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Instituto María Belén Medrano García

Plan: Dominical
Jornada: Doble
Nivel: Diversificado
Materia: Ética Profesional

VALORES

Integrantes:

Jakeline Yessenia Hernández Hernández


Jaqueline Janeth Iboy Esteban
Angélica Marisol Gómez García
Byron Oswaldo Argueta Ortiz
Alexandro Ortiz Monroy
INTRODUCCIÓN

El presente trabajo sobre los valores, en el curso de Ética y Valores, nos ayudó a
tener una visión más amplia de lo que sucede a diario con el comportamiento de
algunas personas, y sus relaciones con los demás. En primer término se
presentarán las generalidades sobre los valores, las clases de valores; las
características de los valores morales; las normas morales como expresión de los
valores morales; la conciencia moral; valores morales y relaciones humanas; e
inteligencia emocional.
En cada uno de los temas se presentarán nuevas definiciones y pensamientos de
varios autores, los cuales sirven para ir formando pensamientos propios del diario
vivir y relacionados al curso, para comprender mejor esta ciencia tan llena de
situaciones filosóficas y de lógica según sea el caso.
AUTONOMÍA
La autonomía encarna el problema de como se comporta la persona ante sí
misma y la sociedad. Se ha estudiado tradicionalmente en la filosofía bajo el
binomio libertad-responsabilidad, de manera que su opuesto sería el
binomio determinismo-libertad. Los análisis sobre la libertad (o libre albedrío, como
se denomina dentro de la tradición cristiana) recorren la historia de la
filosofía desde sus inicios, y cobran especial importancia a partir de la introducción
de la noción de pecado durante la expansión del Cristianismo. Eso explica que la
cuestión de la libertad no haya sido analizada con la misma abundancia durante
la Antigüedad clásica que durante las épocas posteriores.

RESPONSABILIDAD
La responsabilidad es un valor que está en la conciencia de la persona que
estudia la Ética sobre la base de la moral.
Puesto en práctica, se establece la magnitud de dichas acciones y de cómo
afrontarlas de la manera más positiva e integral para ayudar en un futuro.
Una persona se caracteriza por su responsabilidad porque tiene la virtud no solo
de tomar una serie de decisiones de manera consciente, sino también de asumir
las consecuencias que tengan las citadas decisiones y de responder de las
mismas ante quien corresponda en cada momento.

ORDEN
Uno de los significados de orden es la propiedad que emerge en el momento en
que varios sistemas abiertos, pero en origen aislados, llegan a interactuar por
coincidencia en el espacio y el tiempo, produciendo, mediante sus interacciones
naturales, una sinergia que ofrece como resultado una realimentación en el medio,
de forma que los elementos usados como materia prima, dotan de capacidad de
trabajo a otros sistemas en su estado de materia elaborada.1

TRABAJO
El trabajo bien hecho da una satisfacción que compensa los malos ratos que se
haya podido tener. El trabajo es el eje en torno al cual giran la organización y el
progreso de la humanidad. Ofrece a cada hombre la oportunidad de crecer,
desarrollar sus capacidades, realizarse como persona. No solo expresa la
dignidad del hombre, sino hace que la vida humana sea más humana.

AUTOEXIGENCIA
El retrato de un autoexigente es alguien cuyo diálogo interior le dice
constantemente que lo que sea que está realizando, pensando o programando,
podría estar mejor. La búsqueda de la excelencia en todo lo que hacemos se
traduce en tareas que se alargan una eternidad, proyectos que se complican
inútilmente, repasos de los repasos, sensación de que lo realizado no cubre
vuestras expectativas iniciales… ¿Os reconocéis? La autoexigencia es una actitud
crítica con nosotros mismos, pero, y aquí está la buena noticia, bien gestionada
nos ayuda a mejorar y a crecer como personas.
PLURALIDAD
Pluralidad se refiere a un gran número o multitud de cosas, opiniones, personas
que coexisten en un mismo espacio. También indica la cualidad de plural, es decir,
de ser más de uno. La palabra pluralidad deriva del latín pluralĭta, y entre los
sinónimos que se pueden emplear con respecto a este término están variedad,
diversidad, colectividad o multitud. Lo contrario a pluralidad es singularidad.

