TRABAJO DE GRADO DE FILOSOFÍA

El efecto social de la simpatía en Max Scheler

Seminarista Rafael Alejandro Salas Ortiz.

El tema que escogí surgió por el interés de buscar el por qué existe una “conexión”
entre las personas, qué hace que entre dos o más personas haya una unión y que se dé con
tanta eficacia. Claro está –afirmaba yo-, que esto no ocurría con todas las personas; pero, al
menos, en su mayoría es así, y más en nuestro país.

En un primer momento pensaba hablar sobre la Reciprocidad de las conciencias de

Maurice Nédoncelle, mas, tras un hurto que experimenté, tuve que verme en la obligación
de cambiar de tema. Ciertamente no recuerdo ahora cómo llego Max Scheler a mis manos,
sin embargo me ha sido de gran utilidad saber que fue un gran filósofo admirado por el
mismo Husserl y Karol Wojtyla, por lo que me lleno de entusiasmo para dar inicio a tan
interesante temática –dentro de su axiología y su personalismo fenomenológico- como lo es
la simpatía que encaja con el cuestionamiento inicial de mi trabajo de grado.

Tras ello, se piensa presentar un balance de cómo ha surgido el término “simpatía”

en la historia de la humanidad, haciendo un recuento de su etimología y sus diversas
nociones desde la Antigüedad, el Cristianismo primitivo, el Renacimiento y la Modernidad,
para luego llegar a Max Scheler, junto a su interés por tratar este tema y el intento que él
hizo de clarificar el uso correcto de tal palabra a nivel antropológico y social, llevando tal
contenido al plano social-cristiano que vive Venezuela: cómo vive el venezolano actual y a
qué se puede aspirar siendo más simpático, schelerianamente hablando.

Posteriormente (en el segundo capítulo), se quiere dar a conocer las diversas

nociones erróneas que se han relacionado con la simpatía, como el contagio afectivo; el
sentir lo mismo que otro; y, el sentirse uno con el otro; para -después- dar a conocer el
grado superior a todos ellos como lo es la verdadera simpatía, haciendo énfasis en las
propuestas que el Magisterio –en especial el papa Francisco- realiza a simpatizar con los
demás, en especial el más necesitado.
 Por último, se busca dar respuesta a la interrogante de cómo se puede ser más
simpático, teniendo en cuenta la importancia del valor de la persona como ente lleno de
dignidad y capaz de socializar con los demás seres, en especial de los venezolanos que
viven vacíos y de los cuales muy pocas personas acuden a ellas con verdadera simpatía, en
especial de los cristianos que olvidamos aquella comunión de sentimientos demostrado por
Jesucristo a lo largo de su vida. Asimismo, se hallará importante la siembra en la sociedad
de la noción de verdadera simpatía, partiendo de la educación personal y el esfuerzo
continuo de la práctica simpática saliendo del egoísmo.