Está en la página 1de 5

Tema: Investigación Independiente Sistema de

Derecho Escrito y Derecho Consuetudinario

Alumna: María Concepción Cardozo Núñez

Maestría en Derecho con énfasis en Derecho


Civil y Familiar

Maestro: Ernesto Javier Lucero Velasco

Materia: Sociología Jurídica

Mexicali, Baja California; a 03 de Noviembre de 2019.


INTRODUCCION

En todos los pueblos la primera forma de manifestación del derecho fue la costumbre; los
más antiguos textos legales como el Código de Hammurabi, las Leyes de Manu, fueron
simplemente la recopilación de costumbres ya existentes. Sin embrago, en Roma desde
los tiempos dela República tuvo una gran importancia el ius scriptum y emanado de las
leges rogatae, los senadoconsultos y los plebiscitos. La costumbre también tenía fuerza
jurídica pues en ella se inspiraba el pretor para crear un conjunto de sus decisiones, el ius
honorarium. Posteriormente, en la época de Justiniano se reúnen en un solo texto las
normas que originadas en diversas fuentes conformaban el derecho romano. En la edad
media se conserva el derecho escrito a través de las compilaciones de leyes redactadas
por órdenes de los reyes germánicos y en las que se incluían fragmentos de diversas
fuentes del derecho romano.

Por otra parte, se recibe la influencia del derecho consuetudinario de origen germánico
que tenía el antecedente del feudalismo, varios reinos germánicos que se establecieron en
el Imperio Romano de Occidente, especialmente los godos y los francos, fueron
publicando leyes o cuerpos legales escritos, así estos dos tipos de derecho se distribuyen
geográficamente.

RESUMEN

El Derecho Escrito es el derecho creado por el legislador y expresado en los textos que ha
sancionado, es utilizado también como sinónimo de derecho continental de origen romano
por oposición al sistema Common law, es oponente al concepto de usos y costumbres que
es lo que da origen al Derecho Consuetudinario.

El Derecho Consuetudinario también llamado de usos o costumbres es una fuente del


derecho, son normas jurídicas que no están escritas pero se cumplen porque por el tiempo
se han hecho costumbres el cumplirlas, es decir se ha hecho uso de esa costumbre que
se desprenden de hechos que se han producido repetidamente, en tiempo y en territorio
en concreto.

En la antigua Grecia se entendía el respeto de la ley como la condición de ciudadanía y


libertad, al concebir cada individuo su sujeción a la comunidad política y sus normas no
como resultado sino como la sumisión a un principio inmaterial donde la ley era el rey,
incluso cuando se está en desacuerdo con ella o acarrea la propia muerte como sucedió
con Sócrates. El Derecho Romano era principalmente un derecho escrito, mientras que el
de los pueblos germánicos era el consuetudinario.

Hoy en día en lo general en la Europa del Norte predomina la tradición jurídica del
Derecho Consuetudinario, mientras que en la Europa Meridional de tradición grecolatina
es el Derecho Escrito; incluso en el Territorio de Francia se era dividido por dos mitades,
según predomina la tradición jurídica u otra; las consecuencias de ello se extendían a
múltiples cuestiones como el grado de libertad delos jueces para innovar en derecho y
sentar procedentes aplicando su propia jurisprudencia, en casos previstos o no en la
normativa escrita o la costumbre.

La norma consuetudinaria o costumbre es, pues norma de conducta que observándose


con conciencia de que obliga como norma jurídica, es tan obligatoria como la contenida en
un texto legal. El origen de la norma consuetudinaria o costumbre jurídica se encuentra en
los usos o prácticas sociales; cuando la comunidad considera que el incumplimiento de un
uso hace peligrar el orden convivencial se transforma el uso en norma consuetudinaria,
por eso se dice que la costumbre jurídica es la norma creada e impuesta por el uso social
que sea continuado y uniforme, que sea racional y observada por la convicción de que se
trata de una norma obligatoria.

