QUIZ 1 17,3/ 37

La sociología tiene como objeto de estudio:

Seleccione una respuesta.

a. Las sociedades, de la interdependencia de los seres humanos,los

vínculos y la interacción social.

b. Las formas como la sociedad produce, para cada vez enriquecer

la cultura de los individuos
c. Cuantificar hechos, procesos, sentimientos; compilando todo lo
que tiene que ver con producción humana.
d. Las relaciones individuales para determinar el progreso de los
grupos

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Según Bourdieu "la correspondencia entre estructuras sociales y estructuras mentales no se limita a
definir nuestra percepción política del mundo social; también cumple funciones eminentemente políticas.
Los sistemas simbólicos no son meros instrumentos de conocimiento también son instrumentos de
dominación (ideología para Marx). En su calidad de operadores de integración cognoscitiva, promueven
por su propia lógica, la integración social de un orden arbitrario.
Con base en el anterior texto podemos decir que Bourdieu retoma a Marx pero que lo supera al afirmar
que:

Seleccione una respuesta.

a. .En que los sistemas simbólicos son el reflejo de la realidad y

son instrumentos de dominación por esto hay que transformar la
realidad para transformar el proceso ideológico.

b. En que los dos trabajaron por hacer entender que hay procesos
sociales de dominación pero que Bourdieu plantea que es en la
transformación de las interpretaciones simbólicas donde está la
verdadera revolución, cambiando lo simbólico, se cambiará la
realidad.
c. En que los sistemas simbólicos no son solo un reflejo de la
realidad sino que también contribuyen a construirla, esto nos
permite afirmar que es posible dentro unos límites transformar el
mundo transformando su representación.
d. .En que los sistemas simbólicos son procesos de construcción
social y que son el reflejo de la realidad material es decir donde se
dan las verdaderas relaciones sociales.

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Relacione cada sociólogo con su respectivo postulado.
Reflexiona sobre el carácter de lo público y lo privado, Norbert Elias
Escribió también obras poéticas y narrativas entre las
que se cuenta La balada del Jacob pobre. Que su
pensamiento supone para con las lógicas modernas -
naturalizadas socialmente.

Plantea que la tarea de la sociología es “revelar las Pierre Bourdieu

estructuras más profundamente ocultas de los diversos
mundos sociales.

Sus pensamientos hacia la sociología son muy Karl Marx

importantes para entender los procesos de interpretación
cultural .

Sus análisis giran en torno a la vida cotidiana y a la Zygmunt Baummant

aceleración de los cambios sociales bajo las marcas de
la globalización y la inducción del individualismo.

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Lea el siguiente fragmento :
A continuación mostramos los planteamientos de la Ideología Alemana sobre la construcción de lo
simbólico en la sociedad capitalista, pero primero habría que decir que en Marx todavía no se habla de
simbología sino sobre la conciencia, la cual esta formada por los pensamientos construidos por la
relación directa con los procesos histórico- sociales determinados por los modos de producción.
Con base en el anterior texto podemos decir:

Seleccione una respuesta.

a. Qué Marx es el primero en proponer el concepto sobre lo

simbólico que surge de al relación directa entre los procesos
histórico- sociales que son determinados por los modos de
producción.

b. Que en las discusiones de Marx no aparece el concepto de lo

simbólico sino que él habla sobre el papel de la conciencia, que
se forma por los pensamientos que surgen de la relación entre
los procesos histórico- sociales que son determinados por los
modos de producción.
c. Que los procesos histórico- sociales y la producción, son
hechos aislados cada uno tiene un desarrollo individual y no
existe la posibilidad de que estos se articulen en la construcción
del pensamiento.
d. Marx trabajó el concepto de lo simbólico al analizar el
proceso de producción capitalista.

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 TESIS : Según el paradigma positivista, el método científico tiende a eliminar el empleo de la
subjetividad en el análisis de la realidad

POSTULADO I: Pretende ser fiel a su carácter riguroso y sistemático

POSTULADO II: Busca garantizar la objetividad del conocimiento a producir

Seleccione una respuesta.

a. Ninguno de los postulados se deduce de la tesis.

b. De la tesis sólo se deduce el postulado II.

c. De la tesis se deduce el postulado I

d. De la tesis se deducen los postulados I y II.

