Literatura romana

El latín es la lengua más conocida entre las lenguas muertas y debe su nombre
al Lacio ―comarca de Italia, donde se encontraba Roma-. Tenía préstamos de otros idiomas
como el griego, el umbro, el osco y el etrusco, así como aportaciones de algunos dialectos que
han concurrido a la formación de la lengua latina como el pelasgo o el céltico; hay que
lamentar la pérdida del libro Orígenes de Roma, de Catón, que hubiera ayudado a establecer
sobre la cuestión de la primitiva composición del latín. El monumento más antiguo que se
conserva del latín es un canto o himno que los hermanos arvales (colegio de sacerdotes
romanos) recitaban en su fiesta anual y que fue descubierto en el año 1777, grabado en una
piedra, acompañada de los estatutos del colegio.

El latín se usó en el Imperio romano y, tras la partición del mismo, en el Imperio romano de
Occidente hasta su disolución, y desde la Edad Media como lengua sagrada de la iglesia
cristiana occidental, de la ciencia, de la Filosofía y la Teología y del Humanismo. En la
actualidad, todavía se enseña en algunos currículos educativos.

La literatura romana es fundamentalmente literatura latina, aunque también incluye algunos

autores romanos que escribieron en griego.1 Sin embargo, hay muchaliteratura latina escrita
después del final del imperio romano en Occidente que ya no es literatura romana,
evidentemente.

Literatura romana[editar]

La literatura romana en el latín va de la mano de dos partes muy marcadas que son la
literatura indígena y la imitada.

 La literatura romana indígena ha dejado muy pocos vestigios y sólo nos ofrece
fragmentos, que proceden del origen de Roma y ensayos de arcaísmos que proceden
fundamentalmente de tiempos de la República, de los emperadores y principalmente de
los Antoninos.

 La literatura romana imitada ha producido composiciones en que la inspiración individual

se junta a la imitación más feliz, obras numerosas y elegidas que nos han llegado entera.
A veces se ha solido confundir las obras de origen italiano, producciones más toscas del
genio agrícola o religioso de los primitivos romanos (que ofrecen un carácter más original),
 con las copias latinas de las obras maestras de Grecia, que ofrecen un encanto, una
elegancia y una suavidad correspondientes a una civilización culta y refinada.

Comúnmente, la literatura romana se divide en cinco épocas principales:2

Desde el origen de Roma hasta Livio Andrónico[editar]

Artículo principal: Livio Andrónico

Este primer periodo no ofrece más que obras incompletas. En su origen este pueblo agricultor
y jurista, religioso y práctico, no tiene nada del instinto poético de las poblaciones nacientes,
su jactancia resplandece en canciones y farsas desordenadas; además se caracteriza en lo
siguiente:

 Su religión muestra ceremonias supersticiosas.

 Su afición hacia la agricultura se complace en los preceptos, en áridas prescripciones en
que las pretensiones del interés personal hacen las veces de poesía.
 Su genio jurista da el ser a leyes sabias y a célebres jurisconsultos.

El primer canto tradicional de la literatura latina se debe a la institución de los arvales,

corporación religiosa encargada de presidir la agricultura formada por doce sacerdotes cuya
fundación se atribuye a Rómulo.

Estos sacerdotes al llegar la primavera recorrían todos los campos para obtener de los dioses
una cosecha importante. Llevaban una marrana preñada y después de la procesión, se
reunían en círculo, entonaban una plegaria y sacrificaban dicho animal y la plegaria constaba
de cinco frases distintas, cada una de las cuales se repetía tres veces y de una exclamación
final que se repetía cinco veces.

Algunos estudiosos opinan que estaban escritos en forma métrica los versos de estos cánticos
y en versos saturnios de desigual medida sin otro signo prosódico que el yambo y del troqueo.
El único carácter poético del canto es la triple repetición de cada frase o de cada verso y la
repetición de la palabra final.

Los axamenta o cantos de los sacerdotes salios se refieren igualmente a ceremonias piadosas
y se expresaba por un delirio excitado y danzas acompañadas de cantos y ceremonias
extrañas en que figuraban anciles, escudos consagrados al dios Marte.

En cuanto al origen del gusto escénico de los romanos está en lo siguiente:

 Ciertas invectivas satíricas, dirigidas por los soldados a los triunfadores.

 Ciertas fiestas campestres celebradas en las cercanías de las ciudades, daban también
lugar a una embriaguez y danzas en el que se mezclaban cantos
denominados fesceninos y diálogos que tenían cierta apariencia dramática. Odres llenas
 de aceite sobre las que bailaban los aldeanos, cortezas de árboles o plantas colorantes
con que se cubrían el rostro, disputas alternadas o una especie de prosa cadenciosa,
escrita en versos saturnios o saturninos, formaba el diálogo.
 La introducción en Roma en el año 391 de bailarines y actores etruscos en el momento
que el pueblo consternado procuraba conjurar con ceremonias jocosas y extraordinarias
los estragos de la peste y que fue la ocasión de una especie de inauguración dramática en
Roma.

Tal fue el verdadero origen del teatro indígena en Roma de aquellas escenas exentas de arte,
teatro tan diverso del drama imitado de los griegos que cautivó luego al público.

Estas improvisaciones verificadas por los jóvenes de la población se incorporaban con una
especie de armazón de fábulas atellanas, de la villa de Atella enCampania, cerca de Aversa, y
constituían un teatro peculiar a Dios con sus personajes especiales, como Maccus, Bucco,
Puppus y sus privilegios particulares en su cualidad de teatro indígena, sostenido y
representado en su origen por la juventud romana (con la exclusión de los histriones o actores
asalariados, dedicados a las piezas de origen griego).

Más adelante tuvo este repertorio célebres actores, pero no se halla nombre alguno en este
primer periodo de autores atellanos.

Desde esta primera época hubo la necesidad de acumular en una especie de catálogo, es
decir, un inventario, los hechos y nombres principales relativos a lapolítica o religión, como son
los que se citan a continuación.

Los indigitamenta atribuidos a Numa y comentados más tarde por Granius Flaccus, como
un repertorio sacerdotal de todos los dioses conocidos en el Lacio.

Colección de leyes reales titulado Derecho papiriano, que tomó nombre de un tal Papirio, el
cual, bajo el reinado de Tarquino el Soberbio, había compilado sus diversas partes.

Se hallan en los fragmentos de estas leyes y constituciones reales varias prescripciones que
emanan de Rómulo, de Tacio, de Numa, de Servio Tulio y que descubren hábitos
supersticiosos o la experiencia de la vida práctica. Como ejemplos de lo dicho se puede citar
lo siguiente:

 Las libaciones de leche practicadas y prevenidas por Rómulo.

 La prohibición hecha por Numa de hacer los últimos honores al hombre que fuese muerto
por un rayo.
 Las maldiciones de Dios lanzadas por este rey sobre la cabeza del que violentase las
lindes de un campo.
De la severidad de reglas y preceptos que rigen la fe o culto se pasó a las leyes judiciales que
ordenan exclusivamente la vida civil y el carácter romano aparecerá por completo desde este
primer periodo.

Primeramente la caída de la monarquía romana hizo caer en desuso o en descrédito sus

ordenanzas, siendo necesario ordenar estas reglas contradictorias y amoldar la nueva ley a
las instituciones republicanas.

Hacia los años 302 y 304 de Roma, después de haber enviado a Grecia diputados encargados
de tomar una copia de las Leyes de Atenas y otras ciudades, publicaron los decemviros la Ley
de las Doce Tablas que en el año 306 esculpidas en bronce fueron públicamente fijadas en el
Foro junta a la tribuna de oradores y frente a la Curia.

Este código, el mejor redactado, el más discretamente severo de las primeras leyes romanas,
fue durante mucho tiempo observado y acatado, y contiene toda la ciencia legal de los
antiguos romanos codificando las más antiguas leyes de derecho público, criminal, privado,
sacro y procesal, comunes a los patricios y plebeyos, con las modificaciones exigidas por el
objeto de esta legislación con estilo admirablemente breve, riguroso y preciso.

Esta ley pervivió hasta Justiniano, época en la que se empezó una nueva labor de
interpretación de las leyes existentes y relaciones jurídicas de las reglas y fórmulas
preestablecidas en las Doce tablas. Las características principales de esta monumental obra
jurídica son las siguientes:

 Fue la primera y a la par la última codificación de leyes hecha en Roma.

 Tuvo una enorme importancia porque con ella patricios y plebeyos tuvieron la conciencia
de unidad de Estado, hallando en estas leyes las mejores garantías de comunes
franquicias
 El derecho civil de las Doce Tablas es un derecho tan original como Roma y se debe al
hecho de que los plebeyos careciendo de participación de la cosa pública padecía
injusticias por parte de los patricios, reclamando igualdad jurídica con estos y la
codificación del derecho y a la vuelta de los legados de Grecia donde se instruyeron obras
legales griegas, eligieron las centurias diez patricios para compilar las leyes.
 En un principio solo se escribieron diez tablas por el primer decemvirato en
el 303 a. C. solo de patricios y las otros dos Tablas se hicieron un año después por un
segundo decemvirato en el que si había patricios y plebeyos juntos.
 Hay que destacar también que algunos estudiosos de derecho romano afirman que el
primer decemvirato realizó el cometido más fácil de codificar el procedimiento y el derecho
privado y sacro, afín y depositarios de los patricios y al segundo decemvirato una tarea
más ardua de establecer la constitución política y el derecho público más afín a las
necesidades legales de los plebeyos.
Posteriormente se ha de señalar los rápidos progresos del genio romano respecto a la
regulación jurídica de las relaciones sociales con otras leyes, aparte de la dicha anteriormente,
respecto a los castigos, a las intrigas, a la distribución de las propiedades agrarias, a los
réditos usurarios, las acciones o fórmulas previas, necesarias para poder intentar un proceso
que más tarde formaría lo que se conoce con el nombre de derecho flaviano.

