EL EMPIRISMO

El empirismo propone la idea de que el conocimiento deriva de la experiencia, se encuentra

en las ciencias naturales o tácticas que se basan en los juicios a posteriori. Contrario a el
racionalismo, el empirismo niega toda posibilidad de la metafísica.
El empirismo nace con Francis Bacon quien establece que toda ciencia debe basarse en la
experiencia (observación-experimentación) y construye la teoría de la inducción que
consiste en el razonamiento que va de lo individual a lo general. Jhon Locke formula el
empirismo desde la gnoseología diciendo que todo conocimiento deriva de la experiencia.
Por su parte, David Hume dice que el conocimiento proviene de la experiencia externa
conseguida por la percepción del espíritu a las cuales denomina impresiones, La sensación
parte de los sentidos mientras que las impresiones obtenidas de la interioridad denomina
la reflexión. Hace diferenciación entre las impresiones y las ideas, por intensidad o
vivacidad, las ideas son fenómenos derivados de los recuerdos o la imaginación.
Hume dice que toda idea por más compleja que parezca deriva de las impresiones, incluso
si se trata de una idea original puede resultar de la combinación de ellas. Las leyes de
asociación de las ideas las clasifica en asociación por semejanza, asociación por contigüidad
y de tiempo y asociación por causa y efecto. El principio fundamental del empirismo lo
expresa como que todo lo que utilizamos para pensar se derivan de nuestras sensaciones y
la mezcla o composición de estas pertenece al espíritu y la voluntad. Todas nuestras ideas
son copia de nuestras impresiones.
Hume comprueba el principio empirista basándose en dos argumentos, el primero como el
análisis de que las ideas y pensamientos se pueden reducir a ideas más simples como copias
de sensaciones precedentes. El segundo en que si una persona presenta alguna
discapacidad en alguna clase sensación la persona no se podrá formar en las ideas
correspondientes.
Hume propone dos tipos fundamentales de objetos de conocimiento, el primero en el que
no dependen de la realidad y se basan en el pensamiento (a priori), el segundo se refiere a
las cosas existentes.
La causalidad: La causalidad está dada por la relación entre un causa y un efecto, de este
modo la vida humana se puede desenvolver de manera adecuada. Además de a causa y
efecto, es necesario tener una relación temporal y una relación entre la causa y efecto, de
forma tal que la causa debe tener un efecto para que se produzca el efecto.