Para Durkheim, los objetos sociales observados poseen características naturales que determinan lo que
hace el observador al describir y clasificar;

Por tanto:

Seleccione una respuesta.

a. La Sociedad puede verse como una totalidad orgánica a partir de

la información recibida.

b. Afrontar nuevos problemas metodológicos que aunque ya

existen no eran tomado como importantes.
c. Se funda ampliamente en la asociación original entre progreso y
orden
d. El Sociólogo construye teoría observando sistemáticamente las
características externas visibles en la conducta humana.

La Sociología es la ciencia que estudia el desarrollo de los fenómenos, de la sociedad humana y su

interacción basado en normas y leyes del desarrollo social. Se reconoce como fundador de esta ciencia
especifica del estudio de la sociedad:

Seleccione una respuesta.

a. Camilo Torres

b. Talcott Parsons
 c. Marine Weber

d. Augusto Comte

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A continuación asocie algunos sociólogos colombianos con los factores que los identifcan.

En una intervención en Medellín propugna la Camilo Torres Restrepo

unión y organización de la juventud mediante
una Plataforma para un movimiento de unidad
popular. Presenta en la Universidad de Bogotá la
Plataforma del Frente Unido del Pueblo
colombiano.

Fue uno de los creadores de la Investigación Orlando Fals Borda

Acción Participativa (IAP), una perspectiva
metodológica para las ciencias sociales con la
que, junto a otros autores, buscaba articular el
conocimiento de la realidad social a la práctica
política, sin perder el rigor científico.

Pionero de la teología de la liberación,Funda el Camilo Torres Restrepo

Movimiento Universitario de Promoción
Comunal (MUNIPROC).

Su propuesta de reordenamiento territorial fue Orlando Fals Borda

debatida en la Asamblea Nacional Constituyente
en 1991, al ser delegatario de la Alianza
Democrática M-19.

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Según Bourdieu La Sociología articula dos miradas: La Estructuralista y la Constructivista; en la primera
las estructuras objetivas las considera como espacio de posiciones , la distribución de los recursos
socialmente eficientes que definen las coerciones externas limitativas de las interacciones y
representaciones. En la segunda reintroduce la experiencia inmediata de los agentes para explicar las
categorías de percepción y apreciación que estructuran sus acciones y representaciones.

Seleccione una respuesta.

a. El estucturalismo y el constructivismo, buscan reconciliar la

práctica y la teoría tomando lo cotidiano como algo problemático,
develando las estucturas de la dominación que allí se alojan.

b. El efecto de la presión que opera en toda ésta sociedad de arriba

abajo. Es una presión que obliga a los señores territoriales a
enfrentarse y que de ésta manera pone en marcha el mecanismo
del Monopolio.
 c. Los sistemas simbólicos no son meros instrumentos de
conocimiento, tambien son instrumentos de dominación contrario
a lo que pueda pensar el Costructivismo.
d. Existe una correspondencia entre la estructura social y las
estructuras mentales , entre las divisiones objetivas del mundo
social, sobre todo dominantes y dominados en los diferentes
campos y los principios de visión y división que les aplican los
agentes

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Sociológicamente nos referimos al concepto de socialización cuando los niños desarrollan una
conciencia de las normas y valores y adquieren un sentido definido del Yo, PORQUE se desarrolla un
proceso mediante el cual el individuo adopta los elementos socioculturales de su medio ambiente y los
integra a su personalidad para adaptarse a la sociedad

Seleccione una respuesta.

a. La afirmación es FALSA, pero la razón es una proposición

VERDADERA.

b. La afirmación y la razón son VERDADERAS y la razón no es

una explicación CORRECTA de la afirmación.
c. La afirmación y la razón son VERDADERAS y la razón es una
explicación CORRECTA de la afirmación.
d. la afirmación es VERDADERA, pero la razón es una
proposición FALSA.

