JUFRA - PERUÚ

Consejo Nacional de
Animadores
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Introducción

La JUFRA está formada por jóvenes, es

decir que es una etapa temporal de la
vida, limitada a la juventud, que se
inicia en el momento de entrar en la
adolescencia y que termina al llegar
la madurez personal.

La JUFRA es un camino vocacional, que

presupone una llamada inicial que se
desarrolla hasta una opción de vida
definitiva. Al ser una llamada,
implica por parte del joven su propia
respuesta, que se confirma con un
compromiso personal ante Dios y en
presencia de los hermanos.

La JUFRA es una experiencia de

Fraternidad, es decir una comunidad de
jóvenes creyentes, hijos del mismo
Padre, que comparten su fe desde la
base del amor. Esta fraternidad se
sitúa en el seno de la comunidad
eclesial en la cual vive y actúa.

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La JUFRA camina a la luz del mensaje

de San Francisco de Asís, es decir que
descubre y asume progresivamente este
proyecto de vida y sus valores.
Pertenece a la Familia franciscana
como parte integrante de la OFS y
considera la Regla de la OFS como
documento de inspiración. Pide a los
Superiores religiosos y a los
responsables seglares competentes,
asistencia espiritual, pastoral y
fraterna.

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Capítulo I:
NATURALEZA

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1. JUFRA está formada por jóvenes

que sienten y responden al
llamado de Espíritu Santo para
vivir su cristianismo a la luz
del mensaje de San Francisco de
Asís, en fraterna unión con la
OFS.
2. La JUFRA pertenece a la Familia
Franciscana dentro del ámbito
seglar y tiene a la Regla OFS
como documento de inspiración
para el crecimiento de la propia
vocación- personal y fraterna.
3. Por su pertenencia a la Familia
Franciscana, la JUFRA recibe la
Asistencia espiritual y cuidado
pastoral de la Primera Orden o la

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TOR y la animación fraterna de

la ofs
4. En fidelidad al Espíritu que nos
impulsa a la unidad y que nos ha
llamado a vivir en fraternidad la
JUFRA acoge y recibe la
Asistencia Fraterna de la OFS, la
cual se siente particularmente
responsable de su crecimiento y
vitalidad
5. La JUFRA del Perú se articula a
varios niveles. Local, Regional y
Nacional. Cada una de estas
fraternidades se relaciona con
una determinada Fraternidad de la
OFS.
6. La JUFRA es una Fraternidad
Franciscana abierta, que asume

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con responsabilidad su vivencia y

compromiso cristiano-franciscano.
7. La JUFRA de Perú se rige por el
derecho universal de la Iglesia y
por estos Estatutos; aprobados
por la Presidencia del CIOFS.
8. La aclaración de puntos
específicos y la solución de
situaciones individuales no
previstas en estos estatutos es
de competencia del Consejo
Nacional de la JUFRA y son
válidos hasta la próxima Asamblea
Nacional de la JUFRA.

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Capítulo II:
VIDA Y MISION

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9. La forma de vida de la JUFRA es

esta: guardar el Santo Evangelio
de nuestro Señor Jesucristo
siguiendo el ejemplo de San
Francisco de Asís, que hizo de
Cristo el inspirador y centro de
su vida con Dios y con los
hombres.
10. Los jóvenes franciscanos, pues,
busquen la persona viviente y
operante de Cristo en los
hermanos, en la Sagrada
Escritura, en la Iglesia y en las
acciones litúrgicas.
11. Sepultados y resucitados con
Cristo en el Bautismo, que los
hace miembros vivos de la

