Escatologia PDF

UNA INTRODUCCION A LA ESCATOLOGIA
Pastor Samuel Waldron 20-24 de Junio – Iglesia Bautista de la Gracia
Parte 1: Consideraciones Preliminares (La edad de tu

Escatología)
Lección 1: ¿Cómo puede todo el mundo estar tan equivocado?
1. Primera Respuesta: La perspectiva popular en nuestros días es sólo 1 de 4
perspectivas que han sido y son creídas por los cristianos evangélicos
Premilenialismo Dispensasionalista
Regreso
Pretribunacional y Cristo
Rapto Secreto Revelado
en Gloria!
Gran 1000
Tribulac Años
ión
La Epoca de la
La Ley Gracia Un Parentesis
La Edad de la Iglesia
Israel Nacional La Iglesia Gentil Misteriosa Israel Nacional
----------------------------------------------------------------------------------------
Premilenialismo Histórico
La 2da
!era Venida de venida de
Cristo & Cristo en
Resurrección Gloria!
Viejo
Pacto Edad del 1000 Años
Evangelio
Antiguo Israel Nuevo Israel (=La Iglesia) Nuevo Israel (=La Iglesia)
-1-
Premilenialismo Histórico Premilenialismo

Dispensasionalista
La Iglesia e Israel La Iglesia es el verdadero y La Iglesia es distinta a Israel
nuevo Israel
La Segunda Venida Un solo regreso post Regreso en 2 etapas con rapto
tribulacional secreto y pretribulacional
primero
----------------------------------------------------------------------------------------
Amilenialismo
La El Regreso
Resurrección de Cristo
de Cristo
Viejo Pacto Edad del Evangelio == Milenio Estado Eterno
----------------------------------------------------------------------------------------
Postmilenialismo
La
Resurrección El Regreso
de Cristo de Cristo
Viejo Pacto Persecución-Humillación Exaltación-Milenio Estado Eterno
-2-
PREMILENIAL POSTMILENIAL
Dispensacionalismo Amilenialismo
Premilenialismo Histórico Postmilenialismo
Clasificación según la Relación entre La Venida de Cristo y el Milenio
PRE-TRIBULACIONAL POST-TRIBULACIONAL
Dispensacionalismo Premilenialismo Histórico
Amilenialismo Histórico
Postmilenialismo
Clasificación según la Relación entre una tribulación futura y el Milenio
DISPENSACIONAL HISTÓRICA
“La Iglesia es Distinta a Israel” “La Iglesia es el Nuevo Israel”
Dispensacionalismo Premilenialismo Histórico
Amilenialismo
Postmilenialismo
Clasificación según la Relación entre la Iglesia e Israel
MILENIAL ANTI-MILENIAL
Premilenialismo Histórico
Postmilenialismo
Clasificación según su perspectiva sobre un milenio futuro antes del estado eterno
2. Segunda Respuesta: El Dispensacionalismo que se enseña hoy en día ha

surgido recientemente en el contexto de la historia de la iglesia
LA TEORÍA DEL RAPTO SECRETO O PRETRIBULACIONAL
La Venida Cristo
pretribulacional revelado
& en Gloria!
El Rapto Secreto
La Edad Eclesiástica La Gran Tribulación El Milenio
-3-
Lección 2: ¿Es la Escatología Opcional?
I. ¿Cuáles asuntos proféticos son centrales y fundamentales según la Biblia?
Introducción: Lo Central y lo Periférico
LO CENTRAL Y LO PERIFÉRICO EN LA DOCTRINA CRISTIANA
LO CENTRAL
La 2da Venida,
PERIFÉRICO
Juicio &
USA & Rusia en la
Resurrección Profecía,
La
Nacionalidad
del Anticristo
La Tribulación
y el Milenio
A. La Centralidad de la 2da Venida de Cristo para Juzgar
1. El Regreso de Cristo es un evento Literal/ Histórico/ Físico
2. El Regreso de Cristo es un evento Público/ Universal/ Abierto
-4-
3. La Negación de este Regreso es una Doctrina Condenable y Maldita
B. La Centralidad de la Resurrección Corporal de los Creyentes
II. ¿Cuáles asuntos proféticos son centrales y fundamentales según los Credos?
A. La Controversia Fundamentalista Modernista
B. Las Confesiones Post-Reforma
C. El Credo de Atanasio
D. El Credo de los Apóstoles
E. Conclusión
-5-
Parte 2: Consideraciones Estructurales (La Escatología

Simplificada)
Sección 1: Las Dos Edades (Siglos)

Lección 3: El Sistema Bíblico
Introducción: Un Asunto de Interpretación
Principios Indispensable de Interpretación Bíblica
En la interpretación de pasajes Bíblicos relacionados con la profecía debemos:
La Claro antes que los Difícil
Lo Literal antes que lo Figurado
Lo General antes que lo Detallado
El Sistema Bíblico: Dos Edades (Siglos)
La Terminología Bíblica para las Dos Edades (Siglos)
ESTE SIGLO Y EL SIGLO VENIDERO
-6-
VARIOS TÉRMINOS RELACIONADOS
ESTE SIGLO Y
“Vida en este “Vida Eterna”

Siglo”
{Economía “La Economía

Original} del mundo
venidero”
“La Economía “El Reino del

por Venir” Padre”
“Este Siglo”
o “Los Siglos por
“Estos Siglos” Venir”
-7-
Lección 4: El Sistema Bíblico- El Esquema Básico
Proposición 1: La suma de este siglo y el siglo venidero abarca todo el

tiempo, incluyendo el tiempo sin fin del estado eterno.
ESTE SIGLO Y EL SIGLO VENIDERO

{De la Perspectiva Sistemática de la Historia en el Antiguo Testamento}
El Antiguo La Terminología
Testamento Rabínica Sistematizada
habló sobre… como…
Un Orden
Presente de
Pecado y Este Siglo
Angustia
Un Orden
Futuro de El Siglo por Venir
Redención y
Bendición
-8-
Proposición 2: Este siglo y el siglo venidero son estados de existencia

humana cualitativamente diferentes y son periodos
cualitativamente diferentes en la historia del mundo.
EL CONTRASTE BÍBLICO ENTRE ESTE SIGLO Y EL SIGLO VENIDERO
ESTE SIGLO EL SIGLO VENIDERO
Casamiento No Casamiento
Muerte No Muerte
Hombres Naturales Hombres Resucitados
Los Justos y los Injustos Sólo los Digno (los Hijos

co-existen de Dios) Alcanzan
SIEMBRA COSECHA
Trigo Mezclado (“hijos Sólo Trigo (“hijos del
del reino”) y Cizaña reino”)
(“hijos del malo”)
Natural Condition Condición Glorificada

(“brillando como el sol”)
-9-
Proposición 3: Este siglo y el siglo venidero están divididos por el juicio de

los impíos y la resurrección de los justos, los cuales ponen
fin a este siglo e inauguran el siglo venidero.
Simplicidad
Similaridad
PREMILENIAL POSTMILENIAL
Premilenialismo Histórico Postmilenialismo
El Milenio Premilenial
Where will they put

it?
- 10 -
Supernaturalimo (sobrenaturalismo)
Intervención
Sobrenatural
Por la
Segunda
Venida de
Cristo!!!
Predicación? El Siglo
Este Siglo Venidero
Evolución?
- 11 -
Lección 5: El Sistema Bíblico- El Esquema Mejorado

