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Manifiesto Veganista PDF
Manifiesto Veganista PDF
MANIFIESTO
VEGANISTA
EL FIN DE LA HISTORIA.
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Índice
Contenido
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PARTE INTRODUCTORIA.
Ningún sistema político podrá operar fuera de los marcos paradigmáticos impuestos
por el sistema global, por lo que necesariamente, a fin de prevalecer y llegar al poder
temporal, el relativo control del aparato del Estado, siempre deberá ceñirse a las reglas
del juego, aceptando los condicionamientos arbitrarios que se le impone: sólo dos
formas posibles de gobierno, la democracia liberal o el socialismo, también liberal, la
economía de mercado y los empréstitos, la desmilitarización y la paz social, la
masificación del modelo burgués a costa de las clases medias, medias bajas y bajas, el
consumismo y la pobreza, la globalización, la gradual desnacionalización y el bloqueo
económico, TODAS, imposiciones de facto que deben actualizarse; es el rayado del
entramado tablero que requiere el SISTEMA GLOBAL a fin de seguir operando libre y
sin escollos hacia la concreción final: el gobierno mundial en manos de una
plutocracia corporativa y endógma.
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El Veganismo significa un cambio de las reglas del juego, superando la dialéctica
contradictoria de los paradigmas programados e inducidos por una educación dirigida a
base de grandes dosis de propaganda pregonando un solo principio estratégico:
DEJAR DE PONER SENTIDO A LAS SUPESTRUCTURAS CULTURALES EN BASE A
UNA REEDUCACIÓN INDIVIDUAL ACTIVADA A TRAVÉS DEL EJERCICIO
EFECTIVO Y ESTRATÉGICO DEL DERECHO POLÍTICO.
Camino se hace al andar, pero Espíritu sólo se hace al luchar. Eso es Veganismo
metapolítico. No se lucha para conseguir posicionamientos más o menos acomodados
dentro del sistema global, como proponen el marxismo y el socialismo comunistoide, ni
tampoco caminando hacia una sociedad igualitaria, consumista y decadente como
propone la democracia liberal, AMBOS EXTREMOS APARENTEMENTE
CONTRAPUESTOS SON LA EXPRESIÓN MÁS EVIDENTE DEL MATERIALISMO
SECANTE, ya que ambos subsistemas TOLERAN la realidad impuesta por el sistema
global y no hacen absolutamente nada para cambiarla.
Todo debe adaptarse a este estado del mundo. Siempre habrá pobres y ricos, salud y
enfermedad, buenos y malos, trabajo y desocupación, afortunados y desafortunados,
vencedores y perdedores, odio y amor, tristeza y felicidad efímera. ESO ES EL
SISTEMA ACTUAL, un viaje esperanzado por la relatividad efímera de la ILUSION. Un
sino impuesto por un no sé qué. Vaguedad, incertidumbre, incierto, ambivalencia,
polaridad.
Por lo tanto los Veganistas MANIFESTAMOS que la Puerta que conduce hacía la
libertad, la eternidad y la felicidad pérdidas sólo puede abrirse a través de:
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11. Sostener la Vinculación Carismática afirmando el Principio de Superioridad del
Espíritu Increado sobre el alma creada.
12. Expresar y Afirmar el Símbolo del Origen.
13. Afrontar con HONOR el Fin de la Historia.
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1. LA OPOSICIÓN ESTRATÉGICA.
La oposición es al sistema global, o mundo del sujeto colectivo globalizado; que es una
especie de demiurgo, una conciencia global. Para los fines estratégicos sintetizaremos
al sujeto colectivo a sólo tres aspectos o rostros: Poder, Belleza y Sabiduría.
Las superestructuras, tanto mayores como menores sirven para el tránsito de los
sujetos o individuos. El aspecto PODER está conformado por los mitos de ESTADO,
NACIÓN, REPÚBLICA, cuyo tamaño depende de la capacidad aglutinante de la
superestructura para soportar el contenido para la que fueron concebidas: Alianzas,
Federaciones, Mercados Comunes, instancias que pueden alcanzar diversos rangos
incluso globales: Naciones Unidas, Organizaciones y Clubes Mundiales, etc. Estas
estructuras superpuestas sirven para el tránsito, y la PUESTA DE SENTIDO, que
durante ese tránsito acarrean los individuos que las sustentan.
El proceso empieza desde que el individuo comienza a ser educado; esa determinación
psicológica lo adosa a los moldes que deberá actualizar en la superestructura: en el
Aspecto Poder, las cualidades de liderazgo que presenta el sujeto sigue un tránsito
progresivo hacia la entelequia; comenzara como líder de grupo en la escuela, que si
además cuenta con aplicación y talento posibilitará la actualización de otros roles más
importantes: presidente de curso, de promoción, un sujeto destacado en la estructura
social a la que pertenece. Esa preponderancia lo va encauzando en una CARRERA
para ganar escalones y asumir poco a poco mayores responsabilidades; acceder al
poder.
