FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

PROGRAMA DE PSICOLOGÍA

MÓDULO 1

PSICOLOGÍA DINÁMICA
DOCENTE:

MG. MANUEL CONCHA HUARCAYA

 PSICOLOGÍA DINÁMICA

1. PSICOLOGÍA DINÁMICA

Se entiende por PD, la contribución del psicoanálisis y sus diferentes

escuelas a una explicación de la conducta en su dinámica, en su
estructura normal y patológica.

El término dinámica, considera a los fenómenos psicológicos como

resultantes del conflicto y de la composición de fuerzas que ejercen
una determinada presión, siendo esta en último término de origen
pulsional. (Laplanche y Pontalis, 1968).

1.1. Concepto de Psicología Dinámica

Es el estudio de lo inconsciente: es decir del interjuego funcional que

existe entre nuestras motivaciones conscientes y los impulsos y
deseos inconscientes. La dinámica busca una correlación estructurada
entre lo que habitualmente consideramos racional y las fuerzas
oscuras de nuestro propio interior, lo que denominamos
“irracionalidad”.

No existe posiblemente pensamiento o emoción alguna que no se

acompañe de un cambio biológico, al mismo tiempo las modificaciones
orgánicas pueden tener sus concomitantes psíquicos a nivel de
fantasías, emociones, pensamientos, etc.

1.2. Objeto de la Psicología Dinámica

El objeto de la psicología dinámica es también el estudio de la conducta;

pero esto es muy poco científico. En cierto sentido podemos decir que
su objetivo se centra en los procesos inconscientes. Pero también esto
precisaría una mayor puntualización, de lo contrario quedaría reducida
la realidad de la psicología dinámica.

Lo que propiamente interesa a la psicología dinámica, no es tanto la

patología mental, sino el ser humano portador de un conflicto resuelto
(Lagache, 1969).

Gutiérrez- Terrazas (1986), cree que la conducta no es el objeto del

estudio de la psicología dinámica; éste, como otros autores, opina que
las representaciones inconscientes son el verdadero objeto de la
psicología dinámica.
 LA TEORÍA PSICOANALÍTICA DE LA
PERSONALIDAD

Resulta complejo dar un concepto de Personalidad, ya que este

representa el resultado de un conjunto de factores de orden genético,
ambiental y social, relacionados con el aprendizaje y la identificación
con las primeras figuras significativas que tiene el niño.

Toda persona tiene rasgos y tendencias especiales, así como formas

específicas de ser y reaccionar que le otorgan una singularidad
biopsicológica, de este modo podemos decir; que todos tenemos
características comunes y, al mismo tiempo, no hay dos personas que
sean exactamente iguales.

La teoría psicoanalítica concede especial importancia a las primeras

relaciones interpersonales, a los primeros patrones de interacción
humana, que se convertirán en el modelo de las relaciones
posteriores; pero no minimiza, las influencias posteriores.

El modelo dinámico plantea el entendimiento de la Personalidad según

el esquema siguiente:

a. Consideración estructural de la personalidad, que estará

representada por lo que se conoce con el nombre de tópicas del
aparato psíquico.

b. Consideración dinámica de la personalidad que incluiría sus

teorías sobre las pulsiones y los principios que rigen su
economía,
c. Consideración del desarrollo de la personalidad, que se
encuentra expuesta, en las ideas sobre la evolución de la
sexualidad (y de la agresividad).
LA METAPSICOLOGÍA

El concepto de metapsicología de Freud (1911) constituye una

construcción teórica, hipotética, referida a que, para poder entender
un fenómeno psíquico es necesario enfocarlo desde, por lo menos,
tres puntos de vista, tres abordajes psicoanalíticos: punto de vista
dinámico, económico, topográfico y estructural (complementa al
Topográfico, pues Freud nunca lo describió como una cuarta visión
metapsicológica)

Punto de vista dinámico

La noción fundamental del punto de vista dinámico se relaciona con la

existencia de un fluir contradictorio de fuerzas, emociones y
pensamientos que constituyen el conflicto.

Las ideas y emociones expulsadas son confinadas al inconsciente pero

no se extinguen: buscan una y otra vez la descarga sustitutiva,
fenómeno de eterno regreso (los lapsus, los tics, los síntomas de
enfermedad mental, las explosiones no justificadas de irritabilidad, lo
que surge en los sueños o las somatizaciones son algunos de estos
caminos alternos).

Punto de vista económico:

El abordaje económico está ligado al dinámico y se refiere a las

magnitudes relativas de las fuerzas encontradas en el conflicto. Lo que
se observa es un compromiso entre la censura y lo reprimido,
mediado por el Yo.

