Grupo Scout San

Roque

“Comunidad
Atahualpa Yupanqui”

Marcando rumbo…
…Servir
Comunidad Atahualpa Yupanqui
SER ROVER…

El escultismo es un método de vida. Es un camino para lograr la realización

personal. Existe una sola forma de comprenderlo y esta es viviéndolo, siendo un
verdadero ROVER.

El Roverismo enseña a todos los jóvenes que desean hacer algo por su vida, que
desean superarse, salir adelante y ser verdaderos lideres en su comunidad, los
verdaderos valores del ser humano. Son esos valores que a pesar del tiempo
siguen vigente palpitando dentro del corazón: el servicio, el esfuerzo, la audacia,
la iniciativa, la lealtad, la cortesía, la humildad entre otros.

Así mismo encontraran -en la ruta de la vida- los verdaderos problemas de la

sociedad, entre ellos, la falta de una buena administración personal, el caer en
excesos, el tener un equivocado desarrollo sexual, físico, emocional y mental, el
no definir una personalidad propia, o carecer e una escala de valores que nos
permitan religamos con el trascendente.

Encontrarán también un largo luminoso y uno oscuro en las diferentes

situaciones de la vida, los famosos PRO y CONTRA de todas muestras acciones.

Pero lo mas importante -en esta etapa- es que aprendemos a encontrar

soluciones a los problemas y a REMAR cada uno NUESTRA PROPIA CANOA
por medio de la acción del amor y por medio de la vida de aventura en una
comunidad ROVER.

Comunidad Atahualpa Yupanqui

UN MOMENTO ROVER

Al escribir estas líneas, hay acampando en mi jardín un ejemplo vivo de lo que

yo espero, que, en amplia escala, sea el resultado de este libro.

Es un Rover de unos dieciocho años de edad, que se adiestra para ser hombre.
Ha hecho una excursión larga con su mochila acuestas en la que lleva una tienda
ligera; su manta, una cacerola para guisar y alimentos.

Lleva también su machete y una cuerda. Y en su mano una horquilla muy útil,
con una cabeza tallada por él mismo.

Además de esta carga, lleva consigo algo que es más importante: una sonrisa
feliz, dibujada sobre su faz tostada por el clima.

Anoche durmió al aire libre a pesar del viento y la lluvia inclementes, y a pesar
de que le di a escoger el dormir bajo techo. Con sencillez y riendo me dijo que
había sido un verano muy caluroso y un poco de viento frío era un cambio que le
haría provecho.

Ama el aire libre. Guisó sus alimentos y se construyó un refugio con todas las
facultades de un viejo acampador.

Hoy, con los mejores resultados, ha estado enseñando a los Scouts locales a
manejar el hacha y les ha demostrado que puede lazara un hambre con su cuerda
sin errarle, que conoce los árboles por su corteza, y los pájaros por su canto, y
puede escalar un árbol si es necesario. En conjunto un montero sano, alegre y
competente. Sin embargo, este muchacho es un "citadino" que se ha hecho
Hombre.

Como me lo confesó, en su vida ordinaria, es un aprendiz de maquinista en un

taller de una gran ciudad: Le gusta salir al campo no solamente como un
descanso en su trabajo, pues éste 1e interesa, sino para alejarse de las
conversaciones sucias y del lenguaje asqueroso que sus compañeros de trabajo
suponen ser cosa de hombres.

Me dijo que tenía que poner oídos de mercader en más de una ocasión, para no
tomar parte en las conversaciones de sus compañeros, y que eso le proporcionaba
pensamientos más limpios.

Pero ha avanzado más todavía, su ejemplo, más que su decisión, ha inducido a

dos o tres de sus compañeros a interesarse en sus ideas y en sus excursiones, y
ahora se han convertido en Rover como él.

Comunidad Atahualpa Yupanqui

Con su ejemplo, ha dado a estos muchachos una nueva perspectiva en su vida y
algo más alegre y más elevado por lo que vivir. Así ha prestado también un
Servicio.

¿Eres tú tan eficiente como un hombre?

Por supuesto que sí. Puedes leer ye escribir y hacer todas esas otras cosas; .y...,
por ejemplo, ¿puedes nadar?

Por supuesto que sí.

