¿QUÉ HACE LA INICIATIVA VITAL

DIFERENTE?

MISIÓN
La misión de The VITAL Initiative es ayudar a la
Iglesia de Dios a darse cuenta y utilizar el lugar y
el poder de las pequeñas iglesias en el trabajo del
Reino del siglo XXI mediante la reevaluación de
los pastores, la recuperación de la misión y la
revitalización de las iglesias pequeñas.

UN NUEVO ETHOS
Ethos es el sentimiento subyacente que informa
las creencias, costumbres o prácticas de nuestra
denominación. La Iniciativa VITAL otorga alta
prioridad a la importancia de las pequeñas
iglesias según sea necesario para el trabajo del
Reino en el siglo XXI. Las iglesias pequeñas son
vitales para la causa de Cristo en la tierra y deben
verse de esa manera. Tenemos que ver a la
pequeña iglesia como un activo para nuestro
movimiento en lugar de un pasivo. No podemos
seguir viendo estas iglesias como grandes iglesias
fallidas y sus pastores como fracasos.

\
ESFUERZO OBJETIVO
La Iniciativa VITAL se dirige sin disculpas a los
pastores de iglesias más pequeñas. Somos una
denominación de pequeñas iglesias. El ochenta
por ciento (80%) de nuestras iglesias tienen
menos de 100 en la adoración dominical: ¡eso es
5,260 iglesias solo en los Estados Unidos y
Canadá !. El pastor es la clave de la iglesia local y
muchos de estos pastores, si no la mayoría, están
desconectados, dislocados y desanimados, y se
les debe recordar la importancia de su ministerio
vital y necesario en los márgenes.

GENERATIVO
A medida que esta iniciativa avanza por la Iglesia
de Dios, se producirá una interacción que creará
entusiasmo y anticipación y comenzará a
restablecer una mentalidad de movimiento entre
los pastores. Este impulso generará nuevas ideas
y oportunidades que abordarán los problemas que
están a la mano. En otras palabras, este
movimiento no es preprogramado ni predecible.
El Espíritu Santo nos encontrará en los márgenes.
REUNIÓN
El concepto de reunirse en reuniones pequeñas y
grandes se utilizará en gran medida de la manera
más eficaz y eficiente posible. Las reuniones de
agradecimiento con el pastor y el cónyuge
ayudarán a expresar a estos siervos del Señor lo
valiosos que son para la Iglesia de Dios. Las
reuniones de capacitación serán momentos para
impartir el nuevo espíritu y abordar los problemas
que surgen en las iglesias pequeñas. El sitio web
de la Iniciativa VITAL también se utilizará para
reuniones web que conectarán a pastores de
pequeñas iglesias en todo el país. Cada reunión
será una oportunidad para escuchar a estos
pastores que se sienten olvidados y excluidos:
¡esta es una prioridad!
AFIRMANDO
¡El valor es el punto de partida de la
revitalización! Los pastores en lugares pequeños
deben saber que son valorados. Si queremos que
reclamen la misión y vean iglesias pequeñas
revitalizadas, debemos comenzar con ellas.

CUENTOS
Se solicitarán historias desde los márgenes y se
convertirán en el combustible para el movimiento
entre pequeños pastores de la iglesia.
Actualmente, todo lo que se emplea para
comprender a la pequeña iglesia son las cifras de
asistencia y los informes monetarios. Esta
práctica proporciona parte de la imagen pero no
la totalidad. Pedirles a estas iglesias que
compartan sus historias será muy revelador y
extremadamente inspirador y conducirá a una
nueva comprensión del ministerio en los
márgenes. Hay infinitas posibilidades para este
esfuerzo.
Reevaluar = Pastores

Los pastores de pequeñas iglesias se

sienten desconectados, privados de sus
derechos, dislocados y desanimados. Dado
que el pastor es estratégico en el bienestar
de la congregación local, debemos
comenzar con él. El valor es el punto de
partida de la revitalización. Apuntaremos sin
pedir disculpas a los pastores de pequeñas
iglesias y utilizaremos todos los medios para
impactarlos positivamente. Habrá reuniones
grandes y pequeñas en estados y regiones
para apreciar y capacitar a estos pastores.
Un sitio web interactivo conectará a estos
pastores entre sí y con los funcionarios de la
iglesia para permitir una mayor conectividad
y vencer los sentimientos de aislamiento.
Reclamar = Visión
Iniciar un diálogo sobre ideas misionales.
Cambie nuestro enfoque de los resultados
de lo que hacemos, que están en las manos
de Dios, a lo que realmente hacemos.
Recopile y difunda historias que demuestren
pastores en misión. Fomentar la creatividad,
la aventura y el riesgo para recuperar el
espíritu misionero.

