UNIVERSIDAD NACIONAL DE TUMBES

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

ESCUELA ACADEMICO PROFESIONAL DE PSICOLOGIA

“FOLCLORE DE LA SELVA PERUANA”

ASIGNATURA:

Taller de Danza

AUTORES:

León Trucíos, Gian Franco

Palacios Guerra, Cristhian

DOCENTE:

Mg. Judith Avilés

Tumbes, 2019

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 DEDICATORIA

En primer lugar darle gracias a Dios por haber Permitido llegar a este punto, por la
salud y las ganas de mejorar cada día. A nuestros padres por brindarnos su apoyo
Incondicional, por motivarnos y Exigirnos a seguir esforzándonos Diariamente para el
buen desarrollo de nuestra formación profesional. Y muy en especial a nuestra
docente, la. Mg. Judith Avilés por brindarnos la oportunidad de poder adquirir
nuevos conocimientos, a través de la presente monografía, ya que nos servirá de
mucha ayuda en nuestra vida profesional

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 AGRADECIMIENTO

En esta oportunidad, nuestro reconocimiento y agradecimiento a la profesora

encargada del curso, la Mg. Judith Avilés; por su oportuna, precisa e instruida
Orientación para el logro del presente trabajo.

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 INDICE

DEDICATORIA ....................................................................................................................... 2
AGRADECIMIENTO .............................................................................................................. 3
I. INTRODUCCION ......................................................................................................... 5
II. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA ....................................................................... 6
III. JUSTIFICACIÓN ..................................................................................................... 6
IV. OBJETIVOS ................................................................................................................ 6
V. METODOLOGÍA ............................................................................................................. 6
VI. RESUMEN ............................................................................................................... 7
CAPITULO I ........................................................................................................................ 8
1. QUE SON LA DANZA DE LA SELVA ........................................................................... 9
1.1. Características de las danza de la selva ............................................................. 9
1.2. Historia de la danza de la selva peruana .......................................................... 10
1.3. Tipos de danzas de la selva ............................................................................... 12
1.3.1. Danza de la guerra ............................................................................................... 12
1.3.2. Danza de la selva ceremoniales......................................................................... 13
1.3.3. Danzas religiosas ............................................................................................. 13
CAPITULO II ..................................................................................................................... 14
2. Folklore de la Selva Peruana ................................................................................. 15
2.1. ORGULLO SHIPIBO: ............................................................................................ 15
2.2. AYAHUASCA ........................................................................................................ 15
2.3. BURI BURITI ......................................................................................................... 16
2.4. LUTO CACHERINE ............................................................................................... 16
2.5. DANZA DE LAS MUJERES AMAZONA ............................................................. 17
2.6. FIESTA DE SAN JUAN......................................................................................... 17
3. CRONOGRAMA........................................................................................................ 19
4. CONCLUSIONES...................................................................................................... 19
REFERENCIA BIBLIOGRAFIA ........................................................................................... 20

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 I. INTRODUCCION

Las costumbres de nuestro Perú es muy variada, pero el encanto de la selva es

incomparable, su música, sus bailes, sus trajes y sus habitantes .Todo en la selva
es maravilloso.

Ese ritmo tan contagioso y alegre que no hace falta de un vocalista, el simple hecho
de escuchar esa mezcla de sonidos que emiten sus instrumentos artesanales son
encantadores, y ver la alegría y el orgullo con que su gente baila este ritmo no existe
excusa para estar triste, la selva es el refugio perfecto para quienes quieren
relajarse y olvidarse del estrés del trabajo

Recordemos que Folklore o Folclore se denominan al conjunto de creencias,

costumbres, bailes, artesanías, cuentos, leyendas, supersticiones que una
determinada región pueda tener

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 II. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

La población de la amazonia se encuentra Ubicada hacia el este, es una vasta

región llana cubierta por vegetación en la cuenca del río Amazonas, que nace de la
unión de los ríos Marañón y Ucayali. Es la región más extensa del territorio del Perú.,
agrupadas en departamentos cada una de ellas con sus propias costumbres y
tradiciones ancestrales, que desde hace varios años de a poco han ido perdiendo,
como su idioma, la vestimenta, y algunas costumbres y tradiciones.