Grandes jurisconsultos de esa época fueron Apio Claudio ―cuyo nombre recuerda las luchas
que suscitaron estas fórmulas del derecho entre patricios y plebeyos― y Tiberio Coruncanio.

En esta época primitiva de la literatura latina también tuvo su principio la historia como
ciencia social con las siguientes obras:

 La primera obra conocida histórica fue los Annales pontificum, redactado por el gran
pontífice, auxiliado por cuatro colegas. Cicerón nos dice lo siguiente de esta obra:
«Recogía todos los acontecimientos de cada año, y los escribía en una tabla blanqueada,
que mostraba en su casa a fin de que el pueblo pudiese consultarlos».

 Otros libros fueron los libri magistratuum, los libri lintet y los censorum commentarii, que
eran registros llevados por los depositarios de los poderes públicos; el mismo Tito
Livio debía de haberlos conocido y haber recurrido a ellos. Estos libro no fueron ninguna
gran recopilación prolija de los sucesos históricos sino que se trataba de algunas breves
notas, una lacónica mención de los hechos extraordinarios, etc.

 Otros vestigios históricos fueron las inscripciones de las columnas de Duilio, erigida en
conmemoración de la victoria naval obtenida por Roma en el 494 contra los cartagineses
por el cónsul romano Duilio y dos epitafios de los sepulcros de los Escipiones.

El resumen de este primer periodo se caracteriza por tanto por sus obras de leyes y de
jurisprudencia más algunas obras con vestigios históricos.

Desde Livio Andrónico hasta la muerte de Sila[editar]

El arte griego apareció en Roma haciendo casi desaparecer ―bajo adornos nuevos― las
obras de inspiración local.

No había en Roma un espíritu literario cuando cayó Tarento en manos de los romanos y con
los despojos de esta ciudad entró en Roma un prisionero llamadoAndrónico que correspondió
al cónsul Livio Salinator y se principió la gloriosa serie de esclavos eruditos que pagaron por
los dones de su espíritu el rescate de su libertad, oponiendo a la nobleza de la sangre y de la
fuerza a aquella otra nobleza del talento y gusto intelectual.

Con la parte más sobresaliente de la literatura el drama, es decir poema dramático que intenta
transmitir aspectos graves de la vida en su realidad más cotidiana empleando el autor la
graduación de sentimientos que desee, de lo más trágico a lo más cómico, es con lo que Livio
Andrónico que vivió en el siglo III a. C. siendo el poeta más antiguo latino que recibió su
nombre latino de Livio Salinator quien en pago de haber educado a sus hijos lo manumitió. Se
presentó ante los espectadores romanos primero como actor y autor de sus obras y
posteriormente solo de autor conservándose veinte libros de sus dramas pero con pocos
fragmentos de los mismos, imitaciones de piezas griegas y el uso del verso saturnino. Livio
Andrónico se ejercitó en otros géneros, como son los siguientes:

 En la épica tradujo en versos latinos la Odisea de Homero, pero solamente se conservan

pequeños fragmentos.
 En la comedia, aunque quedan pocos fragmentos de estas obras, si bien se cree que la
primera obra que hizo representar fue una comedia.
 Se le atribuyen también la composición de cantos religiosos o himnos según Tito Livio en
su obra XXVII afirmando también como Valerio Máximo que el que compuso a Juno fue
cantado por veintiséis doncellas, en los Juegos que costeó Salinator en cumplimiento de
un voto que había hecho en la batalla de Siena.

Los fragmentos de sus versos se encuentran en la colección Poetae scaenici latini de Bothe.

Otro autor es Nevio, que se dio a conocer hacia los años 520 AUC.,235 a. C. ; gran
apasionado de los griegos, se centró más en personajes romanos pero halló gran oposición en
la aristocracia romana y fue incluso castigado con el destierro, muriendo en Útica hacia el año
550 de Roma, debido a la familia de losEscipiones, y a los Metelos. Cultivó varios géneros,
que son los siguientes:

 Escribió tragedias, es decir obras dramáticas de acción extraordinaria que transmite

lastima y miedo, con personajes que realizan actos heroicos y final fatal, de las cuales
conservamos solo algunos títulos y fragmentos apenas.

 Escribió comedias.
 Escribió un Poema épico sobre la primera guerra púnica y una traducción de la Ilíada.

Entre estos poetas enciclopédicos fue Ennio, nacido el año 515 en Rudies, uno de los más
fecundos y celebrados, ya que cultivó epopeyas, sátiras, comedias, tragedias, poemas
filosóficos, didácticos, formándose un gran nombre. Sus obras fueron las siguientes:

 En el género trágico se destacaron sus traducciones de Eurípides

 Hizo traducciones en prosa del escéptico Evémero y de los sensuales poemas de
los Phagética
 Su obra más notable es su poema de los Anales que contiene la narración de los sucesos
de Roma, desde sus principios más remotos hasta el tiempo de Ennio. La primera guerra
púnica es el principal objeto de este poema.

Después de éste enriqueció Pacuvio la escena de Roma con producciones de imitación

trágica de otra clase e imitó a autores griegos como Sófocles, Eurípides y otros autores. Se
caracteriza este autor de literatura latina por su originalidad y firmeza sin dejar de ser copista
y la mayor parte de los eruditos antiguos le otorgaron el epíteto de doctus por el empleo de
ciertas expresiones pintorescas.

Finalmente Accio el más importante de los trágicos romanos hacia el 632, del que se conserva
lo siguiente:

 Algunos fragmentos de una pieza natural titulada Bruto, en que puede citarse un
fragmento notable de su Prometeo, traducción atrevida del Prometeo deEsquilo.
 Se le atribuyen también obras en prosa relativas a la crítica literaria y dramática.
 Se conservan fragmentos de Anales de que Macrobio nos conserva un pasaje escrito en
hexámetros.
 Pero su fama es la de trágico (tragedia palliata), imitada de los griegos, más bien que la
denominada pretextata, es decir, representante de la aristocracia romana.

En el género literario de la comedia se destacaron dos autores:

Plauto, natural de Sarsina, en Umbría, floreció por la época de la segunda guerra púnica y es
uno de los poetas que permaneció más fieles al patriotismo y tuvo una gran penetración
psicológica de los sucesos interiores, de las contrariedades, de los disturbios y emociones de
la vida romana, tocando los vicios, los defectos de todas las clases. Sabía evitar los
resentimientos de los poderosos y complacer a los menos acomodados y al pueblo íntimo
cuyos individuos frecuentaban la Cávea atribuyéndosele más de ciento treinta comedias, es
decir, poemas dramáticos de despropósitos y final festivo que suele tener por objeto corregir
las costumbres de su época, describiendo los vicios y extravagancias de los hombres, aunque
solo nos han llegado veinte comedias y probablemente el Amphytrion fue copiada de los
griegos. Una de sus comedias más curiosa fue la obra Cautivos. Otras obras suyas son El
soldado fanfarrón, El anfitrión, El persa, El cartaginés, El mentiroso. Murió rodeado de gloria el
año 570 de Roma.

Terencio como la mayor parte de los introductores de la poesía dramática en Roma, llegó
de África a Roma en el bagaje del senador Terencio Lucano. En las obras que ha dejado
Terencio se ven vestigios de Grecia y principalmente fue imitador y copista de Menandro, lo
cual le hizo recibir de César el título de semi-Menandro. Su forma de escribir consistía en
reunir dos piezas de este autor o de un contemporáneo romano para hacer de ellas una sola,
con gran pureza y elegancia, y su talento consistía en lo siguiente:

 En dulcificar todos los sentimientos

 En pulir la conversación y mejorar por este medio la escena anticipándose en un siglo al
gusto refinado de Virgilio y un reflejo curioso y brillante de la sociedad escogida de su
tiempo.
 De las comedia que escribió este poeta latino solamente seis se han salvado de las iras
del tiempo y se ha de reseñar el servicio que presta el autor a la lengua latina de gran
pureza y perfección.
 Ofrecen sus obras una entonación de moral más severa de la que ofrecen Plauto en las
suyas
 En el poeta latino Terencio hay detalles, frases y giros que encantan y pierden su fuerza o
su gracia al traducirlo a otra lengua por eso mejor estudiarlo en el original para ver cuanto
contribuyó al perfeccionamiento de la lengua latina.
 Es el mejor autor de la lengua latina que ha pintado las pasiones tanto del viejo como del
joven y el que ha pintado con tanta verdad las más opuestas situaciones de la vida.

Sus seis comedias son las siguientes: Andria, Hecyra, Heautontimorumenos, Phormio,
Eunuchus, Adelphi y la primera edición de las obras de Terencio es de 1469 y lleva las notas
de Donato.

Casi a finales del siglo VII es cuando vivieron dos autores cómicos de un mérito quizás menor
que los dos anteriores, Nevio y Lucio Pomponio de Bolonia, autores
de atelanas, farsas populares que ya hemos mencionado.

La piezas menores (attellaniolae) de Nevio hicieron en lo sucesivo las delicias de Marco

Aurelio.

Lucio Pomponio, autor de unas sesenta y una piezas, de las cuales quedan solo algunos
fragmentos, guardaron cierta corrección en este género de sátira dramática y la elevaron
gradualmente hasta darles cierta fuerza y bastante popularidad para hacer temblar más
adelante a los primeros emperadores en su propio trono.

Otros autores cómicos de la misma época como el esclavo galo Cecilio Estacio y Afranio,
inventor de la comedia propiamente romana, titulada Togata, escribieron piezas del género de
las atelanas y otra por el estilo de Plauto.

