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  • 03.croatto, Historia de Salvación (241-261)

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    La Historia de l salvación

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    03.Croatto, Historia de Salvación (241-261)

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    ‘osto. 5. (1980) ta paca helene (330-63 0. ye adveniniono de Roms. Deeds os ‘movimiento apecliptkan. Errata Mitors de Savoie peg 241263). Newer, pea sap tle oostes Conclosion ay toda una sve de ove en el mene io pos eile En etn ood pl eee Joe ye ae Elizerdacio cobra um gran npulsa Ls slesogi se ull ‘ailment tay seme prairie ein Ald dr una prospaion nedclss po ei ya norma Juridica, bros fsa epiad de on spobres de ven Un rerbucin de lo jostor y peendores soci problemas azide 20 aainnon pr st eet poe lide ype oc pre Ia phe onan earn a fered eeergat aii open ec ae mina eiednvedieas re Ried wactinn ‘ueso, Jerse, en ele, polar la steneon de foot La eg let Gl ul east {13,Ssc 13) So afea et mesg, qoese oma de in peiee eeeoet Sls Linfu etl especamence as. Ya Ere Eider om Dir team Deena bce ris ewe cap iio x \ Laépoca helenistica (c, 330-63 a.C.) 'y eladvenimiento de Roma. Del judaismo a los movimientos apocalipticos Ltn nara cn aan lee eer Pon ecco plc. Alero te Octane to ioe Ieee Beebe a ea ee Goes alo de oO) poe a ee UD cence ee a ee “ae ad eabas espee eet ec pe, io ce ee trade ere el a ee pede conidia Gee ee treed meen mg bell Cac mare cm ty a epee beer ese eae Sri ps ip ome an Eenado el sigo My las posesiones de conquistador mace: oni queda reprise es manos: fos angonidas contr Wee Natedomas os selenide el Asia los ligias (Peoloreos) [ip fodt era ene radio exipcio hasta fine del mismo si Te Ptlomeo Fidel (254-247) es duct de Sia meridional! Fear Beennco, Mas en el igo Jods rota sobre el ee de fos SUSERATIE Seas Anioco Tel Grande ls anranea de as ma fos de Dolomen V de Epo (0 198. Tete branco deiplazaminto signer simolénenmente el comienrn dena went ers 2 eng dea 1 Ejudssmo fuera de Palestina. La tenduccién de Tos Setenta Dede el eli, sino desde mucho antes, os hebreos ban sprndilo«sclinatrse en todst paren Por azones co ‘ners, 0 por tasplantesforzados, su presencia ea nouds Cn odas las grandervther de Oriente. Con el adveninienty {kl elenieme (que axe llama le aelracion pega univers Alespuce de Alejandra), los judios dspersos por el mando fsprenden el rig, migntss el arameo se manne en Judea SEhars Als de Jescl, ceisler em geego sus [bas tanto, a ey, lego Tos profes os Samos, evan ves Ticndo al rego det de ea epacs, aca el servicio on 3 Pages ave eeplaan parilnene (ele sa sees) a mn. “al sien esto den ere vers de fos Sete {o L300, inde on Alana fxs ess sty completa Snel ha pnd oncom un aa “dePolo theo Fadl, De cniqier forma, cuderte que ea EBD, Fespecnene conan csloa ud de Aland, dba {stole cones unr gan std ila entorne a loses santos, Recorders que en es ilo alsin es thevela a Epps La importncia de oe Stent x inenimable. Se ha pensado fasts en su inspirain, Sogn los profs dl postenio, tos ios diapers en todo «) mand tenn una sion expt tal Esabn sembranda el mensae de salacie, A distant ‘Saban absierda fw soncos para lasers del evangelion Yr intadiabe su Tue, Se dabtn dos movinenton, provocados {nbs pos el judssme de a dtepor: por os judos I nvicis eli obres de Yas re intodcta en eames pueblos (comp. Is {8 y Mal il), El oma ern conversion de tos (que de Irecho se dabsexporsticament) sino el nombre de Yaré y por tnio‘el