Etimolog�a

El t�rmino anarqu�a deriva del griego �??a???a� (�anarkhia�),3? y est� formado por
el prefijo a �privativo an� (en griego a?, o sea �sin� o �privado de�) yuxtapuesto
a la palabra arkh� (en griego ????, o sea �origen�, �principio�, �poder�, o
�mando�).4?5? La etimolog�a del t�rmino designa pues, de una manera general, lo que
est� desprovisto de principio director y de origen. Esto redunda o implica
�ausencia de principio�,6? �ausencia de reglas�,6? �ausencia de jefatura�,7?
�ausencia de autoridad�,8? y �ausencia de gobierno�.5?

En uno de sus usos m�s comunes anarqu�a evoca o equivale a caos, desorden (lo
contrario de organizado), anomia,9?

Los t�rminos �anarqu�a� y �anarquista� fueron usados libremente, en un sentido

pol�tico, desde el siglo XIII.10?Felipe IV de Francia usaba estos t�rminos
frecuentemente en sus ordenanzas para designar desorden o caos.10? Durante la
Revoluci�n francesa, en t�rminos de cr�tica negativa, relacionados con los abusos
empleados por varios partidos para da�ar a sus oponentes; as�, tanto los Enrag�s,
que desconfiaban del poder excesivo, como Robespierre, que lo buscaba, fueron
tachados de anarquistas. La palabra agreg� un significado nuevo, el que implica o
equivale a un sistema o una organizaci�n donde los individuos no est�n sometidos a
una autoridad, cuando Pierre Joseph Proudhon public� �Qu� es la propiedad? (1840),
el libro que le estableci� como un pionero del movimiento social anarquista. Tras
responder al t�tulo (�la propiedad es un robo�), el autor se convierte en el primer
hombre que se autodeclara anarquista y precisa qu� es lo que entiende por anarqu�a:
�una forma de gobierno sin amo ni soberano�.11?12? Sin embargo el mismo autor,
desde la Revoluci�n de 1848, dej� de definirse como "anarquista" prefiriendo usar
otros vocablos para su pensamiento radical.10?

Historia del t�rmino

Antigua Grecia

La muerte de S�crates (1787), del artista franc�s Jacques-Louis David.

Seg�n Homero y Her�doto, el t�rmino anarkhia se�alaba una situaci�n en la cual un
grupo armado o un ej�rcito, se encontraba sin jefatura.13? Por ejemplo, en la obra
Los siete contra Tebas (a�o -467), el autor Esquilo de dicha tragedia utiliz� por
la primera vez el t�rmino a?a???a en el sentido de � desobediencia �.14? En efecto,
en dicha pieza, Ant�gona rehus� obedecer las �rdenes de la ciudad (o polis), dando
sepultura al cad�ver de su hermano, quien hab�a sido condenado a que su cuerpo
sirviera de � comida a los perros �.15?

Seg�n el historiador Jenofonte en su obra Hel�nicas, el a�o -404 fue llamado �

Anarqu�a � por los atenienses.16? En efecto, despu�s de la derrota de Atenas en la
guerra del Peloponeso, Esparta impuso a la ciudad un gobierno olig�rquico compuesto
por treinta magistrados conocidos como los tiranos. Contrariamente a la costumbre
entonces en uso en Atenas, los atenienses se rehusaron a rendir honores a
Pitodoros, quien hab�a sido elegido arconte por los oligarcas, evitando o
dificultando as� que se diera ese nombre al a�o en curso.17?18?

Los fil�sofos S�crates y Plat�n por su parte, utilizaron este t�rmino en una forma
negativa, asoci�ndolo a una forma corrupta de r�gimen democr�tico.19? En la obra La
Rep�blica, Plat�n claramente denunciaba a la democracia, acus�ndola de acarrear
confusi�n entre gobernantes y gobernados, as� como en cierta medida conducir a la
tiran�a.20? Plat�n describ�a entonces una visi�n muy negativa sobre la anarqu�a
generada o inducida por la democracia: fin de las jerarqu�as, conflictos entre
generaciones y entre hombres y mujeres, salvajadas y excesos de todo tipo.20?

El t�rmino en el idioma franc�s

Nicol�s Oresme (miniatura).

En franc�s, el t�rmino anarqu�a surgi� en la Edad Media con la traducci�n de obras
de Arist�teles a manos de Nicole Oresme (1320-1382), y a pedido del rey Carlos V
(1364-1380). Las citadas obras no fueron traducciones directas del griego sino que
partieron de las versiones en lat�n de Robert de Lincoln (1175-1253), de Guillaume
de Moerbeke (1215-1286), y de Durand d'Auvergne,21? las que fueron acompa�adas de
un glosario destinado a facilitar la comprensi�n de la obra y de la cultura de la
�poca. Estas traducciones dieron en particular al idioma franc�s algunas de las
bases de su vocabulario pol�tico, incluyendo t�rminos tales como d�mocratie,
oligarchie, tyrannie, monarchie, aristocratie, etc. En total y seg�n Robert Taylor,
Nicole Oresme introdujo 450 palabras nuevas en la lengua francesa,22? y entre ellas
se estableci� la primera definici�n en franc�s del t�rmino "anarchie":23?

