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Que Es Ética PDF
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¿QUÉ ES ÉTICA?
1. Introducción
La ética como filosofía práctica, tiene como objetivo fundamentar y justificar de manera
racional los hechos y juicios que tienen que ver con el fenómeno de la moral. Como
ciencia práctica, tiene una profunda relación con las demás ciencias sociales, las cuales
mediante un proceso metódico, sistemático, verificable, propio de este tipo de ciencias,
formula un marco teórico, que le permite a las personas comprender no solo el mundo
en el que les corresponde actuar, sino también ofrecer los criterios orientadores para
entenderse con los demás en las acciones cotidianas.
Al ser un tipo de saber sobre los fenómenos morales, proporciona conceptos y
argumentos, de todo lo concerniente a la moral sin reducirla a los ámbitos sociológicos,
sicológicos y económicos con los cuales a veces se le confunde. Permite a los
profesionales una serie de visiones que posibilitan el ejercicio, libre, autónomo y
responsable, de acciones humanas que dinamizan los cambios y las transformaciones
que los contextos culturales requieren. La ética entendida de esta manera, no es un
mero aderezo cultural externo del educando, sino que es vital y necesaria, porque ella,
constituye el ser mismo del hombre, en ella realiza y agota su esencia y su existencia.
2. Objetivos
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2.2.2. Realizar reflexiones analíticas y críticas de los problemas sociales, para
presentar modelos alternativos de cambio para un entorno más justo y humano.
2.2.3. Manifestar actitudes de respeto y tolerancia en las relaciones, trato y diálogo con
las opiniones y formas de ser de las personas con quienes realiza su proceso de
aprendizaje y hace ejercicio de su profesión.
Existen muchas teorías éticas, cada una de ellas, posee planteamientos diferentes, que
estudian el fenómeno moral desde una visión determinada. Como la moral es un hecho
complejo y variado, debido a la pluralidad de culturas que existen, no puede ser
abordado desde una sola visión pretendiendo que la verdad sea única. Básicamente se
pueden resumir en tres grandes grupos: el primero de dichos modelos, lo encontramos
en la Grecia clásica con Aristóteles en su obra ética a Nicómaco, de la cual se
desprende la doctrina clásica de las virtudes. En segundo lugar encontramos los
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planteamientos del filósofo alemán Immanuel Kant, en su máxima obra Crítica de la
razón Práctica, donde aborda los elementos fundamentales de la moral, que pretenden
desarrollar la doctrina de la autonomía del sujeto moral. Por último, tenemos los
planteamientos del filósofo, político y economista inglés, John Stuart Mill, representante
de la escuela económica clásica y teórico del utilitarismo, planteamiento ético propuesto
por su padrino Jeremy Bentham, quien desarrolló la doctrina de la utilidad común.
Estas teorías parten de los presupuestos de que todos los seres humanos son agentes
morales libres, que al realizar acciones morales poseen unas intenciones y propósitos
determinados, que dichas acciones pueden ser valoradas y argumentadas como
buenas o malas. De dichas acciones se desprenden unas consecuencias, frente a las
cuales se debe responder en el grupo social al que se pertenece.
En la actualidad se está hablando mucho del papel de la ética, por ello, ha surgido una
corriente de pensamiento denominada “Bioética” que significa ética de la vida o ética de
la Biología, del griego Bios, vida y ethos, ética. Por eso, la reflexión se ha centrado en la
vida como objeto de estudio científico, en el aspecto específico de la salud, utilizando
diversas tecnologías, y las amenazas que las investigaciones generan para el
desarrollo de la integridad de la vida misma.
Actualmente existe un amplio consenso entre los especialistas, en el sentido de
reconocer que la bioética debe posibilitar un análisis crítico frente a los principios de
autonomía, beneficencia y justicia como elementos dinamizadores de las
investigaciones que tienen que ver con la vida.
En resumen, no existen valores ni verdades absolutas, universales y categóricas, ya
que sencillamente el campo de la actuación moral es muy amplio a nivel personal y
social. Sin embargo, en estos aspectos que hemos descrito, la bioética y la ética misma
tendrán mucho que decir a la hora de orientar las decisiones morales de las personas
en los entornos culturales.