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5Funk and Wagnalls Modern Referenfe Library, Vol. II. 6Ibídem
David Roper 56 ¡También puede ser sabio!
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“Esos anticuados no entienden los cambios. Nadie está inmune del veneno de los celos,
No vivimos en la época Victoriana o en las épocas ya sea un pequeño niño que le pide a sus padres
oscurantistas.” manden a su hermanito “de regreso a donde vino,”
“Se solo honesto y sincero. ¡Dios no puede o bien que seamos un ejecutivo envejecido que ve
esperar más que eso!” pasar la oportunidad de ascender. Edgar Hoover
Pero al pensar en la palabra sophos, viene a en una ocasión dijo que los celos están entre las
mi mente sophomore (estudiante de segundo año de primeras diez razones para hacer el mal.
preparatoria). Sin agraviar a ninguno presente, Satanás dice, “Tiene derecho a estar celoso.
permítame señalar que viene de dos palabras Merece ese honorno él [o ella].” ¡Nunca lo olvide
griegas, shopos (“sabio”) y moros (“tonto”la es sabiduría que es “terrenal, animal y diabólica”!
palabra de la cual obtenemos retrasado mental). La siguiente característica continúa la idea
Aquí está la denominación exacta para cualquier de que la sabiduría de este mundo es egocéntrica.
demostración de sabiduría que olvide a Dios y su La palabra griega se refiere a la condición del
voluntad: inmaduro tanto como sabio tonto o sabio corazón de alguien que no pararía hasta conseguir
insensato¡escoja la que quiera! lo que quiera9uno que no dudaría en provocar
Esta es la sabiduría denominada como un problema si es de ayuda para su causa. La KJV
“terrenal, animal, diabólica.” traduce la palabra como “contienda,” la ASV como
Pero ahora, ¿cuáles son las características de “facción,” la RSV (y otras) como “ambición egoísta.”
esta clase de “sabiduría”? Al estudiar el significado de las palabras
Las características de esta “sabiduría” se asociadas con la sabiduría terrenal, me impacta la
encuentran en el versículo 14: “Pero si tenéis celos frecuencia con la que la palabra política entra en las
amargos y contención en vuestro corazón, no os definiciones. Por ejemplo, la palabra bajo discusión
jactéis, ni mintáis contra la verdad.”7 “era usada por los griegos [en el griego clásico10]
En primer lugar, esta “sabiduría” es celosa. para describir a un político pidiendo votos.”11 Así,
La palabra traducida como “celos”8 se usa ya sea un escritor12 dice que en las dos primeros rasgos de
en buen sentido (II Corintios 7:7; 11:2; Gálatas 1:14) la sabiduría terrenal, tenemos una combinación de
o en mal sentido (Santiago 4:5; I Corintios 3:3; “ambición egoísta” y “espíritu festivo”la postura
Gálatas 5:20; Romanos 13:13). En este contexto es que dice, “Promuévete tú mismo por cualquier
obvio que Santiago tiene en mente el sentido malo. medio y ¡trata de que todos estén de tu lado”!
Esto es “celos amargos.” No quisiera caer en la trampa13 de decir
¿Por qué debería estar en las características “todos los políticos son deshonestos,” pero quizás
de la sabiduría terrenal? Primero porque la sabiduría la clase de campañas hechas por ciertos tipos de
terrenal impulsa el egoísmo. El hombre ha quitado a políticos14 ilustra lo que Santiago está hablando.
Dios de su vida y se ha entronado él mismo. Lo
que quiero es lo importante. Cualquier medio en el
Guy N. Woods, Comentario sobre la Epístola de
9
que progrese es legítimo. Así, si alguien tiene algo Santiago, Comentarios del Nuevo Testamento (Nashville:
que quiero, es completamente natural que me llene Gospel Advocate Co., 1972), p. 183.
de celos que consumen, que producen amargura en 10J.W. Roberts, Comentario sobre la Epístola General
mi boca, en mi estómago, en mi alma. de Santiago (Austin, Tex.: R. B. Sweet Co., 1963), p. 142.
11Warren W. Wiersbe, Sea Maduro (Wheaton, III.:
SP Publications, Inc., 1978), pp. 108‐9.
Aquí tiene una condición excelente, la cual
7 12Ibíd.
asume que la declaración es verdadera. Puede traducirse 13Esto se trató en la lección “Tres reglas para una
“Ya que usted tiene un celo amargo y contencioso en su vida exitosa (Santiago 1:19, 20).”
corazón,...” 14Al escribir esto, los EEUU están cerca de otra
8
De la raíz de la palabra para “ardor.” elección.