Punto de vista topográfico:

El abordaje topográfico estudia el aparato psíquico a través de una

dimensión espacial virtual. Se consideran en él tres estratos o
espacios ideales: lo consciente, lo preconsciente y lo inconsciente.

Punto de vista Estructural:

No pretende reemplazar el punto de vista tópico sino que más bien

representa una complementación de éste y una cuarta visión
metapsicológica, a pesar de que Freud nunca lo explicara como tal.

Las estructuras son: el Ello o Id, el Yo o ego, el Superyó o superego

 VISIÓN TOPOGRÁFICA
LAS TÓPICAS DEL APARATO PSÍQUICO

APARATO PSÍQUICO:

El aparato psíquico es el término que utiliza Freud para denominar a la

mente humana. El aparato psíquico funciona con energía (también
llamada afectos, placenteros y displacenteros) y representaciones.
Imaginemos que cumplimos años y nos regalaron la torta que tanto
queríamos. Al recibirla nos pusimos muy contentos, sentimos una
emoción placentera, por lo tanto, a la idea o imagen de torta que me
quedo hay ligado un afecto placentero. También puede suceder que
asociado a las representaciones queden ligados afectos displacenteros.
En este caso podría ser por ejemplo la representación con afecto
displacentero de que la torta se cayó al momento de apoyarla en la mesa.
Tanto el placer como el displacer son energía que circula entre las
representaciones que están en el aparato psíquico.
Es decir que, el aparato psíquico funciona como regulador entre la
energía interna y las energías externas del ambiente.

TÓPICA

Tópica en psicoanálisis alude a los "lugares" y luego a las "instancias"

en que ocurren los procesos psíquicos, que sirven para comprender las
relaciones dinámicas que se dan entre sistemas psíquicos que ejercen
funciones diferentes.

La tópica es una Teoría o punto de vista que supone una

diferenciación del aparato psíquico en cierto número de sistemas
dotados de características o funciones diferentes y dispuestos en un
determinado orden entre sí, lo que permite considerarlos
metafóricamente como lugares psíquicos de los que es posible dar una
representación espacial figurada. Corrientemente se habla de dos
tópicas freudianas, la primera en que se establece una distinción
fundamental entre tres sistemas: inconsciente, preconsciente y
consciente, y la segunda que distingue tres instancias: el ello, el yo, el
superyó
PRIMERA TÓPICA (MODELO TOPOGRÁFICO - SISTEMAS)

Esta primera Tópica, está elaborada desde un punto de vista

descriptivo, a la función en sí, en relación con la cualidad psíquica de
la “consciencia”. Según este modelo el Aparato psíquico está compuesto
aquí por dos sistemas operativos:

El sistema Preconsciente-Consciente ( Prec-Cc ): regido por el

proceso primario, con energía continuamente móvil,

El sistema Inconsciente ( Inc ): gobernado por el proceso

secundario y caracterizado por sistemas de carga fijados y
ligados a representaciones ideativas, lo que permite que se
estructure el pensamiento lógica.

Ambos sistemas están separados por una barrera formada por una
censura defendida por las fuerzas de la Represión. La primera censura
se encuentra entre lo inconsciente y lo preconsciente, y la segunda
censura entre lo preconsciente y la conciencia. La segunda es más
fácil de vencer que la primera

Se sostiene que los contenidos del sistema inconsciente sólo pueden

atravesar la barrera de la censura mediante enmascaramientos muy
complejos, como ocurre en los sueños; o mediante fuertes
transformaciones simbólicas, como sucede en los síntomas neuróticos.

Ambos sistemas tienen distintas leyes de funcionamiento, con las que

pretenden satisfacer las necesidades. El Sistema Inconsciente quiere
manifestarse, pero el Sistema Preconsciente-Consciente le impone sus
condiciones, por medio de la censura y la represión.
LEYES

Sistema Inconsciente: Sistema Preconsciente - Consciente:

Principio de Placer * Principio de Realidad
Proceso Primario * Proceso Secundario
Representación de Cosa * Representación de Palabra
Identidad de Percepción * Identidad de Pensamiento