Revitalizar = Pequeñas Iglesias

Un valioso pastor en misión traerá vitalidad a
su congregación. Comprender la importancia
de la misión de la iglesia, incluso una iglesia
pequeña, resaltará el hecho de que las
iglesias pequeñas son vitales y necesarias
para la causa de Cristo en la tierra. La
Iglesia de Dios necesita iglesias pequeñas
para convertirse en estaciones de misión en
los márgenes y en cada comunidad, y nos
corresponde transmitir ese mensaje. Las
historias de las iglesias en misión impulsarán
este movimiento y restaurarán una
mentalidad de movimiento dentro de la
Iglesia de Dios.

LAS IGLESIAS PEQUEÑAS SON VITALES

¡Creo en las iglesias pequeñas! Las iglesias

pequeñas jugarán un papel importante en lo que
Dios está haciendo en el mundo en el siglo XXI.
De hecho, estas iglesias tienen un lugar en el plan
de Dios que ningún otro grupo puede llenar. Si la
Iglesia de Dios va a cumplir la tarea que Dios nos
ha encomendado, debemos encontrar una manera
de incluir iglesias pequeñas en el proceso, porque
somos una denominación de iglesias pequeñas.
Según nuestras estadísticas de 2018, tenemos
6,575 iglesias en los EE. UU. / Canadá y 5,260
promedios menos de 100 asistentes en Sunday
Morning Worship. Eso significa que el 80% de
las congregaciones de la Iglesia de Dios son
iglesias pequeñas y 8 de cada 10 pastores de la
Iglesia de Dios sirven a una iglesia pequeña. El
desarrollo y el cultivo de un esfuerzo robusto de
ministerio de iglesia pequeña es de vital
importancia para nuestro movimiento.

Sin embargo, en la cultura eclesiástica actual, las

iglesias pequeñas luchan como nunca antes.
Muchas de las herramientas de crecimiento de la
iglesia garantizadas que se han promocionado de
manera prominente no han funcionado en los
contextos únicos de la iglesia pequeña y esto ha
llevado a un malentendido y una representación
errónea de las iglesias pequeñas y los pastores de
las iglesias pequeñas. Debido a la falta de éxito
en este campo, muchos pastores luchan contra los
sentimientos de insuficiencia y se enfrentan a
problemas de estima. El Dr. Glenn Daman del
Western Seminary lo explica de esta manera:

“La cultura estadounidense mide todo por

tamaño; cuanto más grande, mejor. Esto es cierto
desde casas hasta músculos, desde barras de
caramelo hasta
corporaciones Esto es cierto incluso para la
percepción de las iglesias. Cuanto más grande es
la iglesia, más reconocimiento recibe y más se
mantiene.
como modelo de una iglesia exitosa. Las iglesias
más pequeñas pueden desarrollar un sentido de
inferioridad que resulta en una baja moral,
especialmente si la iglesia ha tenido poco o
ningún crecimiento ”.

Estas iglesias son puestos de avanzada del Reino

de Dios que dan vida y proporcionan un lugar
tangible para que las personas conozcan a Jesús.
Ya sea que se trate de un grupo de 30, 300 o
3.000, Jesús está allí y el poder del Espíritu Santo
no fluctúa de acuerdo con el número de personas
en la sala.

Mi amigo Karl Vaters dice: "¡Pequeño no es un

problema, una excusa o una virtud!" Y "¡Más
grande no arregla nada!" Pequeño es descriptivo,
no prohibitivo, sin embargo, la pequeña iglesia
presenta desafíos únicos que deben superarse.
Puedes adorar en una pequeña iglesia.

Puedes rezar en una pequeña iglesia.

Puedes evangelizar en una iglesia pequeña.

Puedes discipular en una iglesia pequeña.

Puedes tener compañerismo en una pequeña

iglesia.

Puedes servir en una pequeña iglesia.

