron: ¿Que debemos hacer para poner en práctica las obras de Elohim?, Respondiendo
Yahshua les dijo: esta es la obra de Elohim, que creáis en el que él ha enviado”
A ver todos Yohanan 6:28 29 ¡¡Omein!!
¿Qué les respondió aquí? en la práctica, bueno parafraseando más bien, perdón, que les ministro: “Primero
es la fe”, “Primero es la fe”. Entonces le dijeron “¿Que debemos hacer para poner en práctica?”, ya estaban
dispuestos a practicar, y estaban dispuestos a trabajar en las obras de Elohim, ósea la fe, ¡¡HalleluYah!! La fe
en Yahshua Ha Mashiaj. Vamos a Romanos 8:1, tú ya te sabes estas citas, ¿Ya saliste del desierto?..,
recuerda cómo se ministra acá, ¡¡HalleluYah!! ¿Quién tiene: Romanos 8:1?:
“Ahora pues, ninguna condenación hay para los que están en Yahshua Ha Mashiaj., los que no andan
conforme a la carne sino conforme al Ruah Hakodesh”.
A ver todos el uno. ¡¡Omein!!
Así que ya no hay condenación, se salió del desierto, ya a eso se refiere este pasuk, entre tantas cosas, Ahora
pues, ninguna, ninguna condenación hay para los que están en Yahshua Ha Mashiaj. Ya no en tus recuerdos
de tu abuela. Los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Ruah Hakodesh, ¡¡HalleluYah!!
Entonces hacemos la obra de Elohim, y Elohim respalda su obra y entonces hay frutos, Baruj Hashem,
Yahweh Tzevaot.
Miren voy a volver a recordar esto, a esta kehila ha venido mucha gente, y me han dicho:
– “¡Yo soy apóstol!”, “¡Yo soy evangelista!”, “¡Yo soy profeta”!, “¡Yo soy!”, “¡Yo!”, “¡Yo!”, “¡Yo!” El yo, el yo,
entonces:
– “Siéntate por favor”, lo primero que le pregunto es: – “¿Tus frutos?”, “¿Tus frutos?”
– “No pues…. ¡yo soy apóstol!”
– “Si, ¿Cuantas kehilot has abierto?... Porque los apóstoles abrimos kehilot, eso dice la tanak. ¿Cuantas
kehilot abrió Shaul?, ¿Cuantas Kehilot? Es una característica del que es apóstol”.
– “No pues…. este voy ministrando…. de aquí para allá…”
– “Si, pero… ¿Tus frutos? No estoy hablando de los frutos de los roaning, estoy hablando de tus frutos”
Y resulta que no son lo que dicen ser, ¿me entiendes?, no son lo que dicen ser, tenemos que decir lo que
somos, si yo te saco ahorita: – “Yo soy médico cirujano”. – “Enséñeme su cedula”. Te la tengo que enseñar,
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frutos, los frutos son los pacientes, etcétera, ¿me doy a entender? Tiene que haber frutos amados, si no, no
abramos la boca ¿De acuerdo?, ¡¡HalleluYah!! Porque tú dirás, bueno tú dirás: – “¿Porque está diciendo esto
el Roeh?” Porque muchos cayeron de acá, por sentirse profetas, muchos cayeron de acá por decir que
hablaban en lenguas, y no es cierto, muchos cayeron de acá por sentirse lo que no eran, y por eso nos odian,
pero se los dijimos en su cara: – “No, así, no”. Desde cero vas a aprender, te vas a sentar, vas a aprender
Torah, vas a aprender a ser humilde, vas hacer un verdadero Teshuva, vas a salir del desierto etcétera,
etcétera. No les gusto. – “No pero si yo ya hablo en lenguas”. – “No pues sigue hablando en lenguas pero en
otro lado, aquí no porque nos estorbas”, eran lenguas satánicas, por andar metidos en muchas cosas.
Ahora, para los que ya salieron del desierto, si haces algo mal, por favor, yo te digo por favor, el eterno te
bendice, no te frustres, para los que ya salieron del desierto. Si haces algo mal, no me refiero a pecado ¡¡Eh!!
A un error, algo que hiciste mal. No te frustres, sigue adelante, recuerda que dije que hable sobre consolación,
¿Quien recuerda?, entonces no te frustres, tu pídele perdón al eterno, por eso le pedimos al eterno, perdón
por nuestros errores, siempre o al menos, la mayoría de los…, en el Shabat, cuando terminamos y entregamos
el Shabat, decimos: “Aba, perdona nuestros errores, ¿Lo hacemos así?, perdona nuestras faltas, nuestras
torpezas”, pero no estamos diciendo, perdona mis pecados, perdona mis pecados, perdona mis pecados, no,
ya nos quitamos el pecado.
Ahora fíjate muy bien, yo ministraba, Elohim es bueno, como lo vamos hacer enojar, no hagas enojar a
Yahshua, no contristáis al Ruah Hakodesh, entonces en santidad, vas a vivir en paz, vas a sentir gozo, lo que
ya ministre, no tengas una falsa autoestima, para los que ya salieron del desierto estoy hablando nada más,
no tengas una falsa autoestima, no digas, vuelvo a repetir: – “No soy nada, soy basura, etcétera, etcétera” ,
porque Yahshua, ya te compró, ¡¡HalleluYah!! Y si tú consideras que lo que Yahshua compra es basura; estas
bien perdido. ¿Quién fue comprado por la sangre bendita de Yahshua Ha Mashiaj? ¡¡Omein!! Entonces tú no
eres basura. ¿Se entiende?, es decir, que si ya salimos del desierto amados, como seguir diciendo: – “Soy
basura, no valgo nada”, no, no, no, no, eso es una trampa satánica amados, y no estoy hablando que somos
orgullosos, no, no tiene nada que ver, nada que ver con eso, pero ciertamente el enemigo es muy astuto, él
no sabe los pensamientos de nosotros, es una pregunta que me han hecho mucho, él no sabe nuestros
pensamientos. El único que sabe nuestros pensamientos es Yahshua, Yahweh, el diablo mete pensamientos y
lo reprendemos y lo echamos fuera en nombre bendito de Yahshua Ha Mashiaj, el mete pensamientos,
pero él por la actitud de una persona, como se mueve, como mira, etcétera, etcétera, entonces sabe lo que
está pensando, se imagina lo que está pensando y por eso ataca. Fíjate muy bien, voy a grabar tres veces
esta frase: “Si no tuviéramos debilidades, no necesitaríamos de Elohim”, se oye fuerte, y te voy a decir: –
“¿No está usted diciendo alguna aberración Roeh?... “Si no tuviéramos debilidades no necesitaríamos de
Elohim”, “Si no tuviéramos debilidades no necesitaríamos de Elohim”, pero estamos llenos de debilidades tú
y yo, y necesitamos de Elohim, y necesitamos de su ayuda, y necesitamos de su ayuda, y vamos a necesitar
más de su ayuda en la gran tribulación, porque el dragón, Yahshua Ha Mashiaj, lo reprenda va a venir con
todo contra los meshihin, y vamos a necesitar. Dime sino es debilidad entonces. Ha pero somos más que
vencedores, eso sí, ¡¡HalleluYah!! Y “Todo lo podemos en Yahshua Ha Mashiaj que nos fortalece”, ¡¡Omein!!
Ahora tú vas a decir: – “Fue una aberración lo que dijo”.
– “No, yo te lo voy a demostrar en la tanak”
Él dejo un aguijón, una debilidad en Shaul, en Pablo, su aguijón, ahí está. Nos vamos a Segunda de Corintios,
porque si dices que no tienes debilidades, no hombre pues ya estás en el tercer cielo amado, Segunda de
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Corintios 12, yo tuve que orar por mi salud, si, y tú me ayudaste y te doy gracias, todá. ¿Es una debilidad la
enfermedad? “Si”. Tuve que orar al Eterno para que me sanara por su inmensa rahem, “¿Sí es debilidad?”,
sí, pero si tu dices: – “No, yo no tengo debilidades”,
¡¡Mmm!! – “No, estaríamos mal amados, eso sí sería orgullo”.
Segunda de Corintios 12, verso 7, ¿si lo tienes?:
“ Y para que la grandeza (ósea por los dones que tenía en potencia Shaul del Ruah Hakodesh), de las
revelaciones, no me exaltase (ósea no se enorgulleciera desmedidamente), me fue dada un aguijón en mi
carne, un mensajero de satanas, que me abofetee, para que no me enaltezca sobre manera, respecto a lo
cual, tres veces he rogado al Adon, que lo quite de mí, pero me ha dicho: basta de mi gracia, porque mi
poder se perfecciona en la debilidad, por tanto de buena gana me gloriare más bien en mis……, qué?
Debilidades, y tú que dijiste: –“Este Roeh ya la regó” Dijo Que teníamos debilidades, somos más que
vencedores; ¿Quien entendió?... Después que estés despierto lo revisas, ¡¡HalleluYah!! “….Para que repose
sobre mí el poder de Yahshua Ha Mashiaj”,
A ver todos del 7 al 9 ¡¡Omein!! Fuerte…¡¡HalleluYah!! Mucho ¡¡HalleluYah!! amado.
Entonces fíjate bien lo que se ministra en esta kehila, en esta kehila no decimos: – “Nosotros aquí enseñamos
hebreo y no nos gusta que se equivoques en una palabra, que pronuncies bien el hebreo, que lo escribas bien,
que seas perfecto, eso el otro, aquí, allá”. No amado, lo primero es el Amor, la Humildad y después viene
todo lo demás, ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!!, ¡¡HalleluYah!!
Fíjate muy bien los que nos dedicamos a predicar la palabra del Eterno, a ti te va a pasar. Sí, todos tenemos
debilidades, que no tengamos pecados. Ahora fíjate muy bien, vamos atrasitico de la tanak ahí, en Segunda
de Corintios 11, Segunda de Corintios 11 Verso 25, y cuando alguien viene y me dice: –“No yo he sufrido
mucho Roeh”. De los que vienen así de varios lados, –“No yo he sufrido mucho y he ministrado, y, no,no”,
Espérame tantico, te voy a leer algo que le paso a Shaul y tú me dices si estas arriba de Shaul, para que
veamos y vayamos valorando a ver qué clase de apóstol eres. Segunda de Corintios 11: 25 ¿Lo tienen?:
” Tres veces he sido azotado con varas, una vez apedreado, tres veces he padecido naufragio, una noche y
un día he estado como naufrago en el altamar, en caminos muchas veces, en peligros de ríos, peligros de
ladrones, peligros de denominación, peligros de los goyim, peligros en la ciudad, peligros en el desierto,
peligros en el mar, peligros entre falsos hermanos (como será eso), y en trabajo, y en fatiga y en muchos
desvelos, en hambre y sed, en muchos ayunos, en frio, en desnudez, y además otras cosas, lo que sobre
avise a golpe a cada día, la preocupación por todas las kehilot.”
¿Tremendo verdad?, que silencio… paso un huracán, tu que te creías el gran apóstol, ¡¡HalleluYah!! ¡¡Oh el
gran profeta!! No yo sé que tú no te crees el gran apóstol, ni yo tampoco, no tú no te crees la gran profeta,
por eso estas acá, sino ya te hubieras ido, para que te exalten que eres el gran profeta y que hablas en
lenguas y todo, no, no aquí no se hace eso. Ahora si vamos en proceso, porque vamos en un proceso, Elohim
vé, nuestro Elohim Yahweh, Yahshua Ha Mashiaj ve nuestro esfuerzo, Él no te rechaza, no te rechaces tú, Él
no te rechaza, no te rechaces tú, dije que era consolación, porque ya ministre sobre salir del desierto ayer,
no iba a repetir eso, si tú ya saliste del desierto Yahshua no te rechaza, no te rechaces tú, no te rechaces tú,
entonces Elohim ama incondicionalmente a los que ya salimos del desierto, el ama incondicionalmente a los
que ya salimos del desierto, Él no me ama, escucha bien, no te va a amar a ti, escucha, es que tenemos que
pensar en esto, Él no te va a amar a ti más, por la altura, por la forma como tengas la nariz, por la barba, él
no se fija en eso amado, en que se fija Él, en el corazón, no te va a mar a ti, esto es consolación, no es para
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que hay, el lloriqueo y la auto lastima, no desierto ya no, por favor, ya estuviste muchos años en el desierto
y ya salimos ayer, algunos hace tiempo, ¡¡HalleluYah!!, no te rechaces, tu marido te rechaza, Yahshua no te
rechaza y recuerda que no es un curso de psicología barata, y no es un curso de cristianismo, no, tú jefe te
rechaza, los amigos te rechazan en la escuela etcétera, etcétera, Yahshua no te rechaza y si Yahshua no nos
rechaza, que nos importa que nos rechacen los demás, por eso muchas por ciertas circunstancias, son
israelitas aquí y paganas allá afuera, porque todavía tienen ese miedo, etcétera, no, no, no tú no tienes que
pensar así, tú no tienes que pensar así. Yahshua te ama así, hace ocho días yo dije algo, sobre los que…, sobre
los que cambian la voz para decir ciertas cosas se acuerdan, Yahshua se fija en todo, hace tiempo cuando…,
es que no fue nada mas una persona la que hacia así el cambio de voz, no él de repente decía:
– “Vamooos a leer el salmooo cincuentaaa y tantooos”,
Yo le decía: – “¿Porque hablas asi?”,
–“Así hablo pastor”,
– “No oye estabas hablando de una forma y aquí el Salmo”.
Tú crees que a ver vamos, si el hermano se pone aquí en el atril, y lee el salmo con su voz, nos vamos a estar
burlando de su voz gangosa, no…, tiene sinusitis, y hay que tratarlo, ¡¡HalleluYah!! Lo hablo de buena fe.
Entonces él que hable con su voz normal y ya, pero él quiere ser reconocido por los demás, él cree o al menos
se imagina entre tantas cosas, que Elohim le va a tomar más en cuenta eso, que este alterando su voz, no,
no lo va a amar más, el ama incondicionalmente, ¡¡HalleluYah!!
Cierren todos su tanak, todos sus apuntes, y que sea el bendito Ruah Hakodesh quien nos siga ministrando:
“¡Bendito eres Yahshua Ha Mashiaj!”, recuerda la Kedusha, no está peleada con el buen humor ya lo hemos
ministrado, tu que eres tan religioso, hay el pastor con sus payasadas, la santidad no está peleada con el buen
humor, siempre y cuando sea buen humor lógico, no groserías, ¡¡Omein!!, cierra tus ojitos, dile ahí en tu
corazón, así en tu pensamiento, en tu espíritu, en tu alma:
“Te amo Elohim, Abba Kadosh yo recibo tu amor y tu rahem, gracias a los méritos y en el nombre bendito de
Yahshua Ha Mashiaj , yo ya Salí del desierto, decidí salir del desierto, renuncie a todo pecado, Abba, tú me
perdonaste, tú me compraste, por lo tanto no soy basura, yo me amare abba Yahshua tu viniste para dar
buenas un nevas, no malas nuevas, tu viniste bendito Yahshua Ha Mashiaj, para dar buenas nuevas, no malas
nuevas, tu viniste para dar buenas nuevas, Abba, no nos llamamos los logradores Abba, sino creyentes en ti,
porque creemos, te amamos y te seguimos, y dice en Segunda de Timoteo 1: 7: “Porque Elohim no nos ha
dado espíritu de cobardía sino de amor, de poder y de dominio propio”, para los que ya salimos del desierto,
Abba Yahweh, ahora en este día, yo entiendo que tu amas incondicionalmente por lo tanto, hoy dejo de ser
un hipócrita, dejo de ser un actor, ahora entiendo que tu amas incondicionalmente, tu no necesitas mis
oraciones religiosas, porque tu aborreces eso, tu no necesitas mis genuflexiones religiosas, porque tu
aborreces eso, está en tu tanak, en tu Brit Hadasha, tu no necesitas Abba Kadosh que yo trate de
impresionarte, porque tú eres el todo poderoso, tu amas incondicionalmente y hoy he aprendido y se me ha
edificado y exhortado para salir del desierto y hoy he entendido que tu consuelas, porque tú eres bueno, y yo
reconozco Abba y lo acabo de leer en la bendita tanak, que tengo muchas debilidades Abba, pero que no
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tenga yo pecados, cometo muchas torpezas Abba y muchos errores y tengo muchas debilidades, ayúdame,
Yahshua Ha Mashiaj, ayúdame Yahshua Ha Mashiaj, ayúdame Yahshua Ha Mashiaj, porquesin ti no
podemos hacer nada, y si estamos aquí es por tu inmensa rahem, y si estamos respirando Abba, es por tu
inmensa rahem, y si vivimos es porque tú nos amas, y si seguimos acá en este planeta, Abba, es porque tú nos
amas, pero Abba comprendemos que será más hermoso, el día que nos encontremos contigo, en la nube de la
shehina para casarnos contigo Yahshua, gracias porque reconozco que soy débil, gracias porque reconozco
como Shaul que tenía debilidades, porque así tu amor, tu poder, se manifiesta, donde hay debilidad, si
fuéramos súper hombres o súper mujeres, entonces donde quedaría tu poder, si el Roeh aquí estuviera
completamente sano y demás, donde se demostraría tu poder Yahshua”, ¿quien entendió amados?,
Donde se demostraría el poder, ahora piensa, transpolalo a ti amado, con sus múltiples debilidades, a eso se
refiere Shaul, soportaos los unos a los otros, no se refiere que nos solapemos los pecados unos a los otros,
aquí no se acepta eso, aquí es kadoshim, kadoshot, aquí es santos, santas, pero comprendemos que un
hermano, tiene una debilidad, el otro hermano tiene una debilidad, el otro hermano necesita una oración,
una palmada, una consolación, el otro hermano necesita llorar porque paso una pena, y necesita alguien
que vaya y lo abrace, hermanos con hermanos, hermanas con hermanas, eso es importante, pero no volver
al desierto, eso es otra cosa. “Abba Yahweh, toda raba por tu consolación, porque sabemos que tu amas
incondicionalmente. Ponte sobre tus pies, ¡¡HalleluYah!!
Ponte de pie, ponte de pie y vamos hacer esta tefila de emunah, bendito es Yahshua Ha Mashiaj.
“Abba KadosH, Yahweh Tzevaot, yo reconozco que tengo muchas debilidades, Abba, Yahshua, necesito más
de ti, yo ahora entiendo que tú amas incondicionalmente, que tú no te fijas en mi altura, ni en el color de mis
ojos, que tú te fijas en mi corazón, yo quiero adorarte, con todo mi corazón, con toda mi alma, con toda mi
fuerza, con todo mi ser, Abba Kadosh, he renunciado a vivir en desierto, he renunciado a la auto compasión,
a la auto lastima, he renunciado a todo pecado Abba, Yahweh, yo quiero, que tu estés contento con mi
proceder, yo me comprometo a vivir en kedusha, y ya no pensando en mi sino en los demás, oraré, y ahora
entiendo que oro y ayuno no para ser más salvo, sino para ser usado y que tu alcances a los demás, Abba
kadosh, aquí estoy, como dijo el profeta úsame para tu kavot Be shem gadol Yahshua Ha Mashiaj, ¡¡Omein!!
V ¡¡Omein!!
¡¡HalleluYah!!
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Desierto 5: Obediencia, Crecimiento y Paciencia
DESIERTO 6: OBEDIENCIA, CRECIMIENTO Y PACIENCIA
“Baruj ata Adonay Eloheynu Melej Haolam, Beshem Gadol de Yahshua Ha Mashiaj, Abba, ledaver Ruah Ha
Kodesh lo daber meli ladam, no queremos oír palabras de hombre Abba queremos oír tu preciosa voz, en el
nombre bendito de nuestro Adon Yahshua Ha Mashiaj; mishmosher sherla maljut oshma tehila, Porque
tuyo es el reino el poder y la gloria por siempre”, ¡¡Omein!! Ve ¡¡Omein!!
Introducción
Sheve Bakasha Ajim (siéntense por favor Ajim), su servidor quien le habla Doctor Javier Palacios Celorio, Roeh
(Pastor) de la Kehilá (congregación) Hanave Shalom (Gozo y Paz) en Tehuacán - Puebla, México, le invitamos
de parte de todos a visitar la página en internet: www.gozoypaz.mx, usted encontrará videos, audios,
apuntes que puede usted bajar, copiar y regalar. Nosotros aquí no hacemos negocio con la palabra de
nuestro ELOHYM, hágalo y hágalo pronto, porque los tiempos se están acortando.
Este es el tema Número 6 (seis) de desierto, el último tema de desierto, no quiero que anoten quiero que
escuchen por favor, y Beshratashem YAHWEH, con la ayuda del Eterno Yahweh nuestro Elohim, mañana ya
podrás tener el audio, y quiero que lo repases mucho porque es enseñanza profunda de la Torah.
Este tema le titulé: Obediencia, crecimiento y tiene que ver mucho con la paciencia. ¿Pero cómo poder
obtener crecimiento en lo espiritual?, si nosotros no tenemos envidia o celos, entonces es cuando crecemos.
Cuando una persona no tiene los frutos, no estamos hablando de los dones, no estoy hablando de los dones
del Ruah Hakodesh, amados, amadas en Yahshua Ha Mashiaj, estoy hablando de los frutos del del Ruah
Hakodesh, entonces no tiene absolutamente nada, no tiene la salvación, no tiene la Hatzalá; lo que tiene son
obras de la carne y eso está en Gálatas, lo hemos estudiado mucho; la envidia y los celos son obras no frutos,
obras de la carne, entonces si la persona no tiene los frutos del Ruah Hakodesh (el Espíritu Santo) y hablo así
porque hay muchos nuevecitos, tenemos que tener compasión por los nuevecitos, ¡¡HalleluYah!!
Miren hace mucho tiempo, el Eterno puso en mí una imagen, así como un flashazo, sin ser irreverente, y lo
compartía yo hace mucho tiempo con la congregación, ahora lo voy a retomar.
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Haz de cuenta que esto es un pizarrón y que yo estoy escribiendo, y el 95%, el 95%, que es un porcentaje
muy alto, de los Meshijim (Mesiánicos), entre comillas: “de los que se dicen ser mesiánicos” no son salvos, no
estoy hablando de los cristianos, estoy hablando de los Mesiánicos o de los que se dicen Mesiánicos, el 95%
no son salvos, tienen muchas obras de la carne:
• Tienen envidia,
• Tienen celos,
• Hay pleitos,
• Hay contiendas,
• Hay disensiones,
• Todo lo que explica el Ruah Hakodesh a través de Shaúl, a través de Pablo.
Fíjate que la cosa es grave, porque hace tiempo esto me lo mostró el Eterno para los Cristianos, pero a la
hora de estar conociendo la bendita Torah, cerca de la madrugada del tercer día, es muy importante que
nosotros recapitulemos, y lo que hace ratito un Aj comentaba: “El cristiano conoció poco, y lo poco que
conoció lo pisoteó y muchos son mentes reprobadas”, pero a los que se les va a demandar, de una manera
como a nadie, son a los que han conocido y escuchado la bendita Torah, porque eso está en Hebreos 10:26
si mas no recuerdo: “Si después de haber conocido el camino de la verdad”, la verdad es Yahshua Ha
Mashiaj, porque Él es la Torah viviente, se peca voluntariamente “…ya no hay nada más que hacer por los
pecados, sino una horrenda expectación de juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los
adversarios…”.
¿Recuerdas esa cita?
En esa situación está el 95% de los que se dicen ser Mesiánicos. Lo que antes me pasaba en el mundo cristiano
por así decirlo, ahora lo estoy traspolando, pero me está pasando al ministrar miles de Almas para la gloria
de Yahshua Ha Mashiaj lo digo, y me dicen: – “Bueno pastor o Roeh es que Usted es muy exigente, es muy
exagerado!”, No, yo te estoy ministrando la Tanaj y la Tanaj dice que debemos vivir en una Kedusha total,
que el Eterno aborrece el pecado que hay que guardar todo lo que dice la bendita Torah. Estoy hablando de
los Meshijim, de los mesiánicos, o al menos de los que se dicen Mesiánicos.
Entonces ellos me dicen, algunos de ellos me dicen: – “Bueno, yo no tengo celos, yo no envidio, yo ya me
quité esto Roeh, yo ya me quité el otro”, pero vamos al pizarrón imaginario:
95% toda esta gente tiene envidia, celos, pleitos, blasfemias, etcétera.
95% “… disputas necias de hombres corruptos de entendimiento, y privados
de la verdad...” como dice en Timoteo 6:5.
Toda esa gente no es salva, porque no tiene frutos del Ruah Hakodesh, y están en el desierto y se van a morir
en el desierto y no van a entrar en la tierra prometida. Ahora bien, escuchen muy bien, vamos con el 4%,
dije 95% en primer lugar, ahora:
El 4% de los que se dicen Mesiánicos, tampoco son salvos. Muchos me