Y espero que sepas boxear con uno de tu mismo peso y repeler un ataque con
una llave de jiu-jitsu. ¿Puedes llevar tus palos de golf, acechar un venado y pescar
un pez grande sin ayuda, o necesitas que alguien lo haga por ti? ¿Puedes ordeñar
una vaca? ¿Encender un fuego? ¿Cocinar tus propios alimentos?, o te morirás de
hambre porque dependes de esta dama para que haga todas estas cosas sencillas
por ti.

¿Puedes ir más lejos y ayudar a otras personas, por ejemplo, sabes cómo detener
un caballo desbocado, salvar a una persona que se está ahogando, prestar los
primeros auxilios en caso de que alguien tenga una arteria cortada?

Si no sabes hacer estas cosas pequeñas, debes inscribirte con los Rover, ya que
ahí las aprenderás con rapidez, así como muchas otras cosas útiles.

Has recibido en las aulas una educación como uno de tantos, se te han enseñado
los elementos generales de la ciencia y se te ha enseñado cómo aprender.

Ahora te toca a ti, como individuo, aprender por ti mismo, aquellas cosas que
fortalezcan el carácter y que te ayuden a tener éxito en la vida haciéndote
hombre.

Voy a mostrarte un camino, por lo menos, por el cual podrás lograr esto. Y es el
de convertirte en Rover.

Baden Powell de Gilwell

Jefe Scout Mundial

Comunidad Atahualpa Yupanqui

SAN PABLO APOSTOL

“Yo soy judío, nacido en Tarso de Cilicia, pero criado en esta ciudad, educado
bajo Gamaliel en estricta conformidad a la ley de nuestros padres, siendo tan
celoso de Dios como todos vosotros lo sois hoy. Y perseguí este Camino hasta la
muerte, encadenando y echando en cárceles tanto a hombres como a mujeres, de
lo cual pueden testificar el sumo sacerdote y todo el concilio de los ancianos.
También de ellos recibí cartas para los hermanos, y me puse en marcha para
Damasco con el fin de traer presos a Jerusalén también a los que estaban allá,
para que fueran castigados.
Y aconteció que cuando iba de camino, estando ya cerca de Damasco, como al
mediodía, de repente una luz muy brillante fulguró desde el cielo a mi derredor, y
caí al suelo, y oí una voz que me decía: "Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?" Y
respondí: "¿Quién eres, Señor?" Y El me dijo: "Yo soy Jesús el Nazareno, a quien
tú persigues." Y los que estaban conmigo vieron la luz, ciertamente, pero no
comprendieron la voz del que me hablaba. Y yo dije: "¿Qué debo hacer, Señor?"
Y el Señor me dijo: "Levántate y entra a Damasco; y allí se te dirá todo lo que se
ha ordenado que hagas." Pero como yo no veía por causa del resplandor de
aquella luz, los que estaban conmigo me llevaron de la mano y entré a Damasco.
Y uno llamado Ananías, hombre piadoso según las normas de la ley, y de quien
daban buen testimonio todos los judíos que vivían allí, vino a mí, y poniéndose a
mi lado, me dijo: "Hermano Saulo, recibe la vista."
En ese mismo instante alcé los ojos y lo miré. Y él dijo: "El Dios de nuestros
padres te ha designado para que conozcas su voluntad, y para que veas al Justo
y oigas palabra de su boca. "Porque testigo suyo serás a todos los hombres de lo
que has visto y oído. "Y ahora, ¿por qué te detienes? Levántate y sé bautizado, y
lava tus pecados invocando su nombre."