TOLERANCIA
Tolerancia se refiere al respeto hacia las ideas, preferencias, formas de
pensamiento o comportamientos de las demás personas. La palabra proviene
del latín tolerantĭa, que significa «cualidad de quien puede aceptar». El concepto
surgió en Francia a finales del siglo XVI durante las guerras de religión que
enfrentaron a católicos y protestantes. Designaría inicialmente la indulgencia hacia
la opinión de los demás sobre los puntos del dogma que la Iglesia no consideraba
como esenciales.
OPTIMISMO
El optimismo, al igual que la esperanza, es la doctrina y la disposición de espíritu
que aguarda lo mejor y lo más positivo de todo en psicología, ética y filosofía. Se
considera en estos ámbitos como corriente opuesta al pesimismo.
El optimismo es una postura psicológica y filosófica que también tiene reflejo
artístico. En forma moderada, la medicina ha demostrado que es buena para
preservar la salud física y psicológica y la vida del individuo.

UNIÓN
Unión es la acción y efecto de unir o unirse (juntar, combinar, atar o acercar dos o
más cosas para hacer un todo, ya sea físico o simbólico). Por ejemplo: “La unión
de los trabajadores es imprescindible para evitar la explotación por parte de los
empresarios”, “Tres clubes locales acordaron una unión para competir en el torneo
nacional con único equipo”, “La unión comercial entre los países europeos ha
quitado poder a los Estados Unidos”.

SOCIABILIDAD
Orientación del individuo hacia los demás. Identificación respecto a los valores
dominantes en una sociedad. Sustantivo femenino, civilidad, urbanidad. Sociable,
adj. Que de una forma natural tiende a vivir en sociedad: las hormigas son
insectos sociables. Persona afable,a la que le gusta relacionarse con las demás:
tiene muchos amigos porque es muy sociable.
AUSTERIDAD
Austeridad es un término que indica la cualidad de austero. Alguien austero, por
su parte, es sobrio, morigerado, penitente y severo, que no hace ninguna clase de
alardes y que se ajusta con rigurosidad a las normas de la moral. En los últimos
años, debido a la situación de crisis económica, en la que se encuentran inmersos
diferentes países del mundo, se ha producido el uso continuado de lo que se ha
dado en llamar austeridad económica.

SATISFACCION PERSONAL
La satisfacción personal es el estado más alto de bienestar y armonía interna que
una persona pueda tener. Estar satisfecho personalmente, significa estar feliz con
la vida que se vive. Estar en paz mental por las acciones que se realizan y estar
inmensamente complacido por los resultados que se obtienen.
COOPERACIÓN
La cooperación es el resultado de una estrategia aplicada al objetivo (lo que se
quiere lograr) desarrollado por grupos de personas o instituciones que comparten
un mismo interés u objetivo. En este proceso generalmente se emplean métodos
colaborativos y asociativos que facilitan la consecución de la meta común. Por
ejemplo, cuando un grupo de vecinos y vecinas se asocian para obtener alimentos
a precios más bajos y forman una cooperativa de consumo. La cooperación ha
sido estudiada desde diferentes campos disciplinarios: las matemáticas, las
ciencias políticas, la biología, la ecología, la antropología, entre otros.

VALENTÍA
Valentía es el aliento o vigor en la ejecución de un acción. Por ejemplo: “Se
necesita un hombre de valentía para una tarea semejante”, “No tuve la valentía
suficiente para enfrentar a Lord Wilson”, “El bombero mostró su valentía al
ingresar a la casa en llamas para rescatar a los niños”, “El abuelo se curó gracias
a los médicos y a su valentía”.

GENEROSIDAD
La generosidad del ser humano es el hábito de dar o compartir con los demás sin
recibir nada a cambio. Comparado a menudo con la caridad como virtud, la
generosidad se acepta extensamente en la sociedad como un hábito deseable. En
momentos de desastres naturales, los esfuerzos de la ayuda son con frecuencia
proporcionados, o con la intención de ayudar voluntariamente, por individuos o
grupos que actúan de manera unilateral en su entrega de tiempo, de recursos, de
mercancías, de cobijo, etc.
COMPAÑERISMO
Compañerismo es el vínculo que existe entre compañeros. Los compañeros, por
su parte, son las personas que se acompañan para algún fin, formando algún tipo
de comunidad, cuerpo o equipo. La noción de compañerismo suele utilizarse para
nombrar a la buena correspondencia y la armonía entre los compañeros. Esto
quiere decir que, en este sentido, no todas las relaciones entre compañeros
reflejan compañerismo, sino que algunas sólo surgen por la proximidad física o por
el hecho de compartir ciertas tareas de manera forzada.