presi de sus adotadores, Peo se daa tambien Proc diccein de le coniniades del dispors hats Jr salen (pererinaioney azo frites, et). Jesu mante- fina u ental religions paral jadatmo univers. Naturil er entonees qu fs bros santos usados en Jud furan tractor Teng bbl en el mando ms amplio. Y ue alerns se ssibcrn cvgnfexton, gue responders Lado li 200) lait dea 20 siuacones ade dtapors, Toda xa Ieratra(conserada ines ha lanado Tor UX) forbs pre del cada de ce sll que Dio ib devando sve lee. La Iles po Init que id rsteand fe hells de eas comunidades j= Tin del mundo grecorromano, wizard precisamente la Scr de low Stems Bese Bibiactada ormalent por Ios hnores del Neevo Segundo Testament Los deseubrimientos dl Mar Muerto (fis adelante, §.7) hon a ul gy ror de auc ged es Ties sagan eto ded el puro de vss tole, 0 Crisco No pina is fidlidal sere al exo ebro pera Ss aeletrs del texto orignal I de seas loss {To ove moments, Por eso, aces so lox Setent Ton qUe N04 prrnten uid un progreno ena revels. ‘Un cis notable xl de 1714 EL ext hebreo (ilo Wi hablh de una doncela que da «hi. El wocablo hero nd use rlrse sun mre joven ue ha tendo ios (en el Dspace rata de made de E2cquis) Pero fs ble Ito elron dl trmano pertos, qe india naire nvscntiloreenico.¢No sigifica ello una concepeién mis Stanza del Ness ipra en ena pec La sigan de ‘ca figura soterolges dl judas taro general represen ticlon dee nit prodigioro, qu ef que expres texto greg, no al hele. Como seven neces vn bviclo nuevo, Bassbs Ls ttualzactn de un dato antigua, tis oscuro’ imprecso. Valea pena observat que Mateo as) cata vert pega de Ts 7.4 pra comprobarel ac trent ving de Jen Los casos podria sumarse, pero la muestra dada es sf cicnc pars mer lie dele Stee en el dsaolo des dene epost recopar ena Biblia Notes amen ove in iglesia crtiana ht hertado el conjunto de Hivos sgratos {ens algunos conteidos en fos Scent lo com le Refor™ frase retard (em ns Tpit que dependen deel) el canon [eo nated. Son pcrnes Riias que Ro aectan Inna Jt Kergms cone ces el pore del mud sejandin, Sin barge copltcion ial de os libros greg incuye también alganos empuests en el Oren s ommidade de as antiguas Fanny Media, Tales son fs historias de Tobias (io 0), Este (pln El Hiro de Tein, coy ero ebro paresis cour loallos cel Mar Mura ras des grands eas dl Sino pucso spray de onan excchaa Le nario totes gue rte ee en sro epenc Bt ie ds Tablas oa lj nin Sons wacsn Sob pom der ee linen el eotssnena mesoporrio designs Ade sor adcones Loe hecos de Rate! come 317, ion 25) Somonin-Armodcoy Sa 83; 1314 lpmactn por Stnsns de pte do Bin) severdensicron rage Se lor crores mlopotinicos tui en vigencls eae epoess pases ei Exe io, como lo de Jy Ester (cl § 3) subrayan pl gablementes provident de Dios on vor def pro, Feed ttacd saw sta etesiordiog Seta ete timc en un forma on snea? Tos ls geneos raion puted conan veil ce plas de Dio 2. Lact religions dal siglo Taleleniscén de Palestina ee continue, Caundo el hombre se sosine en laf, una esis Hmba una vain me peofrda de Lax eos El siglo tC ‘vb de cif parcel latin pleted Sober ena crise moral. La hekenizacin mativa de Judd ext 4 ‘unt de sofocae I fe adn, Perse evs el derumbe 7 Efesae templada, ices a revelaciin criss em nest ‘apresione Sigamos los pasos He et fend. Sloialatimnea tor priaipicr de preteen rere ‘Oriente Pero Roms tropicrs com ecllos en Macedonia. Eo tre tanto uno dels selucidas de Sina, Antooo 1V Epffanes (ID6I17S),apeoveca para impenere en Egipto, Rechazado, se restceatsezodo aos jon de