Hechos 22:3-16

Comunidad Atahualpa Yupanqui

Pablo de Tarso durante treinta años trabajó y padeció
en la labor misionera, sin conocer el desaliento. Lo
vieron predicando el evangelio en las tierras de
Damasco, Chipre, Panfilia, Listra... Fue a Jerusalén,
recorrió las regiones de Siria, Galacia, Grecia,
Macedonia.
Pablo recorrió gran parte de Oriente y Occidente, por lo
que se le ha llamado el ciudadano de todo el mundo,
predicando a judíos y gentiles, y por tal razón se le ha
dado también el tjtulo de apóstol de los gentiles.
Esto tuvo enorme importancia en la expansión del
cristianismo, pues, al trascender con su apostolado los
límites del judaísmo, hizo que la Iglesia se convirtiera en
católica, es decir, universal.
Pablo fue hombre de una pieza, intransigente e
impetuoso, y al mismo tiempo un hermano, un amigo para sus compañeros. Fue
un gigante, un hombre fuera de serie, y al mismo tiempo un hombre como
nosotros, que duda, vacila, busca, sufre, se encoleriza, protesta contra la
enfermedad, contra la injusticia, contra la incomprensión. Un reñidor, un
hombre de acción, pero también un hombre de reflexión.
Un atleta que se esfuerza por ganar la carrera, cueste lo que cueste y que quiere
arrastrarnos a nosotros detrás de él.
En algún momento de su vida se vio enfrentado a dos caminos, el terrenal -que
le pedía servir a Roma y perseguir a los cristianos -y el espiritual- que le ofrecía
un camino lleno de obstáculos y sinsabores, pero que le daba la oportunidad de
hacer un DESCUBRIMIENTO en su propio interior.
Esto a su vez le llevaría a la gran experiencia de compartir con diversas
comunidades el ENCUENTRO con la fe. Fue un ejemplo
de COMPROMISO y TESTIMONIO con la verdad que predicaba.
Con humildad, pero con firmeza, defendió sus ideales y tomó el camino de los
hombres libres que son capaces de entregar su vida en el SERVICIO a los demás.
Es por todas estas razones que lo consideramos nuestro modelo de Fe, por lo
que es el patrono de la rama rover.

Comunidad Atahualpa Yupanqui

ORACION A SAN PABLO APOSTOL

“Glorioso apóstol San Pablo, vaso escogido del Señor para llevar su santo
nombre por toda la tierra; por tu celo apostólico y por tu abrasada caridad con
que sentías los trabajos de tus prójimos como si fueran tuyos propios; por la
inalterable paciencia con que sufriste persecuciones, cárceles, azotes, cadenas,
tentaciones, naufragios y hasta la misma muerte; por aquel celo que te
estimulaba a trabajar día y noche en beneficio de las almas y, sobre todo, por
aquella prontitud con que a la primera voz de Cristo en el camino de Damasco
te rendiste enteramente a la gracia, te ruego, por todos los apóstoles de hoy, y
que me consigas del Señor que imite tus ejemplos oyendo prontamente la voz
de sus inspiraciones y peleando contra mis pasiones sin apego ninguno a las
cosas temporales y con aprecio de las eternas, para gloria de Dios Padre, que
con el Hijo y el Espíritu Santo vive y reina por todos los siglos de los siglos.
Amén.”

Comunidad Atahualpa Yupanqui

SANTA TERESA DE AVILA

Nacida en Ávila el año 1515, Teresa de

Cepeda y Ahumada emprendió a los
cuarenta años la tarea de reformar la
orden carmelitana según su regla
primitiva, guiada por Dios por medio de
coloquios místicos, y con la ayuda de San
Juan de la Cruz (quien a su vez reformó
la rama masculina de su Orden,
separando a los Carmelitas descalzos de
los calzados). Se trató de una misión casi
inverosímil para una mujer de salud
delicada como la suya: desde el
monasterio de San José, fuera de las
murallas de Avila, primer convento del
Carmelo reformado por ella, partió, con
la carga de los tesoros de su Castillo
interior, en todas las direcciones de
España y llevó a cabo numerosas
fundaciones, suscitando también muchos
resentimientos, hasta el punto que
temporáneamente se le quitó el permiso
de trazar otras reformas y de fundar
nuevas clases.
Maestra de místicos y directora de conciencias, tuvo contactos epistolares hasta
con el rey Felipe II de España y con los personajes más ilustres de su tiempo;
pero como mujer práctica se ocupaba de las cosas mínimas del monasterio y
nunca descuidaba la parte económica, porque, como ella misma decía: “Teresa,
sin la gracia de Dios, es una pobre mujer; con la gracia de Dios, una fuerza; con
la gracia de Dios y mucho dinero, una potencia”. Por petición del confesor,
Teresa escribió la historia de su vida, un libro de confesiones entre los más
sinceros e impresionantes. En la introducción hace esta observación: “Yo hubiera
querido que, así como me han ordenado escribir mi modo de oración y las gracias
que me ha concedido el Señor, me hubieran permitido también narrar
detalladamente y con claridad mis grandes pecados. Es la historia de un alma
que lucha apasionadamente por subir, sin lograrlo, al principio”. Por esto, desde
el punto de vista humano, Teresa es una figura cercana, que se presenta como
criatura de carne y hueso, todo lo contrario de la representación idealista y
angélica de Bernini.