LEALTAD
La lealtad es una devoción de una persona o ciudadano con
un estado, gobernante, comunidad, persona, causa o a sí misma. No existe
acuerdo entre los filósofos sobre cosas o ideas a las que se puede ser leal.
Algunos sostienen que se puede ser leal a un espectro muy amplio de cosas,
mientras que otros argumentan que solo se puede ser leal a otra persona y que
ello es una relación estrictamente interpersonal.
LA PRECISIÓN
Ser precisos, es tener claras las cosas, es saber lo que precederá un acto, es
conocer a lo que se quiere llegar. Una persona con precisión, es la que sabe lo
que hace, y el resultado que obtendrá de ello. Por ejemplo, si tú lo que quieres es
aprender otro idioma, pues con precisión sabes que deberás estudiar ese idioma
que quieres aprender, y no ponerte a leer recetas de cocina.

PROGRESO
El progreso es un concepto que indica la existencia de un sentido de mejora en la
condición humana. La consideración de tal posibilidad fue fundamental para la
superación de la ideología feudal medieval, basada en
el teocentrismo cristiano (o musulmán) y expresada en la escolástica. Desde ese
punto de vista (que no es el único posible en teología) el progreso no tiene sentido
cuando la historia humana proviene de la caída del hombre (el pecado original) y
el futuro tiende a Cristo.

LABORIOSIDAD
Laboriosidad es la cualidad de laborioso. Este adjetivo, por su parte, procede del
latín laboriōsus y hace referencia a aquel que es muy aplicado al trabajo (muy
trabajador). Por ejemplo: “Mi padre construyó esta casa gracias a su laboriosidad”,
“Lamentablemente no puedo destacar a ningún empleado por su laboriosidad: son
todos perezosos”, “Si quieres un ascenso en esta empresa, demuestra tu
laboriosidad”.
FAMILIA
El valor de la familia se basa en la presencia física, mental y espiritual de las
personas en el hogar, con disponibilidad al diálogo y a la convivencia, haciendo un
esfuerzo por cultivar los valores en la persona misma, y así estar en condiciones
de transmitirlos y enseñarlos. La familia es el lugar ideal para forjar los valores, es
una meta alcanzable y necesaria para lograr un modo de vida más humano, que
posteriormente se transmitirá a la sociedad entera.

COLABORACIÓN
Colaboración o trabajo hecho conjuntamente con otras personas es todo proceso
donde se involucra el trabajo de varias personas en conjunto tanto para conseguir
un resultado muy difícil de realizar individualmente como para ayudar a conseguir
algo a quien por sí mismo no podría. Es un aspecto intrínseco de la sociedad
humana, y particularmente se aplica a diversos contextos, como la ciencia, el arte,
la educación y los negocios; siempre relacionado con términos similares, como
la cooperación y la coordinación.
AFECTO
El afecto es un sentimiento que se le puede dar a cualquier tipo de ser vivo,
objetos, etc. Esto se da cuando una persona se relaciona con dicha cosa. Es
habitual que la noción de afecto se utilice de manera más formal o distante que el
concepto de amor. No es lo mismo sentir afecto por alguien que amarle.

RESPETO
El respeto es «la consideración y valoración especial que se le tiene a alguien o a
algo, al que se le reconoce valor social o especial diferencia». También es uno de
los valores fundamentales que el ser humano debe tener siempre presente a la
hora de interactuar con personas de su entorno. Muchas formas de respeto se
basan en la relación de reciprocidad respeto mutuo, reconocimiento mutuo, etc.
Sin embargo, en lo que se refiere al respeto de las personas hacia objetos,
costumbres, religiones, culturas, ideologías e instituciones sociales, se
fundamentan en otras consideraciones diferentes de la reciprocidad.

AMOR:
El amor es un sentimiento de afecto universal que se tiene hacia una persona,
animal o cosa.
Amor también hace referencia a un sentimiento de atracción emocional y sexual
que se tiene hacia una persona con la que se desea tener una relación o
convivencia bajo el mismo techo.
URBANIDAD
La urbe remite al entorno social en el que viven y conviven las personas. En este
entorno de urbanidad, se establece una relación de convivencia en la que es
positivo buscar el bien común ya que el bienestar del grupo también fortalece el
bienestar individual. En relación con la cualidad de urbanidad, esta característica
remite a las personas cuando ponen en práctica sus buenos modales y su cortesía
con gestos de respeto hacia los demás.

ILUSIÓN
El término ilusión se refiere a una percepción o interpretación errónea de
un estímulo externo real. Por ejemplo, ver un animal donde sólo hay vegetación o
interpretar una sombra en una calle oscura como si fuera una persona. Este tipo
de interpretaciones ha llevado a muchos autores a definir las ilusiones como el
resultado de la combinación de poca claridad perceptiva y un estado emocional
intenso. Otro tipo de ilusiones son las conocidas como ilusiones ópticas y
laspareidolias.
CONVIVENCIA
La convivencia hace referencia a la acción de convivir, esto no es más que el
compartir constante con otra persona diferente a ti todos los días, es decir, es
la hecho de vivir en compañía con otros individuos, un ejemplo de convivencia
sería una casa familiar, en la cual interactúan constantemente una familia, otro
ejemplo seria los esposos que a pesar de que no posean niños, aun se considera
que siguen practicando la convivencia, esta coexistencia tiene que tener un
carácter pacífico, armonioso y sereno.

