LENGUA MATERNA COMUNIDAD KAMENTSA

PRESENTADO POR:

DIANA MARCELA RODRIGUEZ

XI SEMESTRE

UNIVERSIDAD PONTIFICIA BOLIVARIANA

TRABAJO SOCIAL

PUTUMAYO

2019
INTRODUCCIÓN

La lengua materna juega un papel muy importante dentro de las comunidades indígenas no

solo dentro del país, sino dentro de nuestro departamento en el cual contamos con una

diversidad de comunidades indígenas ya que es su lengua natal y hace parte de su identidad

cultural.

En este proyecto de investigación hablaremos específicamente de la lengua materna del

pueblo Kamentsa y de cómo al pasar de los años se ha ido perdiendo, también retomaremos

la importancia de la escuela bilingüe que existe en el municipio de Sibundoy la cual busca

rescatar la identidad cultural tanto en artesanía, vestimenta, pero sobre todo dar la

importancia que se merece a la lengua materna.

JUSTIFICACIÓN

Este proyecto de investigación tiene una gran importancia ya que busca hacer un estudio para

lograr rescatar una parte de la tradición indígena como es la lengua materna, así mismo

conocer el valor qué tiene en la actualidad y las pérdidas que han ido dando a través del

tiempo, también es de gran interés evidenciar los procesos que se han llevado a cabo dentro

de la escuela bilingüe para rescatar la identidad cultural y sobre todo la lengua materna, por

tanto es realmente justificable realizar un estudio dentro de la comunidad.

OBJETIVO GENERAL

Indagar acerca de la perdida y fortalecimiento de la lengua materna en la comunidad

indígena Kamentsa del municipio de Sibundoy.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Evidenciar los procesos que se llevan a cabo dentro de la escuela bilingüe para fortalecer la

lengua materna.

Describir el valor que posee la lengua materna dentro de la comunidad.

METODOLOGIA

Este trabajo de investigación tiene un enfoque cualitativo etnográfico, en el que se siguió

una serie de acción metódica y se hizo una observación profunda participante

El enfoque cualitativo etnográfico como lo dice M. Martínez (2000) enfatiza la importancia

del contexto, la función y el significado de los actos humanos. Este enfoque estima la

importancia de la realidad, tal y como es vivida por el hombre, sus ideas, sentimientos y

motivaciones; intenta identificar, analizar, interpretar y comprender la naturaleza profunda

de las realidades, su estructura dinámica, aquella que da razón plena de su comportamiento

y manifestaciones. Por tanto, lo cualitativo no se opone a lo cuantitativo, sino que lo implica

e integra, especialmente donde sea importante

Está investigación que tuvo un carácter exploratorio “este enfoque es aquel que se efectúa

sobre un tema u objeto desconocido o poco estudiado, por lo que sus resultados constituyen
una visión aproximada de dicho objeto, es decir, un nivel superficial de

conocimiento”(Gross. 2010)

Se utilizó como técnica de recolección de datos la entrevista semi-estructurada, por

bloques temáticos y con preguntas abiertas, también se ubicó un grupo focal el cual aclaro

las dudas con preguntas precisas.

ENTREVISTA SEMIESTRUCTURADA

BLOQUE 1

Como es el proceso de enseñanza de la lengua materna dentro de la comunidad

BLOQUE 2

Cuáles han Sido los procesos que se han llevado ha cabo dentro de la comunidad para

fortalecer la lengua materna

BLOQUE 3

Qué valor cultural posee para la comunidad la lengua materna

Los informantes que ayudaron a la recolección de datos se escogieron teniendo en cuenta

que sean personas que estén inmersas dentro de la comunidad y tengan el conocimiento

sobre la cultura y la lengua materna de la comunidad Kamentsa, entre ellas estvo el

gobernador del cabildo actual, un ex gobernador, y mama gobernadora.

Cada entrevista fue grabada y posteriormente digitada para de ahí hacer una rejilla que

permitió sacar similitudes de las cuales se sacó las categorías de análisis y así mismo

triangular la información para hacer un buen análisis.

REJILLA

RESPUESTAS ENTREVISTADO 1 ENTREVISTADO 2 ENTREVISTADO 3

PREGUNTAS

Como es el proceso de el hogar infantil, las escuelas, la para enseñar la lengua materna dentro de este proceso que se lo

enseñanza de la lengua institución Bilingue han llevado un que como dije ya no es materna ha venido trabajando ya mucho

materna dentro de la proceso pedagógico, pero nuestros por que los niños ya no hablan tiempo, alguna parte se ha

comunidad mayores, lo primero que tenían para como antes que la mama desde trabajado desde el cabildo, en

enseñarle al hijo era permanecer con el el vientre des de que está donde pues hay un hogar

niño hasta buen tiempo de su edad y esperando ya le empiezan hablar infantil, una escuela primaria y

sobre todo desde muy pequeño llevarlo kamentsa, entonces uno cuando ahora en este momento un

entre sus brazos, a la espalda y esa fue ya nacía él bebe, y a los 6 8 bachillerato, entonces donde