Cita: Anarchie est quant l'on franschit aucuns serfs et met en grans offices.24?

Traducci�n al espa�ol: Anarqu�a es cuando emancipas algunos siervos y les das

autoridad (y les conf�as poder, cargo, o mando).
Poco utilizada entre los siglos XIV y XVII, esta palabra ingres� en el Dictionnaire
de l'Acad�mie fran�aise en 1694.25? Inmediatamente asociado con el t�rmino
d�mocratie, la Acad�mie fran�aise confirm� su definici�n con similar redacci�n un
siglo m�s tarde, en su edici�n de 1798.26?

Cita: Estat d�r�gl�, sans chef et sans aucune forme de gouvernement. La d�mocratie
pure d�g�n�re facilement en Anarchie.27?

Traducci�n al espa�ol: Estado desregulado, sin l�deres y sin ninguna forma de

gobierno. Democracia pura que f�cilmente degenera en anarqu�a.
Denis Diderot, en la Encyclop�die ou Dictionnaire raisonn� des sciences, des arts
et des m�tiers del a�o 1751,28? completa esta definici�n, ampli�ndola y suprimiendo
toda referencia al t�rmino d�mocratie:

Cita: C'est un d�sordre dans un �tat, qui consiste en ce que personne n'y a assez
d'autorit� pour commander et faire respecter les lois, et que par cons�quent le
peuple se conduit comme il veut, sans subordination et sans police. Ce mot est
compos� de a privatif et de arche, commandement. On peut affirmer que tout
gouvernement en g�n�ral tend au despotisme ou � l'anarchie.29?

Traducci�n al espa�ol: Es el desorden en un Estado, donde resulta que nadie tiene

suficiente autoridad como para dirigir y hacer cumplir las leyes, y entonces y como
consecuencia, el pueblo se conduce como quiere, sin subordinaci�n, sin
supervisores, y sin efectiva polic�a. La palabra anarqu�a en franc�s se forma con
el prefijo privativo an juxtapuesto a un t�rmino o ra�z que significa comando o
direcci�n. En general puede afirmarse que todo gobierno tiende o bien al despotismo
o bien a la anarqu�a.
Utilizado tanto por Jacques-B�nigne Bossuet como por Voltaire,30?31? el uso de este
t�rmino se hizo m�s corriente con la Revoluci�n Francesa, particularmente durante
el llamado per�odo del terror.32? Tambi�n lo usaron frecuentemente tanto Mirabeau
como Pierre Victurnien Vergniaud, Madame de Sta�l, y Pierre-Paul Royer-Collard,
entre otros.33? Los llamados � Enrag�s (furiosos) �, grupo liderado por Jacques
Roux (1752-1794), fueron acusados de incitar al pueblo � a proscribir toda traza de
gobierno �34? y de entonces desarrollar � los principios monstruosos de la anarqu�a
�. En esa �poca utilizado por todos y contra todos, ese t�rmino ten�a entonces un
valor peyorativo e injurioso.

Un retorno al � sentido positivo � de la palabra anarqu�a surgi� en Alemania en la

Enciclopedia Universal (Allgemeine Encyclop�die der Wissenschaften und K�nste)
publicada en Leipzig en 1818 por Johann Samuel Ersch y Johann Gottfried Gruber.32?
El art�culo � Anarqu�a � escrito por Karl Wenzeslaus Rodecker von Rotteck
expresaba:
Cita: Une forme sp�cifique de rapport entre les hommes qui ont conclu un pacte
civique d'association, mais sans aucune clause d'asservissement; de ce fait ils
b�n�ficient de la pleine libert� et de la reconnaissance mutuelle, sans aucune
violence sociale, mais uniquement par la force de la d�cision unanime devenue
�gale.35?

