La ciudadanía y el nuevo republicano

Por: Alexander Alvarado Contreras | Sábado, 02/06/2012 03:47 PM | Versión para

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Los venezolanos mayoritariamente somos descendientes de negros, Indígenas y
europeos, esto es parte de nuestra fortaleza como pueblo Venezolano y
Latinoamericano.
Históricamente era considerado ciudadano en la época colonial, solo los blancos
peninsulares y los blancos criollos, que poseían exclusivamente los derechos. El negro
y el indio, no poseían derechos, apenas el de comer, servir al amo o patrón, y el de
reproducirse. Tampoco lo tenía cualquier venezolano, los mulatos, mestizos, ni las
mujeres. En la colonia el derecho al voto, solo era ejercido por los poseedores de
fortuna, el acceso a la educación, era limitado, a quien poseía riquezas. El negro, el
indio eran indignos, por lo cual, no entraban en el marco de los derechos ciudadanos
de la colonia, ni luego en los derechos ciudadanos de la republica. En 1858 es abolida
la esclavitud en Venezuela.

Ciudadanía en la Constitución de 1901 Soberanía Nacional y Poder Público Art. 21.

La Soberanía reside esencialmente en el pueblo, quien la ejerce por medio de los
Poderes Públicospara garantía de la libertad y el orden. Art. 22. El pueblo no
gobierna sino por medio de sus mandatarios ó autoridades establecidas por la
Constitución y la Leyes.

Constitución de 1961 : A pesar de que la constitución reflejaba importantes derechos,

es historia reciente que se estaba privatizando la educación, la salud, el irrespeto al
derecho a la vida, la falta de justicia distributiva, se estaba tratando de privatizar a
Pdvsa. Se privatizo la CANTV, se vendieron las empresas lácteas (caso de Indulac, hoy
Parmalat. Se pretendía privatizar las vías de comunicación. Se buscaba privatizar el
agua potable, para hacer ricos a unos pocos, con la sed de muchos.

La ciudadanía y el nuevo republicano a partir de 1999: DEMOCRACIA DE NUEVO

TIPO. UN NUEVO PROYECTO DE PAIS Y CIUDADANIA Artículo 1. La República
Bolivariana de Venezuela es irrevocablemente libre e independiente y fundamenta su
patrimonio moral y sus valores de libertad, igualdad, justicia y paz internacional en la
doctrina de Simón Bolívar, el Libertador. Son derechos irrenunciables de la Nación la
independencia, la libertad, la soberanía, la inmunidad, la integridad territorial y la
autodeterminación nacional. Artículo 2. Venezuela se constituye en un Estado
democrático y social de Derecho y de Justicia, que propugna como valores superiores
de su ordenamiento jurídico y de su actuación, la vida, la libertad, la justicia, la
igualdad, la solidaridad, la democracia, la responsabilidad social y, en general, la
preeminencia de los derechos humanos, la ética y el pluralismo político. Artículo 3. El
Estado tiene como fines esenciales la defensa y el desarrollo de la persona y el respeto
a su dignidad, el ejercicio democrático de la voluntad popular, la construcción de una
sociedad justa y amante de la paz, la promoción de la prosperidad y bienestar del
pueblo y la garantía del cumplimiento de los principios, derechos y deberes
reconocidos y consagrados en esta Constitución. La educación y el trabajo son los
procesos fundamentales para alcanzar dichos fines.

El ejercicio de la ciudadanía va más allá de la simple existencia de los derechos y

deberes del ciudadano. El ejercicio implica o conlleva una actuación permanente, un
hacer eficaz y eficiente. La ciudadanía es desarrollar en la práctica la virtud, la
cualidad, la norma constitucional y legal. Por ejemplo: La igualdad mas que un
derecho, debe ejercerse, desde la praxis diaria y cotidiana, tanto de los órganos
estatales, (ejecutivo, legislativo y judicial, Moral) como desde la vida cotidiana del
ciudadano y ciudadana, en el vecindario, el sindicato, el consejo comunal, el ambiente
o aula de estudio .La igualdad se construye con el socialismo es imposible su
realización en el sistema capitalista, la lucha de clases que se da permanentemente
entre burguesía y los trabajadores, la explotación de los obreros, campesinos,
profesionales, científicos, mujeres y niños mantiene la contradicción de los discursos y
realidades en el sistema capitalista. La ideología capitalista es la ideología de la
desigualdad permanente.