la mejor pedagogía ahora pues, como meses que ya empezaba a uno o nuestros docentes o el

decía están las escuelas, el hogar balbucear a hablar palabritas ya mismo cabildo la preocupación
infantil, Que aunque se utilice una en kamentsa, los niños es que la lengua se va

buena pedagogía, una buena indígenas kementsa llegan perdiendo, entonces de lo que se

metodología, lastimosamente no hay hablando el castellano, entonces ha tratado es que se cultive

continuidad en la casa entonces para enseñarles el kamentsa toca desde pequeñito, desde muy

prácticamente ese ese esfuerzo se está buscar muchos mecanismos, , pequeño que va desde 4 o 5

perdiendo, la gran mayoría de las toca sensibilizarlos, para que se meses a un hogar infantil y que

familias actuales son jóvenes que no identifiquen como indígenas, allá hayan personas también que

tienen un buen conocimiento, un buen porque ellos ya no quieren, le hablen nuestra lengua.

manejo de nuestro idioma . deberían porque son hijos de

papa y mamá que son indígenas,

entonces ese es un problema que

es bien grave, porque ahora los

papas son jóvenes y ellos no

hablan en la casa, entonces el

niño tampoco habla, y no hay

 continuidad de del proceso en la

casa, otro los factores, los

medios de comunicación, está el

televisor, está el equipo, esta

los celulares, la radio, ahí

escuchan todo en castellano,

hora si ese poquito que aprendió

por ejemplo el saludo, y llego a

la casa y allá la mama le hablo

todo en castellano, la mama no

entiende no hay continuidad,

Cuáles han Sido los La más importante ahora, que el hogar El docente programa, ya es se ha solicitado la participación

procesos que se han el bienestar familiar ha entendido que iniciativa de cada quien, yo del ministerio del interior que

llevado a cabo dentro de nosotros tenemos que manejar, nuestra tengo proyectos en los cuales tiene que estar dentro de este

la comunidad para nuestros propios estándares, en donde hablamos de comida tradicional, procedimiento, siempre es
fortalecer la lengua vamos a decirle que con la familia, la plantas y tejidos y todo se necesario un pequeño recurso,

materna comunidad, nuestro entorno podemos enseña en nuestra, lengua. para poder por ejemplo guardar

de pronto fortalecer lo nuestro para eso, memorias todo eso, para guardar

se creó ahora un modelo un nuevo enseñanzas, he hacer libretos,

modelo de trabajo que se llama hacer los diccionarios porque

modalidad propia, se pretende trabajar ese es un trabajo bastante fuerte,

con las madres nuestro, además he se bastante duro, y que requiere de

tiene como como meta es que a estas que las personas que van a estar

familias las está acompañando

sabedores.

Qué valor cultural posee La lengua es lo principal sin ella como es tan importante que nos nuestra lengua es única a nivel

para la comunidad la dicen sin lengua pues la comunidad dejaron nuestro mayores, es del mundo por esto es muy

lengua materna desaparece, quedaría un simple escrito nuestro medio de comunicación, importante, nuestra lengua nos

una simple historia, es fundamental, además el idioma nos identifica identifica como comunidad
porque es nuestro medio de como Kamentsa en cualquier

comunicación. parte del mundo

CATEGORIAS DE ANALISIS

Familias jóvenes

Continuidad en el proceso de enseñanza en casa

Centros de formación

Medio de comunicación
ANALISIS DE DATOS

En el municipio de Sibundoy putumayo, se encuentra la comunidad indígena Kamentsa en

la cual están haciendo un gran proceso para fortaleces su propia lengua materna, en este

escrito se tendrá en cuenta el proceso de enseñanza, las actividades para fortalecer la lengua

materna y reconocer el valor cultural que esta posee.

FAMILIAS JÓVENES, el entrevistado 1 dice que las hoy en día, que la mayoría de las

familias son jóvenes que no tienen conocimiento del lenguaje, el entrevistado dos dice que

los papas de los niños son jóvenes que no hablan el lenguaje, por tanto los dos se refieren a

que el trabajo que hacen de enseñar la lengua materna en las instituciones educativas no se

continua en casa, ya que los padres por ser personas jóvenes tampoco hablan la lengua

materna.

Con esto los entrevistados nos quieren decir que desde hace mucho tiempo las personas de

la comunidad dejaron de hablar la lengua materna y eso está afectado a futuras

generaciones de igual manera trae consecuencias como la perdida de la lengua materna

también hay pérdida de identidad cultural.

Los efectos sobre la identidad indígena y repercute sobre la conservación de sus

características culturales esenciales, como el idioma. Así, el proceso de aculturación que

experimentan algunos grupos se ve potenciado por la migración. Un indicio de lo anterior

es la pérdida del lenguaje, reflejada en el hecho de que las cohortes indígenas más jóvenes

hablan la lengua nativa en menor proporción que las más envejecidas, en las que

prácticamente todos hablan su idioma. Schkolnik y Del Popolo (2005)

CONTINUIDAD EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA EN CASA, los entrevistados 1 y 2

hacen referencia dentro del cabildo se hacen distintos procesos desde las diferentes

instituciones, pero lastimosamente en casa los papas no colaboran enseñando la lengua.