Principio de Placer: Este principio pretende la satisfacción inmediata y

total de toda necesidad. En última instancia, esto llevaría a la anulación
de cualquier necesidad logrando una supuesta completud, lo cual es
imposible. En estas condiciones, la vida no sería posible. Por lo que ante
ello se opuso el Principio de Realidad: Que impone la espera,
proponiendo renunciar a algo y postergar la satisfacción del deseo. No
hay una renuncia al placer, algo se puede y aún se debe satisfacer. La
promesa, ilusión o esperanza, es obtener un placer más seguro y duradero.
Las demás leyes están al servicio del Principio del Placer o de Realidad.
Proceso Primario: Es el proceso que conduce al pensamiento mágico. A
través de los mecanismos de desplazamiento y de condensación se
convierten en idénticos dos o más objetos, situaciones o ideas, con tal
que tengan algún elemento en común. Por la condensación puede
aparecer en un sueño un personaje que tiene el aspecto de A, se viste
como B, hace algo que nos recuerda a C, con el nombre de D. Por el
desplazamiento algo es reemplazado por su semejante, o se transfiere
un acento importante a otro elemento que lo es menos. A esto se opone
el Proceso Secundario que comprende las leyes del pensamiento
lógico. Dos objetos serán idénticos si tienen todos sus elementos iguales,
sino podrán ser semejantes.
Representación de Cosa: En el Sistema Inconsciente “la cosa” (un objeto,
un tipo de vínculo) está representado por sí misma, no por su símbolo, lo
que la relaciona mas con lo visual.
En cambio la Representación de palabra, está más relacionada con lo
acústico, es una adquisición del sistema Preconsciente-consciente y
reemplaza al objeto por su símbolo convencional. Lo que permite y es
una consecuencia de poder contar como cualidad humana la
comunicación digital.
Identidad de Percepción: Si vuelve a aparecer una necesidad después de
haber tenido su experiencia de satisfacción, se puede dar sensación de
realidad (cargando intensamente con energía psíquica) al recuerdo y
alucinar que se está satisfaciendo ese deseo.
Identidad de Pensamiento: induce a pensar como modificar el mundo
externo para satisfacer la necesidad.
En el sistema Inconsciente no existe el “NO “, el tiempo es siempre presente
y los valores éticos corresponden a una ética primordial, está bien lo que
satisface los caprichos del sujeto.
 SISTEMA INCONSCIENTE
ATEMPORAL
No respeta los tiempos lógicos.
Coexisten los deseos infantiles con
los adultos. Se mezclan los tiempos.
Ej: sueño que estoy frente a un libro
en la casa de mi novia, pero ella es
mi maestra de primer grado que me
enseña a leer mientras yo escribo
con lápiz en el mantel.
PREDOMINA EL PRINCIPIO DE
PLACER
Intenta cumplir y satisfacer sus
deseos inmediatamente. No hay
capacidad de espera. Es decir la
realidad psíquica predomina sobre
la realidad material. Es la búsqueda
de placer sin ningún tipo de
censura.
Ej: acto fallido. Tiene que ir con su
moto a buscar a la novia y está
jugando al fútbol con sus amigos.
Cuando se decide se dio cuenta de
que “perdió la llave de la moto”.
ALÓGICO
(Ausencia de contradicción)
Los deseos o sentimientos
contradictorios pueden coexistir sin
que resulte conflictivo. Aquí algo
puede gustar y disgustar al mismo
tiempo. Sigue la lógica del
desorden, mezcla las ideas y
contenidos sin ningún orden. Ej:
sueño que entro en un lugar donde
todo es muy bello, armónico, etc.,
pero me quiero ir rápido de allí y no
se por qué.
SISTEMA PRECONSICENTE
TEMPORAL
Respeta las leyes lógicas y
cronológicas de la
temporalidad.
PREDOMINA EL PRINCIPIO
DE REALIDAD
Puede adaptarse a las
circunstancias y postergar sus
deseos si no pueden llevarse a
cabo aquí y ahora. Por ej:
quiero aprobar el examen de
Dinámica, estudio varios días y
luego me presento. Al aprobar
me pongo contento. Se llega a
la satisfacción teniendo en
cuenta la realidad (tiempo de
estudio, etc.) e implica un
rodeo o demora a la
satisfacción inmediata.
LÓGICA DE LA REALIDAD
Se adapta al medio
circundante, los contenidos
tienen un significado en si
mismos, sin significados
ocultos.
SISTEMA CONSCIENTE
TEMPORAL
Respeta las leyes lógicas y
cronológicas de la
temporalidad.
PREDOMINA EL PRINCIPIO
DE REALIDAD
Puede adaptarse a las
circunstancias y postergar
sus deseos si no pueden
llevarse a cabo aquí y ahora.
Por ej: tiene ganas de
tomarse un helado pero
espera a que termine la
cena. Busca satisfacer el
deseo pero se adaptará al
medio, es decir, aceptará las
prohibiciones.
LÓGICA DE LA REALIDAD
Se adapta al medio
circundante, los contenidos
tienen un significado en si
mismos, sin significados
ocultos.
SEGUNDA TÓPICA (MODELO ESTRUCTURAL - INSTANCIAS)

Se representa el aparato psíquico compuesto por tres regiones

topológicas claramente diferenciadas, denominadas “Instancias”: Yo,
Ello, Superyo.