4% dicen: – “Roeh pero es que Usted es…”, del 4% ¡¡Eh!! Es gente que
aparentemente ya está más limpia, pero sigue en pecado, y no es salva.
No va a entrar a la tierra prometida, y se va a quedar en el desierto, se va a morir en el desierto. O bien en

la tribulación, o bien en la ira, o bien el Eterno lo llama a juicio, eso ya ministramos en Apocalipsis, en
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Hisgalut, cuando dice en Matiyaju 24:40: “… uno será tomado y otro será dejado…”, no es el
arrebatamiento, eso ya lo ministramos muy bien, sino que el Eterno va llamar a juicio a algunos.
Entonces el 4% me dice: – “Bueno, no Roeh usted es muy exagerado”, pero le digo: – “Mira, tú sigues siendo
mentiroso” y de eso voy a recapitular mañana, pongan mucha atención hermanos todos por favor, porque el
tiempo ya está muy cerca, hermanas por favor, Ajim, Ajaiot. El 4% me dice: – “Bueno, ciertamente yo no
andoenadulterio, en fornicación, nosoy un borracho, etcétera”, pero mientes, ¿o nomientes?, “Si, simiento”,
Entonces no eres salvo. “... Los mentirosos no van a entrar al cielo, a los Shamain…”, Apocalipsis 21:8, ¿Está?,
O sea los mentirosos no van a entrar.
Entonces el 4%, fíjate muy bien, la cosa es muy grave, de los que se dicen mesiánicos no son salvos, no tienen
la salvación, tú tienes ahí, el tema uno y dos de: “Las características de un salvo”, o de “Cómo saber si eres
salvo”, son veinte puntos y quiero que lo revisen por favor rápido, esta semana amados preciosos, es una
orden pastoral por favor, yo te digo por favor, el Eterno te lo va a demandar, como saber si es uno salvo,
mínimo 20 puntos porque la Torah es Eterna es Infinita.
El 4% entonces miente, el 4% le digo:
– “Bueno, ¿Robas?”,
– “No, no robo, no robo, no tomo nada que no es mío”
Pero realmente le está robando tiempo al Adon, no cumple con la Mitzva de la Tefila, de la Oración, no
cumple con la Mitzva de cumplir bien el Shabat, no cumple con la Mitzva de cumplir bien una Mohed, una
fiesta, etcétera, entonces esa persona es mentirosa, pero que no será entonces el mentir entre hermanos,
entre comillas, porque recuerda, que el que no hace la voluntad del Abba del Padre, no es hermano, eso dice
Yahshua Ha Mashiaj y yo le creo, ¿cuántos le creen?.
Entonces, el 4% miente, el 4% es un ladrón, el 4% no tiene pecados escandalosos, fíjate muy bien lo que estoy
diciendo amado, todo es pecado, no hay pecados veniales como en la tradicional, y pequeñitos y grandotes,
todo es pecado, la diferencia es que hay pecados escandalosos y hay pecados no escandalosos, pero es
pecado. Cuando alguien se le descubre un fraude y es sacado en la televisión, y avergonzado etcétera, es un
decir que sea avergonzado; es un pecado escandaloso, a alguien se le descubre en adulterio, ¡Que escandalo!,
pero algo que hizo a escondidas de todas maneras es pecado y no se supo, y no es escandaloso, pero es
pecado, ¿queda claro?
Ahora, fíjate muy bien, volviendo al pizarrón imaginario: 95 % hace tiempo lo hicimos con la pantalla, 95%
no son salvos, 4% dicen ser salvos pero tienen pecado, no son salvos, y con todo lo que el Eterno me ha dado
¡Bendito es su nombre! y con todo lo que he ministrado hasta ahora y si el Eterno me permite seguir
ministrando más almas bendito Yahshua Ha Mashiaj, el 1% escucha muy bien, el 1% de los que se dicen ser
mesiánicos son salvos. La cosa está para llorar, lo mismo que hace tiempo, y vuelvo a recapitular, me mostró
en el cristianismo, ahora el cristianismo ya está reprobado, por eso hay iglesias gay etcétera, etcétera, o sea
para homosexuales; el Elohim dio su Torah la gente está apostatando, la está escupiendo, y hay gente que
nunca ha sido salva, pero el Eterno los va a vomitar de su boca, lo hemos ministrado en varios audios. El 1%
es salvo, ahora yo no estoy diciendo que el 1% de esta congregación es salva, o salvos, a nivel mundial me
estoy refiriendo.
Cuantas platicas absurdas en Facebook, cuantas platicas absurdas que se pueden observar en Facebook de:
“ …Jajaja, jijiji, me chocas, eres un escanda... jajaja”, ¿Eso puede estar escribiendo un salvo?, eso no es
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característica de salvación amado, o sea yo lo he ministrado, que es muy diferente amados preciosos, que la
Kedusha no está peleada con el buen humor, lo he dicho, pero hay frutos, se deben de ver los frutos de un
salvo, y eso tú lo encuentras en la bendita Tanaj, ahí también desde luego en la página de Internet que está
tomado de la bendita Tanaj, “Las características de un salvo”. Entonces, realmente el que se dice Meshiji, o
sea mesiánico, no es Meshiji, no es un mesiánico no es salvo, y la cosa está para llorar porque el juicio ya
viene.
Entonces esa gente, toda esa gente se va a quedar asombrada cuando empiecen las cosas terribles en la
tierra, en el Aretz que ya no falta mucho, decíamos del 2012 viene un encantamiento, toda esa gente va a
quedar totalmente poseída por demonios.
Ahora, tengo las pruebas porque no te puedo venir a decir algo de cual no esté yo sabedor, porque entonces
no hay autoridad, tiene que haber un respaldo en lo que esta uno hablando amados preciosos. Entonces
gente que está quedando poseída, que se dice mesiánica, tanto hombres como mujeres, pastores que están
cayendo en pecados escandalosos o no escandalosos que están siendo reprobados. Entonces toda esa gente
no podemos decir que sea salva, y esa gente nunca salió del desierto y nunca saldrá del desierto por sus
propios pecados.
Ahora, los celos decía yo, los celos y la envidia, son dos pecados totalmente abominables antes los ojos de
nuestro Elohim. Generalmente cuando hay celos y envidia, es señal de que se está totalmente en el desierto,
mira la bendita Torah, “Los cinco libros de Moshe”. Siempre va a haber riñas y disputas entre los que se dicen
hermanos, siempre va a haber riñas y disputas, pleitos, entre los que se “dicen” hermanos. Pero alguien que
tiene el Ruah Hakodesh, si yo tengo el Ruah Hakodesh yo no tengo porque tener ni siquiera un pequeño
problema con él o con ella, porque tiene el Ruah Hakodesh, entonces yo no tengo porque tener problema,
porque yo hablo verdad, entonces el otro tiene que hablar verdad, entonces no tenemos ningún problema.
La situación, el problema valga la redundancia, es cuando alguien tiene el Ruah Hakodesh y alguien que se
dice que tiene el Ruah Hakodesh o se dice Mesiánico, y digo se dice porque no lo es, no tiene el Ruah
Hakodesh lógico, y entonces dice mentiras, hace negocios tracaleros para que se entienda en otros países:
negocios chuecos, dinero mal habido, etcétera, etcétera, etcétera.
Ahora, para ti amado Aj que estas aquí, para ti amada Ajot amada en Yahshua Ha Mashiaj que estas aquí, o
te invito, te exhorto más bien en primer lugar, que tu analices si tú tienes envidia o celos, si tú tienes envidias
o celos, ésta congregación se abrió, te voy a explicar cómo entre tantas cosas, porque el Eterno me mostró
eso que yo te acabo de decir del pizarrón, una vez en una ocasión hincado ósea de rodillas en un madrugada,
el Eterno me mostró eso: 95%, 4%, 1%, y me fue explicando cada cosa cómo estaban las congregaciones, y
entonces la orden la Betzavó de Yahweh nuestro Elohim fue: “Abre la congregación, abre una congregación,
así lo oí, abre una congregación las almas se están perdiendo, he invierte esto.. “, por eso se ministra así, que
el 99% sean salvos y que el 1% si no lo quiere se vaya al infierno, ¿si me doy a entender?, si quedo claro lo
del pizarrón? ¿Lo de la visión?
Entonces ¿para que se abrió esta congregación?, la congregación se abrió para enseñar la bendita Torah, ese
era el plan del Eterno, ese es el plan del Eterno, aunque en un principio estábamos todos extraviados no
sabíamos nada de la Torah ni del verdadero nombre, no guardábamos el día, no guardábamos las fiestas,
pero ahora sí!, y la Kavod es para Yahweh, entonces, lo que me mandó el Eterno es que esto se invierta, por
eso se ministra tan fuerte, y por eso la gente no aguanta y se va. Porque dicen: – “No este pastor está loco...”
pero así le dijeron a Yahshua Ha Mashiaj: – “Vamos porque ya se volvió loco…”, ¿Está?, entonces nosotros
no podemos esperar menos amado.
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Ahora, vamos por favor a Mishle a Proverbios, entonces esta última prédica que va ir unida a la de mañana
pero aunque ya no es exactamente sobre el desierto, aunque tiene que ver, vamos por favor a Proverbios
13:30, porque Yahshua viene pronto, pero antes sus juicios y no queremos que alguien de aquí se pierda,
queremos todos saludarnos en el Shamain, Proverbios 14:30 ¡¡HalleluYah!!
“…El corazón apacible es vida de la carne más la envidia es carcoma de los huesos…”.
A ver todos: “…El corazón apacible es vida de la carne más la envidia es carcoma de los huesos…”.
En la medicina utilizamos una palabra que se llama: “sarcoma” que quiere decir cáncer de los huesos,
sarcoma es generalmente un cáncer de los huesos, entonces, haciendo una referencia ahora médica,
generalmente, prácticamente el 99.9% que es casi todos, todos los que tienen cáncer de los huesos,
generalmente fue gente muy envidiosa, gente que tuvo muchos celos, y ahorita voy a explicar con
profundidad que es la envidia y que cosa son los celos, para que tu analices en este Shabat si tú estás dentro
de ese grupo y salgas rápido de ahí, porque si no tu estas en el desierto, y tú piensas que eres salvo, pero no
eres salvo o no eres salva y tienes que salir del desierto. No estoy diciendo que toda la congregación está
perdida, No, estoy diciendo que el Eterno me mandó, bendito es su nombre, Yahshua Ha Mashiaj es su
nombre, para que se invierta eso que hay en el mundo, ¡Tenemos que ser aquí la mayoría de salvos!; si no
que clase de payasos seriamos entonces, ¿De acuerdo?
Ahora, el plan de Yahweh para ti Aj, para ti Ajot es personal, grábate muy bien eso yo lo entendí hace mucho
tiempo. El plan que Yahweh nuestro Elohim, Yahshua Ha Mashiaj para mi es personal y nada más y a Él le
plació dar ciertos talentos, ciertos dones y se acabó. El plan, que tiene, lo vuelvo a repetir por segunda vez:,
para que quede bien grabado, “El Plan que tiene Yahweh para ti es personal, EL tiene un trato personal
contigo, contigo, contigo”, si tú tienes envidia del otro te estás metiendo con el Eterno, ¿Queda claro?, si tú
tienes envidia de algún don, de algún talento de otro, entonces te estás metiendo con el Eterno, porque no
te estás metiendo con el hermano, con la hermana, le plació al Eterno ese plan personal para él, o para ella,
y tú estás de entrometido diciéndole al Etereno que se equivocó.
Ahora hay celos por los dones que tienen otros decía yo, celos por los talentos, pero Elohim Yahweh, eligió
a él o a ella con ese plan personal y nosotros no tenemos por qué entrometernos en lo que el Eterno haya
decidido. Eso es muy importante, para que tu tengas Éxito, Barajá (bendición), en espíritu, en alma, en
cuerpo, tengas bendición de salud, bendito es Yahshua Ha Mashiaj, si estamos enfermos Él nos restaura, Él
nos sana, para que tu tengas bendición en tu trabajo, para que tu tengas bendición en todo, eso es lo que yo
le ministro a los Rohanin, a los pastores, para que tu tengas Barajá, para que tu tengas bendición en el
ministerio que el Eterno te ha delegado, nunca vayas a caer en celos ni en envidias de otros pastores, de
otros Rohanin mesiánicos. Porque entonces el diablo te enreda y te puede hacer pedazos, eso lo hemos
ministrado mucho.
Ahora muchos no me han escuchado el consejo que está en la Tanaj, que no tengamos envidia ni celos,
ahorita ya los agarró el diablo, los hizo pedazos, igual a su familia, ya cayeron en adulterio ya cayeron en
problemas con los hijos en las drogas y la congregación ya está hecha pedazos. En lo personal, como Yahweh
tiene un trato personal con cada uno, así contigo, contigo, contigo, conmigo, en lo personal el Eterno me ha
dicho fuerte, que ministre yo fuerte, entonces aquí los Jezabeles no caben, y si alguien quiere meter división,
y un chisme, división, que se vaya, que nos deje, porque el plan, tú tienes que entender eso, que plan le dio
al Roeh, que ministre fuerte, que ministre santidad, si tu criticaras, ¿porque ministra tan fuerte?, te estás
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metiendo con el Eterno, si yo me metiera a criticar a alguien de Hallel, a mí que me interesa, por así decirlo
para que se entienda bien claro, claro los bendigo, pero no me interesa tener sus talentos, no me interesa,
que bueno que exalten al Eterno y cuando ellos exaltan, las Ajaiot tocan el pandero y demás, yo me gozo
junto con ellos y yo le digo que Él reciba la Hallel, yo no estoy teniendo envidia de ellos, estaría yo loco,
entonces qué clase de mesiánico sería yo entonces si yo tuviera envidia no sería yo salvo, ¿Tú tienes envidia?
No eres salvo, no te engañes, ¿Tú tienes celos? No te engañes no eres salvo, no eres salva, tenemos que ser
salvos todos acá, ¡¡HalleluYah!!
Entonces, Elohim Yahweh, Él es el que escoge a la gente,Yahweh escoge a la gente y le da dones por medio
de su bendito Ruah Hakodesh, y le da talentos y la equipa y Él es, para Él es la gloria nada más, pero tú no
tienes por qué tener envidia de como ponga las diapositiva, la otra hermana de Hallel, tú no tienes por qué
tener envidia, y lo he ministrado en otros audios, de cómo dan las clases los hermanitos de enfrente, del
salón de enfrente, ahí en la misma escuela de la Kehilá gozo y paz, no tenemos por qué tener envidia, o ya
hicieron un trabajo mejor: – “Ahora vamos apurarnos le vamos a ganar al salón de enfrente”. Eso sería una
tontería, ¿si queda claro? ¿Quedó claro?
Entonces Elohim es el que escoge, ahora cuando la gente tiene celos y envidia, entonces va a actuar de mala
manera. Vamos a Hechos 7 y vamos a leer algo que tú y yo ya hemos repasado para Kavod del Eterno
bastante: Hechos 7:9, ¡Bendito es Yahshua Ha Mashiaj!: Los Bene Israel siempre algunos han sido
envidiosos, no estés tú en el grupo de ellos. Hechos 7:9
“...Los patriarcas movidos por envidia, vendieron a Yoséf para Egipto; pero Elohim estaba con él”.
A ver todos el 9, como si estuvieras, vivo, porque como que te estás muriendo, no sé qué te pasa, ¡A ver,
como si estuvieran vivos!, ¡¡Omein!!:
“...Los patriarcas movidos por envidia, vendieron a Yoséf para Egipto; pero Elohim estaba con él”.
Yo te deseo vida, ¡Pero demuéstralo! ¡¡HalleluYah!!
Los patriarcas movidos por envidia vendieron a Yosef, ¿Ellos lo vendieron por qué? Por envidia, ahora por esa
acción que hicieron, ellos tú ya conoces la historia, ¿Yahweh abandono a Yosef? ¡No!, estaba con él, entonces
pon mucha atención acá, si tú tienes envidia, no del Roeh, dejemos el Roeh aparte, si tú tienes envidia de
otro hermano, celos de otro ministerio etcétera, etcétera, etcétera, no te metes con el hermano, te metes
con Yahweh y Yahweh nunca va abandonar al que ungió o a la que ungió, siempre va a estar con él o siempre
va a estar con ella y el que es hecho pedazos es el envidioso. Entonces aquí está claro que Yahweh estaba
con él, y todo prosperaba, estuvo en la casa de Potifar todo prosperaba, después fue metido a la cárcel
injustamente y todo prosperaba en la cárcel, ¿Así es?
Ahora los hermanos de Yosef, ya estudiamos eso en las Parashot, lo odiaro, lo vendieron como esclavo, ahora
examínate tú: ¿eres celoso?, ¿eres envidioso de otros? no estarás vendiendo por así decirlo entre comillas
“vendiendo a otros” ¿quisieras lo peor para otros? ¿Quisieras lo malo para otros? Eso es muy delicado
amados, siempre deseemos bendición a otros, por eso he dicho cuando ministramos el Netilah Yadayin la
ablución de las manos, el lavamiento de las manos el Tehylim 24 que tengamos nuestras manos limpias,
nuestras manos solamente son para bendecir. ¡¡HalleluYah!!
Ahora Elohim Yahweh quiere que nos regocijemos con la bendición de otros hermanos, fíjate muy bien lo
voy a repetir: “Elohim Yahweh quiere que nos regocijemos con la bendición de otros hermanos”. Si tu vienes
y me dices: – “Roeh (como ha pasado), ¿puede usted hacer una Tefila conmigo de acción de gracias porque
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conseguí un buen trabajo?”, yo me voy a regocijar con él, porque él es mi aj, él es mi hermano o ella es mi
hermana, y me está diciendo que hagamos una Tefila y un ayuno por acción de gracias y así lo hemos hecho.
Si alguien consigue un carro aunque no sea nuevo, no interesa eso, un coche donde puede llevar a su familia
y ahorrarse las combis y el trasporte, y me dice: – “Roeh, podemos hacer una oración, ¿me puede usted
ayudar a hacer una oración de acción de gracias por porque ya tengo un cochito?”, ¿Tú crees que a mí me
van a dar celos?, ¿Me tendría que dar celos o envidia?, ¡No, hombre!, me tengo que regocijar con él…
Ahora, mucha atención, yo te estoy ministrando esto, pero analízate si no estas en el 95% o en el 4%; porque
el 95%, son envidiosos, por lo tanto, están dentro del 4% también, son envidiosos y son celosos, no tienen,
no tienen datos de que sean salvos amado.
Ahora, ¿Qué es la envidia?, todo va a ser grabado, dos veces voy a repetir esta definición: “La envidia
representa inseguridad y temores”, eso es la envidia, y tu dirás: ¿Qué es eso?, repasa el tema, lo vas a
entender, de todas maneras, ahorita lo voy a explicar.
“La envidia es inseguridad”, si yo estoy seguro de lo que el Eterno me dio, me regaló, etcétera, etcétera
etcétera, yo no tengo porque estar inseguro ni tener temor de que el Eterno me pueda abandonar si yo
guardo la Kedusha, si yo guardo la santidad. “La envidia entonces es la inseguridad y es temor” pero lo puse
en plural: “Temores”, entonces esa es la envidia: “Inseguridad y temores”, ¿Qué es la envidia?: “Inseguridad
y temores”, los varones: “Inseguridad y temores”. Eso es la envidia, querer lo que otros tienen, querer lo que
otros tienen, desear lo que otros tienen, y es un pecado tremendo; “…No codiciarás la mujerde tu prójimo…”
¿Está? ¡¡Omein!!
Ahora, la gente quisiera el color…, fíjate muy bien hasta donde va a llegar entonces la ministración, no
importa que dancemos menos amados. Fíjate muy bien, tu podrás decir no, no me interesa el color del coche,
y ¿El color de la piel no te interesará?, ¿No te interesará el color de la piel de aquella hermana?, ¿No quisieras
tener el color de la piel de esa hermana?, entonces ya estas envidiando, y ya con esto hay características de
que no has nacido de nuevo, te estas fijando todavía en lo carnal.
Tú como varón, no es nada más un coche, una casa, el ser prosperados económicamente, ¡No!, el querer ser
como el otro, el querer tener la altura del otro, o los músculos del otro, etcétera. Eso sería…, eso es vanidad,
todo eso no sirve es basura.
Muchas veces en la danza, nos gozamos en la danza de Shabat, y no por eso nos vamos a dejar de gozar, no
por esta ministración nos vamos a dejar de gozar los Kadoshim ¡¡HalleluYah!! Tus danzas así, yo danzo en el
espíritu, y no estoy hablando de cábala, ¡¡HalleluYah!! Se danza en el espíritu, ¡Baruj Hashem Yahweh
Tzevaot!
Ahora yo no voy a estar envidiando la fuerza que tú tienes como jovencito porque yo tuve esa fuerza, ahora
tengo otras cosas, yo no envidio tú fuerza. Es decir que cuando estén danzando también puros jóvenes, no
hagan pasos para ver quien aguanta más, porque te agarra el diablo y te hace pedazos, ya hemos ministrado
sobre el orgullo y sobre egolatría, eso lo tienes: el orgullo está aparte, la egolatría está en “El Cosmos”.
Entonces, el hecho de decir: – “Bueno ahora vamos a ver quién aguanta más…”, no es un baile mundano, es
una danza para Yahweh, ¡¡HalleluYah!!
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Que es la envidia también, el no estar satisfecho con uno mismo, en el color de los ojos, todo, todo, tiene que
ver con todo, entonces tu y yo tenemos que estar conformes con lo que el ETERNO nos ha dado. Si no
estamos conformes entonces es señal que seguimos insatisfechos, seguimos en el desierto, nos seguimos
quejando y entonces volvemos al tema número uno del Desierto “Quejosos, Quejumbrosos”, como los Bené
Israel de hace tiempo, algunos, no todos, por eso te dije que el 95%, el 4% y el 1%, (no contestes), ¿En qué