Traducci�n al espa�ol: Una forma espec�fica de relacionamiento entre los hombres

despu�s de haber hecho un pacto c�vico de asociaci�n, pero con exclusi�n de
cualquier clase de servilismo o explotaci�n; as�, se obten�a el beneficio de la
plena libertad y del reconocimiento mutuo, sin violencia social, y �nicamente por
la fuerza de la decisi�n un�nime de reconocerse como iguales.
Asimismo, fue en 1840 que el te�rico socialista Pierre Joseph Proudhon en su libro
Qu'est-ce que la propri�t�?, opera una verdadera ruptura sem�ntica con el uso
peyorativo de moda despu�s de la revoluci�n de 1789. En efecto, Proudhon se declar�
� anarquista � afirmando que � la sociedad busca el orden en la anarqu�a �. En el
conjunto de su obra, este autor continu� utilizando el t�rmino en su acepci�n
negativa, incluso equipar�ndolo a �caos�, conforme a su � dial�ctica de los
contrarios �36?37? seg�n la cual una sociedad justa y digna surgir� de la libertad
m�xima, y no del autoritarismo (y no del dirigismo).38?39?

Pero v�ase que a la �poca de Proudhon, no exist�a ning�n � movimiento anarquista

�.40? En efecto, ser� necesario esperar a los debates que opusieron a autoritarios
y anti-autoritarios en el seno de la Asociaci�n Internacional de Trabajadores
(1864-1872), as� como la creaci�n de la Federaci�n del Jura (1871) y la
Internacional de Saint-Imier (1872), para ver surgir los primeros grupos
declaradamente anarquistas (per�odo entre 1876 y 1877).40?

Usos del t�rmino

Caos pol�tico
Un caos pol�tico puede ser producido tras el colapso de un Estado al no poder
aplicar la ley sobre su territorio (ver: Estado fallido), o por medio de un grave
conflicto institucional en que nadie alcanza a ejercer la jefatura del Estado o su
reconocimiento est� en disputa (ver: Vac�o de poder). Algunos ejemplos de esta
acepci�n de la palabra son:

La anarqu�a del siglo III durante el Imperio Romano.

La anarqu�a inglesa. Guerra civil en Inglaterra y Normand�a
El Terror.41?
Anarqu�a en los Estados Unidos, un fen�meno del siglo XVII dado en algunas
comunidades creadas por disidentes pol�ticos y religiosos de las Trece Colonias
americanas, al margen de la autoridad colonial y vinculada con el anarcocapitalismo
m�s que con el anarquismo cl�sico.42?
La Anarqu�a militar (1841-1845), periodo ca�tico y de gran inestabilidad de la
historia del Per� durante la Restauraci�n peruana.
La organizaci�n de la Rep�blica de Chile y la acefal�a del Ejecutivo (Chile).
La anarqu�a del a�o XX y la acefal�a presidencial en Argentina.
La anarqu�a en Somalia.43?
La anarqu�a en Albania (1997).
Ideal de la filosof�a pol�tica anarquista

S�mbolo tradicional de la anarqu�a y el anarquismo.

En t�rminos generales el anarquismo plantea una sociedad pol�ticamente organizada
sin Estado a la que llaman �anarqu�a�.44?45?46? La idea com�n de los anarquistas es
que consideran que el Estado es innecesario y tambi�n directamente perjudicial en
la medida en que atenta contra la libertad colectiva. Este concepto puede ir
acompa�ado, dependiendo de la rama de anarquismo que se consulte, por los conceptos
de horizontalismo, que rechaza las jerarqu�as, o de voluntarismo, que no rechaza
las jerarqu�as y que plantea que las relaciones humanas deben nacer necesariamente
de la voluntariedad de las partes. Los anarquistas de diferentes corrientes
difieren en gran medida de la forma exacta de esta sociedad ideal. El punto de
mayor controversia es lo tocante a la organizaci�n econ�mica de la sociedad,
habi�ndose producido en el seno del movimiento anarquista profundos debates al
respecto; el m�s acalorado y conocido de ellos fue el que se produjo durante
finales del siglo XIX entre el colectivismo y el comunismo libertario, predominando
finalmente este �ltimo. En el siglo XX la distinci�n en materia econ�mica entre
formas de anarquismo se ha dado principalmente entre el anarcocapitalismo y el
anarcosocialismo (concepto que agrupa al anarquismo cl�sico que adopta ideas
econ�micas socialistas), ambas tendencias provienen de tradiciones ideol�gicas,
contextos hist�ricos y autores muy distintos aunque comparten puntos de vista sobre
teor�a del Estado. El principio b�sico en que est�n de acuerdo es en la no-
existencia de un Estado dentro de un sistema de no-agresi�n o anarqu�a. Dentro de
este marco, la mayor�a de tendencias anarquistas proponen que un sistema de
asociaci�n voluntaria de un tipo u otro puede proporcionar los servicios para los
cuales los seres humanos han confiado en las instituciones coercitivas externas del
Estado.

Algunos autores equiparan el concepto de anarqu�a, entendido como sociedad ideal,

al concepto de acracia o al de orden natural.

