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LAS PSICOTERAPIAS

La historia de la psicoterapia se remonta de años atrás, la medicina, filosofía y religión son


actividades que están dentro de la vida de cada persona. El hombre se ve enfrentado a vivir
consigo mismo y con las personas que lo rodean y es por eso que las enfermedades mentales
se desvincularan de las concepciones sobrenaturales.

A. Sociedades primitivas:
Las enfermedades en las sociedades primitivas eran metáforas sobrenaturales, la
enfermedad se debe a un fenómeno de posesión de un alma extraña y solían curarlo
mediante chamanes, rituales y se dejaban llevar por hechiceros y su función era el retoro
del alma del paciente.

B. Grecia y el mundo antiguo:


La psicoterapia en Grecia se originó gracias a su tradición filosófica y médica. Aristóteles
se refiere a la palabra para fines curativos. Por otro lado la también la sociedad griega
existían las escuelas filosóficas donde se cultivaban formas o estilos de vida con su propio
entrenamiento psicológico.
Grecia es también una de las principales cunas de la medicina occidental. El tratamiento de
tales desequilibrios era de tipo somático, y aunque se intentaba ganar la confianza del
paciente se obviaba las motivaciones psicológicas. La importancia de este olvido de lo
psicológico. Galeno desarrolló la medicina hipocrática. Dividió las causas de las
enfermedades en orgánicas y mentales. Entre las causas mentales se encontraban las
lesiones de la cabeza, los excesos de alcohol, los temores, cambios en la adolescencia y
en la menstruación y adversidades económicas o amorosas.

C. Edad media y renacimiento:

 La Iglesia considera los trastornos mentales como producto de una voluntad


sobrenatural, del diablo.
 El pecado es la raíz de todo mal y la confesión en el procedimiento terapéutico para
evitarlo. En este contexto predominaron dos tendencias sobre el pecado y su resolución:

- "Summis desiderantes affectibus"(1484) significa, “Desear con fervor supremo",


escrito por Inocencio VIII, se reconoció la existencia de las brujas.
- "Malleus Malleficarum" (1488) significa, “Martillo de brujas”, escrita por Sprenger y
Kraemer que animaban a descubrir y capturar los herejes y brujas y su "tratamiento",
podía llegar a la tortura y quema.

 "Tratado de la victoria de sí mismo", (Melchor Cano 1509-1560) en la cual propone una


guía para evitar la vida viciosa, centrada en los ejercicios espirituales, de manera
continua.
 Ignacio de Loyola (1491-1556), Proponía una guía no solo para los ejercicios espirituales
sino también, para la vida diaria, métodos parecidos a los conductuales en la actualidad.

D. Siglos XVI a XVIII, el enfoque fue más humanista

J. Luis Vives (1492-1540) defiende la causa de los pobres y marginados, resalta el papel de
la expresión de las emociones y sentimientos.

Paracelso (1493-1541) enfatizó que las enfermedades mentales era de naturaleza no divina.
La influencia de los astros era la que producía el trastorno mental.

El médico Robert Burton (1576-1640) era partidario de las causas psicológicas y sociales
de la enfermedad mental, y realzo las causas emocionales de estos trastornos.

Thomas Sydenham (1624-1689) fue de los primeros en describir las neurosis y de afirmar
que la histeria no estaba ligada a las mujeres exclusivamente.
Pinel introduce el tratamiento moral que básicamente consistía en suponer que los
problemas mentales derivaban de conflictos morales.

E. Siglo XVIII y comienzo del XIX

Desde la óptica de la psicoterapia y la psicopatología, dos son los nombres destacables de


este siglo : F.J.Gall (1758-1826) y A.Mesmer (1758-1826).

 Gall estaba convencido que determinadas funciones corporales y emocionales


estaban controladas por determinadas áreas del cerebro, incluso el carácter,
diagnóstico a este método como "frenología".
 En un principio propuso restaurar tal desequilibrio con el, uso de imanes, consistía
en colocar los imanes cerca del paciente, la ingesta de un fluido de hierro y pases
de mano de imanes por determinadas zonas corporales.
 El médico británico J. Braid (1795-1860) retomo las practicas magnetistas, pero las
reformuló como producto de un estado neurofisiológico, como un estado de "sueño
nervioso". Para explicar estos fenómenos acuñó el término "hipnosis".

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