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I Paz, Educación y Pedagogía
I Paz, Educación y Pedagogía
Objetivos específicos
Al finalizar la lección se espera que los participantes identifiquen:
Las diversas concepciones de paz
Los propósitos de la educación para la paz
La relación entre educación, pedagogía y didáctica para la paz
Para iniciar la reflexión en torno a los conceptos Paz y educación para la paz, es necesario
aclarar lo que entenderemos en esta lección cuando hablemos de PAZ. Para ello,
abordaremos la reflexión acerca de la manera como se han ido construyendo las diversas
nociones de Paz y sus nexos con las formas de violencia que conocemos. Posteriormente,
trabajaremos la noción de educación para la paz para entender sus principios y
características. Finalmente, hablaremos de la relación entre Educación para la paz y
didáctica, entendida ésta última como los métodos y técnicas para trabajar en procesos de
enseñanza-aprendizaje orientados a la construcción de paz.
Las nociones de paz
Las palabras violencia y Paz están instaladas en nuestro lenguaje cotidiano. La primera,
nombra las múltiples situaciones de inequidad, menosprecio y maltrato que vivimos en el
día a día, las cuales hemos naturalizado quizás hasta el punto de volvernos insensibles e
indolentes. La segunda tiene muchos significados. Por una parte, la paz parece un sueño
inalcanzable, una utopía. La paz es vista como un valor muy importante, una situación
deseable a la que nos gustaría llegar. De otra, surge como un concepto ambiguo, emocional,
difícil de definir, un ideal que no sabemos concretar.
Podemos decir que la paz es una práctica humana. La paz es una forma de ser, hacer, decir
y estar que se da entre las personas, es una construcción social. Reconocer que la paz es
una construcción social implica aceptar la fragilidad de los humanos y que esta no se puede
superar sin la presencia e interacción con las otras y los otros. La fragilidad humana nos
recuerda el carácter perecedero de nuestra existencia y además que todas las realizaciones
humanas, incluyendo el bien, son perecederas también.
Aceptar que la paz es una construcción social, la cual ocurre en el día a día de las relaciones
entre las personas, implica aceptar que tiene distintos significados, es decir es plural,
relativa y dinámica. La paz es plural porque hay distintas maneras de definirla, es relativa
porque depende de los significados que las personas le otorgamos, es dinámica porque
evoluciona con las sociedades humanas.
Para recordar
La paz negativa
La paz negativa es el rechazo, el NO a los diversos tipos de violencia entre seres humanos:
desde el desprecio o la hostilidad, hasta la amenaza de guerra o la guerra misma. La paz
negativa recurre a la violencia para eliminar la violencia. La paz negativa ha llevado a los
seres humanos a crear instrumentos de guerra capaces de destruir mil veces la vida sobre la
tierra, desencadenar terribles guerras con millones de muertos por motivos falsos, y en 10
de los últimos cien años a batallar dos guerras mundiales. La paz negativa obedece a la idea
según la cual esta se alcanza sometiendo, derrotando al contrario. La paz negativa se
relaciona con una victoria militar que lleva al silencio de los fusiles y a la imposición de
condiciones a quien es derrotado. La paz negativa no nos prepara para relacionarnos de una
manera diferente y evitar futuras confrontaciones.
La paz positiva
1
Seminario de Educación para la Paz-APDH. Educar para la paz. Una propuesta posible. La Catarata. Madrid,
2000.
La paz imperfecta
La paz es una manera de los seres humanos de responder a los desafíos del medio ambiente
en el que habita buscando un mayor grado de organización con sus congéneres y el mayor
equilibrio y armonía con su medio.
La Paz se relaciona con los conflictos, porque estos forman parte de la relaciones entre los
seres humanos, como también con la cooperación la Justicia y el Desarrollo sostenible. Se
denomina Paz imperfecta a aquella ligada a realidades humanas dinámicas, sujetas
permanentemente a cambios y conflictos. La paz imperfecta define acciones que crean paz
en contextos en los que existen los conflictos y la violencia. La paz imperfecta reconoce los
conflictos entre las personas como una oportunidad para potenciar su desarrollo (Muñoz,
2001)2
La paz imperfecta implica un proceso de formación para transformar nuestras visiones del
conflicto y desarrollar actitudes propositivas que contribuyan a construir Cultura de paz.
Como hemos visto la paz es una construcción humana que implica de hábitos y prácticas,
en el decir, el hacer, el decir, el ver y el pensar que promuevan el respeto la vida y la
solución no violenta de los conflictos.
La educación para la Paz es un proceso de formación de todas las personas, conformado por
experiencias y saberes, el cual se orienta al aprendizaje de prácticas, saberes y sentires que
faciliten el paso de una cultura de guerra a una cultura de paz. Este proceso ocurre en
Instituciones educativas, la familia, los medios de comunicación, los grupos comunitarios y
la sociedad en general. Las características más importantes de la educación para la Paz se
presentan a continuación:
2
Cf.: MUÑOZ, Francisco A. (2001) «La paz imperfecta en un universo en conflicto, en -- (ed.) La paz
imperfecta, Granada.
Tabla 2. Características de la Educación para la Paz
Implica aprender a oponerse a todo lo que dañe la vida y lesione la dignidad humana
Es un proceso de participación
Hace del conflicto una situación que impulsa la transformación de las relaciones
Para recordar
Bibliografía base
Bibliografía complementaria