UNIVERSIDA PEDAGOGÍCA VERACRUZANA

UPV
LICENCIATURA EN EDUCACIÓN BÁSICA
Desarrollo de niño y el adolescente
Mtra: María Eugenia Barradas Viveros
Galería de autores
Alumna: Verónica Guadalupe Alfonseca Domínguez
Tercer Semestre
Grupo: 3

Xalapa, ver a sábado 14 de diciembre del 2019

 BIOGRAFÍA SIGMUND FREUD

Sigmund Freud nació el 6 de

mayo de 1856 en una pequeña
localidad de Moravia llamada
Freiberg. Su padre fue un
comerciante de lana con una
mente muy aguda y un buen
sentido del humor. Su madre
era una mujer activa, vivaz,
segunda esposa del padre de
Sigmund y 20 años menor que
su marido. Cuando Sigmund
tenía 4 o 5 años (él no
recuerda bien), su familia se
trasladó a Viena, donde viviría
casi toda su vida.
Freud, un niño brillante,
siempre a la cabeza de su
clase, ingresó en la escuela de
medicina; una de las pocas
opciones para un joven judío
en Viena en esos días. Allí, se
embarcó en la investigación bajo la dirección de un profesor de fisiología llamado
Ernst Brücke. El maestro creía en nociones
comunes o, si se quiere, radicales de aquella
época y que hoy conoceríamos como
reduccionismo: "no existen otras fuerzas que las
comunes físico-químicas para explicar el
funcionamiento del organismo". Sigmund Freud
emigró a Inglaterra justo antes de la Segunda
Guerra Mundial, cuando Viena ya no era un sitio
seguro para un judío y más aún de la talla del
famoso Freud. Poco más tarde murió de un cáncer
maxilobucal del que había sufrido desde hacía 20
años.
 Aportaciones Sigmund Freud

TEORÍA DE LOS 3. Etapa fálica. (3-7 PSICOANÁLISIS

ESTADIOS años aprox.) El Las experiencias que uno
PSICOSEXUALES. foco de placer se va acumulando a lo largo
1. Etapa oral. (0-18 centra en los de la vida contribuyen a
meses) foco del genitales: forjar la personalidad o
placer: la boca, masturbación carácter como adulto.
sus actividades 4. Etapa de latencia Freud creía que las
favoritas son (5,6-12 años) experiencias traumáticas
chupar y morder Freud supuso que tenían un efecto
2. Etapa anal. (18 la pulsión sexual especialmente fuerte en
meses hasta los 3 se suprimía al esta etapa.
o 4 años de edad) servicio del Indudablemente, cada
El foco de placer aprendizaje trauma en particular
es el ano: goce de 5. Etapa genital podría tener su impacto
retener y expulsar (pubertad) específico en una
Resurgimiento de persona, lo cual solo
la pulsión sexual podía explorarse y
dirigida hacia las comprenderse sobre una
relaciones base individual
sexuales
Sigmund Freud consideraba los impulsos humanos hacia un enfoque sexual: el
complejo de Edipo, de Elektra, envidia del pene, entre otros.
 BIOGRAFÍA ERIK HOMBERGER ERIKSON

Erik Homberger Erikson fue un psicoanalista

alemán reconocido por sus contribuciones a la
psicología del desarrollo y especialmente por haber
formulado la teoría del desarrollo psicosocial y sus 8
etapas. Nació en Frankfurt, Alemania, el 15 de junio
de 1902 y murió en Massachusetts, Estados Unidos,
el 12 de mayo de 1994.