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Augusto Comte señaló en el “Catecismo Positivista” que la sociedad tendía al progreso pero respetando
el orden. Que la sociedad que se veía en el futuro era una sociedad fundada en la ciencia y en el
conocimiento. El método científico de las ciencias naturales se debe usar para abrir el camino de una
sociedad en donde las condiciones de la vida fueran las mejores, limitando la pobreza, haciendo
selección natural de los líderes de la comunidad. El método utilizado por Comte permitió hablar de la
religión positivista.
A esta propuesta le dio el nombre de Positivismo

Seleccione una respuesta.

a. Comte, padre de la sociología, considera a la religión

católica como fundamental para el desarrollo de la ciencia.

b. Para progresar se necesita que exista una religión de las

Ciencias Sociales que permita crear mitos de la realidad.
c. El Positivista consiste en emplear el método científico de
las ciencias naturales para explicar las ciencias sociales.
 d. Comte es un buscador de almas para salvarlas del pecado
original a partir de la religión o nuevo orden.

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Según Norbert Elías, sociólogo judío-alemán, el término “Larga Duración” hace referencia a:

Seleccione una respuesta.

a. Al principio de diferenciación social

b. A que los procesos sociales actuales tienen su origen en

generaciones muy antiguas.
c. Procesos sociales que se van convirtiendo en parte del
acumulado histórico de las sociedades
d. Elaboraciones sociales que se vuelven costumbre

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Miguel Antonio Ramón Martínez dice en su texto sobre interacción: “La relación e interacción ética se
sustenta en el reconocimiento recíproco, como instrumento fundamental para la acción comunicativa.
Esta acción está orientada a la comprensión de los comportamientos de las personas que interactúan, a
la búsqueda de la verdad, el consenso, la sinceridad y la rectitud entre los interlocutores. Solamente a
partir de la interacción comprensiva de las condiciones personales, sociales y culturales entre los
interlocutores, es posible reconocer el interés emancipatorio de la interacción social y crear el espacio
propicio para el ejercicio de la libertad y el ámbito de la eticidad”.
Lo anterior nos lleva a concluir que:

Seleccione una respuesta.

a. La libertad que tanto pregonamos solo es posible en la

medida en que reconocemos las diferencias en los procesos de
interacción, respetando los valores y principios de los demás.

b. Los derechos individuales están por encima de los derechos

de los demás.
c. La sinceridad y la rectitud entre los interlocutores es garantía
de respeto en los procesos de interacción.
d. No es necesario comprender las condiciones sociales y
culturales de los demás para actuar éticamente.

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La Sociología es la ciencia que se ocupa de los grupos sociales: sus formas internas o modos de
organización, los procesos que tienden a mantener o a cambiar estas formas de organización y las
relaciones en tre estos grupos. Un tema tan complejo como los grupos sociales requiere para su
tratamiento científico:

Seleccione una respuesta.

 a. Conocimientos en Química, Biología y Psicología

b. Observaciones y generalizaciones de las Ciencias Sociales

c. Convergencia de disciplinas e intercambio de conocimiento

d. Conceptos precisos y exactos, términos técnicos

cuidadosamente definidos.

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De acuerdo a las etapas de la Sociología relacione la propuesta teórica con su respectivo autor teniendo
en cuenta el componente cronológico.

se impone a los individuos y grupos. Condiciona su Funcionalismo

comportamiento y son interfuncionales útil en el estudio
de la narrativa

Contradicción interna: en la imposibilidad de sostener, Subjetivismo

de una manera legítima y con suficiencia, la noción de
sujeto humano cuando esta noción se desequilibra por
poner demasiado énfasis en mantenerla

Considera a la sociedad como una totalidad marcada por Estructuralismo

el equilibrio

No es posible alcanzar un conocimiento de realidades Positivismo

que estén más allá de lo dado, de lo positivo, y niega que
la filosofía pueda dar información acerca del mundo