Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
El Evangelio de La Creación PDF
El Evangelio de La Creación PDF
EL EVANGELIO DE LA CREACION
Primera Lección
Los Siete Días De La Creacion
©2006 Hollisa Alewine
Para conferencias en su área o información sobre libros y DVD’s.
Por favor de contactar a:
Alan or Dr. Hollisa Alewine
www.israelnet.tv
bigdaddy@israelnet.tv
hollisa@israelnet.tv
Introducción: Antes De La Fundación Del Mundo
El Fin Desde El Principio
Antes de la creación del mundo existía el Espíritu de Dios. Dios es el Espíritu supremo
que da vida. La mente de un Dios espiritual y la razón porque El decidió construir un universo
físico a causado controversia en los círculos filósofos. En un universo tan inmenso solo un
planeta fue creado con las condiciones ideales para sostener toda vida animal, herbal, acuática
y humana. El planeta Tierra fue creado con un orden definitivo para recibir cada individuo
aspecto de la creación con todo lo necesario para poder sostener vida. La persona que tenga
solo el mínimo entendimiento sobre el balance delicado que tiene el planeta Tierra orbitando el
Sol y la Luna orbitando la Tierra sabe que nuestro planeta está bien cerca a las condiciones que
hacen la existencia de vida imposible en otros lugares en nuestro sistema solar.
Dios decidió de explicar su creación por el método más antiguo pero también más fiable
que El tiene, eso es su Tora, las Escrituras Hebreas, que son los cinco libros de Moisés. Los
cinco libros de Moisés se llaman: Génesis (Bereishit), Éxodo (Shemot), Levíticos (Vayikra),
Números (Bamidbar), y Deuteronomio (Devarim). Otras referencias acerca de las creación se
pueden encontrar en otras partes de la Biblia como en los Salmos, los profetas, los libros
poéticos, y también en el Nuevo Testamento (El Pacto Renovado). En el libro de Génesis
(Bereishit) que significa “En el principio” podemos observar que la creación se llevo a cabo en
un periodo de siete días. El mencionar de cada día en la creación y también lo que fue creado
EL EVANGELIO DE LA CREACION: LIBRO UNO 3
LOS SIETE DIAS DE LA CREACION
en específico en cada día, son detalles de gran importancia.
Los detalles de lo que fue creado en específico cada día de la creación es el enfoque de
este estudio sobre El Evangelio De La Creación. Lo que el estudiante aprenderá es que el Dios
espiritual conocido primeramente en el libro de Génesis como Elohim, dirigió a su Espíritu en un
plan pre‐calculado para traer cada aspecto de la creación física en unión con Su propio Espíritu.
En el libro de Isaías capitulo 11 se habla de los siete espíritus de Dios, los cuales son los mismos
espíritus que fueron involucrados en cada día de la creación pero todos en unión son la esencia
del creativo Espíritu Santo de Dios. Los cuales fueron profetizados en Isaías capitulo 11 que
descansaran sobre la raíz de Jesse.
Este estudio asistirá al estudiante a categorizar en específico cada uno de los siete
espíritus del Mesías con cada uno de los siete días de la creación. Una vez que cada uno de los
siete espíritus de Dios es activado en el día de la creación que le corresponde, continúa a
trabajar en unidad con los otros espíritus. De esta unidad es de donde el pueblo de Israel deriva
su confesión de fe y el mandamiento mas grande, “Oye, Israel: Jehová, nuestro Dios, Jehová
uno es.” Y el segundo mandamiento es como el primero, “Amaras a tu prójimo como a ti
mismo. Los siete Espíritus de Yeshua el Mesías (Jesús Cristo) trabajan en unida, eficaz, y paz en
la vida del creyente cada uno sin perder su propia identidad. Por ejemplo el Espíritu de
Sabiduría sigue siendo Sabiduría y el Espíritu de Poder sigue siendo el Espíritu de Poder pero
trabajan en unión como uno en el Espíritu Santo. Igualmente nosotros los creyentes no
perdemos nuestra identidad individual como miembros del Cuerpo del Mesías sin embargo
EL EVANGELIO DE LA CREACION: LIBRO UNO 4
LOS SIETE DIAS DE LA CREACION
somos más eficaz y cumplimos con nuestro propósito en
Dios cuando estamos en unidad y en paz unos con los otros, igual que los siete espíritus de
Dios.
Los Israelitas recibieron los días de fiesta y el sábado cuando recibieron el pacto eterno.
Estudiantes de la Biblia reconocen que los días de fiesta, y los días santos como el sábado
existían antes del pacto que Dios izo con Israel. Aun Adam, Caín, y Abel reconocían las
temporadas de los festivales, los días santos y el sábado de Elohim, porque fueron establecidos
durante la semana de la creación.
Al estudiar los días de festivales de la creación que fueron renovados con Israel, será
evidente que el Espíritu creativo de Elohim todavía está creando y renovando la tierra por
medio de estos festivales como temporadas apuntadas. Como estudiante de este material a lo
mejor serás sorprendido al saber que el pecado de Satanás fue su deseo de exaltarse el mismo
por arriba de las temporadas y las fiestas de Elohim, esto también nos demuestra una
característica del espíritu del anticristo.
