LA ADORACIÓN EN ESPÍRITU Y EN

VERDAD (Juan 4:20-24)

INTRODUCCIÓN.

Definiendo la palabra Adorar: El término “adorar” προσκυνέω [proskuneo] significa

“arrodillarse” o “postrarse” ante una persona de eminencia. Es la postura correcta en
la adoración que rendimos a Dios, sea la posición del cuerpo o la humillación del
corazón.
En el pozo de Jacob, Jesús y la samaritana discutieron el asunto de la
adoración. Esta sección del libro es de mucha importancia, no sólo por la
enseñanza sobre la salvación, sino porque en los vv. 20–24 el término
“adoración” se repite nada menos que diez veces y constituye la enseñanza
más amplia de Jesús sobre el tema en todo el Nuevo testamento.
Su verdad tiene dos vertientes:

1) La adoración no sería definida por su ubicación

2) Los verdaderos adoradores adorarían al Padre en espíritu y en verdad

Los judíos habían adorado correctamente al ir a Jerusalén, pero el tiempo

estaba llegando en donde el lugar no sería lo importante. Un cambio se está
haciendo entre la adoración del Antiguo testamento y la adoración bajo el
Nuevo testamento.

LA ADORACIÓN A DIOS EN ESPÍRITU

A LO QUE LA PALABRA “ESPÍRITU SE REFIERE”

1. Dios es espíritu πνεῦμα (neuma) , es un ser espiritual no material ni tangible

2. En relación al hombre es la parte que es hecha a semejanza de Dios, la parte
espiritual, y que vuelve a Dios cuando la persona muere.

LA ADORACIÓN A DIOS ES ESPIRITUAL

1. En el Antiguo pacto se realizaba algo más material, ahora en el contexto de esta

historia (Jn 4:24) Jesucristo nos enfatiza que “Dios es Espíritu”. Por tanto la
adoración a Dios debe ser “en espíritu”.
2. Lo exterior y lo material pueden facilitar la adoración, pero lo que importa a
Dios es la condición del corazón y espíritu del adorador. Templos y lugares
“sagrados”, como Jerusalén y Gerizim, juntamente con los utensilios, altares y
 ritos religiosos, no son esenciales para la adoración que agrada a Dios. La
adoración a Dios ahora va más acorde a su naturaleza espiritual.
3. En el Nuevo Testamento la orientación es más hacia el lado espiritual del
hombre:
4. El templo de Dios es ahora espiritual, formada por cristianos (1 Co. 3:16; Ef
2:19-22)
5. Todos los cristianos son sacerdotes, ofrecen sacrificios espirituales (1 P. 2:5, 9)
6. Nuestras oraciones son como dulce incienso (Ap. 5:8)
7. Nuestra música es hacer melodía con el corazón, no con algún instrumento (Ef.
5:19)
8. La Cena del Señor es un memorial (Hch 20:7; 1 Co.10:16-17; 11:17-34)

EL CUERPO ES EL INSTRUMENTO DEL ESPÍRITU

1. Que presentamos como sacrificio vivo a Dios (Ro 12:1-2)

2. Es la alabanza un fruto que da el cuerpo (en este caso LABIOS que confiesan
su nombre) (Heb. 13:15)
3. Hay una expresión del cuerpo (voz) de una procedencia espiritual (gratitud en
el corazón) (Col. 3:16)
LA ADORACIÓN A DIOS EN VERDAD

1. Los elementos de la adoración en el AT eran una sombra o figura de lo que

vendría
2. El tabernáculo mismo era un símbolo (Heb. 9:8-9)
3. La Ley misma, con su culto era sólo una sombra de lo que vendría (Heb. 10:01)

A LO QUE LA FRASE “EN VERDAD” SE REFIERE

1. La verdad es un atributo esencial de Dios y Jesús pudo decir “yo soy… la

verdad” (Jn. 14:6).
2. En este contexto, Jesús se refería a la revelación de Dios que se manifestó
principalmente en la persona de su Hijo.
3. Para nosotros, verdad, es la revelación de la persona de Dios y de su voluntad
para el hombre y ésta se encuentra en las escrituras (biblia).
4. Jesús admitió que los Judíos estaban en lo cierto en su culto (Jn 4:22)

LA ADORACIÓN ESTÁ BASADA EN TODA LA VERDAD DE DIOS

1. Jesús declara explícitamente (v. 22) que la adoración en Gerizim no estaba

basada en toda la verdad revelada de Dios y, por lo tanto, no llevaba la
aprobación de Dios.

MIGUEL ANGEL ARAMAYO

 2. Recordamos que ellos aceptaban sólo el Pentateuco como inspirado por Dios,
rechazando el resto del AT.
a) Así, su conocimiento de Dios era parcial y por eso su adoración era
deficiente.

3. La deficiencia en la adoración es causada por el conocimiento parcial de Dios

4. Nosotros adoramos lo que sabemos se refiere a un conocimiento que,
comparado con la revelación limitada que los samaritanos aceptaban, era
completo.
CON LA LLEGADA DE JESÚS, SE INICIARÍA UN REINO NUEVO Y ESPIRITUAL.

1. La hora que vendría (v. 23) ya llegó y con su llegada se inició una nueva era.
2. En un sentido la nueva era sería la continuación de la anterior; por ejemplo, es
el mismo Dios y es su plan eterno que sigue desarrollándose.
3. Pero, en otro sentido, sería una era radicalmente nueva y esa novedad estaba
centrada en la persona de Jesucristo y la naturaleza de su reino (no es de este
mundo, es espiritual) (Jn.18:36)

CONCLUSIÓN

1. Dios es espíritu, su naturaleza es espiritual

2. La adoración en espíritu es espiritual
3. La adoración en verdad es la que se realiza de acuerdo a sus ordenanzas y en
base a su verdad.
4. Todo lo que hacemos debe ser conforma a la autoridad de Cristo, en su nombre
(Col. 3:17), ya Cristo ha enseñado cómo la alabanza ha de ser realizada, él dijo:
En espíritu y en verdad, porque así es necesario adorar a Dios. Y es esa la
adoración verdadera (no simbólica) que los verdaderos adoradores han de
ofrecer.

MIGUEL ANGEL ARAMAYO