Datos del Victoria Isabel Rivera Melo

alumno

Obra: Platón, Obras completas

Página de la 11 – 112 El Fedón no es, como los precedentes diálogos, una mera serie de preguntas y
obra (con respuestas sin otro objeto que poner en evidencia el error de una teoría ó la verdad de un
título de principio; sino que es una composición de distinto género, en la que, en medio de los incidentes
apartado) de un argumento principal, se proponen, discuten y resuelven problemas complejos, que
interesan a la vez a la psicología, a la moral y a la metafísica ; obra sabia en la que están
refundidos, con profunda intención, tres objetos muy diferentes: el relato histórico, la discusión y
el mito.

Tema Fedón

Resumen Para Platón la perspectiva del alma transportaba a un concepto de transcendencia donde los
individuos transitaban a una existencia imperceptible para quienes permanecían en una instancia
tangible. Lo que nuestros sentidos pudieran captar abría camino a poder observar lo que dentro
de la vida se comenzaba a desarrollar como concepto del alma. Lo que se conseguía entender
como la naturaleza del alma constituye uno de los motivos del diálogo de Fedón donde se debatía
la cuestión tangible o intangible del alma. Lo que Platón por ende quería transmitir venía siendo
la perspectiva ideológica que era aquello que podía únicamente ser considerado tan importante o
transcendente como el alma misma, lo que se conocía como las ideas.

Las ideas eran similares a la visión mística y espiritual que se tenía del alma. Con una perspectiva
intangible sólo éstas son las únicas que pueden ser capaces de transportar un poder de relevancia
que obtuvieran moverse por una nueva dimensión que fuera mucho más excelsa que aquello que
los sentidos limitaban. Las ideas no eran entes que al igual que el alma pudieran ganarse desde el
nacimiento, el alma debía desarrollarse a través de las acciones de los sentidos que desarrollaran la
capacidad para que el individuo finalmente llegado su periodo final pudiera transportar su
existencia a un plano imperceptible. Por lo mismo el sujeto nacía con la capacidad para
desarrollar una idea pero no con la idea preconcebida en sí, obtenerla con el pasar de los años a
través de la propia interiorización era lo que hacía que éste pudiera obtener la idea y alcanzar por
su importancia un plano de existencia intangible y de sutil sagacidad.

Sobre el diálogo se transporta a la diferencia dentro del hombre de aquello que lo hace material
cuestión que llegada la muerte se queda en el plano de las formas tangibles, mientras que el alma
con su naturaleza imperceptible se lleva del hombre su esencia para pasar a una existencia
 progresiva.

Argumento Es la discusión del alama y las ideas como tal el alma es dada desde nacimiento y las ideas con el
(premisas, pasar del tiempo y los conocimientos adquiridos. De tal forma que cuando uno muere si has sido
conclusiones) una persona plena en conocimientos y de ser tu cuerpo terrenal se queda en este mundo y tu alma
por lo tanto pasa al mundo de las ideas y llega a la plenitud y sagacidad

Definiciones

Citas
textuales

Ideas propias