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Los mantras son determinados sonidos esotéricos ancestrales que al ser pronunciados
repetidamente con un determinado ritmo y entonación tienen la virtud de provocar
diversos efectos energéticos en el practicante tales como la protección, la sanación, la
prosperidad, la purificación y la realización espiritual.
Las vibraciones sutiles producidas por los mantras en el entorno se intensifican por el
poder creativo de la mente que mediante las diversas asociaciones y formaciones
mentales hace cristalizar y materializarse las ideas asociadas a los mantras, de manera
que el acto de recitación acompañado por la visualización despiertan fuerzas creativas
ancestrales latentes del ser humano.
Así también el poder de los símbolos se acrecienta al apoyar su utilización con los
mantras ya que se conjuntan tres fuerzas creadoras, la del propio mantra, la
visualización concreta del practicante y la evocación de una energía espiritual
subyacente en un canal central de practicantes de ese mantra que se ha ido acumulando
a través de los siglos y que dota de más poder a ese mantra concreto.
Efectos energéticos.
La recitación de mantras y sonidos sagrados (dharani), se convierte en una actividad
plenamente consciente y multidimensional que moviliza cuerpo, mente, emociones y
espíritu participando la totalidad de la persona con la energía de la plena conciencia, en
la practica mántrica se repetían los sonidos sagrados de manera que el significado y la
energía de estas iban penetrando en la estructura energética del practicante hasta llevarlo
a un estado alterado de conciencia.
Los efectos energéticos de los mantras y de las oraciones o recitaciones de formulas
devocionales son similares pero conseguidos de manera diferente.
La silabas mántricas carecen de significado y por ello los mantras no favorecen el
pensamiento conceptual, encadenado y relacional característico de la mente.
Al no tener sentido los sonidos y palabras empleados en los mantras no generan un
pensamiento dualista que dificultaría la interiorización y la elevación de la frecuencia
energética de nuestra mente necesaria para traspasar la dimensión física y penetrar en la
dimensión espiritual.
Las oraciones y formulas devocionales si que tiene significados conceptuales que
evocan pensamientos y ponen en funcionamiento el mecanismo dualista de la mente que
dificulta en cierta manera el ascenso hacia las frecuencias unitivas, de disolución y de
comunión.
Frecuentemente la recitación de los mantras va acompañada de visualizaciones de
diferentes deidades arquetípicas cuya misión es la búsqueda de la Unión y la superación
de cualquier dualismo o energía egóica de la mente.
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El Yidam interno.
Dios creó al hombre a su imagen, a imagen de Dios los creó, macho y hembra los
creó.
Estamos hechos a imagen y semejanza del Creador y dentro de cada uno de nosotros
reside en estado latente una energia potencial divina esperando realizarse, por ello cada
vez que actuamos movidos por el amor y la compasión estamos realizando a Dios en
nosotros.
Solamente en nuestro interior está el poder y el maestro interno que necesitamos y
ninguna energia externa nos va a llevar hacia la iluminación la comunión y la unión con
el Creador.
En las diferentes etapas de nuestro camino de evolución podemos apoyarnos en
diferentes energías arquetípicas personificadas en maestros y deidades para meditar y
adquirir la energía que representan, ese Yidam o deidad interna representa las
necesidades actuales del practicante y es parte de la energia Universal del Creador no
dual, infinita y eterna y podemos trabajar con ellas cuando lo necesitemos para ir
ascendiendo en nuestro crecimiento espiritual.
En el yoga mántrico se utiliza la práctica de la contemplación de estos Yidam internos
o deidades conjuntamente con la recitación verbalizada o mental.
Estos Yidam no son algo externo sino fuerzas internas que personifican diferentes
energías que surgen del origen común del Amor y la compasión convirtiéndose con la
contemplación y la meditación en ellos, en emanaciones de la mente que elevan la
frecuencia de nuestra estructura energética hacia las energías que personifican.
Estas deidades internas tienen dos tipos de mantras:
1. Un mantra bija (raíz o semilla) formado por una sola silaba. Destinados a
activar los chakras encauzando la energia que personifica el Yidam hacia la
imagen mental que el practicante forma en su mente del Yidam.
2. Un mantra principal o del corazón, compuesto por varias silabas, y
llamado así porque su función es llevar la energía hacia el tantien medio (chakra
del corazón) visualizando con la recitación un circulo con las silabas del mantra
alrededor del cuarto chakra del Yidam y del practicante que se funden en un solo
corazón y en una sola energia.