Un contemporáneo de los Escipiones, patricio, quiso realzar las letras latinas por el rango de
escritor, cuando hasta entonces no había sido más que una ocupación de esclavos sabios. El
caballero romano Cayo Lucilio (148–105 a. C.) ennobleció el arte de escribir, una ocupación
como se ha dicho anteriormente de esclavos o personas pertenecientes al proletariado,
haciendo incluir oficialmente la profesión de literato entre las cosas permitidas a los patricios.
Sus sátiras, es decir, obras escritas para poner en ridículo a personas y cosas, de las que
escribió treinta libros y hoy apenas nos quedan fragmentos, fueron una verdadera creación,
porque el verso, la forma, las personalidades, etc., diferían de las sátiras anteriores,
designando a las personas a imitación de las antiguas franquicias de los griegos, pero romano
en cuanto al vigor o fuerza de sus expresiones y el cinismo en la pintura de las costumbres de
su tiempo. También se le atribuyen una comedia e himnos, yHoracio le llama patrocinador de
poesía desconocida a los griegos y le reprocha la dureza de su versificación.

En prosa, Quinto Fabio Pictor, que vivió hacia el 220 a. C. y al que se considera el más
antiguo de los historiadores romanos, dejó una obra titulada Anales que no ha llegado hasta
nosotros, escrita durante la segunda guerra púnica. Participó en la guerra de la Galia y en la
segunda guerra púnica y fue senador y cuestor. Era muy aficionado a la literatura y prefería
relatar los hechos a tomar parte de ellos. Su obra ya citada Anales empezaban probablemente
con la llegada de Eneas a Italia y llegaban hasta el tiempo del autor. Los hechos pasados
están contados de una manera breve, pero los contemporáneos se relatan con mucho más
detalle y no se sabe en cuantos libros está dividida y hasta que año llega. Polibio achaca a la
obra de Pictor cierta parcialidad hacia los romanos, pues deseando que Grecia conociera a
sus compatriotas los presenta por el lado más favorable y poseía la obra una posición
exactísima de las variaciones ocurridas en la Constitución romana.

Catón el Viejo (o Catón el Censor), que redactó en siete libros los Orígenes de Roma que
abarcaba hasta el siglo VII todos los acontecimientos de Roma que debió suscitar un gran
interés por los siguientes motivos:

 El conocimiento que tenía el escritor de los hechos verdaderos que distinguieron los
principios de su país.
 Su posición personal en medio de los negocios públicos.
 Su amistad con Ennio, que había escrito Anales en verso.
 Su experiencia en la política del Senado.

Por desgracia para la historia, es decir narración de acontecimientos pasados y hechos dignos
de interés, en general y la historia de la Roma Antigua en particular solo han quedado algunos
fragmentos de su obra histórica.

Escribió también otras obras que son las siguientes:

 Escribió obras sobre las costumbres.

 Escribió sus principales discursos sobre la educación de los jóvenes, el estilo epistolar, el
arte oratorio y el arte militar.
 Escribió la obra conocida con el nombre de Re rústica, diario de ciento sesenta y dos
capítulos, en que consignaba cada día las observaciones recogidas por él sobre el cultivo
de las tierras que poseía en Sabina con apotegmas excelentes instrumentos para la
sementera y las cosechas, etc.

Entre todos los historiadores que figuran como gramáticos, es decir los que estudian los
principios generales de todos los idiomas, están los siguientes autores:

 Lucius Cassius Hemina, liberto de Pompeyo que escribió acerca de la tercera guerra
púnica.
 Lucio Otacilio Pilito.
 Los tres libros de memorias De vita sua del cónsul Marco Emilio Escauro.
 Sila y sus Memorias, pero nada nos ha llegado de ellas a excepción de una memoria del
libro XXI hecha por Prisciano.

En la retórica, es decir arte del bien hablar otorgando al lenguaje eficacia para deleitar o
persuadir, parte tan importante de la vida política de los romanos, origen de honores, fortuna,
gloria, están los siguientes autores:

 Están en este grupo personas como Marco Antonio, Lucio Licinio Craso y Cornelio
Cetego con resúmenes de sus discursos de personas tan importantes comoTito
Livio y Cicerón.
 Los profesores de la elocuencia tales como Lucio Plocio Galo que dio en el 66-65 a. C. las
primeras lecciones a Cicerón. Estos profesores fueron prohibidos por un senado-
consulto fechado en el año 59.

Este senado-consulto actuaba por los siguientes motivos:

 Temían la influencia de Grecia y de los sofistas, es decir, en la Grecia antigua el que se

dedicaba a la enseñanza de la filosofía, que podían sustituir a la moralpráctica y positiva
del espíritu romano.
 Excluía lo mismo a los filósofos, es decir, a los que estudiaban el conocimiento de las
cosas por sus causas o primeros principios, que a los retóricos, porque quería combatir el
prestigio de que había gozado el académico Carnéades, el estoico Diógenes y Critolao,
que son los que enseñaron en Roma el arte de filosofar.

Pero por otra parte la escuela estoica, filosofía griega fundada por Zenón, que tuvo por
discípulos de los más famosos a Panecio y Rutilio Rufo, amigos de Escipión, tuvo numerosos
partidarios y venía a ser como un abrigo escogido por aquellos descontentos de la ambición,
las revoluciones políticas o las represalias de la fuerza o poder.
Los jurisconsultos, aquellos que poseían el sentimiento más riguroso del derecho que es aquel
conjunto de reglas que someten las relaciones humanas en la sociedad civil, y hombres
versados en la ciencia del derecho y dotado en ella de conocimientos poco comunes, que
comprendían que las leyes, tan fácilmente atropelladas por la prepotencia de los magnates,
escritas a menudo al antojo de la política e impotentes para mantener la justicia y para
satisfacer todos los intereses, pues ellos mismos se refugiaban en el estoicismo por los
siguientes motivos:

 Ya para soportar la vida y resistir sin demasiados peligros la invasora arbitrariedad.

 Ya para reducir a su esfera los vicios que todo ello genera.

La jurisprudencia dio lugar a un grandísimo número de leyes, entre cuyo número se distinguen
las siguientes:

 La Ley voconia relativa a las herencias de las mujeres que si podían a título de legado
heredar la mitad del patrimonio estableciéndose que nadie podía adquirir por legado más
de lo que adquiriese el heredero.

 Las leyes Funnia, Orchia, para moderar los gastos de la mesa, produciendo entre otros
muchos célebres juristas, la familia de los Escévolas, que reunió elestoicismo a cuantiosos
trabajos sobre el derecho.Tre ilustres Escévolas fueron los siguientes:

o Quinto Mucio Escévola, que vivió por el 217 a. C., fue un juriconsulto romano y pretor
en Cerdeña.
o Quinto Mucio Escévola, homónimo del anterior, cónsul que vivió en el siglo I a. C. y
fue un gran orador y juriconsulto.
Desde la muerte de Sila hasta la de Augusto[editar]
Las costumbres romanas llegaron a un extremo exagerado de influencia griega por lo
siguiente:

 El ascendiente de los estudios griegos había prevalecido en tales términos que los
jóvenes romanos tuvieron por hábito dirigirse a las ciudades griegas deRodas, de Atenas,
de Apolinia, de Mitilene para completar sus estudios.
 La peregrinación de ciudadanos romanos a Grecia se había hecho para los romanos una
parte indispensable para completar su educación.
 La filosofía griega favorecida por Lúculo, abriendo una biblioteca compuesta de obras las
más curiosas y raras, y Sila, encaminando a Roma las obras deAristóteles que se
convirtieron más que en una moda en un estudio serio.
Anteriormente se ha dicho que un senado-consulto prohibió las escuelas de retórica, pero
estas prohibiciones cayeron pronto en desuso, ya que estas escuelas se multiplican bajo
el triunvirato de Lépido, Marco Antonio y Octavio saliendo de estas escuelas sino oradores si
abogados.

Bajo Octavio Augusto se hallaron estas escuelas de retórica más favorecidas con lo siguiente
a destacar:

 Se unieron los poetas y los oradores con los siguientes

nombres: Gorgonio y Ovidio, Abronio Silón y Marco Porcio Latrón.

 Las lecturas públicas instituidas por Cayo Asinio Polión, uno de los favoritos de Octavio
Augusto,
 En estas lecturas públicas es donde se leyó por primera vez el poema de Cornelio
Severo Sobre la guerra de Sicilia entre Sexto Pompeyo y Octavio y ciertamente algunos
trozos de poema que preparaba este mismo Asinio Polión sobre las guerras civiles, que
acababan de cambiar el aspecto de los negocios en Roma.

En cuanto a Cayo Asinio Polión fue uno de aquellos que más contribuyeron al movimiento
literario por lo siguiente:

 Creación de bibliotecas públicas.

 Adornaba estas bibliotecas con las estatuas de los mejores escritores.
 Partió con Mecenas como protector de los artistas y sus obras.

A falta de originales locales romanos se buscó las epopeyas, es decir poemas narrados
amplios, de acción guerrera, empresas loables y personajes con hazañas heroicas más la
intervención de lo sobrenatural, inmediatas más celebradas sobre todo las griegas. No
obstante esto se destacaron en la épica Varron de Altax,Virgilio y Ovidio.

Publio Terencio Varrón Atacino, después de haberse ensayado en traducir a Apolonio de

Rodas, tomó por argumento para escribir una epopeya un episodio de las guerras de Julio
César.