El propósito de este trabajo es entonces, conocer y comprender una parte de la

costumbre de la selva peruana como es el folclore selvático

III. JUSTIFICACIÓN

Conscientes de la necesidad e importancia de fortalecer como pueblos con sus

propias raíces culturales ancestrales, y partiendo de quiénes son, que hacen y hacia
dónde van, es necesario rescatar y revalorizar la identidad cultural mediante
diferentes manifestaciones como: la música, danza, poesía, etc.

IV. OBJETIVOS

OBJETIVO GENERAL:

 Indagar sobre las principales danzas que existe en la selva peruana

OBJETIVO ESPECIFICO

 Determinar y describir las principales danzas folclóricas de la selva peruana

V. METODOLOGÍA
Para esta investigación se ha utilizado una recolección de datos de manera virtual,
como artículos de revista, blog, etc., la cual es una metodología cualitativa y
descriptiva.

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VI. RESUMEN

Las Danzas en el Perú son los bailes cuyo origen o transformación han ocurrido en
el territorio peruano con elementos de danzas e instrumentos provenientes
principalmente de la fusión de las culturas americanas, africanas e hispánicas. La
Danza... es parte de cada cultura, del entretenimiento a lo ritual, la danza es una
forma de expresar sentimientos y creencias, representa al pueblo. Proporciona una
nave para transmitir cuentos, tradiciones o simplemente para dar una sonrisa al
observador. Todos hemos tenido alguna experiencia con la danza La Selva es Rica
en Follajes y Manifestaciones Folklóricas. Los Mitos, Leyendas, Cuentos, Música, y
Danzas perviven y se desarrollan por acción natural y por la presencia dinámica del
hombre mestizo y nativo. Es lo Exótico lo que caracteriza a la Selva Peruana. Las
Danzas no aparecen desvinculadas de su realidad y de su entorno respectivo. Son
fieles testimonios que reflejan y refractan las características fundamentales del
medio donde surgen.

7
CAPITULO I

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 1. QUE SON LA DANZA DE LA SELVA

Las danzas de la selva son una serie de expresiones coreográficas que hacen
referencia a la identidad de la selva peruana. Y son, hoy día, un tesoro invaluable
que revaloriza el patrimonio inmaterial de la región amazónica peruana. En ellas se
preservan las influencias de las culturas europeas, africanas y prehispánicas.

Las danzas de la selva presentan una copiosa influencia de elementos míticos y

literarios. Actualmente se sabe de ellas por las infinitas crónicas que se escribieron
en la época de la conquista española cuando los colonizadores realizaron infinitas
expediciones en el territorio Americano.

Las danzas de la selva peruana forman parte de la puesta en escena de las

creencias de los indígenas. Estas creencias se encuentran ligadas a historias y
leyendas propias peruanas, muchas de ellas fueron transmitidas por generaciones,
divisadas por los conquistadores y reseñadas en las crónicas.

El ritmo acompasado de las danzas de la selva hace que las historias tomen
indudablemente vivacidad.

1.1. Características de las danza de la selva

Cada uno de los tipos de las danzas posee características peculiares que la hacen
única y distintivas de otras regiones, incluso de otras partes del mundo. Las
características generales de las danzas de la selva de Perú son:

a) La imitación sonora de la naturaleza.

b) La naturaleza es la protagonista de las danzas de la selva, pues en ellas se
demuestran su exotismo y la bravura de la naturaleza por medio de las
puestas en escena de las danzas.
Las danzas de la selva tienen una base mítico-religiosa. Las deidades y las
creencias siempre se encuentran en las expresiones artísticas de la cultura
peruana.
c) Cada una de las danzas de la selva posee un ritmo particular, los más
usuales son: la cajada y el tanguiño.