grupo estás varón?, ¿En qué grupo estás hermana?, En que grupo en el ¿95?, muchos de una manera tonta
a nivel mundial y no los critico, y no estoy pecando porque no son hermanos de a deveras ¡¡Eh!!, porque dice
Yahshua : “que a un hermano no hay que decirle Fatuo, tonto…”, pero me dicen: – “Yo no estoy en el 95%,
estoy en el 4%...”, de todas maneras estás perdido, ósea piensan que por estar en el 4% ya es mejor, no,
están perdidos, no tienen datos de salvación, porque ser mentiroso no es dato de salvación.
Entonces el no estar satisfecho con uno mismo, o con lo que el Eterno nos ha dado, de una u otra forma, eso
es envidia, eso es envidia, grábatelo muy bien porque a lo mejor, tú pensabas que ya estabas a un paso de la
tierra prometida y estás en el mismo desierto, en el mismo desierto.
La libertad, ¿Que es libertad?, Creer en Yahshua, guardar la bendita Torah y está incluido el aceptarse, si tu
te aceptas como eres, en lo que el Eterno te dio para hacer, entonces eres libre, no es psicología barata, no
es un curso de psicología barata, vuelvo a repetir muchas veces, si tú no te aceptas en lo que tienes o en lo
que eres, eres un esclavo de satanás, Yahshua Ha Mashiaj le reprenda. Estás en el desierto, mucho cuidado
con eso. Si la hermana trae una Mitpajat de un color, ¿yo porque no?, – “A ver voy a ver si le puedo mejorar
el color”, envidia, celos, y ya te agarró el diablo no eres salva, estás en el desierto, estás pensando cosas
paganas mundanas, mas bien. Entonces la libertad es aceptarse amados, amadas ¿Va quedando claro?
¡¡Omein!! ¡¡HalleluYah!!
Ahora, somos únicos, ya lo dije por las huellas digitales, ni los gemelos idénticos son iguales porque yo atendí
muchos partos y cesáreas de gemelos idénticos, y no son idénticos, no, no son idénticos. Siempre hay algún
datito ahí o dos, tres, o más y no son idénticos. El Eterno tiene un plan para cada uno ¡¡HalleluYah!!
Entonces somos únicos, nuestro Elohim Yahweh te va a usar a ti nos va a usar cada uno de nosotros, les va a
usar a cada uno de ustedes, entonces no envidiemos lo que tienen otros porque vuelvo a repetir los dones
no los da el hombre, los da el Ruah Hakodesh de Yahshua Ha Mashiaj
Ahora, “Si Elohim Yahweh dio el don de Maestro de Moreh de la Torah a otro, entonces disfruta que te enseñe
Torah”, ¡¡HalleluYah!! Vuelvo a repetir: “Si a Elohim le pareció llamar a un varón “X” en el mundo y que
fuera maestro de Torah disfruta lo que te enseña, disfruta, porque es Torah”. Fíjate muy bien como es el
engaño, por eso tantas congregaciones están haciendo pedazos, porque tienen envidia y celos y no saben
con quien se están metiendo, no estoy hablando de mi persona, estoy hablando de que hay muchos Moharin,
a nivel Mundial.
Entonces, el Eterno da dones, bueno disfrutemos, si el Eterno dio dones para que unos Ajim sepan exaltar al
Eterno con Hallel, disfrutemos junto con ellos y exaltemos al Eterno, pero no envidiemos ¡¡HalleluYah!!
¡¡HalleluYah!! Entonces mira lo que yo aprendí, lo que yo aprendí lo llevo a la práctica desde que guardo la
bendita Torah de nuestro bendito Elohim Yahshua Ha Mashiaj es esto: “Conozco varios hermanos en el
mundo y ellos tienen diferentes dones y yo disfruto lo que ellos me enseñan a mí”, no envidio lo de ellos,
entonces el Eterno, como yo no tengo envidia, no estoy en el desierto, entonces soy salvo, disfruto lo que
tengo, me acepto y entonces hay mucha barajá de todo tipo, si no seguiríamos en el desierto ¡¡HalleluYah!!
Ahora ¿Qué es la envidia también? “Sentir desagrado al ver a otro prosperar”, es algo horrible, fíjate muy
bien eso es demoniaco.
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Sentir desagrado al ver a otro, a otro Aj prosperar, eso es demoniaco yo no puedo sentir desagrado si el
Eterno te bendice a ti, no lo puedo tener, no lo tengo, porque, sino que clase de Aj sería yo tuyo. Fíjate vuelvo
a repetir por tercera vez, para que quede grabado: “Sentir desagrado al ver a otros prosperar eso es envidia”,
es un pecado del diablo y la gente se va al infierno aunque tenga Talit, aunque haya entrado en el pacto
supuestamente de la Britmila, de la circuncisión, aunque se use Mitpajat, aunque todo, todo, eso, aunque se
dance muy bonito, se cumpla bien con el Shabat mucho cuidado porque esta ministración la puso el Eterno,
si la puso el Eterno y para este tiempo ¡¡HalleluYah!! Es porque iba a hacer falta para éste día específico,
para este tiempo, para ti.
Ahora cuando uno es libre, fíjate muy bien, cuando uno es libre ya no está en el desierto, entonces
demostramos nuestra espiritualidad, demostramos nuestro nivel de espiritualidad, demostramos a los
hermanos, no para presumir, no, es que tiene que haber frutos, tiene que haber características de un salvo,
y eso es que no es envidioso, entonces demostramos nuestro nivel de espiritualidad, imagínate, a ver, “Tu te
puedes imaginar no más te voy a hacer una pregunta, tu te puedes imaginar al Roeh Javier Palacios Celorio,
Jijiji, jojojojo, me chocas, ¿haciendo eso en Internet? ¿Dime?, ¿no, verdadque no?” porque no te lo he
demostrado ni te lo voy a demostrar yo te he demostrado mi nivel de espiritualidad, amo y temo mucho al
Eterno. ¡¡HalleluYah!!
Ahora, fíjate muy bien: ¿Que son los celos?, vamos para los celos, no anoten por favor, “Es el temor de poder
perder, o de perder; si, de poder perder lo que se tiene”, “Es el temor de perder lo que se tiene”, eso son los
celos; es muy diferente a la envidia, en la envidia no se tiene.
Los celos, se tiene, tengo celo de esto, tengo celos de lo otro etcétera, etcétera. Por ejemplo: “En las parejas,
temer de perder lo que se tiene y que otro lo tome”, eso son los celos, es muy diferente los dos pecados, pero
los dos llevan al infierno, es decir, el mismo destino, los dos pecados, ligeramente el que tiene envidia, tiene
celos, el que tiene celos tiene envidia, son obras de la carne Según Gálatas, según el bendito Ruah Hakodesh,
y las personas están en el desierto, y las personas no son salvas, Hoy vas a hacer Teshuva, también para los
que faltan hacer Teshuva y van a decir: “Abba yo pensé que estaba del otro lado, un pie puesto ya casi en el
milenio para reinar contigo y me estoy dando cuenta que no es así”. Para eso se abre esta congregación,
para eso se abrió, no se abrió para presumir, no se abrió para hacer negocio con las almas, no se abrió para
que vengas a perder el tiempo y menos yo; no se abrió para eso. Para confrontar a la gente con sus pecados,
para atalayarte, para avisarte que viene el Rey, pero antes viene un juicio y que podemos escapar de el si el
Eterno tiene Rajem ¡¡HalleluYah!!
Entonces vuelvo a repetir por tercera vez: “Los celos es el temor de perder lo que se tiene, y que otro lo tome”.
Ahora aquí en la Kehilá Gozo y paz, voy a hablar exactamente de la Kehilá de acá en Tehuacán. Hay dones y
talentos que el Ruah Hakodesh, ha dado a diferentes hermanos, a diferentes hermanas, por eso ahora hay
maestros de escuelita, maestras de escuelita, por eso ahora hay quien exalte, etétera, y nosotros le seguimos
etcétera. Por eso hay ancianos, por eso hay consejeros, Bendito es Yahshua Ha Mashiaj. Ahora ¿Vas a tener
celos del que ministra, vas a tener celos del que canta, del que toca la batería, del que enseña?, ¡No!; somos
una familia, nos necesitamos unos a otros y sin Yahshua nada podemos hacer, ¡¡HalleluYah!!
Entonces si nos necesitamos todos, vamos a demostrar que nos necesitamos todos, y que todos nos amamos.
Hay hermanas aquí que cosen muy bonito, y Kavod al Eterno la honra es para el Eterno, ellas hacen unas
Mitpajat muy bonitas, entonces las hermanas, las ven etcétera, etcétera y dicen: – “Oye no me puedes hacer
una, yo no sé, etcétera”. Y eso es bonito, nos necesitamos todos amados, todos nos necesitamos, todos, pero
nadie es indispensable, solamente Yahshua.
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Si el Eterno llama al Roeh a cuentas a su presencia, Él levanta otro varón amado, para Él no es problema.
Hace mucho tiempo un cristiano me decía esto: – “Bueno, ¿y si Moisés no hubiera existido?”, ¡Por favor!, Él
se levanta otro Moshé, ósea hasta una respuesta tonta le di: – “Para el Eterno no hay problema”; “¿y si
Abraham no hubiera existido?”, Él todo lo tiene en sus manos, ¡¡HalleluYah!! Yahshua Ha Mashiaj lo tiene
todo en sus manos.
Ahora aún los Talmidin, de Yahshua Ha Mashiaj, cuando no habían comprendido bien el plan de redención
de nuestro Elohim Yahshua, ellos tuvieron estos problemas, y yo diría: – “Estos pecados”. Vamos a Yohanan,
a Juan 21:15-21 ¡Bendito es de Yahshua Ha Mashiaj! Pero no lo vamos a leer todo, solamente voy a leer el
15 para que quede grabado, ¿si lo tienen?, Yohanan 21:15:
“Cuando hubieron comido, Yahshua dijo a Simón Pedro: Simón, hijo de Jonás, ¿me amasmás que éstos? Le
respondió: Sí, Señor; tú sabes que te amo. El le dijo: Apacienta mis corderos”.
Eso lo voy a ministrar cuando ministremos, Brit hadasha, las buenas nuevas de Yohanan. Ahora fíjate muy
bien, y nos vamos a ir de ahí hasta el 21:
“Cuando Kefas le vio, dijo a Yahshua: Adon, ¿y qué de éste?, Yahshua le dijo: Si quiero que él quede hasta
que yo venga, ¿qué a ti? Sígueme tú”.
Si recuerdas de… que está hablando aquí la Tanaj, ¿Que estoy ministrando? ¡¡Omein!!. Ahora esto es el verso
20:
“Volviéndose Kefas, vio que les seguía el Talmit a quien amaba YAHSHUA, el mismo que en la cena se había
recostado al lado de él…”, (O sea Johanan), “... y le había dicho: Adon, ¿quién es el que te ha de entregar?
Cuando Pedro le vio, dijo a Yahshua: Señor, ¿y qué de éste? Yahshua le dijo: Si quiero que él quede hasta
que yo venga, ¿qué a ti? Sígueme tú”.
¿De que está hablando aquí la Tanaj? ¿Y que nos está enseñando? Mira, Kefas era directo, era impulsivo,
Yohanan era más reservado, era cariñoso, y era amable, no estoy diciendo que Kefas era perverso y malo,
¡No!, yo no estoy diciendo eso, simplemente lo que vemos en la Tanaj es que Kefas era directo impulsivo y
Johanan no. Era reservado, cariñoso, y amable. Entonces aquí lo que está haciendo Kefas es un acto de celos,
“y éste..?”, bueno pero si Yahshua le placía que él siguiera ¿Cuál era el problema?, para Kefas, fíjate muy
bien y estaban ya casi a punto de ser, ya había resucitado Yahshua, perdón, pero la situación era esta: “Que
Kefas, está teniendo celos de Johanan” Ahora tu tendrás celos, por ejemplo si yo a un hermano, Elohim me
dice: – “Dale este regalo a él, dale éste regalo a ella, dale este regalo a estos hermanos”, ¿Tú vas a tener
celos? Dices: – “¿Pero porque el Roeh, le regala a él o a ella y a mí no?” ¿Y a ti qué?, ¿sí o no? ¡¡HalleluYah!!
Ahora si tu les das un regalo a otro hermano, y alguien dice: –“¿Bueno hermano, pero porque usted le regalo
más tortillas? ¿Y a ti qué? Cuando tú me traes el pan de Shabat los que me traen el pan de Shabat, y me
dicen Roeh aquí está el pan del Shabat, yo doy una bendición, ya es mi pan, ya lo he ministrado, entonces
cuando yo salgo yo se lo regalo a quien yo quiero. Y si tú que me regalaste el pan dices: –“¿Pero porque se lo
regaló, si yo se lo regalé a él? ¿Y a ti qué?, te das cuenta, en casos tan pequeñas te puede agarrar satanás,
¡Cuidado!, no te metas para nada con el Eterno, ni tu ni yo ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! ¡¡Omein!!
Ahora fíjese muy bien lo que les voy a compartir, siempre entre los que se dicen Meshijim, no estoy hablando
de los Goyim, bueno son Goyim pero se dicen Meshijim, –“¿Por qué éste prospera y yo no?”, “¿Por qué este
le va bien y no a mí?”, “¿Porque éste tiene coche y yo no?, ¿Por qué tiene casa y yo no?, esas personas no son
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salvas, no son salvas, tienen envidia, eso no son celos recuerda, es envidia. El plan individual, desciende
directamente de los cielos, lo dije así para que se entienda por los nuevecitos.
El plan individual que tiene para ti, amado, amada Ajot, el plan que tiene el Eterno para mí, viene
directamente de lo shamain, de los cielos ¡¡HalleluYah!! Entonces Él trata con nosotros, con cada uno de
nosotros de diferente manera y entonces tenemos que estar satisfechos como Él nos trata y se acabó
¡¡HalleluYah!! Vamos a Yohanan 3:27, ¿Si lo tienen todos?:
“Respondió Yohanan y dijo: No puede el hombre recibir nada, si no le fuere dado del cielo.”;
A ver todos y fuerte otra vez:
“Respondió Yohanan y dijo: No puede el hombre recibir nada, si no le fuere dado del cielo”.
Fuerte otra vez, ¡¡Omein!!:
“Respondió Yohanan y dijo: No puede el hombre recibir nada, si no le fuere dado del cielo”.
Entonces todo lo que tú tienes en lo físico, todo, todo, todo dependió del cielo, de Yahshua Él dio la orden y
se acabó. ¡¡HalleluYah!! Entonces acéptate tal cual. En Juan entonces, volviendo no vamos para allá,
Yohanan 21:22, en pocas palabras Yahshua Ha Mashiaj le está diciendo a Yohanan, y no estoy faltandole a
nuestro Abba Kadosh, le está diciendo en pocas palabras: –“¿A ti que te interesa?” Así, Así ¿Y a ti qué? ¿Qué
te interesa?
Entonces amados mucho cuidado con envidiar, y mucho cuidado con los celos. Mira, mi recompensa de los
cielos, voy a hablar por mí y traspolalo a ti por favor, mi recompensa de los cielos no es por tener celos de
otro ¿Verdad? O envidia de otro, sino por no tener envidia y celos de otros por eso tiene recompensa, si yo
no tengo envidia de otros y celos, entonces tengo recompensa de los cielos, tu tendrás grandes recompensas
de los Shamain de los cielos; si tu no tienes envidia y celos de otros.
Entonces fíjate muy bien, lo que yo tengo que hacer en lo que me resta de vida, que ya falta poco para que
venga el ETerno Yahshua, es pensar en lo que Él me va a demandar, Él me va a demandar, si ministré bien o
mal en ésta congregación, Él me va a demandar si el Eterno dio la oportunidad de llevar la Torah a otros lados
a otros países, bendito Yahshua Ha Mashiaj, me va a demandar eso si yo lo hice bien o mal, ¡Yo lo quiero
hacer bien!, ¡Yo lo quiero hacer bien!. Entonces tengo que estudiar, tengo que prepararme, tengo que
mantenerme en Kedusha, tengo que ayudar, tengo que estar bien ante Él; traspolalo al ministerio que cada
quien tenga, te dio la encomienda de que sirvas en Shabat, hazlo bien, llega a tiempo, tus manos limpias,
para dar el pan a los demás, ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!!
Vamos a Santiago, Yacob, estos temas tu dirías: –“Bueno Roeh ya nos lo sabemos, háblenos de más cosas,
de los sueños, de cosas raras”; No amados, nos falta mucho por aprender, ser humildes no tener envidia y no
tener celos. Santiago 4:1-2 lo tienen:
“¿De dónde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros? ¿No es de vuestras pasiones, las cuales
combaten en vuestros miembros? Codiciáis, y no tenéis; matáis y ardéis de envidia, y no podéis alcanzar;
combatís y lucháis, pero no tenéis lo que deseáis, porque no pedís”.
Ahora cual es la traspolacion (Después voy a ministrar la carta de Yacob), fíjate muy bien, el hecho de
“Combatís y Lucháis” no está refiriendo que combates y luchas para tener algo, no, está combatiendo contra
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el Eterno, estás luchando contra el Eterno, el Eterno le dio el don, el talento, los dones del Ruah Hakodesh a
cierto hermano, no los envidiemos.
Por mucho que combatas y luches contra el Eterno, vas a salir perdiendo, ¿Quedó claro?, entonces no nos
metamos con el Eterno, más que para honrarlo, obedecerlo, entonces el espíritu de contienda, el espíritu de
riña, disputando eso encamina a la ira, y así acaban muchos y así están acabando muchos que se dicen
mesiánicos.
Ahora “Los deseos no se dan por celos”, “Los deseos no se dan por celos”, si yo deseo algo, no tiene que ser
por celos, lo voy a explicar así: –“Yo deseo algo, yo deseo ser mejor pastor, lo tengo que desear no para ser
mejor que otro pastor, sino porque yo quiero ser un buen pastor para este rebaño”. ¿Quedó claro?, pero no
para presumir o competir con otro pastor, ¡No!, eso sería mal, ahora traspolalo a ti, tú tienes que desear ser
mejor para agradar al Eterno, tu y yo, no para querer presumirle al otro, ¿De acuerdo?, ahí está involucrada
la envidia. Ahora nosotros debemos pedir lo que necesitamos, nada más lo que necesitamos, y Elohim da lo
que necesitamos, y cuando lo tengamos hay que usarlo para bien, por eso hay tanto que se dice Mesiánico,
que no tiene los dones del Ruah Hakodesh porque el Eterno ha visto que solamente, lo quiere para presumir,
entonces no da los dones del Ruah Hakodesh. Entonces yo decía hace tiempo si una persona se arrodilla y
dice: “Abba Kadosh, dame el don de sanidad, te lo pido, en el nombre bendito de Yahshua Ha Mashiaj,
dame el don de sanidad”, en ese momento el Eterno sabe perfectamente porque está pidiendo, o para que
está pidiendo el don de sanidad, sabe que lo está pidiendo ya con un plan perverso, para presumir o inclusive
para hacer dinero, no se lo va a conceder.
Entonces amados, si tu deseas los dones del Ruah Hakodesh, quítate la envidia, quítate los celos, si eres
bautizado en el Ruah Hakodesh, así ¡¡HalleluYah!! Ahora que está utilizando hasatán, Yahshua Ha Mashiaj
le reprenda, está utilizando la contienda, la envidia los celos, para destruir las congregaciones, estoy
hablando de mesiánicos, y que bueno que usted amado Roeh está escuchando esta ministración y que bueno
que tú, que te dices Mesiánico o que lo eres de verdad, tu que me estás escuchando a través de éste audio,
por la página de internet mesiánica, que bueno que estás escuchando este audio. Entonces es como satanás
ahorita está destruyendo: “Por envidia y celos”.
Ahora, en muchas congregaciones se juzga al pastor y chismea de él, aunque sea un buen varón y eso me
consta, porque conozco buenos pastores a nivel de varios países, y muchas veces se juzgan y chismean unos
contra otros ministerios y unos contra otros que se dicen hermanos y la mayoría de la gente es negativa, es
pesimista, toda esa gente no es salva, no hay datos de salvación en ellos, por eso vuelvo a lo del pizarrón:
95% no son salvos, 4% no están mejor que los del 95% tampoco son salvos, solamente el 1% de todos los
mesiánicos a nivel mundial son salvos. Está grave la cosa amado, mucho más grave de lo que te imaginas.
Vamos a Hebreos 12, ¡¡HalleluYah!! Hebreos 12: 11-15, esto ya lo hemos estudiado también, ¿Quien lo tiene:
Hebreos 12:11-15?:
“Es verdad que ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza; pero después da
fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados. Por lo cual, levantad las manos caídas y las
rodillas paralizadas, y haced sendas derechas para vuestros pies, para que lo cojo no se salga del camino,
sino que sea sanado. Seguid la paz la shalom con todos y la Kedusha, sin la cual nadie verá al Adon”. (Esto
se olvida en los mesiánicos o los que se dicen mesiánicos). El 15: “Mirad bien no sea que alguno deje de
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alcanzar la gracia de Elohim; que brotando alguna raíz de amargura”, (celos envidias) “os estorbe por ello
muchos sean contaminados”.
Ahora, fíjate muy bien Shaúl está hablando de la disciplina, aquí se ha puesto mucha gente en disciplina,
¿Sabes lo que ha pasado? la gente se va no soporta la disciplina, porque es orgullosa: –“¿Por qué me va a
poner en disciplina el Roeh? o ¿ los ancianos, por qué me van a poner en disciplina?”, Pero es que no estás
cumpliendo con tu ministerio bien, te vas a sentar tantos meses, o tantas semanas y después platicamos y
vemos tu comportamiento; se va la gente no soporta, ¿Cómo se va a ofender al Señor fulano de tal o a la
Señora fulana de tal o a la Señorita fulana de tal?, por eso dice aquí en el 11: “Es verdad que ninguna
disciplina al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza; pero después da fruto apacible de justicia
a los que en ella han sido ejercitados”, hay que seguir ejercitando en la piedra buena, hacer cosas buenas,
bueno eso va a tener.
Ahora vamos a estar vigilando mucho en el buen sentido de la palabra y nos vamos a estar ayudando mucho
unos a otros, en éstos próximos tiempos ya, porque la cosa se va a poner muy fea, perdóname la expresión,