Siguieron a Varrón otros autores que escribieron ensayos pero ninguno igualó al poema de
la Eneida del escritor Virgilio, nacido en el año 684 de la fundación de Roma bajo el consulado
de Craso y Pompeyo el Grande en una aldea próxima a Mantua, con el poema de la Eneida o
historia primitiva de Roma. Está escrito hábilmente con las narraciones maravillosas de los
tiempos heroicos de Grecia, siendo, si no de una época verdadera, en el cual todas las
condiciones de género se habrían llenado casi, si se hubiera escrito en una época menos
avanzada de la historia romana y si el arte y deseo de adular al príncipe no hubiesen
reemplazado casi universalmente el lugar del entusiasmo épico. Se puede considerar este
poema épico como la epopeya nacional del pueblo de Roma, pero se diferencia de la otra gran
epopeya griega la Ilíada de que no descansa sobre una sola idea puesta en acción por el
genio de un escritor. Sobre el objeto del poema hay diferentes opiniones que son las
siguientes:

 Unos creen que el objeto del poema es la fundación de un nuevo imperio en Italia
(obsérvese cierta similitud entre Eneas y Octavio Augusto) por el jefe de los troyanos,
Eneas.
 Otros opinan que Príamo y su pueblo son accesorios en la Eneida, porque el poeta tiene
sin cesar ante sus ojos a Roma y Augusto.
 Otros opinan que imita en demasía a la Ilíada y la Odisea de Homero, tanto que quiso
comprender en doce cantos los cuarenta y ocho de las dos obras griegas, con esta
singular circunstancia, que su héroe empieza a errar sobre los mares de Ulises y concluye
con combatir con Turno como Aquiles contra Héctor.
 Otros consideran que es la Fábula de las fábulas épicas.

En cuanto a los episodios de este gran poema épico se hallan perfectamente unidos al asunto,
es decir, a la principal acción y el enredo o nudo de esta epopeya es de una sorprendente
habilidad, con arreglo al recurso de introducir lo maravilloso en los mismos. No obstante esto,
algún episodio como la fábula de las arpías, fue reprobada por gran número de críticos por
producir un efecto sumamente desagradable. La cólera de Juno como dijo el poeta:

Quum Juno aeternum servans sub pectore vulnus. Haec secum: Meme incepto
desistere victam,. Nec posse Italia teucrorum avertere regem?

Cuando Juno, la diosa que honda herida, En su pecho conserva eternamente, Airada
así a sus solas se demanda. ¿Cómo? y acaso desistir vencida. En la empresa podré
apena empezada, De mi venganza, sin poder de Italia, De los teucros al rey desviar al
punto.

Por tanto la cólera de Juno, oponiéndose con constancia al pensamiento de Eneas, es

causa de los muchos contratiempos que éste experimenta, estableciendo una relación
entre los dioses y los hombres durante todo el discurso épico, como se demuestra por lo
siguiente:

 La tempestad que arroja a Eneas sobre las playas africanas.

 La pasión que la reina Dido que se empeña en retenerlo en Cartago.
 Los esfuerzos de Turno haciéndole la guerra, hasta el fin en que cediendo Júpiter a las
persecuciones de Juno, consiente en que el nombre de los troyanos se refunda en el
de los latinos y la diosa Juno olvida su rencor saliendo el héroe victorioso de su
empresa.
En estos puntos el poeta de Augusto llevó su poema con suma propiedad y probó todo su
gran juicio y arte inmenso aunque no excluyen sus defectos ya que muchos estudiosos
opinan que no fue un poeta de inspiraciones personales y se valió de las alas
de Teócrito en las Églogas, de Hesíodo en las Geórgicas y deHomero en la Eneida. Sin
embargo a pesar de que se puede afirmar de que en el conjunto no satisface al lector por
la representación de los caracteres, en laEneida se han dado hermosas lecciones (véase
la palabra Lección) a los poetas que han sucedido al autor del poema latino, pues se
destaca por su gran armonía. Y con todo es sensible que a pesar de haber halagado tanto
el orgullo nacional de los romanos, no haya sido en realidad más nacional, aspirando, al
bosquejar la antigua civilización itálica, a hacerse cargo por vía de retratos, y no
didácticamente, de los gérmenes sencillos de las costumbres de la vida campestre, tan
peculiares de la antigua Italia, como fueron en Grecia la industria y la navegación.
Entonces la Eneida habría sido de además de romana, itálica, disimulando la imitación
que hizo de sus modelos.

Por otra parte también es opinión de algunos estudiosos de la literatura grecorromana que
no hay caracteres bien delineados en esa obra y, comparada con La Ilíada, es lánguida,
ya que los troyanos Acates, Gías, Cloautes y otros varios que fueron con Eneas
al Lacio son personajes insignificantes: ni brillan por sus pasiones ni por sus hechos, e
incluso el mismo Eneas carece de verdaderas condiciones para excitar la admiración o el
interés, exceptuando su piedad y su valor; no detenta ninguno de esos rasgos
característicos que por su grandeza y elevación conmueven y llegan al alma. El carácter
del personaje de Eneas que dibujaVirgilio es más bien una simbiosis de frialdad y dulzura.
En el monólogo de Eneas en el libro IV, después de haber sospechado Dido que trata de
abandonarla, indica una dureza de corazón y escasez de ternura que serían rasgos
preciosos en un amante generoso y apasionado:

¿Nun fletu ingenuit nostro? Num lumina flexit? Num lachrymas virtus dedit: aut
miseratus amantem est?

Pero a falta de esa falta de trazos característicos de los personajes (a excepción

de Dido que es el mejor descrito en la obra porque se ve la vehemencia de las
pasiones y su ardiente indignación con un tono violento tan propio que colocan a la
reina de Cártago en primer término entre los personajes del poema), toda la
justificación de la conducta de Eneas la halla Virgilio en la predestinación del primero
por los dioses a ser tronco de los reyes de Alba y echar los cimientos de la orgullosa
Roma y con ellos preparar la futura grandeza de Italia. Con este carácter épico o
heroico, Eneas ha sido presentado muchas veces como arquetipo, desde Homero que
personifica en él al más valiente de los griegos, después del gran Héctor, siguiendo
por una tradición que presenta a ese mismo Eneas vendiendo la causa troyana y de
convenio con Antenor entregando su patria a los griegos. Virgilo concuerda
con Quinto de Esmirna en presentarlo peleando hasta el fin para salvar a Troya y no
abandonándola hasta el último trance.

En cuanto a la última parte de la Eneida del poeta latino romano Virgilio hay que decir
que baja el nivel respecto a los anteriores capítulos. Las guerras en el Lacio no están
descritas con la entonación verdaderamente épica de que había hecho el autor alarde
en la destrucción de Troya, en los mismos amores de la reina Dido y en el famoso
descenso a los infiernos que se contiene en el libro VI.

Finalmente decir de esta basta obra épica que Virgilio no trató de pintar ninguna
época en particular, ni aun la suya propia, ni siquiera la que describe. Al parecer fue
su pensamiento abrir nuevos caminos a sus descendientes e incluso el mismo Virgilio
dice que la Eneida no fue su obra inspirada y que el mismo se reconvenía por haberla
acometido sin la preparación suficiente con estas palabras:Tantum opus pene vilio
mentis ingressus.

Otras poemas de Virgilio cuyas bellezas aunque tomadas a veces de Grecia pero con
un carácter más original son los siguientes:

 Las Bucólicas y las Geórgicas subsistieron siempre como obras maestras como
sabias lecciones de economía agrícola, como modelos de poesía melancólica. En
las Bucólicas y las Georgicas son sacados a colación autores de Grecia
como Pitágoras, Epicuro y sobre todo Platón debido que cuando el poeta llegó
aNápoles se preparó para la elocuencia con la práctica ocasionada de los
modelos griegos que dejaron en el una profunda huella y con el estudio de
sistemas filosóficos también griegos. En estos poemas se refleja claramente las
teorías griegas de la organización de la materia, de la inmortalidad del alma, de
sus transmigraciones, de la constitución de todos los seres de este Universo.

 Otros poemas menores como el Galex, el mosquito, el Moretum, guisado de

campo, la Copa, la tabernera, tiene un nivel poético mucho menor que el resto de
sus obras. En ellas ofrecen un testimonio de las costumbres, de los gustos, de los
conocimientos del gran poeta.
 También hay que destacar la obra titulada Las Églogas, a través de la cual se
muestra la patria romana abatida por las facciones y levantada por Augusto.

También hay que citar a un hijo de caballero romano Ovidio dentro de la épica romana
aunque la Metamorfosis pertenece a la mitología no tiene una intención épica.Fue un
superdotado para todos los asuntos que cultivó juntamente con la tragedia con los
siguientes ejemplos de su magna obra:
 Escribió el poema elegiaco escribiendo las Tristes y las Pónticas.
 La declamación siguiendo las escuelas retóricas.
 Cultivando el arte didáctico preescribiendo Remedios de amor.
 Por fin la cronología histórica, publicando el primero de los Fastos en verso.
 Poemas elegiacos que escribió en su destierro mandado por Augusto en las más
alejadas fronteras orientales del Imperio, en Tomi, a orillas del Mar Negro, por
causa aún desconocida aunque relacionada con el carácter lascivo de sus
escritos, lugar donde falleció sin poder regresar a Roma.

Por esta época se ha de decir también que la comedia y la farsa habían perdido
importancia a favor de los mimos o pantomimas que alcanzaron gran éxito.

Bajo el consulado de Cicerón y en tiempo de Catulo, la tragedia, acaso porque no era

más que una importación del arte griego, había ganado los sufragios necesarios de
los eruditos y se había ganado el favor del público juntamente con las anteriormente
citadas mimas (pantomimas), especie de farsas (sainetes) en que la improvisación y
el gesto del actor parecen haber constituido el más capital elementos. Eclìpsaba estas
farsas todos los demás géneros escénicos y obtenían una inmensa popularidad.

El autor de mimos más reputado en esta época fue Leberio, caballero romano, como
lo había sido el autor satírico Lucilio. Se le conoce por la anécdota de que teniendo ya
una edad avanzada de 60 años Julio César le obligó a salir a escena para representar
en ella alguna de sus pantomimas y disputar en aquel lugar el premio de la habilidad
escénica. El poeta pasó cuentas en su prólogo admirable, que no es más que una
elocuente protesta contra la violencia ejecutada con un hombre libre, un caballero
romano y contra la tiranía de un dictador. Julio César en su irritación concedió el
primer premio a su rival que le había merecido menos.

