Los Hijos de Dios y La Familia

Internacional

Esta secta La Familia Internacional, también conocida como Familia

Misioneros Cristianos, Familia del amor, Niños de Dios, Los Hijos de Dios o La
familia es un culto, considerado como secta destructiva,1

Fecha - Esta secta comenzó en 1968 en Huntington Beach, California, Estados

Unidos, con muchos de sus primeros conversos del movimiento hippie.

Hippie Se llama hippie1 o hippy23 a un

movimiento contracultural, libertario y pacifista, nacido en los años
1960 en Estados Unidos, así como también a los seguidores de dicho
movimientoç

. Los hippies escuchaban rock psicodélico, groove y folk contestatario,

abrazaban la revolución sexual y creían en el amor libre. Algunos participaron
en activismo radical y en el uso de marihuana y alucinógenos como el LSD y
otras drogas con la intención de alcanzar estados alterados de conciencia; en
realidad una forma de rebelarse por la homogeneidad de conceptos que ofrece
el sistema.

Creencia a lo que llaman la "Ley del Amor", es decir, "amar a Dios y amar al
prójimo como a nosotros mismos". Esta secta tiene un mensaje de salvación,
del apocalipsis y de la "revolución espiritual". Tras el descubrimiento de sus
acciones en materia sexual - la incitación a la prostitución, el incesto y la
pedofilia- la secta fue oficialmente disuelta en 1978, pero continuó bajo varias
denominaciones distintas.

Su fundador
David Brandt Berg nació en Oakland, California, Estados Unidos. De joven fue
como su padre, ministro de la Alianza Cristiana y Misionera. Después de su
llamamiento, se abocó a su propia organización, que ha cambiado de nombre a
lo largo del tiempo: "Niños de Dios", "La familia de amor", "La familia" y por
último, "La Familia Internacional".

Tanto él como sus seguidores han vivido en forma secreta y reclusoria, y en

varios países.

Escribió 3.000 artículos de tipo espiritual o práctico usados como objeto

doctrinal, que son conocidos como las cartas de "Mo".

Finalmente murió en 1994, siendo enterrado en Portugal y posteriormente

incinerado. Karen Zerby, su viuda, conduce actualmente la organización junto
con Steven Douglas Kelly.
Organización
El liderazgo está a cargo de:

 Karen Zerby Elva, quien cambió legalmente su nombre a Katherine

Smith Rianna, el 4 de noviembre de 1997. Alias: Karen Zerby Elva,
Katherine Smith Rianna, María David, Maria Berg, María Fontaine, Mamá
María, La reina María.
Jefe líder:

 Steven Douglas Kelly, quien cambió legalmente su nombre por el

de Christopher Smith. Alias: Steven Douglas Kelly, Christopher Smith, Peter
Amsterdam, El rey Pedro.
Debajo de ellos, la gestión se divide en los Servicios Mundiales de Creaciones
y Family Care Foundation. Cada región es dirigida por un equipo de Oficiales
de Continente, y cada equipo suele tener de cinco a siete miembros. Las
estructuras de gestión bajo el equipo de Oficiales de Contienente son más
variables y sus miembros se cambian con frecuencia.

Durante los últimos 40 años, La Familia Internacional (Aurora Producciones) ha

distribuido más de 1000 millones de ejemplares impresos del evangelio en más
de 61 idiomas, más de 2,2 millones de videos y 12,8 millones de casetes,
discos compactos y DVD en más de 20 idiomas.2
¿IGLESIA O SECTA?
No hay duda también que los Niños de Dios fueron instrumentales en la conversión de
muchos jóvenes. Su vida cambió realmente. Nada de la inmoralidad que ahora se
relaciona con ellos, estaba presente entonces, visiblemente. Eso es lo que nos asusta
de un grupo como ellos, el hecho de que no pudiéramos haber notado la diferencia.
Pensar que fueran semejantes a nosotros, nos da miedo. Es por eso que los hemos
demonizado…
Lo que intento mostrar con esta serie de artículos, es que Berg no era un monstruo. Era
un ser humano con una espiritualidad que respetaba la Biblia y mostraba amor a Jesús.
Y sin embargo, como veremos, fue capaz de cualquier cosa. Nos creemos que nuestro
cristianismo es tan diferente, que no tiene nada que ver con ellos, porque en el fondo
no conocemos nuestro propio corazón.
Jeremías nos advierte que “el corazón es engañoso” (17:9). Su capacidad de perversión
es inmensa, dice el profeta: “¿quién lo conocerá?”. Sólo “El que escudriña la mente y
prueba el corazón” sabe de lo que somos capaces. Por eso cuando condenamos a las
sectas, olvidamos que todos llevamos un sectario dentro de nosotros. No hay sólo
iglesia y sectas, sino actitudes sectarias. Y de esas, ¿quiénes estamos libres?
Reuniones, en el Retiro
Los sábados, a eso de las cinco o las seis de la tarde, Los Niños de Dios y sus
simpatizantes se reúnen en el parque del Retiro, junto al palacio de Cristal, al pie de su
escalinata y al lado de un bucólico lago.
Los Niños de Dios, jóvenes entre los quince y veintitantos años, conversan entre sí, leen
y comentan la Biblia o los impresos que edita Moisés David, o cantan por grupos, al son
de sus guitarras, canciones de amor y paz. En todos los rostros luce la misma sonrisa
beatífica, como de muchachos excelentes que, verdaderamente, sólo desearan amor a
Dios y a su prójimo. Por cualquier nimiedad te dicen gracias, o te queremos mucho,
o Jesús te ama. Podría decirse, a simple vista, que son deliciosamente amables, casi
hasta empalagar
Manera de vida
La base de este movimiento o «manera de vida» -corno ellos dicen- está en la religión
cristiana, «más cerca del catolicismo -que del protestantismo». Creen en las leyes de
Moisés, «pero Jesús dijo que todo eso se cumplía en el amor a Dios y al prójimo».
La cabeza suprema es Jesucristo -dicen- Pero en la Tierra, la cabeza suprema es Moisés
David. La escala jerárquica, de abajo a arriba, está formada por los pastores, los
pastores relgionales, los obispos y los arzobispos.
Cada colonia tiene un pastor. Este suele ser elegido por los miembros de la misma y se
busca que sea, principalmente, una persona responsable. Generalmente, el pastor ustá
casado.
La financiación está basada en el diezmo, aunque aceptan apoyo financiero personal y
empresarial.
Referencias- Beit-Hallahmi, Benjamin (1993). The Illustrated Encyclopedia of Active New Religions, Sects, and Cults.
Rosen Publishing Group. ISBN 978-0-8239-1505-7