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La Salvación por Jesucristo

Efesios 2:1-10
¡Si importa la forma en que (Cosmovisión)
veo el mundo!
Una diversidad de cosmovisiones
El naturalismo (recibe a veces el
nombre de secularismo o
materialismo)

Engloba un conjunto de creencias


Naturalismo que niegan o ignoran la existencia
de la realidad espiritual.

Según el naturalismo, el universo


físico es lo único que existe.
No hay Dios, o dioses, ni espíritu en los
seres humanos.

Todo fenómeno que ocurre en el mundo


debe ser explicado por las «leyes»
Naturalismo definidas por la ciencia (o principios) que
rigen el universo físico, las combinaciones
al azar y la interacción de la materia.

El naturalismo es hoy la cosmovisión


dominante en gran parte del Occidente
industrializado.
Animismo (a veces llamado panteísmo).

El animismo es un conjunto de creencias


que contemplan el mundo como un lugar
Animismo lleno (o animado) de seres espirituales.
Hay montones de dioses, demonios y
ángeles.

De hecho, según el animismo, la realidad


última es fundamentalmente espiritual.
La línea que separa la realidad física de la
espiritual es muy tenue, o inexistente, ya
que los espíritus habitan en las rocas, los
árboles y otros elementos de la naturaleza.

Los dioses del animismo se pueden


Animismo manifestar como fuerzas impersonales o
como seres personales e incluso humanos.

Sus actos son, a menudo, arbitrarios o


impredecibles.
El animismo apuntala muchas religiones
antiguas como el sintoísmo en Japón y el
hinduismo en la India y todavía prevalece
en muchos países menos industrializados
de África, Latinoamérica y Asia.

Animismo
Además, hay en Occidente elementos del
moderno movimiento de la Nueva Era
que también han adoptado conceptos
animistas.
Aunque esta palabra puede aludir a otras
acepciones o significados, aquí significa la
creencia en un Dios todopoderoso creador
del universo físico.

Teísmo Según el teísmo, la realidad es tanto física


como espiritual.

El universo físico existe, pero también


existe el Dios que lo creó y lo sostiene,
cuya existencia es independiente.
Del mismo modo, la vida humana es una
combinación inseparable de cuerpo físico y
espíritu.

El teísmo difiere del naturalismo en que sus


Teísmo proponentes creen que Dios existe.

El teísmo difiere del animismo en que sólo


hay un Dios creador todopoderoso y no
muchos espíritus que controlan los
acontecimientos.
Las ideas tienen consecuencias
Frutos = CONSECUENCIAS

Ramas = CONDUCTA

Tronco = VALORES

Raíces = COSMOVISIÓN
EFESIOS 2:1-10

Perspectiva Bíblica de la Salvación


(Efesios 2:1-3)

1. Dignos del enojo


de Dios
Efesios 2:1-3
Antes ustedes estaban muertos a causa de su desobediencia y sus
muchos pecados.
Vivían en pecado, igual que el resto de la gente, obedeciendo al diablo
—el líder de los poderes del mundo invisible—, quien es el espíritu que
actúa en el corazón de los que se niegan a obedecer a Dios.
Todos vivíamos así en el pasado, siguiendo los deseos de nuestras
pasiones y la inclinación de nuestra naturaleza pecaminosa.
Por nuestra propia naturaleza, éramos objeto del enojo de Dios igual
que todos los demás.
1. Dignos del enojo de Dios
a. Estábamos Muertos en vida.

b. Causas de la muerte: Desobediencia a Dios, el pecado, obediencia al


diablo.

c. El enemigo actúa en nuestro corazón, pero el pecado se manifiesta en


nuestra conducta.

d. El dominio de las pasiones y la naturaleza pecaminosa.

e. Merecedores del enojo de Dios.


(Efesios 2:4-7)

2. La salvación, la
muestra del amor de
Dios
Efesios 2:4-7
Pero Dios es tan rico en misericordia y nos amó tanto que, a pesar de
que estábamos muertos por causa de nuestros pecados, nos dio vida
cuando levantó a Cristo de los muertos.
(¡Es solo por la gracia de Dios que ustedes han sido salvados!)
Pues nos levantó de los muertos junto con Cristo y nos sentó con él en
los lugares celestiales, porque estamos unidos a Cristo Jesús.
De modo que, en los tiempos futuros, Dios puede ponernos como
ejemplos de la increíble riqueza de la gracia y la bondad que nos tuvo,
como se ve en todo lo que ha hecho por nosotros, que estamos unidos
a Cristo Jesús.
2. La salvación, la muestra del amor de Dios
a. Por su misericordia y su amor, Dios nos vivifica.

b. La resurrección de Jesús, nuestra fuente de vida.

c. La salvación, un hecho sólo por la gracia de Dios.

d. La salvación, nos cambia de estatus (nueva identidad) –El hijo pródigo.

e. Dios nos usa como ejemplo del poder transformador de su gracia y bondad.

f. Ahora vivimos unidos a Jesús


(Efesios 2:8-9)

3. Características de
la salvación de Dios
Efesios 2:8-9
Dios los salvó por su gracia cuando creyeron.
Ustedes no tienen ningún mérito en eso; es un regalo de Dios.
La salvación no es un premio por las cosas buenas que hayamos hecho,
así que ninguno de nosotros puede jactarse de ser salvo.
3. Características de la salvación de Dios
a. Es por gracia. No es que la merezcamos.

b. Se recibe al creer. Creer que necesitamos el perdón y que podemos ser


perdonados.

c. No es por méritos. No es por lo que hagamos.

d. Es un regalo. Nace de la voluntad de Dios.

e. No es un premio o reconocimiento. No es para jactarnos o


enorgullecernos.
Conclusión
Efesios 2:10
Pues somos la obra maestra de Dios.
Él nos creó de nuevo en Cristo Jesús, a fin de que hagamos las cosas
buenas que preparó para nosotros tiempo atrás.
“Cuando las personas reciben a Cristo, nacen de
nuevo a su reino y deben buscar no solo exhibir
sino también difundir la justicia del reino en medio
de un mundo inicuo.
La salvación que decimos tener debería estar
transformándonos en la totalidad de nuestras
responsabilidades personales y sociales.
La fe sin obras está muerta.”
LA RESPONSABILIDAD SOCIAL CRISTIANA – Pacto de Lausana 1974
Resultados de 1. Dios nos ve como su obra maestra,
la Salvación somos “recreados” o “transformados”
(Romanos 12:1-2)
2. Salvados para vivir una vida diferente
Resultados de (buenas obras).
la Salvación Antes vivíamos de forma egoísta, ahora podemos
pensar en los demás.
Podemos ser Sal y Luz del mundo (Mateo 5:13-16)
1 Pedro 2:9
“Pero ustedes no son así porque son un pueblo elegido. Son sacerdotes
del Rey, una nación santa, posesión exclusiva de Dios. Por eso pueden
mostrar a otros la bondad de Dios, pues él los ha llamado a salir de la
oscuridad y entrar en su luz maravillosa.”

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