Erikson no creció junto a su padre biológico, ya que

sus padres se separaron antes de su nacimiento.
Tras terminar la secundaria, Erik decidió que quería
ser artista. Estudió arte y durante una época vivió
como un joven rebelde, vagando por Europa. Finalmente, a los 25 años decidió
sentar cabeza y plantear un rumbo a su vida. Se convirtió en profesor en una
escuela experimental para estudiantes estadounidenses, gracias a la
recomendación de un amigo. Así comenzó una nueva etapa en su vida que lo llevó
a lo que sería su oficio el resto de su existencia. Además de maestro, continuó
estudiando, consiguiendo así un certificado en educación Montessori, en el Instituto
Psicoanalítico de Viena. Allí se especializó en psicoanálisis infantil. Su cercanía con
Anna Freud lo puso en contacto con el psicoanálisis y fue por ello que decidió
convertirse en psicoanalista. En la Escuela de Medicina de la Universidad de
Harvard consiguió su primer puesto de trabajo, donde tenía una consulta privada
para practicar psicoanálisis de niños. De esta manera logró formular las teorías que
le permitirían marcar una relación entre el crecimiento de la personalidad y los
valores sociales y familiares. En 1950 escribió su primer gran trabajo
titulado Infancia y sociedad (Childhood and Society).
La teoría más conocida de Erik Erikson fue la teoría del desarrollo de la personalidad
o teoría del desarrollo psicosocial. El especialista se enfocó en integrar el
psicoanálisis clínico con la antropología cultural, para así dar nuevos matices a los
aspectos del desarrollo evolutivo. Con este modelo psicoanalítico Erikson buscaba
describir el desarrollo de la personalidad en la etapa de la niñez y en la edad adulta
pero desde un enfoque social. La perspectiva de Erikson tiene en cuenta tanto los
aspectos psicológicos como los sociales del individuo, asociando el comportamiento
de cada persona según su edad.
 Aportaciones Erik Homberger Erikson

La teoría del desarrollo psicosocial es también una teoría de la competencia

Erikson sostiene que el individuo desarrolla una serie de competencias específicas
en cada una de las etapas de la vida. Esto quiere decir que, por ejemplo, para el
crecimiento emocional de los niños, estos deben desarrollarse en un orden
determinado. Lo fundamental en este caso es la socialización, ya que es de esta
forma que podrán desarrollar de una manera sana su propia identidad personal.

Según la teoría de Erikson, si las personas adquieren las competencias que les
corresponden en cada una de las etapas, al salir de ellas la persona sentirá una
sensación de dominio. Esta sensación ha sido llamada por el psicoanalista como
fuerza del ego. Gracias a la adquisición de esta competencia, la sensación de
suficiencia que experimenta el individuo le ayudará a resolver los desafíos que
deberá enfrentar en la siguiente etapa, aspectos que caracteriza la teoría de Erikson
son los conflictos que marcan cada una de las etapas de la vida; clasificó el
desarrollo del Yo en ocho estadios. En cada uno de ellos es necesario resolver
tareas específicas para poder pasar a la siguiente etapa.

LAS 8 ETAPAS PSICOSOCIALES SEGÚN ERIKSON

1.Confianza vs desconfianza: es una etapa que se da desde el momento del

nacimiento hasta los 18 meses. Este estadio depende de la relación que se
establezca con los cuidadores, específicamente con la madre, comienzan a
desarrollar la confianza en los demás. Y del desarrollo sano de este vínculo
dependerán sus futuras relaciones de confianza.Cuando la confianza se desarrolla
con éxito, el individuo gana confianza y seguridad en el mundo que lo rodea. Pero
si este proceso no se completa con éxito, la persona puede desarrollar incapacidad
para confiar y una sensación de miedo que le hará sentirse inseguro e insatisfecho
emocionalmente.

2. Autonomía vs vergüenza y duda: este estadio va desde los 18 meses hasta los
3 años. En esta etapa comienza el desarrollo cognitivo y muscular del niño. Es el
momento cuando empiezan a independizarse, caminando lejos de la madre o
eligiendo juguetes, ropa o comida. Si se apoya la conducta independiente los niños
se vuelven más confiados y seguros.Por otro lado, esta es también la etapa en la
que comienzan a ejercitar y controlar los músculos relacionados con las
eliminaciones del cuerpo. Este aprendizaje puede llevarlos a sentir vergüenza o
duda. Si no se les da la oportunidad de afirmarse, podrían volverse muy
dependientes de los demás e incluso carecer de autoestima.