tenemos que entender eso claramente, y si hay celos y envidia no llegaríamos a ninguna parte como
congregación, y yo reprendo eso en el nombre de Yahshua Ha Mashiaj, ¡¡HalleluYah!!
Entonces hay que contrarrestar, fíjate muy bien, porque actúo a veces así: ¡Rápido!, ¡Fuerte!, tengo que
contrarrestar y parar la contienda rápido, y el primero que la tiene que parar rápido es el Roeh, y si no está
el Roeh, los ancianos, y si no están, los que ministran, etcétera. Tenemos que contrarrestar, yo tengo que
contrarrestar y parar la contienda rápido, porque si no se contamina la congregación y se extiende y se
contamina todo y se hecha a perder. Eso es lo que ha pasado en muchas congregaciones, el Roeh no se armó
de valor, porque como le dan los diezmos, entonces cómo iba a decirle a la hermana fulana y o al hermano
fulano que eso estaba mal en su cara, porque le dan los diezmos, entonces todo se contamina, y hay puros
Jezabeles en las congregaciones en la mayoría de las congregaciones y lo digo con autoridad, amados.
Entonces, la unción que aparentemente había y digo aparentemente había, desaparece y los que
aparentemente, dije aparentemente, tenían dones del Ruah Hakodesh, no fluye, ¿Por qué?, porque no había
dones, todo fue una faramalla. Vamos a Gálatas por favor Galatas 5:15, aquí hay Ajim que vienen de otras
partes del mundo y ellos te pueden contar de que todo lo que yo te estoy ministrando así es, “Celos y
envidias”, ¿Tremendo no? Entonces Gálatas capítulo 5 verso 15, si lo tienes:
“Pero si os mordéis y os coméis unos a otros, mirad que también no os consumáis unos a otros.”,
A ver todos, ¡¡Omein!!
“Pero si os mordéis y os coméis unos a otros, mirad que también no os consumáis unos a otros”.
Fíjate muy bien, la gente empieza mordiendo, se come, Lashón Hará, etcétera, etcétera, y después se
consume esa congregación y ya no hay congregación y ¡Ya! Yo no voy a permitir eso acá ni de chiste, no, no,
lo voy a permitir, el Eterno levantó esta congregación, no el Hombre, ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! ¡Por eso
tu has perseverado, que bueno!, y espero que perseveres varón, espero mujer, hermana, te lo digo con amor
y respeto, que perseveres, espero, eso espero, pero no puedo meter la mano en el fuego por nadie,
¿Quedó claro?, no puedo meter la mano en el fuego por nadie, por nadie, porque hubo mucha gente y no
por eso te dejo de amar, ¡¡Eh!!, hubo mucha gente que “Abacho, becho, Pastor, mi pastor!, etcétera”. Fueron
los primeros traidores, y yo te amo, pero no puedo poner la mano en el fuego por ti, yo no sé si tu vas a
apostatar o no, no se si vas a ser un traidor o una traidora o no, no sé que tanto de celos y envidia tengas,
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yo no lo sé, el Eterno lo sabe amado, y solamente el Eterno sabe quienes van a perseverar hasta que vengan
los bombazos y la persecución, solamente Yahshua Ha Mashiaj lo sabe.
Y dije que nos vamos a vigilar, y nos vamos a ayudar los que somos Kadoshim, porque hay gente santa y los
santos y nos vamos a ayudar unos a otros. Ahora, usted amable oyente, usted va a decir entonces: –“Roeh,
¿Usted no confía en nadie en su congregación?”, ¡¡Sii! Si confió en muchos, pero meter la mano en el fuego
¡No!, es muy diferente amado, es mucho muy diferente, ¿Quién entendió de acá?, ¡¡HalleluYah!!
¡¡HalleluYah!!
Ahora con todo esto que yo te platiqué, toda una Kehilá ha sido destruida, estoy hablando de una, bueno,
pero no solamente una Kehilá, miles de miles de Kehilots, ya fueron destruidas por satanás y ¿Sabes que? a
través de los mismos hermanitos del diablo.
Hace mucho tiempo y ahora es más en lo mesiánico, pero voy a traspolar directamente a lo mesiánico: “En
una reunión de brujos, (lo que te voy a decir es muy fuerte, bueno, algo fuerte, voy a platicar), no todo,
tuvieron una reunión, hicieron sus rituales satánicos, Yahshua Ha Mashiaj los reprenda; y a un brujo que
supuestamente el mayor, le dijeron: –“Ve y has pedazos todas esas congregaciones…”, y el brujo se levantó
y dijo: –“ No voy a ir, y no desobedezco tu orden brujo mayor”, le dijo el brujo mayor: –“ …Simplemente ellos
se van a destruir, con la envidia y con los celos, no tengo que ir a lanzar ningún maleficio, a lanzar ninguna
hechicería, nada, ellos mismos se van a destruir…”. Ese brujo tuvo razón, se destruyeron miles de
congregaciones, que triste ¿Verdad?, que un brujo satánico le dé lecciones a muchos que se dicen mesiánicos.
¿No estarás tú en esa lista? ¿No un brujo mayor te llevará la delantera?, o una bruja, porque he ministrado
muchas brujas, ¿Una bruja te llevará la delantera hermana?, piensa, ellos están en el desierto, ellos están
perdidos, ellos se entregaron a satanás, Yahshua Ha Mashiaj les reprenda, muchos que están siendo sacados
de ahí por Yahshua, pero ¿Tú no estarás peor que ellos?, a lo mejor un brujo viene y se arrepiente y se salva
y tu te pierdes, ¡Cuidado!, ¡mucho cuidado!. Ellos ayunan, ellos se postran ante su dios, nosotros
reprendemos todo eso en el nombre de Yahshua Ha Mashiaj, ¿Tú tienes el mismo amor que ellos, por su
dios?, pregúntate, nos falta mucho amado.
Mira, un mesiánico puede decir: –“No, yo adoro a Yahshua y estoy dispuesto a morir por Él”, un musulmán,
un musulmán, puede agarrar a varios mesiánicos en su mano y metérselos en su bolsa y decir: –“¡Quietos,
ustedes no mueren por su dios, nosotros sí!” ¿Quién escuchó?, te das cuenta estamos tan lejos, y celos y
envidias y chismecitos, todo eso no lo vamos a permitir, no lo he permitido, por eso la congregación no ha
sido consumida, porque Yahshua es bueno, ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!!
Entonces tú no puedes criticar a alguien que te esté dando la mano, no me refiero nada más al Roeh, a los
ancianos o todos los hermanos, no puedes hacer eso. Fíjate muy bien lo que ha pasado, por eso mucha gente
se reprueba, mucha gente que me comió en lo espiritual, ósea con Lashon Hará no puede alguien, voy a
traspolarlo a un anciano, para que se entienda así: –“Tú no puedes hablar mal de un anciano y después cuando
estás enfermo llegar y decirle: ¡Anciano, ¿no ora por mí?!”, es una hipocresía eso, tu no puedes hablar mal
de Roeh y decir: –“No el Roeh esto, el Roeh lo otro”, y después: –“Roeh estoy enfermo, ¿no puede orar por
mí?”, es una hipocresía eso, aquí no se maneja eso, no manejamos la hipocresía, nos decimos las cosas de
frente ¡¡HalleluYah!! Por eso tu has llorado en la oficina pastoral cuando se te ministraron tus pecados, tus
asquerosos pecados, como los tenia yo también; hasta que nos arrepentimos todos y de veras nacimos de
nuevo, pero si todavía tienes envidia o celos, no eres salvo, no, no, no eres salvo, no, no te hagas ilusiones.
Ahora, fíjate muy bien; es como si yo hoy hubiera peleado con mi esposa, yo no puedo vivir peleando todo
el tiempo con mi esposa y luego decirle a mi esposa: –“Oye hija, ¿no nos podemos unir para orar?”, ¿Qué
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clase de matrimonio sería ese?, bueno, así están los matrimonios de los pastores, así están. Recuerda el
pizarrón 95%, 4%, 1%, cómo es posible que la gente pelee, ahora lo traspolo a la congregación, vamos a
necesitar muchos milagros amados.
¿Sabías que la Nasa está vigilando un asteroide, que trae un tamaño de un porta-aviones?, y viene directito
para la tierra, ¿No será el que va a caer en el 2012?, ¿Cómo podríamos estar comiéndonos unos a otros y
después reunirnos?, ¡Bola de hipócritas!, no te estoy diciendo hipócrita, bola de hipócritas, o hipócritamente
reunirnos y decir: –“ Abba, ¡necesitamos un milagro!, ¡viene el asteroide!”, el asteroide va a caer por los lados
que tienen ellos en el golfo de México, pero eso va a crear grandes Tsunamis y terremotos, ósea el Tsunami,
si ya sabemos que es una ola grande, pero vamos, terremotos en otras partes, donde no hay agua pues,
entonces cómo no podríamos estar comiendo unos a otros y después unirnos para pedirle un milagro, no se
daría el milagro, por eso voy a seguir ministrando más fuerte, se seguirán yendo algunos de eso estoy seguro,
claro que estoy seguro, pero seguirán viniendo otros que si aman al Eterno, ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!!
Entonces si nos uniremos todos: –“Abba por favor no permitas”, eso de no permitas está mal dicho, es un
decir, –“Abba en tu voluntad, guárdanos por favor, por favor, Bevacasha”, y así de rodillas, me entiendes lo
que va a pasar. No podemos estar comiéndonos y después pedirle un milagro, ¡No! Eso no va a suceder,
¡Bendito es Yahshua Ha Mashiaj!
Ahora por eso en esta Kehilá y para usted amado Roeh que escucha esta página de internet, si alguien
empieza con problemas en la congregación y usted está viviendo realmente en Kedusha, y así lo deseo, aquí
en esta congregación lo paramos de inmediato y rápido; a veces se oye fuerte, es mejor, es mejor amados,
es mejor, el problema es que el Pastor se deja controlar por los Jezabeles y ya no hay nada que hacer, escucha
los 3 audios de los Jezabeles, usted que me escucha a través de ésta página de internet, escuche los 3 audios
de los espíritus de Jezabel.
Entonces siendo no envidiosos, ósea no siendo envidiosos más bien, no teniendo celos y demás, entonces
uno está en libertad, y es cuando uno puede libertar a los cautivos en el nombre bendito de Yahshua Ha
Mashiaj, es una Betsabó, es una orden, que vayamos y oremos y los enfermos sean sanados, y los
endemoniados sean libertados, ¿Es una orden? ¡¡Omen!!, como lo vamos a hacer si tendríamos celos y
envidias, los primeros poseídos serían la misma congregación, reprendemos eso en el nombre de Yahshua
Ha Mashiaj, por eso muchas veces cuando llega un poseído muy manifestado, dicen: –“El Roeh, llamen al
Roeh”, ¿Por qué no se atreve una hermano hacerlo? Es una pregunta ¿Por qué no se atreve un hermano a
hacer la liberación?, porque él sabe que no tiene la autoridad para hacerlo y todos tenemos la obligación,
tienes la obligación en esa autoridad, ¡¡HalleluYah!! Amados, ¡¡Baruj Hashem!! ¡¡Omein!!
Hace un poco, antes que me pusiera yo mal, trajeron una mujer muy manifestada, mucho muy manifestada,
(Entonces había varios, había, ya no están acá, se les descubrió su pecado, se les afrentó, no quisieron
arrepentir, uno y dos y tres testigos, no se quisieron arrepentir: ¡Para afuera gentil y publicanos! dice
Yahshua Ha Mashiaj), los primeros que corrieron, hombres y mujeres al ver a esa mujer tan manifestada,
estaba de aquel lado, fueron ellos, ahí los desenmascaró Yahshua, y ahí empezó todo, y dije: –“¿Por qué
corrieron éstos?, ¿Por qué corrió ésta mujer al ver esa manifestación?” si ya he ministrado varias veces sobre
la santidad, ¿Por qué corrió?, y el Eterno destapo todo ¡¡HalleluYah!! ¡Bendito es Yahshua Ha Mashiaj!, por
eso el aire se respira más liviano amado, todo tiene que ver con lo espiritual ¡¡Omein!! Entonces, no te
compares con otros.
Ahora, muchos piensan así miren: –“Lo voy hacer de la manera que yo quiero, y si no, no lo hago…”, no, aquí
no se permite eso, tu no puedes hacer las cosas a tu manera, como tú quieras o como yo quiera, o como a
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mí se me antoje y si no, no lo hacemos, ¡No!, lo vamos a hacer, siempre vamos a hacer las cosas, como lo
marca Yahshua Ha Mashiaj en a Torah, siempre lo vamos a hacer. Quiere que seamos puntuales, ¡Si!, quiere
que le adoremos con todo el corazón, el alma la fuerza y la mente, ¡Si!, entonces lo vamos a hacer así. Por
eso te he dicho muchas veces, si no le vas a exaltar bien ¡Cállate!, no estoy siendo irreverente, simplemente
estoy diciendo algo, todo tiene un trasfondo, dice el Eterno, entonces que adoremos que amemos a Yahshua
Ha Mashiaj a Yahweh Tzebaot, con todo nuestro corazón, nuestra alma, nuestra fuerza, nuestra mente si tu
no le exaltas bien mejor ¡Cállate! ¿Está mal dicho? ¿Te ofendes por eso? No te tienes porque ofenderte por
eso, porque tú eres Kadosh, y tú le estas exaltando, el que se ofende es el que no le está exaltando, tú no te
ofendes porque eres Kadosh, pero el que si se ofende el que no le esta exaltando bien, el que sabe que hay
pecado en su vida, el que sabe que no sube la exaltación al trono de Yahweh Nuestro Elohim, pero tampoco
te dejes engañar si tú eres salvo, tú no tienes por qué decir lo que decía hace 8 días: “No soy nada, soy un
inútil”, No, no, no, no, cuidado con los engaños de satanás, Yahshua Ha Mashiaj lo reprenda, si tú no tienes
celos, no tienes envidia, tienes la autoridad. ¡¡HalleluYah!!
Pero tu tienes, tu solamente sabes, perdón por el tú, tu, tú sabes solamente, tú vas a saber si tienes envidia
o celos tu lo sabes bien, tu lo sabes bien. Una cosa es imitar al maestro, pero otra cosa es, si se trae, si alguien
trae un Talit de una forma, todos: –“No, yo quiero ese Talit”, “yo quiero el mismo tamaño de Talit”, pero si
estas bajito, se te arrastran los Tzitzit, ya lo ministré hace tiempo ¿Porque esas payasadas? ¿Me entiendes?,
mejor conformarse con lo que uno es; tenían que doblarlo en 3, parecían tamales, ¡Que tremendo!, por la
envidia por los celos. Baruj Hashem Yahweh Tzebaot.
Ahora, que bueno por la risa ¡¡HalleluYah!! Son muchos músculos ya lo ministré, los que intervienen en la
risa, cuando es una risa Kadosh, ¡¡HalleluYah!! ¡¡Omein!! Entonces no te compares con otros.
Ahora si tú te comparas con otros, y dices: –“No, yo voy a hacer las cosas a mi manera etcétera. El siervo está
loco, los ancianos están locos…”, eso es obstinación, rebeldía, testarudez, y testarudez no es una palabra fea,
quiere decir que es una persona difícil de tratar, es testarudo es necio. Entonces hay que dejarse moldear
por Yahshua Ha Mashiaj. Nadie disfruta a una persona difícil, lo voy a repetir: “Nadie disfruta a una persona
difícil”, nadie, una persona quejambrosa cae muy mal. Entonces tú te vas a dejar moldear por Yahshua Ha
Mashiaj te va a ir bien, las personas que se dejan moldear por Yahshua Ha Mashiaj son usadas, el necio
resiste la corrección, no va a ser usado. El Rey Saúl, Elohim le dio la oportunidad de ser Rey de Israel, pero
por su rebeldía, Elohim lo revelo y tu encuentras la historia en la Primera de Samuel 10, ¿Quién recuerda
todo eso?, “Le dijo el Profeta Samuel que lo esperara” ¿Está así?, “No lo esperó, hizo lo que el quiso, a su
manera, etcétera etcétera, y todo salió mal”. Entonces no sea que te vayan a desplazar.
Ahora fíjate muy bien, no importa lo que tú pienses, lo que yo piense, si lo voy a hacer a mi manera etcétera
No, no, no, al final será lo que Elohim le plazca, siempre va a hacer a la manera de nuestro Elohim. Fíjate
muy bien, Shaúl o Saúl era Rey de Israel, pero recibió instrucciones, pongan mucha atención, Si ya sé que
era Rey, si pero trata de entender; ¡Era Rey!, estaba arriba de todos los Israelitas, pero recibió instrucciones
de Elohim, a través del Profeta, ¿Es así? ¡¡Omein!! Estaba arriba, el era Rey, no podía hacer lo que se le
antojaba, tenía que seguir las instrucciones de Yahweh, ¡¡HalleluYah!! y era Rey. Ahora pregúntate ¿Tú y yo,
somos reyes?, vamos a ser Reyes en el Milenio, para los no envidiosos, los no celosos, los que no estamos en
el desierto. Pero vamos, ¿Aquí tú tienes un puesto como el que tuvo Saúl?, ¿Tú o yo tenemos un puesto así?
Bueno estamos hablando de Rey, ¡No! él recibió instrucciones, tenía que haberlas seguido, cuanto más tú y
yo amado, tú y yo tenemos que seguir instrucciones, cuando las personas no aceptan lo que son las
jerarquías, Shaúl debía haber aceptado la jerarquía: ¡Arriba de Yahweh de nadie!, él debía haber obedecido
y se acabó, él debía haber obedecido.
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Ahora en Primera de Samuel 3, no vamos para allá, se cuenta la historia de que Samuel no había llegado, que
hizo, fíjate muy bien, ¿Que hizo Shaúl? Porque actuó así, ¿Por qué te empecé a ministrar sobre la envidia y
los celos? Entonces él tuvo temor, no cumplió las instrucciones de Elohim, él mismo hizo el holocausto, al
final del séptimo día llega el Profeta Samuel y ese es el problema que tú, que tienes celos y envidias sigues
pensando, valga la redundancia, piensas que Elohim no va a llegar, Él va a llegar, piensas que no, vamos te
desesperas, por eso dije que el tema también era paciencia y estás teniendo paciencia para escuchar este
tema, porque ya voy largo tiempo y que bueno ¡¡HalleluYah!! De que serviría tanto brinco y con celos y
tanta danza y brincos y con envidias, nada eso es basura amado. Mejor dancemos en Kedusha, ¿De acuerdo?
Entonces tenemos que aprender a esperar.
Ahora mediante su actitud, yo lo analizo así, mediante su actitud, Saúl demostró lo que había en su corazón,
“Mas temor al hombre que a Yahweh”, fíjate muy bien, yo lo analizo así, ¿Porque actuó así?; Shaúl el Rey
Shaúl el demostró lo que había en su corazón, más temor al hombre que a Elohim, no nos vaya a pasar eso.
El Eterno no lo permita.
Mira hace mucho tiempo, hace ratito el Eterno me lo recordó aquí, tuve que enfrentar a muchos grandulones,
etcétera, Eran muy revoltosos, en esta congregación, ya tiene mucho, todavía no habías llegado, no pienses
mal, el Eterno me mando llamarlos y afrontarlos con sus pecados y decirles: “¡Largo de esta congregación!”,
con toda autoridad, cuando el Eterno me manda eso yo los mando a llamar, etcétera, etcétera, Claro todo
con ancianos y todo es como marca la bendita Torah y después: “¡Largo de esta congregación , no cabes
acá!”, sus demonios se le alebrestaron uno se me quería venir encima en la oficina pastoral, no pudo hacer
nada, porque los demonios estaban atados los hombres fuertes estaban atados en el nombre bendito de
Yahshua Ha Mashiaj, y te voy a decir una cosa y apréndetelo porque de todos vamos aprendiendo ¡¡Omein!!
y lo digo con humildad, mira ya lo ministre eso ya tiene tiempo, estando aquí en el altar pasando preciso, yo
hago una oración antes del Shabat yo la digo a nuestro Elohim: “Elohim bejorim, Abraham, Yztak y Yacob,
Elohim de nuestros padres, Abraham, Isaac y Jacob, yo levanto un altar para ti bendito Yahweh (cuando yo
voy diciendo eso y voy pasando exactamente delante de su Shem Gadol, de su nombre santo, de su nombre
grande, su nombre Kadosh, exactamente aquí cuando yo levanto mi mano así, el Eterno habla, me habla, si
el habla a sus hijos) y Él me dijo: “Por haberme temido a mí y no a los hombres te voy a honrar”, lo oí aquí,
“Por haberme temido a mí y no a los hombres te voy a honrar”, ¡Bendito es su nombre! que se empezaron
abrir Kehilots en varios países. Honrar es un Honor llevar su Torah a otros países, es un honor es un privilegio
inmerecido, es un honor. Entonces cuando hay algún problema lo afronto rápido y de cara y se acabó.
Conforme a la Torah, ¡¡HalleluYah!! Y no permito que el diablo gane ventaja, por eso la congregación sigue
en pie, gracias a Yahshua Ha Mashiaj, ¡¡HalleluYah!! Yo no tengo nada que ver con Jezabeles, usted tampoco
amado Roeh, si usted es un Roeh que teme lo bendigo en el nombre de Yahshua Ha Mashiaj.
Elohim merece reverencia, merece adoración, Elohim le habló claramente, que no ofreciera sacrificio a través
del profeta. Fíjate muy bien lo que voy a decir, va a ser grabado tre veces esta frase: “No fue una opinión de
Yahweh la que le dijo a Saúl a través del profeta Samuel, fue un orden”. Fíjate muy bien, Yahweh, Yahshua
Ha Mashiaj, es que ese es el problema , que o se entiende esto que Yahshua Ha Mashiaj no da opiniones,
“¡Él da órdenes!”; tu y yo damos órdenes y damos opiniones, Él no, Él es el Rey, Él no te da una opinión, a
ver si te parece bien o no, “Él da una orden”; vuelvo a repetir por tercera vez así: “No fue una opinión de
Yahweh, fue un orden”, Yahweh no te da una opinión, ¿Quieres ser santo?, ¿Te parece ser que te convenga
la santidad?, si dicen en los Tehilim: “La santidad conviene en tu casa”, es una orden: “Ser santo, porque yo
soy santo”, es una orden, No es una opinión amado, Yahweh Yahshua no da opiniones, quítate lo de “diocito”
por eso te dije que te quitaras todo lo Greco Romano etcétera. Todo eso, todo eso, por eso la gente está
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fracasando, porque traspolan todo lo Graco-Romano lo Griego, lo Romano etétera, a lo mesianico, no se