Proposición 1: Este siglo es y siempre será un siglo malo
Los Hijos de este Siglo Los Hijos de Luz
Persecución (para los Vida Eterna (para los

discípulos de Cristo) discípulos de Cristo)
“No os conformeís a este “Sed transformados por la

siglo” renovación de vuestras
mentes”
(Satanás es) el dios de este “La Gloria de Cristo quien

siglo es la imagen de Dios”
El Presente Siglo Malo (Un siglo futuro de Justicia)
Andaban según el siglo de (Andan según las reglas del

este mundo siglo venidero)
Proposición 2: El Siglo está en sus últimos días
Resurrección Regreso
Creación
& Este Siglo (En Sus Últimos Días) EL Siglo Venidero
Caída - Los gobernantes de este
siglo están pasando
- El mundo está pasando
- Las tinieblas están
pasando
- Cristo apareció en la
consumación de los
siglos
- (Los Cristianos son
aquellos) sobre quienes
el fin de los siglos ha
venido
- 12 -
Proposición 3: Las grandes realidades del siglo venidero han penetrado y

están operando en este siglo.
Nueva
Creación
Y
Reino de
Dios
Viaje
Creación
&
Dominio
de Satanás
Nuevoa
Creación
Y
Reino de
Dios
VIDA ETERNA
Vida Eterna ADOPCION
Adopción REDENCION
Redención JUSTIFICACION
Justificación
Vieja
Creación
Y
Dominio
de Satanás
- 13 -
Nueva
Creación
Y
Reino de
Dios
Vieja
Creación
Y
Dominio
de Satanás
Nueva
Creación
Y
Reino de
Dios
La
Iglesia
Vieja
Creación
Y
Dominio
de Satanás
- 14 -
Sección 2: El Juicio General

Lección 6: La Línea Divisora
I. Mateo 25:31-46
II. Romanos 2:5-16

La Estructura de Romanos 1:18-2:16
III. 2 Pedro 3:3-13
- 15 -
La Escatología de Pedro
Destrucción Destrucción
por Agua por Fuego
El Mundo El Mundo El Nuevo

de que Existe Mundo
Entonces Ahora
La Escatología de Pedro (una perspectiva Detallada)
Destrucción por Destrucción por

Agua Fuego
(verso 6) (Versos 7, 10, 12)
“El Mundo que

“El Mundo de existe Ahora” “El Nuevo Mundo”
Entonces” (Verso 7) (Verso 13)
(Verso 6) Su Carácter Su Carácter
“reservados para fuego”
Su Carácter “cielos nuevos y tierra
(vs. 7)
Creado por “la “vienen burladores” (vs. nueva” (vs. 13)
Palabra de Dios” 3-4) “en los cuales mora la
(vs. 6). en sus “postreros días” justicia” (vs.13)
Un período de divina (v.4)
“la Paciencia del
paciencia
Señor”(vs. 9)
(1 Ped. 3:20).
Su Consumación Su Consumación
“la parusia” No tiene fin. Es
Su Consumación (v. 4) “el día de la
“pereció anegado en “el día del Señor” “el Eternidad”
agua” (vs. 6). día de Dios” “el día de
Juicio”
(vs. 18)
(vs. 10 12)
- 16 -
Interpretación Dispensasionalista de 2 Pedro 3
El Dia del Señor

El El [la tribulación (?), El
Mundo Mundo Nuevo
de de Ahora
la segunda venida, y el
Entonces milenio] Mundo
Sección 3: La Venida del Reino

Lección 7: Introducción a la Venida del Reino
La Importancia del Reino
EL LIBRO
DE LA VENIDA
DEL REINO
DE DIOS
El Concepto del Reino
Ambito de Iglesia
Ambito Ambito
Reino
- 17 -
Ambito del Mundo
(1) El carácter del Reino: El Reino—Eterno o Escatológico?
1) El Reino de Dios es eterno
b. El Reino de Dios es escatológico
EL REINO –ETERNO O ESCATOLÓGICO?
(3) La venida del Reino: El Reino – Pasado o futuro?
18
LA VENIDA DEL REINO
PRIMERA SEGUNDA
VENIDA VENIDA
EL REINO YA VINO EL REINO VENDRA
La Introducción del Reino
Lección 8: La Venida del Reino de Cristo en Sus Parábolas
Su Común Énfasis
LA PERSPECTIVA PROFÉTICA PUESTA EN SIMPLE CONTRASTE CON LA

PERSPECTIVA DEL REINO
PERSPECTIVA PROFÉTICA
El
Reino
Profetas de
Dios
LA PERSPECTIVA DEL REINO

El
El Menor El
Reino en el Reino
de Reino de
Dios De los Dios
19 Cielos
Profetas
Su Énfasis Especifico
Cada una de las parábolas denota este común énfasis y lo elabora en forma peculiar.
La parábola de los cuatro suelos (Mat. 13:3-9, 19-23).
La parábola de la cizaña (Mat.13:24-30, 36-43)..
La parábola de la Red (Mat. 13:47-50)
La parábola del tesoro y la Perla (Mat. 13:44-46)
La parábola de la semilla de mostaza y la levadura (Mat. 13:31-33).
LA VENIDA DEL REINO

EN LAS PARÁBOLAS DE MATEO 13
{UNA FIGURA EXPANDIDA}
MESÍAS MESÍAS
Viene Viene
como como
El Reino
como El Reino
Semilla como
Cosecha
20
Lección 9: La Venida del Reino en los Escritos de Pablo
“20 Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho. 21 Porque
por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre la resurrección de los muertos. 22
Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados. 23 Pero cada uno en
su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida. 24 Luego el fin, cuando
entregue el reino al Dios y Padre, cuando haya suprimido todo dominio, toda autoridad y potencia. 25
Porque preciso es que él reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. 26 Y el
postrer enemigo que será destruido es la muerte. 27 Porque todas las cosas las sujetó debajo de sus pies. Y
cuando dice que todas las cosas han sido sujetadas a él, claramente se exceptúa aquel que sujetó a él todas
las cosas. 28 Pero luego que todas las cosas le estén sujetas, entonces también el Hijo mismo se sujetará al
que le sujetó a él todas las cosas, para que Dios sea todo en todos” (1 Co.15:20-28)
La Configuración Contextual del Pasaje
La Clara Enseñanza del Pasaje
21
PREGUNTAS SOBRE LA CONQUISTA DEL REINO DE CRISTO
Cuando Cuando
se termina
inicia? ?
Cuando Cristo Cuando el final enemigo,

fue entronado la muerte sea destruido
en Su por Cristo en la
Resurrección! resurrección de Su
pueblo en la Parusía
Cuando termina el reinado conquistador de Cristo?
Cuando comienza el reinado conquistador de Cristo?
EL REINO DE CRISTO Y LA RESURRECCIÓN
La La
Resurrección Resurrección
De Cristo Del Pueblo de
Cristo
REINO CONQUISTADOR DE CRISTO