COOPERACIÓN
La cooperación es el resultado de una estrategia aplicada al objetivo (lo que se
quiere lograr) desarrollado por grupos de personas o instituciones que comparten
un mismo interés u objetivo. En este proceso generalmente se emplean métodos
colaborativos y asociativos que facilitan la consecución de la meta común. Por
ejemplo, cuando un grupo de vecinos y vecinas se asocian para obtener alimentos
a precios más bajos y forman una cooperativa de consumo. La cooperación ha
sido estudiada desde diferentes campos disciplinarios: las matemáticas, las
ciencias políticas, la biología, la ecología, la antropología, entre otros.

EDUCACIÓN
La educación es el proceso de facilitar el aprendizaje o la adquisición
de conocimientos, habilidades, valores, creencias y hábitos de un grupo de
personas que los transfieren a otras personas, a través de la narración de cuentos,
la discusión, la enseñanza, el ejemplo, la formación o la investigación. La
educación no solo se produce a través de la palabra, pues además está presente
en todas nuestras acciones, sentimientos y actitudes.
AMABILIDAD
La amabilidad es el acto y/o comportamiento que realiza una persona con respeto
y educación hacia otras personas. Amabilidad se define como “calidad de amable”,
y una persona amable es aquella que “por su actitud amable, complaciente y
afectuosa es digna de ser amada”. Al hablar de amabilidad, sin duda hemos de
referirnos también al amor, pero es preferible tipificar a la amabilidad como valor
por su carácter más concreto de actitud, de rasgo firme y definido de la persona
que ama.

JUSTICIA
La justicia tiene varias acepciones en el Diccionario de la lengua española.1 Es un
valor determinado como bien común por la sociedad. Nació de la necesidad de
mantener la armonía entre sus integrantes. Es el conjunto de pautas y criterios
que establecen un marco adecuado para las relaciones entre personas e
instituciones, autorizando, prohibiendo y permitiendo acciones específicas en la
interacción de estos.
EDUCACIÓN PARA LA IGUALDAD DE OPORTUNIDADES DE
AMBOS SEXOS
Trabajar la igualdad de género desde la escuela, especialmente con los niños y
niñas de Educación Infantil y Primaria, puede ayudar a eliminar los estereotipos
relacionados con el género y, por consiguiente, a prevenir situaciones de
discriminación sexista en el futuro. Esta es la premisa que los participantes en este
monográfico comparten. La mayoría reconoce que en los centros se están
haciendo esfuerzos por llevar a cabo estrategias y metodologías educativas que
contribuyan a romper con los estereotipos sexistas establecidos, pero que aún
queda camino por recorrer.

Modificar los contenidos sexistas en los materiales educativos, formar al


profesorado en propuestas pedagógicas como la coeducación, así como
realizar cambios físicos en los propios espacios de las escuelas que favorezcan la
igualdad de género son algunas de las ideas que los entrevistados y articulistas de
esta publicación sugieren para poder cambiar los estereotipos sexistas desde la
primera infancia. También coinciden en que tanto los docentes como las familias
deberían trabajar juntos para romper estereotipos y favorecer la igualdad de
género tanto en la escuela como en la sociedad en general. Existen diversos
estudios que intentan explicar cómo se adquieren los estereotipos de
género durante la infancia y cómo se pueden evitar. Los teóricos del aprendizaje
social consideran que estos son pautas de conducta aprendidas mediante la
experiencia directa e indirecta, y la observación.

El respeto al otro y la no violencia se aprenden sobre todo con la práctica de las


relaciones que niños y niñas establecen en la familia y en la escuela, y es difícil
que dichos valores se puedan enseñar si las personas que lo hacen no se
comportan de acuerdo con esos valores. Así lo asegura la investigación
"Convivencia escolar y prevención de la violencia de género desde una
perspectiva integral", de María José Díaz-Aguado Jalón, Catedrática de Psicología
de la Educación en la Universidad Complutense de Madrid, publicada en la
revista Participación Educativa: La educación, factor de igualdad, del Consejo
Escolar del Estado (2009).
EDUCACIÓN PARA LA PAZ
Educación para la paz (peace and education) es el proceso de adquisición de los
valores y conocimientos, así como las actitudes, habilidades y comportamientos
necesarios para buscar la paz, entendida como vivir en armonía con uno mismo,
los demás y el medio ambiente.