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Iglesia, háganse testigos e

instrumentos de su misión entre
los hombres, anunciando a Cristo
con la vida y con la palabra.
Inspirados en San Francisco de y
con él llamados a reconstruir la
Iglesia, empéñense en vivir en
plena comunión con el Papa, los
Obispos y los Sacerdotes en
abierto y confiado dialogo de
creatividad apostólica.
12. Impulsados por la dinámica del
Evangelio, conformen su modo de
pensar y de obrar al de Cristo,
mediante un radical cambio
interior, que el mismo Evangelio
denomina con el nombre de
“conversión”, la cual, debido a
la fragilidad humana, debe
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actualizarse cada día. en este

camino de renovación, el
Sacramento de la Reconciliación
es signo privilegiado de la
misericordia del Padre y fuente
de gracia.
13. Como Jesucristo fue el verdadero
adorador del Padre, del mismo
modo hagan de la oración y de la
contemplación el alma del propio
ser y del propio obrar.
Participen de la vida sacramental
de la Iglesia; especialmente de
la Eucaristía, y asóciense a la
oración litúrgica del pueblo de
Dios, reviviendo así los
misterios de la vida de Cristo.
14. Asociándose a Cristo, obediente y
pobre, cumplan fielmente sus
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propias obligaciones y busquen

una justa relación con los bienes
terrenos, simplificando sus
propias exigencias materiales.
Adopten una posición firme contra
todas las ideologías y las
posturas que anteponen la riqueza
a los valores humanos y
religiosos y que permiten la
explotación del hombre.
15. en el espíritu de las
"Bienaventuranzas", esfuércense
en purificar el corazón de toda
tendencia y deseo de posesión y
de dominio, como “peregrinos y
forasteros” en el camino hacia la
casa del Padre. Comprometidos a
adquirir esta pureza de corazón

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se harán libres para el amor de

Dios y de los hermanos.
16. 16. Profundicen en los
verdaderos fundamentos de la
fraternidad universal y creen en
todas las partes espíritu de
acogida y una atmósfera de
hermandad, que les hará felices y
dispuestos a identificarse con
todos los hombres, especialmente
con los más humildes. Colaboren
con los movimientos que promueven
la hermandad entre los pueblos y
tomen posturas claras cuando el
hombre es agredido en su dignidad
por causa de cualquier forma de
opresión o de indiferencia.
17. Llamados juntamente con todos los
hombres de buena voluntad, a
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construir un mundo más fraterno y

evangélico para edificar el Reino
de Dios, comprométanse en el
cumplimiento de los propios
deberes de su trabajo y en una
adecuada preparación profesional.
Con el mismo espíritu de servicio
asuman sus responsabilidades
sociales y civiles.
18. Vivan en la propia familia el
espíritu franciscano de paz
fidelidad y respeto a la vida, y
esfuércense en convertirlo en el
signo de un mundo ya renovado en
Cristo. Colaboren en los
esfuerzos que se hacen en la
Iglesia y en la sociedad para
afirmar el valor de la fidelidad
y el respeto a !a vida desde su
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concepción y en toda
circunstancia, hasta 1a muerte.
Los hermanos, especialmente los
que se preparan al matrimonio
sean conscientes que la belleza y
la fuerza del amor humano,
santificado en el sacramento, es
un profundo testimonio para la
propia familia, la Iglesia y el
mundo.
19. Como portadores de paz y
conscientes de que la paz ha de
construirse incesantemente,
indaguen los caminos de la unidad
y de la inteligencia fraterna
mediante el diálogo, confiando en
la presencia del germen divino,
que hay en el hombre y en la
fuerza transformadora del amor y
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del perdón. Colaboren con los

movimientos y las instituciones
que promueven la paz en el
respeto de sus auténticos
fundamentos. renunciando al uso
de la violencia. Valoren la
opción de aquéllos que, por
objeción de conciencia, rechazan
“llevar armas".
20. Sientan respeto por las otras
criaturas. animados e inanimadas,
que "son portadoras de la
significación del Altísimo" y
procuren con ahínco superar la
tentación de explotación, con el
concepto franciscano de la
fraternidad universal. Colaboren
con los esfuerzos para combatir

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la contaminación y conservar los

valores de la naturaleza.
21. Mensajeros de la perfecta alegría
esfuércense permanentemente en
llevar a los demás el gozo y la
esperanza. Por lo tanto están
llamados a crear condiciones de
vida y de Ambiente que no sean de
amenaza al hombre sino que
permita descubrir el sentido y la
voluntad de Dios. Ofrezcan su
colaboración para aminorar la
angustia y el pesimismo de cara a
un futuro mejor. Se comprometan a
crear en sus ambientes un clima
de fe y de esperanza para que “la
hermana muerte” sea aceptada como
paso hacia el Padre.