22
CONCLUSIONES NECESARIAS:
Lección 10: La Venida del Reino en la Visión de Juan

—Apocalipsis 20:1-10—Principios de Interpretación
AQUÍ ESTÁ EL PASAJE EN CONFLICTO:
Característica 1: El Contexto Histórico de la Visión
23
Característica 2: El Genero Apocalíptico de la Literatura
Característica 3: La Estructura No-Consecutiva del libro de

Apocalipsis
La Estructura No-Consecutiva
del Libro de Apocalipsis
LA OPINIÓN CONSECUTIVA
Capts. 4-5-6-7-8-9-10-11-12-13-14-15-16-17-18-19-20-21-22
Históricos: La Ascensión La
de Cristo 2a
Venida
Futurista: El
comienzo de la Gran
Tribulación
24
El Reino Los Nuevos

Cielos y
De los Tierra
1000 Años
LA OPINIÓN RECAPITULACIONISTA
LA 1a EL
VENIDA ESTADO
ETERNO
Apocalipsis 4-11
Ascensión de Cristo - Juicio General
Apocalipsis 12-19
Nac. De Cristo – 2ª Venida
Apocalipsis 20-22
Satanás es atado – Nuevos Cielos y Tierra
Característica 4: El Reino – El Tema de Apocalipsis 20
LA VENIDA DEL REINO
MATEO 13
El Mesias El Mesias
Viene Viene
Como
Sembrado
Como
r Segador
25
REINO MEZCLADO REINO PERFECCIONADO
1 CORINTIOS 15
Cristo Pueblo de
Resucitado y Cristo
Entronado Resucitado
REINO DE CONQUISTA REINO CONSUMADO
APOCALIPSIS 20
Satanás Satanás
es es
Atado Quemado
REINO MILENIAL DE CRISTO NUEVOS CIELOS Y TIERRA
Característica 4: La Estructura Interna de Apocalipsis 20:1-10
26
Versos 1-3: La Inauguración del Reino

Versos 4-6: La Continuación del Reino
Versos 7-10: La Terminación del Reino
Desde otro punto de vista una estructure alternativa pudiera ser discernida así:
Versos 1-3: El Reino Milenial sobre la tierra

Versos 4-6: El Reino Milenial en el Cielo
Versos 7-10: El Reino Milenial en la Tierra

—Apocalipsis 20:1-3, 7-10— El Milenio sobre la tierra
Versos 1-3: Satanás Atado
27
Cuándo fue atado Satanás?
La enseñanza del resto NT de cuándo fue atado Satanás,

puede ser catalogado bajo tres encabezados:
Los Evangelios.
En las Epístolas.
En Apocalipsis.
¿Por cuánto tiempo fue atado Satanás?
¿Por qué fue atado Satanás?
Primero:
Segundo:
Tercero:
Versos 7-10: Satanás Desatado
El Período de su desatamiento
El Resultado de su desatamiento
28
Los Paralelos de su desatamiento
Apocalipsis 20 2 Tesalónica 2
POR UN POCO DE TIEMPO
1ª 2ª
Venida Venida
Era Evangélica Tribulación Estado Eterno

{1000 Años} {Un poco de tiempo} {Nuevo Cielos y Tierra}
IMPORTANTES LECCIONES PRÁCTICAS DE ESTE ESTUDIO.
Primero, hay mucho para iluminarnos.
Aquí hay mucho para fortalecernos.
Aquí hay mucho para defendernos.
29

—Apocalipsis 20:4-6—El Milenio en el Cielo
EL MILENIO DE APOCALIPSIS 20
El Milenio en el Cielo
Reinando con Cristo—v 4-6
R M
E R
S E
U El Milenio sobre la tierra G
R Satanás Atado R
R & Destado E
E Versos 1-3 y 7-10 S
C O
C
I
O
N
Juan Narra Su Vision
“ 4 Y vi. tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los
decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia
ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo
mil años. 5 Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años”
Esta visión puede ser expuesta por medio de tres preguntas.
¿Que vio Juan de primero?
30
¿Quiénes ocupaban los tronos?
¿Cuál es la naturaleza de su reino?
Comentario de Juan sobre Su Vision

“Esta es la primera resurrección. 6 Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la
segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él
mil años.”
Su Designio (v. 5b)
Veamos lo que dice Pablo: “20 Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron
es hecho. 21 Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre la resurrección de
los muertos. 22 Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados. 23 Pero
cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida.”
La Interpretación de la visión (v. 6).
APOCALIPSIS 20 Y EL ESTADO INTERMEDIO
Reinando con Cristo Promesas a los Estado Intermedio

Vencedores
Apoc 20:6—la segunda
muerte no tiene poder Apoc 2:11—Segunda
muerte no puede
Apoc 20:4&6— dañarlos
reinarán con Cristo Apoc 2:26—autoridad
sobre las naciones
Apoc 20:6— Apoc 3:12— Columna Apoc 6:9—las almas
sacerdotes de Dios en el Templo de Dios decapitadas bajo el
Apoc 3:21—sentados altar
Apoc 20:4—sentados conmigo en mi Trono
sobre Tronos Apoc 3:5— vestidos
con ropas blancas
Apoc 2:7—comen del
árbol de vida en el Rev 6:11—Dado … una
paraíso vestidura blanca
Luc 23:43—este día
estarás conmigo en el
paraíso
31
Parte 3: Preguntas Especiales (Próxima Pregunta Por Favor!)

Sección 1: Preguntas sobre el Evangelio Presente y la Edad Eclesiástica
Lección 13: ¿Qué dice la Biblia sobre el Cielo?
Un Catecismo sobre el Estado Intermedio del Creyente
Pregunta 1: ¿A dónde van los espíritus de los creyentes cuando mueren?

Van a estar con Cristo (Fil. 1:19-24; 2 Cor 5:6-9; Luc 23:43; Heb. 12:23, 24; Apoc. 14:13).
Pregunta 2: ¿Dónde está Cristo?

Cristo está en sobremanera exaltado en el cielo (Juan 16:28 con Mat. 6:9; Hechos 3:21;
Heb. 1:3; Ef. 4:10).
Pregunta 3: ¿Qué es el cielo?

El cielo es el lugar de la especial morada de Dios donde manifiesta su gloria de
manera peculiar. (Sal. 23:6; 1 Reyes 8:27-49; Isa. 63:15; 66:1).
Pregunta 4: ¿Entonces, es el cielo un lugar?

Si, los cuerpos de Enoc, Elías y especialmente el del Señor están allí
y esto nos asegura que es un lugar físico. (Gen. 5:21-24; 2 Reyes 2:10-18;
Luc 24:36-43; Hech 1:3, 4, 9-12; 3:21; Juan 19:40-20:17; Heb 2:14-18; 4:14; 15;
6:20; 8:1; 9:24; 12:22-24).
Pregunta 5: ¿Hay tiempo en el cielo?