Como Yeshua (Jesús) es La Palabra (El Verbo) de Dios en la creación que fue encarnizado
en un cuerpo humano, podemos observar que los tiempos de los festivales y las temporadas
son evidencia de su Espíritu todavía trabajando por medio de vasijas físicas para afectar
crecimiento individual, crecimiento familiar, crecimiento congregacional, y crecimiento
planetario por medio de su Palabra de Evangelio.
Como estudiante usted por medio de este estudio llegara a entender que Yeshua (Jesús)
EL EVANGELIO DE LA CREACION: LIBRO UNO 5
LOS SIETE DIAS DE LA CREACION
y sus Apóstoles nos urgen a que observemos estos tiempos
de festivales y que no nos apartemos de ellos porque por medio de los festivales el Espíritu de
Dios trabaja en nosotros. El estudiante también discernirá que nuestro Salvador y sus Apóstoles
nos instruyen a observar los festivales de la creación y el sábado como un ejemplo y
demostración del Espíritu Santo de Dios. Entendiendo el significado de las fiestas de nuestro
Señor Yeshua nos prepara el corazón para entender el trabajo apócrifas, o misterioso que fue
dirigido a las siete Iglesias del libro de Apocalipsis.
Después de tener el entendimiento de los siete días de la creación, y de los siete
Espíritus de Dios, y también de los siete Festivales del Mesías; como estudiante usted tendrá las
herramientas hermenéuticas para interpretar el mensaje final a las siete Iglesias del libro de
Apocalipsis. Estas herramientas incluyen contexto cultural, contexto de lenguaje, contexto
histórico, contexto espiritual y también la regla hermenéutica de mensaje completo.
La solución acerca el misterio de las siete Iglesias del libro de Apocalipsis ha sido
ocultado en plena luz por miles de años desde el primer capítulo del libro de Génesis. Esto ha
sido confirmado en las Escrituras. Lo único que el estudiante debe de hacer es creer que el
mismo Elohim de la creación es el Creador de la raíz de Jesse y también que los siete Espíritus
de Dios descansan sobre esa Raíz lo cual también es el Creador de los siete Festivales. Esta es la
llave principal que abre la puerta al entendimiento.
EL EVANGELIO DE LA CREACION: LIBRO UNO 6
LOS SIETE DIAS DE LA CREACION
Una precaución sobre esta llave principal es que
también puede causar tropiezo. Puede ser posible que llegando a entender el Evangelio de
Yeshua acerca de la creación más profundamente nos causara que los reinos de hombre fueran
destruidos en nuestros corazones y nuestras mentes. Si encontramos que el mensaje de Adonaí
a la humanidad es un mensaje unido, continuo, y acerca de un plan de misericordia que nunca
cambia; envés de uno que tiene dispensación donde las reglas pueden ser cambiadas y donde
ay preferencia entre personas, entonces la pregunta es: Serán nuestras obras encontradas
completas por El cuando El regrese?
Si nunca consideramos que Adonaí previsto que Su Espíritu sea renovado en nosotros
anualmente y hasta semanal, por medio de la observación de Sus tiempos apuntados
(festivales) no nos debería de sorprender que el trabajo de Su Espíritu por mayor parte esté
incompleto en nuestro planeta hoy en día.
Mi oración es que todos los que lean estas palabras y que estudien las Escrituras reciban
el Espíritu Santo de Adonaí: Sabiduría, Entendimiento, Consejería, Poder, Conocimiento, Y
Reverencia a Adonaí (temor a Dios).
EL EVANGELIO DE LA CREACION: LIBRO UNO 8
LOS SIETE DIAS DE LA CREACION
Primera Lección
Texto de Estudio:
Génesis: La Fundación del Mundo
Génesis 1:1‐2:3
Puede parecer un poco infantil estudiar el orden de
la creación. Claro, es algo bien simple de estudiar. A menos
que creyentes se encuentren en un debate evolucionistas, el
orden de hechos en los primeros capítulos de Génesis se
toma en poco. Para poder entender las advertencias y Salmos 104:30 Envías tu
recompensas prometidas a las siete Iglesias del Libro de espíritu, son creados y renuevas
Apocalipsis es esencial que entendamos en perfecto detalle la faz de la tierra.
el orden y contenido de cada uno de los días de la creación.
El Cordero de Dios fue sacrificado en uno de estos siete días.
El a preferido de Adonai fue prescrito en uno de los días de
Creación.
Primer Dia. Elohim se mueve sobre el caos del vacío
oscuro, informe o profundo con una palabra de la luz. Vio Pregunta: Qué verbos
que la presencia de la luz era buena. Fue llamada a la luz de describen:
día. La oscuridad se llamó la noche. Tarde y mañana se 1. El Espiritu De Dios
establecieron para constituir un segmento de tiempo y el _______________
recuento llamado un día. 2. La creación de Luz
3. a. ____________
Genesis 1:1‐Genesis 1:1‐5 En el principio creó Dios 4. b. _____________
los cielos y la tierra. 2 La tierra estaba desordenada y c. _____________
vacía, las tinieblas estaban sobre la faz del abismo y d. _____________
el espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. e. _____________
3 Dijo Dios: "Sea la luz". Y fue la luz. 4 Vio Dios que la
luz era buena, y separó la luz de las tinieblas. 5
Llamó a la luz "Día", y a las tinieblas llamó "Noche". Y
fue la tarde y la mañana del primer día.