9
 d) Además cada una de las danzas posee su momento particular y
ambientación: el lugar de trabajo de los campesinos, en las visitas de otras
comunidades al pueblo, en los momentos de guerra, así como muchos otros.
e) Parte de las danzas de la selva conmemoran gestas históricas de personajes
importantes para una comunidad. De manera que a través de la música y y
la danza se hace honor a la memoria de los hechos más trascendentales
para los indígenas o los campesinos de la época.

1.2. Historia de la danza de la selva peruana

La historia del folclore de un pueblo nativo revela diversas formas de cómo hacer
tributo a las creencias. Una danza desde tiempos antiguos es un homenaje a los
fenómenos de la naturaleza, a las deidades, a los difuntos o para estimular y dar
gracias a los frutos naturales: la siembra o la pesca.

En Perú, cada una de las manifestaciones tradicionales han sido corporeizadas a

través de lo movimientos. Por esta razón, los bailes nativos peruanos han sido
reconocidos en la cultura de dicho país y forman parte de la identidad de todos sus
habitantes.

Cabe destacar que las influencias de las danzas del Perú vienen dadas a causas
de tipo etno-culturales. ¿Por qué la dancística de Perú es tan amplia?, es sencillo,
cada comunidad étnica es poseedora su propia visión del mundo. Lo que ha
derivado a varias consecuencias o, mejor dicho, resultados artísticos que han
enriquecido a la cultura peruana, las infinitas danzas peruanas.

Es sabido que Perú es una de las culturas hispanoamericanas más ricas debido a
las influencias culturales. Cada uno de los bienes culturales que acreditaron y
levantaron las tradiciones propias de Perú se dieron en distintas épocas históricas.
No puede hablarse de la Danza de la selva peruana sin haber hecho referencia a la
época prehispánica, al arribo de los españoles en el territorio y, por su puesto, a la
serie de inmigrantes que hicieron y han hecho vida en la tierra incaica.

Los procedimientos culturales en los que se integran las visiones de distintos mundo
no son únicos en Perú. También sucedieron en otros territorios de la rica

10
Hispanoamérica. La transculturización ha sido un proceso clave para la
conformación de las tradiciones y las expresiones de vida en cualquier lugar de
América Latina. Queda claro que pensar en la mixtura de diversas manifestaciones
culturales se produce lo que se ha llamado como transculturización

Sin duda alguna, la mixtura cultural hizo de las danzas peruanas ejemplos de
diversificación, por eso se conocen distinto bailes de acuerdo a las regiones. Las
danzas peruanas se conforman por: las danzas de la costa del Perú, las danzas de
la sierra y las danzas de la selva peruana. Es importante saber que tal como sucedió
con lo bailes, el proceso fue similar con otras manifestaciones artísticas como la
música. Pues cada una de las regiones posee su propio estilo de interpretar, cantar
y versas sus raíces.

La danza de la selva del Perú condensa la imaginería de los pueblos nativos.

Muchos de los bailes amazónicos peruanos resumen una historia mítica religiosa.
Sin embargo, estas no son las únicas representaciones, en ellas relucen otros
aspectos que conciernen a las comunidades: la expresión del carácter y sus
destrezas manuales. Por ello se conocen danzas dedicadas a la guerra y a la lucha
por los territorios.

Gran ejemplo de la historia de las danzas de la selva en cuanto a la demostración

del carácter. Este carácter aguerrido era personificado por medio de las amazonas,
las mujeres con más renombre en los tiempos prehispánicos. ¿Quiénes eran las
amazonas? las Amazonas eran un grupo de mujeres guerreras que habitaban la
selva peruana. Se dice que este territorio se encuentra habitado desde hace 7000
a.C. Y se convirtió en el epicentro de la cultura Chachapoyas.

Las amazonas fueron descubiertas por uno de los expedicionarios, Francisco de

Orellana. Las crónicas cuentan que el conquistador llegó a una pequeña aldea
habitada por hermosas mujeres. Pero había un aspecto muy inusual, y era la
agresividad que ellas poseían al recibir a las personas que eran ajenas en su
comunidad.

