Costilla Leandro 3°1° C.

S
E.E.T.N°3138

LOS DÍAS DEL VENADO DE LILIANA BODOC

1) Observe la portada de la novela y responda los siguientes interrogantes:

a-¿Quién es la autora? Busque datos biográficos.
b-¿Qué imagen se presenta en la tapa? Descríbala.
c- ¿A qué género literario pertenece el texto?
2) Lea el prólogo, ¿qué información sobre la obra nos ofrece?
3) A partir de la descripción que ofrece la historia, infiera, ilustre y caracterice física y
psicológicamente a la familia de Dulkancellín:

VIEJA KUSH

DULKANCELLÍN

TUNGUR

PUIKEMÁN

KUME

KUY KUYEN

WILKILÉN

4) Según la narración de La historia , caracterice a los miembros del concilio celebrado en

Beleram:

ZABRALKAN BOOR
SUPREMO ASTRÓNOMO SUPREMO ASTRÓNOMO
…………………………………………………………………. ……………………………………………………………
…………………………………………………………………. …………………………………………………………….
………………………………………………………………… …………………………………………………………….
……………………………………………………………….. …………………………………………………………….
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DULKANCELLÍN
GUERRERO HUSIHUILKE
…………………………………………………………………
………………………………………………………………..
………………………………………………………………...
………………………………………………………….......
NAKIN MOLITZMÓS

CLAN DE LOS BUHOS SEÑORES DEL SOL

…………………………………………………. ………………………………………………………
……………………………………………….. ……………………………………………………..
………………………………………………. ……………………………………………………..
……………………………………………….. ………………………………………………………

ELEK ILLÁN-CHÉ-ÑE
RAZA DE LOS BÓREOS LOS PASTORES
………………………………………………. …………………………………………………….
……………………………………………… ………………………………………………………
…………………………………………….. ……………………………………………………….
…………………………………………….. ………………………………………………………...

5) Indique , en una palabra o mínima expresión el contenido central de cada una de las
partes:

PARTE I Época de lluvias – El mensajero zitzahay.

PARTE II Los representantes se reúnen en el concilio – Los siderersios
llegaron a las Tierras Fértiles.
PARTE III El Venado – Muerte Familiar.
6) Explique qué son los lulus y cómo se relacionan con el hombre.
7) Relate la muerte de Shampalwe.
8) ¿Para qué iba la familia al Valle de los antepasados?
9) Relate el sueño de Dulkancellín ¿Qué hizo cuando se levantó?
10) Describa al viajero que llega hasta Los Confines en busca de Dulkancellín.
11) ¿Quién es Kupuka? ¿Qué características especiales tiene este personaje? Dé tres ejemplos
de sus virtudes.
12) ¿Cuál es la misión que debe realizar Dulkancellín?
13) ¿Por qué Dulkancellín castiga a kume?
14) ¿Qué significaba ganar el derecho de la lluvia? ¿Cómo fue utilizado por el ganador?
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15) ¿ A qué criaturas vieron que iban movilizándose en un gran grupo? ¿Qué pasó con estas
criaturas, es decir, llegaron a destino?
16) Explique el significado de la piedra alba.
17) Explique a qué hace referencia el capítulo Un tapiz sobre la arena.
18) Relate la historia que se cuenta en el concilio.
19) En la segunda parte de la novela se explica el significado del título, ¿cuál es?
20) ¿Qué elementos extraños para los nativos de Los Confines traían en sus barcos los
sideresios?
21) ¿Cuáles son las cofradías en que se divide la magia. Explique la filosofía de cada una.
22) A qué personaje castiga el halcón ahijador? ¿Por qué?
DESPUÉS DE LEER LOS TRES ÚLTIMOS CAPÍTULOS FINALES DE LA SEGUNDA PARTE Y TODOS DE LA
TERCERA RESPONDA:
23) ¿Qué ocurrió con la piedra alba?
24) ¿ Por qué Drimus desea entrar en la Casa de las Estrellas?
25) Explique qué pasó con los sobrevivientes de los bóreos.
26) ¿Qué ocurrió con los sideresios de la Pirámide gris?
27) ¿Qué ocurrió según Molitznós el día de la venganza?
28) Describa el plan de ataque de Dulkancellín y los 30 guerreros.
29) ¿Qué función tiene el jaguar de los collares? ¿ Quién es el traidor que cambia los collares?
30) ¿Con qué nueva arma atacan los sideresios?
31) ¿Cómo logran vencer los guerreros del venado a los sideresios?
32) ¿ Por qué Kume desapareció? ¿Qué tiene su padre? ¿Qué hizo en realidad?
33) ¿Por qué el capitulo El hijo se titula de este modo?
34) ¿Qué ocurre con Dulkancellín, Cucub, Kuy Kuyen’ ¿Y con Zabralkán y Bor? ¿Cómo se
explica la enfermedad de Molitznós?
35) Narre de manera clara los siguientes hechos principales:
 La muerte de Dulkancellín
 El águila trae consigo la piedra alba.
 La hazaña de Kume para defender su participación en la guerra y facilitar la
victoria de su padre.
36) Explique las decisiones que se toman en la Casa de las Estrellas para cada uno de los
pueblos que participaron en la batalla.
37) ¿Cómo deciden prepararse para el regreso de Misáianes?
38) ¿Qué dice Kupuka en la última sesión del concilio?
39) Transcriba ejemplos de los distintos anuncios de la llegada de los conquistadores.
40) Explique el significado que adquieren en la novela los siguientes elementos:
a- El cofre de Vieja Kush
b- La piedra alba
c- La pluma oropénduila
d- El águila
e- La pluma de Kukul
41) Esta novela destaca muchos valores como la solidaridad, la unión, la valentía, la
obediencia , la lealtad entre otros. Busque ejemplos en el texto de estos valores.
42) La traición o la deslealtad están presentes en esta novela. Estos elementos se evidencian
por ejemplo en ILLÁN-Che-Ñe Escriba un diálogo ficticio con este personaje: ¿qué le diría?
43) Si bien la novela es una historia que consolida valores y destaca la tradición cultural,
familiar de los códices y normas antiguas, también realza a través de hechos que la
desobediencia y la mentira se castigan. Dé ejemplos de algunos castigos dados a los
personajes. ¿Está de acuerdo con esos castigos?
44) Una guerra siempre traerá muerte, destrucción, desunión y, tal vez por ello, no debe ser
justificada desde ningún punto de vista. Sin embargo, las Tierras Fértiles se están viendo
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amenazadas y optan por esta solo para defenderse. Los Supremos Astrónomos han
convocado la participación de valerosos representantes de las diversas aldeas. Si bien esta
guerra es fantástica, investigue sobre qué guerras se han librado en el mundo y cuáles han
sido sus razones para que estallen y causen tanta destrucción.