Segundo Día. Elohim separa o divide la mayim, las
aguas, en aguas superiores o en las aguas celestiales, el
shemayim, de las aguas terrenales, mayim. Texto de estudio: Genesis 1:1‐
Génesis 1:6‐8 6 Luego dijo Dios: "Haya un 2:3
firmamento en medio de las aguas, para que separe
las aguas de las aguas". 7 E hizo Dios un firmamento
que separó las aguas que estaban debajo del
firmamento, de las aguas que estaban sobre el
Pregunta sobre el Segundo día: Qué
firmamento. Y fue así. 8 Al firmamento llamó Dios
verbo se repite en la creación de las
"Cielos". Y fue la tarde y la mañana del segundo día.
aguas terrenales y
celestiales?____________________
Tercer Día. Elohim recopila y separa las aguas
_
terrenales para que aparezca la tierra seca, haciendo que las
aguas continentales y vapores que suban arriba, creando las
condiciones favorables para que las plantas y sus semillas
puedan crecer y dar sus frutos. La vegetación comienza a Preguntas sobre el tercer día:
reproducir después de su tipo. Ambos eventos se 1. ¿Qué es el verbo que describe la
consideran como buenos. acción creativa sobre las
aguas?________________________
Génesis 1:9‐13 9 Dijo también Dios: "Reúnanse las ___
aguas que están debajo de los cielos en un solo lugar,
para que se descubra lo seco". Y fue así. 10 A la 2. La palabra hebrea para árbol es
parte seca llamó Dios "Tierra", y al conjunto de las etz. ¿Cuál fue la característica más
aguas lo llamó "Mares". Y vio Dios que era bueno. 11 importante de la etzim (plural) y
Después dijo Dios: "Produzca la tierra hierba verde, otras plantas?
hierba que dé semilla; árbol que dé fruto según su
especie, cuya semilla esté en él, sobre la tierra". Y fue
así. 12 Produjo, pues, la tierra hierba verde, hierba
3. Describa y analice la manera en
que da semilla según su naturaleza, y árbol que da
que una semilla puede ser "eterna".
fruto, cuya semilla está en él, según su especie. Y vio
Dios que era bueno. 13 Y fue la tarde y la mañana
del tercer día.
EL EVANGELIO DE LA CREACION: LIBRO UNO 11
LOS SIETE DIAS DE LA CREACION
Cuarto Día. Elohim crea el sol, Luna y las
estrellas en sus cursos específicamente para gobernar,
día y noche, y para los signos y temporadas o "moedim".
Esto se refiere a días de festivales conjuntos específicos Texto de estudio: Genesis 1:1‐
en las escrituras Hebreas. En estos días de fiestas, tales
como la Fiesta de Pascua o Fiesta de Tabernáculos, no se 2:3
establecen más adelante en las Escrituras cuando nos
enteramos acerca de ellas en mejor detalle, pero
fundamentalmente se comprenden desde la primera
Pregunta sobre el cuarto día: ¿Qué
semana de la creación. El Salmista es más específico,
tienen las criaturas del mar y
Salmo 104:19 dice que: Elohim hizo la luna para las
criaturas de vuelo en
temporadas (moedim); el sol sabe el lugar de su
común?_______________________
configuración. Esta es la razón porque la Biblia nos
_____________________________
enseña a calcular nuestro calendario mediante los ciclos
______
de la Luna. A veces no es conveniente porque el sol
regula los años, pero la Luna regula los meses.
¿Cómo esto les ayuda a
Génesis 1:14‐19 14 Dijo luego Dios: "Haya
reproducir?_________________
lumbreras en el firmamento de los cielos para
__________________________
separar el día de la noche, que sirvan de señales
_________
para las estaciones, los días y los años, 15 y sean
por lumbreras en el firmamento celeste para
alumbrar sobre la tierra". Y fue así. 16 E hizo Dios
las dos grandes lumbreras: la lumbrera mayor Mapa de Geográfica
para que señoreara en el día, y la lumbrera Nacional "Migración de
menor para que señoreara en la noche; e hizo aves," de Abril de 2004.
también las estrellas. 17 Las puso Dios en el
firmamento de los cielos para alumbrar sobre la El valle del Mar Muerto aloja la
tierra, 18 señorear en el día y en la noche y para confluencia más grande del
separar la luz de las tinieblas. Y vio Dios que era mundo de aves de migración.
bueno. 19 Y fue la tarde y la mañana del cuarto Como mil millones de aves,
día. agotadas de los vuelos sobre el
desierto entre África, Europa o
Quinto Día. Elohim crea criaturas de vuelo y criaturas de Natación en sus hábitos y patrones de
Asia, y reposan cerca del mar
migración para esparcir semillas incluso más lejos y más enérgicamente que los árboles pueden
Rojo.
colocarlo o el viento puede llevarlo. Los patrones de Hábitos y patrones migratorios de aves y
peces junto con las corrientes de viento y mar, así como las temporadas de fomentar la
reproducción de todos los seres vivos. La dispersión de semillas prepara comederos para las
EL EVANGELIO DE LA CREACION: LIBRO UNO 12
LOS SIETE DIAS DE LA CREACION
criaturas de tierra que seguirán. La palabra Hebrea de raíz
para "enjambres" es yaratz, que significa para hacer un viaje, a tomar alimentos y disposiciones
en un viaje, a marchar.