Otro autor reputado de mimas fue el autor conocido con el nombre de Publilio o Publio
Siro a las cuales concedió la antigüedad un especie de mérito especial, porque
contenían sentencias morales en verso, que han llegado en un número de
novecientas, superior a las de otro autor conocido con el nombre de Mattio que tuvo
más reputación por su fidelidad a la memoria de Julio César que por sus mimas,
ninguna de las cuales nos ha llegado por lo demás.

La tragedia en Roma no tuvo mucho éxito y hubiesen desaparecido completamente

de la escena por los siguientes motivos:

 Tan solo cumplía al objeto de lecturas privadas.

 Sus representaciones estaban destinadas digamos a los «espíritus selectos» de
un reducido número de personas.
 No se representaban a la pluralidad del pueblo.

Pero la tragedia como se ha dicho anteriormente bajo el consulado de Cicerón y en

tiempo de Catulo reunió los sufragios necesarios y se había ganado el favor público
como un género que era puramente literario.

Como autores hay que destacar a los siguientes:

 Cayo Asinio Polión citado anteriormente en este artículo enciclopédico de la

palabra Literatura latina.
 Vario, uno de los amigos de Virgilio autor de una tragedia titulada Thyestes cuya
celebridad es lo único que nos ha llegado de ella.
 Ovidio (citado anteriormente), que escribió una obra conocida con el nombre
de Medea de la que sólo conocemos un fragmento asaz corto e incompleto.

Finalmente como la comedia produjo dos grandes actores como Esopo y Roscio. A
finales de los tiempos de Augusto evolucionó la mima hacia las pantomimas, especie
de baile mímico y tuvo por sus más célebres actores a Batilo y Pílades y más adelante
a Hitas.

Algunos autores satíricos son los siguientes:

 Marco Terencio Varrón que a la par que poeta, historiador y gramático, había
escrito sátiras, mezcla de prosa y verso, en que analiza la política y las anamolias
de su tiempo ridiculizados con la mayor viveza.
 Quinto Horacio Flaco, natural de Apulia, se consagró a escribir obras satíricas lo
más familiares y elegantes posibles. Escribió sátiras, epístolas, entre cuyo número
es de las más famosas la Epistola ad Pisones, que trata la del arte de componer y
de escribir y que se ha denominado Arte Poética; también odas y epodas, en su
mayor parte magistrales imitaciones de la poesía griega dotadas de gran talento y
entusiasmo lírico.
 Catulo que intentó primero en Roma ensayar la poesía lírica en algunos pasajes
de sus poemas Thetys y Peleo y en algunas odas notables, con
grandeselegías y epigramas.
 Tíbulo y Propercio, poetas elegíacos imitadores de los griegos, aunque el
segundo se considera uno de los cantores más originales de Roma antes
de Lucrecio.

o Tibulo (54–19 a. C., se educó en casa de su abuelo paterno en Pedum, donde
recibió aquellas impresiones de la vida del campo que luego materializó en
sus poemas, usó reticencias y falsas indicaciones para ocultar el nombre de
 sus amadas Delia y Némesis y que probablemente se ocultó con el nombre
deLigdamo en el libro tercero de sus Elegías. Con el nombre de Tíbulo corren
cuatro libros de Elegías de las cuales sólo los dos primeros pueden
atribuírsele con seguridad; el tercero, titulado Panegírico de Mesala es de
nivel tan discreto que se resiste el creer que saliera de su pluma, y además
algunos hacen notar que tenía dieciséis años si la compuso el autor. Al cuarto
le falta la inspiración de los dos primeros y relata los amores de Corinto y
Sulpicia. Los cuatro libros suman 37 breves poemas, escritos en dísticos
elegiacos, a excepción del Panegírico de Mesala escrito en hexámetros.
Tibulo es, con Virgilio, uno de los pocos poetas romanos con verdadera
sensibilidad; el amor es su vida y carece de la altivez del romano típico; odia y
teme la guerra, por lo que seguramente se limitó a cumplir en su expedición
a Aquitania acompañando a Mesala. Perteneció también a la nueva
generación de poetas que en la segunda mitad del gobierno de Augusto
critica la degradación de los carasteres y el completo olvido del vigor
republicano. La edición príncipe de las poesías de Tíbulo parece haber sido
hecha hacia 1472 y se atribuye a los cuidados de Florencio de Argentina.

o Propercio (51–15 a. C.) descendía de una de aquellas familias ricas
provinciales del orden ecuestre y algunos biógrafos sostienen que fue uno de
los trecientos caballeros que inmoló Julio César al vencer la Guerra civil
romana; si no fue así, al menos se le confiscaron sus bienes. Cantó sus
amores a Cintia y algunos críticos creen que bajo este nombre se oculta un
personaje real el de Hortia, métricamente equivalente, que fue la heroína de
sus elegías y cuyos versos elogian autores como Horacio y Ovidio. Dejó
cuatro libros de Elegías que tratan de los siguientes:


o
 Los tres primeros dedicados exclusivamente a sus amores y a los
incidentes de su vida privada
 El cuarto versa sobre las leyendas y la historia de Roma.
 Es un gran imitador de los poetas griegos
como Calímaco, Filetas considerado como todo un autor griego.
 Su estilo es un poco amanerado, poco natural, didáctico por parecer
erudito conocedor de la Historia y Mitología y el deseo de presentar
comparaciones y recuerdos mata el afecto y el sentimiento que es el alma
de la elegía.
  Se le puede considerar un poeta sincero y enérgico cuando deja a un
lado sus maestros alejandrinos y agrada cuando particularmente escribe
las costumbres sencillas e la vieja raza latina en oposición a la corrupción
de su época.

En didáctica se destaca Lucrecio, nacido en el 14 a. C. y que fue el más original poeta

didáctico de la época con su famoso poema De rerum natura con la gran fuerza de
argumentos y los magníficos cuadros que despliega en favor de las doctrinas griegas
de Epicuro, de cuya filosofía es apologeta. Es una de las obras romanas más
admirables que ha producido el genio local. Nació en el 94 a. C. y se suicidó en el
51 a. C.; se cree que fue a Atenas y tuvo como maestros a Zenón y a Fedro y escribió
su poema en seis libros dedicado a su amigo Memnio; el inesperado suicidio del autor
hizo a Cicerón corregir y editar el poema epicúreo, uno de los pilares
del materialismo en el mundo antiguo, opuesto al estoicismo. Lucrecio pretende liberar
a los hombres del temor a la muerte y reduce todo a la materia negando la existencia
de dioses que intervengan en los actos humanos y en la naturaleza; el alma no es
inmortal ni distinta al cuerpo y perece con este. «Nada nace de la nada, nada vuelve a
la nada». Como características de su obra poética hay que destacr las siguientes:

 La elevada entonación de su obra

 Su mucho ingenio que más que buscar la gloria del artista busca la gloria del
filósofo y discurre con elevada argumentación y como hombre de profundo talento
sobre el origen y el destino del mundo.
 Teniendo en cuenta el principio de su filosofía Ex Nihilo nihil fit, este destino del
mundo lo encuentra en el amor causa de todo y como el que todo lo dirige y en le
temor fuente de toda religión.
 Para acabar decir que Lucrecio no tuvo predecesores en la literatura latina y es le
primero que hizo oír un canto de aquel género en Roma y el estado inculto de la
lengua en la época en que Lucrecio escribió su poema da mayor encanto a su
obra.

La prosa en este periodo suministra obras no menos notables por forma y fondo y por
la categoría de sus autores algunos de los cuales son los siguientes:

 Julio César y su obra Comentarios sobre la guerra de los galos y sobre la guerra
civil (De Bello Gallico), modelos de precisión nerviosa y elegante simplicidad. Se
advierte al leerlos que es el soldado que ha manejado la espada quien ejercita la
peñola y que el hombre de Estado está oculto a la sombra del escritor.
 Salustio (n. 85 a. C., escribió Historia de la conjuración de Catilina, la de la Guerra
de Yugurta, y una Historia de los principales sucesos de la República, de la que
 sólo quedaron fragmentos. Profundo en sus análisis políticos, jamás descuidó su
estilo. Nació en la ciudad sabina de Amiternum (56 a. C.–34 d. C. El estudio de
los historiadores le enseñó a meditar en los acontecimientos de los pueblos, y en
sus instituciones y costumbres aprendió a ver el origen de los males que la
generalidad de los hombres atribuyen a causas del momento. Llegó a tribuno de
la plebe y a senador y el tiempo en que vivió era de viejos y desórdenes, hasta el
punto de que sería difícil comprender que un hombre que viviera en medio del
mundo pudiera librarse de los excesos a que conduce el ejemplo. Fue a África
con Julio César y fue propretor de Numidia. La primera de las obras citadas tiene
por objeto la conjuración de Catilina, que, apurado por la deudas, y ayudado por
la juventud más depravada de Roma, había concebido la idea de asesinar en una
noche a los cónsules e incendiar Roma y, secundado por el pueblo y por el
ejército, apoderarse de la ciudad, derribar la República y establecer un gobierno
despótico. En la segunda obra, Bellum Yugurtinum, trata de la muerte de los
herederos del torno de Numidia a manos de Yugurta, que había comprado a los
senadores de Roma para hacer más provechoso su crimen hasta que las legiones
de Mario pacificaron la zona y Yugurta fue llevado prisionero a Roma.

 Tito Livio que empleó veinte años en escribir la Historia de Roma en 142 libros,
perdidos en su mayor parte unos y conservados en epítome otros, caracterizads
por:
1.
o Una muy extensa cantidad de fuentes y materiales.
o Una especial atención a los valores estilísticos, narrativos, literarios y
lingüísticos de la obra, manifiesta en la exposición de los hechos, los
discursos intercalados de sus personajes y la gravedad de algunos de
sus juicios.
o Algunos errores inevitables y cierta superstición que arrebata parte de
crédito a varias de sus afirmaciones.