3. Iniciativa vs culpa: es una etapa que va desde los 3 hasta los 5 años. Es cuando
el niño comienza a desarrollarse de forma física e intelectual. Y es el momento
cuando comienzan a planear actividades, a inventar juegos y a relacionarse con
otros niños. Es importante que los niños tengan la oportunidad de desarrollar esta
sensación de iniciativa y puedan sentirse seguros de su capacidad para tomar
decisiones o para dirigir a otras personas.De no ser así, podrían frustrarse y el
resultado sería el desarrollo de un sentido de culpabilidad. Si obtienen respuestas
negativas por parte de sus padres, se sentirán como un fastidio para las personas,
no desarrollarán la capacidad de iniciativa y serán siempre seguidores pero no
líderes.

4. Laboriosidad vs Inferioridad: esta etapa ocurre entre los 6 y 7 años hasta los
12 años aproximadamente. En este momento es cuando los niños comienzan la
etapa preescolar y se empiezan a sentir interesados por el cómo funcionan las
cosas. También es el momento en el que intentan llevar a cabo muchas actividades
por sí mismos. Su esfuerzo por llevar a cabo ciertas cosas necesita ser estimulado,
ya sea desde casa o en la escuela.De no ser tomadas en cuenta sus acciones de
forma positiva, los niños podrían desarrollar una sensación de inseguridad. Sus
fracasos nunca deberían ser resaltados de forma negativa y mucho menos hacer
comparaciones entre ellos y otros niños. Esto los hará sentirse inseguros frente a
los demás.
5.Búsqueda de identidad vs difusión de identidad: esta etapa se da en la
adolescencia. Es el momento cuando empiezan a preguntarse quienes son. Aquí
es cuando comienza la verdadera independencia. Es el momento cuando quieren
pasar más tiempo con sus amigos y cuando empiezan a pensar en el futuro.Es
entonces cuando se produce la búsqueda de la identidad. En este proceso se
sentirán muchas veces confundidos porque estarán en una etapa de
autodescubrimiento. Y a medida que vayan descubriendo quienes son y lo que les
gusta querrán mostrarlo al mundo.
6.Intimidad vs aislamiento: es una etapa que se da desde los 20 a los 40 años
aproximadamente. En este estadio de la vida cambia la manera de relacionarse con
otras personas. El individuo comienza a interesarse por hacer que sus relaciones
más íntimas tengan un compromiso recíproco basado en la confianza.Si no se da
cabida a este tipo de intimidad, el riesgo de llegar a un aislamiento social y a una
soledad que puede desembocar en una depresión.
7. Generatividad vs estancamiento: se da entre los 40 y los 60 años. Es este el
momento en el que los individuos dedican tiempo a su familia y en el que también
se busca un equilibrio entre el ser productivo y el estancamiento.La productividad
está asociada al futuro, a la sensación de sentirse útil y necesario para los demás.
Caso contrario es el estancamiento. En esta etapa las personas también suelen
preguntarse de qué sirve lo que hacen. Pueden llegar a sentirse estancados, sin un
propósito de vida.

8. Integridad vs desesperanza: se desarrolla desde los 60 años hasta la muerte.

Se da en la vejez, cuando el individuo ya no puede ser productivo de la manera que
solía serlo. Es una etapa en la que la forma de vivir cambia radicalmente por los
cambios que sufre el cuerpo y la mente. El entorno también se ve alterado. Amigos
y familiares fallecen y es necesario ir afrontando duelos.
 BIOGRAFÍA JEAN PIAGET
Jean Piaget, científico conocido universalmente
como el gran teórico del desarrollo infantil, es
también filósofo de la ciencia y estudioso de la
lógica, cuyas aportaciones a la educación han sido
profundamente significativas. Piaget es de
nacionalidad suiza y contemporáneo (nace en
1896) de hombres importantes como Picasso,
Einstein, Freud y Buñuel.

Como consecuencia del desequilibrio emocional

de su madre, se interesó por el psicoanálisis y la
psicopatología, materias que con el tiempo lo
llevarían hacia otros aspectos de la psicología.
Durante su infancia fue muy aficionado a las
ciencias naturales y
con solo 11 años le
publicaron un
artículo en un periódico de historia natural. A los 20
años, Piaget ya había publicado un texto llamado
"Esbozo de un neopragmatismo”
Ya casado, se introdujo en una fase de estudios
acerca de la actividad de los niños tanto espontánea
como inducida, en la que los sujetos eran sus tres
hijos. Fruto de esta investigación son tres clásicos de
su obra: El nacimiento de la inteligencia (1936), La
construcción de lo real en el niño (1937) y la
Formación del símbolo en el niño (1945). De 1939 a
1945, dedica su tiempo a dos tipos de
investigaciones: el desarrollo de la percepción en el
niño (para establecer las relaciones entre percepción
e inteligencia) y el estudio de las nociones de tiempo, movimiento, velocidad y lógica
del pensamiento

En 1936, además, recibió el doctorado Honoris Causa en la Universidad de Harvard

y en 1946 lo recibió de la Sorbona.