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Pero, más al punto, ¿Es posible que en un comerciales no son veraces, deben ser sacados del
momento u otro, hayamos sucumbido a la aireno obstante los anuncios políticos dicen lo
“sabiduría” de Satanás y hayamos causado que les plazca. Señaló “los anuncios políticos
contienda y problemas al tratar de poner a la gente deben examinarse con rigor de mentiras,
“con nosotros” y “contra nosotros”? Es posible aun imprecisiones y otras afirmaciones desmedidas
que iglesias se hayan divido por hombres cuyos como los comerciales normales.”16
sentimientos fueron dañados y querían saber, ¿Es posible enamorarnos de la sabiduría del
“¿Quién me apoya?” La sabiduría endemoniada mundo y que creamos la idea de que “el éxito lo es
continúa viviendo. todo”? Que debo hacer un grupito. Que debo invitar
En tercer lugar, esta “sabiduría” es a la chica más atractiva. Que debo tener una casa
jactanciosa. La última parte del versículo 14 tan bonita como la de mis amigos. Que tengo que
instruye: “no os jactéis, ni mintáis contra la llegar a la cima. De modo que empujo, jalo, araño, doy
verdad.” Aunque antes unía estas palabras al zarpazos, miento y hago trampa, cualquier medio sucio a
versículo 13, también no está mal pensar de estas mi disposición lo uso para lograr mi objetivoal tiempo
como que sugieren dos características adicionales. que Satanás se regocija.
El mandamiento empieza: “no os jactéis.” La RSV ¿Y si nos venden algo a muy bajo precio, cual es
dice “No presuma.” Guy N. Woods dice que esto el resultado final?
significa “jactarse de los asuntos propios para herir Lea versículo 16: “Porque donde hay celos y
a otro.”15 Esto se relaciona con las características ya contención, ahí hay perturbación y toda obra
señaladas. Si uno es guiado por la sabiduría perversa.” “Celos y contención”Estas son los
terrenal, será egoísta, envidiará el éxito de otros y rasgos del egoísmo que acabamos de ver. Y ¿cuál
promoverá sus propios intereses. ¿Qué forma más es el resultado? El texto dice de dos frutos:
natural de hacer esto que por la jactancia? Y cuán En primer lugar hay perturbación.
natural, ser jactanciosos y criticar a otros para La palabra traducida como “perturbación”
hacernos ver mejor. Todo el tiempo Satanás está es una palabra de difícil traducción. Se refiere al
diciendo, “Pero después de todo, si no se alaba, “desorden que viene de la inestabilidad.” Viene de
¡nadie más lo hará!” la misma raíz de la palabra inconstante en 1:8 y la
¿Esto lo hace pensar en algún anuncio de palabra refrenado en 3:8. Las traducciones usan
publicidad política? O, puede hacer su aplicación varias palabras para traducirla: desorden,
personal, ¿Nos hace pensar en cualquier jactancia o impaciencia, discordia, rebelión, alboroto,
crítica a otros que hayamos hecho últimamente? malestar. Luego pienso, en realidad no hay mejor
Cuarto, es falsa. Finalmente Santiago dice en palabra que confusión.
este versículo, “ni mintáis contra la verdad.” En segundo lugar, hay obra perversa.
Cuando el hombre egoísta y ambicioso empieza a La KJV se refiere a “toda obra mala.” ¡Los
jactarse, primero exagera los hechos, luego siguen que son egoístas literalmente no los detendrá nada
las medias verdades y las verdades selectivas para lograr sus maldades! Pero la palabra mala aquí
aparecen, finalmente va a lo que mi abuelita no está limitada al que es obviamente malo o
llamaba “mentiras descaradas.” impío. La ASV y la RSV usan la palabra vil en lugar
Como ilustración de esto, vuelvo a repetir de perversa. La palabra griega se refiere a eso que es
que vean el deterioro de algunas campañas vulgar, ostentoso, despreciable.17 Esto incluye
políticas cuando se acercan las elecciones. Me
gustó un reciente artículo del Senador Robert C.
Byrd sobre este punto. Señalaba que si los Byrd, “Tengamos más verdades en los anuncios
16
de políticos,” TV Guide, Octubre 16, 1982, p. 21.