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CAPUTULO III:
FORMACION

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22. La pertenencia a la JUFRA

conlleva un itinerario de
formación progresiva o camino
vocacional al cual comprende los
siguientes momentos: Tiempo de
Iniciación. Tiempo de Formación
para el Compromiso en la JUFRA y
Tiempo de profundizar la propia
vocación, viviendo el compromiso
en la JUFRA, el cual se renovará
anualmente.
23. El tiempo de iniciación en la
JUFRA es el periodo de búsqueda
de toma de contacto de
acercamiento, de acogida que
termina con la decisión de
iniciar la formación para el

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compromiso en la JUFRA. La
duración de este tiempo oscila
entre tres y seis meses, según el
interés del mismo joven y el
parecer del consejo local. Los
candidatos provenientes de la
NIFRA están exentos del Tiempo de
Iniciación.
24. La petición para la admisión al
Tiempo de formación para el
compromiso en la JUFRA es
expresada por el candidato a su
respectivo Consejo presidido por
el Coordinador, con los cuales en
dialogo fraterno y en sintonía
con su vivencia y compromiso
cristiano-franciscano, discernirá
la continuación de su proceso
formativo y la realización de la
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consiguiente ceremonia. La edad

mínima para la admisión es de 15
años y la edad máxima para dicha
admisión es de 22 años.
25. El tiempo de formación para el
compromiso en la JUFRA es el
momento de conocer y vivir el
evangelio según el ejemplo de San
Francisco en el seno de la propia
fraternidad juvenil, la duración
de este tiempo es de un año, con
la posibilidad de prolongar otro
año a discreción del Consejo de
la Fraternidad o del candidato.
26. La petición para el compromiso
en la JUFRA es expresado por el
candidato al Consejo de la
Fraternidad Local el cual previo
discernimiento da respuesta
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formal al candidato comunicando

también su decisión a la
fraternidad en el caso que este
no lo manifieste, pasado 2 años
el tiempo de formación, el
Consejo de la fraternidad local
invitará al candidato a realizar
su compromiso, en caso contrario
que obtén por otro camino
27. El compromiso en la JUFRA es el
acto formal con el que el joven
se incorpora plenamente en su
fraternidad. Si es posible el
compromiso en la JUFRA se hará
durante una celebración
eucarística. Al inicio de este
periodo se entrega al candidato
el signo distintivo de la JUFRA:
la TAU
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28. Con el compromiso se inicia el

tiempo de profundizar la propia
vocación de descubrir y de
traducir en la vida cotidiana la
inspiración de la Regla de la OFS
para verificar la verdadera
vocación de vida y la respuesta
adecuada a la llamada de Dios.
29. El periodo de profundizar la
propia vocación es temporal y
termina cuando se verifica una
opción o situación de vida
definitiva. Las situaciones que
terminan con la pertenencia a la
JUFRA son cumplir 27 años de edad
contraer matrimonio o iniciar el
noviciado en alguna Orden
Religiosa.

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30. Para el ingreso a la OFS se

tendrá en cuenta que los
Jufristas que hayan hecho su
compromiso están exentos del
periodo de iniciación. Los
miembros de la JUFRA que deseen
emitir la profesión en la OFS, se
atengan a cuanto esta previsto en
la Regla, las Constituciones y el
Ritual de la OFS. La profesión en
la OFS completa y perfecciona el
compromiso en la JUFRA y no
excluye el joven de su
Fraternidad JUFRA.

