INSTITUTO BÍBLICO EL BUEN SEMBRADOR

IGLESIA EL BUEN SEMBRADOR

TROMPETAS Y COPAS DEL APOCALIPSIS

AUTORES
Fernández Yopla, Isaí
Gutarra Ávalos, Derrik
Jalca Gonzáles, Selene
Lafitte Cisneros, Ditmar
Muñoz Cruzado, Karen
Muñoz Cruzado, Ximena
Quiroz Miranda, Vicky

ASIGNATURA
Apocalipsis

TRUJILLO – PERÚ
2018
 ÍNDICE

I. TROMPETAS................................................................................................................................. 2
1. Trompeta 1 .............................................................................................................................. 2
2. Trompeta 2 .............................................................................................................................. 2
3. Trompeta 3 .............................................................................................................................. 2
4. Trompeta 4 .............................................................................................................................. 3
5. Trompeta 5 .............................................................................................................................. 3
6. Trompeta 6 .............................................................................................................................. 3
7. Trompeta 7 .............................................................................................................................. 3
II. COPAS .......................................................................................................................................... 5
1. Copa 1...................................................................................................................................... 6
2. Copa 2...................................................................................................................................... 6
3. Copa 3...................................................................................................................................... 6
4. Copa 4...................................................................................................................................... 7
5. Copa 5...................................................................................................................................... 8
6. Copa 6...................................................................................................................................... 9
7. Copa 7.................................................................................................................................... 10

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I. TROMPETAS

Terminando la dispensación de la gracia se dará el arrebatamiento, seguido por la tribulación. Este

último será un tiempo de 7 años de sufrimiento en la tierra, debido a que se manifestará la ira de
Dios a través de distintos juicios: sellos, trompetas y copas.
Cada sello se abrirá y al séptimo habrá siete ángeles de pie ante Dios, y se les dará siete trompetas.

1. Trompeta 1
En Apocalipsis 8:7 se habla de la primera trompeta. Menciona que al tocarla el primer ángel
«hubo granizo y fuego mezclados con sangre, que fueron lanzados sobre la tierra; y la tercera
parte de los árboles se quemó, y se quemó toda la hierba verde».
La caída del granizo y fuego tiene resonancias escatológicas, relacionado con la séptima plaga
de Egipto (Éxodo 9:13-35).
Es válido recalcar que lo escrito en el libro de Apocalipsis se detalla desde el punto de vista
del observador. Por ende, debido a la improbabilidad de la caída de fuego y hielo juntos, se
considera que no es granizo y fuego de lo que se habla, sino que podría tratarse de
meteoritos, los cuales tienen la capacidad de incendiar bosques y vida vegetal, tal y como lo
menciona el pasaje bíblico.
Se podría suponer que lo que cae del cielo mataría a muchos seres vivientes; es por ello que
el granizo y el fuego estarían mezclados con sangre. Esto causaría gran temor y pánico en los
hombres, debido a la gran magnitud que tendría: alcanzaría toda la tierra, la hierba verde y
los árboles resultarían destruidos, podrían morir muchos seres vivientes.

2. Trompeta 2
En los versículos 8 y 9 se menciona que «el segundo ángel tocó la trompeta, y como una gran
montaña ardiendo en fuego fue precipitada en el mar; y la tercera parte del mar se convirtió
en sangre. Y murió la tercera parte de los seres vivientes que estaban en el mar, y la tercera
parte de las naves fue destruida». En este caso, se considera que la gran montaña podría
representar a un meteorito gigante, el cual, al caer al mar generaría las consecuencias
detalladas en las Escrituras.
Este pasaje se asemeja a la primera plaga de Egipto (Éxodo 7:19-25) en cuanto a la conversión
a sangre de la tercera parte del mar. Debido al aprovechamiento que se le puede dar al mar,
su destrucción implicaría un gran daño a la fuente de aprovisionamiento de los seres
vivientes, generando consecuencias terribles para ellos.