Otro proyecto vital de Piaget fue escribir un tratado sobre la epistemología genética
que fue iniciado en 1949. . En 1956 funda el Centro Internacional de Epistemología
Genética, en Ginebra.
 Aportaciones Jean Piaget
Teoría Psicogenética
La psicología de J. Piaget consiste en un
conjunto de estudios que analizan la
evolución del intelecto desde el periodo
sensoriomotriz del pequeño, hasta el
surgimiento del pensamiento conceptual
en el adolescente. El punto de vista
psicogenético considera los diversos
estadios desde dos perspectivas
fundamentales: la continua a través de todo el desarrollo y la discontinua. La primera
es el proceso de adaptación siempre presente a través de dos elementos básicos:
la asimilación y la acomodación, la segunda se expresa propiamente en lo que
Piaget llama estructuras. Desde el momento en que el niño comienza a manipular
los objetos, también empieza a construir millares de relaciones causales entre los
datos de su campo de acción. Piaget propuso una teoría de estadios del desarrollo
de la inteligencia en el niño.
Estadio I. (0-1 mes) El desarrollo a nivel sensoriomotor, parte de los movimientos
espontáneos y de los reflejos. Alrededor de los tres primeros meses, el universo se
encuentra centrado en el cuerpo y en la acción propia (egocentrismo).
Estadio II. (1-4 meses) Aquí se constituyen los primeros hábitos Se alcanza la
coordinación de la mano y de la boca. Hacia los 3 primeros meses, su universo se
encuentra formado por cuadros móviles que aparecen y desaparecen. Hay
permanencia de objeto; ésta aparece después del segundo año
Estadio III. (4-8 meses) Se adquiere la coordinación entre la visión y la aprehensión:
ojo mano. Hasta antes de los 8 meses no hay permanencia de objeto. Este proceso
más una falta de organización del espacio y del tiempo provoca que el niño “ se
crea” la causa de todos los eventos, como la aparición y desaparición de los objetos
Estadio IV 8-12 meses) El niño tendrá un objetivo previo y buscará los medios para
llegar a él. Estos los tomará de los esquemas de asimilación conocidos. A partir del
año su conducta es exploratoria.
Estadio V. (12-18 meses) Hay una búsqueda de medios nuevos por diferenciación
de los esquemas conocidos. Medios que podrá encontrar por casualidad o con la
ayuda de otras personas.
Estadio VI (18-24 meses). Señala el término del periodo sensomotor y la transición
con el siguiente. El Niño es capaz de encontrar medios nuevos por combinaciones
interiorizadas que dan como resultado una comprensión repentina .

Asimismo, ha de considerarse el desarrollo de las percepciones que se relacionan

con las reacciones sensomotoras, entre los 4-5 y 12-15 meses. El nivel de las
operaciones concretas se refiere a operaciones con objetos manipulables donde
aparece nuevamente la noción de "agrupación", va de los 2 hasta los 11 o 12 años.
Se divide en dos subperiodos: el preoperatorio y el operatorio. La etapa de las
operaciones formales consiste en trasponer las agrupaciones concretas hasta un
nuevo plano del pensamiento, y se da a partir de los 11 o 12 años
Intenta ser una explicación general y acabada del desarrollo de la inteligencia en los
seres humanos.
Simbolismo infantil
algo La función simbólica se presenta hacia el año y medio o dos y consiste en
representar algo por medio de otra cosa.