Desarrollo
1) a. La autora es Liliana Bodoc.
Bodoc nació en Santa Fe el 21 de Julio de 1958, escritora, profesora de literatura y poetisa
argentina nacida en Santa Fe, aunque vive en Mendoza desde los cinco años. Ex actriz, alejada de
los territorios del canon y la farándula literaria, cursó la licenciatura de Literatura Moderna en la
Universidad Nacional de Cuyo, ejerciendo la docencia en esta ciudad .Bodoc nunca ha
experimenta, ha experimentado la escritura como una obligación, más bien, la escritura se le
encapricha, la envuelve y le reclama tiempo, obsesivamente, desde el año 1993. Con su primera
novela Los días del venado (2000), primera entrega de la trilogía La Saga de los Confines, obtuvo
entre otros premios, la Mención especial de The White Ravens. Los días de la sombra (2002)
y Los días del fuego (2004), segunda y tercera entrega de esta saga, culminaron lo que podría ser
considerada como una trilogía épica mágica, inspirada en las leyendas aborígenes de
Latinoamérica.
b. En la portada del libro la imagen muestra a unos barcos llegando a tierra firme y estos
figuran de un color negro con rasgos que parecieran mostrar todo el mal que vienen a hacerle a
los habitantes de esas tierras.
c. El género literario al que pertenece es el género épico.

2) La información que brinda el prólogo es que nos cuenta que un terrible suceso iba a
pasar en las Tierras Antiguas y que todo comenzó cuando la Muerte hizo una criatura de su
propia sustancia, fue su hijo y lo llamo Misáianes. Nacido contra las Grandes Leyes.
Sus vasallos eran innumerables y cuando estos atravesaron el mar que los separaba de las
Tierras Fértiles, la Magia y la Criaturas deberían unirse para enfrentarlas y proteger las tierras
que les pertenece.