La más antigua de las fuentes, la primera en el orden histórico es sin duda la costumbre, o
derecho no escrito practicado por el consentimiento de un pueblo o grupo social en
ausencia de leyes escritas. Es por eso que el derecho consuetudinario lo podemos definir
como el conjunto de normas jurídicas que se practican constantemente en una sociedad
sin haber sido sancionadas en forma expresiva, y que se consideran jurídicamente
obligatorias; y de este concepto se desprenden los elementos que integran la naturaleza
intima de estas normas, la costumbre interpretativa, la supletoria, la contraria, esta última
surge después de sancionada la ley y en contra de ella en estos casos el derecho escrito
no llega a introducirse en los usos sociales. La caducidad de las leyes a causa de una
costumbre contraria puede producirse por desuetudo y por costumbre abrogatoria, se
caracterizan por surgir espontáneamente, de formación lenta, no se conoce al autor, es
incierta e imprecisa y es particularista.

Por lo tanto el derecho tiene diversas maneras de ser creado, representado y atendido, no
siempre será un derecho escrito en alguna norma, igualmente no siempre se derivara de
la misma fuente, y por lo anterior el derecho escrito es en términos sencillos el creado por
el poder legislativo en conjunto con el poder ejecutivo es decir es elaborado por un órgano
específico dotado de la facultad para crear normas imperativas, generales, abstractas. Y
para que pueda tener las características de derecho escrito es menester que él o los
documentos en que aparezcan normas sean promulgadas por la autoridad competente
como derecho de un país.

Por su parte el derecho consuetudinario como se dijo anteriormente es el derecho que


tiene su origen en la costumbre en la práctica reiterada de ciertas acciones a través del
tiempo por un grupo determinado. Los usos y costumbres de ciertos grupos sociales son
un ejemplo de como el derecho consuetudinario adquiere sustancia y como es traducido
en derecho positivo mediante la decisión de los tribunales.
En base a todo lo anterior se puede deducir que el sistema jurídico mexicano, así como la
mayoría de los países de América Latina, es el escrito porque reconocen en la ley el
carácter de fuente normal principal, dejando a la costumbre como una fuente secundaria.

OPINION

En mi opinión en nuestro país el sistema más conveniente es el Sistema de Derecho


Consuetudinario porque existen todavía pueblos o localidades con usos y costumbres muy
diferentes a los utilizados en el área urbana (existen 66 tipos de lenguas indígenas), ya
que son personas que no son muy integradas a la sociedad (llamadas de alto rango), el
sistema que se está manejando actualmente como lo exprese en mi resumen es el escrito
porque creo yo que solo se basan los legisladores en las necesidades dentro de una
metrópoli sin tomar en cuenta que hay personas más vulnerables todavía, pero por la
forma de habitantes que hay en nuestro país sería bueno que así como está legislado el
sistema de derecho escrito también debería de ser regulado el sistema de derecho
consuetudinario.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

Galindo Garfias, Ignacio, Derecho Civil; parte general, personas y familia; 4ª. Edición,
México, Porrúa; 1980.

García Máynez, Eduardo, Introducción al estudio del derecho; 33ª. Edición; México,
Porrúa, 1982.

Geny, François, Método de interpretación y fuentes del derecho privado positivo; 2ª.
edición, Madrid, Reus, 1925;

Legaz y Lacambra, Luis, Filosofía del Derecho; 5ª. Edición, Barcelona, Bosh, 1979.

Pasquier, Claude du, Introducción a la teoría general del derecho y a la filosofía jurídica;
traducción de Juan Bautista de Lavalle y Julio Ayasta González, Lima, Librería Gil, 1944.

Pereznieto, L. (1998), Introducción al estudio del derecho, México; Harla.

https://leyderecho.org/derecho-escrito

http://www.enciclopedia-juridica.com/d/derecho-consuetudinario.htm

https://programas.cuaed.unam.mx/repositorio/moodle/pluginfile.php/156/mod_resource/con
tent/2/legislado-consuetudinario/index.htmi

También podría gustarte