Piaget estableció una relación entre el juego y la estructura del pensamiento del
niño: de ejercicio (sensoriomotor) , el juego simbólico y juego de reglas
(competencia).
Realismo infantil
Es una tendencia espontanea e inmediata a confundir lo interno y lo externo, el
pensamiento y las cosas, lo psiquico y lo físico: el primero es el lógico, donde el niño
hace su verdad absoluta y el ontológico, donde el niño hace su realidad absoluta
En cuanto al egocentrismo, distingue el realismo nominal.
 BIOGRAFÍA LEV VYGOTSKY
Lev Semiónovich Vigotsky,
Vigotski o Vygotsky; Orsha, Imperio
Ruso, actualmente Bielorrusia 17
de Noviembre de 1896 - Moscú,
1934) Psicólogo soviético.
Fue jefe de la orientación
sociocultural de la psicologia ́
soviética, junto a A. R. Luria y A. N.
Leontiev. Con sus investigaciones
sobre el proceso de
conceptualización en los
esquizofrénicos (El desarrollo de
los procesos psicológicos
superiores, Pensamiento y
lenguaje), y su posterior
seguimiento en la obra de sus
́ ulos, ejerció
discip una gran
influencia en la psicologia ́ pedagógica occidental.
Siguió estudios de filosofia ́ e historia en la Universidad Shanyavsky, aunque su
titulación no estaba reconocida por las autoridades educativas zaristas. Muchos
años después, en la última etapa de su vida, Vigotsky comenzó a estudiar medicina,
buscando en ello una explicación de la organización neurológica de las funciones
mentales superiores que habia ́ estudiado antes desde otras perspectivas. Su
prematuro fallecimiento le impidió completar estos estudios.
Durante toda su vida Vigotsky se dedicó a la enseñanza. Trabajó inicialmente en
Gomel como profesor de psicologia ́ y después se trasladó a Moscú, donde se
convirtió muy pronto en una figura ce
El eminente psicólogo investigó también acerca del papel del lenguaje en la
conducta humana y sobre el desarrollo del mismo a lo largo de la vida de la persona.
Interesado por los aspectos semánticos del lenguaje, sostuvo la idea de que las
palabras comienzan siendo emocionales; pasan luego a designar objetos concretos,
y asumen por último su significado abstracto.
El planteamiento del origen social de los procesos psicológicos llevó a Vigotsky a
un nuevo enfoque en la valoración del desarrollo mental del niño. No se debe contar
sólo con la capacidad actual que el niño presenta, sino que es preciso cuestionarse
hasta dónde puede llegar si el contexto social y cultural lo hace avanzar. Esto le
llevó a formular el concepto de "zona de desarrollo potencial", entendido como "la
distancia entre el nivel actual de desarrollo, determinado por la capacidad de
resolver independientemente un problema, y el nivel de desarrollo potencial,
determinado a través de la resolución de un problema bajo la guia
́ de un adulto o
en colaboración con otro compañero más capaz".