3) VIEJA KUSH: es una mujer husihuilke madre de Dulkacellin, fue quien crio a sus nietos
luego de la muerte de su madre Shampalwe, esposa de Dulkacellin. Es la primera en reconocer el
aviso de la tierra sobre el mal aproximándose a las Tierras Fértiles. Amiga del brujo de la tierra
Kupuka; se dice que hornea el mejor pan de las Tierras Fértiles.
DULKACELLIN: guerrero de la tribu husihuilke y alma de la lucha contra los invasores,
alto, con cabello largo, lleva una espada, viste de pieles de animales, y se volvió áspero desde
que murió su esposa Shampalwe .Es el convocado para representar a su pueblo en
un Concilio que se reunirá en la lejana ciudad de Beleram, esposo de su difunta mujer
Shampalwe, es padre de Wilkilén, Thungür, Piukemán, Kume y Kuy-Kuyen. Además es hijo de
Vieja Kush.
THUNGUR: es el mayor de todos sus hermanos, un excelente guerrero husihuilke igual que
a su padre. Al momento en que Dulkacellin parte con su mensajero a Beleram, es Thungür quien
se convierte en el jefe de su familia.
PIUKEMAN: es menor de los tres hermanos, tiene mucha curiosidad en conocer lo
prohibido. Su última curiosidad lo condena, observando una ceremonia secreta, lo descubren y
lo condenan al tormento del Halcón Ahijador.
KUME: es el segundo hijo de Dukancellin era de carácter taciturno. Pasaba largas horas
sin ninguna compañía, y desde su soledad, miraba el mundo con un sentimiento repartido entre
la melancolía y la hostilidad. Comete un grave error al momento en que el zitzahay llega desde
Belaram hasta la casa de Dulkancellin, ya que esconde la pluma de kukul del mensajero.
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KUY-KUYEN: es la hija mayor de Dulkancellin, hermosa como su madre Shampalwe. En

los días en que su padre estaba en el Concilio vinieron parientes de su madre para que se casara
con Kuy-Kuyen pero ella se había enamorado del zitzahay cuando este llego a buscar a su padre
para partir hacia Beleram y gracias a Vieja Kush y Kupuka logran reunirse y casarse.
WILKILEN: es la hija menor de Dulkancellin y Shampalwe, nacio en medio de un verano, le
gustaba cantar junto a su abuela y su hermana.

4) ZABRALKAN (SUPREMO ASTRONOMO) : Es el supremo astrónomo de mayor rango fue

quien comando la estrategia para reunir a los representantes en la ciudad de Beleram
BOOR (SUPREMO ASTRÓNOMO): uno de los Supremos Astrónomos de mayor rango. Por
la debilidad de su mente, aún en formación, se deja convencer por Molitzmós y sin saberlo,
contribuye al establecimiento de los Sideresios en el continente.
DULKANCELLÍN (GUERRERO HUSIHUILKE): es el representante del pueblo de los
husihuilkes, elegido entre tantos guerreros por su sabiduría. Guerrero de la tribu husihuilke y alma
de la lucha contra los invasores. Es el líder de los hombres reunidos para luchar contra los
siderersios.
NAKIN(CLAN DE LOS BUOS): la joven representante del Clan de Los Búhos. Habita en el
Tiempo Mágico y desde allí viaja al Concilio de la Casa de las Estrellas. Se determina que ella será
la encargada de conservar la historia; a partir de ese momento, es confinada a repasar cada
acontecimiento (desde el más pequeño hasta el más grandioso)y a recordarlo. Se convierte en la
Voz de la Memoria de Las Tierras Fértiles.
MOLITZMÓS (SEÑORES DEL SOL): guerrero del País del Sol. Jefe de la casa rival a la de Ho-
Quiu. En el Concilio tenía un forma de vestir muy particular ya que vestia de oro y turquesas,
empenachado con larguísimas plumas .Brazaletes, collares, argollas en la nariz y las orejas.
ELEK (RAZA DE LOS BÓREOS): también llamados Acechadores del Mar, pertenece a la
Estirpe que desciende de los boreos
ILLÁN-CHÉ-ÑE (LOS PASTORES): era el representante de los pastores en el cual podemos
decir que traiciono a los representantes de cada región como a los lulús. También era ambicioso y
severo. Por esa razón se debe a la traición y el asesinato del joven de la estirpe.

6) Lulús: eran una especie lobos o zorros con ojos gigantes. Tenían una cola de luz, era de
color e indicaba el tiempo de vida de los lulus, más viejos mientras más blanca la luz de sus colas,
las usaban para defenderse de los enemigos.
Los lulús no hacían amistad con los hombres y, siempre que les era posible, huían de su
presencia. En esas ocasiones abandonaban la posición erguida y corrían, veloces, sobre sus cuatros
patas. Pero si eran sorprendidos en medio del bosque, con la cabeza agachada y las pezuñas
agarradas a la tierra hasta que el hombre se retiraba.