Comunidades y sociedades organizadas sin Estado

En otras ocasiones se le denomina anarqu�a a los casos de peque�as comunidades o de
sociedades m�s extendidas en donde se prescinde de Estado -al menos de la forma en
que se entiende al Estado Moderno - y las instituciones de convivencia social son o
formadas por el libre acuerdo o surgen de forma espont�nea -y no necesariamente por
motivaciones ideol�gicas. Probablemente este uso del t�rmino anarqu�a para estos
casos se derive del uso favorable dado a este t�rmino por parte de las filosof�as
pol�ticas anarquistas, incluso aplicado en casos de sociedades previas a la
aparici�n de tales ideolog�as. Estas formas de convivencia recurren a alg�n tipo de
organizaci�n tradicional como la familia, la religi�n, la comunidad vecinal, los
gremios profesionales (incluyendo gremios que otras circunstancias ser�an ilegales,
como las mafias), a formas de organizaci�n basadas en la afinidad ideol�gica con
fines productivos o al contrario con fines de estilo de vida, o inclusive casos
donde la organizaci�n de la vida social queda a cargo de empresas privadas. A veces
este uso de �anarqu�a� para comunidades y sociedades concretas parece ser ambiguo,
pues denota una forma de organizaci�n heterodoxa pero tambi�n alude al significado
de caos, implicando que existe alg�n tipo de orden pero que es de alguna forma
inestable.

Irlanda celta (Edad Antigua-1607). Los clanes o tuath eran las unidades pol�ticas
b�sicas y se formaban de personas unidas voluntariamente para y la suma total de
los terrenos de sus miembros constitu�a su dimensi�n geogr�fica.47?48?
Mancomunidad Islandesa (930-1262). Los individuos pod�an elegir voluntariamente la
pertenencia a cualquier clan y las jefaturas del clan pod�an ser compradas y
vendidas, y no exist�an monopolios geogr�ficos de clan.49?
Rep�blica de Cospaia (1440-1826), un territorio y aldea en Italia que por accidente
qued� fuera de los l�mites de la Rep�blica de Florencia y los Estados Pontificios,
siendo terra nullius declar� su independencia y eventualmente se convirti� en una
destacada zona agr�cola y de comercio sin impuestos ni autoridades.50?51?
Anarqu�a en los Estados Unidos, un fen�meno del siglo XVII dado en algunas
comunidades que se dieron a s� mismas gobiernos voluntarios y libre empresa,
destacando el caso del Santo Experimento en la Pensilvania de William Penn.
Usualmente fueron creadas por disidentes pol�ticos y religiosos de las Trece
Colonias americanas, al margen de la autoridad colonial brit�nica.52?53?
De existencia discutida,54? la comunidad de Libertatia. En el marco de una utop�a
pirata, y en el contexto de la pirater�a de los siglos XVII y XVIII.
La comunidad cristiana creada en la colina de Saint George, en Inglaterra, por los
Cavadores.55?
Quilombo de los Palmares, Brasil siglos XVI y XVII,56?57?
La Whiteway Colony, en el Reino Unido.58?
Como resultado de la revoluci�n majnovista de corte anarcocomunista, existi� entre
enero de 1919 y agosto de 1921 el "Territorio Libre" o "Majnovia".59?60?
Provincia Libre de Shinmin, Corea y China, (1929-1931).61?
Comunidades anarcosindicalistas en Espa�a durante la Revoluci�n Espa�ola, aunadas
en La Colectividad; como el anarcosindicalismo en Catalu�a (21 de julio de 1936-14
de junio de 1937)62? y el Consejo Regional de Defensa de Arag�n (6 de octubre de
1936 - 10 de agosto de 1937).
Ciudad libre de Christiania en Copenhague, Dinamarca (26 de septiembre de 1971-
presente). All� gobierna La Asamblea General, formada por ciudadanos de la
Christiania elegidos por democracia directa. Algunas de sus leyes son
independientes del Estado dan�s, por lo que no pagan impuestos al mismo.63?
La anarqu�a en Somalia (1991-presente).43?
Ciudad amurallada de Kowloon (1898-1993), un enclave de China dentro del Hong Kong
brit�nico que en la pr�ctica qued� autogobernado por refugiados chinos y la mafia
local.64?
Gurgaon (1979-presente), un pr�spero distrito de negocios en India que surgi� sin
planificaci�n urbana luego de quedar en un limbo legal que dej� al territorio fuera
de la divisi�n administrativa del pa�s.65?66?67?
Liberland, una micronaci�n y Estado autodeclarado en 2015 en una terra nullius
entre Serbia y Croacia, que propone los �impuestos voluntarios� y que est�
inspirada por el ideal anarcocapitalista.68?69? Ha sido reconocida diplom�ticamente
por Somalilandia.70?