¡Las pequeñas iglesias no son grandes iglesias
fallidas! ¡Las pequeñas iglesias son VITALES!
No permita que el tamaño de la congregación
determine el valor y el valor del ministerio que
ocurre allí. Dios sabe dónde estás. Cerremos con
dos citas perspicaces,

“El futuro a largo plazo de la iglesia en Estados

Unidos no está en las iglesias que promedian
miles. Pequeños grupos de personas
unidos por un compromiso común con Jesucristo
han sido y serán la sangre vital a través de los
siglos del cristianismo
movimiento "(James W. Moss, Consultor de la
Iglesia)

“Lo pequeño es fuerte. El siglo XXI es el siglo de

las congregaciones pequeñas y fuertes. Más
personas se sentirán atraídas a congregaciones
pequeñas y fuertes que cualquier otro tipo de
congregación. Congregaciones pequeñas y fuertes
es a donde nos dirigimos en el siglo XXI
"(Kennon
L. Callahan, Autor y Consultor de la Iglesia)

¿Qué dices?
Estaciones Misioneras

Para comenzar nuestra conversación, permítanme

plantear dos preguntas:

¿Qué pasa si la Iglesia de Dios comisionó y liberó

a 5,000 misioneros a los Estados Unidos / Canadá
para impactar a la población con el Evangelio
transformador de Jesucristo?

¿Qué pasaría si la Iglesia de Dios estableciera

5,000 estaciones misioneras en los Estados
Unidos / Canadá para servir como puestos
avanzados del Reino de Dios en un mundo
oscuro?

Esto suena como un extracto de una sesión de

estrategia "qué pasaría si" con un enfoque en
evangelizar a América del Norte. Sin embargo,
este no es un plan para el futuro, es una realidad
actual. Según los informes de 2016, la Iglesia de
Dios tiene 5,260 iglesias pequeñas (estaciones de
misión) en los EE. UU. / Canadá. Esto significa
que tenemos 5,260 pastores (misioneros). Sin
embargo, tenemos un doble problema misional:

No vemos a estos 5,000 pastores como

misioneros, y ellos no se ven a sí mismos como
misioneros.

No vemos nuestras 5.000 iglesias pequeñas como

estaciones misioneras, sino como iglesias grandes
fallidas.

Las palabras de Jesús en Mateo 28: 18-20 definen

claramente nuestra misión,

“Y Jesús vino y les habló, diciendo: Toda

autoridad me ha sido dada en el cielo y en la
tierra. Por tanto, id y haced discípulos a todas las
naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y
del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a
observar todas las cosas que te he mandado; y he
aquí que siempre estoy contigo, incluso hasta el
final de la era "Amén".

La Iniciativa VITAL propone que las iglesias

pequeñas deben convertirse en estaciones
misioneras dirigidas por pastores misioneros.
Nuestro ímpetu principal debe ser la misión, no la
iglesia. Parece que nos hemos convertido en
expertos en tener iglesia, diseñar iglesia,
comercializar iglesia y construir la iglesia, pero
construir la iglesia no es nuestra misión. Dios
tiene una misión y la iglesia es un vehículo para
cumplir su misión en la tierra. ¡Esta es nuestra
realidad definitoria porque la misión lo cambia
todo! El teólogo suizo Emil Brunner lo dijo de
esta manera: "La iglesia existe por misión como
el fuego existe por la quema".

Rob Wegner, un escritor más contemporáneo

dice: “La misión de Dios es el origen de cada
expresión de eclesiología, cada comprensión de
cómo está estructurada la iglesia y por qué existe.
La misión es la gran fuerza que atraviesa todo lo
que somos y todo lo que hacemos. El pueblo de
Dios siempre ha existido por la misión de Dios y
por la misión de Dios.

La iglesia, llena del Espíritu, ahora es enviada a

representar a Jesús llevando su mensaje y su
ministerio al mundo entero. Hoy, la iglesia es el
medio principal para la misión de Dios en el
mundo. La iglesia local fue creada y diseñada
para ser un organismo "enviado", no una fortaleza
estacionaria que no quiere (o no puede) ir a
ningún lado ".