Comunidad Atahualpa Yupanqui

Desde la niñez había manifestado un temperamento exuberante (a los siete años
se escapó de casa para buscar el martirio en Africa), y una contrastante tendencia
a la vida mística y a la actividad práctica, organizativa. Dos veces se enfermó
gravemente. Durante la enfermedad comenzó a vivir algunas experiencias
místicas que transformaron profundamente su vida interior, dándole la
percepción de la presencia de Dios y la experiencia de fenómenos místicos que
ella describió más tarde en sus libros: “El camino de la perfección”,
“Pensamientos sobre el amor de Dios” y “El castillo interior”.
Murió en Alba de Tormes en la noche del 14 de octubre de 1582, y en 1622 fue
proclamada santa. El 27 de septiembre de 1970 Pablo VI la proclamó doctora de
la Iglesia.
Venerada en la Iglesia Católica Romana, la Iglesia Luterana y en la Comunión
Anglicana.

ORACION A SANTA TERESA DE AVILA

"Nada te turbe, nada te espante.

Todo se pasa. Dios no se muda.
La paciencia todo lo alcanza.
Quien a Dios tiene, nada le falta.
Sólo Dios basta."

Comunidad Atahualpa Yupanqui

-Estructura de la Rama-

Comunidad Atahualpa Yupanqui

LA RAMA ROVER.

La palabra ROVER significa "vagabundo". Esto simboliza a los mismos, en la

constante búsqueda de caminos de encuentro. De esa forma se denomina rovers
a los miembros entre 17 y 21 años de ambos sexos de un movimiento scout
cuyo objetivo primordial es conocerse, y encontrarse consigo mismo,
conociendo así su realidad y la de la que los rodean.
El color característico de la rama es el ROJO ya que simboliza la pasión con la
que los rover trabajan con el fin e lograr sus objetivos y metas.
Se agrupan en COMUNIDADES. Como la palabra lo indica tiene un sentido
de “COMUN UNIDAD” y a su vez marca el objetivo de “servicio a la
comunidad”.
Estas tienen un máximo operativo de 24 integrantes.
Se deciden y realizan actividades mediante las cuales se comparten inquietudes,
necesidades y vivencias de todo tipo. Además, se aprende el significado de
RESPETO, la TOLERANCIA y la SOLIDARIDAD, ya que todo esto se
realiza dentro de un marco simbólico de compromiso y solidaridad que marca
el “compromiso solidario” de cada rover de la comunidad.

La forma de trabajo es el PROYECTO, el cual se lleva a cabo mediante el

“ciclo de programa”.

1. Se realiza un DIAGNOSTICO, del cual surge una necesidad.

2. PROPUESTAS-ACCION, se plantea el proyecto concreto en corto,
mediano o largo plazo, depende de la necesidad planteada.
3. Se comienza con la ORGANIZACIÓN del mismo.
4. Una vez organizado se prosigue a la etapa de la EJECUCION en si.
5. Dado por terminado el proyecto se EVALÚA lo positivo y negativo con
el fin de sacar conclusiones correspondientes.

¡¡Fiesta!! Es el momento de celebrar el fin de un proyecto.

Comunidad Atahualpa Yupanqui

ORGANISMOS DE GOBIERNO

Existen dos organismos de gobierno dentro de una comunidad rover, cada uno
de los cuales posee sus propias atribuciones y funciones. Estos tienen como
objetivo dar un lugar de participación activada a cada rover en la toma de
decisiones de diferentes indoles.
Estos organismos son: la ASAMBLEA de comunidad y el CONSEJO de
comunidad.

LA ASAMBLEA
Es el organismo que tiene por finalidad permitir a cada rover hacerse
responsable al tomar decisiones (derechos) y asumir las consecuencias y
responsabilidades (obligaciones), tanto de sus decisiones como la de los demás.
Además, le permite descubrirse a si mismo como actor necesario de una
sociedad más justa.
 Todos los rover tienen VOZ y VOTO salvo en decisiones de promesa y ley
(solo rover investidos).
 El jefe de comunidad tiene VOZ y VOTO.
 Los dirigentes y los investidos especiales tienen VOZ sin VOTO.
 Los jóvenes en periodo de integración participan solo con VOZ.