puede, somos Kohanin y los Kohanim no mezclamos, y eso está en el audio de “Las fiestas paganas” donde
hablo sobre la dichosa Navidad, no mezclamos lo Kadosh con lo mundano con lo profano, no lo mezclamos...
¿Te grabaste que Yahweh da órdenes? Nunca te va a dar una opinión ¡¡Eh!! ¡Nunca jamás!
Entonces cuales fueron las excusas de Shaúl, por así decirlo: “Yo pensé que no llegarías, yo pensé que los
Filisteos”, el pensó, el pensó, el pensó no obedeció a Elohim, pensó que Yahweh le había dado una opinión,
¡No!, le dio una orden, Él le dio una orden, Yahweh le dio una orden, por lo tanto, entonces se recibe una
orden de Elohim hacerlo ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!!
Ahora fíjate muy bien, ahí si te quiero llevar a, por favor vamos a Prinera de Samuel y ya voy terminando,
Primera de Samuel 15, tu vas a leer después, Primera de Samuel 15, vas a ver como él no obedeció la orden,
voy a leer el verso 10, ¿Lo tienes?
Verso 11, “y vino palabra de Yahweh a Samuel, diciendo: Me pesa haber puesto por rey a Saúl, porque se
ha vuelto de en pos de mí, y no ha cumplido mis palabras. Y se apesadumbró Samuel, y clamó a Yahweh
toda aquella noche.” Madrugó luego Samuel para ir a encontrar a Saúl por la mañana; y fue dado aviso a
Samuel, diciendo: Saúl ha venido a Carmel, y he aquí se levantó un monumento”
Todavía el Rey Saúl con la desobediencia se levanto un monumento, así mismo, el original del hebreo para el
español, es que él se levantó un monumento ¿Si se entiende?, lo que han querido mal traducir para decir, no,
no era tan malo Saúl, o no desobedeció del todo, ¡no!, se levantó un monumento, eso habla de orgullo.
“.. Y dio la vuelta, y pasó adelante y descendió a Gilgal…”
Ahora, aquí se ha ministrado que nos dejemos de sentimentalismo, ¿Te acuerdas? Que cuando alguien decide
irse, o es expulsado, tu te dejes de sentimentalismo: “…El hermanito, pero es que era tan bueno”, ¿Cómo si
adultera? o hace tracalerías se roba la luz, ¿va a ser tu hermano?, Entonces yo aprendí en la Tanaj, Primera
de Samuel 16:1, ¿Lo tienen?
Primera de Samuel 16:1 “Dijo Yahweh a Samuel: ¿Hasta cuándo llorarás a Saúl, habiéndolo yo desechado
para que no reine sobre Israel?”
Ósea, si yo lo desecho, ¿Por qué lo lloras tú?, fíjate le esta hablando al Profeta Samuel, no estoy hablando
mal del Profeta Samuel, estoy diciendo lo que sucedió, le está diciendo prácticamente: “Si yo lo deseché, ¿Por
qué lo lloras tú?”. Ahora, ¿sigues extrañando los hermanitos del diablo?
“…llena tu cuerno de aceite, y ven, y te enviaré a Isaí de Belén”, Bait lejem, recuerda Belén no existe, es
casa de pan Bait Lejem, “…porque de sus hijos me he provisto rey.”
Ahora Shaúl endureció su corazón, todavía más y por eso acabó como acabó, hoy bueno sentimos eso, pero
no caemos en sentimentalismo es un decir. Se le dio una orden que no perdonara ninguno de aquellos
malditos porque todos estaban malditos llenos de demonios, de los mas viejos hasta los niños, todo hasta los
animales, pero el perdonó al Rey el perdonó lo mejor de las ovejas y ganado, él quería y por lo tanto lo
conservó. Entonces no seá que el Eterno te de una orden, si a mi me llamó, si a mí me dijo, llamas a esos
grandulones, quiere decir, mira si Él da una orden es porque Él nos va a apoyar, si Él me está diciendo esos
grandulones Y afróntalos y córrelos de la congregación Él está conmigo, Él está conmigo, ¿Qué miedo le voy
a tener a los grandulones?, ¿Quien entiende? ¿Cuántos hay acá?, por eso yo los llamé “Fuerade acá, Fuera...”,
y entonces vienen después sus palabras de consolación, “Por haberme temido a mi y no a los hombres te
voy a honrar”, ¿Es verdad eso?, claro que si es verdad. Entonces no le tengas miedo a nadie, solamente teme
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al Eterno ¡¡HalleluYah!! No vayas a conservar lo que tú quieres. No, conserva lo de Yahweh,

