Meditación primera 1- Descartes, en primer lugar, va a dudar del conocimiento de los sentidos. ¿De qué manera vincula la vigilia de los sentidos con el engaño de los sueños para realizar su crítica? 2- En segundo lugar, la duda apunta al conocimiento de los objetos, las cosas extensas. ¿cómo pueden conocerse ellas mejor? ¿De que manera repercute la hipótesis del genio maligno? Meditación segunda 3- En la segunda meditación, Descartes llega a la certeza de la subjetividad. La primera certeza consiste en la incuestionabilidad de la propia existencia. ¿cómo llega a concebir la frase yo soy, yo existo? 4- La segunda certeza esta contenida en la frase “pienso, por lo tanto, existo”. Esto consiste en la vinculación de la propia existencia con un atributo del alma que le pertenezca propiamente a ella, y que no pertenezca al cuerpo. ¿Cuál es dicho atributo y cuáles son sus funciones?