3. Trompeta 3
Apocalipsis 8:10-11:

“10 El tercer ángel tocó la trompeta, y cayó del cielo una gran estrella, ardiendo como una
antorcha, y cayó sobre la tercera parte de los ríos, y sobre las fuentes de las aguas.
11 Y el nombre de la estrella es Ajenjo. Y la tercera parte de las aguas se convirtió en ajenjo;
y muchos hombres murieron a causa de esas aguas, porque se hicieron amargas”.

2
 Por los análisis del contexto y de los acontecimientos físicos científicos, es probable que la
estrella ardiendo haga referencia a un cometa, el cual contiene partículas tóxicas que
fácilmente podrían esparcirse sobre la tierra y agua, contaminándola.
La razón por la cual muchas personas murieron es debido a que debido a lo contaminada que
estaba el agua, por lo cual tenía ese sabor amargo, haya estado cargada de materiales tóxicos
que acaban con la vida del ser humano.

4. Trompeta 4
Apocalipsis 8:12:

“El cuarto ángel tocó la trompeta, y fue herida la tercera parte del sol, y la tercera parte de
la luna, y la tercera parte de las estrellas, para que se oscureciese la tercera parte de ellos, y
no hubiese luz en la tercera parte del día, y asimismo de la noche”.

Se le podría llamar Oscurecimiento atmosférico, debido a que habrá tinieblas sobre

determinada parte de la tierra. Es posible que a consecuencia de la caída del cometa en la
trompeta anterior, estos materiales tóxicos generen tal nivel de contaminación, que opaquen
o impidan el traspaso de la luz, provocando oscuridad; no obstante, tomando literalmente lo
señalado en el pasaje bíblico, el sol, luna y estrellas serán heridos, por lo cual, la falla será
directamente de la fuente de la luz (los astros mencionados).

5. Trompeta 5
Isaí

6. Trompeta 6
Isaí

7. Trompeta 7
Tras las seis primeras trompetas la narración se queda en suspenso, nos encontramos ante
un paréntesis, este consta de dos partes: EL ÁNGEL CON EL LIBRO Y LOS DOS TESTIGOS.
EL LIBRO ABIERTO
Aparece un ángel fuerte, envuelto en luz divina e, cual tenía un arcoíris sobre su cabeza, su
cara brillaba como el sol y sus piernas parecían columnas de fuego, El esplendor de esta gloria
celestial permitiría confundirlo con el señor. Sin embargo el ángel no ocupa el centro de la
escena. Todo su esplendor no es más que el marco del pequeño libro abierto, que el ángel
tiene en su mano derecha (10,1-3).
Se dice expresamente que el libro es pequeño. Con esto nos da a entender que este libro
contiene un mensaje particular, Juan nos presenta la imagen potente del ángel, que con un
juramento anuncia que "el misterio de Dios", escondido desde la eternidad, ha comenzado a