17Mi interlineal traduce la palabra como
15Woods, p. 185. “despreciable.”
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inmoralidad, pero también se refiere a lo de mal todos abundantemente y sin reproche y le será
gusto, a las cosas sin valor con las cuales la dada” (Santiago 1:5). Al estudiar éste versículo,19
sabiduría terrenal debe llenar sus vidas. sugerimos que la palabra sabiduría significa
¿Quiere un comentario sobre el significado obtención del entendimiento divino. Además
de estas palabras? Solo mire al mundo a su alrededor. propusimos que cada medio para alcanzar el
Verá un mundo que está en su mayor parte entendimiento divino proviene de Dios: estudiar la
influenciado por la sabiduría terrenalpor la Biblia (Proverbios 1:2; 2 Timoteo 3:15), escuchar a
filosofía mundana, por la sofisticación terrenal, los que están cerca de Dios (Proverbios 10:31),
recibiéndola de Satanás. Y ¿cuál es el resultado?” experimentar la providencia de Dios y finalmente
Perturbación y toda obra perversa.”18 Confusión, como Santiago 1:5 lo enfatiza, ir directamente a
desorden, inmoralidad, obras malas, frivolidad. Dios en oración pidiendo sabiduría. La verdadera
Pero tratemos de hacer la aplicación sabiduría “es de lo alto.” Si no hay cercanía con
personal. Los que somos maestros (y en una forma Dios, cualquier demanda de sabiduría será
u otra eso debería incluir a cada cristiano) errónea, falsa y engañosa.
necesitamos verificar los resultados de nuestra ¿Cómo puede ser sabio con la sabiduría
enseñanza. Los ancianos generalmente verifican los verdadera? ¡Ante todo, debe permanecer cerca de
resultados de la enseñanza y la predicación de la Dios y su Palabra!
son responsables. Si los resultados no son lo Pero ¿Cuáles son las características de esta
deseado, entonces hay algo mal en la enseñanza y sabiduría que “desciende de lo alto”? La sabiduría
sí la enseñanza no es la correcta, entonces debe de de este mundo es: (1) celosa, (2) egoísta, (3)
haber algo mal con la sabiduría y entendimiento jactanciosa, (4) falsa. En contraste, nuestro texto da
del maestro o predicador. siete características de la verdadera sabiduría. Los
Pero ahora vamos a lo positivo. Vamos a lectores judíos de Santiago habrían estado
ver la sabiduría que puede tener, esa que cada hijo familiarizados con el número siete que significa
de Dios puede tener, la sabiduría verdadera. perfección o plenitud.
Ante todo, la sabiduría que desciende de lo
III. LA SABIDURÍA DE LO ALTO (3:17, 18) alto es pura. Santiago empieza, “La sabiduría que
Santiago dice, “Pero la sabiduría que es de es de lo alto es primeramente pura.” La palabra
lo alto, es primeramente pura, después pacífica, pura literalmente significa “sin mezcla”en otras
amable, benigna, llena de misericordia y de buenos palabras, no tiene algo bueno y algo malo. Se
frutos, sin incertidumbre ni hipocresía. Y el fruto refiere a la unidad de propósito, que pone a Dios y
de justicia se siembra en paz para aquellos que sus caminos en primer lugar (Mateo 6:33; 22:37).
hacen la paz” (Santiago 3:17, 18). Esta fidelidad a Dios se manifiesta en la pureza de
Nuevamente señalamos los tres puntos de corazón y mente, en la pureza de enseñanza, y en
contraste entre la presunta sabiduría y la la pureza de vida.
verdadera sabiduría. Tenga en cuenta que esta pureza debe ser lo
Primero, señalamos el origen de la primero: “primeramente pura, después pacífica, y
verdadera sabiduría. La sabiduría de este mundo etcétera. Hay quienes creen en “la paz a cualquier
es “terrenal, animal, diabólica” (v. 15), pero la precio,” que no hay mayor propósito que vivir en
verdadera sabiduría “es de lo alto” (v. 17). Esto nos paz con todos los hombres. Sin embargo Santiago
recuerda el versículo ya estudiado: “Y si alguno dice que la pureza debe ser lo primero en la lista.
tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a Algunos se consideran pacificadores cuando en
Un oyente me dijo que esto también describía
18 Esto se discutió en la lección “El campo de
19
¡las condiciones de trabajo donde él estaba laborando! pruebas de nuestra fe (Santiago 1:5‐18).”