ATRIBUCIONES Y FUNCIONES

 Proyectos y actividades:
- Elige y determina los objetivos y las pautas de organización de las
actividades a realizar.
- Evalúa las actividades.
 Cargos y responsabilidades:
- Organiza la distribución de las tareas.
- Evalúa el compromiso personal y comunitario.
 Carta de comunidad:
- Determina los grandes lineamientos o propuestas de modificaciones.
- Aprueba la carta.

Comunidad Atahualpa Yupanqui

EL CONSEJO

Es el organismo que tiene por finalidad coordinar las actividades de la

comunidad rover, colaborar en la formación de los rover de la 2da etapa, velar
por el honor y la tradición de la comunidad rover, por el cumplimiento de la
progresión y de los compromisos asumidos por los rover de la última etapa.
 Participan rover de la 2da etapa con VOZ y VOTO.
 Los jefes de los equipos rover (aunque no hayan alcanzado esta etapa), en
reuniones que se coordinen actividades.
 El jefe de la comunidad preside el consejo, sin él no se puede realizar.
 Pueden participar invitados especiales.

ATRIBUCIONES Y FUNCIONES

 Proyectos y actividades:
- Procura la observación de los objetivos determinados por la asamblea a
través de la coordinación.
- Evalúa las actividades.
 Cargos y responsabilidades:
- Evalúa las acciones y el compromiso de sus propios miembros.
- Analiza la marcha de la comunidad rover en su conjunto a la luz de la ley,
la promesa y la carta.
 Plan de adelanto:
- Adecua los contenidos de las especialidades rover.
- Acepta el paso de los rover de 1ra y 2da etapa.
- Acepta el pedido de partida de la comunidad rover.
 Carta de comunidad:
 Redacta la carta de acuerdo a los lineamientos establecidos en la asamblea.
Del mismo modo redacta las modificaciones.

Comunidad Atahualpa Yupanqui

PLAN DE ADELANTO

El movimiento scout presenta a los jóvenes un conjunto de ofertas relevantes

que somete a su libre elección. En la rama rover propone el “PLAN DE
ADELANTO” que permiten el crecimiento personal, grupal y social de cada
joven.

Ésta consta con las siguientes etapas:

1. Momento de integración y adhesión.

2. Culmina con la ceremonia de la PROMESA-INVESTIDURA como

ROVER PEREGRINO.

3. El rover peregrino ingresa a la 1ra etapa rover: ETAPA DE LA

BUSQUEDA.

4. Ésta culmina con el CAMPAMENTO DE SOLEDAD y su ingreso al

consejo de comunidad como ROVER COMPROMETIDO.

5. Ingresa a la 2da etapa rover: ETAPA DEL COMPROMISO.

6. Ésta culmina con la ceremonia de PARTIDA de la comunidad.

Durante el desarrollo del plan de adelanto cada rover se plantea diferentes

objetivos y metas mediante un Plan Personal de Acción. El mismo propone
distintas áreas de crecimiento denominadas RUTAS. Los rover trabajan las
distintas rutas directamente con objetivos terminales como una referencial más
para la formulación de sus planes personales de acción.

Comunidad Atahualpa Yupanqui

-Progresión-

Comunidad Atahualpa Yupanqui

EL MARCO SIMBOLICO
El marco simbólico está constituido por aquellos detalles que contribuye a
crear una identidad particular para la rama, el que se inspira en la propuesta
educativa de la Rama Rovers es “El compromiso y la solidaridad”
La evolución de la Buena Acción es en la propuesta de la Rama la actitud del
Compromiso Solidario.
El concepto de “la aventura del descubrimiento” de los Caminantes, en esta
etapa se hace más personal, más comprometido con sí mismo, con los demás y
con su Fe. La búsqueda y el descubrimiento de la identidad personal se
orientan al desarrollo de un proyecto para su vida que le permita ocupar un
espacio en la Sociedad.
“Rema tu propia canoa” tal es la propuesta de B.P. para los jóvenes de esta
edad. Pasan de vivir una aventura a crear su propia aventura, a definir su
propósito en la vida a desarrollar su proyecto personal. La Comunidad, ahora
ayuda, pero la responsabilidad es individual.
Aquí el desarrollo del compromiso solidario muestra su importancia, ya que
este proyecto necesita para ser auténtico, que sea comprometido.