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Orellana llega a la aldea de las Amazonas a causa del repique de los tambores. El
encuentro ocurre el 12 de febrero del año 1542. Las amazonas han sido un enigma
en la historia, pues poco se sabe a ciencia cierta de ellas, no obstante, son muchas
las leyendas que giran en torno a estas guerreras. Su protagonismo en la cultura ha
sido tal que son poseedoras de una danza propia en la cual exhiben sus habilidades
para luchar ante los enemigos.

Al igual que en Perú, en otras culturas hispanoamericanas existió el mito de las

Amazonas. La fama recorrió otros horizontes que en los países en los cuales hay
presencia de zonas selváticas son llamados como Amazonas o Amazónica como
tributo a estas mujeres guerreras.

Ahora bien, las amazonas no son los únicos personajes a quienes se les ha rendido
tributo u homenaje en las danzas del Perú. A la par de la historia de Orellana se
encuentran otras más como por ejemplo el protagonismo y resonancia que tuvo
Túpac Amarú en el territorio peruano. Si bien se trata de uno de los personajes
representantes destacados en las danzas de la sierra, sirve de modelo para
establecer la intervención histórica en las danzas.

1.3. Tipos de danzas de la selva

La selva parte del patrimonio cultural del Perú, veamos tres de las
danzas principales de la amazonia: las danzas de la guerra, las danzas
ceremoniales y las danzas religiosas

1.3.1. Danza de la guerra

Las danzas de guerra del Perú son las expresiones de los pueblos combatientes.
Aquellos que han tenido un pasado de lucha que han permitido la conformación de
sus sociedades. Este tributo a la algarabía y el poder es una manera de destaca
formas de combates particulares de una comunidad.

Entre las danzas de guerra peruanas más representativas se encuentran: la danza

kena kena y la danza llamada como el chiriguano. Ahora bien, si nos trasladamos a
un lugar particular, a la selva peruana, nos encontramos con otros tipos de danzas,

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las más conocidas en esta región son: danza de las Amazonas, danza amuesha,
danza buri buriti, y la danza macanas.

1.3.2. Danza de la selva ceremoniales

Las danzas ceremoniales forman parte de la pluralidad cultural peruana. La región
de la selva no se escapa de tener celebraciones que revaloricen sus creencias.

Dentro de las danzas de la selva se pueden encontrar la danza de la selva adoración

del fuego, rituales para adorar la belleza y la pureza de las mujere. Tales danzas
son conocidas en Perú como: la danza de la selva ani sheati, la danza de la selva
ayahuasca, la danza de la selva boa o danza de la anaconda, la danza de la selva
luto cacherine, la danza de la selva pistha y la danza tangarana.

1.3.3. Danzas religiosas

Los hombres son creyentes aun deidad o a varias. La fe ha llevado a pueblos

enteros a crear modalidades de agradecimiento y fervor hacia su dios o dioses. En
Perú, pueblo de muchas creencias y tradiciones ha generado, tal como se ha dicho,
vías para honrar. Una de ellas es la danza religiosa.

En la amazonia, lugar donde la espiritualidad, se realizan un sin fin de cultos mítico-

religiosos. La adoración posee en su base una historia mágica. Entre estas formas
de expresar su estima, los pueblos aborígenes realizan algunos tipos de danzas
como veneración a los seres supremos.

La danza religiosa de la selva peruana es la realizada por los Shipibos llamada como
apu cashi, la cual es la más representativa de la región de la amazonia.

13
CAPITULO II

14
 2. Folklore de la Selva Peruana

Sus bailes mayormente se realizan con ropas diminutas típicas de ese lugar, con un
ritmo insaciable ya que pueden bailar por horas y no se les nota el cansancio,
siempre con muchas ganas de disfrutar de sus costumbres, ya que cada baile tiene
un significado cultural. Su ritmo es al compás del Tanguiño, Tambor, bombo,
Manguare que no es más que un tambor artesanal realizado con un tronco de árbol,
Quenilla y Maracas.