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realidad han firmado un pacto de no‐agresión con hacer lo mejor de nosotros, tanto como podamos
Satanás. La paz que se logra al sacrificar las sin comprometer la verdad, para vivir en paz con
convicciones propias basada en la clara enseñanza todos los hombres. Jesús dijo, “Bienaventurados
de la Palabra de Dios nunca puede tener la los pacificadores porque ellos serán llamados hijos
aprobación de Dios. La sabiduría que es de lo alto de Dios” (Mateo 5:9).
es primeramente pura. La tercera cualidad de la sabiduría de lo
Luego, íntimamente ligada está la alto es amable. Los hombres que tienen la sabiduría
característica de ser pacífica: “La sabiduría que es de lo alto serán, en el verdadero sentido de la
de lo alto es primeramente pura, después pacífica.” palabra, amables. Y las mujeres que tienen la
El énfasis de este pasaje es sobre la paz: “Y el fruto sabiduría de lo alto serán también amables, dulces,
de justicia se siembra en paz para aquellos que tiernas.
hacen la paz” (v.18). Vimos al inicio de esta lección Pero ¿Qué es esto llamado “amable”?
que la sabiduría de este mundo es egoísta; En la Tristemente, la amabilidad es difícil encontrarla en
siguiente lección veremos que la sabiduría de este todos los hombres el día de hoy. La palabra griega
mundo da como resultado competencia, rivalidad traducida por “amable” es una palabra difícil de
y guerra. En contraste la sabiduría que es de lo alto definir. La NIV la traduce como “atento.” La Biblia
se preocupa por los otrosy el resultado es la paz. Amplificada usa tres palabras para traducirla:
Es lamentable que algunos exalten la paz “cortés,” “atento,” “amable.” Parece que se refiere
por encima de la pureza. Al igual es lamentable a como tratamos con la gente, una demostración
que otros proclamen su deseo de pureza doctrinal práctica de odiar el pecado pero sin odiar al
y moral, sin aprender a ser pacíficos. En el pasado, pecador. Así como la madre amorosa trata
se usó la “¡Pureza!” para justificar la Inquisición tiernamente al hijo lesionado, así como la
Española para dividir las iglesias por asuntos de enfermera compasiva trata amablemente al
opinión. No es suficiente tener el mensaje de Dios paciente que sufre, así necesitamos ser con los que
si tenemos la conducta de Satanás. tenemos contacto. Muchos están heridos
La mayoría hemos oído del gran predicador emocionalmente, sufriendo espiritualmente,
negro quien ya ha ido por su recompensa, Marshall buscando ese trato amable de interés genuino.
Keeble, él no se andaba con rodeos en sus La cuarta cualidad de la sabiduría de lo alto
predicaciones, hablaba claramente, denunciaba el se describe en estas palabras: “benigna”―es abierta,
pecado. Pero lo hacía en amor. Un día durante la [la KJV dice “fácil de tratarse”]. El griego, en el cual
invitación, un hombre pasó al frente y al llegar con se encuentra, no está en ninguna otra parte en el
Keeble, lo golpeó con un repentino golpe que lo Nuevo Testamento, se traduce por la RSV, “abierto
tiró sobre la mesa de la comunión y luego escupió para razonar,” y la Biblia Amplificada, [dispuesto
sobre la cara de Keeble. El hermano sacó su a] flexible para razonar.” El que tenga la verdadera
pañuelo y empezó a limpiar su cara. Miró al sabiduría no piensa que no hay nada que aprender.
hombre y dijo, “Lamento que no haya podido El buen maestro permanece aprendiendo. Le llamo
limpiar el odio de tu corazón y el pecado de tu a esto ser “abierto”― tener una mente abierta y un
vida tan fácilmente como puedo limpiar esta baba corazón abierto. Algunos confunden la terquedad
de mi cara.” El hombre rompió en llanto. Antes por convicción y la mente cerrada por coherencia.