LOS SIMBOLOS DE LA RAMA

LA INSIGNIA DE PERTENENCIA A LA RAMA ROVER
Contiene, en primer lugar, la Flor de Lis que representa a los Scouts de
Argentina.
En sus tres pétalos representa los Principios del Movimiento Scout que nos
recuerdan nuestros deberes para con Dios, para con los demás y para con
nosotros mismos.
La flor de lis se usa en los mapas y en las brújulas para señalar el Norte y B.P.
la elige como insignia de los Scouts porque señala la dirección hacia lo alto,
marca el camino que hay que seguir para cumplir con el deber y ser útil a los
semejantes. Aunque es dinámica tiene una dirección muy clara: la constelación
de la Cruz del Sur. Ella nos recuerda que a todos nos cobija un mismo cielo.
Sus colores hacen referencia a nuestra bandera nacional. El color "azul
celeste" simboliza la justicia, verdad y lealtad; el blanco la pureza y la
solidaridad y, el "amarillo oro" representa la nobleza y a sabiduría.
En el pétalo mayor de la flor de lis se combina el Cayado Rover, bastón u
horqueta, símbolo principal de la Rama y compañero fiel de aquel que
enfrenta el desafío de la ruta.
El Cayado simboliza el apoyo que encontramos en nuestros compañeros de
Comunidad y el derecho y la responsabilidad de elegir el camino a seguir,
distinguiendo lo renovador de lo cotidiano, la virtud del error, el desarrollo
personal de la intrascendencia; en nuestra insignia el Cayado es rojo porque
este color simboliza la sangre ferviente del Rover.
Comunidad Atahualpa Yupanqui
INSIGNIA DE PROGRESIÓN
La insignia de Progresión es una insignia
dividida en tres partes cada una referencia a una
etapa de Progresión.
El principal elemento es la Ruta Rover que
comienza siendo ancha, ya que el paso a la
Comunidad normalmente
es en grupo, y termina fina ya que la Partida es
individual.
La primera parte se compone de los cayados entrecruzados como
símbolo de encuentro entre él/ella y su Comunidad.
En la segunda parte se encuentra la canoa, símbolo del roverismo,
que destaca la responsabilidad del Rover de comenzar a
comprometerse con él o ella misma a conducir su propia vida.
La tercera parte se compone de la Cruz del Sur en el horizonte.
Símbolo de la proyección de la vida del Rover. Las mismas se
entregarán al comienzo de cada etapa, y se irán sumando hasta
completar la imagen final.

 ETAPA DE ENCUENTRO
Esta etapa constituye el primer paso en la Progresión Rover y tiene como
finalidad proponer al joven el encuentro con sí mismo a través de:
o Aprender el diseño del primer Plan Personal de Acción.
o Construir su primer Plan Personal de Acción
o Desarrollar los objetivos personales (educativos)
 ETAPA DE COMPROMISO
Esta etapa constituye el segundo paso en la Progresión Rover y tiene como
finalidad proponer al joven la salida al encuentro del mundo adulto a través de:
o Puesta en práctica del Plan Personal de Acción. Esto genera un
doble COMPROMISO, para con los demás y para con el mismo.
o Poner en práctica, corregir y revisar el primer Plan Personal de
Acción.

Comunidad Atahualpa Yupanqui

  Momento de Reflexión
Al finalizar la etapa de Compromiso y antes de comenzar la etapa de
Proyección, el Momento de Reflexión se ofrece al joven como:
o Un tiempo de evaluación de su recorrido por las seis Rutas a partir
de la puesta en práctica de su Plan Personal e Acción, las vivencias
y experiencias en esta etapa.
o Una oportunidad de preparación para la etapa siguiente, de
descubierta, de profundización de su crecimiento personal.
 ETAPA DE PROYECCIÓN
Esta etapa constituye el último paso en la Progresión Rover y tiene como
finalidad que cada joven aprenda a usar sus posibilidades para transformar su
entorno y a la vez transformarse a través de:
o Profundizar y clarificar el Plan Personal de Acción.
 Momento de Partida
Es el momento de cierre de un proceso, tanto para el o la joven como para la
Comunidad Rover y el equipo de educadores que lo acompañó en sus Rutas.
o Darle un sentido a la Partida
o Un momento formal da comienzo a transitar por las rutas del
mundo adulto.

EL CAYADO ROVER
Es una horqueta que representa para el Rover que esta es una etapa de
decisiones, de continua elección. Tomar la elección correcta no es fácil, ya que
no siempre las dos o más opciones son malas, solo es cuestión de elegir la
mejor.