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CAPITULO IV:
ORGANIZACIÖN

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31. La fraternidad local de la JUFRA

es la célula constitutiva de la
JUFRA y el ámbito donde se
encuentran los hermanos para
hacer su experiencia de Vida
Cristiana a la luz del mensaje de
San Francisco de Asís. La
Fraternidad se reúne
frecuentemente; por ejemplo. cada
semana para vivir juntos su
relación con Dios y con sus
hermanos. Es preciso que las
reuniones integren momentos de
oración y de formación con
elementos de acción y
recreativos. Las reuniones se
organicen en modo que favorezcan

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la inserción de la Fraternidad
JUFRA en la Familia Franciscana y
en la Iglesia local.
32. El reconocimiento de la
Fraternidad local JUFRA será dado
por el Consejo local OFS y por el
Consejo Regional JUFRA (donde lo
hubiera): Sea informados Superior
religioso competente al cual se
deberá pedir la asistencia
espiritual. Para este
reconocimiento se requieren; al
menos; siete miembros que han
hecho su compromiso en la JUFRA.
El documento de reconocimiento se
conservará en el archivo de la
Fraternidad. Enviándose copia al
Consejo Regional y al Consejo
Nacional OFS.
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33. Cada Fraternidad local. De la

JUFRA está en comunión vital
reciproca con una determinada
Fraternidad de la OFS. a la cual
pide asistencia fraterna y con la
cual hay intercambio de
Representantes en los respectivos
Consejos.
34. La Fraternidad local será animada
y guiada por un Consejo,
integrado por: el Coordinador;
Vice-coordinador y al menos un
Consejero elegidos por un periodo
de un año por la Asamblea local,
considerándose la realidad se:
añadirán otros consejeros que
desempeñarán servicios necesarios
para la fraternidad. Cada
Fraternidad JUFRA cuidará de
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buscar y elegir al formador más

idóneo para desempeñar tal
servicio. Además son miembros del
Consejo el Representante Local de
la OFS (responsable de las mutuas
relaciones OFS-JUFRA) y el
animador o asistente espiritual.
El Coordinador representa la
Fraternidad local JUFRA en el
Consejo de la Fraternidad de la
OFS.
35. La Asamblea electiva de la
Fraternidad Local JUFRA se reúne
una vez al año, bajo la
presidencia del Coordinador del
nivel superior o un delegado
suyo. Tienen voz activa: los
miembros del Consejo Local y
todos los hermanos comprometidos
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activos que hayan renovado su

compromiso JUFRA y los que hayan
profesado en la OFS y que
participen activamente en la
Fraternidad : pueden se elegidos
todos los miembros de la
Fraternidad Local que tengan los
requisitos anteriormente citados.
36. La Fraternidad Regional es la
unión orgánica de todas la
Fraternidad Locales JUFRA en el
ámbito de un territorio
determinado, que coincide con la
Fraternidad Regional OFS. Su
constitución corresponde al
Consejo Nacional de la JUFRA en
colaboración con el Consejo
Regional OFS, el Consejo Nacional
OFS y los Superiores religiosos
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competentes a los que se deberá

pedir asistencia fraterna y
espiritual.
37. La fraternidad regional JUFRA es
animada y guiada por un consejo
que consiste del Coordinador del
Vice-Coordinador y al menos de un
Consejero elegido por un periodo
de dos años. Por la Asamblea
Regional. Según las exigencias la
Asamblea Regional puede añadir
otros oficios con derecho a voto
en el Consejo solo si son
elegidos por la Asamblea. Además
son miembros del Consejo el
Representante de la OFS
(responsable de las mutuas
relaciones OFS-JUFRA) y el
animador o Asistente espiritual.
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El Coordinador Regional
representa a la Fraternidad JUFRA
en el Consejo de la Fraternidad
Regional OFS.
38. A nivel regional el representante
de la JUFRA en el sentido de las
Constituciones Generales de la
OFS (Articulo 97,2) es el
Coordinador Regional, que por
consecuencia debe ser elegido
entre los miembros de la JUFRA
profesos en la OFS.
39. A nivel regional el representante
de la JUFRA en el sentido de las
Constituciones Generales de la
OFS (Articulo 97,2) es el
Coordinador Regional, que por
consecuencia debe ser elegido
entre los miembros de la JUFRA
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profesos en la OFS. En el caso de