3
 manifestarse. El cumplimiento del tiempo como lo predijeron los profetas y que ya no hay
que esperar más para que se consuma lo determinado por el señor.
Aquí se habla de un contraste con el libro de Daniel capítulo 12, encontramos bastantes
similitudes con el juramento del ángel, aunque existe un contraste notable en un aspecto, en
el caso de Daniel se le indica que cierre el libro porque la visión era para mucho tiempo para
el fin, aquí es diferente porque el tiempo ya es cumplido.
El señor revela a juan que las profecías de Daniel acerca del fin comienzan a cumplirse y que
aunque ese era una dulce esperanza para Israel, sería un tiempo de angustia para los que lo
vivieran, (por ello que el libro era dulce para el paladar de juan pero amargo en su vientre)
LOS DOS TESTIGOS
En el interludio, antes de la séptima trompeta, tenemos aún dos visiones: una en la que se
mide el templo y la de los dos testigos.
En este caso se le hace un pedido a Juan que mida el altar y los que le adoran en el esto
significa que el lugar santo y el santísimo del templo en la tierra no fueron profanados aun
con la abominación desoladora, en cambio el patio y la ciudad han sido hollados por los
gentiles esto ocurrirá por 42 meses esta imagen nos lleva a la primera mitad de la tribulación
ya que aún se les permite a los adoradores rendir culto al señor, señal que el anticristo guarda
aun el pacto con Israel.
Justo en esa primera mitad, Dios enviara dos testigos, los cuales están llamados, a llamar a
los hombres a conversión, enviados por el Señor difunden la luz de su verdad en las tinieblas
de la ciudad. Para realizar su misión en un ambiente hostil, Dios les da poderes particulares,
(v 6).
Tal será el respaldo divino que serán invencibles y predicaran, este mensaje será escuchado
por todo el mundo, entre los cuales se convertirán los 144.00 israelitas. Los dos testigos
profetizados por (Zacarías 4:11), se cree que será Moisés y Elías, quienes predicaran en
Jerusalén por tres años y medio, pero, una vez cumplida su misión, los dos testigos sellan su
testimonio con el martirio. Su sangre queda en la plaza de la ciudad confirmando la verdad
de su testimonio: "Pero cuando hayan terminado de dar testimonio, la Bestia que surja del
Abismo les hará la guerra, los vencerá y los matará. (11,7-8). Luego de esto ello resucitaran a
los tres días e irán al cielo con cuerpos glorificados.
El interludio termina con una constatación consoladora: lo que los dos testigos no habían
conseguido con su palabra lo logran ahora con su muerte. Los sobrevivientes se convierten y
dan gloria a Dios: "En aquella hora se produjo un violento terremoto, y la décima parte de la
ciudad se derrumbó, y con el terremoto perecieron 7.000 personas. Los supervivientes, presa
de espanto, dieron gloria al Dios del cielo" (11,13).

"Tocó el séptimo ángel... Entonces sonaron en el cielo fuertes voces que decían: Ha llegado el
reinado sobre el mundo de nuestro Señor y de su Cristo; y reinará por los siglos de los siglos"
(11,15).

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 Al toque de la última trompeta, como el ángel había predicho el tiempo se encamina hacia el
final y el "misterio" de Dios, es decir, su plan de salvación avanza hacia la realización plena y
definitiva.

Lo que sucede en el cielo:

Aquí ya pasamos los signos de desgracia y destrucción, que habían introducido las anteriores
trompetas a la consumación de la victoria de Dios.
Se anuncia e forma poética la victoria de cristo y los veinticuatro Ancianos que estaban
sentados en sus tronos delante de Dios, se postraron rostro en tierra y adoraron a Dios.

Lo que sucede en la tierra:

Comienza la segunda mitad de la tribulación, en la que los acontecimientos dramáticos se
aceleran.
Sentenciar con juicios demoledores como los de las siete copas a aquellos que corrompieron
al mundo con el pecado.

TERCER PARÉNTESIS

1. Se trata más de una señal, aquí aparece la mujer en cinta la cual es perseguida por un
dragón, el cual es satanás, esta mujer da a luz un hijo que es para Dios y huye al desierto
para protegerse del dragón durante el periodo de tres años y medio. La mujer se trata de
Israel y la vestimenta que loa describe hace alusión al sueño de José (su corona de doce
estrellas, el sol y la luna de los que esta vestida), el hijo que ella da a luz se trata de cristo,
que reinara con poder para el trono de Dios.
Aquí comienza la segunda mitad de la tribulación ya que comienza la persecución de Israel
y de los creyentes en Jesucristo.
2. La segunda parte habla de un otra visión, es una bestia que salía del mar, esto hace alusión
a que el anticristo, el cual romperá los pactos que inicio en la primera mitad de la tribulación.
También se levantara un hombre denominado el falso profeta que promoverá al anticristo
y creara un sistema para esclavizar a todos los habitantes de la tierra, sistemas inviolables y
permanentes en el mismo cuerpo todos aquellos que deseen enrolarse (jurar fidelidad) al
nuevo sistema deberán adorar primero al anticristo, pues así lo manifestara el falso profeta,
de esta fidelidad al sistema impuesto dependerá su supervivencia.