Si, como sólo Dios transciende el tiempo, las criaturas que moran en el cielo no
sólo experimentan las limitaciones del espacio, sino también las del tiempo. (1 Tim.
1:17; Rev. 6:11; 20:4-6; Eph. 1:20; 2:7).
Pregunta 6: ¿Cómo se describe el cielo en la Biblia?
32
Es la ciudad de Dios y el paraíso de Dios. (Heb. 12:22-24; Gal. 4:24-31; Luc 23:43; 2
Cor. 12:2-4).
Pregunta 7: ¿Cual es la bendita condición de los espíritus de los creyentes en

el cielo?
Son hechos perfecta e inmutablemente santos y felices. (Heb. 12:23; Luc 23:43; 2 Cor.
5:8; Fil. 1:23; Apoc. 14:13).
Pregunta 8: ¿Que hacen estos espíritus en el cielo?

1) Descansan en la Canaan celestial
2) Tienen comunión con los conciudadanos de la Jerusalén celestial
3) Reinan con Cristo
4) Contemplan a Dios y la intercesión del Cordero en el verdadero templo donde sirven
como sacerdotes y adoran a Dios
(Rev. 14:13; 6:11; Luke 23:43; Heb. 12:23; Rev. 20:4-6, w/3:12, 21)
Pregunta 9: ¿Cuando entran al cielos los espíritus de los creyentes?

Los espíritus de los creyentes entran al cielo de inmediato después de la muerte.
(Luc 23:43; Fil. 1:23; 2 Cor. 5:6-8).
Pregunta 10: ¿Es completa la bendición de estos espíritus?

No. En el estado intermedio la meta de la redención no ha sido alcanzada. (2 Cor.
5:1-8; Rev. 6:11; 21:1).
33
Lección 14: El Seol, el Hades y el Infierno!
La Confesión de Fe Bautista de 1689 lo comenta así:
<<Capitulo 31 Párrafo 1>>
1. Las Palabras Bíblicas Básicas relativas a la Condición del Impío
Las Falsas Visiones del Seol
TEORÍA DEL COMPARTIMENTO ACERCA DEL SEOL
Las Almas de los Santos

{Paraíso}
Las Almas de los Impíos

{Gehenna}
34
EL CUADRO DESPUÉS DE LA VIDA EN LUCAS 16
UN
GRAN SISMO
El Seno de ES FIJADO Hades
Abraham
{Paraiso} {Seol}
UN ENTENDIMIENTO APROPIADO DEL SEOL
LA ANALOGÍA ENTRE SHAMAYIM Y SEOL
“ El Cielo de Dios”
Cielo Espacial (estrellas)
Cielo Atmosferico
Shamayim
35
LA TIERRA
Seol
La Tumba
“El Seol de Fuego”
2. Los Textos Bíblicos Básicos para Discutir la Condición del Impío
Luke 16:23-26
23 Y en el Hades alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro en su
seno. 24 Entonces él, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten misericordia de mí, y envía a Lázaro
para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en
esta llama. 25 Pero Abraham le dijo: Hijo, acuérdate que recibiste tus bienes en tu vida, y Lázaro
también males; pero ahora éste es consolado aquí, y tú atormentado. 26 Además de todo esto,
una gran sima está puesta entre nosotros y vosotros, de manera que los que quisieren pasar de
aquí a vosotros, no pueden, ni de allá pasar acá.
36
Hechos 1:25
“Para que tome la parte de este ministerio y apostolado, de que cayó Judas por trasgresión, para
irse a su propio lugar."
1 Ped. 3:19
“19 en el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados. . .”
La Falsa Interpretación de 1 Pedro 3:19
La Interpretación Apropiada 1 Pedro 3:19
37
2 Pedro 2:9
9 “Sabe el Señor librar de tentación a los piadosos, y reservar a los injustos para ser castigados en
el día del juicio”
38
VARIAS TRADUCCIONES DE 2 PEDRO 2:9
RVA60
Sabe el Señor librar de tentación a los piadosos, y reservar a los injustos para ser
castigados en el día del juicio
BLA
El Señor, entonces, sabe rescatar de tentación a los piadosos, y reservar a los
injustos bajo castigo para el día del juicio.
Conclusiones:
Asunto Final
La pregunta establecida: ¿Hay una segunda oportunidad después de la muerte?

La Respuesta dada:
39
Lección 15: Perspectivas de la Iglesia durante la Era Evangélica —

Tribulación?
FALSAS VISIONES DE LAS PERSPECTIVAS DE LA IGLESIA DURANTE

ESTA EDAD
40
VISIÓN BÍBLICA DE LAS PERSPECTIVAS DE LA IGLESIA DURANTE

LA ERA DEL EVANGELIO
Conclusión:
41
Lección 16: La unidad de Israel y la Iglesia - El Debate
Florecimiento del premilenialismo.
Punto de vista escatológico
Premilenialismo y los credos.
Avivamiento del premilenialismo en el siglo 17.
Distinción entre Israel y la Iglesia.
La unidad y continuación entre la Iglesia e Israel. La Superioridad de las Iglesia sobre Israel.
42
Lección 17: Unidad de Israel y la Iglesia—Su Demostración
Primero: el termino Iglesia.
Deuteronomio 31:30 Entonces habló Moisés a oídos de toda la congregación de Israel las
palabras de este cántico hasta acabarlo:
1 Reyes 8:14 volviendo el rey su rostro, bendijo a toda la congregación de Israel; y toda la
congregación de Israel estaba de pie.
Miqueas 2:5 " Por tanto, no habrá quien a suerte reparta heredades en la congregación de Jehová
Hechos 7:38 Este es aquel Moisés que estuvo en la congregación en el desierto con el ángel que le
hablaba en el monte Sinaí, y con nuestros padres, y que recibió palabras de vida que darnos
Hebreos 2:12 "Diciendo: Anunciaré a mis hermanos tu nombre, En medio de la congregación te
alabaré.."
Segundo, el principio constitutivo.
Tercero. El Nuevo Testamento lo enseña explícitamente.
Cinco pasajes serán citados.
1 Corintios 10:18. “Mirad a Israel según la carne; los que comen de los sacrificios, ¿no son partícipes del
altar?”
Romanos 2:28 y 29: Pues no es judío el que lo es exteriormente, ni es la circuncisión la que se hace
exteriormente en la carne; 29 sino que es judío el que lo es en lo interior, y la circuncisión es la del
corazón, en espíritu, no en letra; la alabanza del cual no viene de los hombres, sino de Dios
Romanos 9:6-8 : “6 No que la palabra de Dios haya fallado; porque no todos los que descienden de
Israel son israelitas, 7 ni por ser descendientes de Abraham, son todos hijos; sino: En Isaac te será
llamada descendencia. 8 Esto es: No los que son hijos según la carne son los hijos de Dios, sino que los
que son hijos según la promesa son contados como descendientes.
43
Gálatas 6:16 “Y a todos los que anden conforme a esta regla, paz y misericordia sea a ellos, y al Israel
de Dios.
Cuarto: características y privilegios.
EL ANTIGUO ISRAEL O LA IGLESIA EL NUEVO ISRAEL O LA IGLESIA