Génesis 1:20‐23 20 Dijo Dios: "Produzcan las
aguas seres vivientes, y aves que vuelen sobre la Texto de estudio: Genesis
tierra, en el firmamento de los cielos". 21 Y creó
Dios los grandes monstruos marinos y todo ser 1:1‐2:3
viviente que se mueve, que las aguas produjeron
según su especie, y toda ave alada según su Pregunta: Busque la otra
especie. Y vio Dios que era bueno. 22 Y los bendijo cuenta de la creación de
Dios, diciendo: "Fructificad y multiplicaos, llenad Adán y de Eva en Génesis 2.
las aguas en los mares y multiplíquense las aves ¿Qué le cuesta ADAN tener
en la tierra". 23 Y fue la tarde y la mañana del una criatura creada después
quinto día. de su propia especie?
____________ y
Sexto Día. Elohim crea las bestias de la tierra y ____________
ADAM, que en hebreo significa: la humanidad. De
la sustancia de Adán, Elohim forma a una mujer Apesar de nuestra relación
que también es carne y hueso. con nuestro Creador, ¿cuál
es el deseo y necesidad más
Génesis 1:24‐27 Luego dijo Dios: "Produzca la grande de Adán (la
tierra seres vivientes según su especie: bestias, humanidad)
serpientes y animales de la tierra según su __________________
especie". Y fue así. 25 E hizo Dios los animales de
la tierra según su especie, ganado según su
especie y todo animal que se arrastra sobre la Pregunta: Aunque cada día fue
tierra según su especie. Y vio Dios que era bueno. inspirado por el Espíritu Santo
26 Entonces dijo Dios: "Hagamos al hombre a de Elohim y se distinguen
nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y específicamente ("sagrado" o
tenga potestad sobre los peces del mar, las aves kodesh significa "conjunto de
de los cielos y las bestias, sobre toda la tierra y separación"o"santificado") para
sobre todo animal que se arrastra sobre la tierra". lograr su propósito específico,
27 Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen cual es el único día que Elohim
de Dios lo creó; varón y hembra los creó. llama "Santo"?
__________________________
EL EVANGELIO DE LA CREACION: LIBRO UNO 13
LOS SIETE DIAS DE LA CREACION
Séptimo Día. Elohim crea el resto en el trabajo de los siete espíritus de Adonaí, los siete
espíritus del Mesías. Este día se establece aparte de los días de trabajo y establece el modelo
de un Shabbat, o el día de descanso que es el Sábado. El primer hombre ADAM se invita a
descansar en este primer día del sábado con su Creador, a pesar de que ADAM no ha hecho
ningún trabajo. Como una primera imagen de la obra completa de Mesías, el hombre descansa
en la labor de su Creador y Salvador, y es de comprender que él no participó en esa labor
creativa. En días sucesivos ADAM puede nombrar a los animales y tiende al jardín qué planta
Elohim para él, pero en ese primer sábado fue establecido que el hombre nada puede agregar a
su propia nueva creación. Es una obra de Dios por sí sola.
Génesis 2:1‐3 Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo lo que hay en ellos. El
séptimo día concluyó Dios la obra que hizo, y reposó el séptimo día de todo cuanto había
hecho. Entonces bendijo Dios el séptimo día y lo santificó, porque en él reposó de toda la
obra que había hecho en la creación.
Aplicacion
La creación fue iniciada por el espíritu de Adonaí al pasar sobre el vacío y desorden de la tierra,
la superficie de las aguas, en respuesta a la palabra de Dios. La palabra o el Verbo de Dios había
producido sustancia de lo vacio, en Hebreo se dice: ex nihilo, y después sostuvo cada creación
en su propio lugar por el espíritu particular de ese día de creación. Ese espíritu estaba en forma
de la palabra hablada. ¿Dónde más se nos recuerda que la palabra de Elohim es espiritual y
tiene el poder para mantener su creación? Las epístolas de Pablo nos recuerdan que la palabra
de Dios tiene poder para mantener a nosotros, las criaturas sólo diseñadas como vasijas
específicamente destinadas a contener la "imagen de Dios." Como Dios es Espíritu, una vasija
física reflejaría el espíritu de Dios, y que sólo entre toda la creación podemos hablar o
transcribir palabras significativas del Espíritu creativo de Dios:
Romanos 7:14 Sabemos que la Ley (Tora) es espiritual;…
El hombre fue creado como una vasija física para contener los siete espíritus de la
creación en sí mismo para mantener la tierra en un Estado "bueno". Por esta razón, fue creado
por último, para que él pudiera hablar la palabra creativa de Elohim después de él y tener
dominio sobre los mares, los cielos y la tierra con el poder de los siete espíritus de Elohim.
Debido a que ADAM consume un alimento prohibido, su vasija física se convirtió en una impura
con la rebelión, pecado y la muerte, y ya no fue capaz de mantener el jardín en un Estado
“bueno”. Adam en este estado podría contaminado el jardín, y por eso fue separado del jardín.
Esto se denomina la muerte. Su rebelión luego se extiende al resto de la tierra a través de sus
hijos, también vasijas impuras. Rebelión en contra los límites de los siete espíritus de la
creación en la forma de pecado perturba la bondad de la creación, causando desastres
"naturales". En la creación perfecta, hubiera sido antinatural estas catástrofes. En una
creación caída estos son los desastres naturales, el resultado natural de sentencia del pecado
de las vasijas impuras. El apóstol Pablo explica esto:
Romanos 7:14 Sabemos que la Ley (Tora) es espiritual; mas yo soy carnal, vendido
al pecado.