que la campaña evangelística terminará, el hombre La más importante aplicación de esta
fue bautizado en Cristo. cualidad está en nuestra relación con Dios:
Pablo nos desafió en Romanos 12:18―”Si es Debemos permanecer abiertos a su voluntad. En los
posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en escritos seculares la frase griega referida aquí es la
paz con todos los hombres.” Pablo sabía que no era del soldado listo para obedecer, solícito sin
posible vivir en paz con todos, pero nos desafía a cuestionar. Cuando se aplica a nuestra actitud
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hacia Dios, la cualidad podría resumirse por alguien que sufre por sus propios errores, pero que
palabras como “manejable,” “sumiso,” y realmente lo siente y que está arrepentido. Pero es
“obediente.” difícil tener misericordia de los que están sufriendo
Pero creo que esta cualidad es también por sus propios errores y que son totalmente
importante en nuestra relación con otras personas. insensibles y que además culpan a otros de sus
Esto estaba probablemente en la mente de los problemas. Y―lo más difícil para todos es tener
traductores de la KJV cuando escribieron, “fácil de misericordia de los que están sufriendo y que nos
tratarse.” La persona verdaderamente sabia no deja culpan de sus problemas. Pero el que en realidad
la impresión que sabe todo. Más bien queda es sabio permanece “lleno de misericordia y buenos
abierto a las sugerencias, a la instrucción, aun a la frutos.”
crítica. Proverbios 9:8 confirma esto: “No La ASV traduce la sexta cualidad como “sin
reprendas al escarnecedor, para que no te variación”―Esto es consistente. La imparcialidad es
aborrezca; Corrige al sabio y te amará.” (Itálicas una característica importante; Santiago tiene
mías). Quizás una buena palabra para resumir esto mucho que decir en el capítulo 2 contra la
es la palabra accesible. parcialidad y prejuicio (vv. 1‐13). Pero la cualidad
La persona verdaderamente sabia es de la que se habla aquí incluye más que
abierta―primero y principalmente con Dios, pero imparcialidad. Esta es otra de esas palabras griegas
también con los demás. de difícil traducción. Casi cada versión usa
La siguiente, la sabiduría que desciende de palabras ligeramente diferentes. La Biblia
lo alto es llena de misericordia―”llena de Amplificada usa no menos de seis palabras o frases
misericordia y buenos frutos.” Esta generalmente para tratar de expresar el pensamiento completo:
se considera una sola cualidad―”misericordia” “sincero y honrado, imparcial y no fingido, libre de
siendo el motivo y el resultado los “buenos frutos.” dudas [y] balanceado.”
Esto se relaciona con la declaración previa de Esto es lo opuesto a la “confusión” que
Santiago―que la persona que en realidad es sabia resulta de la sabiduría terrenal (v.16). Esta es la
mostrará su sabiduría por su vida buena y sus característica de una persona sabia en verdad que
buenas obras (v.13) sabe lo que cree y sabe porque lo cree y lo vive en
No hay forma de separar “la misericordia” una forma consistente con esas creencias, dedicado
y “los buenos frutos.” “La misericordia” se refiere al Señor y totalmente honrado en el trato con otros.
a la capacidad de ser movido por las necesidades Hace algunos minutos señalé que unos
de otros. Dado que la sabiduría de lo alto no es creen que tienen convicciones cuando en realidad
egoísta, tiene esa capacidad. Así la verdadera solo tienen mentes cerradas. Por otro lado están los
misericordia, siempre dará “buenos frutos”―y de que piensan que tienen mentes abiertas cuando en
esta manera trataremos de ayudar a los que están realidad son solo crédulos―carecen de estabilidad
en necesidad. No es suficiente hablar de ser buena real, aceptan casi cualquier cosa. Son descritos por
persona, como hizo el fariseo; debemos estar Pablo como “niños fluctuantes, llevados por
dispuestos a ser un buen prójimo, como lo fue el doquiera de todo viento de doctrina, por
Samaritano (Lucas 10) estratagema de hombres...” (Efesios 4:14).
Permítanme hacer una pausa aquí para No es fácil tener convicciones fuertes y aun
enfatizar que la verdadera “misericordia” no toma permanecer abiertos para razonar, pero la persona
en cuenta el mérito del que está en necesidad. “La sabia realmente ha logrado ese balance. De esta
misericordia” está íntimamente relacionada a la manera es capaz de estar en paz con él mismo
“gracia” o “favor inmerecido.” Es fácil tener porque vive una vida consistente.
misericordia con alguien que está sufriendo siendo La característica final dada por Santiago se
inocente. No es muy difícil tener misericordia de une con esta consistencia. La sabiduría que es de lo
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alto es “sin hipocresía”; esto es sincera (v.14). Esto sol. La semilla que se siembra en tierra seca
no es así con la verdadera sabiduría. permanece sin vida. Así la justicia no puede crecer
La palabra hipocresía originalmente se donde hay perturbación y toda obra perversa. Pero
refería a los actores que usaban una máscara en en una atmósfera de paz con Dios y el hombre, la
obras teatrales. Algunos que quieren la posición y justicia pueda florecer.