 Cornelio Nepote contemporáneo y amigo de Ático, comtemporaneo de Augusto,

autor de una Victoria de Macedonia y de los Orígenes del mundo del cual solo nos
queda un extracto redactado por Justinio en las Historiae Philippicae ex Trogo
Pompeio, libri XLIV.
 Trogo Pompeyo autor de Vidas de los grandes capitanes.
 Octavio Augusto por la obra Monumento de Ancira.

En las retórica (el arte de declamar) hay que destacar aquí a los siguientes autores
que son los siguientes:
 Hortensio, que equilibró por un tiempo a la celebridad de Cicerón.
 Marco Tulio Cicerón, natural de Arpino, año 649 de Roma que cultivó los
siguientes géneros:
1.
o Poesía.
o Filosofía.
o Jurisprudencia.
o Historia.
o Género epistolar.
o Género oratorio.
o Política.

El gran campo de Cicerón fue la oratoria por su elocuencia florida, abundante, más
asiática que romana y nos han quedado cincuenta y seis discursos de su elocuencia.

En la agricultura y la jurisprudencia, las dos ramas capitales de la ciencia romana hay

que destacer a los siguientes autores:

 En la agricultura destacó el siguiente autor:


o Marco Terencio Varrón, que a los veinticuatro años, escribió su libro de De re
rústica, tratado metódica de agricultura, del cultivo de los jardines y los olivos,
del arte de criar los ganados, del sostén de los cereales y de la caza y la
pesca.

 En la jurisprudencia destacaron las siguientes personas:

o Servio Sulpicio Rufo que convirtió la jurisprudencia en ciencia.
o Alfeno Varo autor de un Digesto de cuarenta libros.
o Trebacio, juriconsulto amigo de Augusto.
o Antistio Labeón, el mejor discípulo del anterior.

Todos estos autores fueron famosos por su ciencia y por sus obras de las cuales solo
encontraremos imperfectos residuos en las obras ya del siglo
VdJcPandectas e Instituciones del gran emperador bizantino Justiniano.

En astronomía destacó Publio Nigidio Fígulo del que quedan fragmentos poco
importantes.

En arquitectura destacó Vitruvio nombrado por Augusto inspector de los edificios

públicos y que escribió la obra titulada Tratado de Arquitectura en estilo sencillo,
conciso y a la vez oscuro.
En medicina destacan los siguientes autores:

 Antonio Musa, el cual de liberto que era, fue elevado a caballero por haber curado
a Augusto de una enfermedad que hacía peligrar su vida.

 Aulo Cornelio Celso. Sobre su vida nada cierto se conoce; de su mano ha

quedado solo un libro, escrito con tal elegancia que se le suele denominar "el
Cicerón de la medicina".
Desde la muerte de Augusto hasta el reinado de
Adriano[editar]
Véase también: Adriano

En esta etapa todo cambia por lo siguiente:

 El temor de la muerte
 La necesidad y gusto de la servidumbre
 La rivalidad o el despotismo de los emperadores pervierten las condiciones de la
literatura.

Su decadencia lenta e imperciptible primero, principia y se señalara cada vez más a

medida que la moda de las lecturas públicas y privadas, que la introducción y mezcla
de los extranjeros en el seno de la sociedad romana, vayan depravando el verdadero
gusto y llenando de impurezas la lengua indígena con elementos bárbaros y groseros.

En la poesía dramática se dio a conocer el escritor español Lucio Anneo Séneca,

famoso filósofo que ha dejado nueve tragedias tomadas de asuntos griegos pero
arregladas a la filosofía estoica por una mezcla de máximas. La décima tragedia que
escribió titulada Octavia, trata de un asunto romano y parece haber sido escrita para
leerse más bien que para el teatro, ya que está llena de adulaciones, es decir, para la
crítica imparcial.

Otro autores dignos de mencionar son Curiato Materno y Pomponio Secundo, cuyos
elogios y no sus obras nos quedan.

En la comedia hay que destacar en este género a Verginio Romano, autor de mimas y
comedias a estilo de Menandro, Plauto y Terencio, las cuales según Plinio el Joven,
merecen los mayores elogios, porque se mofaban bajo un velo transparente, de los
vicios y desórdenes de la época.

La epopeya en este periodo es más histórica que a un relato novelado inspirado y se

caracteriza por lo siguiente:
 1.
o La ausencia de estos relatos de lo maravilloso que caracterizó a otros
periodos.
o El gusto por las expresiones retóricas.
o El falso gusto propagado por las lecturas públicas.

Consecuencia de todo esto es que ya no volvería a hacerse una obra como por
ejemplo la Eneida.

El poema épico más notable de este periodo es una obra del

hispanolatino Lucano titulada La Farsalia, 38 d. C., y sobrino de Séneca que era este
autor. La obra trata la guerra civil entre Julio César y Pompeyo, en un verso muy
retórico y declamatorio, pero coun una excelente veracidad histórica que hace de esta
epopeya más historia poétizada que una epopeya estrictamente hablando; el héroe en
realidad es el estoico Catón de Útica, también llamado Catón el Joven. Las
características más destacadas de dicha obra son las siguientes:

1.
o El poeta narra pero no concluye, no toma partido, sugiere más que afirma
y carece de un final ostensible.
o Falta contenido ético y religioso, ya que la obra no moraliza ni hace
intervenir a los dioses.
o Es, por tanto, una narración versificada, a menudo de gran belleza y
patetismo, compuesta para ser declamada.

Otro autor a destacar en la épica de dicho periodo es Valerio Flaco con su obra
titulada Argonaúticas aunque se consideraba que hay mucho de imitación en la obra
del autor griego alejandrino Apolonio. Se trata esta obra de las aventuras y famosa
expedición de los Argonautas, pero carece de originalidad en ciertos pasajes.

Las guerras púnicas prestan a Silio Itálico, orador y poeta conjuntamente, la ocasión
de una tentativa poética en que el arte hace las veces del genio y en que la profesión
e imitación ocupan el lugar de la inspiración.

Por último puede colocarse entre las epopeyas latinas de esta época
la Tebaida de Estacio, que narra con poca unidad pero gran belleza la historia de Los
siete contra Tebas.

Durante el periodo anterior, el gran Cicerón, maestro de la oratoria, y el nieto adoptivo

de Augusto, César Germánico, habían realizado una importante obra de traducción a
exámetros latinos el poema de los Fenómenos de Arato y habían compuesto el
segundo otro poema didáctico titulado Diosemeria o Pronósticos, a imitación de varias
obras griegas de diferentes autores.

También hay que destacar en astronomía a M. Manilio con la obra

titulada Astronómicas obra que quizá carece de bellezas poéticas, pero interesante
para la historia de la astronomía y la astrología.

En la sátira hay que destacar a los siguientes autores:

 Persio y sus Sátiras en número de seis, concisas y de tan elaborado lenguaje que
llegan a la obscuridad.
 Juvenal que escribió diez y seis sátiras con gran energía e ironía, atacando
severamente la decadencia moral de Roma.
 Marcial, natural de España, que escribió catorce libros de epigramas, de gran
picardía e ingenio e importantes también por sus notas costumbristas sobre la
vida en la gran mtrópoli de Roma; carece de la severidad ética de Juvenal.
 Otros como Turnus, Getúlico y Volcacio Sedígito, de los cuales poseemos
algunos versos notables sobre el rango de los poetas dramáticos de Roma y su
mérito relativo.

En la prosa histórica hay que destacar a los siguientes autores:

 Veleyo Patérculo que escribió un compedio de Historia romana con sentencias

filosóficas y de adulación a Tiberio y a no ser por algunos arcaísmos y cuadros
más violentos que naturales, se hallaría colocada en un lugar más preferente.
Este historiador latino nació en el 19 a. C. y murió en el 31 de la Era vulgar y
acompañó a Cayo César en su entrevista con el rey de los partos y ganó el cargo
de prefecto de caballería en Germania, Panonia y Dalmacia gananado el afecto
del futuro emperador y obtuvo como premios la cuestur y la pretura.Su obra citada
lleva por título C. Vellei Paterculi historiae romanae ad M. Vinicium cos. Libri II.Es
este un compedio de Historia Universal en relación con la Historia de Roma y se
considera como inimitable modelo de compendios., claro, conciso y uso de
locuciones arcaicas pero adula demasiado a Tiberio y a Selayo cuando llega a la
época de estas dos personas.
 Tácito, autor de la Germanía, historia contra la corrupción romana. También
escribió Vida de Agrícola dedicado a la honradez de su abuelo y Anales e
Historiacuadros profundos de la sociedad romana y de los emperadores que la
dirigían. Se le atribuye también Causas de la corrupción de la elocuencia romana.
Es un filósofo de gran virtuosismo que se caracteriza por ser un gran observador y
sus máximas sabias.
 Otros autores son Quinto Curcio, autor de una vida de Alejandro
Magno; Suetonio, historiador que compuso la Vida de los doce Césares, en que
se detiene especialmente en señalar los defectos morales de los
mismos; Floro o Valerio Máximo, compilador de sentencias morales este último.

El arte declamatorio, es decir, la Retórica de la época de Augusto fue sustituida por

la retórica, que dio vida a numerosos retóricos que nos da a conocer Suetonio en una
recopilación.

Destaca Marco Anneo Séneca el Viejo con sus dos libros

titulados Persuasivas y Controversias ofrece la materia de las discusiones que cubrían
las escuelas de Retórica.

Otro autor es Quintiliano natural de Calahorra con su libro Instituciones Oratorias,

donde propone como modelo de la lengua a Cicerón e intenta restaurar el ideal de
una formación integral y humanística del orador, y Plinio el Joven con su obra El
panegírico de Trajano y en especial sus Cartas que nos descubren muchos detalles y
costumbres desconocidas de su tiempo, así como el abuso de las lecturas públicas y
el nombre de los autores que a ellos se entregaron.