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El aspecto poder garantiza, poder vivir, comer, dormir, divertirse, viajar, tener, poseer,
ganar, vivir la vida, emparejarse, casarse, trabajar, triunfar, en fin, transitar por la
superestructura, por lo que su adosamiento a la misma es una cuestión de vital
importancia para el sujeto. Dejar la macroestructura y su relación de dependencia
reciproca es pues una decisión estratégica de primer orden.
Ahora bien, no todos los individuos estructurados carecen de tiempo y espacio para
preparar su mutación. De ahí que las aristocracias siempre han representado un serio
problema para el sistema global, que las ha combatido durante milenios. Es decir, si la
capacidad económica no es una preocupación, HAY TIEMPO PARA PENSAR,
RECONSIDERAR NUESTRA SITUACIÓN ESTRATÉGICA, y plantearse una
estrategia individual y colectiva de liberación.
Manifestamos por tanto que, los individuos estructurados pueden aislarse de las
relaciones de sentido que les demanda la dependencia reciproca con la
macroestructura a través del estudio de los materiales estratégicos. Pueden apoyar las
iniciativas frontales de los grupos que hacen estrategia colectiva visible
estratégicamente entre tanto desarrollan una estrategia de desestructuración para
participar con su propia verdad del esfuerzo empeñado.
Los individuos que ya están en proceso de desestructuración sólo deben mantener una
dependencia mínima con la macroestructura que los aglutina a fin de facilitar la entrada
de recursos económicos, sin embargo, deben asumir CON VALOR la conformación de
células veganistas, tanto para el estudio de los materiales estratégicos, la
coadyuvancia interpersonal, posibilitando la emergencia del grupo veganista
ARISTIFICÁDO.
Para terminar este acápite estableceremos entonces que el Aspecto Poder es una
injerencia que la educación dirigida impone al individuo en su tránsito por las
macroestructuras bajo la presión de la siguiente legalidad sistémica: sólo se podrá
tener PODER, escalando en las estructuras del sistema global, siguiendo las REGLAS
DEL JUEGO: tener un oficio avalado por la superestructura, una profesión legal o
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ilegal, acumulando dinero, que es el patrón de escalamiento por excelencia para este
tipo de sistema abiertamente materialista.
En este sentido las endogamias plutócratas, los grandes magnates, los sistemas
corporativos y financieros, la banca y las grandes transnacionales, se han convertido ya
en un PODER SUPRANACIONAL. Esto sólo deja una efímera cuota de poder para los
miles de millones de habitantes de este planeta que en su más alto estrato dentro de la
enorme base piramidal de los DESPOSIDOS DE PODER, aspiran a una vida de confort
al estilo burgués bajo el manto del oficio que el sistema les impone en cualquiera de las
superestructuras; una MISERIA, ya que para alcanzar esos estándares de vida se
requiere TODO el tiempo útil del individuo.
El veganista debe ser consiente de que sólo su ACTO define el futuro. El presente sólo
puede tener dos manifestaciones: acto e inercia.
Esta inducción nos sirve para manifestar que los patrones universales de razón
proponen INERCIA, y la inercia es el efecto directo que las superestructuras ejercen
sobre los sujetos o individuos que la conforman. Los patrones universales de razón
sirven para provocar la inercia del arquetipo que expresa. La inercia constituye
entonces la voluntad autónoma de la superestructura y su efecto se manifiesta como
presión. Manifestamos entonces que sólo es posible contrarrestar la inercia a través del
ACTO DE VOLUNTAD PROPIO. La oposición a este aspecto del sistema global
consiste entonces en el ejercicio de la FUERZA VOLITIVA del veganista.
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desde ya son imposibles que tienen sentido estratégico y que todo vegansita debe
tratar de conseguir; pues lo que está en juego es la propia libertad y la de nuestros
afines.
Sólo con VALOR podemos afrontar los imponderables y enfrentar lo imposible, que
justamente parece imposible, por los patrones universales de razón que los tornan
imposibles para el individuo.
Con el aspecto belleza, que las macroestructuras ofrecen a la vista del individuo,
induciéndolo a un sopor que narcotiza el Yo y enherva su fuerza volitiva, con la visión
de un mundo inofensivo, lleno de “belleza” por el que vale la pena vivir
pragmáticamente, sin sentido estratégico alguno, ilusión que hace presa de una gran
mayoría de gente que vive en función de conseguir la felicidad sin mayores
preocupaciones, sólo les diremos que YA NO ESTAMOS EN EL JARDÍN DEL EDÉN,
FUIMOS ARROJADOS DE ÉL.