Palestina, Los tesoros del tem So de Jersslen provecan su spt, pues los recursos de su Fryperio han marmado. Ys su stccesr Seleuc IV habia i temtad saguce lrenlo, per in éxito ant a intbornble Inveeidad el fervieme yarn que Tucra el sumo saerdoce Onin Me 3, i Anioeo explotsinicuament su juisdicion sobre el sumo sncerdoco de Jerslén para vender el cargo a peso de oo sds y hugo Menlao compra dl pontifiade a cambio dos {ems pa qu aeran par ur abies 2 Mac 4): Jatin st pontfiedeaima que vorre el Helensno sor te Palosins como una puna de nea Fa. rtala un gm soe fron eetrodcelascontumbres gigas ent los jo dia A Tos de Jeualn es gvsoma la cudadaniaanoquen. {los mismossierdotes destnan sos Faeiones pars ene. sx neclercicor de pales (47-17, BE sinretimo religion penetra como una ars Ea oral ‘nel onindogeep al que earacterizabe. Es ln pea de as Tigiones miscreas, gue asimlan elementos asistcos 0 egipeios sfonde eligioso aurdetono. Ls aconscimientos se precptancvando Antoco reyen- do cn un eben de Jen, tay despje x Jerusaln,¥pet- pets une macaereimpresionane (2 Mae 811-27, 1 Mae I17- 4) Ur pteccign igo efi insane de Ie ‘eologine solu ga 3a extreme, que el sageado tem plo de Vive se converte en ut ijusoso stncuaco grego, dedi- Endo a Jupiter Olimpica (2 Mee 6-11) Por un eet sagar {dal 167 aC), Antico devog los privlegiosconedidos alos hdios querendo sat acabar cone parieolaram. Pat impo= hers vgensn eats un feroxpereeacin conta los Beles 3 Teva sle Moe (1 Mac 14-46) £1 noble Elsen moma ‘ais lo et hermanos cm se ep ade, Tos pe ‘ees mines, que mueren confesando su fe. El ator del = und libro delor Macabeoeenzles su memoria con sivos Sh (608-742). (Quersr bora de Is consensual mosin de pueblo de Sines peor d'un devine providenc ra tet la bra nas ina y delicada, Agu! comienza ls epopeys 8 los Micibsos 5. La epopeya ibertadora de los Macabeos Sobroven a ers, varias enciones se producen en els no dl ism. La primers y ads esponcinen es Ik xguerr2 Tanta desencnlenada por oe vanes Macabeoe en 380 16 UEC. meta cs a delensn del ley y de las insaciones pe tras centr de tere, la recupecacion de Jerusaleny del temple. La pst, desert en los dos lees de los Macabeos, auquiere los ons de wna acct falgurante como ade Joeué Jus, el exeila dels nroreto,exhorn en Un momenta 3 ss secoses dictates: exo et acon sae vat pee Mar Rea en El eqns de lot Machoos ele com macho és la asinenos dd Dis ormipotns fl ala shene ono dre 2 a $3129 La primer ls de settee trina ema ocupacin dl empl, gc puna y slereren: fedetcado onc ate et (Nac 242 Moc 81 108) Ta eel ‘xge dela rst de is aces 2 Mae 103) nuevamene ence Gibson empl. Esl on de los jos las “Encenass 81 Nswveemmen (Jo 1023) ae ue, deel pana de vita line acntesininto sco, Depts de mae (68) Anioce IV Epos, liq spnsiba pone on balsas I sara dels mostes Mat 98); tse Re dlonn mscrbe, lena de vistors pore propane non nresodee soninon Bx og epee Fnac Evpater (10:19) 7 Dearetro (4-15) Juss haga mu ineona vtorias contra Ins generis eran, conta los mmercearos dos pueblo vesnenylonwaidoves de peo pias enions A cota alr mai eso a de Maca [Ni tigers mercons le mene de Judas (160 C2) eas Parl astor pol (1 Mac 37-2), guien shade a0 ve la {aca romana con tes Moan (fn) Los oman clan Sumo intern foment In Sirdencin ptetinny de oto pues contac poleroe impero slate Sil segundo bro de os Naabeos, me afecto aa ey ya Ia initsones accom gama macs = rca excrement de oda el pineo nar creamer Ts Yara de av hermanos Jaan (e462) y Simon 1 194), esienes eran ls doc de insta ncrben