El trabajador o asalariado y la ciudadanía: Que en nuestros días se vea como normal

la explotación del trabajador, por parte de los capitalistas y por el neoliberalismo, que
se enriquezcan, gracias a lo que dejan de pagarle al trabajador o asalariado, (plusvalía),
no significa que ello deba perdurar como un hecho normal, se esta construyendo una
ética y una ciudadanía de igualdad, una economía socialista, que contrarreste el hecho
irregular, anticristiano, antinatural, a-social de la explotación de un hombre o una
mujer por otro hombre u otra mujer. Los trabajadores y trabajadoras o asalariados,
requieren ser liberados de la semiesclavitud impuesta por el modelo neoliberal, toda la
riqueza acumulada en los siglos, ha sido producto de la fuerza de trabajo, de millones
de esclavos, de millones de siervos de la gleba, campesinos, de millones de obreros,
trabajadores, científicos, profesionales, mujeres y niños. Hombre y mujeres hoy
reclaman y luchan de mil maneras por la libertad, la igualdad, la democracia, por los
alimentos, por la salud, por el deporte, por el conocimiento, porque no sean
conculcados más nunca sus derechos, por simplemente, tener derecho a soñar, que se
viva en un mundo para la vida y no para la muerte.

El Poder Popular y la nueva ciudadanía La ciudadanía se vivifica, a través de la

acción diaria, del encuentro permanente de los ciudadanos, compatriotas y camaradas,
en sus comunidades. Un ciudadano lo es, cuando participa en las asambleas
populares, mesas de trabajo, el poder del ciudadano se ejerce y se realiza con su
participación en los actos con sus coterráneos. Los consejos comunales, Consejos de
trabajadores, de campesinos, las comunas, comienzan a formar, al nuevo republicano,
convirtiéndose en el sitio de discusión de los proyectos de desarrollo, para cada barrio,
caserío, urbanización, Parroquia, Municipio, allí se deben generar las iniciativas para
el mejoramiento de la calidad de vida colectiva, la preocupación por el entorno
económico-social, cultural, ecológico.

El origen de la palabra República

Tradicionalmente (República, del latín res publica, « la cosa pública, lo público ») se ha definido la
república como la forma de gobierno de los países en los que el pueblo tiene la soberanía o
facultad para el ejercicio del poder, aunque sea delegado por el pueblo soberano en gobernantes
que elige de un modo u otro.

En la práctica suele pensarse que la forma de estado de un país es la monarquía si tiene rey, y
república si no lo tiene. Lo cierto es que una república está fundamentada en el "imperio de la ley"
y no en el "imperio de los hombres".

Una república es, de este modo, un sistema institucional independiente de los vaivenes políticos,
incompatible con tiranías y monarquías, y en la cual tanto los gobernantes como los gobernados se
someten por igual a un conjunto de principios fundamentales normalmente establecidos en una
constitución.

República proviene del vocablo latino res (cosa) pública, perteneciente al “populus” o pueblo,
significando que el poder reside en el pueblo, que lo delega transitoriamente en sus
representantes. Esta es una diferencia fundamental con los gobiernos monárquicos donde el
soberano tiene carácter vitalicio, y muchas veces, hereditario.

Una característica fundamental del sistema de gobierno republicano es la división de poderes,

constitucionalmente establecida, que son usualmente tres, divididos en cuanto a su funciones
específicas : un órgano administrador, representado en el Poder Ejecutivo, otro “hacedor de leyes”
llamado Poder Legislativo, y otro que tiene la misión de aplicar esas leyes en los casos específicos
sometidos a su apreciación, que es el Poder Judicial.

En las repúblicas más modernas, el Jefe de Estado es llamado el Presidente de la República (o

presidente), que no hay que confundir con el Primer Ministro o Presidente del Gobierno.

En las repúblicas democráticas, el Jefe de Estado ha de ganar unas elecciones