Puede que haga belleza en el mundo, hasta puede considerarse que las personas que
cuidan su imagen de “metro sexual” vivan con más plenitud durante algún tiempo, al
menos hasta que su soporte físico se deteriore, COMO TODO AQUÍ ABAJO, pero lo
evidente es que al lado de esa temporal “belleza” esta la “fealdad”, de la felicidad, la
amargura, de la riqueza, la pobreza y la miseria, de las virtudes, las bajezas más
aberrantes. Hay gente que vive tan narcotizada por la incepción paradigmática de “la
vida es bella” que considera que el mundo es hermoso aún con estos contrastes
evidentes. Esa gente ha perdido toda capacidad de lucha, se ha conformado con la
injusticia que el sistema global expone.
Con todos los recursos financieros y tecnológicos que la actual humanidad posee,
podría paliarse toda la miseria, el dolor y la pobreza. Salta a la vista para todo
veganista orientado que si esto no se ha logrado es por qué el sistema global se sirve
del dolor y la miseria.
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2. LA COMPRENSIÓN Y AFIRMACIÓN DE UNA METAPOLÍTICA: EL
VEGANISMO.
Es decir, podemos asumir la forma que sea más conveniente de acuerdo a las
posibilidades estratégicas, parecerá, una agrupación política, o una secta mística, un
grupo suigeneris que la macroestructura no podrá encuadrar en un tipo cultural. Será
reconocido, pero no descubierto.
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Por eso no existen convergencias con sintomatologías propias de los sistemas políticos
culturalmente aceptados. El marxismo, el liberalismo, y sus atenuantes reflejos
socialistas y democráticos; ESTAN CONSTRUIDOS SOBRE LA BASE MATERIALISTA
DE LAS ESTRUCTURAS SISTÉMICAS, ASPECTOS PODER Y SABIDURÍA DEL
SISTEMA GLOBAL. Por eso mismo su fundamento es CULTURAL, por ende, falso y
erróneo de raíz.
La política como “la ciencia que trata sobre el gobierno de un estado o de una
sociedad” es una concepto sesgado, como toda entidad sémica del horizonte cultural;
compréndase bien esto, el sentido de polis no solamente es una ciencia, sino el
FUNDAMENTO del gobierno; Po-lítica significativamente hablando implica el principio
de CERCO en el marco de lo LÍTICO, es decir, la MURALLA ESTRATÉGICA. La
concepción es totalmente espiritual y guerrera pues la PIEDRA es la forma de la
HOSTILIDAD al progresivo ciclo evolutivo del sistema global.
Por tanto debemos definir la METAPÓLITICA, como una anclaje sémico contracultural
para retornar a la verdadera política que siempre ha sido y va ha ser culturalmente
lítica. Por lo tanto metapolítica es la acción política de una mística formal. Por eso
manifestamos que el veganismo es metapolítico.
Manifestamos que esos pilares de valor cardinal para todo veganista son:
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VOLUNTAD: Para despertar del engaño que nos induce a afirmar este mundo como el
único posible, aceptando la dependencia esclavizante de las macroestructuras
culturales;
Para asumir el legado de sangre que expresa la originalidad de nuestro Yo por encima
de toda ponderación comunitaria fuera de la SANGRE que porta el Símbolo del Origen
vinculándonos unos a otros;
VALOR: para buscar la liberación a través del ACTO HERÉTICO, rechazando toda
propuesta formal o simbólica que sea parte de las superestructuras culturales, globales,
gubernamentales, religiosas, socio-económicas, políticas y mediáticas, que afirman la
realidad de este estado actual de las cosas;
Para SER lo que somos, HEROÉS del fin de la Historia, hombres y mujeres dispuestos
a mostrar esa RECTITUD de ánimo ante lo imposible. Siempre TYR.
Para llamar a la sangre que bulle en el gentil hombre que porta el símbolo, y
ensordecer a los que escuchan la voz del alma temerosa contemplando la cálida
expresión del corazón corrompido por el amor-odio;
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Para expresar claramente el discurso carismático que produce la mutación; la voz de
mando que nos hala a las más altas cumbres.
VENERACIÓN: Para sentir el HONOR que es el AVE VIRGEN. Ella recordó, luchó y
conquistó la muerte, invocó y el paráklito anunció la parusía del Gallardo Señor de la
Belleza, el Honor y el Valor ABSOLUTOS. Por eso nuestros estandartes, LA ARISTA,
es la semilla de los hombres líticos que afrontarán el fin de la historia expresando el
símbolo que Ella representa.
VIGOR: para resistir los embates de las macroestructuras y los sujetos que las
conforman; para ser visibles y captar la mirada-atención de los Señores de la Guerra
Esencial y del enemigo, sólo entonces renovaremos el pacto que hicimos cuando
nuestros ancestros poseían el Símbolo del Origen.