¡¡HalleluYah!!
Elohim sintió mal de haber hecho Rey a Shaúl, ahora, muchos dicen: –“Bueno, si Elohim sabe todo el futuro,
¿Por qué nombró a Saú?”, ¿Por qué lo nombró si Él sabía todo? Mira, Él tiene planes perfectos, Él nos dio libre
albedrío de eso escúchalo en “El Cosmos”, y lo vas a entender mejor. ¿Ahora le entiendes?, ¡¡Omein!!
¡¡HalleluYah!!
Mira yo no quiero , te voy a decir algo, yo no quiero que Elohim se arrepienta de haberme hecho Roeh
Meshijim, yo no quiero que el Eterno diga: “Me arrepiento de haber hecho Roeh Mesiánico a Javier Palacios
Celorio”, yo no quiero que el Eterno diga eso, no, no desees eso, ahora, lo traspolo a ti, traspolalo a ti que no
vayas a escuchar me arrepiento de haberle dado mi Torah, me arrepiento, es un decir, Él no tiene porque
arrepentirse, porque Él no comete pecado, el cambia de opinión, eso es otra cosa, de opinión, para así
mismo, ¿si se entiende?, no creas que me estoy contradiciendo, Él no da opiniones a los hombres, es la
ordenes ¡¡HalleluYah!!
Entonces el hecho de que se haya hecho un monumento habla de orgullo, tenemos que ponernos entonces
a consideración si realmente estamos actuando igual que Saúl. Así que Elohim mando que se ungiera al
pastor David. Elohim sabe entonces cómo levantarnos, si es que alguien está aquí ahorita: “Padre amado que
estoy diciendo tengo celos tengo envidia, no soy salvo”, ¡Hoy es tiempo de salvación!, ¡Hoy es tiempo de
salvación!, pero si tú eres rebelde, ¿Cómo? no se va a poder hacer nada.
Vamos por favor a Kohelet, Bendito es Yahshua Ha Mashiaj, Baruj Hashem Yahweh Tzebaot, ¡Mi alma te
exalta Abba, mi alma no se cansa de exaltarte! Y quiero que busquen por favor Kohelet 12:13-14,
Eclesiastés 12:13-14:
“El fin de todo el discurso oído es este: Teme a Elohim, y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo
del hombre. Porque Elohim traerá toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o
sea mala.”
Voy a grabar tre veces, varias frases, para que queden grabadas y después tú puedas estudiarlas bien: “Elohim
quiere que le obedezcamos, el carácter de hombre y de la mujer se forma en la obediencia, con la obediencia
se es feliz, lo que pide el Eterno es obediencia, obediencia es lo que quiere Elohim, entonces cuando la gente
es obediente, los pasos de normales se vuelven gigantes para salir del desierto a la tierra prometida”. Lo voy
a volver a gravar: “Elohim quiere que le obedezcamos, el carácter del hombre o de la mujer se forma en la
obediencia, así se es feliz, se tiene Shalom porque se obedece a Yahweh, obediencia, obediencia es lo que
Elohim quiere, es lo que Elohim demanda, entonces los pasos normales que se llevan en el desierto se vuelven
pasos gigantes, muy grandes y si pasa, así del desierto rápido a la tierra prometida”. Lo voy a repetir por
tercera vez: “Elohim quiere (ahoralo voy a traspolar que le obedezcamos), el carácter, tucarácter micarácter
porque se formó así en cuanto el temperamento sigue siendo el mismo, el carácter cambia, el carácter del
hombre, se forma en la obediencia, en la sumisión, el carácter de la mujer se forma en la obediencia en la
sumisión, así se es feliz obedeciendo a Yahshua Ha Mashiaj, obediencia, obediencia, recuerda hago un
paréntesis: Elohim no da opiniones Él nunca te va a pedir una opinión, porque tu opinión y la mía no valen
nada”.
Entonces una vez que obedecemos a Elohim porque es lo que quiere Él, los pasos que alguien está dando en
el desierto se vuelven gigantes, y entonces la persona pasa de Nishma, Nishma 1, 2, 3 Maljut, tierra
prometida, ¿Se entendió?
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Cierra toda tu Tanaj, y vamos a poner de pie amados ¡¡HalleluYah!!
Tal vez tu digas: “Bueno porque dijo esa frase, porque terminó con esa frase todos los temas que tiene que
ver los pasos etétera”, recuerda que estuvieron 40 años en el desierto dando vueltas al monte, al monte, al
monte, al monte, al monte, porque seguían con sus murmuraciones, sus quejas sus celos, sus envidias, todo
eso, fueron muertos por serpientes, hubo muchos juicios entonces para que tu salgas del desierto ahora,
quítate lo envidioso, quítate lo celoso, la envidia, los celos, todo pecado y entonces así avanzamos rápido.
Fíjate muy bien lo traspole así porque así lo pone el Ruah Hakodesh ¡Bendito sea su nombre!, en mi corazón.
Es ser salvo, después casarnos con Yahshua Ha Mashiaj en la nube de la Shekinah ¡¡HalleluYah!! Esos son
cuatro temas los tienes ahí: “Preparándonos para la boda”, “Reinar con Yahshua en el Milenio”, pero yo dije
que muchos van camino a los Shamain pero no disfrutan del viaje, entonces desde acá damos pasos
gigantescos hacia la tierra prometida y empezamos a experimentar lo sobrenatural, que no es cábala, aquí
en la tierra, “Como orar por un enfermo” y que por la inmensa Rajem de Yahshua Ha Mashiaj sea sanado
¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! “Libertad a los cautivos” en el nombre Bendito de Yahshua Ha Mashiaj son
milagros y gente que estaban esquizofrénica, loca sin ser irreverentes, locos sin ser irreverentes,
esquizofrénicos para que se entienda ¿y verlos totalmente cuerdos y danzando? solamente Yahshua lo puede
hacer, pero si yo no hubiera tomado la decisión de dar pasos gigantes, hubiera utilizado a otro ¿Quién
entendió? Ahora tu vas a salir de ese desierto y entonces ahora no nada más, claro lo importante casarse con
Yahshua si en el milenio etcétera. No desde acá, desde acá, recuerda
Nefesh: un alma nada más pegada al cuerpo,
Nishma: un alma conjugada, un alma que escucha y obedece a Yahshua Ha Mashiaj
Y nos vamos así, Y después Malhut y eso estaría en la plenitud de lo que quiere Yahshua alguien que tiene
Nishma que escucha y obedece, ¿tendrá celos, tendrá envidias? Alguien que está en Maljut ¿tendrá celos y
envidias? ¡No!, se obedece a Yahshua ¡¡HalleluYah!!
¿Quieres hacer una Tefila de Fe?, ¿Cuantos hay acá?, ¡¡HalleluYah!! Déjame orar primero por favor: “Abba
Kadosh, he ministrado tu palabra no la mía yo te pido en esta hora que tu Bendito Ruah Hakodesh Bevacasha
toque los corazones Abba que sea corazones dispuestos a quitarse todo celo toda envidia, toda concupiscencia
de lo cual voy a seguir ministrando para que así ellos prueben Abba estar en Nishma, tu no das opiniones, tu
no nos das opiniones, tu no ordenas y tenemos que obedecer y obedecemos los salvos con mucho gusto Abba
porque es nuestro deleite servirte, es un privilegio servirte Abba Kadosh, es un privilegio hablar tu bendita
Torah es un privilegio un regalo hermoso guardar tu bendita Torah, ser salvos a través en el nombre bendito
por los méritos de Yahshua Ha Mashiaj”
Repite conmigo Aj, Ajot con fe:
“Abba Kadosh, ¡fuerte¡ Abba Kadosh, ahora reconozco Abba mis faltas reconozco que me ha faltado mucho
para salir del desierto yo quiero salir del desierto Abba, yo quiero dar pasos gigantes que solamente sé que
la obediencia dará que yo de esos pasos gigantes Abba, me han ministrado hoy en tu palabra sobre dos
pecados solamente: la envidia y los celos pero yo sé que tengo otras cosas y yo me voy a quitar todo eso
porque yo sé que vienen tiempos difíciles y necesito de ti. Yahshua no lo hago tanto por los tiempos difíciles
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que vienen, sino porque en verdad te Amo Yahshua Ha Mashiaj, Yahshua Ha Mashiaj, escucha mi voz,
shmana kol, shmana kol bevacasha, escucha mi voz, por favor Abba, ¡Ayúdame! tu me has dado libre
albedrio, y yo me comprometo a no ser celoso, a no tener envidia porque son obras de la carne, y yo quiero
tener frutos del Bendito Ruah Hakodesh y si te place entonces así darme los dones de tu bendito Ruah
Hakodesh, recibe la exaltación en acción de gracias ¡¡Omein!! V ¡¡Omein!!”
¡Bendito es El Rey de la Gloria!, ¡¡Omein!!… ¡Bendito es El Rey de la Gloria!, ¡¡Omein!!
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Glosario
GLOSARIO
Definiciones y explicaciones son proporcionadas abajo para palabras seleccionadas que aparecen en el
texto en hebreo
Abba: Padre Melej: Rey