II. COPAS
Estas son las copas del juicio final, que eran advertencias. Dios primero le advierte al hombre a
través de las trompetas, y luego hace el derramamiento de las copas.
Las siete copas son llamadas también las siete plagas (Ap. 15:1,7-8), con las que la ira de Dios se
manifiesta y es derramada sobre la tierra, y afecta al hombre de forma indirecta, a través del
ataque hacia su medio ambiente.

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1. Copa 1
“1Y oí una gran voz que decía desde el templo a los siete ángeles: Id y derramad sobre la
tierra las siete copas de la ira de Dios. 2Fue el primero, y derramó su copa sobre la tierra,
y vino una úlcera maligna y pestilente sobre los hombres que tenían la marca de la
bestia, y que adoraban su imagen”. Apo. 16:1-2.

La palabra que aquí se traduce “úlcera” es la palabra elkos; se puede traducir de varias
maneras; es una palabra bastante genérica puede definirse como herida, llaga, a veces,
incluso, algunos entienden la palabra como tumor; el cáncer, inclusive, está incluido en esa
palabra elkos. Aquí se traduce la palabra “úlcera”, pero no es una úlcera definida, sino que
varias clases de úlceras pueden estar comprendidas dentro de esa palabra.

Lo que sucede en el cielo:

La copa es derramada por el ángel sobre la tierra pero afecta al hombre directamente.

Lo que sucede en la tierra:

Afecta con úlceras malignas y pestilentes a todas las personas que adoran a la bestia y que le
han dado, por lo tanto, su lealtad a él antes que a Dios.

2. Copa 2
La segunda Copa corresponde a la segunda plaga postrera. Esta se menciona en el Capítulo
16, versículo 3:
“el segundo ángel derramó su copa sobre el mar, y este se convirtió en sangre como de
muerto, y murió todo ser vivo que había en el mar”

De acuerdo a la visión, la copa se derramaría sobre el mar, convirtiéndolo en sangre, con lo

cual, todo tipo de vida marina perecería en ese instante. Del mismo modo, utiliza la
comparación “como de muerto”, con lo cual hace referencia a la magnitud de la sangre y al
posible olor que desprendería.
La sangre se usa para indicar muerte: Todo se murió en el mar. Existe una comparación textual
con la segunda trompeta, durante la cual una tercera parte del mar ya se había convertido en
sangre y por ende eliminado a la tercera parte de los seres vivientes que habitan en el mar, y
destruyendo a la tercera parte de las naves marítimas (Ap. 8:8-9). Asimismo, es similar la
relación que se da con las plagas de Egipto, donde el Nilo se convierte en sangre (Ex. 7:17).

3. Copa 3
La tercera copa derramada la encontramos en Ap. 16:4-7:
“4 El tercer ángel derramó su copa sobre los ríos, y sobre las fuentes de las aguas, y se
convirtieron en sangre.
5 Y oí al ángel de las aguas, que decía: Justo eres tú, oh, Señor, el que erres y que eras, el
Santo, porque has juzgado estas cosas.
6 Por cuanto derramaron la sangre de los santos y de los profetas, también tú les has dado a
beber sangre, pues lo merecen”.

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 Esta tiene acción sobre ríos y manantiales, que es en sí el agua que puede ser consumida por
el hombre, que termina, así como los mares, convertida en sangre, y por tanto, todo ser
viviente dentro de estas aguas terminaría muriendo.
Nuevamente, aquí se presenta una referencia a la tercera trompeta, la cual también consiste
en un juicio hacia las aguas que el hombre bebe, solo que en esta ocasión, también abarca
únicamente la tercera parte, y no se convierten en sangre, sino que se vuelven amargas.
Tomando en cuenta que solo se toma inicialmente una tercera parte de las aguas, tanto los
mares como ríos, nos da a entender que el juicio de Dios es progresivo, debido al corazón
duro del hombre.
En los versículos 5 y 6, se manifiesta una alabanza a Dios, así como un juicio para los hombres,
donde se indica que la causa de que estos ríos y manantiales se conviertan en sangre, es
debido a la sangre derramada de santos y profetas. Esta proclamación, del mismo modo, es
una referencia de la justicia divina, y de la inequívoca sentencia que Dios le da a aquellos por
los cuales la vida de sus Hijos fue tomada por causa del Evangelio.