1.Santos (Num. 16:3; Deut. 33:3) 1. Santos (Efe. 1:1; Rom. 1:7)
2.Elegidos (Deut. 7:6, 7; 14:2) 2.Elegidos (Col. 3:12; Tit 1:1)
3. Amados (Deut. 7:7; 4:37) 3. Amados (Col.3:12; 1 Tes. 1:4)
4. Llamados (Isa. 41:9; 43:1) 4. Llamados (Rom. 1:6, 7; 1 Cor.1:2)
5.Iglesia (Sal. 89:5; Miq. 2:5 (LXX) Act. 7:38; 5. Iglesia (Efe. 1:1; Hech. 20:28)
Heb. 2:12)
6.Rebaño(Ezeq. 34; Sal. 77:20) 6. Rebaño (Lu 12:32; 1 Pet. 5:2)
7. Nación Santa (Exod. 19:5, 6) 7. Nación Santa (1 Pet. 2:9)
8. Reino de sacerdotes (Exod.19:5, 6) 8. Reino de sacerdotes (1 Pet. 2:9)
9.Especial tesoro (Exod. 19:5, 6) 9. Especial tesoro (1 Pet. 2:9)
10. Pueblo de Dios (Hos. 1:9, 10) 10. Pueblo de Dios (1 Pet. 2:10)
11. Pueblo Santo (Deut. 7:6) 11. Pueblo Santo (1 Pet. 1:15,16)
12. Pueblo de la Herencia (Deut. 4:20) 12. Pueblo de la Herencia (Efe. 1:18)
13. Tabernáculo de Dios en Israel 13. Tabernáculo de Dios en la Iglesia
(Lev. 26:11) (Jn. 1:14)
14.Dios camina entre ellos 14. Dios camina entre ellos
(Lev. 26:12) (2 Cor. 6:16-18)
15.Doce Patriarcas 15. Doce Apóstoles
16.Cristo matrimoniado con ellos (Isa. 54:5; 16. Cristo matrimoniado con ellos
Jer. 3:14; Hos. 2:19; Jer. 6:2; 31:32) (Efe. 5:22, 23; 2 Cor. 11:2)
44
Quinto: Pasajes clásicos.
Gálatas 3:29
CUMPLIMIENTO DEL PACTO ABRAHAMICO
Cristo
PACTO ABRAHAMICO &
{PROMESAS A ABRAHAM Y SU SIMIENTE} Creyentes
Romanos 11:16-24
16 “Si las primicias son santas, también lo es la masa restante; y si la raíz es santa, también lo
son las ramas. 17 Pues si algunas de las ramas fueron desgajadas, y tú, siendo olivo silvestre,
has sido injertado en lugar de ellas, y has sido hecho participante de la raíz y de la rica savia del
olivo, 18 no te jactes contra las ramas; y si te jactas, sabe que no sustentas tú a la raíz, sino la
raíz a ti. 19 Pues las ramas, dirás, fueron desgajadas para que yo fuese injertado. 20 Bien; por
su incredulidad fueron desgajadas, pero tú por la fe estás en pie. No te ensoberbezcas, sino
teme. 21 Porque si Dios no perdonó a las ramas naturales, a ti tampoco te perdonará. 22 Mira,
pues, la bondad y la severidad de Dios; la severidad ciertamente para con los que cayeron, pero
la bondad para contigo, si permaneces en esa bondad; pues de otra manera tú también serás
cortado. 23 Y aun ellos, si no permanecieren en incredulidad, serán injertados, pues poderoso
es Dios para volverlos a injertar. 24 Porque si tú fuiste cortado del que por naturaleza es olivo
silvestre, y contra naturaleza fuiste injertado en el buen olivo, ¿cuánto más éstos, que son las
ramas naturales, serán injertados en su propio olivo?”
Efesios 2:11-19 .
“11 ¶ Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los gentiles en cuanto a la carne, erais
llamados incircuncisión por la llamada circuncisión hecha con mano en la carne. 12 En aquel
tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la
promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. 13 Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en
otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. 14 ¶ Porque él
es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación,
15 aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en
45
ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz, 16 y
mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo, matando en ella las
enemistades. 17 Y vino y anunció las buenas nuevas de paz a vosotros que estabais lejos, y a
los que estaban cerca; 18 porque por medio de él los unos y los otros tenemos entrada por un
mismo Espíritu al Padre. 19 Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos
de los santos, y miembros de la familia de Dios”.
v11-12:
v13
Sexto. Unidad escatológica del pueblo de Dios.
Mateo 8:11 – 12.
11 Y os digo que vendrán muchos del oriente y del occidente, y se sentarán con Abraham e
Isaac y Jacob en el reino de los cielos; 12 mas los hijos del reino serán echados a las tinieblas
de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes.
Juan 10:16 .
16 También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquéllas también debo traer, y oirán mi
voz; y habrá un rebaño, y un pastor.
Hebreos 11:39-40.
39 Y todos éstos, aunque alcanzaron buen testimonio mediante la fe, no recibieron lo prometido;
40 proveyendo Dios alguna cosa mejor para nosotros, para que no fuesen ellos perfeccionados
aparte de nosotros.
46
Apocalipsis 21:9-14.
9 ¶ Vino entonces a mí uno de los siete ángeles que tenían las siete copas llenas de las siete
plagas postreras, y habló conmigo, diciendo: Ven acá, yo te mostraré la desposada, la esposa
del Cordero. 10 Y me llevó en el Espíritu a un monte grande y alto, y me mostró la gran ciudad
santa de Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios, 11 teniendo la gloria de Dios. Y su fulgor
era semejante al de una piedra preciosísima, como piedra de jaspe, diáfana como el cristal. 12
Tenía un muro grande y alto con doce puertas; y en las puertas, doce ángeles, y nombres
inscritos, que son los de las doce tribus de los hijos de Israel; 13 al oriente tres puertas; al norte
tres puertas; al sur tres puertas; al occidente tres puertas. 14 Y el muro de la ciudad tenía doce
cimientos, y sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero.
Lecciones inferidas.
47
Lección 18: La Unidad de Israel y la Iglesia— la Defensa
El Problema Visualizado
El Problema Ilustrado
El Problema Resuelto
Finalmente así fue profetizado.
2 Corintios 1:19-20 “19 Porque el Hijo de Dios, Jesucristo, que entre vosotros ha sido predicado
por nosotros, por mí, Silvano y Timoteo, no ha sido Sí y No; mas ha sido Sí en él; 20 porque
todas las promesas de Dios son en él Sí, y en él Amén, por medio de nosotros, para la gloria de
Dios.
Gálatas 3:29.
29 Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos según la

promesa..
48
Lección 19: La Unidad de Israel y la Iglesia— La Diferencia
La Superioridad del Nuevo Israel Demostrada