7) El día en que nació Wilkilén, Shampalwe dejo a sus hijos a cuidado de la abuela Kush y
partió hacia el Lago de las Mariposa ya que al sumergirse en esas aguas, estas le devolvían a las
madres recientes el vigor del cuerpo y la serenidad del ánimo. En la boca de una cueva, a orillas
del lago, una serpiente gris, que era muy raro que se vea por esos lugares, mordió a Shampalwe en
un tobillo en ese momento estaba cortando flores y luego los lulus la hallaron y la llevaron hasta la
casa de vieja Kush y con el poco tiempo que le quedaba beso a sus hijos y le pidió a la abuela que
los cuidara por ella.
El Brujo de la Tierra intento recobrarla para la vida con las medicinas del bosque y de la
montaña pero ni los remedios de Kupuka ni la juventud de Shampalwe le sirvió para salvarla, ese
día murió mientras atardecía en Los Confines.

8) Cada año, justo antes de que empezaran la época de lluvias, los husihuilkes se reunían
en el Valle de Los Antepasados para despedirse de los vivos y los muertos. Era fiesta de comer,
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bailar y cantar. Pero sobre todo, de intercambiar aquello que tenían en exceso por aquello que les
faltaba para resistir la mala temporada. Día de compensar abundancias con escasez, de modo que
todos tuvieran lo imprescindible.

9) Dulkacellin no podía dormir y recordó lo que vieja Kush decía: que el sueño jamás va
donde lo llaman y, siempre donde lo desaíran. Esa noche soñó:
Entre su casa y el bosque decenas de lulus giraban alrededor sin sentido, haciendo
viborear sus colas luminosas. Dulkacellin se acercó hasta hacerse ver y apenas los lulus lo vieron
salieron corriendo hasta los pies de los árboles.Un lulu muy viejo se adelantó unos pasos. Este
señalo hacia el oeste el lago Lalafke; para cuando el husihuilke giro la cabeza el mar estaba allí
tapándole el cielo, derrumbándose sobre su casa, su bosque y su vida. Dulkancellin prolongo un
grito salvaje, y levanto su escudo. Pero el mar detuvo su caída y se abrió como un surco. Por
primera vez en su vida, retrocedió. Dulkancellin vio una tierra de muerte; Kupuka caminaba hacia
atrás y tenía las manos cortadas. En algún lugar Wilkilén lloraba como el llanto de un pájaro y kuy-
kuyen picada de manchas rojas, miraba de un viento de polvo. El guerrero despertó. Otra vez
resultaban verdad los decires de vieja Kush.

10) Cucub es un artista (cantante) que vive en la Comarca Aislada perteneciente al

pueblo de los zitzahay , a quien los Supremos Astrónomos llaman a la Casa de las estrellas con la
misión de ir como mensajero al pueblo husihuilke en busca del guerrero Dulkancellin quien será el
representante de su pueblo.
Cucub es un hombre enano, amigable, curioso y fiel, siempre intenta sacarle una sonrisa
a sus amigos y familiares aunque era muy asustadizo y no podía enfrentarse a la muerte.

11) Kupuca es el Brujo de los Confines, muy querido por los husihuilkes. Era viejo pero
muy sabio.
Tenía la habilidad para interactuar con todas las criaturas de la tierra, podía mutar su
apariencia.
12) La misión que Dulkancellin debe cumplir es ser el representante de todo su pueblo
husihuilke en el Concilio de Beleram que fue organizado por los Supremos Astrónomos y reunía a
un representante de cada pueblo para informarles que se avecina un mal hacia las Tierras Fértiles.