Aportaciones Lev Semiónovich Vigotsky

Teoría Sociocultural

La teoriá sociocultural de Vygotsky es

una teoria ́ emergente en la psicologia ́
que mira las contribuciones importantes
que la sociedad hace al desarrollo
individual. Esta teoria ́ destaca la
interacción entre el desarrollo de las
personas y la cultura en la que viven.
Sugiere que el aprendizaje humano es
en gran medida un proceso social.
De forma contraria a Piaget, que afirmaba que el desarrollo de los niños debe
preceder necesariamente su aprendizaje, Vygotsky argumenta que el aprendizaje
es un aspecto universal y necesario del proceso de un desarrollo organizado
culturalmente, especif́ icamente en cuanto a la función psicológica humana. En otras
palabras, el aprendizaje social viene antes que el desarrollo.
Vygotsky desarrolló un acercamiento sociocultural sobre el crecimiento cognitivo.
Sus teoriá s fueron creadas más o menos a la vez que Jean Piaget, el epistemólogo
suizo.
Según Vygotsky, el desarrollo individual no puede ser entendido sin el contexto
social y cultural en el que uno está inmerso. Los procesos mentales superiores del
individuo (pensamiento crit́ ico, toma de decisiones, razonamiento) tienen su origen
en los procesos sociales.
.Los efectos de la cultura: herramientas de adaptación intelectual Como Piaget,
Vygotsky afirmaba que los nino ̃ s nacen con los
materiales y habilidades básicas para el desarrollo intelectual.
Vygotsky habla de “funciones mentales elementales”: atención, sensación,
percepción y memoria. A través de la interacción con el ambiente sociocultural,
estas funciones mentales evolucionan hacia estrategias y procesos mentales más
sofisticados y efectivos, a los que Vygotsky llama “funciones mentales superiores”.
Por ejemplo, la memoria en los niños pequeños está limitada por factores biológicos.
Sin embargo, la cultura determina el tipo de estrategia de memoria que
desarrollemos.
 BIOGRAFÍA LAWRENCE KOHLBERG
Lawrence Kohlberg fue un psicólogo
estadounidense nacido en Nueva York el 25
de octubre de 1927, y que murió el 19 de
enero de 1987 en Massachusetts a la edad de
59 años. Estudió en la Universidad de
Chicago; se adentró especialmente el campo
de la moralidad y los juicios morales.
Lawrence Kohlberg se dejó influenciar por la
obra de Jean Piaget, psicólogo suizo que en
ese momento tenía poca influencia en
Estados Unidos, y que había investigado
sobre todo en el ámbito infantil acerca de la
cognición y la moralidad.
En el año 1958, Lawrence Kohlberg presentó
su tesis doctoral en relación a este tema, y se
doctoró en Filosofía; concretamente, abarcó la temática del desarrollo y evolución
de los juicios morales en las diferentes etapas de la vida.
Además de psicólogo y filósofo, Kohlberg ejerció como profesor en diversas
universidades. Concretamente, después de graduarse en la Universidad de
Chicago, trabajó en la Universidad de Yale durante un tiempo corto. Posteriormente
volvió a la Universidad de Chicago, donde creó el “Programa de Entrenamiento en
Psicología Infantil”.
Más tarde, en el año 1968, Kohlberg se trasladó a la Universidad de Harvard,
donde fundó el “Centro para el Desarrollo Moral y la Educación”. Es en la
Universidad de Harvard donde realiza un análisis más profundo de sus ideas sobre
el desarrollo de la moral y la autonomía.
Además de sus investigaciones, Lawrence Kohlberg pasó a la práctica, intentando
implementar su teoría; así, en el barrio del Bronx de Nueva York, trabajó en un
programa para aplicar sus principios morales a jóvenes desadaptados.
En cuanto a su obra, además de sus investigaciones, escribió diversos libros sobre
la moralidad. Algunos de ellos son: La pretensión de adecuación moral de una fase
superior del Juicio Moral(1973) o Ensayos sobre el desarrollo moral: La Filosofía del
Desarrollo Moral (1981).
Lawrence Kohlberg muere el 19 de enero de 1987 a la edad de 59 años. Sin
embargo, su legado intelectual persiste. La teoría del desarrollo moral de Kohlberg
sigue siendo referente, y sigue vigente en la actualidad.

Aportaciones Lawrence Kohlberg

El desarrollo moral

Lawrence Kohlberg desarrolló su teoría

acerca del desarrollo moral en las
diferentes etapas de la vida. Moral, a
grandes rasgos, hace referencia a actuar
“bien o mal” en la vida cotidiana, la ética
consiste en la reflexión filosófica sobre
dicho comportamiento, la moral también
recoge una serie de normas, costumbres
y creencias que se consideran
adecuadas para juzgar o “catalogar” el
comportamiento de las personas dentro
de una comunidad.
Para desarrollar su teoría, Lawrence Kohlberg presentaba dilemas éticos a los
participantes de su investigación, a fin de evaluar su nivel de razonamiento moral.
Los dilemas morales consisten en pequeñas narraciones o historias donde un
personaje se encuentra en una situación complicada, que implica un conflicto de
valor; es decir, el personaje tiene que escoger, generalmente entre dos alternativas
equiparables.
Según Lawrence Kohlberg, la progresión y el avance de la moral no se produce si
previamente la persona no experimenta un conflicto cognitivo que rompa la
seguridad de sus razonamientos. Así, a través de estos conflictos, uno va
desarrollando su propia moral, según los 6 estadios que él propone. Los estadios
morales.
En cada uno de estos estadios, se produce una interacción entre dos componentes:
la perspectiva social y el contenido moral. Además, el autor asume que el desarrollo
moral proviene del crecimiento cognitivo y del resultado de ciertas experiencias
sociales relevantes.
Otras características de la teoría de Lawrence Kohlberg es que se necesita el
proceso de la acomodación propuesto por Piaget, para pasar de un estadio a otro.
La acomodación de Piaget hace referencia al cambio de las estructuras cognitivas
para integrar las nuevas experiencias, cuando la información entrante resulta
demasiado diferente o compleja.
Por otro lado, cada estadio forma un conjunto estructurado. La secuencia de los
estadios es invariante, y la progresión de los mismos es universal. Niveles
y estadios de la moral. Estos 6 estadios se organizan en torno a 3 niveles morales
(preconvencional, convencional y posconvencional); es decir, cada nivel incluye 2
estadios. Vamos a ver los niveles y sus estadios correspondientes:

