Clase 9: profundizar en la democracia

Si todos tienen derecho a participar, si formalmente se tienen las garantías de la competitividad de

las elecciones, transparencia de los mecanismos electorales, el reconocimiento de los resultados
de las elecciones. Si eso se respeta en teoría no debería haber un problema.

La democracia se ha construido en base a un principio fundamental para construir la ciudadanía

Noción liberal-republicana de ciudadanía

 Universalismo como generalidad: lo que los ciudadanos tienen en común (no
considera a las particularidades)
Todos los individuos deben ser considerados como iguales, es un principio totalmente
revolucionario porque anteriormente en la historia de Europa y las zonas colonizadas por esta, la
sociedad mas bien era considerada como una sociedad estamental, lo que significa que cada uno
ocupa una posición diferente, específica en la estructura social. Hablar de estamentos es
considerar que la sociedad no es un todo homogéneo, sino más bien se puede entender en
diferentes funciones que ocupa la gente para la vida social. En oposición a esta sociedad se
construye una sociedad de iguales que tiene que ver con el proceso de desarrollo capitalista que va
transformando a la sociedad y que de alguna manera genera estas ideas sobre el ser humano. La
necesidad de ampliar el mercado, de transformar a todo en mercancías, incluso a los seres
humanos. Paradójicamente crea las bases de la igualdad. En esta nueva visión de la sociedad todos
los individuos son considerados como iguales, lo cual no significa que son iguales en la práctica.

Universalismo es necesario para crear una esfera política en donde a través del uso de la razón los
miembros de la comunidad política van a poder llegar a acuerdos sobre las normas para llegar a la
vida común. Por lo tanto, el universalismo significa que los individuos comparten una serie de
cosas en común. Entonces, para ser ciudadano se requiere desprenderse de las particularidades y
buscar el bien común.

El universalismo significa que no se puede tratar a los ciudadanos de manera diferenciada, todos
deben ser tratados igual y de manera no diferenciada. La ley es una y debe aplicarse por igual a
todos.

Construcción teórica choca bastante con la paradoja/contraste entre lo que dice la teoría
democrática y lo que realmente sucede. Para empezar las mujeres, quienes han sido excluidas de
las instituciones políticas.

El universalismo puede relacionarse con la voluntad general. Para muchos teóricos la democracia
debe permitir que se elabore una voluntad general, que no es lo mismo que la voluntad de la
mayoría. La voluntad general es la idea de consenso, pero un consenso basado en la deliberación
razonada. El uso de la deliberación para encontrar la mejor solución, la más óptima para una
consideración de diferentes aspectos de la realidad sociopolítica y para el republicanismo de qué
manera podemos entender la libertad, a través del concepto de la libertad positiva. Somos libres
en cuanto participamos de la elaboración de la libertad general.
Visión del universalismo genera la imposición de una forma de razonar, deliberar, adoptar las
decisiones públicas en base a ciertos criterios.

El extremo de esta lógica es que llega a excluir a ciertos sectores de la discusión pública

 Universalismo como igual tratamiento: Igualdad frente a la ley, igualdad de

derechos
 Noción que aplica a la esfera política-civil: los ciudadanos son pares (inclusión y
participación)
 PERO: en la historia de las poliarquías, la ciudadanía ha excluido a varias categorías
de personas

Críticas a la voluntad general

 El modelo de la voluntad general implica un individuo que vive dividido en dos
esferas (pública y privada)
 No debería haber relación entre esas dos esferas
 Así, niega que los/as ciudadanos/as tengan experiencias e interpretaciones diversas
del mundo
 También postula que no existe intereses que dominan tanto la esfera privada como
la pública
Históricamente las sociedades modernas se han construido en un rol entre hombres y
mujeres, excluyendo a las mujeres de la esfera pública y exigiendo los roles femeninos en
relación a la esfera privada. El problema es que en la teoría liberal clásica no existen
relaciones entre las dos esferas. Durante mucho tiempo se excluye a la mayoría de la
relación de la esfera pública. Entonces se construyen las esferas sociales como una
ciudadanía diferenciada en la práctica, pero desde el punto de vista de la teoría
democrática existe una sola ciudadanía y se fundamente entre las desigualdades de la
esfera privada no son visibilizadas dentro de la esfera publica.

Críticas a la noción de trato igual

 Igualdad formal de derechos: no considera el impacto de las desigualdades sociales
y económicas
 Esas desigualdades crean grupos dominantes, quienes luego determinan la norma
de ciudadanía política
 Las leyes supuestamente universales han sido elaboradas desde el punto de vista
de los grupos dominantes. Producción de lo normal
 Además, las diferencias sociales exigen, a veces, un trato diferenciado (para
producir más igualdades)
Grupos y representación política (Young)
Ciudadanía diferenciada
Grupos socialmente en desventaja o minoría deben ser representados políticamente de
manera explícita
¿Qué es un grupo social?
Grupo social no es agregado o categorías
Grupo social no es asociación
Grupo social es estatus social históricamente construido y auto-identificación

Mecanismo de representación grupal

Para grupos oprimidos, con el objetivo de llegar a decisiones políticas justas en un espacio
público heterogéneo

 Auto-organización del grupo

 Análisis de impacto diferenciado de políticas públicas
 Poder de veto sobre políticas especificas que les afectan particularmente
Discriminación positiva (acción aifrmativa)

 Medidas temporales para alcanzar mayor igualdad de representación

 Se dirige a los individuos en cuanto ‘miembros’ de grupos históricamente
discriminados
 Contraria al principio de igualdad formal universal
 Refuerza la experiencia de discriminación o la disminuye
¿Son las mujeres un grupo social?
La identidad de género es una construcción social
Las mujeres son individuos posicionados como femeninos por las actividades/normas
sociales relacionadas con:

 Prácticas corporales
 División sexual del trabajo
 Hetero-normatividad
Sip pese a que hay gran variedad dentro del grupo social de mujeres se puede hablar de
ello cuando se analiza a la sociedad através del concepto de género y visibilizamos que
existen en la sociedad diferentes estrcuturas.
Sexo como categoría social lo que significa el sexo ha ido variando en la historia.
Genero roles y caracrteristicas que se asigna con roles de sexo masculino y femenino
Intereses elaborados, articulados por actores sociales políticos concretos.
No existen en lo abstracto los intereses de las mujeres.