NOMBRE Y APELLIDOS: Brenda Ticlayauri Reyes

TEMA: Justicia popular

JUSTICIA POPULAR: DELITO O EJERCICIO DE JUSTICIA

Para comenzar mencionaré una frase del papa Juan Pablo II que dice:” la justicia
social no puede ser alcanzada por la violencia. La violencia mata lo que se propone
crear”. Esta frase tiene mucha relación con el tema que voy a tratar, que actualmente
se da en el Perú. A pesar que tengamos un notable desarrollo en los últimos años, en
el ámbito político, económico y social no hay mejora sobre el tipo de justicia que tiene
algunas zonas. Dichos lugares cuentan con una justicia popular, que a mi parecer, en
vez de llamarlo justo, me parece injusto, arcaico, desorganizado y en algunos casos
inhumano. Por ello la justicia popular debe ser suprimida en el Perú.

Antes que nada, la justicia popular es normalmente entendida como la justicia por
tus propias manos o linchamiento. Esta justicia se da en asentamientos humanos,
pueblos jóvenes y en mayor preponderancia en la sierra. Aquellos lugares cuentan con
un método de castigo que involucra el dolor físico mediante golpizas y apedreamientos,
incluso las incineraciones, que lleva a la muerte de la persona. También en este tipo de
justicia es posible encontrar acuerdos o decisiones finales, y formas de ejecución de
estos acuerdos o decisiones finales.
Una forma de justicia popular también es la justicia comunal. Esta consiste en un
conjunto de sistemas de resolución de conflictos que ocurren en los ámbitos de la
familia, de la comunidad, de la relación entre familia y comunidad y de la interrelación
entre dos o más comunidades

En primer lugar, la justicia popular no cuenta con una persona capacitada y

preparada que se encargue de corroborar si el supuesto delincuente es culpable o
inocente, considerando a la justicia popular ineficiente, debido a que no posee un orden
jurídico formal. Por esta carencia de las personas para impartir justicia, se produce en
algunos casos la muerte de inocentes. Como evidencia se tiene programas, en
particular, domingo al día, que en uno de sus documentales trata sobre la justicia popular
y a la vez muestra la manera brutal como son castigados los delincuentes por los
pobladores, incluso si la policía está presente. Asimismo se observa a la familia del
agredido, donde ruega que lo perdone, sin embargo los que agreden no acatan la
petición de la familia. Entonces se puede apreciar la manera tan cruel como logran su
justicia. De lo cual el papa juan pablo II decía que la violencia no es medio para lograr
justicia. Martin Luther King decía: “la ley y el orden existe con el propósito de establecer
justicia”. Ley y orden que carece esta justicia popular.

Además, según el artículo 2 de la constitución política del Perú dice: “toda persona tiene
derecho a la vida, a su identidad, a su integridad moral, psíquica y física y su libre
desarrollo y bienestar”. Derecho a la vida que no se cumple con esta justicia popular. Es
más, un delito cometido es solucionado con otro.
Por otra parte, según Raúl Castro, antropólogo peruano, afirma que el uso de la justicia
popular puede provocar un apocalipsis cívico. Esto quiere decir que las pautas de
convivencia han colapsado y los acuerdos a los que supuestamente hemos llegado de
forma civilizada se han quebrado, generando, en un futuro, inseguridad ciudadana a
nuestro país.

En definitiva, la justicia popular debe ser suprimida porque carece de un orden jurídico
formal y porque su método de castigo se clasifica como delito. Por el cual, de qué
manera se podría catalogar a la justicia popular como justa, si esta implica actuar con
justicia mediante el uso de leyes y no mediante la violencia.