no cumplir con los requisitos
antes mencionados se podrá
elegir a un consejo de
animadores transitorio por un año
40. La Fraternidad Nacional JUFRA es
la unión orgánica de todas las
fraternidades de la JUFRA
existentes en el ámbito de la
respectiva Fraternidad Nacional
de la OFS. Es animada y guiada
por un consejo que consiste del
Coordinador, del Více-coordínador
y al menos un Consejero, elegidos
por un periodo de dos años por la
Asamblea Nacional. Según las
exigencias, la Asamblea Nacional
puede añadir otros Oficios, los
que tendrán, derecho a voto en el
35 JuFrA – PERÚ
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Consejo, sólo si son elegidos por

la Asamblea. Además son miembros
del Consejo, el Representante de
la OFS (Responsable Nacional de
las mutuas relaciones OFS-JUFRA)
y el Asistente Espiritual
Nacional. El Coordinador Nacional
representa a la Fraternidad
Nacional JUFRA, en el Consejo
Nacional OFS.
41. En la Asamblea Nacional tienen
voz activa: el Consejo Nacional
JUFRA y los miembros de los
Consejos Regionales. A nivel
nacional, los Responsables de la
JUFRA en el sentido de las
Constituciones Generales de la
OFS (Articulo 97,2) son el
Coordinador y el Vice-Coordinador
36 JuFrA – PERÚ
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que por consecuencia deben ser

elegidos entre los miembros de la
JUFRA, Profesos en la OFS. Para
los otros servicios pueden ser
elegidos todos los jóvenes
franciscanos que han hecho su
compromiso en la JUFRA o su
profesión en la OFS. La Asamblea
Nacional electiva se reúne cada
dos años, bajo la presidencia del
Ministro Nacional de la OFS o un
Delegado suyo.
42. En la Asamblea Nacional tienen
voz activa: el Consejo Nacional
JUFRA y los miembros de los
Consejos Regionales. A nivel
nacional, los Responsables de la
JUFRA en el sentido de las
Constituciones Generales de la
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OFS (Articulo 97,2) son el

Coordinador y el Vice-Coordinador
que por consecuencia deben ser
elegidos entre los miembros de la
JUFRA, Profesos en la OFS. Para
los otros servicios pueden ser
elegidos todos los jóvenes
franciscanos que han hecho su
compromiso en la JUFRA o su
profesión en la OFS. La Asamblea
Nacional electiva se reúne cada
dos años, bajo la presidencia del
Ministro Nacional de la OFS o un
Delegado suyo. En el caso de no
cumplir con los requisitos
antes mencionados se podrá
elegir a un consejo de
animadores transitorio por un
año.
38 JuFrA – PERÚ
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43. Para las elecciones a los varios

oficios en todos los niveles cada
hermano que ha hecho su
compromiso en la JUFRA puede
presentar uno o más candidatos
durante la Asamblea. Antes de
iniciar las elecciones para cada
uno de los oficios, el Presidente
de la Asamblea Electiva invita a
los hermanos que tiene voz activa
que indiquen sus candidatos. La
nominación de candidatos tiene
únicamente valor indicativo, de
modo que es inválida una elección
hecho con candidatura o lista
cerrada.
44. Para las elecciones de
Coordinador a todos los niveles
se requiere, la mayoría absoluta,
39 JuFrA – PERÚ
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es decir, más de la mitad de los

votos de los presentes
manifestada en votación secreta.
Después de dos escrutinios
ineficaces se procede a la
elección entre los dos candidatos
que han obtenido el mayor número
de votos. Si después del tercer
escrutinio, continúa la Igualdad,
se tendrá por elegido al más
antiguo en compromiso.
45. Para los otros servicios, después
de un primer escrutinio sin
mayoría absoluta, es suficiente
en un segundo escrutinio la
mayoría relativa de los votos de
los presentes manifestados en
secreto.