LA VIDA MISMA: para resucitar el espíritu rebelde que agoniza en la cárcel del mundo
ilusorio mentado por los usurpadores del poder temporal que sólo debió ostentarse por
la realeza, por la sangre de noble linaje; por nuestro ancestro que vivió y murió por el
ideal que representa el Símbolo del Origen.
Para luchar, porqué luchando afirmamos nuestra existencia REAL fuera del demencial
mundo digitado por el Sistema Global.
El nihilismo es vacio sin orientación alguna. La anarquía es libertad sin sentido de valor
virginal; veganismo es la libertad en el vacío que conduce al ORIGEN.
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3. EL RECUERDO Y RESTAURACIÓN DEL SENTIDO DE POLIS.
Este significado sesgado es el fundamento del “Mito Nacional”, que convierte a una
comunidad de sangre, en una comunidad de intereses meramente comerciales,
aglutinando a los habitantes de un territorio en una estructura de estado administrativa
sostenida con relaciones de dependencia recíproca para aprovechar, explotar y
disfrutar de las riquezas materiales según la jerarquía que ocupen en la estructura
sistémica, clases altas, medias y bajas; se protege una frontera, mera demarcación
imaginaría e inexistente, de la invasión de elementos foráneos que podrían disfrutar de
de esas prerrogativas en desmedro de los naturales; las estructuras sostenidas por una
cultura de paz y goce sin objetivo nacional alguno, salvo la reivindicación de derechos
de seguridad social insostenibles dada la realidad de dependencia e improductividad
que los hacen disfuncionales para su aplicación. De la liberación de este “estado de
cosas”, nada; así como de la conciencia del Origen común que todos llevan en la
sangre. Por ende no hay PRINCIPIO DE ORIGINACIÓN, y sin esa GENERACIÓN, el
trabajo se torna improductivo, ya que sólo sirve para sostener la estructura sistémica de
interdepencia, por lo que el empobrecimiento gradual viene a ser una consecuencia
inevitable.
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Manifestamos que cualquier nacionalismo, sin expresión del Símbolo del Origen, es
mero democratismo ya sea liberal neoliberal o socialistoide. Nacionalismo sin sentido
de polis, sin estrategia para preservarlo y llegar al origen, no es tal, ES CUALQIER
COSA MENOS VERDADERO NACIONALISMO
Por eso manifestamos que no existe la igualdad en la indiferenciación del rasgo volitivo
de la potencia racial, ese es un grave error gnoseológico inducido por el sistema global.
SÓLO PUDE AHABER IGUALDAD ENTRE LOS QUE PORATN EL SIGNO Y
EXPRESAN EL SÍMBOLO DEL ORIGEN, esto es rectitud, excelencia, originalidad,
valor, honestidad, gentilidad, hostilidad hacia el mundo material, espiritualidad, respeto:
HONOR Y SANGRE. VERDADERO NACIONALISMO.
Quién antepone los intereses personales sostenidos por el sistema global vive en
confusión estratégica y expresa esa ética: duda, deseo, ambición, complejo,
malidicencia, negación, polaridad, animismo, DOLORy por último TRAICIÓN; No
participa del Origen, no reconoce el valor, sin ORDEN, su desestructuración planteará
nihilismo, anarquía, abismo ontológico, desnacionalización y mito nacional.
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Manifestamos que el veganismo es verdadero nacionalismo, sentido de polis
restaurado. Con escalones superpuestos de acuerdo al grado de asimilación
comprensión del significado de nuestros estandartes, respetando la vinculación
carismática que emana del líder que es cabeza de veganismo emergente y que
expresa el símbolo del origen proyectando en la mística formada la potencia
mnuminosa de su legado de sangre asumido, que lo convierte así en centro carismático
por su vinculación con el carisma que emana del aura catena. Los círculos periféricos
sólo ganarán centralidad en la medida de su purificación que esclarece el símbolo del
origen. No hay lugar para la negación; los renegados que intenten usurpar el centro sin
esclarecimiento del símbolo del origen, simplemente han sido sometidos por el
animismo de su naturaleza cultural, por lo mismo al no contar con la vinculación
carismática, ya no cuentan para la estrategia de liberación. No existen.
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4. EL REVISIONISMO HISTÓRICO.
La acción estratégica sirve entonces para afirmar sistemas reales; Sólo el tránsito por
un sistema real puede conducir al veganismo emergente hacía el Origen Increado del
Espíritu, que es el ÚNICO FIN declarado y manifestado por el Movimiento Veganista.
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Manifestamos que los sistemas reales que han consolidado el veganismo emergente
en Hispanoamérica están constituidos las obras de Nimrod de Rosario y la OCTRA, la
Virgen de Agartha que es el veganismo y la metaética.