Adon: Maestro Yahshua Moreh: Maestro
Aj: Hermano Moshe: Moisés
Ajot: Hermana Mashiaj: El Mesías O El Ungido
Alef: La Primera Letra En El Alfabeto Nefesh: Un alma
Hebreo Omen: Que Sea Así, O En Verdad Es
Alef-Taf: La Primera Y Última Letra del Parmasa: Sustento
Alfabeto Parasha: Porción Semanal
Anakim: Gigantes Roeh: El Pastor
Aretz: Tierra, O La Tierra De Israel Rosh Hodesh: Nuevas Lunas, O Nuevos Meses
Bene: Hijos De Ruah Hakodesh: Espíritu Apartado
Brit: Pacto Shabát: Día Consagrado al Addon, Día de
Barajá: Bendicion Descanso
Barju: Bendito Eres Tu Shalom: Paz
Beshem: Bendito El Que Viene En El Shamayim Puerta Del Cielo
Nombre De Talmid: Estudiante, O Discípulo
Bereshit: Principio, O En El Principio, O El Talmidim: Discípulos, Estudiantes,
Rollo De Génesis Tanaj: Biblia
Besorah: El Evangelio, O Buenas Nuevas Tefillot: Oraciones (Plural)
Dahm: Sangre Tehila Exaltación
Elohim: Titulo Para Yahweh, Tehilim. Exaltaciones, O Libro De Los
Goy, o Goyim: No Nacido En Yisrael. Salmos
Guilah: Regocijo Todá: Gracias A Tí, Gracias
Ha Moshia: El Mesías Todá Raba: Muchas Gracias
HalleluYah: Exaltación a Yahweh Torah: Cariñosas Instrucciones De
Hana: Gozo Yahweh Encontrada En Los Cinco
Kehila: Congregación Libros De Moisés; Asi Como “Ley”
Kadosh: Santo, Apartado Mal Traducido
Kephas: Pedro Tzadik Mishpat: Juicio Justo, O Sentencia
Hashem: Nombre Tzadikim: Justos, O Personas
Lashon Hara: HablarMalvadamente, Chisme, O Yahrushalayim: Jerusalen
Calumnia Yahshua: Nombre Hebreo Para
Makom Kadosh: Lugar Apartado Moshiaj/Mesías (Significa “Yah
Malaj: Ángel, O Mensajero Celestial Salva,” O “Salvación De Yah”)
Maljut: Reino, O El Reino Yahudi: Un Judió
Maljut HaShamayim: Reino De Los Cielos Yahudim: El Pueblo Judió (Plural)
Mattityahu: Mateo ZaKaen: Anciano la Congregacion
Melajim: Ángeles, O Mensajeros Zejanim: Ancianos de la Congregacion
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Creyentes en Yahshua como el Mesías de Israel y el mundo entero