La capacidad del hombre de mantener la bondad natural de la tierra está en peligro cada vez
que escoje el pecado, sobre el espíritu de Dios que es trabajar a través de esta vasija física de la
carne. La jerga religiosa del día a menudo se refiere a este tipo de comportamiento como "en"
la carne. Esto no tiene sentido para alguien que no asocia con cristianos evangélicos. ¿No
estamos todos en la carne? Esta forma de hablar puede separar evangelicos de los quienes les
gustaría saber más acerca de cómo estas vasijas físicas de carne son influenciadas por espíritus
Santos y impíos.
Nuestras vasijas de carne pueden ser muy buenas titulares de los siete espíritus de Dios
cuando tomamos decisiones que están en acuerdo con sus enseñanzas, que transmiten su
Espíritu Santo a la tierra para conservarla. No es algo malo estar "en la carne", porque significa
que estamos todavía vivos! Es algo malo estar “en la carne”
cuando no se comporta en acuerdo con el espíritu creativo de
Elohim. Es una buena cosa estar “en la carne” cuando se Un mikve es una agrupación de
permite el espíritu creativo de Elohim llevar vida y luz a la agua para la limpieza de
tierra. Incluso el Mesías resucitado dijo, " Toquen me…" y objetos y personas de
"Vamos a comer!" impurezas cuando han entrado
en contacto con el ámbito de la
muerte. Los cristianos se
EL EVANGELIO DE LA CREACION: LIBRO UNO refieren a un mikve como 15
bautismo.
LOS SIETE DIAS DE LA CREACION
En los días de Noé, Hubieron muy pocas vasijas
humanas quienes eran justas, quien Adonaí podría utilizar para preservar la tierra y colocar
dentro de los límites de los siete espíritus de creación que tenía para limpiarlo con un mikve
(bautismo) y empezar de nuevo con unas pocas mujeres y hombres justos. Violencia, odio,
robo y opresión de los pobres, luchan en contra de los siete espíritus que crearon la tierra.
Estos siete días creativos no eran los primeros trabajos de la carne, pero las obras del Espíritu
para crear límites de carne y otra sustancia. Dentro de las fronteras, especialmente la vasija del
hombre, el Espíritu podría mover y mantener el buen estado de la tierra. Cuando el Espíritu de
Adonaí descansa sobre ellos, sólo un ADAM (que incluye EVA) podría conservar la creación
completa. Ésta es una imagen del Mesías. El Espíritu de Adonaí descansa sobre el Mesías,
porque él es el primero de la creación de todos. Sobre él descansan todos los siete espíritus
creativos, que es la realización del trabajo de Adonaí. En Hebreo, esto significa paz, shalom.
Shalom significa no sólo el descanso, pero finalización y entrega. Nuach, del cual deriva
el nombre de Noé, es una mejor descripción Hebrea de descanso físico y emocional. Shalom es
descanso integral y también implica el trabajo armonioso de todos los siete Espíritus de la
creación. Por esta razón, es el saludo básico sobre el Sábado semanal "Shabbat shalom!" Todo
el trabajo del Espíritu es completado en el Mesías, y el hombre no puede tomar ningún crédito
igualmente que el primer Adán no pudo tomar el crédito para su primer descanso semanal.
Trabajando con motivo egoísta sobre el sábado niega la labor del Espíritu del Mesías y envía la
señal al cielo que preferimos el labor de nuestras propias manos, las obras de la carne, a la obra
del Espíritu. Haciendo obras que sustentan la vida en el sábado y reflejan reposo espiritual para
una creación caída está bien, como sanar o atender a los enfermos, ayudar a los desamparados
o ser de bendición a los que tengan deudas.
Yeshua estuvo presente en la creación y fue el primero de cualquier creación que se ha
producido. Yeshua fue el principio de "en el principio”:
Apocalipsis 3:14 "Escribe al ángel de la iglesia en Laodicea: ""El Amén, el testigo fiel y
verdadero, el Principio de la creación de Dios, dice esto
Juan 1:1‐3 En el principio era el Verbo, el Verbo estaba con Dios y el Verbo era Dios. 2
Este estaba en el principio con Dios. 3 Todas las cosas por medio de él hecho fue hecho.
Para entender la semana de la creación es importante comprender que el plan completo de
salvación y rescate en la persona del Mesías Yeshua se estableció en esa semana como un
camino de carril de siete, o en hebreo, Derek. Derek en hebreo significa "un camino”, o una
ruta de acceso. Nosotros debemos caminar por el camino para caminar en los siete espíritus de
Dios, para acercarnos al Padre y para encontrar lo que requiere el Padre de nosotros. Éste es el
EL EVANGELIO DE LA CREACION: LIBRO UNO 16
LOS SIETE DIAS DE LA CREACION
principio de entender lo que significa caminar en el espíritu.
El Camino De Yeshua El Mesías
Espiritu Del
Luz Mesias
Separacion
Espiritu Del
De Las Mesias
Aguas
Plantas que
Espiritu Del
producen ‐ Mesias
Semillas
El Sol, Espiritu
Luna, Y Santo Del
Estrellas Mesias
Las Aves Y Espiritu Del
los Peces Mesias
Las Bestias
Espiritu Del
y El Mesias
Hombre
Dia del
Espiritu Del
Descanso‐ Mesias
El Sabado
EL EVANGELIO DE LA CREACION: LIBRO UNO 17
LOS SIETE DIAS DE LA CREACION
Preguntas para pensar:
1. Tal vez cuando Mesías eventualmente limpie el pecado de la tierra, los años entrarán en la
alineación con los meses. ¿Por otra parte, si Adonaí hubiera destinado el Sol y la Luna en la
alineación, son necesarias dos luces independientes? Después de todo, ya existía la Luz
primitiva disponible desde el primer día. ¿Qué Te parece?