Manifestamos que el revisionista histórico debe quitar los tapasignos que recubren los
registros históricos de la Segunda Guerra Mundial, el mito del “Holocausto”, el mito
económico y el mito religioso.
Manifestamos que el revisionista debe señalar al enemigo sinárquico donde quiera que
se encuentre, y realizar una estrategia de divulgación a través de la conformación de
bibliotecas revisionistas y clubes audiovisuales con películas y documentales varios.
Esta estructura es vital en la organización visible de los veganismos emergentes.
A los fines ya señalados, y consecuentes con la divulgación del ala sinárquica que
maneja los resortes de la decisión gubernamental en las altas esferas de los gobiernos
occidentales vendidos, y los “elegidos” que manejan los resortes mediáticos para
condicionar a la opinión pública, manifestamos nuestra DECLARACIÓN de GUERRA
TOTAL a estas estructuras publicando en el presente manifiesto la lista de los
traidores:
En Estados Unidos :
Los bancos:
1. Rothschild
2. Lehman Brothers
3. August Belmont
4. Goldman Sachs & Co.
5. J. & W. Seligman
6. James Speyer & Co.
7. Kuhn Loeb & Co. (Warburg)
8. Lazard Freres
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News Corporation : Rupert Murdoch
Associated Press : Michael Silverman
Advance Publications : Samuel Newhouse
La Prensa:
El Reino Unido:
Televisión / Radio:
La Prensa:
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The Times : R. Murdoch
News of the World : R. Murdoch
The Daily Telegraph : Israel Asper
Weekly Telegraph : Israel Asper
Daily Mail : Zitter Guy
Rusia:
República Checa:
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5. LA EXPRESIÓN DE UNA METAÉTICA.
Los resultados han sido alentadores hasta ahora, además de que la estrategia de
difusión de la metaética, arriba propuesta, es por antonomasia, una campaña de lucha
contra la desinformación propiciada por el sistema global, la restauración de sentido
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nacional y la reorientación ontológica y axiológica gradual pero efectiva del colectivo
social, lo que la convierte en coadyuvante y afín a cualquier sistema educativo,
inclusive cultural y netamente sinárquico, que siempre se ampara en el mito nacional y
la globalizada lucha contra la corrupción, que genera en círculos gubernamentales la
necesidad de una rama especializada como la metaética.
Manifestamos que la metaética rompe los esquemas culturales que encastran al agente
y proporciona herramientas didácticas que paulatinamente van perfilando el ego de
operadores, operados, y demás círculos periféricos.
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6. PARTICIPAR ACTIVAMENTE DE UNA ESTRATEGIA DE LIBERACIÓN
COLECTIVA.
Manifestamos que tanto el Veganismo, como la metaética han sido diseñados para
propiciar estrategias de liberación colectivas; es decir, su desarrollo permitirá arribar a
estrategias mayores de liberación. Manifestamos por lo tanto que ambas estructuras
sólo podrán considerarse estrategia mayores de liberación en la medida de su
emergencia masiva.
Señores, manifestamos que el carisma proviene del valor para expresar el símbolo del
origen. Es decir, enarbolar nuestros estandartes a través de la expresión clara de la
VERDAD libre de la mentira intrínseca de la impotencia que genera el signo del dolor.
En otras palabras, manifestamos que sólo el carisma del veganismo emergente puede
allanar lo que la razón y el animismo niegan, esto es QUE SOMOS HOMBRES Y
MUJERES DE HONOR.
Manifestamos que una estrategia colectiva consiste en concatenar a los afines halando
la superestructura a los fines estratégicos propuestos. Manifestamos que esta
emancipación del potencial espiritual es gradual, a través de tipos estratégicos
escalonados:
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eventos. Por eso los veganismos emergentes deben desarrollar estratégias basadas en
distintas propuestas argumentales que faciliten la comunicación social.
Sin embargo la sola generación del hecho concreta la emergencia aún ante la
indiferencia inicial de la macroestructura. Este alineamiento inicial puede darse de
manera virtual, he ahí la importancia del despliegue de las estructuras mentadas en la
WEB.
Este tránsito por los espacios de significación posibles es bastante bizarro, dado el
contexto deforme y grotesco de la mente colectiva moldeada por el sistema global. Es
por esa razón que el veganismo emergente debe aislarse de las bipolaridades, de las
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influencias que interactúan entre la psique del agente y su contraparte colectiva.
Manifestamos así, la necesidad de que el marco carismático de la mística individual
aísle al agente de la presión psíquica que ejercerá la macroestructura. Nuevamente
vemos la importancia vital de la comprensión-aceptación de los materiales estratégicos,
acto indispensable que debe asumir el operador.
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7. PROPICIAR UNA MUTACIÓN PSICOLÓGICA.