En filosofía destaca Lucio Anneo Séneca el Joven, con sus Doce Tratados Filosóficos,
forjados en una prosa preciosista llena de conceptismo, paradojas yantítesis, más
once Cartas morales a Lucilio que son en realidad un tratado moral en epístolas.
También es autor de una especie de sátira burlesca contra el
emperador Claudio titulada Apocolocynthosis y un libro de Cuestiones sobre la
naturaleza que trata de Física.

Plinio el Viejo, tío del Joven, otorgó a las ciencias naturales un lugar importante en
su Naturalis Historia, vasta enciclopedia en 57 libros que fue compendiada porSolino;
los hispanolatinos Columela y Pomponio Mela trataron respectivamente sobre
agricultura y geografía.

Fedro compuso una colección de Fábulas llena de concisión, elegancia y moralidad

y Petronio escribió una novela en prosa y verso de vergonzosos detalles e ingeniosa
poesía dirigida contra Nerón en su Satyricón, que se conserva incompleto

Desde Adriano hasta Rómulo Augústulo[editar]

Antes del reinado de Marco Aurelio la literatura latina ya era cosmopolita; no sólo se
cultivaba en Roma sino en ciudades como Bizancio, Alejandría, Milán y en las
primeras ciudades de la Galia.

Después de Marco Aurelio la literatura decae y ya no poseerá su antiguo esplendor:

 La transición del paganismo expirante a la organización del cristianismo cada vez
más dominante.
 La mezcla invasora de las poblaciones bárbaras conocidos con el nombre de
bárbaros o extranjeras.
 El gusto de la gramática sustituido al sentimiento más elevado de las bellezas
literarias.

Gran parte de la poesía de esta época ha sido transmitida a partir de la

llamada Anthología latina, contenida el llamado Codex Salmasianus, así llamado por
su poseedor, el humanista francés Claude de Saumaise (1588-1653, latinizado como
Salmasius), que contiene la obra heterogénea de poetas latinos tal vez originales en
su mayor parte del norte de África: Pentadio, Reposiano, Vespa, Osidio Geta y el
anónimo Pervirgilium Veneris. Es una especie de himno en honor a Venus, a imitación
del poema secular de Horacio atribuido a Floro o a Vibia Chelidon. Cabe también
destacar a Lucilio con su elegante poema Sobre el Etna y a Dionisio Catón con su
poema Los Dióticos.

Serenus Sammoticus ha dejado un poema obscuro titulado Sobre las enfermedades y

sus remedios que no es más que una continuación de recetas versificadas. Este autor
que vivió en el siglo III d. C. según Capitolino reunió 62.000 volúmenes para su
Biblioteca y Alejandro Severo le escogía para sus lecturas particulares. Muerto en un
festín por orden de Caracalla y pasa por ser el autor de un poema de medicina antes
citado Q. Seveni Sammonici de medicina praecepta saluberrimade 1.115
versos hexámetros y 65 capítulos comprende multitud de preceptos curativos tomado
de Plinio y Dioscórides con versificación esmerada pero la latinidad se resiente de la
decadencia de las Letras en la época en que se escribió. Baemer le atribuyé otro
poema De tingendis capillis

Un cartaginés fue Nemesiano, que vivió en el 284 escribió tres poemas sobre la caza,
la pesca y el arte náutico titulada la obra Cynegéticas.

Calpurnio Sículo, que fue secretario el emperador Caro escribió églogas y bucólicas,
algunas de las cuales son atribuidas a Nemesiano; Virgilio y Teócrito fueron los
principales modelos de estas composiciones frías y elegantes, desprovistas de
originalidad.

En retórica destaca Ausonio, nacido en Burdeos en 309, fue profesor de

elocuencia, conde, cuestor, prefecto del pretorio, cónsul, procónsul, preceptor del
emperador Graciano; escribió en verso Epigramas, Efemeride, Parentalias, Epitafios,
Poema sobre los doce Césares, Ludus septem Sapientum (comedia), Idilios,
Descripción de Mosela. Estas poesías, más de un polígrafo que de un poeta
inspirado, contienen ingenio y ciencia, pero con poco arte.

Otro autor Rufo Festo Avieno, que no debe confundirse con el fabulista
contemporáneo Aviano autor de cuarenta y dos fábulas, que murió antes del quinto
siglo; Avieno fue poeta geográfico y didáctico y escribió:

 Una obra de geografía titulada Descripción del mundo, copia de Dionisio de

Charan.
 Un poema titulado Ora maritima, elegías y epístolas
 Se le atribuye un resumen de la obra de Homero La Ilíada

También hay que citar al poeta didáctico Severo Santo que vivió bajo el reinado
de Teodosio, y escribió sobre la muerte de los bueyes, versos en que se halla con
sorpresa un elogio de la religión denominada cristianismo.

Dos autores cristianos de esta época son:

 El hispanolatino Aurelio Prudencio del año 348, autor de una importante

himnografía sobre los mártires y que escribió un largo poema alegórico sobre la
batalla entre los vicios y las virtudes, la Psicomaquia. Escribió también contra las
sectas heréticas y contra Símaco, uno de los defensores del paganismo.
 San Paulino de Nola que nació en el año 353 en Galia escribió 58 poemas cuyo
mayor parte son cristianos.

Entre los novelistas destaca Apuleyo que escribió su famosa Metamorfosis o El asno
de oro en el cual algún erudito vislumbra contenidos neopitagóricos pero que para
otros no es más que un cuadro alegórico de los desórdenes morales y de las
supersticiones de la época. Otras obras suyas son las tituladas Liber de mundo yDios
de Sócrates.

En el siglo V d. C. hay que destacar a:

 El poeta Claudiano, que unido sobre todo a Estilicón, ministro del

emperador Honorio y colmado de honores, ejercitó todos los géneros desde
la epopeya a lasátira; se recuerda especialmente su poema El rapto de
Proserpina y sus Invectivas contra Rufino y Eutropio.
 Rutilio Namaciano, que escribió un libro de viaje titulado Itinerarium seu De redita,
muy crítico con el Cristianismo incipiente.
 Sidonio Apolinar, un sacerdote cristiano que publicó 24 poemas en que predomina
el gusto del panegírico.
 Alcimo Eedicio Avilo, arobispo de Viena en el Delfinado y el cual, es un poema en
cinco cantos, de Mosaicae historiae gestis atestiguan grandes conocimientos
sobre la Antigüedad.

En el siglo VI d. C. hay que destacar a los siguientes autores:

 Prisciano de Cesarea que escribió una obra titulada Descripción del Universo y
una obra titulada Elogio de Anastasio.
 Eucheria autora de un poema de 32 versos contra un esclavo demasiado audaz.
 Fortunato, poeta cristiano que vivió como cortesano educado por Santa
Rodegunda de Poitiers.

En la prosa histórica hay que destacar una compilación hecha sin mucho talento bajo
el epígrafe de Historia Augusta trata de la vida de los emperadores Adriano,Antonino
Pío, Marco Aurelio y de los que siguieron hasta Carino.

Como autores destacados de prosa histórica hay que destacar los siguientes:

 Sexto Aurelio Víctor, autor del tratado De viris illustribus Romae

 Amiano Marcelino, que sirvió en la legión romana hasta el tiempo de Valentiniano
II, compuso una historia que alcanza hasta el 578, bajo el Título Rerum gestarum.
 Jordanes y su obra De rebus Geticis.
 Sulpicio Severo (apodado Salustio Cristiano) autor de una Historia sagrada.

En la elocuencia o retórica destacan los siguientes autores:

 Marco Cornelio Frontón, quien escribió De diferentiis vocabulorum

 Apuleyo con su obra Apología que fue acusada de magia y la Florida,
declamación retórica eminente.

Por otra parte los panegíricos se habían puesto de moda desde Plinio el Joven y el
número de prosistas y poetas que se consagraron a este género creció bastante en
este periodo destacando Ennónico que pronunció en 508 el fastuoso Elogio
de Teodorico.

Entre los epistolares de este periodo después de Frontino y Marco Aurelio, debe
hacerse mención de Símaco, famoso prefecto de Roma, que luchó en vano, con gran
elocuencia y convicción, en pro del restablecimiento del altar de la Victoria y de los
ritos paganos. Sus Cartas publicadas en diez libros fueron halladas en el siglo XIX;
contienen curiosas instrucciones sobre el movimiento de los espíritus por entonces y
sobre las pasiones paganas, interesadas en combatir la invasión de las ideas
cristianas.
En la filosofía cristiana destacaron los siguientes autores:

 San Agustín, obispo de Hipona, que nació en 354, autor de Ciudad de

Dios y Confesiones.
 Boecio, consejero de Teodorico I el Grande, escribió en la cárcel El consuelo de la
Filosofía, sentida y elevada protesta contra las persecuciones que sufría.
 Otros autores son Tertuliano, Minucio Félix, San Ciprián y Arbonio, autor de una
obra contra los paganos
 Lactancio cuyas Instituciones divinas son miradas con razón como uno de los
monumentos más notables de la antigüedad cristiana,
 San Hilario, obispo de Poriers, que se hizo notar su talento para la controversia
 San Ambrosio, obispo de Milán
 San Jerónimo padre la crítica y erudición cristiana, filólogo que se aplicó al
conocimiento del hebreo, el griego y el latín para elaborar la primera traducción
completa de la Biblia al latín, la conocida como Vulgata, y autor además de un rico
epistolario y otras obras.

En matemáticas Boecio y Julio Fírmico Materno; más curiosas sus obras de este
último autor por los extraños caprichos que encierran que por las discusiones de la
ciencia pura.

En arquitectura civil y tratados militares destaca Frontino que mandó los ejércitos
romanos en Bretaña bajo las órdenes de Domiciano y estuvo encargado de la
inspección de los Acueductos de Roma que nos ha dejado una descripción de los
mismos, preciosa por las numerosas instrucciones arqueológicas que contiene.
Sus Estratagemas que suelen situarse entre los escritos militares no son sino un
repertorio o reunión de anécdotas, en que prueba a menudo su escasa crítica.