4. Copa 4
Apocalipsis 16:8-9:
“El cuarto ángel derramó su copa sobre el sol, al cual fue dado quemar a los hombres con
fuego. Y los hombres se quemaron con el gran calor, y blasfemaron el nombre de Dios, que
tiene poder sobre estas plagas, y no se arrepintieron para darle gloria”

Este hecho ocurrido luego de derramar la cuarta copa puede interpretarse como “El día de la
ira de Yahvé” o el “Fin del Mundo”, se puede interpretar como acontecimientos futuros con
muchos desastres en la tierra.
De manera literal se puede interpretar como EL FIN DEL MUNDO: Lloverá fuego del cielo y
serán desatadas las fuerzas de la naturaleza. Antes de la llegada del juicio final, el universo
entero se conmoverá. Entonces, el último anticristo y sus ejércitos infernales insultarán al
Dios Altísimo cuando vean llegar el último y el más horrible de todos los días de furia del
Señor.
Tenemos otro paralelo con el juicio de la cuarta trompeta, que también atacó al sol. La
diferencia es que en esta cuarta copa de la ira de Dios todo el sol es alcanzado, y no solo su
tercera parte.
Y, como consecuencia del juicio de la cuarta trompeta, también en el juicio de la copa, incluso
delante del caos, los hombres no se arrepintieron de sus caminos, ni dieron gloria a Dios.
La ciencia registra que hay un equilibrio exacto en todo el universo, de manera que todo
funciona con perfecta precisión, y, para que pueda haber vida en la Tierra deben cumplirse
innumerables condiciones, las cuales se sincronizan con una gran exactitud matemática, que,
de ninguna manera, podrían estar coordinadas por casualidad.
La Tierra gira alrededor de su propio eje a una velocidad de 1.600 km/h. Si la misma solo lo
hiciera a 160 km/h, un día tendría 240 horas. Esto significa que el calor del sol, en un día tan

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 largo, quemaría la vegetación y, lo que eventualmente sobreviviera, moriría de frío en la larga
noche.
El sol, que es nuestra fuente de vida, tiene una temperatura superficial de aproximadamente
seis mil grados centígrados, y la Tierra está lejos de él exactamente lo suficiente para que este
calor no lo caliente más ni menos de lo que exige la vida en este planeta.
Si, por ejemplo, el sol solo enviara la mitad de sus rayos, moriríamos de frío; si enviara una
mitad más, nos quemaríamos. Vemos que el poder de Dios regula hasta el calor exacto que
el sol debe emitir sobre la Tierra.

Lo que sucede en el cielo:

La copa derramada por el ángel de Dios sobre el sol genera cambios en esa estrella a gran
escala. Dios permite el mal sobre la tierra a causa de su ira.

Lo que sucede en la tierra:

El sol aumenta su calor generando quemaduras a todos los hombres, pero no de mortandad.
Los hombres blasfeman el nombre de Dios en lugar de arrepentirse.
Para las quemaduras pueden ser dos cosas: Primero, el giro de la tierra disminuye generando
largas horas de día, haciendo durar el calor mucho tiempo que produciría todas las
quemaduras. Segundo, la fuente de calor del sol aumentaría notoria mente alterando
considerablemente el clima.

