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Proyecto Colaborativo Epistemologia-1
Proyecto Colaborativo Epistemologia-1
CIENCIAS SOCIALES
PROYECTO
PSICOLOGÍA
2014
JUSTIFICACIÓN
A lo largo de la historia se han estudiado diferentes postulados o sistemas los
cuales han pretendido explicar el origen del conocimiento. Si la experiencia es o
no una fuente suficiente en la producción de conocimiento, conoceremos las
características básicas de estos postulados para llegar a una conclusión.
Por su parte Malebranche expresa que los sentidos no ofrecen mayor seguridad, y
que en ningún caso permiten conocer la verdad y la naturaleza de las cosas
(Barragán, s.f.).
Según Susana Calvo (1996) citada por Bernaldo & Rodriguez (2004) expone:
“Tanto en la práctica científica como en la vida cotidiana, los conocimientos, las
creencias y las teorías que ya sustentamos juegan un papel fundamental en la
determinación de lo que percibimos. Es necesario el saber previo para interpretar
los hechos que se van dando”
Primero debemos entender para luego tener experiencias y así poderlas organizar,
al igual tenemos estructuras fundamentales de comprensión del mundo unos
símbolos universales para entendernos y comunicarnos por ejemplo el lenguaje, el
lenguaje solo está en los humanos y la aprendemos gracias a una estructura
cognoscitiva que opera en la producción del saber, estas estructuras son:
Intuición
Entendimiento
Razón
El conocimiento se produce una vez la intuición provee experiencia que solo son
comprensibles en la medida que el entendimiento proporciona conceptos a priori
que permiten pensarlos.
Pregunta epistemológica
Formulación de la hipótesis
Marco conceptual
En el presente trabajo definiremos los conceptos claves para que queden claros
para el desarrollo de la hipótesis.
Experiencia: habilidad derivada de la observación, de la participación y de la
vivencia de un evento, en donde todo esto depende de los sentidos. La
experiencia se logra en la medida en que podemos captar las características del
entorno e interpretarlas.
La razón: facultad que nos permite fundamentar unos juicios en otros, tener
cuestionamientos y así establecer una coherencia o contradicción y deducir otros
que ya conoce.
Pese a que los sentidos fueron catalogados por Malebranche como poco seguros
para el conocimiento de la verdad y naturaleza de las cosas, esta facultad nos
suministra información, por una parte los sentidos externos que nos ponen en
contacto con las cosas y conducen a la mente esas percepciones que producen
sensaciones. Los sentidos internos, suministran los estados interiores de la
persona, estos constituyen la autopercepción y reciben el nombre de reflexión:
sentimientos, pasiones, etc. Sin embargo, no se podría decir que el ser humano
experimenta sensaciones, más bien este percibe cualidades de las cosas, como
por ejemplo colores, sabores, texturas, sonidos. Los sentidos tienen una forma
espontanea de recibir la información, cada uno de ellos reacciona de una manera
específica ante un estimulo, por ejemplo el gusto siente los sabores, el oído
percibe los sonidos, los ojos colores, etc. De acuerdo a esto, por medio de los
sentidos recibimos estímulos, que nos proporcionan una experiencia sensible y
esta a su vez un conocimiento.
[online].http://www.es.catholic.net/biblioteca/libro.phtml?
consecutivo=440&capitulo=5177. Recuperado el 6 de Junio de 2014
http://www.profesorenlinea.cl/universalhistoria/PensamientoHbreEvoluc/Racionalis
mo.htm . Querelle y cita Ltda.
http://origendelconocimientof.blogspot.com/2011/08/apriorismo.html miércoles, 17
de agosto de 2011 origen del conocimiento.
http://www.mailxmail.com/curso-origen-conocimiento-epistemologia-
teorias/intelectualismo-apriorismo publicado por Alma Ribero De Peroza. 19 de
enero de 2012.