FILOSOFÍA

Según la Real Academia Española (RAE) en su primera acepción define a la filosofía como: "Conjunto
de saberes que busca establecer, de manera racional, los principios más generales que organizan y
orientan el conocimiento de la realidad, así como el sentido del obrar humano." Para Platón la filosofía
es la ciencia de la razón de las cosas y la más alta ascensión de la personalidad y la sociedad humana
por medio de la sabiduría. Para Pitágoras de Samos, es un afán de saber libre y desinteresado.
RAMAS DE LA FILOSOFÍA
A continuación nombraremos las principales ramas filosóficas, así como los diferentes pensadores que
sobresalieron en cada una de ellas.
Ética
Se centra en estudiar las maneras en las que podemos establecer lo que es moralmente correcto y lo
que no lo es. Los seres humanos actúan siguiendo una moralidad, pero muy pocas se preguntan hasta
qué punto sus valores y su moral son correctas. Entre sus representantes más famosos están Sócrates,
Platón y Tomás de Aquino.
Filosofía de la Lógica
Se centra en el estudio de los sistemas lógicos, sus cualidades y coherencia, al igual que el modo en el
que se puede obtener conocimientos de ellos. Tiene una estrecha relación con los campos de la
ingeniería informática. Entre sus representantes más famosos están Kurt Gödel, Aristóteles y Charles
Sanders Peirce.
Epistemologia
Se centra en el estudio del modo en el que generamos conocimiento a partir de nuestras reflexiones y
de nuestra relación con el entorno, teniendo en cuenta también el contexto social e histórico en el que
surgen las hipótesis y las preguntas que deben ser contestadas. Existe desde el Renacimiento, y entre
sus representantes más famosos están René Descartes y John Locke.
Estética
Se centra en el estudio de la percepción de la belleza, dentro y fuera de las formas de expresión del
arte. Entre sus representantes más famosos están Martin Heidegger, Platón y Denis Diderot.
Filosofía de la ciencia
Se centra en estudiar tanto la naturaleza de la ciencia como hasta qué punto se aplica a la práctica para
obtener conocimientos válidos y confiables. Surgió en la misma época que la epistemología. Entre sus
representantes más famosos están Rudolf Carnap, Karl Popper y Thomas Kuhn.
Ontología
Se centra en el estudio de la existencia de los fenómenos. Esto no implica únicamente preguntarse por
lo que existe y por lo que no, sino también considerar en qué sentido existen las cosas: ¿es lo mismo
un cocodrilo que el concepto de un dragón, siendo que este último solo existe en la ficción?
Algunos de los filósofos que destacaron en este ámbito fueron Platón, Aristóteles, Georg Hegel,
Gottfried Leibniz o George Berkeley.
Filosofía Política
Se centra en el estudio de los conceptos y las lógicas que hay detrás de las ideologías políticas, de los
movimientos sociales y de los sistemas de valores que subyacen a las propuestas políticas y
económicas.
Montesquieu, Adam Smith, Max Stirner, Karl Marx, Simone de Beauvoir o Thomas Hobbes son
algunos de los pensadores más importantes en esta rama.
Filosofía del Lenguaje
Esta rama de la filosofía orienta sus indagaciones hacia la naturaleza del lenguaje y el tipo de
intercambio de información que se realiza a través de su uso cotidiano o institucional. Además, puede
servir de apoyo a las parcelas de la ciencia dedicadas a comprender el uso que a la práctica hacemos
del lenguaje.
Ferdinand de Saussure o Ludwig Wittgenstein son ejemplos de pensadores que se interesaron por esta
área.