Comunidad Atahualpa Yupanqui

-Carta de Comunidad-

Comunidad Atahualpa Yupanqui

Distribución de los objetivos en las Áreas de Crecimiento

Ruta de la CREATIVIDAD

 Incrementar continuamente mis conocimientos mediante la autoformación

y el aprendizaje sistemático.
 Actuar con agilidad mental ante las situaciones mas diversas, desarrollando
mi capacidad de pensar, innovar y aventurar.
 Unir mis conocimientos teóricos y prácticos mediante la aplicación
constante de mis habilidades técnicas y manuales.
 Expresar lo que pienso y siento a través de los distintos medios, creando en
los ambientes en los que se actuó espacios gratos que faciliten el encuentro
y el perfeccionamiento entre las personas.
 Valorar la ciencia y la técnica como medios para comprender y servir al
hombre, la sociedad y el mundo.

Ruta de la CORPORALIDAD

 Asumir la responsabilidad que me corresponde en el desarrollo armónico

de mi cuerpo.
 Conocer los procesos biológicos que regulan mi organismo, proteger mi
salud, aceptar mis posibilidades físicas y orientar mis impulsos y fuerzas.
 Valorar mi aspecto y cuidar mi higiene personal y la de mi entorno.
 Mantener una alimentación sencilla y adecuada.
 Administrar mi tiempo equilibradamente entre mis diversas obligaciones,
practicando formas apropiadas de descanso.
 Convivir constantemente en la naturaleza y participar en actividades
deportivas y recreativas.

Ruta del CARÁCTER:

 Conocer mis posibilidades y limitaciones, aceptándome con capacidad de

autocritica y manteniendo a la vez una buena imagen de mí mismo.
 Ser el principal responsable de mi desarrollo y esforzarme por superarme
constantemente.
 Construir mi proyecto de vida en base a los valores de la ley y la promesa
scout.
 Actuar consecuentemente de los valores que me inspiran.
 Enfrentar la vida con alegría y con sentido del humor.
 Reconocer en mi grupo de pertenencia un apoyo para mi conocimiento
personal y para la realización de mi proyecto de vida.

Comunidad Atahualpa Yupanqui

Ruta de AFECTIVIDAD:

 Lograr y mantener un estado interior de libertad, equilibrio y madurez

emocional.
 Practicar una conducta asertiva y una actitud afectuosa hacia las demás
personas.
 Construir mi felicidad personal en el amor, sirviendo a los otros sin esperar
recompensa y valorándolos por lo que son.
 Conocer, aceptar y respetar mi sexualidad y la del sexo complementario
como expresión de amor.
 Reconocer el matrimonio y la familia como la base de la sociedad,
convirtiendo la mía en una comunidad de amor conyugal, filial y fraterno.

Ruta de la ESPIRITUALIDAD:

 Buscar siempre a Dios en forma personal y comunitaria, aprendiendo a

reconocerlo en los hombres y en la creación.
 Adherir principios espirituales, ser fiel a la religión que los expresa y
aceptar los deberes que de ellos dependen.
 Practicar la oración personal y comunitaria, como expresión del amor de
Dios y como medio de relacionarme con Él.
 Integrar mis principios religiosos a mi conducta cotidiana, estableciendo
coherencia entre mi fe, mi vida personal y mi participación social.
 Dialogar con todas las personas cualquiera sea su opción religiosa,
buscando establecer vínculos de comunicación entre los hombres.

Ruta de la SOCIABILIDAD:

 Vivir mi libertad de un modo solidario, ejerciendo mis derechos,

cumpliendo mis obligaciones y defendiendo igual derecho parta los demás.
 Reconocer y respetar la autoridad válidamente establecida y ejercerla al
servicio de los demás.
 Cumplir las normas que la sociedad se ha dado, evaluándolas con
responsabilidad y sin renunciar a cambiarlas.
 Servir activamente en mi comunidad local, contribuyendo a crear una
sociedad justa, participativa y fraterna.
 Promover la cooperación internacional, la hermandad mundial y el
encuentro de los pueblos, luchando por la comprensión y la paz.
 Contribuir a preservar la vida a través de la conservación de la integridad
del mundo natural.

Comunidad Atahualpa Yupanqui

ORACION DEL ROVER

Dame Señor Jesús

Un corazón VIGILANTE
que ningún pensamiento vano me aleje de Ti.