2. El libro de Apocalipsis, dice que en La Ciudad Santa del futuro, a pesar de que el Sol y la Luna
ya no brillan porque la presencia de Adonaí es su luz, que se conocerá los meses y el cambio.
Apocalipsis 22:1‐2 Después me mostró un río limpio, de agua de vida, resplandeciente como
cristal, que fluía del trono de Dios y del Cordero. 2 En medio de la calle de la ciudad y a uno y
otro lado del río estaba el árbol de la vida, que produce doce frutos, dando cada mes su fruto; y
las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones.
Los árboles celestiales sabrán aún los cambios de los meses, pero ¿cómo las Naciones van a
saber los moedim?
3. Revise Génesis 1: 17. El resumen del Cuarta día de la creación es que las luces del Sol, Luna y
estrellas se crearon para:
a. dar a luz en la tierra
b. gobernar el día y noche
c. separar luz y la oscuridad
¿Qué es similar entre el versículo (v. 17) del Cuarto día y el Primer día, (v. 3)? ¿Qué acción
comparten los dos días? __________________________________________________________
EL EVANGELIO DE LA CREACION: LIBRO UNO 18
LOS SIETE DIAS DE LA CREACION
4. Visualice el trabajo del Cuarto día como el principio de
orientación para la creación. Localízalo en el Candelabro/Menorah (no olvide – que estamos
mirando hacia el futuro). Este principio de orientación dirige dos temporadas, primavera y
otoño para las culturas occidentales. Temporadas, así como festivales, son moedim. En tres
festivales, Israel es de "subir" a Jerusalén al culto: Peshach (Pascua), Shavuot (Pentecostés) y
Sukkot (tabernáculos). Estos son los festivales/moedim 1, 4 y 7. Supongamos que estos tres
días se corresponden con el resumen de Génesis 1:17:
Pascua Shavuot Sukkot
Dar Luz a la Gobernar el Día Separar la Luz
Tierra Y la Noche Y la obscuridad
A. ¿En el contexto de la creación de días, que dos "días" requieren trabajo?
______________________ Y __________________________. ¿"Qué día" requiere el
descanso en el trabajo de la luz?
______________________________________________________________________________
B. Lee Hebreos 4: 1‐10 y Juan 5. ¿A la luz de estos dos pasajes, que "festival" se hace
referencia en John 5: 1? _________________________________________________
C. Discuta cómo sanidad es realmente obedeciendo el Evangelio de la creación en relación con
el sábado y la palabra:
Shalom____________________________________________________________.
EL EVANGELIO DE LA CREACION: LIBRO UNO 19
LOS SIETE DIAS DE LA CREACION
EL EVANGELIO DE LA CREACION: LIBRO UNO 20
LOS SIETE DIAS DE LA CREACION
Proverbios no contienen la única alusión al espíritu de la sabiduría que fue el primero de la creación. El
profeta Jeremías proclamado:
Jeremías 51:15 Él es el que hizo la tierra con su poder, el que afirmó el mundo con su sabiduría
y extendió los cielos con su inteligencia.
Este verso se enfoca específicamente. El espíritu de la sabiduría había precedido la separación
de la tierra y los cielos con el espíritu de entendimiento, el cual se identifica claramente que se
produce en el segundo día de la creación. Ahora podemos firmemente poner dos espíritus de Adonaí
en sus respectivos días laborables, sabiduría en el primer día y el entendimiento sobre el segundo día.
El espíritu de la sabiduría fue el catalizador que trajo la primera luz de la obediencia en el caos
oscuro de lo profundo en el primer día. Esto es representante de cómo debe responder la oscuridad
ignorante del pecaminoso y necio hombre a la obediencia del Espíritu de la sabiduría que descansa
sobre Mesías Yeshua.
Eclesiastés 2:13 He visto que la sabiduría aventaja a la necedad, como la
luz a las tinieblas.
Salmos 104:24 Cuán innumerables son tus obras, Jehová! Hiciste todas
ellas con sabiduría; ¡la tierra está llena de tus beneficios!
El tercer día también corresponde a la tercera letra hebrea, el gimel. La
palabra de raíz gamal significa madurar, tales como frutas, a la recompensa, se
benefician, así como compensación. La maduración del fruto en el tercer día
refuerza este tema de la maduración de frutos. Una forma del verbo gamal !
significa suspender a un niño. Algunas tradiciones mantienen que destete de
los niños en tiempos de los Patriarcas se produjo después de la edad de tres,
que se corresponde con el número de años que deben transcurrir antes de que
las frutas de un árbol frutal puedan ser recolectadas y dedicadas a Adonaí en el cuarto año. Los
agricultores no pueden comer o vender la fruta hasta el quinto año.
