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Solidaridad

En sociología, solidaridad se refiere al sentimiento y la actitud de unidad basada en


metas o intereses comunes; es un término que refiere a ayudar sin recibir nada a
cambio con la aplicación de lo que se considera bueno. Así mismo, se refiere a los
lazos sociales que unen a los miembros de una sociedad entre sí. Algunos
sociólogos introdujeron definiciones específicas de este término. Entre ellos, uno de
los más famosos fue Émile Durkheim.

La palabra solidaridad proviene del sustantivo latín soliditas, que expresa la realidad
homogénea de algo físicamente entero, unido, compacto, cuyas partes integrantes
son de igual naturaleza.

La solidaridad es el aspecto social que se entiende como la capacidad de entregarse


a otros individuos pensando en estos como semejantes; es decir, poder compartir
un hogar, alimentos, sentimientos, etc, con otro ser vivo sin pensar en su situación
económica, tomando en cuenta también que los bienes no son solo lo material.

Solidaridad mecánica:También denominada solidaridad por similitud, se da con


mucha más frecuencia y presencia en los países poco desarrollados o en las
sociedades primitivas, ya que ésta se caracteriza por una total competencia de cada
individuo en la mayoría de los trabajos, dándose tan sólo una mínima diferenciación
a razón de edad, género y especie. En esta existe un castigo penal y público, como
puede ser un ejemplo la crucifixión, o la guillotina, si es que nos referimos a las
sociedades primitivas.
Solidaridad orgánica: También denominada solidaridad por consenso. Durkheim
afirma que la fuerte especialización, capacidad o habilidad de cada individuo origina
una gran interdependencia, base de la cohesión y solidaridad grupal, de las
personas con su sociedad. A esta clase la llama solidaridad orgánica. Así, cada
miembro posee una parte de los conocimientos generales y sus recursos, por lo que
todos dependen de todos. Este tipo de solidaridad se suele presentar en las
sociedades desarrolladas. Encontramos en esta concepción la parte negativa en la
que una excesiva especialización podría desembocar en la anomia. Durkheim
establece que estas sociedades funcionan como un organismo vivo, donde cada
cual tiene una función, y si uno falla se enferma el organismo. Para lo cual, en esta
se da el derecho restitutivo, el cual se caracteriza por tener la función de re-educar
al individuo, para que se mantenga en su eje, sin formar conflictos en la sociedad.
Emerge a raíz de la diferenciación de funciones y de la división del trabajo. En la
medida en que los individuos especializan sus funciones requieren de otros
individuos para sobrevivir. Por ejemplo, la familia. La familia que antes era
autosuficiente, era capaz de servir entrelazada. La familia moderna requiere de
otros, es dependiente del resto de los individuos de la sociedad[cita requerida]. En
las formas de solidaridad orgánica los individuos se desmarcan del grupo, formando
una esfera propia de acción, pero al mismo tiempo la división del trabajo y la
separación de funciones es la fuente o condición de equilibrio social.

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