Las iglesias pequeñas son las principales

candidatas para convertirse en auténticas
estaciones misioneras. Las 5.260 iglesias
pequeñas en la Iglesia de Dios crearían una
poderosa fuerza misionera en los EE. UU. /
Canadá si la misión es adoptada y priorizada. El
autor Paul O. Madsen escribe: "La pequeña
iglesia tiene un lugar en la misión que ningún otro
grupo puede cumplir". Brandon J. O'Brien en su
libro, The Strategically Small Church está de
acuerdo: "La pequeña iglesia es un organismo
estratégico con dones únicos para llevar a cabo la
misión de Dios en la tierra ”. Mirar a través del
lente de la misión cambia la forma en que se ve la
pequeña iglesia. La Iglesia de Dios debe darse
cuenta y utilizar el lugar y el poder de las
pequeñas iglesias en la obra del Reino del siglo
XXI.

¿Qué dices?

AGENTE DE CAMBIO En una reciente

reunión de liderazgo para la Iniciativa VITAL,
el Dr. Tim Hill, Supervisor General de la
Iglesia de Dios, hizo la siguiente
observación: "¡La Iniciativa VITAL está
cambiando la forma en que la Iglesia de Dios
piensa acerca de las iglesias pequeñas!" La
perspicaz declaración del Dr. Hill atrae
nuestra atención hacia tres realidades
críticas para el futuro de la Iglesia de Dios
que no se pueden discernir fácilmente pero
deben ser confrontadas. La Iglesia de Dios
ha desarrollado un patrón de pensamiento
negativo y poco saludable. sobre pequeñas
iglesias que se han convertido en nuestro
espíritu organizacional arraigado. ¡El
cambio es necesario! El cambio es difícil e
inquietante, pero debemos tener el coraje
para liderar el cambio desde un corazón
misional. Está ocurriendo un cambio
positivo y debe continuar ayudando a la gran
cantidad de pequeñas iglesias para tomar su
lugar en la tarea de misión que se ha
establecido antes nosotros. Primero, la
Iglesia de Dios tiene miles de pequeñas
iglesias diseminadas por todo el país, sin
embargo, nos cuesta ver el beneficio positivo
de esta realidad debido a nuestra ética
organizacional actual. Este ethos
proporciona el sentimiento subyacente que
informa nuestras creencias, costumbres y
prácticas que ven a las iglesias pequeñas
como iglesias grandes fallidas y a los
pastores que sirven a estas congregaciones
como líderes ineficaces e incluso como
perezosos y despistados. Cada pequeño
pastor de la iglesia comprende
completamente la sensación de ser
considerado de segunda clase o sub-par por
sus pares ministeriales. Estos
desafortunados malentendidos y
tergiversaciones nos hacen ignorar el lugar
que estas iglesias tienen en el plan de Dios
para la obra del Reino del siglo XXI. A través
del trabajo de The VITAL Initiative, el lugar y
el poder de las pequeñas iglesias se están
realizando y destacando. Estas iglesias
basadas en comunidades locales ofrecen la
presencia transformadora de Jesús en un
mundo quebrantado. Ed Stetzer escribe en
un blog de noviembre de 2017: “La iglesia
típica tiene menos de 100 asistentes.
Muchas iglesias pequeñas viven en misión
en sus contextos, y tratan sobre el negocio
del reino de Dios. Habiendo olvidado el valor
de lo pequeño, creo que debemos volver a
aprender que el reino extraordinario usa
iglesias "normales" para efectos subversivos
en la cultura. La fidelidad y la fecundidad
son medidas más bíblicas para la salud de la
iglesia, no el tamaño de la iglesia ”.
Segundo, la Iglesia de Dios no puede
TERMINAR la tarea que Dios nos ha dado sin
incluir pequeñas iglesias en este esfuerzo. Sin
embargo, debemos cambiar la forma en que
pensamos acerca de las iglesias pequeñas o nunca
incorporaremos su ministerio importante en
nuestros esfuerzos denominacionales. Cambiar un
ethos organizacional es extremadamente difícil.
La Iniciativa VITAL propone cuatro principios
rectores para lograr el cambio.

No sea miope y centrado en eventos. Requiere un

proceso a largo plazo para
generar cambio de ethos organizacional.

Es importante permitir temas bíblicos que

promuevan la importancia de los pequeños
cosas para informar las actitudes e ideas del
ministerio, como la fe como un grano de mostaza
semilla, levadura en el pan, y dos o tres se
reunieron en el nombre de Jesús.

No te pierdas en la carnalidad de una mentalidad

de "más grande es mejor" y echa de menos
poder de las cosas pequeñas y simples que nos
rodean.