El compromiso de educar para la paz puede expresarse en las siguientes líneas:


«Trabajar por un proceso educativo que signifique contribuir a alejar el peligro de
la guerra, poner fin al expolio de las zonas empobrecidas del planeta, enseñar
desde y para la no-violencia, aprender a considerar el conflicto como un vehículo
de cambio si sabemos resolverlo sin recurrir a la violencia, integrar al alumnado en
un proceso de transformación de la sociedad hacia la justicia y la armonia».

Koichiro Matsuura, que fue Director General de la UNESCO, declaró que la


educación para la paz era de «fundamental importancia para la misión de la
UNESCO y las Naciones Unidas».

EDUCACIÓN MORAL
La educación moral inculca los hábitos de pensar y actuar que ayudan a las
personas a convivir y trabajar juntas como familia, amigos, vecinos, comunidades
y naciones.
La educación moral es un proceso de aprendizaje que permite a los estudiantes y
adultos en una comunidad escolar comprender, practicar e interesarse por los
valores éticos fundamentales tales como el respeto, la justicia, la virtud cívica y
la ciudadanía, y la responsabilidad por sí mismo y por el prójimo. Sobre
tales valores fundamentales, se forman las actitudes y las acciones que son
propias de las comunidades seguras, saludables e informadas que sirven como
los cimientos de nuestra sociedad.
Durante su juventud, los estudiantes pasan muchas horas de la vida en el salón
de clase. El tiempo que se encuentran en la escuela constituye una oportunidad
de explicar y reforzar los valores fundamentales sobre las que se forma el sentido
moral.
En la escuela, la educación moral debe abordarse de manera integral de modo
que se abarquen las cualidades emocionales, intelectuales y morales de
una persona y un grupo. Debe ofrecer múltiples oportunidades a los estudiantes
para conocer, discutir y practicar conductas sociales positivas. Elliderazgo y la
participación de los estudiantes son imprescindibles para que la educación moral
se incorpore a las creencias y las acciones de los estudiantes.

EDUCACIÓN CÍVICA
La educación cívica, educación para la ciudadanía o civismo o formación cívica
ciudad o incluso formación ciudadana es un tipo de educación dirigida a las
relaciones sociales que busca fortalecer los espacios de convivencia social entre
las personas.
La educación cívica es el estudio de los aspectos teóricos, políticos y prácticos de
la ciudadanía, así como de sus derechos y deberes; Los deberes de los
ciudadanos entre sí como miembros de un cuerpo político y para el gobierno.
Incluye el estudio del Derecho civil y el código civil, y el estudio del gobierno con
atención al Papel de los ciudadanos -en oposición a los factores externos- en la
operación y supervisión del gobierno. Dentro de una tradición política o ética dada,
la educación cívica puede referirse a la educación de los ciudadanos. La historia
de la educación cívica se remonta a las primeras teorías de civismo
por Confucio en la antigua China y por Platón en la antigua Grecia. En China, junto
con el confucianismo, se desarrolló la tradición del legalismo. Estas tradiciones,
tanto en Oriente como en Occidente, se desarrollaron de manera diferente, por lo
tanto, con la incorporación en el pasado de conceptos diferentes de los derechos
de los ciudadanos y la aplicación de la justicia, junto con diferentes éticas en la
vida pública. Antes de la traducción de la tradición legal occidental al chino que
comenzó en 1839, después de que la influencia por la tradición occidental fue
traída a China, con los períodos de la restauración de la ley china tradicional y de
la influencia por la ley soviética; Específico es el lenguaje ordinario común utilizado
en las leyes chinas que tiene un papel educativo significativo.
CONCLUSIÓN
1. Por los cambios tan acelerados que se han experimentado en las últimas
décadas, como consecuencia de los avances tecnológicos y la promocióndel
libre mercado, todo evaluado bajo la perspectiva
de competitividad, eficiencia, eficacia, rentabilidad y economicidad, se han
deteriorado las relaciones humanas, debido a la nueva jerarquía de valores
que se basan más en un bienestar material individual y se descuida la
dignidad de la persona.

2. Comprendimos que los valores son un conjunto de creencias que nos dictan
la forma de conducta más aceptada socialmente.

3. Los valores determinan las normas morales, es decir que los valores
establecen un modelo de conducta aceptable en una sociedad y para
garantizar que este modelo sea observado por los miembros de esa
sociedad se emiten las normas que regulan la actuación del individuo dentro
de la sociedad.

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