prestigio de ser maestros públicos usaban las En tercer lugar, la semilla plantada es la
mascaras de la sabiduría, entendimiento y justicia en sí misma. A primera vista el pasaje nos
experiencia. Pero los que realmente eran sabios no es curioso: “El fruto de justicia se siembra.” No
necesitaban tal pretensión. Habían pagado el pensamos en plantar un fruto; plantamos la
precio de la preparación―preparación del corazón, semilla. De modo que algunas traducciones21
preparación de la vida, preparación de la mente, añaden la palabra semilla al versículo. Pero el texto
preparación de habilidades. Eran precisamente lo original dice básicamente como la KJV―”el
que aparentaban ser. Eran “sin hipocresía.” fruto...se siembra.” Pero piense por un momento:
¿Es sabio? ¡Entonces haga el esfuerzo para En las plantas que dan fruto, ¿Dónde se encuentra
desarrollar estas siete cualidades en su vida! comúnmente la semilla? Se encuentra en el fruto. De
El último contraste entre la sabiduría de hecho en algunos casos (como en la siembra de
este mundo y la sabiduría que es de lo alto es el papa), a fin de plantar la semilla, de hecho
resultado. Después de dar las características de la plantamos el fruto. Pero ¿Cuál es el punto? De tal
sabiduría de lo alto, Santiago dice, “Y el fruto de palo tal astilla. Una persona que vive una vida
justicia se siembra en paz para aquellos que hacen justa inspirará a otros a vivir vidas justas.
la paz” (v. 18). El fruto de la sabiduría terrenal es En cuarto lugar, el fruto que se produce es
“perturbación y toda obra perversa” (v. 16). El justicia―una vida que produce paz, hombres
fruto de la sabiduría celestial es la justicia. buenos y ¡agradables a Dios!
En este contexto, la justicia se refiere a una ¡Cuánto necesita nuestro país esta cualidad
vida buena. Esto significa básicamente lo mismo que actualmente! “La justicia engrandece a la nación;
la “buena conducta” que habla el versículo 13. (La Mas el pecado es afrenta de las naciones”
KJV dice “buena conversación.”) Si alguien es (Proverbios 14:34). Pero ¿Cuál es la fuente de la
realmente sabio, el resultado será una vida bella, justicia? La fuente no es la filosofía de hombres,
agradable a Dios. esto solo resulta en perturbación y en toda obra
Santiago expresa este pensamiento usando perversa. La justicia más bien viene de obedecer la
una ilustración que usó antes el de la semilla que se voluntad de Dios, por estudiar su Palabra y
siembra―”Y el fruto de justicia se siembra en paz obedecerla, viene de ver las cosas como Dios las ve.
para aquellos que hacen paz.”
En primer lugar, note que los sembradores CONCLUSION
son “aquellos que hacen paz.” Ya hemos señalado, Así llegamos a la conclusión del estudio
que el realmente sabio es el que20 ama la paz y hace entre la sabiduría terrenal en contraste con la
la paz. sabiduría de lo alto. Hemos visto los dos contrastes
En segundo lugar, la condición adecuada de en cuanto al origen, características y el resultado o
crecimiento es la paz: “Y el fruto de justicia se fruto. También llegamos al cierre del capítulo 3 el
siembra en paz.” Las condiciones apropiadas de cual fue principalmente dirigido a aquellos de
crecimiento son necesarias para la germinación y nosotros que enseñamos la palabra de Dios en
desarrollo de una semilla. Una semilla crecerá si se público.
planta en tierra fértil y le da lluvia y los rayos del
20Ver Santiago 1:21. 21NASV, etc.