1. Nivel preconvencional: incluye la edad de 4 a 10 años, donde el niño presenta

un punto de vista egocéntrico (según la teoría de Piaget).
Estadio I: moralidad heterónoma. En el primer estadio, que es en el que están los
niños pequeños, la orientación se da hacia el castigo o la obediencia. Es decir, el
niño evita romper las reglas por temor al castigo.
Estadio II: hedonista. También llamado relativismo instrumental, en el estadio II que
propone Lawrence Kohlberg, las reglas se siguen sólo cuando son de propio
interés (es decir, cuando su ruptura afectan a uno mismo), y cuando ese interés es
inmediato (por ejemplo: “no robar porque si no te pueden robar”).

2. Nivel convencional: aparece en las edades a partir de los 10-13 años, donde se
tiene en cuenta el punto de vista del otro.
Estadio III: concordancia interpersonal. Aquí la orientación se da hacia ser un “buen
chico”; es decir, se vive de acuerdo a las expectativas de las personas cercanas.
Por ejemplo: “No se debe robar porque se espera que los niños no roben”.
Estadio IV: mantenimiento de la ley. También llamado estadio del orden social, aquí
se cumplen los acuerdos que se han contraído, es decir, se obra pensando que “las
leyes están para cumplirse”.

3. Nivel postconvencional: aparece a partir de la adolescencia temprana, la edad

adulta temprana o puede que incluso nunca se llegue a este nivel (depende de la
persona).
Estadio V: orientación al contrato social. La orientación de la persona se da hacia
los derechos individuales y hacia la ley aceptada democráticamente. Las reglas se
consideran relativas al grupo por existir variedad de sistemas de valores, y deben
ser cumplidas porque son un “contrato social”.
Estadio VI: principios éticos universales. El último estadio, el estadio 6, y al que,
según Lawrence Kohlberg, sólo unos pocos llegan, sería como la moral suprema;
en este estadio se siguen los principios éticos autoelegidos. Los acuerdos
descansan en tales principios, que suelen ser de igualdad, justicia y paz.
 REFERENCIAS

PSICOANÁLISIS
http://www.psicologia-online.com/ebooks/personalidad/freud.htm
http://www.clicpsicologos.com/blog/freud-y-el-psicoanalisis/
https://www.biografiasyvidas.com/monografia/freud/

TEORIA DE LA PERSONALIDAD
https://www.lifeder.com/erik-erikson/
http://www.psicologia-online.com/ebooks/personalidad/erikson.htm

TEORÍA PSICOGENÉTICA
https://www.google.com.mx/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=2&ved=2
ahUKEwjc3vPbmJ3mAhVBd6wKHc9BARYQFjABegQIBBAB&url=https%3A%2F%
2Fwww.cepi.edu.mx%2Fpiaget%2Fpiaget.html&usg=AOvVaw3WSifPq0WaH6c1m
x62RmkA

LA TEORÍA SOCIOCULTURAL
http://www.saber.ula.ve/bitstream/123456789/19544/1/articulo5-13-6.pdf
http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=668446
https://www.lifeder.com/teoria-sociocultural-vygotsky/

ETAPAS DEL DESARROLLO MORAL DE LAWRENCE KOHLBERG

https://psicologiaymente.com/biografias/lawrence-kohlberg