Deja de sostener el éxito de las mega iglesias

como la meta del ministerio. Su
el éxito es una anomalía; No es el resultado
natural del ministerio fiel. Dr. Elmer
Las ciudades dicen:
“Las mega iglesias han hecho ciertas
contribuciones, y debemos alabar a Dios por su
influencia en nuestro mundo moderno, pero
nunca pasar por alto la contribución de la
pequeña iglesia como un útero protector donde
las personas se nutren mientras viven.
por Jesucristo ".
Finalmente, como señaló el Dr. Hill, está
ocurriendo un cambio positivo en relación con el
ministerio de las iglesias pequeñas en la Iglesia
de Dios. La Iniciativa VITAL ha estado llamando
la atención sobre el lugar y el poder de las
iglesias pequeñas durante más de diez años y
ahora estamos más convencidos que nunca de que
las iglesias pequeñas están diseñadas y situadas
de manera única para impactar el mundo del siglo
XXI para Jesús. El ministerio efectivo en las
iglesias pequeñas se está convirtiendo en un foco
importante para la iglesia en el futuro.
Thom Rainer escribió en su blog de julio de 2019,
léalo aquí: https://thomrainer.com/2019/07/why-
smaller-church-are-making-a-comeback/,

“Dos tercios de las iglesias tienen una asistencia

menor de 125. La iglesia más pequeña es la
norma, no la excepción. Y aunque las noticias no
han sido tan prometedoras para las iglesias más
pequeñas en los últimos años, veo algunas señales
muy prometedoras para los próximos años ".

¡Debemos priorizar el ministerio de las iglesias

pequeñas! Eso es un cambio positivo.
LÍDERES Y PASTORES

Gracias a Dios por las excelentes oportunidades

de capacitación en liderazgo que están
disponibles para los pastores de la Iglesia de Dios
hoy, el desarrollo del liderazgo es importante y
beneficioso. De hecho, durante mi programa de
Maestría en Liderazgo Organizacional en la
Universidad Estatal de Colorado, me inundaron
cientos de estilos de liderazgo y paradigmas
organizacionales que se están implementando en
todo el mundo para liderar en estos días caóticos.
Como pastores debemos estudiar programas de
liderazgo, principios y paradigmas, pero ¿deben
estos conceptos formar nuestras competencias
centrales para el ministerio? Algunos creen que
existe una noción que declara que una deficiencia
en la habilidad y técnica de liderazgo entre los
pastores es mantener nuestras iglesias pequeñas y
matar nuestro movimiento. ¿Es esta una
suposición precisa?

Para responder estas preguntas, primero debemos

mirar lo que la Biblia dice a los pastores y sobre
los pastores. Por ejemplo:

Por lo tanto, presten atención a todos ustedes, y a

todo el rebaño, sobre el cual el Espíritu Santo los
ha hecho supervisores, para alimentar a la iglesia
de Dios, que ha comprado con su propia sangre.
Hechos 20:28

Alimenta al rebaño de Dios que se encuentra

entre ustedes, asumiendo su supervisión, no por
restricción, sino de buena gana; no para lucro
sucio, sino de mente lista; ni como señores de la
herencia de Dios, sino como ejemplos del rebaño.
Y cuando aparezca el pastor principal, recibiréis
una corona de gloria que no se desvanece. 1
Pedro 5: 2-4

El lenguaje de las Escrituras parece estar

enfocado en un aspecto más relacional del
ministerio pastoral como su realidad fundamental;
La relación de un pastor con su rebaño. El Dr. H.
Lynn Stone en su libro, Cost and Calling dice
enfáticamente:

“La misión designada de un pastor nunca cambia.

Su llamado como pastor, su misión designada, es
pastorear ovejas. En la Biblia, la palabra griega
para "pastor" siempre significa pastor. En el
mundo de habla inglesa de hoy, la palabra
"pastor" se usa con mayor frecuencia de una
manera diferente. Se usa principalmente en un
sentido profesional simplemente para designar al
líder de una congregación de la iglesia. Su uso
tiende a enfatizar el liderazgo y los principios de
liderazgo, en lugar del trabajo de supervisión de
cuidar a un rebaño. En muchos sentidos, esto es
lamentable. "
Lee Eclov, profesor adjunto de la Trinity
Evangelical Divinity School, escribe: "Cuando
Dios llama a los pastores, nos otorga un cierto
instinto espiritual para el trabajo, el corazón de un
pastor". El trabajo del pastor es espiritual y se
lleva a cabo entre el rebaño de Dios que es
diferente a cualquier otra organización en la
tierra. Los pastores deben ser dirigidos por el
pastor principal para cumplir con su asignación
confirmada y la asignación de cada pastor es
distinta. Sin embargo, como un pastor alimenta,
protege y guía a las ovejas; El pastor alimenta,
protege y guía al rebaño de Dios que el Padre ha
confiado a su cuidado. Estos tres deberes
cardinales forman una base de la cual fluye todo
el ministerio pastoral.