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3. Los mudras. Son diferentes posiciones de las manos que tienen unos
efectos energéticos determinados y cuya realización puede acompañar a la
recitación y la visualización.
Se visualiza la pantalla mental en azul celeste, limpia de cualquier tipo de
pensamientos, desde el centro de ella surge cada silaba del mantra resplandeciendo en
su color y se va transformando en una flor de loto en cuyo centro está el mantra bija del
Yidam.
Ahora se visualiza en la pantalla mental el mantra completo y cuando lo tengamos
claramente focalizado visualizamos como forma un círculo alrededor del mantra bija.
Visualizamos todo esto en el centro del corazón del Yidam que se funde con el nuestro
y comienzan a salir desde mi tantien medio rayos de energia de diferentes colores en
todas las direcciones.
Finalmente todo se funde en el vacío universal del amor y de la compasión que se
ofrecen en beneficio de todos los seres.
Las iniciaciones.
Para trabajar con los mantras de poder y los Yidam un requisito previo es la
iniciación , ritual mediante el cual el maestro transmite al practicante determinadas
instrucciones para su trabajo energético, así se le hacia participe de una determinada
línea de trabajo y de energia, una línea ancestral energética de todos los maestros que
trabajaron antes que él, otorgándole una sintonización para captar las frecuencias del
canal central de esta línea de practicantes y poder beneficiarse de sus trabajos y
practicas meditativas.
Estas instrucciones concretas y personalizadas también protegían al practicante de un
exceso en sus prácticas previniendo una repentina y descontrolada subida de energia.
Y también daban unas pautas éticas para utilizar estos poderes excluyendo cualquier
tipo de uso egóico o manipulador ya que esto produciría una alteración kármica en el
practicante.
Durante la iniciación se transmitía el wang que era la sintonización y después se
daban unas instrucciones personalizadas loong que incluían el mantra preciso para ese
practicante y el Yidam con el que debía trabajar así como los aspectos que el maestro
considerar necesarios y como eran pautas energéticas de poder totalmente
personalizadas el practicante debía guardar el secreto de todo ello y después de la
iniciación el Maestro realizaba una labor de seguimiento de cada practicante para
asegurarse de que se seguían estas pautas y no se empleaba el yoga mántrico para fines
diferentes de la Iluminación, la Unión con Dios o la disolución en el Wuki.
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a lo largo de los siglos por los millones de practicantes que lo han utilizado, que han
dejado una masa de energia subyacente con la que podemos conectarnos para
aprovecharnos de sus beneficios energéticos.
1. Practica de sanación con el Mani: sentarte ante una bola de cristal o un recipiente
con agua, mirarla fijamente, poner la música del mantra y recitar el mani, visualizando
la imagen de Kuan yin sintonizando nuestra estructura energética hacia las altas
frecuencias del amor y la compasión hasta que aparezca una flor de loto surgiendo del
cristal o del agua.
Después realizar una acción de gracias reflexionando sobre los beneficios obtenidos
materializados en un aumento en mi capacidad de generar amor y compasión,
consagrando y ofreciendo mi práctica para el beneficio de todos los seres.
Se utiliza para
-bendecir y para las ofrendas al altar.
-purificar la atmósfera antes de emprender un ritual o una meditación;
-trasmutar una ofrenda material en su contrapartida espiritual.
Para utilizarlo se intercalan las ofrendas que queremos hacer entre la silabas del
mantra,
OM………………….AH HUM.
OM TAT SAT.
Tú eres el supremo y absoluto.
OMKAR
Es el plano de las vibraciones perfectas.
Algunos Yidams.
Chenrezig
Es el Bodhisatva más conocido del budismo tibetano, la compasión
de los Budas. Su cuerpo es blanco y se le visualiza con un rosario de
cristal en la mano derecha y una flor de loto en la izquierda.
Mantra: OM MANI PADME HUM
Manjusri
Tara
Buda Shakyamuni
Fundador del budismo, el Buda vivió hace 2500 años.
Se le representa con una bola en la mano izquierda sobre la falda,
y la mano derecha tocando la tierra (postura de generosidad).
Mantra: TAYATHA OM MUNI MAHA MUNIYE SOHA
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Buda Maitreya
Sangye Menla
Vajrapani
Yamantaka
Amitabha
Mahakala