Dicho de otro modo, la conducta del sujeto colectivo ha sido inducida hacía una
pasividad tolerante; Salud ante la proliferación de las enfermedades que sólo
benefician a la medicina quirúrgica y la industria farmacéutica; Trabajo ante la evidente
realidad del paro forzado o la dependencia laboral en un clima tedioso y estresante que
sólo genera ganancias exorbitantes a las cúpulas corporativas, con sueldos miserables
para la masa obrera u oficinista, Educación, a costa de tolerar una formación mediocre
basada en mentiras históricas y sistemas pedagógicos fragmentados y agobiantes sin
contenidos de verdadero valor.
Por eso hacemos ahora una manifestación importante: SOLO PUEDE CONSTITUIRSE
EN VEGANISMO EMERGENTE AQUEL AGENTE QUE POR VOLUNTAD PROPIA
ACEPTA LA NECESIDAD DE UNA MUTACIÓN PSICOLÓGICA Y ESTA EN PUERTAS
DE CONCRETARLA POR EL ESFUERZO ESPIRITUAL EMPEÑADO.
La humanidad ha perdido el honor, cree que este contexto es el único mundo posible,
hasta las religiones que hablan de un paraíso celestial, se encuentran en crisis ante el
escepticismo que opera en la psicología colectiva que vive apegada al materialismo.
Ante una humanidad que ya no puede vivir sin estructuras y moldes, sin medicinas y
matasanos, sin remedio-venenos, sin un trabajo estúpido y degradante, sin rodearse de
gente en iguales condiciones para manifestar su impotencia, sin estudiar materias
aburridas y leer pésimos libros de escuela, haciendo carrera en universidades-
empresas comerciales, que lucran brindando una educación mediocre y que “enseña”
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como podemos ser “buenos” ciudadanos “civilizados” es decir, esclavos del sistema
global: MANIFESTAMOS QUE EL MOVIMIENTO VEGANISTA PROPONE LA ÚNICA
SALIDA QUE CONSISTE EN PROPICIAR UNA MUTACIÓN PSICOLÓGICA A
TRAVES DE LA DIFUSIÓN Y SOCIALIZACIÓN DE ESTRATEGIAS COLECTIVAS DE
RESTAURACION DE VERDADES Y VALORES RELEGADOS O DISTORCIONADOS
POR EL SISTEMA, en primera instancia, y si el agente constituye las bases para un
despliegue político asistémico portaestandarte del signo rúnico, CONCRETAR LA
PARTICIPACIÓN ACTIVA DE LOS ESCALONES ACCEDIENDO A LA MUTACIÓN
GRADUAL, PURIFICACIÓN O ESCLARECIMIENTO DE LA VERDAD INDIVIDUAL
REENCONTRADA PARCIPANDO ACTIVAMENTE DEL ESFUERZO GENERAL.
Sólo el HONOR vincula a los hombres de HONOR, y sólo el honor hace ÚNICO a un
ser humano, sacándolo de ese gregarismo de normalidad para convertirlo en dueño de
sí mismo, en juez de sí mismo, libre del destino impuesto por la superestructura.
Manifestamos por eso que sólo un hombre o mujer de HONOR es un hombre o mujer
que ha logrado la mutación psicológica, PARTICIPANDO A TRAVÉS DE SU PROPIA
VERDAD O ESTRATEGIA DEL ESFUERZO ESCALONADO GENERAL.
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sin azares, desamparados, SOLOS ante la inmensidad de nuestro propio vacío,
completamente solos ante la posibilidad maravillosa del DESAFÍO de nuestra propia
liberación.
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8. AFIRMAR LOS VALORES QUE SE SUSTENTAN EN EL SÍMBOLO VIRGINAL
DE NUESTROS ESTANDARTES.
Por ello la emergencia de la Virgen de Agartha como Ama de los Andes ha cobrado
tanto ímpetu; por la oposición-rechazo que la macroestructura ha manifestado
notoriamente en diferentes niveles colectivos: rechazo del sector gubernamental
copado por agentes marxista-indigenistas que se apoyan en el concepción de una
potencia telúrica que domina la materia falseando el significado de la verdadera
Pachamama; rechazo de los sectores protestantes y evangélicos, que ven con horror el
resurgimiento de una deidad femenina que amenaza su encuadre monoteísta y
misógino; rechazo de un sector de la sociedad que ve gravemente trastocada su
“realidad” cultural por los significados que induce el símbolo hacía el revisionismo de su
propia concepción del mundo. Toda esta energía-atención manifestada en muestras
de odio-adoración que genera el símbolo virginal cultural que pese al manto
judeocristiano permite filtrar el significado original del mito de la Virgen Atlante,
es a la postre, lo que ha permitido la emergencia del veganismo en la
macroestructura.