Cuidar de un rebaño no es atractivo. No hay lujos,

emociones y elogios; pero es lo que estamos
llamados a hacer. Crear relaciones con personas
que están rotas, lastimadas, dispersas,
confundidas, enojadas, egocéntricas, carnales,
pecaminosas y a veces malvadas es difícil y
exigente; pero es a través de estas relaciones que
Dios restaura y redime a la humanidad caída. Por
esta razón, debemos tener cuidado de pastorear el
rebaño de Dios mientras los guiamos hacia pastos
verdes. Para un pastor, el liderazgo debe provenir
del corazón de un pastor. En el libro, Hermanos,
no somos profesionales, John Piper advierte sobre
el peligro de reemplazar la naturaleza espiritual
del ministerio pastoral con profesionalismo. Piper
no niega que el ministerio se puede mejorar a
partir de la educación y la capacitación
profesional. Sin embargo, advierte que nada debe
reemplazar la naturaleza espiritual del trabajo del
pastor.

El ministerio es profesional en aquellas áreas de

competencia donde se superponen la vida de fe y
la vida de incredulidad. Lo que significa dos
cosas. Primero, esa área superpuesta nunca puede
ser central. Por lo tanto, la profesionalidad
siempre debe ser marginal, no central; Opcional,
no crucial. Y segundo, la búsqueda de
profesionalismo empujará al centro sobrenatural
cada vez más a la esquina, mientras que el
ministerio se convierte en un conjunto de
competencias seculares con una apariencia
religiosa ”.

En nuestro mundo actual, las personas no solo

buscan a alguien a quien seguir, sino que buscan
a alguien que los cuide y un lugar al que puedan
pertenecer. Aproveche todo el entrenamiento de
liderazgo que pueda, pero nunca olvide el
llamado a ser pastor.

¿Qué piensas?

MINISTERIO BIOVOCACIONAL

He sido pastor de la Iglesia de Dios por más de

treinta y cinco años. Le dije a mi bella esposa
antes de casarnos que mi vocación y pasión era
ser pastor de la Iglesia de Dios. Beverly y yo
somos productos de pequeñas congregaciones de
la Iglesia de Dios y entendimos que este llamado
requeriría un compromiso inquebrantable y un
sacrificio desinteresado. La mayor parte de mi
ministerio he sido un pastor bicacional. He
trabajado como instalador de tuberías, capataz de
la construcción, béisbol de secundaria.
entrenador, representante de ventas minoristas,
conductor de camión de reparto / camioneta y un
maestro de escuela sustituto para mantener a mi
familia y cumplir con mi llamado como pastor de
la iglesia local. Aquí está la tensión:

¿Cómo puedo satisfacer las necesidades de mi

familia Y cumplir el llamado de Dios en mi vida?

Vivir en esta tensión me ha creado algunos

problemas internos y externos. Internamente, he
luchado con sentimientos de inferioridad y
fracaso. Más de una vez, tuve que lidiar con el
título despectivo de "predicador a tiempo parcial"
y las emociones que acompañan a esa percepción.
Externamente, en la cultura consumista que ha
formado gran parte del pensamiento en la iglesia,
el ministerio bi-vocacional es visto como el
camino lento hacia el éxito y el camino para
aquellos que simplemente no pueden lograrlo. Es
interesante notar la desviación de un modelo
bíblico sólido ejemplificado por Pablo en Hechos
20:34 (NTV) "Ustedes saben que estas manos
mías han trabajado para suplir mis propias
necesidades e incluso las necesidades de quienes
estaban conmigo". Sin embargo, cuando su
trabajo no es valorado por aquellos que están
sobre usted en el Señor o sus compañeros en el
ministerio, crea un clima de dudas y
cuestionamientos que es difícil de navegar.
¿Cómo lo superas?