1 Samuel 1:20‐28 Aconteció que al cumplirse el tiempo, después de haber concebido Ana, dio a luz un
hijo, y le puso por nombre Samuel, "por cuanto ‐‐dijo‐‐ se lo pedí a Jehová". 21 Después Elcana, el
marido, subió con toda su familia para ofrecer a Jehová el sacrificio acostumbrado y su voto. 22 Pero
Ana no subió, sino dijo a su marido: ‐‐ Yo no subiré hasta que el niño sea destetado. Entonces lo llevaré,
será presentado delante de Jehová y se quedará allá para siempre. 23 Elcana, su marido, le respondió:
‐‐ Haz lo que bien te parezca y quédate hasta que lo destetes; así cumpla Jehová su palabra. Se quedó
la mujer y crió a su hijo hasta que lo destetó. 24 Después que lo destetó, y siendo el niño aún muy
pequeño, lo llevó consigo a la casa de Jehová en Silo, con tres becerros, un efa de harina y una vasija de
vino. 25 Tras inmolar el becerro, trajeron el niño a Elí. 26 Y Ana le dijo: ‐‐ ¡Oh, señor mío! Vive tu alma,
señor mío, yo soy aquella mujer que estuvo aquí junto a ti, orando a Jehová. 27 Por este niño oraba, y
Jehová me dio lo que le pedí. 28 Yo, pues, lo dedico también a Jehová; todos los días que viva, será de
Jehová. Y adoró allí a Jehová.
Levítico 19:23‐25 Cuando entréis en la tierra y plantéis toda clase de árboles frutales, consideraréis
como incircunciso lo primero de su fruto. Tres años os será como incircunciso: su fruto no se comerá. Al
cuarto año, todo su fruto será consagrado en alabanzas a Jehová. 25 Pero al quinto año comeréis de su
fruto, para que os haga crecer su fruto. Yo, Jehová, vuestro Dios.
En cierto sentido, esta instrucción se mantuvo desde la
creación, porque no hubo criatura viva para comer del fruto hasta la creación de peces y aves en el
quinto día de la creación. En el cuarto día, que
corresponde al Espíritu Santo, la fruta, de hecho, se
dejó a Adonaí. En las lecciones futuras, resulta
Textos de estudio: Proverbios
evidente cómo era este fruto del cuarto día de la
creación es día "Santo, una oferta de alabanza para 1:27‐33
el Señor". En el quinto día, aves pudieron aumentar
la "producción" de la semilla por medio de Romanos 7:14 Sabemos que la
esparciendo sobre la tierra. Ley es espiritual; pero yo soy
carnal, vendido al pecado.
Caractericticas de Juicio:
El espíritu de Consejería tiene los atributos de
sabiduría y la comprensión y llega a la conclusión de Rechaza la Torá espiritual de
una aplicación de enseñanza o sentencia de juicio. Adonaí.
Fue el espíritu de sabiduría y entendimiento de
Yeshua que confundido a los profesores de la Torá,
Destruye esperanza para un
escribas, líderes religiosos y incluso el Gobernador futuro bueno.
Romano ya que se le examina en los tribunales del La segunda muerte tiene poder
templo y palacios antes de sacrificarlo en la fiesta de para lastimar.
Pascua. En el caso de Yeshua, el fue asesinado en un
árbol, etz, el símbolo de un abogado, etzah, pero Separa al individuo de la
resucitado en el tercer día por el poder de una vida
sin pecado. El verdadero espíritu de Consejería lo
Comunidad Santa.
había juzgado inocente y lo soltó de la cárcel de
muerte. Alma se siente caliente y seca.
El espíritu de Consejería, o Etzah, tiene en su
nombre el mismo principio de la resurrección. Etzim No hay Consuelo o descanso.
son árboles; árboles de semillas‐teniendo frutos.
Semillas representa el potencial que da vida y, por lo
tanto, el futuro de la vida nueva. Mientras que un
Pregunta: Discute el texto de
árbol promete vida física futura, el espíritu de estudio. 1. Como se relaciona al
Consejería promete una vida futura espiritual. espíritu de Consejería/Juicio.
Buena consejería levanta de la muerte figurativa a la
semilla enterada para que tenga nueva vida. Es una 2. La palabra hebrea para
semilla que garantiza nueva vida, aunque parezca al "angustia" a veces se traduce
árbol original.
como tribulación. Discute las
EL EVANGELIO DE LA CREACION: LIBRO UNO 35
implicaciones.
LOS SIETE DIAS DE LA CREACION
En Yeshua, quien es la semilla prometida de la
mujer, podemos estar seguros de que en el espíritu de Consejería, el estado muerto de nuestra carne
natural puede ser resucitado a la vida y parecerse a él que en un árbol de la muerte crucificaron, pero
se convirtió en un árbol de la vida y Palabra viva para nosotros. Si nos morimos con Yeshua El nos
revive en el espíritu de Consejería diariamente.
El espíritu de Consejería conecta a la creación con la eternidad. En sentido figurado es el momento
cuando la casa del entendimiento empieza a tener a hijos de promesa. La mejor demostración del
potencial de la resurrección del poder de Consejería se encuentra en:
Mateo 27:52 ‐ 53…los sepulcros se abrieron y muchos cuerpos de santos que habían dormido, se
levantaron y después que él resucitó, salieron de los sepulcros, entraron en la santa ciudad y
aparecieron a muchos.