smones {1 Mac 93a 19-10). Lat dacowonts entre fos Competdre al fone le Sa om expla por lo am. tor Joni conagee (ene ste 162) 4 poeiied de Jer BEY [evel to Il) ctl de gobertlor de Si eess Sin gobicres el Utovl prio Bonde dato 130 13, {srees Smo erotey enc, La ests tended nar ap bei 9089) ainda dea 20 percusin dsiva en lr sucetos que aneceen aa conquista ‘Come insnusmor hace on momento, Ix dos historias de los Mateos no se recubren El primer bro e wa fervieate ogi los stones fs cules no aparece como wutpa- {bre nn que son nombrals por lo eyes scwcd y con- Frmadon eusiastmente por cl pueblo cero, inclyendo & lon steerdoues (ef. 1425), Los Maabeos son ks eles cai tics que sslvan 1 [aael come Tos antiguossjveces» (ce Sdn 930; 1435) No impora aca end ssbao, con tal de Svar el honor da nacin y de u Dios 2,4; 994435) lave tor es amiga, Pores sno teme proba a iavest- thus sacerdoe y sepa de lox ssmoneos Reconoce, por oa fart, ls anormalidad dela dpoca por la asenen de profess (ettas; 97 AD El sun iro de los Macabeos no e tan bri come ol primero: Aungierelte menos epsodio, se exlaysibremea- {Gen conidersconesrelioras, Ya, cyon tls menciona Sin reticenens, cs el Digs de Tse, y también el ereador (an tse ktsy En 728 se enunesen un tno ya ste ‘cris cesein de univers, eno de lo extemte. La expresion ‘iene ona profandidad meta que sper el concepto dela ‘rencion eel nada Ds gu i os Mas Sig pos ben vols peomdencin en expec respect del santaaro de Jeruse~ IG Beatles cnigade esando porn De ai el repo por is inmiroionen El sutor es eglita da gan roporanc ley {esta 28-2; 6; 12,38; 5,0). Se ha dicho que sa Viesmoneo, por consderarala dina eeinante como usurps~ lord ttaloe que coresponden aos descendents de David Ge Aaron (ode Saloe: Para expresaros en otro orden de Loncepns ramos qe este sor smprtia con el punto Ge site dos farses (dsconformes con os ssmonecs)mntas [ue su cola {1 Macabeos) averse slow salvecon, que a¢P- {inet raginen extent (cf § 7) Coiniden ambos redatores rl as de mesinnsmo,y en exakaion de Jerusalém y de ‘Stem, as como de Judas sltberador En ete conterto de ides, 7 antcipado por otros 08, 24) Ean electra de Gn 3 ets oto cambio tlic, exh Sido de un moo ms profund el drama de logon Ls Silica dl relat orignal (Gn 3) tele eon un nce lengua simblio, al introduc la gua dl demon. Peroapesar del dominio dels mere ls sts tienen una ‘pte ena de inmortalidad (0) La ides de iamoralidad propats In doctrina de la renurreeisn y clara ls eondivion tonics dels eto arama. 7. Enel umbeal del NuevoySegundo Testamento EI pueblo de Dios fa record yun larga histori, ena de sliborysiiuer, pero contnsndsy progeiva Cala ‘Sapa selon efeion nus honda dela ciperaa sxe. fen fel verucee coatntomete ono presente poate Pv doc atu uns de stalin por on pad pra ita seguna decxpectaion de un fatar salvar En su largo caning, ral edescure> su Diag, que sti alli Las mead se diigen hacia adlance: Una serie de ines fe peopetan al fur, A nicida que Ta istola Bible seanra se neers La experanva sain se hace ms ininente Los impos nats cominzanalenarse. La escatologay napocs lipien,destrrlladss dade elena (a segunda pot lo menos Eade siglo my adquiren una acta fecunds. Las luchas micsbets y In sctscin de los pontadors con temporineos habinn fend la een fslud seatopica. La ‘spranza mesiniea debt pasar an otra ase de purfcais, Ln dimatia de lo sarmonece, dente Jonatiny Simm, y Mex dese Juan, Hircano (134-103), ofende ls aspracones Ii mists de los

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