13) Un momento antes de que el mensajero Cucub llegara a la casa de Dulkancellin,

apareció Kupuca y le dijo que un zitzahay se acerca en esta dirección y que era enviado como
mensajero desde Beleram y que Dulkancellin tendría que ir con él hasta el concilio en la Casa de
las Estrellas, además le dijo que el zitzahay tendría que mostrarle un pluma de kukúl para
demostrar que él es enviado por los Supremos Astrónomos.
Un rato después de que llegara el mensajero Dulkancellin le pidió que le mostrara la
pluma pero al buscarla no la encontraba y entonces el guerrero decido que iba a matarlo por
decirle tantas mentiras pero la verdad es que Kume , en un momento de distracción, saco la pluma
del bolso del mensajero y la escondió en un cesto en el techo ya que no quería que su padre se
marchara en un viaje tan largo.
Ya cuando Dulkancellin se preparaba para matar al zitzahay la tierra tembló y tiro varias
cosas y en ese momento el mensajero se dio cuenta de que la pluma estaba allí , se lo dice al
guerrero, y este lo comprueba y era verdad ,entonces Kume acepta que el fue quien la escondió y
su padre lo castiga por hacerlo.

14) Ganar el derecho de lluvia significaba que alguien de la familia había que escucho
caer la lluvia antes que nadie en esta casa. Eso le otorgaba un derecho que podría hacer valer
cuando lo considere indispensable en momentos de desacuerdo.
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La ganadora de este derecho, Vieja Kush decidió usarlo en el momento en que

Dulkancellin iba a matar a Cucub por no tener la pluma de kukúl entonces allí la anciana le dice
que deje vivo al mensajero y emprenda su viaje junto a él , ese era el derecho que decidió imponer
y Dulkancellin tuvo que obedecer .

15) Las criaturas que iban movilizándose en grupos eran los lulus que también se dirigían
hacia el Concilio en Beleram.
Los lulus siguieron avanzando hacia el norte hasta llegar al desierto y decidieron seguir
derecho en vez de rodear al lugar donde vivían los pastores . Pero cuando Dulkancellin y Cucub
llegaron al desierto se dieron cuenta de que había un fuerte olor y pensaron que era un llamello
muerto y cuando se acercaron se dieron cuenta de que eran los lulus .Todos muertos en un
sendero y habían sido envenenados por los pastores al darle agua de maíz. Por lo que ningún lulu
puedo llegar al Concilio en Beleram

16) La Piedra Alba es una antigua herencia del pueblo de los lulus, vino de los abismos de
mar y estuvo en las islas mucho antes de que ellos la habitaran, con ella recibían profecías: Cuando
la piedra cambia su color, y de blanca se torne a oscura, será porque termina la potestad de la
Vida sobre la Muerte. Será porque comienza un reinado de dolor.

17) Este capítulo hace referencia a que cuando los lulus atravesaron el puente del
Pantanoso no intentaron evitar a los pastores sino que avanzaron como si se quisieran cruzar con
ellos. Luego se encontraron con los pastores y en ese momento el lulu más anciano fue llamado
hacia un grupo de hombres que habían solicitado su presencia. El jefe de los Pastores estaba con
ellos y el lulu le dijo los mismo que le dijo a Dulkancellin y Cucub.
Los pastores llevaron a los lulus a una duna ceremonial y en el centro tejieron un tapiz de
tejido con hilo de caña tierna y le mandaron cuencos rebalsando con agua.
Cuando Cucub y Dulkancellin llegaron al pantanoso sintieron un olor a muerte y cuando
buscaron su origen encontraron a los lulus muertos pero no tenían ninguna lastimadura y
entonces estos podrían haber muerto envenedados.

18) Una vez todos estuvieron reunidos los supremos astrónomos dijeron que iban a
escuchar con sus propios oídos el documento que heredaron y conservaron en códices para el
día que debieran ser dichas nuevamente. Entonces hablaron y dijeron: “la muerte moldeo un
huevo de su propia saliva y lo saco de su boca secreto jugos y los impregno con ellos. Y fue de
esas materias inmundas que nació el hijo, entonces la Muerte vio lo que era y al tercer día se
enorgulleció de la bestia y la llamo Misáianes quien creció y se hizo dominador de una vastedad
de criaturas, especies que le rinden vasallaje. El hijo de la muerte es el comienzo del dolor
increado, si somos derrotados, la vida caerá con nosotros…”
Cuando termino la lectura, Zabralkán dijo que daba por iniciado este concilio y pidió a
Dulkancellin que contara la visión que tuvo Kupuka y dijo que los extranjeros ya estaban zarpando
junto a sus naves hacia las Tierras Fértiles.
Ahora este concilio debía diseñar un plan y ponerlo en funcionamiento, eso era sabido por
todos. Lo nuevo es que deben hacerlo renunciar a la idea de conocer la identidad de los que
vienen y sus verdaderos propósitos. Había que procurar que la decisión tenga patas de venado
para que pueda saltar de un lado a otro, ocasionando el menor daño.