Tefila Inicial (Oración)

– “Doctor Palacios, ¿cómo se opera un apéndice?”

– “Doctor Palacios, ¿cómo se opera un apéndice?”

Buenos ¿tienes Josúe amado precioso? Dice:

Haber todos el 1 y el 2, ¡¡Omen!!

– “¡Vamos con el papá Roeh, èl lo va a resolver!”

A ver Todos el 2 ¡¡Omen!!

Pero tú has dicho:

– “te voy a apartar, te voy a separar de la congregación”

Deuteronomio 30 verso 11, cuando lo tengan me dicen un ¡¡Omen!! Y se gozan,

No, entonces Yahweh dice esto en el 14:

Fíjate muy bien como dice el 14:

“Porque muy cerca de ti está la palabra, en tu boca”

– Roeh ya no me quejo de nada porque a usted le choca la gente que se queja

– “Abre una congregación porque las almas se están perdiendo”

– “Abba, tu dime ¿cómo lo hago?, y lo hago”,

A ver todos fuerte ¡¡Omen!! Otra vez, ¡¡Omen!! ¡¡HalleluYah!!

– ¿Roeh le puedo contar un sueño?

– Has esto, y voy a hacer que nazcan almas en ese país

Pero si Yahshúa Ha Mashía, lo he ministrado, me dijera:

– Hijo hazte a un lado, les voy a predicar yo

A muchos no les parecería ¡¡HalleluYah!! Bendito es el Eterno, Yahshúa dijo:

Por tanto Él quiere que lo busquemos por quién es Él, Él dijo:

“Sus padres comieron el maná en el desierto, y murieron en el desierto”

“Si fueres flojo en el día de trabajo, Tu fuerza será reducida.”

A ver todos, ¡¡Omen!!

Ahora fuertes ustedes amados preciosos;

Tefila Final (Oración)

Tefila Inicial (Oración)

Entonces retomando Primera de Kefas capítulo 2 verso 19:

Ahora vamos a leer el 21 y el 22, de ahí mismo

– ¿Ya tienes trabajo estable?

– No, no me voy a quejar,

“…El cual no hizo pecado, ni se hayo engaño en su boca…”

– “No hallo falta en Él, no hay ninguna falta en Él”

– “Oye tu eres uno de ellos porque hablas como Yahshua” ¡¡HalleluYah!!

– “¿Entonces para que te los dejas?

A ver repite el 30 fuerte oshma, ¡¡Omen!!

A ver todos a una sola voz, ¡¡Omen!!

Y – “No el Roeh a lo mejor no come frijoles”.

– “Por favor nopales sírveme”

– “¿Estará bien seguro mi dinero señor gerente?”

A ver todos el 6 ¡¡Omen!!

• Como numero 2: Pero no explotemos su benevolencia, no explotemos su benevolencia, porque al

¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! ¡¡HalleluYah!! ¡Yahshua Ha Mashiaj vive!,

Tefila Final (Oración)

¡Bendito es el Rey de la gloria!, ¡Bendito es Yahshua Ha Mashiaj!, ¡Bendito es el Rey de Israel!

DESIERTO 3: PACIENCIA Y CRECIMIENTO

Tefila Inicial (Oración)

Desierto 3: Paciencia y Crecimiento

– “¿No me puede atender?”

A ver todos el 7 ¡¡Omen!!

Por tanto ajim tener paciencia hasta la venida del Adón,

A ver el 18, ¡¡Omen!!

A ver todos amados preciosos:

Que su Torah llegue a todo el mundo ¡¡HalleluYah!!

– “Adon Yahshua ha Mashiaj dame de tù paciencia”, no no es una oración correcta,

Mira la paciencia se ha malentendido.

Le dije: – “¿porque no te tienen paciencia hijo?,

Le dije: – ¿cuanto sacas?

Y yo le dije: – “No, no, siéntate de una vez te lo voy a decir….”,