Entre las instancias se da un cierto sentido evolutivo:

- el ELLO es la instancia más primitiva y originaria
- el Yo se forma a partir del Ello, en torno al segundo año de la vida
- el Súper-Yo es la más tardía y sólo se formaría a partir del quinto o
sexto año.

Una parte del YO asume una función especial: la de observar al YO y

comparar su conducta con el Ideal del Yo que es una imagen virtual
en la que se cristalizan las normas de convivencia internalizadas
durante el proceso de socialización del individuo.

Es el Súper-Yo el encargado de este trabajo y, pudiendo llegar a ser

muy severo, actúa con premios y castigos para dominar al Yo. El
premio, cuando el Yo se ajusta a las normas, es el aumento de la
autoestima (la sensación de agradable plenitud que da la satisfacción
del deber cumplido). Cuando el Yo desobedece a la ley contenida en el
Ideal, el castigo será el muy desagradable sentimiento de culpa junto
a la disminución de la autoestima (el complejo de inferioridad). Es el
Súper-Yo el que indica al Yo qué es lo que debe reprimir (censurando
los impulsos que vienen del Ello) ajustándose a la Ley contenida en el
Ideal.

El Yo resulta subordinado a tres “amos”: al Ello, con sus caprichos; al

Súper-yo con sus normas y a la realidad con sus limitaciones, sus
tentaciones y sus peligros.
ELLO:
El Ello es la parte primitiva, desorganizada de la personalidad, cuyo único
propósito es reducir la tensión creada por pulsiones primitivas relacionadas con
el hambre, lo sexual, la agresión y los impulsos irracionales.
Representa nuestros impulsos, necesidades y deseos más elementales.
Opera de acuerdo con el principio del placer y desconoce las demandas de la
realidad. Allí existen las contradicciones, lo ilógico, al igual que los
sueños. Representa la necesidad básica del ser de cubrir sus necesidades
fisiológicas inmediatamente y sin considerar las consecuencias.
Para Freud, la mayor parte del Ello es desconocida e inconsciente. Reservorio
primero de la energía psíquica. La necesidad imperiosa de la satisfacción
pulsional rige el curso de sus procesos.
Sus contenidos inconscientes son de diferentes orígenes. Por una parte, se trata
de tendencias hereditarias, de determinaciones innatas, de exigencias
somáticas, y, por otra parte, de adquisiciones, de lo que proviene de la
represión. De forma sucinta, se puede definir al Ello como el reservorio pulsional
del hombre.

SUPERYÓ:
El Superyó es la parte que contrarresta al ello, representa los pensamientos
morales y éticos recibidos de la cultura. Consta de dos subsistemas: la
“conciencia moral” y el ideal del yo.
La “conciencia moral” se refiere a la capacidad para la autoevaluación, la crítica
y el reproche, basándose en lo que está bien o mal en la cultura y sociedad en
la que vivimos.
El ideal del yo es una autoimagen (imagen de uno mismo) ideal que consta de
conductas aprobadas y recompensadas.
El Superyó es una instancia que no está presente desde el principio de la vida
del sujeto, sino que surge a consecuencia de la internalización y resolución del
complejo de Edipo.

YO:
El Yo tiene como fin cumplir de manera realista los deseos y demandas del Ello
con el mundo exterior, a la vez conciliándose con las exigencias del Superyó. El
Yo evoluciona según la edad y sus distintas exigencias del Ello actuando como
un intermediario contra el mundo externo.
El yo sigue al principio de realidad, satisfaciendo los impulsos del Ello de una
manera apropiada. Utiliza razonamiento realista característico de los procesos
secundarios que se podrían originar. Como ejecutor de la personalidad, el Yo
tiene que mediar entre las tres fuerzas que le exigen: el mundo de la realidad,
el Ello y el Superyó, el yo tiene que conservar su propia autonomía por el
mantenimiento de su organización integrada.
Es un sistema de funciones psíquicas tales como el examen de realidad, defensa
psíquica, funciones cognitivas e intelectuales (síntesis de la información,
memoria y similares).Es la entidad que actúa como regulador entre las
demandas del Ello y del Superyó. No es cien por ciento consciente, en particular,
los contenidos referentes a las funciones yoicas de defensa son esencialmente
inconscientes.