Dos pasajes clásicos.
Mateo 16:16-20.
16 Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. 17 Entonces le respondió
Jesús: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre
que está en los cielos. 18 Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y
las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. 19 Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y
todo lo que atares en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será desatado
en los cielos. 20 Entonces mandó a sus discípulos que a nadie dijesen que él era Jesús el Cristo.
Mateo. 21:33-43.
33 “Oíd otra parábola: Hubo un hombre, padre de familia, el cual plantó una viña, la cercó de
vallado, cavó en ella un lagar, edificó una torre, y la arrendó a unos labradores, y se fue lejos. 34
Y cuando se acercó el tiempo de los frutos, envió sus siervos a los labradores, para que
recibiesen sus frutos. 35 Mas los labradores, tomando a los siervos, a uno golpearon, a otro
mataron, y a otro apedrearon. 36 Envió de nuevo otros siervos, más que los primeros; e hicieron
con ellos de la misma manera. 37 Finalmente les envió su hijo, diciendo: Tendrán respeto a mi
hijo. 38 Mas los labradores, cuando vieron al hijo, dijeron entre sí: Este es el heredero; venid,
matémosle, y apoderémonos de su heredad. 39 Y tomándole, le echaron fuera de la viña, y le
mataron. 40 Cuando venga, pues, el señor de la viña, ¿qué hará a aquellos labradores? 41 Le
dijeron: A los malos destruirá sin misericordia, y arrendará su viña a otros labradores, que le
paguen el fruto a su tiempo. 42 Jesús les dijo: ¿Nunca leísteis en las Escrituras: La piedra que
desecharon los edificadores, Ha venido a ser cabeza del ángulo. El Señor ha hecho esto, Y es
cosa maravillosa a nuestros ojos? 43 Por tanto os digo, que el reino de Dios será quitado de
vosotros, y será dado a gente que produzca los frutos de él”
49
La Superioridad del Nuevo Israel Ilustrada
"LA RESTAURACIÓN DE TODAS LAS COSAS "

Y EL NUEVO ISRAEL
LA RESTAURACIÓN DE
TODAS LAS COSAS
EL ANTIGUO ISRAEL EL FIEL REMANENTE JUDÍO NUEVO ISRAEL
AL CREER LOS GENTILES SON

INJERTADOS
La Superioridad del Nuevo Israel Descrita

Pregunta: ¿En qué maneras es la Iglesia nueva y mejorada?
Respondemos:
En el nuevo Israel hay una nueva universalidad.
En el nuevo Israel hay nueva espiritualidad.
50
Lección 22: ¿Vendrá Cristo al final de la Gran tribulación?

{Argumentos contra el Pretribulacionismo}.
Argumentos contra el Pretribulacionismo

Unidad de la Iglesia e Israel
La Época de la La
Dispensación Iglesia Gran
de la Ley Tribulación
Dios Trata Dios Trata Dios Trata

con con con
Israel La Iglesia Israel
El Entendimiento Dispensacional y Pretribulacional típico de Apocalipsis es así:
Capítulos 1-3 Capítulos 4-18 Capítulo 19 Capítulo 20 Capítulos 21-22

Época de Iglesia Tribulación 2nd Venida Milenio Estado Eterno
51
El orden de los eventos no es Pretribulacional:
“1 Con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo, y nuestra reunión con él, os rogamos,
hermanos, 2 que no os dejéis mover fácilmente de vuestro modo de pensar, ni os conturbéis, ni
por espíritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera nuestra, en el sentido de que el día del
Señor está cerca. 3 Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga
la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición” (2Tes.2:1-3).
Enseñanza Sistemática de Pablo acerca del asunto de los

Tesalonicenses
Para examinar esta enseñanza escogeremos los tres principales pasajes donde se trata el asunto.
Primer pasaje: 1 Tes. 4:13-5:11.

El problema de los tesalonicenses (4:13, 18; 5:11).
- Traer consuelo a los creyentes de tesalónica concerniente a creyentes que
ellos amaban y que ya habían muerto.
- Que no tenían esperanza… ¿Por qué? Ellos estaban preocupados que sus
compañeros creyentes que morían antes de la venida de Cristo no tenían
esperanza. Pablo les asegura que viviremos juntamente con Cristo.
- Dudaban sobre la resurrección de los creyentes muertos.
¿Por qué? Los griegos eran muy hostiles a la creencia de la resurrección, Hch
17:32.
Los ruidos están en desacuerdo.

Los pretribulacionistas están de acuerdo que 1 Tes. 4 13-18 habla sobre el arrebato.
La palabra griega usada en el verso 15 es “parousia”. Pretribulacionistas dicen que
este rapto es secreto. Pero si es secreto entonces las palabras de Pablo son confusas
porque hablan de voz de mando, voz de arcángel y trompeta de Dios.
La reunión en el Aire (v. 17). Pablo nos dice que los creyentes arrebatados
recibirán a Cristo en el aire. Los pretribulacionistas dicen que después de esta
reunión Cristo y los suyos regresan al cielo. Según el pretribulacionista Cristo no
toca tierra pero nada de esto esta implícito en el texto, sino que la implicación es lo
contrario. La palabra griega que aquí se traduce como reunion es “apantesis” la
52
cual esta relacionada con “parousía”. Los ciudadnos de la ciudad salen a recibir a
Cristo ‘El Rey’ con el proposito de escoltarlo a la tierra.
Hay dos pasajes mas que se usa la palabra, Mateo 25:6; Hechos 28:15.
La conexión con el capitulo 5.

Hay una continuidad entre los dos pasajes. Por ejemplo el cap 5 dice los tiempos y
de las ocasiones… ¿de que? De lo que menciona el capitulo 4, la ‘parousia’.
Ademas se conectan la venida del Senor con lo que el cap 5 le llama el dia del
Senor.
La sincronización del Día.
Segundo pasaje, 2 Tes. 1:4-10.
Tercer Pasaje, 2 Tes. 2:1-12.
Tema del pasaje – v.1 La venida del Señor y nuestra reunión con el, ‘Parousia’.
1 Tes. 4:14-18.
La palabra venida es la misma idéntica palabra usada en ambos pasaje.
Es importante que hay un solo artículo, LA venida y LA reunión. Esto une los
acontecimientos.
La ocasión de la instrucción.
Pablo escribió en respuesta a errores que causaban problemas en la iglesia de
Tesalónica. ¿Cuál era el problema? Había un rumor de que Pablo estaba enseñando
que ya el día del Señor había venido; Algunos hasta dejaron de trabajar pensando
que la venida del Señor estaba muy cerca, en cualquier momento cercano.
Una clara enseñanza:

(1) Significado de la inminencia.
La venida “…no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre
de pecado, el hijo de perdición…” 2 Tes. 2:3.
(2) La apostasía y el hombre de pecado.
Estos serán eventos que serán percibidles a la iglesia cuando suceda.
(3) Los eventos descritos.
La implicación de Pablo es que cuando estas cosas sucedan entonces si sera
correcto asumir que la venida sera en MUY poco tiempo.
53
Lección 23: Argumentos Respuestas al Pretribulacionismo

Hay dos Argumentos principales(mas lógicos que exegeticos):
1. Argumento del Regreso Inminente de Cristo