Un corazón NOBLE
que ningún afecto indigno rebaje.

Un corazón RECTO
que ninguna maldad desvíe.

Un corazón FUERTE
que ninguna pasión esclavice.

Un corazón GENEROSO
para servir…

Así sea.

Comunidad Atahualpa Yupanqui

REMA TU PROPIA CANOA

En el viaje que tú has emprendido

hacia la felicidad
debes vencer las dificultades
que se te presentarán.

Nunca te quedes a la deriva,

lucha en la vida si tú quieres triunfar.
Rema tu propia canoa, hermano,
siempre adelante la meta encontrarás.

Con dos llaves abrirás la puerta

para la felicidad:
que tu vida sea siempre un gran juego
de servicio a los demás.

Nunca te quedes a la deriva,

lucha en la vida si tú quieres triunfar.
Rema tu propia canoa, hermano,
siempre adelante la meta encontrarás.

Nuestra vida no tiene sentido

sin amor, justicia y paz.
Ni el dinero, el placer o la fama
hacen la felicidad.

Nunca te quedes a la deriva,

lucha en la vida si tú quieres triunfar.
Rema tu propia canoa, hermano,
siempre adelante la meta encontrarás.

Comunidad Atahualpa Yupanqui

Ultimo mensaje de B.P para los Rovers

Como Rover, además de convertirte en un hombre más

cabal, y un mejor ciudadano, eres, aunque no lo sepas, visto
con admiración por los chicos de tu Grupo Scout y de tu
vecindario. Los muchachos son sorprendentes imitadores,
y uso la palabra "sorprendentes" a sabiendas porque nos
llena de sorpresa saber cuánto provecho o cuánto daño
podemos hacer a los chicos con el ejemplo que damos.

Así es que, como Rover Scout o un muchacho mayor entre

tus hermanos menores, tienes una responsabilidad sobre tus hombros que al
principio no te darás cuenta. Puedes estar guiando a un muchacho hacia lo
bueno o lo malo de acuerdo con lo que hagas o digas "Ser bueno es noble, pero
enseñar a otros a ser buenos es mucho más noble y mucho más fácil". Eso decía
Mark Twain, pero estoy dudoso acerca de la última frase, ya que el enseñar es
más a través del ejemplo; así que debes tener cuidado. Ten cuidado, sino por ti,
por tu ejemplo. Verás que tienes aquí una tremenda oportunidad, si quieres
usarla para hacer mucho a bien a tus hermanos más jóvenes.

Puedes marchar con la línea de conducta a seguir con tu propio

comportamiento en la dirección de la alegría, la amistad y la vida recta y el
hablar correcto. Por lo que toca a los que ya son miembros de la Hermandad
Scout, y de otros también, debo destacar la posibilidad y la necesidad de
"servicio en el ambiente diario de la vida del Rover Scout y señalar que el
Rover debe siempre tratar de aplicar primero sus ideales en la vida diaria. Esto
me parece la mejor corona de la experiencia del Escultismo, mejor que mandar
a un muchacho a buscar campos especiales donde funcionar.

Así yo espero que consolidaremos todo lo que está detrás del Escultismo y
enfatizaremos lo que realmente deseamos, que es traer los ideales del
Escultismo a nuestra vida diaria, y así atraer a otras personas que sean tocadas
por su magia, y ayudadas por sus ideales.
La felicidad es tuya, SI SÓLO REMAS TU PROPIA CANOA
CORRECTAMENTE. Con todo mi corazón deseo éxito y el deseo Scout:

Buen Acampar.

Comunidad Atahualpa Yupanqui

PRIMER INSIGNIA ROVER

Significado de la insignia Rover

1) Las corrientes del rio están basada en los creadores del clan
Atahualpa Yupanqui.
2) Las montañas que con su reflejo forman una guitarra es por
Atahualpa Yupanqui.
3) La canoa por que el Rover siempre rema su propia canoa.
4) Las dos personas sobre la canoa son los dirigentes de la rama que
están para encaminar las corrientes.
5) El sol naciente es por el clan Atahualpa Yupanqui que comienza.
6) La cueva es por la firmeza y la fortaleza del Rover (Cral Rover)

Comunidad Atahualpa Yupanqui

SEGUNDA INSIGNIA ROVER

Comunidad Atahualpa Yupanqui