5. Copa 5
Apocalipsis 16:10-11
“El quinto ángel derramó su copa sobre el trono de la bestia; y su reino se cubrió de
tinieblas, y mordían de dolor sus lenguas, y blasfemaron contra el Dios del cielo por sus
dolores y por sus úlceras, y no se arrepintieron de sus obras”

La palabra penas es más amplia que dolores; dolores son algunas de las penas; la palabra
“penas” es una palabra más amplia, incluye dolores, pero también incluye otra clase de penas;
“y, por sus úlceras”.
La quinta copa sigue teniendo relación, en parte, con el sol, no se agotó el asunto del sol en
la cuarta copa, sino que continúa en la quinta; en la cuarta hubo gran calor, y, claro, ese gran
calor seguramente que produjo algunas de estas llagas, úlceras, cáncer de piel, otras cosas
que después aparecen también aquí en la quinta copa.
También se puede leer: “derramó su copa sobre el trono de la bestia”, estas cosas ocurren en
pleno gobierno del anticristo y en plena gran tribulación; “y su reino se cubrió de tinieblas”,
esto debe ser algo de manera literal; esto también se corresponde con una de las plagas de
Egipto, la penúltima que se encuentra en Éxodo 10:21 en adelante.

Lo que pasa en el cielo:

El ángel de Dios derrama la quinta copa sobre el trono de la bestia. Dios permite más
catástrofes sobre la tierra.

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 Lo que pasa en la tierra:
Los hombres son heridos con plagas. La tierra es afectada con tinieblas muy densas, así como
sucedió en Egipto en la época de Moisés. Los hombres siguen blasfemando a Dios en lugar de
reconocer sus errores.

6. Copa 6
Apocalipsis 16: 12-16:
“12 El sexto ángel derramó su copa sobre el gran río Éufrates, y se secaron sus aguas para
abrir paso a los reyes del oriente. 13 Y vi salir de la boca del dragón, de la boca de la bestia y
de la boca del falso profeta tres espíritus malignos que parecían ranas. 14 Son espíritus de
demonios que hacen señales milagrosas y que salen a reunir a los reyes del mundo entero
para la batalla del gran día del Dios Todopoderoso.
15 «¡Cuidado! ¡Vengo como un ladrón! Dichoso el que se mantenga despierto, con su ropa a
la mano, no sea que ande desnudo y sufra vergüenza por su desnudez».
16 Entonces los espíritus de los demonios reunieron a los reyes en el lugar que en hebreo se
llama Armagedón”.

El gran río Éufrates se convierte en el camino de los ejércitos del oriente (ejércitos asiáticos
que se dirigen contra Jerusalén). De la boca de la falsa trinidad salen demonios (en forma de
ranas) para engañar (mediante señales y palabras) y reunir a los gobernantes de la tierra para
la batalla del Armagedón, que es la última gran batalla.
El Armagedón está ubicado al pie del monte Carmelo, el escenario de la mayoría de las guerras
del pasado. Armagedón significa "montaña de la destrucción" o "matanza" y el nombre está
bien puesto. En realidad, su nombre es HarMagedon:"Har", que significa "montaña", y
Magedon o Meguido, de una raíz que tiene el significado de "cortar" o "matar".
Sin duda, hace referencia a personas piadosas, creyentes de éste periodo y sobrevivientes en
medio de todo éste juicio.
El monstruo hace referencia al diablo, la bestia representa el poder perseguidor y el anticristo
está simbolizado por el falso profeta. Los tres conforman la trinidad satánica. Las ranas, a lo
largo de la historia, se han asociado con espíritus inmundos, como la lujuria, la tentación
sexual y el pecado de impureza. La impureza propia del diablo y sus servidores solo puede ser
comparada con una plaga de ranas o una enfermedad contagiosa y pestilente.

Lo que sucede en el cielo:

Se liberan espíritus de demonios que hacen señales milagrosas y que salen a reunir a los reyes
del mundo entero para la batalla del gran día del Dios Todopoderoso.

Lo que sucede en la tierra:

Las aguas del rio Éufrates, se secaron para abrir paso a los reyes del oriente.