19) El significado del título se basa en una metáfora , usando la palabra “venado”
simbolizando a los guerreros de las Tierras Fértiles por que el venado tiene poder de lucha pero
también tiene sus patas rápidas para huir.
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20) Las naves en las que venían los sideresios iban cargadas de armas de fuego y animales
con cabelleras que ningún habitante de las Tierras Fértiles hubiese podido reconocer.

21) La Magia de las Tierras Fértiles tomaron rumbos diferentes y se dividieron en La

Cofradía del Recinto y la Cofradía del Aire Libre.
Los del Reciento como se llamaron a sí mismos, los que permanecieron en las Tierras Antiguas,
proclamaron que era su obligación y su derecho velar por la creación. Ellos instauraron y
fortalecieron un imperio de la sabiduría que como tal, debía consagrarse a las criaturas, pero
jamás debía deliberar con ellas, ni consultarles las grandes dediciones y mucho menos, someterse
a su juicio. Y proclamo que la Magia debería regir sobre las criaturas en su sola mano y afirmaron
que el don de la Sabiduría era el atributo que los señalaba para el mando, entonces la Magia
poseedora de la Sabiduría, nunca torcería los fines de su poder.
En cambio la cofradía del aire libre abandonó las Tierras Antiguas con la esperanza de
reencontrar aquí lo que creyeron que allá se había perdido: La marca de la magia. La cofradía del
aire libre comprendió que en las tierras antiguas la magia estaba alejándose de su origen y que en
día, por esa causa, su luz se apagaría. Este convencimiento fue el que los decidió a cruzar el mar
para empezar de nuevo en las Tierras Fértiles, lejos de los recintos donde sus pares se recluían. Al
aire libre.

22) El Halcón Ahijador castiga a Piukemán.

Ya que una vez al año, inmediatamente después de finalizar la temporada de lluvias el
Halcón Ahijador convocaba a los suyos y se dirigían todos a un lugar para celebrar una ceremonia.
Los hombres debían cuidarse de no acercarse a ese lugar o sino los castigarían. Ya que, el que se
aventurara a ver lo prohibido seria condenado en sus ojos teniendo la mirada de un Halcón.
Como Piukemán había desobedecido lo prohibido, igual que el día que cruzo la Puerta de
la Lechuza, él quiso ver más allá de lo permitido y las consecuencias fueron malas. Ahora
Piukemán tenía la vista de un Halcón.

23) Kupuka había convocado al águila y le había ordenado buscar la piedra alba entre los
cuerpos muertos de los lulus y cuando la encuentre que la lleve a la casa de las estrellas. Después
de días tratando de buscar la Piedra en una acumulación de cuerpos de lulus muertos pudo
encontrarla y a agarro con su pico y la llevo hacia la Casa de las Estrellas.

24) De entre todos los súbditos de Misáianes, Drimus fue el señalado para que marcara en
la Casa de las Estrellas la primera huella de los sideresios y cuando esto sucediera lo más
importante estaría hecho ya que, cuando Leogrós llegara arrastrando su exterminio desde el
norte, hallaría al recinto de la Magia corrompido y sería más fácil disolver sus muros de piedra.
Además Drimus era capaz de confundir a los Supremos Astrónomos ya que él comprendía mejor
que nadie los designios de Misáianes.

25) Los sobrevivientes de lo boreos decidieron unirse al ejército que comandaba

Dulkancellin para poder ayudarlos en lo que necesiten.

26) Los sideresios que estaban en la Pirámide Gris habían asesinado a los guardias y
escaparon. Cuando los guerreros llegaron la encontraron deshabitada y los únicos seres vivientes
eran los animales que los extranjeros habían pretendido obsequiar a los Supremos Astrónomos y
que permanecían atados al lado de los muros.
Los sideresios había escapado hacia las costas, huyendo a lomo de sus animales ,
dirigiéndose al lugar donde estaban sus naves.
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27) Al momento del escape de los sideresios Molitzmos comenta que fueron arrojados
ráfagas de fuego y sus guerreros acabaron muertos. Lo extraño fue que de tanto fuego que se
arrojó hacia ellos ninguno se dirigió hacia Dulkancellin.

28) El plan era atacar a los sideresios en la oscuridad, ya que estos traían consigo armas
desconocidas que mataban a los hombres por fuego y no se podía dejar que murieran guerreros
que defenderían estas tierras. Gracias a este cauteloso plan Dulkancellin junto a sus hombres
tenían la posibilidad de acabar con los extranjeros de un modo silencioso sin que los demás grupos
de sideresios se dieran cuenta del primer ataque.