Por eso manifestamos que esta polarización plantea un enfrentamiento contra esa
entidad globalizadora que intuimos como “Dios” y que tiene múltiples denominaciones:
Brama, Pacha-Cronos-Jehová-Satanás, siendo esta significación la evidencia que el
sistema global pretende encubrir con el tapa=signo-manto judeocristiano que recubre al
símbolo virginal.
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de las sociedades globalizadas ante la posible carencia-infortunio que se
vislumbra siempre a futuro.
En Chile la Virgen del Carmen contiene las espigas de trigo del símbolo virginal
original, en Perú y Argentina la Candela, la llama de la Pyrena Thartesa, pero es
México donde la Guadalupana guarda una aproximación sémica muy singular con Ama
de los Andes. “Guada”, “Guarida-Lugar” y “Lupe” de “lupus” que significa “loba”, es
decir, guarida de la loba, que es indiscutiblemente Xochiquetzal, la Virgen de Agartha,
Innana, la gorgónica figura de Palenque que la cultura tapasignó con Quetzatcatl,
podría generar, si un veganismo emergente valiente y lo suficientemente osado emerge
con el simbolismo original, una poderosa OPOSICIÓN, que en el extremo de su
función, el colectivo de la macroestructura herido ante la realidad rúnica original del
Símbolo ORIGINAL, una EMERGENCIA GIGANTESCA, cuya magnitud sería difícil
evaluar.
Con la emergencia del símbolo virginal original, se pasa a la función operativa que
consiste en la manipulación de estandartes rúnicos, en el caso del veganismo
emergente, la ARISTA.
Alrededor del símbolo virginal recuperado gira nuestro revisionismo histórico y en este,
TODA la oposición esencial a los paradigmas que sostiene el sistema global.
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9. EL EJERCICIO SOSTENIDO Y CONTINUADO DE LA FUERZA DE
VOLUNTAD.
Durante estos casi cuatro anos de despliegue del movimiento veganista, desde la
publicación en agosto de 2007 del “La Serpiente III” que posibilitó que fuera
efectivamente mentado en Octubre del mismo año, hasta la publicación del presente
manifiesto en febrero-marzo de 2011, la VOLUNTAD ha sido el pilar que ha sostenido
todo despliegue argumental del movimiento. Esta voluntad ha sido afirmada en mayor
medida por el Circulus Domini Canis Bolivia, y en una medida menor por los agentes
que se han vinculado a las estrategias de emergencia propuesta de un tiempo a esta
parte.
Manifestamos entonces que la voluntad del veganismo emergente lo aísla del tiempo, y
esto es percibido por el sujeto cultural como TENACIDAD. Al producirse la gestión, el
veganismo emergente concurre a una formación que en un nivel metafísico se
reconoce como MÍSTICA.
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Manifestamos por eso que la voluntad puede sostener una MÍSTICA, que ya no es sólo
argumento evolutivo vivificado por la puesta de sentido, puesto que el SER-
VOLUNTAD, es el que participa fuera de toda mensura temporal. Es indudable que los
grandes logros están impregnados de un halo de mística. Sólo las más grandes
voluntades son capaces de sostener una mística.
Manifestamos entonces que el agente que tiene una poderosa fuerza de voluntad
es un místico; pero el agente que tiene voluntad y estrategia es un LÍDER, o sea,
un veganismo emergente.
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10. LA EMERGENCIA DE SISTEMAS REALES.
Manifestamos que los registros deben ser sometidos a un análisis semiótico especial,
pues el análisis semiótico convencional es irrelevante por la acción sinárquica a la que
ha sido sometido para tapasignar sus simbolismos. Aquí se entiende mejor porque el
operador debe asumir un proceso de mutación previo, que le permitirá visionar
significaciones extremas a pesar de los tapasignos culturales.
En nuestro caso TODA una élite debe estar dispuesta a TOMAR LOS CIELOS POR
ASALTO. Los registros culturales aperturados indican la existencia de mundos
superpuestos por lo que la estrategia de liberación pretende AFIRMAR EL MUNDO DE
LA SANGRE DE THARSIS, caracterizado por la oposición estratégica tenaz a la
sinarquía.
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Manifestamos que los registros culturales necesarios y convenientes para afirmar los
sistemas reales de la Estrategia “V” se encuentran debidamente señalados y
fundamentados en los siguientes materiales estratégicos y en ORDEN como
corresponde a su prelación gnóstica: “La Serpiente III”, “Veganismo…El Acto
Estratégico”, “Metaética Psicología Social”, y el presente manifiesto, todos textos
orientados hacía la FUENTE de toda estrategia posible de liberación: Nimrod de
Rosario.
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11. SOSTENER LA VINCULACIÓN CARISMÁTICA AFIRMANDO EL PRINCIPIO
DE SUPERIORIDAD DEL ESPÍRITU INCREADO SOBRE EL ALMA CREADA.