Revisita tu llamado de Dios. ¡Haz que su llamado

sea tu prioridad! ¡Encontrarás paz y Él te
proveerá!

Cambia tu actitud hacia tu trabajo. El ministerio

no está confinado en el edificio de la iglesia.
Hugh Halter dice: “Tu trabajo secular es el suelo
en el que Dios planta el trabajo de su reino
sagrado. Por lo tanto, su trabajo no es un
obstáculo para lo que Dios está haciendo, sino
una parte importante de lo que está haciendo ".

Cambie su idea del éxito del ministerio. No se

deje cautivar por la mentalidad de "más grande es
mejor". La fidelidad y la fecundidad son más
medidas bíblicas del éxito.

Protéjase contra deudas innecesarias. Jesús dijo

en Lucas 12:15 (KJV), "... la vida de uno no
consiste en la abundancia de las cosas que posee".

La Iniciativa VITAL está ayudando a la Iglesia de

Godembrace y emplea el ministerio bi-
profesional.

¿Por qué?

1
Los pastores bi-vocacionales necesitan apoyo y
comprensión de sus supervisores
denominacionales y compañeros del ministerio.
Actualmente la mayoría los malinterpreta y los
pasa por alto. Esto debe ser corregido.

2
La necesidad de pastores bi-vocacionales
aumentará en el futuro para mantener nuestras
iglesias florecientes y sostenibles debido a la
continua disminución de la iglesia y la
incapacidad de pagar salarios a tiempo completo
e hipotecas exorbitantes.

La asistencia a la iglesia continúa disminuyendo.

Algunos demógrafos proyectan para el año 2025
que Estados Unidos estará tan sin iglesia como el
resto del mundo occidental.
Los miembros de la iglesia dan menos. Las
donaciones religiosas han disminuido
aproximadamente un 50% desde 1990; en
promedio, los cristianos dan el 2.5% de sus
ingresos a las iglesias
Las iglesias continúan luchando para hacer
discípulos a escala mundial.
Los modelos actuales de iglesias consumistas son
insostenibles.

3
El ministerio bi-vocacional ofrece una
oportunidad para que los pastores modelen lo que
es para un cristiano estar en la fuerza laboral y ser
parte del cuerpo de la iglesia local. También
ayuda a los pastores a empatizar con las
dificultades de los miembros fieles de la iglesia
que anhelan modelos demostrables de cómo se ve
un discípulo auténtico. Un poderoso deseo de
autenticidad está reverberando en la iglesia hoy.

44
Según informes recientes de Pew Research y
Barna Research, la iglesia institucional y los
pastores profesionales no engendran el mismo
respeto que en generaciones anteriores. El
ministerio bi-vocacional permite que los pastores
se ganen el respeto de un mundo observador. Los
parroquianos son escépticos de la iglesia
institucional y están cansados de las experiencias
impulsadas por el desempeño.

Finalmente, nunca podemos permitir que el

llamado de Dios se convierta en una carrera
profesional para ganar dinero. ¡Es más que eso!

"Si a ninguno de nosotros se nos pagara, Dios aún

esperaría que lideremos y sirvamos al mundo".
(Hugh Halter)

¿Qué piensas?

EL SÍNDROME DE LA BALA MÁGICA

El pensamiento defectuoso, organizacionalmente,

nos lleva a creer que la razón por la que tenemos
tantas iglesias pequeñas en la Iglesia de Dios es
que los pastores y las personas en estas iglesias
no han sido expuestos al plan o fórmula correctos
que les creará un crecimiento respetable. . Este
pensamiento erróneo crea un ambiente para el
"síndrome de bala mágica" para infestar las filas
del ministerio pastoral, lo que conduce a la
desilusión, el desánimo y, en última instancia, la
derrota.

El concepto del "síndrome de bala mágica" se

refiere a estar obsesionado con la creencia de que
existe una solución simple y fácil que resolverá
rápidamente problemas complejos. Este síndrome
se vuelve debilitante cuando esta obsesión
controla el pensamiento e impulsa a las personas
a perseguir estas ilusiones de victoria y éxito con
un abandono imprudente. Los peligros del
"síndrome de la bala mágica" fueron discutidos
por primera vez por M. P. Dumont y D. C. Lewis
en 1972 en el Massachusetts Journal of Mental
Heal, que se relacionaba con la creciente crisis de
barbitúricos (tranquilizantes, pastillas para dormir
y medicamentos similares) de los años 1960 y
1970. Durante este tiempo, se prescribieron al
público miles de millones de dosis de estas
drogas, lo que con el tiempo hizo que el público
las viera como las "balas mágicas" para sus
enfermedades de salud mental. Dumont y Lewis
identificaron este problema y recomendaron un
método detallado para reeducar al público. para
comprender el uso adecuado de estas drogas.