Premisa Mayor:
A la iglesia se le enseña a esperar el regreso de Cristo como Inminencia o en
cualquier momento.
Premisa Menor:
Si los eventos predecibles como la tribulación suceden antes de la venida de Cristo
entonces no puede ser en cualquier momento.
Conclusión:
Ningún evento predecible puede suceder antes venida de Cristo.
La conclusión es valida en caso de que las premisas sean correctas. Pero se

encuentra muchas dificultad con la premisa mayor.
El primer argumento contra el regreso de Cristo en cualquier momento es que la evidencia del
NT usada no lo enseña ni lo implica.
Argumentos en contra:
La evidencia bíblica para probar la inminencia no es correcta.
Esperar algo no implica que ha de suceder en cualquier momento. Tito 2:13; Rom
8:19; Lc 21:28; 1 Ped 4:7.
La terminología de cercanía se usa para las temporadas del ano, aun asi no suceden
en cualquier momento.
Observaciones:
La idea de expectación.
La idea de ocurrencia.
La terminología de cercano.
La terminología de vigilancia.
Segundo argumento refuta la visión de cualquier momento o inminencia, El

NT establece que es necesario una dilación antes de la Segunda Venida.
Mat 25:5; 25:19; Lc 18:7; 19:11-27;
Es necesario cumplir la gran comisión.
La muerte de Pedro en edad avanzada eso tenía que suceder primero.
La destrucción de Jerusalén.
La cautividad de los judíos
El cumplimiento del tiempo de los gentiles
La comisión de Pablo de llevar el evangelio a los gentiles.
54
Argumento basado sobre la salvación de la Iglesia de la Ira.
Premisa Mayor: La iglesia es salvada de la IRA de Dios.

Premisa Menor: La tribulación es la Ira de Dios
Conclusión: La iglesia es salvada de la Tribulación.
Dificultades con el uso de esta premisa:

Primero, el pasaje usado.
1 Tes 5:9. No es la ira manifestada en la tribulación sino la del castigo eterno, que
es contrastado con la vida eterna.
Segundo, la implicación.
Tercero, Apoc. 3:10.
Precauciones o advertencias por vía de conclusión.
Uno.
El pre-tribulasionismo encaja bien con el cristianismo fácil.
Dos.
El pre-tribulasionismo deja a las personas sin preparación.
Tres.
El pre-tribulasionismo enseña un tipo de segunda oportunidad.
Cuatro.
Cinco.
Seis.
55
Sección 4: Preguntas relacionadas con el Estado Eterno

Lección 25: Castigo sin fin
Capitulo 32 de la Confesión de Fe de 1689.
Enfatiza varias veces el tormento eterno.
La mejor defensa contra los ataques a esta doctrina es la fuerza del lenguaje bíblica
Afirmaciones Escritúrales
Los Sufrimientos de los condenados son eternos.
Mateo 18:8 Por tanto, si tu mano o tu pie te es ocasión de caer, córtalo y échalo de ti; mejor
te es entrar en la vida cojo o manco, que teniendo dos manos o dos pies
ser echado en el fuego eterno
Mateo 25:41 Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego
eterno preparado para el diablo y sus ángeles.
Mateo 25:46 E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna.
2 Tesalónica 1:9 Los cuales sufrirán pena de eterna perdición, excluidos de la presencia del
Señor y de la gloria de su poder,,
Hebreos 6:2 de la doctrina de bautismos, de la imposición de manos, de la resurrección de
los muertos y del juicio eterno..
Judas 1:6 Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia
morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el
juicio del gran día.
Apocalipsis 14:10 él también beberá del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en
el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre delante de los
santos ángeles y del Cordero.
Los que oponen la doctrina argumentan que el término eterno en alguno casos no es siempre
eterno (para siempre y sin fin)
Suponiendo que sea así
Respuesta a supuestas objeciones contra estos argumentos:
(1) Las palabras utilizadas son las más adecuadas para expresar tiempo sin
fin
(2) En la mayoría de los casos se refiere a tiempo sin fin. En referencia al

siglo venidero siempre se utiliza para referirse a tiempo sin fin
56
(3) Es la misma terminología para referirse al tiempo de la bendición en el siglo

venidero. Los dos tiempos tienen la misma duración
(4) El adjetivo ETERNO debe ser distinguido del sustantivo ETERNIDAD (Siglo).
Eternidad puede traducirse como siglo o eternidad, pero eterno siempre significa
eterno (para siempre). 69 usos en el NT 67 se traducen como eterno (o sinónimo).
(Mat. 19:16, 25:46, 12:42, Juan 4:14)
2 casos mal traducidos en NASB – Romanos 16:25 & Tito 1:2 “desde la eternidad”
2 Timoteo 1:9 … quien nos salvó y llamó con llamamiento santo, no conforme a nuestras
obras, sino según el propósito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo
Jesús antes de los tiempos de los siglos,
1 Corintios 2:7 … Mas hablamos sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta, la cual
Dios predestinó antes de los siglos para nuestra gloria;
La Negación Enfática de las Escrituras

- Lucas 3:17 Su aventador está en su mano, y limpiará su era, y recogerá
el trigo en su granero, y quemará la paja en fuego que nunca se
apagará.
- Marcos 9:43 Si tu mano te fuere ocasión de caer, córtala; mejor te es
entrar en la vida manco, que teniendo dos manos ir al infierno, al
fuego que no puede ser apagado …
- Marcos 9:48 … donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se
apaga.
- Mateo 3:12 Su aventador está en su mano, y limpiará su era; y
recogerá su trigo en el granero, y quemará la paja en fuego que nunca
se apagará.
Expresiones Misceláneas de la Escrituras
Mateo 13:41-42 Enviará el Hijo del Hombre a sus ángeles, y

recogerán de su reino a todos los que sirven de
tropiezo, y a los que hacen iniquidad.
Mateo 24:51 … y lo castigará duramente, y pondrá su parte con
los hipócritas; allí será el lloro y el crujir de dientes.
Mateo 25:30 Y al siervo inútil echadle en las tinieblas de afuera;
allí será el lloro y el crujir de dientes.
57
Mat 26:24, Marcos 14:21
Dan 12:1-2, Hech 24:15, Juan 5:29
Dos retos contemporáneos a la Doctrina del castigo eterno
Universalismo
- Enseña que todos, incluyendo Satanás un día serán salvos
Inmortalidad condicional
- Después de un periodo en el infierno los malvados se desparecerán

- Pone destrucción = aniquilación. En la Biblia destrucción = arruinar
- 2 Tes 1:9, 2 Ped 3:11
- Pervierte la enseñaza bíblica sobre el castigo por él pecado
Consideraciones sobre lo tonto de esta posición doctrinal
58
Lección 26: El Cielo en la Tierra? – Demostración
La Necesidad Bíblica de esta doctrina
Los inicios de la Redención en Moisés
Génesis 1:26-28
26
Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y
señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo
animal que se arrastra sobre la tierra.
27
Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.
28
Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y
señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven
sobre la tierra.
Ilustraciones de la Redención en los Profetas