40 JuFrA – PERÚ
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46. Los coordinadores y los

Consejeros en todos los niveles
pueden ser elegidos sólo por dos
mandatos consecutivos. Son
incompatibles el oficio de
Coordinador de dos niveles
diversos y los oficios de
Coordinador, Secretario y
Tesorero en el mismo nivel.
47. El Coordinador en todos los
niveles coordina las actividades
de su Fraternidad convocada y
dirige las reuniones de su
Consejo y representa a su
fraternidad ante otras
fraternidades u organizaciones.
48. El Vice-Coordinador colabora con
el Coordinador en el desarrollo
de sus deberes, ejerce las
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funciones que le sean confiadas

por el consejo o la asamblea,
sustituye al Coordinador en caso
de ausencia o Impedimento
temporal, y asume las funciones
del Coordinador cuando el oficio
queda vacante.
49. El Secretario elabora las actas
de las reuniones, lleva el
archivo de la Fraternidad y cuida
la correspondencia. Junto con el
Coordinador firma las actas
oficiales de la Fraternidad.
50. El Tesorero administra y lleva el
inventario de los bienes
materiales y financieros y da
Cuenta de su administración al
Consejo. Junto con el Coordinador

42 JuFrA – PERÚ
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firma los documentos económicos

de la Fraternidad.
51. El responsable de la formación
coordina las actividades
formativas de la Fraternidad y
promueve la formación de los
hermanos en las diversas etapas
del camino de formación. Cada
Fraternidad JUFRA en los diversos
niveles cuidará de buscar y
elegir al formador más idóneo
para desempeñar tal servicio.
52. El animador fraterno que
representa a la OFS en el Consejo
de la JUFRA en los diversos
niveles, se denomina Responsable
de las mutuas relaciones OFS-
JUFRA. Buscará los medios más
oportunos en coordinación con los
43 JuFrA – PERÚ
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respectivos Consejos, para

promover la vitalidad de la
Fraternidad JUFRA y estará pronto
a comunicar la experiencia de
vida evangélica de la OFS a los
hermanos jóvenes, contribuyendo
al crecimiento conjunto humano y
espiritual.
53. El animador religioso y/o
Asistente espiritual es testigo
de la espiritualidad franciscana
y del afecto fraterno de los
religiosos hacia los hermanos de
la JUFRA. Promueve la fidelidad
de la JUFRA al carisma
franciscano, la comunión con la
Iglesia y la unión con la Familia
Franciscana.Coopera especialmente
en la formación de los hermanos.
44 JuFrA – PERÚ
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CAPITULO V:
ADICIONES y
MODIFICACIONES

45 JuFrA – PERÚ
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54. Ante la imposibilidad de

prever todas las ocurrencias
posibles, se determina que
eventuales algunas y dudas se
solucionen aplicando, con las
oportunas adaptaciones, las
Constituciones Generales OFS,
los Estatutos de la
Fraternidad Internacional OFS
y los estatutos Nacionales de
la OFS.
a. La JUFRA podrá asumir la
animación de la NIFRA.
b. Para elegir al coordinador
regional y nacional la
fraternidad debe contar por

46 JuFrA – PERÚ
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lo menos con 3 jufristas

profesos
55. La Asistencia espiritual y
pastoral a las Fraternidades
JUFRA de todos los niveles se
rige, con las oportunas
adaptaciones, por los
Estatutos para la Asistencia
Pastoral y espiritual de la
OFS.
56. Eventuales modificaciones de
los presentes Estatutos
Nacionales de la JUFRA deben
realizarse en la Asamblea
Nacional de la JUFRA con la
aprobación de las dos terceras
partes de los presentes con
derecho a voto, Para obtener
su plena validez jurídica,
47 JuFrA – PERÚ
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estas modificaciones deben ser

aprobadas por la presidencia
de la CIOFS.

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