De tras de esto vemos que se está perdiendo la identidad cultural ya que muchos sde los

niños se avergüenzan de ser indígenas, pero no solo los niños sino también los padres de

familia ya que no tienen la preocupación por no dejar perder tan valiosa lengua y enseñar a

los niños su significado, para que ellos pongan más empeño para aprenderla y valorarla

Centros de formación, el entrevistado 1 y 3 han mencionado que en la comunidad en la

actualidad cuentan con hogares infantiles. Una escuela primaria y un bachillerato, también

el entrevistado uno menciona que tienen una modalidad propia que es donde prestan el

servicio a niños de 0 a 5 y madres gestantes, han hecho mención de que han solicitado a las

entidades gubernamentales para que apoyen a están instituciones haciendo contratación de

personal que pertenezca a la comunidad, para que así ellos contribuyan al fortalecimiento

de la lengua materna.

De lo anterior podemos deducir que la comunidad está muy interesada en ir rescatando la

lengua materna que con el pasar del tiempo se ha ido perdiendo, han hecho grandes

esfuerzos desde las instituciones educativas para que desde los más pequeños aprendan a

querer su propia identidad.

La presencia de indígenas en las escuelas, ya no sólo como alumnos sino como parte

integrante del plantel de las mismas ha provocado en los sistemas educativos donde ésta

tuvo lugar no pocos interrogantes y reflexiones. Desde los primeros intentos de

incorporación, en los inicios de la década de 1980, hasta la actualidad han transcurrido

numerosas experiencias e intentos cada vez más sistemáticos de institucionalización de las

distintas figuras de los “maestros indígenas” Serrudo, A. (2010)

Medio de comunicación, los entrevistados han hecho alusión a que la importancia de la

legua materna se debe a que es su principal medio de comunicación, también el

entrevistado 3 hace referencia a que es una lengua única en el mundo, que aunque nos e

sabe exactamente de donde se originó la comunidad, tienen la certeza de que la lengua solo

se la encuentra en el municipio de Sibundoy.

Vemos que de ahí viene la preocupación de que la lengua se pierda, ya que es única en el

mundo, además que quienes la hablan perfectamente son los indígenas mayores y poco a

poco ellos están muriendo, y una de las cosas que afecta esta lengua es que las personas

más jóvenes no rescatan las vivencias de los adultos mayores.

A pesar del carácter innato de la capacidad lingüística; es indispensable; para lograr el

pleno desarrollo de las habilidades comunicativas; la sistemática enseñanza del idioma

materno en las aulas escolares. Moreno de Alba, J. (2015

CONCLUSIONES

Este trabajo investigativo ha resultado ser de gran importancia ya que hemos percibido el

interés de la comunidad por fortalecer su lengua materna, ya que está teniendo un proceso

de perdida.

La lengua materna es tan importante para la comunidad Kamentsa porque es su medio de

comunicación, muchas personas que están inmersa en la comunidad especialmente los

jóvenes no ven la importancia que esta tiene y prefieren dejar que se pierda tratar de

aprender esta lengua que los identifica como comunidad.

Para mi como persona no perteneciente a la comunidad ha sido de gran valor el saber la

importancia que tiene dentro de la cultura las comunidades indígenas y también saber que

son ellos los que traen para nosotros esta cultura de la que tanto disfrutamos.

Los gobernantes del cabildo han hecho una gran labor junto con los docentes de las

escuelas para inculcar en los niños desde la gestación su cultura como indígenas, y es de

resaltar que este trabajo no ha sido nada fácil pero llevan un buen proceso el cual empieza

desde temprana edad con los niños quienes son el presente y futuro de la comunidad.
ANEXOS

Consentimiento informado

Audios de entrevistas

Digitación de entrevistas
REFERENCIAS
Martínez, M. (2000). La investigación cualitativa etnográfica en educación. Revista saber
ula. Recuperado de
http://erevistas.saber.ula.ve/index.php/educere/article/viewFile/11645/21921922760
Gross, M. (2010). Conozca 3 tipos de investigación: Descriptiva, Exploratoria y
Explicativa. Recuperado de
https://scholar.googleusercontent.com/scholar?q=cache:ww5CiWx3BOkJ:scholar.google.c
om/++que+es+enfoque+exploratorio&hl=es&as_sdt=0,5

Schkolnik, S. y Del Popolo, F. (2005). Notas de población. Recuperado de

https://www.cepal.org/mujer/noticias/noticias/5/27905/CensosPueblos.pdf
Serrudo, A. (2010). Indígenas en la escuela: representaciones y tensiones acerca de los
docentes indígenas bilingües en Argentina. Recuperado de
https://s3.amazonaws.com/academia.edu.documents/35533110/10.SERRUDO_final.pdf?r
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Moreno de Alba, J. (2015). Lingüísitca y enseñanza de la lengua materna. Estudios de

Lingüística Aplicada. Recuperado de
https://ela.enallt.unam.mx/index.php/ela/article/view/35