En la iglesia, el "síndrome de bala mágica"

describe el pronóstico actual en el que se
encuentran los pastores hoy. Cada pastor quiere
que la iglesia en la que sirven crezca, por lo que
buscamos respuestas apasionadamente. En
nuestra desesperación, asistimos a una reunión
tras otra para escuchar la última fórmula o plan
que rompa la barrera que no podemos romper o
marcar el comienzo de una nueva temporada de
crecimiento para nosotros. Nos han llevado a
creer que todo lo que necesitamos es la fórmula o
el plan correctos, una "bala mágica". Estamos
cautivados por títulos pegadizos para
conferencias y libros que nos prometen
transformaciones simples, fáciles y rápidas para
nuestras iglesias en dificultades. Incluso se nos
enseña a rodearnos de pastores exitosos (aquellos
que sirven a una iglesia más grande que tú)
porque tienen las palabras de la "bala mágica" y
no podrías ganar nada al asociarte con otros
pastores que están sirviendo en una iglesia como
el tuyo. Ed Stetzer escribió sobre nuestro dilema
en un artículo reciente:
“Como orador en varias conferencias cada año,
sigo viendo pastores y líderes yendo de un taller a
otro en busca de la respuesta“ LA ”. Aparecen y
escuchan historias increíbles sobre personas
inverosímilmente felices que voluntariamente
siguen una nueva visión para sus vidas y su
iglesia.

Han escuchado todas las estrategias y promesas,

pero para muchos líderes de pequeñas iglesias, las
conferencias, dirigidas por pastores famosos de
estrellas de rock, son como "pornografía
ministerial": una representación poco realista de
una experiencia que nunca tendrán que los
distraiga de Cosa real y maravillosa.
En otras palabras, la lujuria de la megaiglesia los
distrae de la misión de su iglesia ”.

¿"Ministerio de pornografía"? Gráfico pero cierto.

La búsqueda de la "bala mágica" consume
pastores. Nuestra identidad está envuelta en
adoptar el último estilo de ministerio, presentar la
fórmula más nueva para el éxito y estar en el
grupo con los pastores geniales. A gran escala,
los pastores son receptivos al "síndrome de la
bala mágica" y se han encerrado para esperar
pasivamente a los pastores exitosos a celebrar una
conferencia o escribir un libro para que puedan
emular el éxito de esos pastores. En 2017, Thom
Rainer escribió un blog que enumeraba el
"síndrome de bala mágica" como un obstáculo
para revitalizar una iglesia y escribió además: "el
síndrome de bala mágica nunca funciona. Nunca
”. Si vamos a cumplir la tarea misionera que Dios
tiene para nosotros, debemos destruir el“
síndrome de la bala mágica ”que domina nuestro
pensamiento y obstaculiza el trabajo de Holy
Spirt.

Verdades que cambiarán su pensamiento y

destruirán el "síndrome de la bala mágica".

Jesús nunca te pidió que construyeras la iglesia.

De hecho, Jesús dijo en Mateo 16:18: "Edificaré
mi iglesia".

La iglesia le pertenece a Jesús.

En el pasaje anterior de Mateo 16, Jesús dijo
"Construiré mi iglesia"

Jesús todavía habla a los pastores a través de una

interacción dinámica con el Espíritu Santo.
En Apocalipsis 2 y 3, Jesús dijo a las siete
iglesias de Asia: "El que tiene oído, oiga lo que el
Espíritu dice a las iglesias". Nada puede
reemplazar la interacción dinámica con el
Espíritu Santo que trae guía, creatividad y
innovación.

Jesús te ha llamado a pastorear la iglesia donde

estás.
Eres el experto! Nadie comprende el contexto y
las personas mejor que tú. Haz fielmente el
trabajo al que Dios te ha llamado.

El ministerio es contextual y diverso.

No existe un enfoque de corte de galletas para el
ministerio. Deja de comparar.

¡Detén la locura! ¡No hay "balas mágicas"!