(Salm 10:16; 25:13; 37:9, 11, 22, 29, 34; Prov 2:21, 22; 10:30; Isaias 14:1, 2; 49:8; 57:13; 60:21;
62:4; Jeremias 32:41; 33:11; Ezequiel 36:28; 37:14, 25; 39:26; Salm 2:8; 21:10; 34:16; 104:35;
109:15; 112:2; 119:119; Prov 11:31; Isaias 11:9; 42:4; 58:14; 62:7; Jeremías 33:15; Daniel 2:35;
Daniel 2:44; 7:23; Zacarías 14:9, 17)
59
Predicciones sobre la Redención en el NT

1) Mateo 5:5
2) Mateo 6:10.
3) Mateo 13:38-41.
4) Mateo 19:28.
5) Hechos 3:21.
6) Romanos 8:18-23.
7) Juan 3:17.
8) Colosenses 1:15-23.
9) Apocalipsis 5:10.
60
Lección 27: ¿El Cielo en la Tierra?—Una Defensa
La Biblia enseña de una futura devastación de la presente Tierra y de los Cielos.
Razones para rechazar una total aniquilación.
Primero.
Segundo.
Tercero.
La Frase Nuevos Cielos y Nueva Tierra se refieren al reino Milenial de Cristo (Isa.
65:17-25).
17 “Porque he aquí que yo crearé nuevos cielos y nueva tierra; y de lo primero no habrá
memoria, ni más vendrá al pensamiento. 18 Mas os gozaréis y os alegraréis para siempre
en las cosas que yo he creado; porque he aquí que yo traigo a Jerusalén alegría, y a su
pueblo gozo. 19 Y me alegraré con Jerusalén, y me gozaré con mi pueblo; y nunca más se
oirán en ella voz de lloro, ni voz de clamor. 20 No habrá más allí niño que muera de pocos
días, ni viejo que sus días no cumpla; porque el niño morirá de cien años, y el pecador de
cien años será maldito. 21 Edificarán casas, y morarán en ellas; plantarán viñas, y comerán
el fruto de ellas. 22 No edificarán para que otro habite, ni plantarán para que otro coma;
porque según los días de los árboles serán los días de mi pueblo, y mis escogidos
disfrutarán la obra de sus manos. 23 No trabajarán en vano, ni darán a luz para maldición;
porque son linaje de los benditos de Jehová, y sus descendientes con ellos. 24 Y antes que
clamen, responderé yo; mientras aún hablan, yo habré oído. 25 El lobo y el cordero serán
apacentados juntos, y el león comerá paja como el buey; y el polvo será el alimento de la
serpiente. No afligirán, ni harán mal en todo mi santo monte, dijo Jehová”
61
La Biblia nos enseña mirar los cielos y no la tierra como nuestra esperanza y
herencia final.
¿es eso así? Seria conveniente considerar seriamente estos argumentos:
Primero. – Reino de los Cielos no quiere decir el reino cuyo ámbito es el cielo
Mateo 8:11.
Mateo 11:11-12.
Mateo 13:24.
Mateo 16:19.
Mateo 23:13.
Segundo.- Celestial se refiere a la fuente y no a su naturaleza o esfera
Tercero. – El Tesoro desciende del cielo en la venida de Cristo
1 Tesalonicenses 1:10.
1 Pedro 1:4.
Apocalipsis 3:12.
Apocalipsis 19:11.
Apocalipsis 19:14.
Apocalipsis 21:2.
Apocalipsis 21:10.
62
Conclusiones Prácticas de esta Doctrina
1) Nos capacita para responder los argumentos del PRE y del POST milenialista.
2) Nos capacita para apreciar la vida por venir.
3) Nos capacita para exaltar apropiadamente la obra de Cristo.
63

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UNA INTRODUCCION A LA ESCATOLOGIA

Pastor Samuel Waldron 20-24 de Junio – Iglesia Bautista de la Gracia

Parte 1: Consideraciones Preliminares (La edad de tu

Israel Nacional La Iglesia Gentil Misteriosa Israel Nacional

Premilenialismo Histórico Premilenialismo

Viejo Pacto Edad del Evangelio == Milenio Estado Eterno

Viejo Pacto Persecución-Humillación Exaltación-Milenio Estado Eterno

2. Segunda Respuesta: El Dispensacionalismo que se enseña hoy en día ha

LA TEORÍA DEL RAPTO SECRETO O PRETRIBULACIONAL

La Edad Eclesiástica La Gran Tribulación El Milenio

Lección 2: ¿Es la Escatología Opcional?

I. ¿Cuáles asuntos proféticos son centrales y fundamentales según la Biblia?

Introducción: Lo Central y lo Periférico

LO CENTRAL Y LO PERIFÉRICO EN LA DOCTRINA CRISTIANA

A. La Centralidad de la 2da Venida de Cristo para Juzgar

1. El Regreso de Cristo es un evento Literal/ Histórico/ Físico

2. El Regreso de Cristo es un evento Público/ Universal/ Abierto

3. La Negación de este Regreso es una Doctrina Condenable y Maldita

B. La Centralidad de la Resurrección Corporal de los Creyentes

A. La Controversia Fundamentalista Modernista

B. Las Confesiones Post-Reforma

D. El Credo de los Apóstoles

Parte 2: Consideraciones Estructurales (La Escatología

Sección 1: Las Dos Edades (Siglos)

Introducción: Un Asunto de Interpretación

Principios Indispensable de Interpretación Bíblica

En la interpretación de pasajes Bíblicos relacionados con la profecía debemos:

La Claro antes que los Difícil

Lo Literal antes que lo Figurado

Lo General antes que lo Detallado

El Sistema Bíblico: Dos Edades (Siglos)

La Terminología Bíblica para las Dos Edades (Siglos)

ESTE SIGLO Y EL SIGLO VENIDERO

VARIOS TÉRMINOS RELACIONADOS

“Vida en este “Vida Eterna”

{Economía “La Economía

“La Economía “El Reino del

Lección 4: El Sistema Bíblico- El Esquema Básico

Proposición 1: La suma de este siglo y el siglo venidero abarca todo el

ESTE SIGLO Y EL SIGLO VENIDERO

Proposición 2: Este siglo y el siglo venidero son estados de existencia

EL CONTRASTE BÍBLICO ENTRE ESTE SIGLO Y EL SIGLO VENIDERO

ESTE SIGLO EL SIGLO VENIDERO

Hombres Naturales Hombres Resucitados

Los Justos y los Injustos Sólo los Digno (los Hijos

Natural Condition Condición Glorificada

Proposición 3: Este siglo y el siglo venidero están divididos por el juicio de

Where will they put

Lección 5: El Sistema Bíblico- El Esquema Mejorado

Los Hijos de este Siglo Los Hijos de Luz

Persecución (para los Vida Eterna (para los

“No os conformeís a este “Sed transformados por la

(Satanás es) el dios de este “La Gloria de Cristo quien

El Presente Siglo Malo (Un siglo futuro de Justicia)

Andaban según el siglo de (Andan según las reglas del

Proposición 2: El Siglo está en sus últimos días

Proposición 3: Las grandes realidades del siglo venidero han penetrado y

Sección 2: El Juicio General

II. Romanos 2:5-16

III. 2 Pedro 3:3-13

El Mundo El Mundo El Nuevo

La Escatología de Pedro (una perspectiva Detallada)

Destrucción por Destrucción por