29) El jaguar de los collares tenía la función de ser un mensajero entre los guerreros.
Cuando este llego hacia el grupo de Dulkancellin, se agacho y le puso el código de plumas que le
indicaba a los guerreros de los Señores del Sol donde estaban, luego le dijo que salga corriendo y
llegue a su destino.
Pero al poco tiempo de que salió corriendo hacia el bosque se detuvo al escuchar un
silbido que le habían enseñado a reconocer y le cambio el código que tenía por un bulto cubierto
por un cuero sucio de sangre, envuelta en el cuero estaba una cabeza de un hombre. El traidor era
Illán-che-ñe.

30) Los sideresios tenían una nueva arma desconocida que multiplicaba en fuego y en
estruendo a aquellas otras que los extranjeros habían utilizado en el puerto el día que Drimus
escapó de Beleram. Pero por un sideresios que caía, el Venado sufría muchas más caídas.

31) Los guerreros del Venado pudieron vencer a los sideresios gracias a la ayuda de los
guerreros de los Señores del Sol y a los cientos de animales que Kupuca arriaba.

32) Kume desapareció porque se había interesado más que todos en el conocimiento de
las armas enemigas y sabía que si él conseguía encontrar y destruir el depósito de polvo gris, las
grandes armas quedarían inutilizables.

33) El capítulo “El Hijo” se titula así porque Kume, el hijo de Dulkancellin, se había
adentrado a la fortaleza donde estaban las armas de los sideresios para poder destruirlas y dejar a
los extranjeros sin sus principal fuente de destrucción y al cumplir su objetivo, los perros de
Drimus lo encontraron y luego lo mataron clavándole una punta de madera.
Gracias a la acción que hizo “el hijo” de Dulkancellin, Kume , todo había cambiado para los
sideresios. Sin la protección de la pólvora, los planes de Leogrós se cayeron a pedazos y su
verdadero ejército salió a luz: un desorden de miserables llenos de miedo que le reclamaban la
huida.

34) Dulkancellin había sido matado por Leogrós , cuando se enteró de que su hijo había
sido asesinado por los extranjeros.
Luego de estos hechos Cucub y Kuy-Kuyen empezaron a prepararse para la boda y al
finalizar los festejos de oacal que duraron siete días, se concretó la boda entre ellos dos.
Zabralkán y Bor se dispusieron a recrear el concilio para ver que iban a hacer cuando
Misáines regrese.
La enfermedad de Molitzmós se debió a que él mismo se había lastimado con su chuchillo
el cual estaba envenenado y Cucub se enteró de lo que tenía el cuchillo cuando se lo saco y le
empezó a ver con determinación.

35) Muerte de Dulkancellin: Cuando Dulkancellin se dio cuenta de que su hijo había sido
asesinado por los extranjeros tuvo tanta furia que quería alcanzar a los sideresios. Pero cuando
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logró llegar, las naves estaban demasiado lejos para cualquier arquero. Desde las naves Leogrós
regresaba en un bote, el guerrero tenso el arco y el sideresio sacó su arma…el fuego se llevó por
delante la vida del guerrero y la flecha se perdió en el mar.
Dulkancellin sintió entrarle un dolor por el pecho y supo que ya estaba en territorio de la muerte.
El águila trae consigo la piedra alba: En su viaje de regreso a Los Confines, Kupuka había
convocado a águila y le había ordenado buscar la Piedra Alba entre la mortandad de los lulus y que
cuando la encuentre la llevara a la Casa de las Estrellas y se la entregue al más grande de los
Supremos Astrónomos. Luego de que Kupuca le dijera eso el águila salió en busca de la piedra, dia
tras día, día y noche trato de buscarla entre la acumulación de huesos, cabellos y putrefacción.
Busco y busco sin descanso hasta que su pico tropezó con la Piedra Alba oculta entre los restos de
una barba lacia. Después la llevo inmediatamente a las manos de Zabralkán.
La hazaña de Kume para defender su participación en la guerra y facilitar la victoria de su
padre: Cuando los sideresios se escaparon de a batalla, Kume pudo seguirlos hasta el lugar donde
se reunían y en ese momento supo que si destruía todas las armas de los extranjeros la batalla
estaría más favorecida hacia los guerreros de las Tierras Fértiles. Espero hasta la noche, pudo
meterse en esa fortaleza y logro encontrar el almacén donde estaban todas las armas y las logro
quemar, gracias a este acto los sideresios se quedaron sin su almacén de armas y esto provoco que
los planes de Leogrós se cayeran a pedazos y luego de esto huyeron hasta donde estaban sus
barcos y escaparon.