2.1. ORGULLO SHIPIBO:

Meneándose de un lado al otro las mujeres imponen su belleza y lo hombres su

fuerza, esta danza tiene un sentido religioso y a la vez mágico. Los shipibos son
grupos étnicos que se encuentran en las riberas del río Ucayali, realizan hermosas
cerámicas, diseños textiles y joyas que solo ellos usarán. Sus diseños es una
exquisita mezcla entre la energía y las formas que pueden hallar en la naturaleza.
Para este baile se emplea la ropa típica de los Shipibos que son muy llamativas con
colores fuertes, esta danza representa la disputa de territorio entre dos grupos
étnicos, los nativos Yawuas quienes habitaban en las orillas del río Amazonas en
su afán de crecimiento territorial quisieron conquistar las orillas del río Ucayali pero
en esta zona ya estaba habitada por los Shipibos, un Yawua ultrajó sexualmente a
una shipiba y esto fue lo que hizo que los shipibos se enfrenten con todas sus
fuerzas e impongan respeto por sus tierras y sus habitantes quienes lograron salir
victoriosos en esta lucha.

2.2. AYAHUASCA

Siendo una de las culturas más tradicionales y basadas en creencias mitológicas

como la brujería, el espanto y maldiciones es que se realiza esta danza, la cual
representa el agradecimiento hacia sus curanderos, chamanes o curiosos a los que
común mente conocemos como médicos artesanales. El Ayahuasca es una liana
que se encuentra en la zona Amazónica es conocida por las tribus como Planta
Maestra la cual junto con las hojas de un árbol llamado Chacruna son los
ingredientes principales para dar vida a una bebida sagrada de carácter ceremonial,
15
el cual su principal función es la purificación de la conciencia, el cuerpo y la mente,
este brebaje es psicoactivo.

Esta bebida ya que es realizada con el Ayahuasca que quiere decir liana de los
muertos, permite una comunicación con el mundo de los espíritus ya sea de la
naturaleza o personas fallecidas, Para este caso es utilizado para curar diversas
enfermedades como drogadicción, alcoholismo, enfermedades venéreas y
brujerías.

Para lograr de manera efectiva sus curaciones, los chamanes realizan sus canticos
junto con sus acompañantes invocando a los buenos espíritus y animales salvajes
de la selva, beben su brebaje junto al tabaco puro y agradeciendo a la Madre Tierra
y el Padre Río sus curaciones con más efectivas.

El Chamán o Curandero no cobra por los servicios brindados, estos son retribuidos
con animales, aves o reptiles.

2.3. BURI BURITI

Es una danza guerrera que se lleva a cabo por los nativos de Ucayali la parte baja,
esta danza les ayuda a cuidar su forma física para que puedan cumplir
satisfactoriamente con las actividades típicas de ellos que son la caza y la pesca,
no obstante también les sirve para estar preparados físicamente ante cualquier
enfrentamiento entre tribus protegiendo así sus tierras, gente y cultivos.

Es una danza que les recuerda que siempre deben estar alertas y nunca olvidar sus
raíces y costumbres, las cuales deben ser transmitidas de generación en generación
y así continuar con el valioso legado de su tribu.

2.4. LUTO CACHERINE

Más que un baile es una tradición del caserío de San Isidro el cual relata a una viuda
que llegado el momento tiene que dejar el luto y todo el dolor que siente por su
difunto esposo, llamado popularmente El Finadito. Es el último día de llanto, que
llegando a las doce de la noche esta viuda da un cambio radical deja el color negro
de lado y con el sufrimiento para dar paso a un nuevo amor, empezando la fiesta el
16
nuevo pretendiente pide la mano de la viuda el cual tiene que exponer lo que ofrece
para obtener la aprobación de ella, del público y familiares.

Su vestimenta es unos atuendos típicos campesinos de esta amazonia en que las

mujeres utilizan una estrecha pampanilla (faldita) en tela común sin nada en la parte
pectoral dejando al aire sus senos o en algunos casos pequeñas prendas, mientras
que los hombres y niños se visten una espacie de falda felpuda.