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7. Copa 7
Apocalipsis 16: 17-21

“17 El séptimo ángel derramó su copa por el aire; y salió una gran voz del templo del cielo,
del trono, diciendo: Hecho está.
18 Entonces hubo relámpagos y voces y truenos, y un gran temblor de tierra, un terremoto
tan grande, cual no lo hubo jamás desde que los hombres han estado sobre la tierra.
19 Y la gran ciudad fue dividida en tres partes, y las ciudades de las naciones cayeron; y la
gran Babilonia vino en memoria delante de Dios, para darle el cáliz del vino del ardor de su
ira.
20 Y toda isla huyó, y los montes no fueron hallados.
21 Y cayó del cielo sobre los hombres un enorme granizo como del peso de un talento; y los
hombres blasfemaron contra Dios por la plaga del granizo; porque su plaga fue
sobremanera grande.”

La séptima copa de ira: "El séptimo Ángel derramó su copa por el aire; y salió una gran voz
del templo del cielo, del trono, diciendo: hecho esta.
Comentario teológico: Es una declaración anticipada del juicio de Dios sobre Babilonia, el
asiento del poder de la bestia. Esta copa es una detallada declaración o narración del juicio o
caída de Babilonia. Aquí hay que tomar en cuenta dos hechos diferentes:
1) La derrota preliminar de Roma, que permite al Anticristo asumir el dominio universal.
2) La declaración del apóstol juan, de la venida del fin, tanto en términos de salvación y juicio.
Y entonces se extiende sobre los hechos que ocurrirán hasta el fin, de modo que la séptima
copa trae el juicio de Babilonia.
La gran ciudad Babilonia, la capital de la bestia, fue dividida en tres partes, es decir fue
destruida completamente; y las capitales de las naciones cayeron por haber dado su apoyo
a la bestia.
Al trino Dios expresar estas palabras punzantes, comienza a poner fin al corto periodo del
reinado del Anticristo. Aparentemente pareciera como si Dios se hubiese olvidado de su
pueblo Israel.
El mal parecerá ser el vencedor y no habrá liberación a la vista.
Pero Dios siempre tiene presente a la niña de sus ojos, y le dará al poderoso enemigo de su
pueblo su justo pago. (Ap. 16:17-21; Exo. 9:18-25).
El número tres, en las sagradas escrituras, se refiere a la Santísima Trinidad. La Santísima
Trinidad es Dios manifestado en tres personas diferentes: Padre, Hijo y Espíritu Santo. El
pecado, el diablo y los demonios están representados por el inverso de tres, es decir, un tercio
o la tercera parte. Por tanto, el texto "La ciudad grande se partió en tres pedazos" se refiere
a la enorme y futura apostasía e idolatría que estarán presentes en medio de la humanidad
que asistirá al último y al más horrible de los días de furia de Dios: El día del fin del mundo.
Antes de la segunda venida de Cristo a la Tierra, la figura de este mundo habrá pasado. Será
borrado el mundo pecador, descrito en el pasaje anterior como “Babilonia, la grande”. Habrá
un nuevo Cielo y una nueva Tierra. Esta nueva Tierra será la Jerusalén celestial. Solamente,

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aquellos que estén inscritos en el libro de la vida del Cordero verán a Dios. Entonces, Él será
para ellos un Padre y ellos serán llamados hijos de Dios. La materia desaparece, el espíritu
vive eternamente. La Jerusalén celestial es la vida eterna. La vida eterna es la verdad porque
la verdad es la felicidad que no conoce ocaso. Jesucristo es el camino, la verdad y la vida. El
ser humano trabaja, incansablemente, por ser feliz. El hombre de ayer y de hoy se contenta
con una felicidad temporal y efímera, sustentada en los placeres de un mundo que se olvidó
de Dios.

Lo que sucede en el cielo:

Una gran voz menciona que se ha cumplido con todo.

Lo que sucede en la tierra:

Relámpagos y voces y truenos, y un gran temblor de tierra, terremoto tan grande, cual no lo
hubo jamás desde que los hombres han estado sobre la tierra.

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