36) Los del país de los Señores del Sol y los husihuilkes iban a ser los encargados de pelear
en la guerra contra los sideresios.
El pueblo de la Estirpe de los bóreos había sido asesinado por los extranjeros que atacaron
desde el norte y los pocos sobrevivientes se dirigían a la Casa de las Estrellas para ayudar en lo que
podían. También los zitzahays iban a ayudar en los talleres donde estaban las armas y otros se
juntaban junto a los guerreros.
Y los boreos eran los encargados de escribir los códices.

37) Para el regreso de Misáines llegaron a la conclusión de poder entrenar más guerreros
y prepararse para una posible guerra futura. Organizándose de manera que puedan estar más
unidos que nunca ,ya que todos debían hacer su parte para proteger a las Tierras Fértiles.

38) Kupuca dice de que todos juntos existen, no se puede vivir sin el otro, son como un
telar, y donde se zafara un hilo, Misáianes se entrometería y deshilaría todo.

39) Con la llegada de los sideresios, las aguas se volvían envenenadas, en las tierras no se
podían cultivar , la piedra del Alba se iba tornando oscura y el brujo de las Tierras había recibido
unas visiones acerca de la llegada de unos extranjeros.

40) a. El cofre de Vieja Kush: Cada familia husihuilke conservaba un cofre heredado por
generaciones que los mayores tenían consigo , era muy pequeño que hasta un niño podía rodearlo
con sus brazos, en él se guardaban recuerdos de todo lo importante que le había ocurrido a la
familia a través del tiempo y cuando llegaba la noche sacaban algo al azar y eso significaba que
debían relatar su historia.
b. La piedra alba : Era una herencia que recibieron los lulus y cuando la piedra cambia
su color, y de blanca se torne a oscura, será porque termina la potestad de la Vida sobre la
Muerte. Será porque comienza un reinado de dolor.
c. La pluma oropéndola: la pluma de oropéndola caía en manos de un joven husihuilke
como forma de anunciarle que pronto caería una gran responsabilidad de procurar sustento y
protección a la familia.
Costilla Leandro 3°1° C.S
E.E.T.N°3138

d. El águila: Es la que acompaña a Cucub en su largo viaje, comienza a seguirlo cuando

pisa Las Tierras sin Sombras. Tambien fue quien pudo encontrar la Piedra Alba que estaba oculta
en la barba del lulu muerto y llevarla a la Casa de Las Estrellas.
e. La pluma de Kukul: Era la señal que indicaba que Cucub era el auténtico mensajero y
no un impostor. Debería mostrársela a Dulkancellin al momento en que la pida para que supiera
que frente a él está el mensajero que fue enviado desde Beleram por los Supremos Astronomos.
41) Solidaridad: “ Cuando la mujer de Dulkancellin habia sido mordida por una serpiente
venenosa ya le quedaba poco tiempo de vida, y los lulus habían llevado su cuerpo hasta la casa de
vieja Kush para que pudieran estar con ella antes de que muriera”
Unión: “Dulkancellin, Elek, Nakín, Molitzmós, Illán-che-ñe y los Supremos Astronomos ya
estaban reunidos en el concilio para que supieran que era lo que estaba por suceder , ya que unos
extranjeros se dirigían
Valentía:
Obediencia:
Lealtad:
42) Illan-che-ñe porque
43)
44) La Primera guerra mundial : La causa inmediata que provocó el estallido de la primera
guerra mundial fue, el asesinato del archiduque de Austria-Hungría, Francisco Fernando, en
Sarajevo Serbia, el 28 de Junio de 1914 tambien el intenso espíritu nacionalista que se extendió
por Europa a lo largo del siglo XIX ,la rivalidad económica y política entre las distintas naciones y el
proceso de militarización.
Segunda Guerra Mundial: El estallido de esta guerra fue por una parte la invasión a Polonia
por parte de los alemanes, y los ataques japoneses contra China, los Estados Unidos de América y
las colonias británicas. La Segunda Guerra Mundial estalló después de que estas acciones agresivas
recibieran como respuesta una declaración de guerra, una resistencia armada o ambas por parte
de los países agredidos y aquellos con los que mantenían tratados