2.5. DANZA DE LAS MUJERES AMAZONA

Es una danza de significado guerrero, donde las mujeres demuestran su belleza

con cuerpos exuberantes sobre todo tenían mucha fuerza, el cual imponen respeto
demostrando que son autosuficientes y dan a ver todas sus destrezas, habilidades
y valentía.se dice que son muy agresivas con desconocidos.

Se vestían con pieles de animales feroces y salvajes que ellas mismas cazaban, un
dato interesante es que a las niñas cuando cumplían 12 años se les cortaba el seno
derecho ya que Amazona quiere decir mujer si seno, esto tenía la finalidad de que
no estorbara al momento de usar arco y flecha cuando se necesitaba . Ellas con el
fin de continuar con su legado cuando había luna llena realizaban una fiesta el cual
invitaban a hombres quienes eran incitados a mantener relaciones sexuales con
ellas y al finalizar la fiesta los mataban. Estas mujeres eran mucho más altas que el
promedio normal.

2.6. FIESTA DE SAN JUAN

Es la fiesta principal que se celebra en varios pueblos de la ciudad de Iquitos

ubicado en el departamento de Loreto, también en las ciudades de Pucallpa
departamento de Ucayali, Yurimaguas, Tarapoto, Rioja y Moyobamba que están
ubicados en el departamento de San Martín. Esta fiesta de San Juan se celebra en
casi todos los pueblos de la Selva Peruana el 24 de Junio.

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Encantando a los turistas por su variedad de tragos y platos típicos.

Esta fiesta empieza con:

El 23 de Junio los hombres y las mujeres realizan el llamado “ El baño bendito” lo

cual estos acuden a los ríos para encontrar dicha purificación, ya que existe la
creencia que en estas fechas el Santo San Juan bendice todos los cursos de agua
, el cual brinda felicidad y salud a todo aquel que logre ser purificado.

El día 24 de Junio acuden a la misa con su banda típica de su pueblo que es

acompañada por bombos, tambores y clarinetes. Realizan un baile alrededor de una
palmera con diversos regalos, lo cual se denomina “Humisha”.

Durante esa semana la gente de los pueblos de casi toda la selva festeja con un
desfile de sus trajes típicos, danzas oriundas de su pueblo, ferias artesanales y
gastronómicas entre otros.

El plato típico de esas fechas es el riquísimo JUANE que como ya se sabe está
preparado con arroz, huevos, aceituna y gallina criadas por ellos mismos, toda esta
combinación es envuelta en hojas de bijao.

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 3. CRONOGRAMA

TIEMPO
ACTIVIDADES
SETIEMBRE OCTUBRE NOVIEMBRE DICIEMBRE

SELECCIÓN DEL TEMA X

ELABORACIÓN DE LA
MONOGRAFÍA
X

ENTREGA DE LA
MONOGRAFÍA FINALIZADA
X

4. CONCLUSIONES

 El folklore del Perú es rico y variado, con sus danzas y canciones propias
 Las mayorías de las danzas de la selva se bailan y festejan mayormente en
la Fiesta de San Juan
 Vemos con asombro y emoción que son mayormente danzas que las realizan
evocando a algún mito o alguna divinidad para ellos.
 Se reflejan en sus danzas devoción a algunos animales a los cuales les
rinden tributo.

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 REFERENCIA BIBLIOGRAFIA

 crisrod. (29 de setiembre de 2016). La Selva Peruana. Obtenido de Folclore

de la Selva peruana: http://laselvaperuana.com/folklore-de-la-selva-peruana/
 D., J. (24 de enero de 2018). Hablemos de Culturas. Obtenido de Danzas de
la selva: historia: https://hablemosdeculturas.com/danzas-de-la-selva/
 gomez, l. a. (25 de febrerp de 2012). katy@net. Obtenido de Danzas de la
Selva del Peru: http://luisvelizgomez.blogspot.com/2012/02/danzas-de-la-
selva-del-peru.html

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