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EDITORIAL
Muchas veces queda en el papel, creando más
¿NUEVA? EVANGELIZACIÓN bien confusión y cansancio. Es tiempo para
hacer un buen examen de conciencia. ¿Cómo
En estos días se está llevando a cabo la XVIII se realizó el objetivo general diocesano? ¿Se
Asamblea Diocesana de Pastoral. Ya son trabajó a favor de la “nueva” evangelización?
dieciocho asambleas que deberían ser para el
trabajo pastoral el impulso mayor para darle
continuidad y renovación. Hace dos años se
reformuló el objetivo general para la pastoral CRISTIANDAD
diocesana. ¿Cuántas veces se hizo la relectura
de este objetivo? ¿En qué área de pastoral, La Iglesia parece incapaz de dar una respuesta
comisión o movimiento de apostolado seglar se adecuada a la exigencia de la “nueva”
trabajó para alcanzarlo? La percepción que evangelización. Como se encuentra apegada a
tiene muchos de nuestros agentes de pastoral unos modos de ser y de hacer, vive aferrada a
es que se está actuando en la línea de una la época de cristiandad, con el temor de
conservación de todo lo viejo, insistiendo en una afrontar su situación presente, el mundo de
mayor sacramentalización, en un refuerzo de hoy. Aduce que la epistemología cartesiana de
mantener la cristiandad que ya pertenece organizar, pensar y hacer la pastoral no ha sido
definitivamente al siglo pasado, en fin una superada, lo que hace difícil asumir los
situación de “adormecimiento” pastoral. No hay paradigmas epistemológicos de la complejidad,
espacios para formación, capacitación y por de la incertidumbre, de la flexibilidad. Una
ende renovación porque el tiempo y los Iglesia que sigue apegada a epistemologías que
recursos apuntan a un estado de comprenden el universo de modo estático, que
conservacionismo. En el Documento de se traduce en prácticas educativas autoritarias,
Aparecida se lee al respecto: “La conversión dogmáticas, paralizantes e infantilizantes. Que
pastoral de nuestras comunidades exige que se no tienen en cuenta para nada los profundos
pase de una pastoral de mera conservación a cambios en lo religioso y en lo epistemológico.
una pastoral decididamente misionera. (Cf Cambios que piden pasar de una cultura de la
DA370) transmisión a una cultura hermenéutica, que
Estas afirmaciones, observaciones y reclamos exigen una nueva manera de abordar las
no son ajenos a lo que propone y exige la mediaciones de cultivo de lo religioso hoy. Y
Iglesia latinoamericana desde el documento de asumir que esto es mucho más que nuevas
Aparecida. La tentación es grande de prácticas, que nuevos métodos. (Cf Wolfgang
entenderlo como un documento más para llenar Gruen, Novos sinais dos tempos para o cultivo
la biblioteca y nunca más abrirlo, como pasó da fé, en “Perspectiva teológica” 36 (2004) 379-
con los documentos del Concilio Plenario de 406)
Venezuela, sin embargo, ellos exigen en primer El integrismo tradicional espera el Reino, ante
lugar una profundización y una verdadera todo, del retroceso de la historia hacia la
conversión pastoral para todos los involucrados. reconstrucción de una cristiandad en el sentido
A esa tarea nadie puede sentirse eximido. Los medieval: alianza estrecha entre el poder civil y
responsables dentro de la pastoral deberían dar el poder eclesiástico (SD561).
el ejemplo en cuanto a dedicarse a la formación La situación de la Iglesia ya no es más de
y capacitación. No se limita a una charla, una cristiandad, y que la labor evangelizadora debe
reunión, ni a unos días de actualización. pensarse ya no tanto a partir de una sociedad
toda ella cristiana, sino la de unos cristianos en
INFORME FINANCIERO
Bs.
Ingresos
Colecta 2009 7.867,60
Egresos
Talleres diocesanos (meta 1)
- Desayunos 196,00
- Almuerzos 580,00
- Viáticos 620,00
- Materiales 227,25
Boletín Catequesis HOY nº 31 300,00
XLI Encuentro Nacional 1.340,00
Seminario Los Teques P.Alberich 640,00
Recursos económicos para las
zonas pastorales
- Zona ALT (2/4) 400,00
- Zona CH 600,00
- Zona ES 600,00
- Zona VLP 200,00
- Zona ZAR 400,00
Diplomado de Catequesis 1.180,00
Total egresos 7.283,25
Saldo 584,35
UN MOMENTO DE REFLEXIÓN
¿UN “NUEVO” PARADIGMA
CATEQUÉTICO?
c. El reto de la misión.
La tercera propuesta pone específicamente de
relieve la exigencia misionera de la catequesis:
se refiere al acompañamiento catecumenal de
los nuevos creyentes que caminan hacia el
bautismo, como también al acompañamiento de
aquellas personas que, a pesar de haber sido
bautizadas, descubren o redescubren la fe en la
edad adulta. Para evitar toda confusión, lo que
voy a desarrollar no se refiere en ningún
momento, al "neocatecumenado", el cual es un
camino de renovación espiritual.
El Concilio Vaticano II pedía a los obispos
restablecer el catecumenado de los adultos. El
catecumenado se esfuerza en asumir la
condición peregrina de nuestros
contemporáneos, poniéndose al servicio del
engendramiento de esta fe libre y personal.
Así pues, en el corazón mismo de la ciudad
secular, el catecumenado se propone ofrecer
espacios de encuentro, intercambio y diálogo
para permitir a los ciudadanos que lo deseen,
avanzar en la fe y hacia el bautismo, con el
apoyo amistoso de cristianos.
En este espíritu catecumenal, la catequesis de
reiniciación es igualmente decisiva. Son
muchas las personas, bien lo sabemos, que se
han distanciado de la Iglesia, cansadas de un
cristianismo que no les permitía vivir
plenamente, y de la cual se liberaron para
crecer en humanidad. Con ellas, debemos
construir espacios para compartir –y, si fuere el
caso, para el perdón- espacios donde juntos
podamos redescubrir la frescura de la Buena
Noticia, más allá de las sombras y las barreras
que la hayan desvirtuado.
Tercera etapa
Primera etapa
Segunda etapa
Tercera etapa
Cuarta etapa
ICNA
Tercera etapa: 12 – 14 años
Profundización en la fe
CUESTIONARIO
Se le agradece al Sr. Cura Párroco responder el cuestionario y enviar las respuestas al correo
electrónico dijaraco@gmail.com o devolverlo al P. Juan antes de retirarse de la Asamblea
Diocesana de Pastoral del 3 y 4 de septiembre de 2010.
Pregunta Respuesta
¿Cuántas veces durante el año se reúnen l@s catequistas de ICA con el Párroco?
¿Cuántas veces durante el año se reúnen l@s catequistas de ICNA con el Párroco?
Observaciones: ………………………………………………………………………………………………………………………
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