La ex�gesis (del griego ?????s?? [ek�se:ge.sis], de ??????�a? [ek.se:�ge.o.

mai],
�explicar�) "significado literal=extraer, interpretar objetivamente"1? es un
concepto que involucra una interpretaci�n cr�tica y completa de un texto, netamente
cient�fico o investigativo, aunque en algunos casos tambi�n puede ser filos�fico o
religioso, como el Antiguo y el Nuevo Testamento de la Biblia, el Talmud, el
Midrash, el Cor�n, etc. Un ex�geta es un individuo que practica esta disciplina, y
la forma adjetiva es exeg�tico.

La palabra ex�gesis significa �extraer el significado de un texto dado�. La

ex�gesis suele ser contrastada con la eis�gesis, que significa �insertar las
interpretaciones personales en un texto dado�. En general, la ex�gesis presupone un
intento de ver el texto objetivamente, mientras que la eis�gesis implica una visi�n
m�s subjetiva.

La ex�gesis tradicional requiere lo siguiente:2?

an�lisis num�ricos de variables, cuantificaci�n y modelamientos.

an�lisis de palabras significativas en el texto, en el marco de la traducci�n;
examen del contexto general hist�rico y cultural;
confirmaci�n de los l�mites de un pasaje; y finalmente,
examen del contexto dentro del texto.

�ndice
1 Ex�gesis jud�a y cristiana
2 Ex�gesis en otras religiones y en otros textos
3 En el derecho
4 V�ase tambi�n
5 Referencias
6 Bibliograf�a
7 Enlaces externos
Ex�gesis jud�a y cristiana
Art�culo principal: Hermen�utica b�blica
Ex�gesis en otras religiones y en otros textos
A pesar de que la utilizaci�n m�s extendida del t�rmino "ex�gesis" es para la
interpretaci�n de los textos sagrados judeocristianos, existe tambi�n el an�lisis
de textos de otras religiones, como los del islam, e incluso de libros no
religiosos.

En el derecho
En el campo jur�dico la ex�gesis es uno de los m�todos de hermen�utica jur�dica que
tuvieron su auge con el C�digo napole�nico.

B�sicamente la ex�gesis pretende limitar la acci�n del juez, pues luego de la

revoluci�n francesa se considera que todos los hombres son iguales. El juez en la
monarqu�a era un instrumento importante de poder; por lo tanto estaba en la
capacidad de interpretar las normas a su gusto. Desde la revoluci�n francesa, y a
trav�s de la Declaraci�n de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, se considera
que la ley es la emanaci�n de la voluntad general (concepto de Rousseau). Dada la
igualdad de los individuos, el juez no deb�a interpretar la ley pues esto ser�a
darle m�s importancia a la voluntad particular del juez sobre la voluntad general.

Finalmente, la ex�gesis consiste en hacer una par�frasis directa del texto; es

tomar casi textualmente lo que dice la ley sin capacidad de salirse de esta.

La ex�gesis y el conceptualismo hicieron parte del formalismo jur�dico de

principios del siglo XIX.

Este m�todo lleg� a Latinoam�rica a trav�s del C�digo civil chileno realizado por
el venezolano Andr�s Bello (inspirado en el C�digo napole�nico, en los tratados de
los juristas Domat y Pothier, y en la tradici�n romana cl�sica), que luego fue
fuente de inspiraci�n para otros pa�ses, entre ellos Colombia, Nicaragua Y
Venezuela.