En este pasaje, la capacidad de espíritu de Consejería de Yeshua demuestra el poder no sólo para
resucitar en el tercer día, sino a dar sus frutos. El fruto fue la resurrección a la vida de los niños del
Padre y semillas de Abraham, los muertos justos. Estos hombres justos y mujeres fueron como una
semilla que parece estar muerta en la oscuridad, pero surge con la Luz cuando el Sembrador de
semillas, el Verbo hecho carne, obtiene una cosecha de primeros frutos, llenando la casa Santa del
Padre. La casa Santa donde los niños se reunían tres veces al año, fue el Templo de Israel.
que Lázaro pudiera impartir a sus
hermanos?
El Sol Y la Luna no.
De esta forma, está claro el significado de la “mem” en moedim. Estas fiestas son los medios por el cual
se logra eternidad para el hombre!
Estas fiestas pasaran sólo cuando pase Yeshua, sabemos que eso nunca pasara.
Para ser claro, un día la moedim no se determinará por el Sol y la Luna. Nuestro hombre
espiritual conocerá al Espíritu Santo de Elohim y cómo producir los frutos del espíritu aparte de las
luces físicas. Los peregrinos que viajen a la Jerusalén espiritual pueden conocer el fruto eterno del
Espíritu Santo. No hay ninguna forma de desear la Jerusalén espiritual y a la misma vez rechazar la
moedim de Adonaí. Son una misma, porque los mandamientos de la moedim son sagrados y la Torá de
la moedim es espiritual y por lo tanto, eterna.
Este paso no es simplemente una forma de
Texto de estudio: Juan 14:15‐
mantener las mujeres tranquilas y en sumisión. Es
una enseñanza en el espíritu de Reverencia. Pedro 16 Si me amáis, guardad mis
nos enseña sobre el espíritu del Shabbat; es el día mandamientos. Y yo rogaré al
tranquilo en el que nosotros debemos descansar Padre y os dará otro
"sin" una palabra. Esto no significa que no Consolador, para que esté con
hablamos! Lo que significa es que ya han hablado las vosotros para siempre…
palabras del trabajo creativo, y ahora estamos
descansando en trabajo de nuestro Esposo de los
seis días anteriores. Simplemente estamos haciendo Características de la Reverencia:
sus obras después de Él, y la labor que lleva a cabo
en Shabbat es el descanso. Esto es el espíritu de Calmada
Reverencia en Shabbat cuando podemos disfrutar la
ropa de rectitud y los eternos adornos del espíritu Humilde
(adi) cuando tomamos alegría en la buena noticia, el
Evangelio de la creación.
El primer Adán no hizo ningún trabajo en el Obediente
Shabbat. Su creador Elohim invitó a ADAM para
descansar en el trabajo lo cual Adán no participo! Respetuosa
Elohim había hecho el trabajo, a pesar de que ADAM
fue invitado y mandado a descansar en él. Se trata Sin Miedo (en el sentido
de la aplicación profética de trabajo del Mesías
negative)
Yeshua de salvación para nosotros. Yeshua hizo el
trabajo, y nos da por mandamiento a descansar en
El. Cualquier trabajo hecho en el sábado para añadir Belleza interior
a las obras de Dios ya completadas dice que no
confiamos en que Yeshua ha hecho lo suficiente, y El resultado del trabajo, amor, Y
que el necesita nuestra ayuda para nuestra salvación. sacrificio
Esto no es coherente con la gracia y verdad del
espíritu de Reverencia.
Si el "trabajo" del sábado es estudiado cuidadosamente en las prácticas de Yeshua, podemos
ver que corresponde con el espíritu de Conocimiento, balanceando la Directiva del predicador a "temer
a Dios y obedecer a sus mandamientos". El espíritu de Conocimiento es relacional, y en el sábado la
única labor de Yeshua era la enseñanza, sanidad, compartir comidas y el desarrollo de relaciones,
entendemos a la otra relación esencial con los mandamientos en el sábado. "Si Me aman, mantengan
mis mandamientos.”
Elohim-El primer nombre de Dios que se utiliza en las Escrituras. Es el nombre asociado con la
creación.
Tanakh – Viejo Testamento. Tanakh es el acrónimo de la Torá, Nevim, Ketuvim, o ley, profetas y
escrituras, las antiguas divisiones de la Biblia hebrea. Son los mismos libros de la Tanakh, pero
no están dispuestos en el mismo orden que la Biblia Cristiana.
Torá – los primeros cinco libros de la Biblia, malentendido como "ley" en las traducciones al
inglés. La Torá con más precisión es docente de Dios y la instrucción. Contiene temas como la
ciencia, historia, procedimientos sacerdotales, estatutos civiles, ordenanzas, salud, agricultura,
mandamientos, profecías, oración, la cría de animales, arquitectura, educación cívica y muchos
otros. La palabra de raíz de la Torá viene de la palabra hebrea “yarah”, que significa "llegar a la
meta. También se puede utilizar la Torá para referirse a todos de la Biblia hebrea, o incluso a su
significado más pequeño, un procedimiento. Torá podrá utilizarse por judíos mesiánicos para
referirse a la Biblia completa del Génesis a Apocalipsis, pero la Torá es la base para todas las
Escrituras. El mensaje de los profetas de Israel es volver a la Torá. El libro de Salmos nos
enseña a amar la Torá como el rey David le amo. Las Escrituras nos enseñan las consecuencias
que salen por desobediencia a la Torá y las recompensas por regresar a ella. El Nuevo
Testamento trae la Torá a su significado más amplio en la persona de Yeshua el Mesías, y la
gran parte del Nuevo Testamento cita la Tanakh.