FILOSOFÍA Y BASE IDEOLÓGICA DE SENDERO LUMINOSO

En esta parte del informe se va a dar una visión general de la base ideológica que seguía el Partido
Comunista del Perú – Sendero Luminoso (PCP -SL) durante el periodo liderado por Abimael Guzmán
Reinoso (1969 - 1992) y que desde 1980 hasta su detención provocó una “guerra popular” (Abimael
Guzmán no ha reconocido que sus actos en esta guerra sean terroristas).
Abimael Guzmán mencionó en una entrevista que hizo a El Diario que: "...La revolución en el Perú
necesitaba de un partido bien sustentado ideológica y políticamente...", y esto fue lo que hizo en el
PCP – SL.
El conjunto ideológico del PCP – SL desde los inicios provino del marxismo, leninismo y maoísmo,
además de una influencia de Abimael Guzmán. Lo que sí varió con los años fue la influencia e
importancia de estos 4 pilares en la ideología.
La denominación del partido fue en sus inicios: “Partido Comunista del Perú, marxista-leninista,
pensamiento Mao Zedong”, y vario varias veces siendo el último cambio el que se da en el primer
congreso del PCP -SL (1988 - 1989) y se aprueba la contribución del “Pensamiento Gonzalo” al
partido, teniendo como ideología al “marxismo-maoísmo-leninismo pensamiento Gonzalo”.
El informe final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación nos dice con respecto a la base
ideológica del PCP - SL lo siguiente:
- Que se usó una interpretación revolucionaria del marxismo.
- Que de Lenin tomaron: “la tesis de la construcción de «un partido de cuadros, selectos y
secretos», una vanguardia organizada que impone por la vía de las armas la «dictadura del
proletariado»”.
- Que de Stalin se heredó: “la simplificación del marxismo como materialismo dialéctico y
materialismo histórico y, además, la tesis del partido único y el culto a la personalidad”.
- De Mao Zedong recogió la forma que la conquista del poder habría de adoptar en los países
denominados semifeudales: una guerra popular prolongada del campo a la ciudad. Pero, tanto
o más que la caracterización de la revolución en países agrarios atrasados, el PCP-SL tomó de
Mao los siguientes conceptos:
● La inevitabilidad de la «guerra popular» para alcanzar el socialismo
● La necesidad de «revoluciones culturales» después del triunfo de la revolución
- Por último, Abimael Guzmán realizó “especificaciones” al maoísmo:
● la unificación de las leyes de la dialéctica en una sola: la ley de la contradicción.
● la universalidad de la guerra popular.
● la necesidad de que la guerra se despliegue desde un inicio en el campo y la ciudad.
● la militarización del Partido Comunista y de la sociedad resultante del triunfo de su
revolución.
● la necesidad de revoluciones culturales permanentes después de dicho triunfo.
Abimael ha reconocido que en su vida inicial como comunista influyeron textos como los siguientes:
- De Stalin
 ● Cuestiones del Leninismo
- De Lenin:
● El Imperialismo, fase superior del Capitalismo
● El Estado y la revolución
● Qué hacer
- De Mao Zedong:
● La nueva democracia

Es imprescindible mencionar la importancia de Karl Marx, filósofo y padre del comunismo moderno,
y al marxismo como base de prácticamente todo movimiento comunista en el mundo actual.
Marx junto con Engels en su obra “Manifiesto comunista” señala que:
- La Burguesía:
● Por necesidad de mercados nuevos invade todo el mundo.
● Ha sometido el campo a la ciudad.
● Ha aglomerado la población, centralizado los medios de producción y concentrado la
propiedad en un pequeño número de manos.
- El proletariado:
● Es la clase de los obreros modernos, que no viven sino a condición de encontrar
trabajo y que no lo encuentran si su trabajo no acrecienta el capital.
● No son solamente esclavos de la clase burguesa, sino diariamente, a todas horas,
esclavos de la máquina, del contramaestre y, sobre todo del mismo dueño de la fábrica
- El propósito inmediato del comunismo:
● La constitución de los proletarios en clase, destrucción de la supremacía burguesa,
conquista del poder político por el proletariado.

Mao Zedong fue presidente del Partido comunista de China y con este partido llegó a ser Presidente
de China en 1949. A nivel ideológico tuvo el marxismo-leninismo y adaptó características propias de
China para su gobierno Comunista.

Abimael Guzmán al igual que Mao en China adaptó la lucha de clases a la realidad peruana y el uso
del campesinado como masa que movilizar para su revolución.