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Es significativo, que Santiago haya terrenal son fugaces y desilusionantes. Haga su
invertido mucho tiempo en la enseñanza y no decir propósito de ser recto a la vista de Dios y vivir la
una sola palabra de cómo hacer una lección, como vida agradable a Él, una vida justa.
llevar una discusión o como operar un proyector. Esta es mi tesis, que cada persona presente
No me mal entiendan. Los recursos para la que pueda entender mis palabras haga todas estas
enseñanza son importantes. He invertido mucho cosas―que pueda estudiar la Biblia, orar,
de mi vida en tratar de enseñar a hombres y permanecer cerca de Dios; que pueda desarrollar
mujeres en tales técnicas. Es posible que tales cualidades agradables a Dios; que pueda vivir una
habilidades estén incluso sugeridas en nuestro vida justa. Y así pueda con la ayuda de Dios, ser
texto en la palabra entendido (v.13).22 Pero el énfasis sabio, con la sabiduría que cuenta realmente, la
de este capítulo es sobre la vida que el maestro sabiduría de lo alto.
debe vivir. Tan importante como las habilidades La única pregunta es si o no usted y yo
puedan ser, es más importante que uno sepa el queremos con suficiente vehemencia “pagar el
Libro y ¡viva por el Libro! Si se debe tomar una precio.” ¡Dios nos ayude a todos a ser sabios con la
decisión, entre un hombre piadoso que ignora los sabiduría de lo alto!
puntos finos de la enseñanza y un educador
altamente entrenado y capaz pero no PARA DISCUSIÓN
comprometido totalmente al camino de Dios, ¡opto 1. Trate la diferencia entre la verdadera
por el hombre piadoso para enseñar a mis hijos!23 sabiduría y la sabiduría de este mundo.
Pero al concluir lección, permítame regresar Incluya I Corintios 1:18‐24 en su análisis.
al tema propuesto originalmente: “También puede 2. La sabiduría del mundo es “diabólica”
ser sabio.” Me gustaría animar a todos los (versículo 15). Analice cómo el diablo ha
presentes a desarrollar cualquier capacidad engañado a la humanidad con sus mentiras
intelectual que Dios le haya dado; Creo que esto es (Génesis 3:1‐6; compárese I Juan 2:16).
parte de ser buenos administradores de nuestras 3. Analice la necesidad de un balance entre las
bendiciones. Pero aun más importante lo insto a cualidades de “pureza” y ser “pacífico.”
ganar la sabiduría que cuenta realmente. 4. Analice la necesidad de nuestra sociedad de
Puede hacer esto yendo a la fuente correcta. tener estas cualidades de “la sabiduría de lo
Esta sabiduría es “de lo alto.” Permanezca cerca de alto” (Proverbios 14:34). . . La necesidad de la
Dios por medio del estudio bíblico, oración y iglesia. . .La necesidad en nuestras vidas (ver
meditación y por medio de una asociación cercana la evaluación personal al final de las
con el pueblo de Dios. preguntas).
También puede hacerlo desarrollando las 5. Los maestros de la Biblia necesitan muchas
cualidades correctas de la vida. Piense más en los cualidades para ser más eficientes. Sin
otros y menos en usted. Haga el esfuerzo por ser embargo, de acuerdo a Santiago 3 ¿cuáles son
puro, pacífico, amable, abierto, misericordioso, las cualidades más importantes?
constante y sincero. 6. Esta lección afirma que todos nosotros
Y puede hacer esto teniendo como meta el podemos ser “sabio con la sabiduría que
resultado correcto. La popularidad y el éxito cuenta.” ¿Todos podemos desarrollar las
cualidades mencionadas―si lo deseamos
Ver mis primeros comentarios sobre este
22
mucho?
versículo.
23Por supuesto, la situación ideal es tener
maestros que vivan piadosamente y que estén mejorando
sus habilidades de enseñanza―y este desafío necesita ser
constantemente sostenido por nuestros maestros.
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PRUEBA PERSONAL
¿SOY VERDADERAMENTE SABIO?
1. ¿Pongo la pureza moral y doctrinal por encima de todo?
( ) Si; ( ) No; ( ) No sé.
2. ¿Tengo la facilidad para llevarme bien―y trato de promover la paz y la felicidad en
dondequiera que estoy?
( ) Si; ( ) No; ( ) No sé.
3. ¿Me porto amable y considerado con los demás?
( ) Si; ( ) No; ( ) No sé.
4. ¿Soy “accesible”? ¿estoy abierto a recibir críticas? ¿La gente siente confianza de venir y
hablar conmigo (porque no estoy a la defensiva)?
( ) Si; ( ) No; ( ) No sé.
5. ¿Tengo compasión por los demás―y lo demuestro por mis acciones?
( ) Si; ( ) No; ( ) No sé.
6. ¿Soy capaz de tratar a todos los hombres como hermanos?
( ) Si; ( ) No; ( ) No sé.
Versión al Español
Jaime Hernández Castillo
Querétaro, México, Junio del 2007
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