Manifestamos que el veganismo emergente sólo afirma una sola lealtad: LA LEALTAD
AL ORIGEN. Entendemos por ORIGEN a aquel principio de originación del que
TODOS hemos LIBADO antes de emprender un veganismo emergente.
Manifestamos que esta LEALTAD no tiene límites; Todo veganismo emergente debe
asumir la LEALTAD ABSOLOTA A LA FUENTE DE SU LIBACIÓN.
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Dicho de otra manera, cuando un acto estratégico se plasma es porque ha prevalecido
la voluntad del estratega.
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12. EXPRESAR Y AFIRMAR EL SÍMBOLO DEL ORIGEN
Manifestaos que quien expresa el Símbolo del Origen lo está afirmando. Y esa es la
finalidad del veganismo. Sólo hay una manera de proyectar el Símbolo del Origen, y es
EXPRESÁNDOLO.
No hay influencia del sujeto colectivo en el agente que se dispone a expresar el S.O., y
aunque existe el filtro evidente del alma y cuerpo que lo constituye, la SANGRE los
trasciende, como la luz de una bombilla el cristal que la contiene.
La certidumbre que expresa resigna, sin palabras, o mejor dicho, la expresión, el gesto,
antecede cualquier verbalización, porque las palabras de todos los lenguajes posibles
de la tierra, no abarcan, no abastecen para contener su SIGNIFICANTE.
Señoras, Señores, ante el agente que expresa el S.O. sólo cabe la reverencia en la
inmensidad de la alegría-respeto que trae el recuerdo de una vinculación que rebrota
como un ansía inverbe, pletórica, carismática: El Führer está entre nosotros para
recordarnos que somos HONOR, ETERNIDAD, INFINITUD. ¡QUE REALEZA! ¡QUE
INTEGRIDAD!
Manifestamos ahora que el objetivo del Movimiento Veganista es esa gloria, no más, no
menos. PORQUE SÓLO SOMOS IGUALES EN EL ORIGEN.
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La hermandad humana, la amistad, tenues manifestaciones de lo que fuimos y
podemos volver a SER.
Ninguna mentira puede sostenerse ante aquella visión llena de fuego. Ningún vacío
puede dejar de llenarse, ninguna ilusión de desvanecerse. Ninguna pena de alegrarse.
Ninguna poesía de cantarse.
Honor es mi Lealtad
Que brilla en el Altar
La Sangre de la Patria Espiritual
Nos llama a Despertar
Por la Liberación
El Fuego del Espíritu Inmortal
Nostalgia de un A-mort
Que muestra en su Fulgor
El Rostro Increado el Cual A-me
Con Lealtad y Devoción Inmaculada
Siempre Fiel a su Recuerdo Luchare
Y en su nombre me restaurare
Conquistando Cumbres Con Las Alas del Honor
Y Por Ti la Vida Ofrendare
Conquistare la Infinitud
El Fuego de tu A-mort
Domina el Corazón
Es Frío Como Piedra Milenaria
Que Mata el Dolor
Y la Desolación
Destruye la Mentira Apasionada
Volverte a Contemplar
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Al Fuego de Tu Luz Gema Luminosa del Graal
Nación de Héroes y Guerreros Inmortales
Por su Arista en su Honor Resurgiré
Y en tu nombre solo buscare
El Reflejo Increado que Brota de tu Ser
Y Por Ti Con Gusto Moriré
Conquistare la Infinitud ¡Honor es Mi Lealtad!
¡Honor es mi Lealtad!
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13. AFRONTAR CON HONOR EL FIN DE LA HISTORIA.
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Denunciamos activamente la mentira de una tipología psicológica judaizada. NO
SOMOS JUDIOS, SOMOS VEGANISTAS, POR QUE UNA MUJER DIVINA, LA
VIRGEN Y UNA MUJER HUMANA, LA SANGRE, SON NUETSRO LEGADO
SIMBÓLICO. Y EL FRUTO DE SU VIENTRE EL KRISTOS REY, ES EL HONOR QUE
NOS HALA A DENUNCIAR Y COMBATIR LA TERRIBLE CONSPIRACIÓN
SOSTENIDA POR EL SISTEMA GLOBAL Y SUS AGENTES DE CONTROL SOCIAL
PARA SOMETERNOS AL DOLOR Y SUFRIMIENTO QUE GENERÁ ESTE ESTADO
DE COSAS.
Manifestamos que hemos asumido la REBELIÓN, el desafío está planteado; Es una
lucha de voluntades, Y NOSOTROS COMO MOVIMIENTO VEGANISTA NO
CEJAREMOS, NO CEDEREMOS UN PALMO HASTA CONCRETAR LA MISIÓN
ENCOMENDADA POR LOS SUPERIORES.
¡HEMOS DICHO!
Ursus de la Vega
CIRCULUS DOMINI CANIS BOILIVIA
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