Vegecio nos dejó la obra titulada Tratado de arte militar que dedicó al
emperador Valentiniano II o Teodosio, la mejor de la Antigúedad en Occidente.

La medicina valió a la escuela de Salerno, dirigidas por los monjes de Monte Casino,
una celebridad que no se ha borrado.

En economía agrícola destacó Palladio escribió el libro titulado De Re Rústica con un

estilo jactancioso, con incorreccioes y palabras nuevas.

En geografía destacan los itinerarios de todo género, la cosmografía y los escritores

Solino Publio, Victor y Vivió Secuester.

En derecho destacan los siguientes autores:

 El emperador Adriano fue quien tuvo primero la iniciativa en la revolución habida
en el Derecho romano como promotor del Edicto perpetuo que sustituía una
marcha uniforme de procedimientos a los edictos anuales que anteriormente
pronunciaban los pretores, con la ayuda del redactor Salvo Juliano.

 Bajo Septimio Severo floreció Ulpiano, célebre por su desgraciado fin y

numerosos trabajos sobre derecho. También destacó Julio Paulo, consejero
de Septimio Severo con 2800 fragmentos de sus obras que pasaron
al Digesto con las destacadas siguientes:

o Ochenta libroa Ad Edictum
o Diez y ocho libros Ad Plautium
o Cuatro libros Ad Netarium
o Diez y siete libros Ad Sabinum, ad Vitellium, notae ad Scevolam, ad Julianum,
ad Papinianum
o Diez libros Ad legem Juliam ert Papiam
o Veintiséis libros quastionum
o Veintitrés libros responsorum y libri quinque sentetiarum

 Valentiniano III hizo decidir en el Senado cuales habían de ser los rescriptos de
los príncipes y los juriconsultos, cuyas opiniones habían de constituir autoridad en
materias judiciales.

 Teodosiano y su posterior Recopilación conocida con el nombre de Código

Teodosiano, recopilación de las constituciones de los príncipes, trabajado por
ocho juriconsultos con derecho civil, público y eclesiástico. Este código está más
considerado más importante que su precedente el Código Gregoriano pòr ser más
completo, porque ha llegado hasta nosotros en su integridad y porque tuvo valor
legal y fue compilado por orden de Teodosio II quien en el 429 d. C. instituyó una
comisión con el encargo de completar el Código
Gregoriano y Hermogiano mediante esta nueva recopilación de todas las
constituciones imperiales publicadas después de Constantino. Otra comisión del
435 d. C. siguió el trabajo de la primera terminado el trabajo en el 438 de nuestra
Era.

 El emperador bizantino Justiniano I que reinó desde 527 al 565 hizo aún más,
mandando a su canciller Triboriano con la colaboración de Teófilo y Doroteo, los
trabajos de sus antecesores (véase Corpus Iuris Cívili) reuniendo en un cuerpo
 completo las Novelas, las Instituciones de Gayo, las Sentencias de Paulo,
losLibros de Papiano de que resultaron las Pandectas o Digesto. Justiniano
intentó fundir la infinita variedad de leyes romanas de los diez siglos anteriores a
su reinado y es una viviente imagen del derecho clásico. El motivo fundamental
de esta magna recopilación emprendida por los juriconsultos de Justiniano fue por
lo siguiente:
o La inmensa dificultad que el estudio del derecho y la práctica aplicación del
mismo se hallaban en aquel exceso de textos diseminados a lo largo de la
historia jurídica de Roma que dificultaba el estudio y aplicación del derecho
clásico
o La necesidad de recopilar dichas leyes reuniendo en un solo cuerpo las
normas jurídicas de la historia de Roma ya viniesen de la autoridad imperial o
de la labor de los juriconsultos. Esta obra de compilar las leyes romanas se
realizó en tres tipos de ediciones que son las siguientes:
1.
o Ediciones glosadas.-Estas glosas derivan de la forma exegética bajo la
que eran estudiadas las colecciones justinianas por los comentadores
más antiguos de las leyes romanas y por los`primeros profesores de
derecho de Bolonia desde Irnerio hasta Accursio.Las mejores ediciones
de esta magna obra de recopilación emprendida por Justiniano son las
impresas en Venecia entre los años de 1482 a 1507 por Torti, las de
Contius, las de Gotofredo y la última edición glosada en lyon de Fehius en
seis volúmenes en folio.
o Ediciones no glosadas.-Las mejores ediciones son las de Elzevir y la
impresa en Ámsterdam en 1564.
o Ediciones no glosadas pero con notas.-Las mejores ediciones son las de
Roussard y la de Contius en nueve volúmenes y la de los hermanos
Kriegel impresa en 1833.

Finalmente los compiladores y gramáticos debían encontrar naturalmente lugar y favor

junto a estos emperadores positivistas y de gustos serios y enciclopédicos como
fueron los siguientes autores:

 Aulo Gelio autor de las Noches Áticas, obra miscelánea que contiene extractos de
todas clases llenos de instrucción para los modernos.
 Nonio Marcelo autor del libro De propietate sermonum
 Macrobio y sus obras Estudios sobre la diferencia de las palabras griegas y
latinas y Comentario al sueño de Escipión. Este célebre y gramático latino nació
 probablemente en Grecia o en algún lugar de influencia helenística en el siglo
IV d. C. y fue contemporáneo de Honorio y Teodosio el Joven. Fue jefe de
guardarropía y escribió otra obra titulada Los saturnales en 7 libros; tenía un hijo
para cuya instrucción compuso obras sobre muy diversas materias en forma
de diálogo: Gatronomía, Agricultura, Correcciones del calendario romano,
la Historia del influjo ejercido por el Sol en las creencias mitológicas, etc., e
incluso hasta de dialéctica, obras de que abusaron muchísimo los filósofos y
teólogos de la Edad Media. Escribió también un Comentarium in somnium
Scipionis(‘comentario al sueño de Escipión’) que escribió Cicerón al final de
su República, y también un In sunmium Scipionis libri dúo a modo de enciclopedia
que resume:

o Los conocimientos hasta entonces adquiridos acerca de los principales
fenómenos físicos del Cielo y de la Tierra.
o Disertaciones metafísicas sobre las fricciones y los sueños
o Exposiciones de las doctrinas pitágoricas relativas a los números

 Sidonio Apolinar, profesor de gramática, natural de Alejandría, estudió gramática

en el 335 a. C.. Él y su hijo compusieron muchas obras en prosa y en verso para
reemplazar a los autores paganos. Destaca la obra Gramática o retórica cuyos
ejemplos imitados de los más bellos pasajes de los escritores del paganismo, se
armonizaban con los preceptos y hechos del Evangelio:
o Los libros históricos del «Antiguo testamento» hasta el reinado de
Saúl puestos en versos heroicos y divididos en 24 libros, señalados con las
24 letras del alfabeto griego
o Los cuatro «Evangelios», dialogados a la manera de Platón
o Tragedia sobre la pasión, que se encuentra en las obras de san Gregorio
Nacianceno
o Un tratado sobre las diferentes edades del hombre
o Treinta libros contra Juliano
o Una perífrasis de los Salmos en versos hexámetros.

Cierra este último periodo de la literatura latina los gramáticos comentaristas como
fueron los siguientes:

 Servio, que fue un gramático que vivió en el siglo IV d. C. Sabemos de su

existencia porque Macrobio lo cita en su obra Los Saturnales y su obra principal
era un Comentario sobre Virgilio alterado y compendiado por los copistas de la
 Edad Media que a pesar de ello es un bello tesoro para el estudio de la historia y
la mitología antigua. También escribió In Secundam Donati editionem
interpretatio y De ratione ultimarum syllabarum ad Aquilium liber.
 Diomedes
 Prisciano Carisio
 Isidoro de Sevilla

. Todos estos autores representan ya la decadencia y suceden siempre a las

literaturas en su fenecimiento, como para criticarlas y resumirlas empobreciéndolas,
sepultándolas en comentarios.

Constituciones imperiales latinas de la Antigua

Roma[editar]
Las constituciones imperiales latinas que son de gran importancia en la historia
literaria jurídica latina, empiezan con la aparición del Imperio romano en sustitución de
la República romana después de la etapa de transición cesárea y presenta dos etapas
que son las siguientes:

 En un primer desarrollo se denomina diarchia que es el ejercicio del poder de un

magistrado sin verdadera potestad legislativa
 En una segunda fase se denomina monarchia que es el ejercicio del poder
absoluto del príncipe, superior a las demás leyes.

Varios fueron los nombres de estas constituciones escritas en latín distinguiéndose

nueve géneros:

 Leges datae
 Orationes
 Edicta
 Decreta
 Mandata
 Rescripta
 Epistulae
 Leges generales
 Pracmaticae sanctiones

Las más importantes son las Rescripta porque gran número de ellas fueron incluidas
en los códigos o compilaciones de constituciones dándoles gran valor.
Las leges generales que desde Diocleciano se convierten en la verdadera y única
fuente del derecho.

Literatura romana en griego[editar]

Roma pronto conquista la Magna Grecia y otras colonias occidentales de habla

griega, y en -146 se apodera de la misma Grecia. Hasta la partición del Imperio y la
formación del Imperio romano de Oriente en 395, en que la literatura griega retoma su
andadura independiente, parte de la literatura escrita en griego pertenece claramente
a la literatura romana desde un punto de vista tanto político como cultural, sobre todo
en el caso de historiadores de tema romano como:

 Polibio (200–118 a. C.) y su Historia general

 Dionisio de Halicarnaso (fallecido hacia el 7 a. C.) y sus Antigüedades romanas.
 Apiano (mediados del siglo II).
 Plutarco (ca. 46 - ca. 120) y sus Vidas paralelas.

El médico Galeno (131-201), el personaje más significativo de la Medicina antigua

después de Hipócrates, que v