ALGUNAS HALAJOT PARA SHABBAT
En Shabbat nunca se ayuna, porque es un día de alegría en el cual celebramos lo que
Congregación judío mesiánica
Para recibir el shabbat en familia
y para prepararnos para la venida de Yeshua ha-Mashiaj
Adaptado de las tradiciones sefardí y ashkenazí
Dr. Williams Pitter
www.torahinternacional.org
e-mail: wpittter@gmail.com
Yeshua ha hecho por nosotros, al crearnos y al redimirnos. Además se le declara como una
delicia, que tiene promesa para el mundo venidero (Is 58:13,14). Pero si Yom Kippur cae
shabbat entonces ayunamos, por lo que nos instruye el Eterno en Lv 23:27-31.
Antes del shabbat. Deben estar preparados los alimentos que se han de
consumir en la cena de shabbat. La comida de shabbat es especial y no debe
haberse ingerido en la semana preferiblemente. Se recomienda que los alimentos
del shabbat sean exclusivos: pan jalah, ensaladas, el cholent, y los tipos de
preparación para las carnes. Los que se dispongan a recibir el shabbat ya deben
tener listos sus ropas y lustrados sus zapatos.
Previo al shabbat: Preferiblemente antes de que se ponga el sol del viernes, la
mujer debe encender las velas y recitar la berajah. Si el hombre está sólo, él
puede encender las velas. Ya la mesa debe estar preparada con los platos de las
ensaladas que se han de consumir primero, y también deben estar colocados los
dos panes jalah cubiertos con un pequeño mantel y la copa principal del vino
delante del jefe del hogar que va a dirigir el seder de shabbat. También deben
estar colocados los platos y los vasos de vino y jugo de los demás comensales.
En la congregación: Si tenemos la bendición de vivir cerca de nuestra
congregación, entonces allí hacemos de manera comunal la oración nocturna del
shabbat (maariv), y luego nos dirigimos a casa para recibir el shabbat en familia.
En nuestras casas: Si no es así, a la familia reunida en torno a la mesa de shabbat
se le recomienda hacer en orden lo siguiente: (1) encender las velas de shabbat,
(2) cantar los siguientes tres zemirot: Leja Dodi, shabbos koidesh y shalom
alejem, (3) y seguir el seder como se describe en este Siddur.
Sobre la bendición de los hijos: El padre, parado al lado de su asiento espera
que sus hijos, en señal de respeto se dirijan hacia él para ser bendecidos, y se les
bendice en orden de nacimiento desde el primogénito hasta el menor. Si el padre
no está presente entonces la madre puede bendecir a sus hijos.
Sobre los niños: A fin de instruir a los niños sobre el significado de los símbolos
usados en el seder de shabbat se recomienda hacerles las siguientes preguntas en
el momento en el que se realiza el rito: ¿porqué encendemos dos velas en
shabbat?, ¿porqué celebramos el shabbat con vino?, ¿Por qué tenemos dos panes
en la cena del shabbat? La conversación que se da en la mesa de shabbat debe
girar en torno a temas sagrados: el Mesías y su venida, sobre el shabbat, la
parashat, etc. Esta es otra manera de bendecir a nuestros hijos.
Sobre el orden de las comidas: Luego de la berajá del pan jalah, nos
disponemos a ingerir el primer plato que son las ensaladas, luego de comerlas se
recomienda cantar algunas alabanzas, y luego se sirve el segundo plato que es el
plato fuerte (carnes, pescados), se cantan otras zemirot antes de servir el tercer
plato (una sopa). Si no hay un tercer plato, se procede después de los cantos a un
breve comentario de la parashat de la semana, y de último servimos los helados.
Todo finaliza con el Birkat Hamazón, la bendición al Eterno por los alimentos
(Dt 8:10).
 Ma Yedidut (Cuan amado) CELEBRANDO EL SHABBAT EN EL HOGAR
Yeshua declaró que el shabbat fue creado para bendecir al hombre (Mr 2:27)
Ma Yedidut menujatej, at shabat ha Malká,
(Cuan amado es tu reposo, tú, la Reina Shabbat) SEDER DEL KABALAT SHABBAT
Ve jen narutz likratej. Bohi kalá nesujá.
(Por tanto, corremos hacia ti, novia real) 1. Encendido de las velas (Hadlakat nerot)
Lebush bigdei jamudot. Leadlik ner bibrajá 2. Canto del Shalom Aleijem
(vistiendo ropajes hermosos encendiendo una luz con bendición) 3. Bendición sobre los hijos e hijas
Batejel et kol haavodot. Lo taasú melajá. 4. Dedicación de “mujer virtuosa” (Eshet jayil) a la esposa basada en
(Terminada toda las obras, [está escrito] no trabajarás) Proverbios 31:10-31
5. Bendición por el vino (Kidush)
Coro: Lehitaneg ve taanuguim, barburim uslav vedaguim 6. Bendición por el lavamiento de las manos (Netilat yadaim)
(Nos deleitamos con aves engordadas, codornices y pescados) 7. Bendición por el pan
8. Primera comida (seudá)
Veshamru bene Israel 9. Cantos (zemirot)
10. Breve comentario a la parashat de la semana
11. Cantos y postre
Veshamru bene israel et hashabat lahasot et hashabat ledorotam brit 12. Birkat hamazón (oración al Eterno por los alimentos)
olam beini ubein bene israel ot hi leolam ki sheshet iamim hasa Adonai et
hashamim veet haaretz, ubeiom ashibihi shabat vainafash. "El hombre no debe disfrutar nada en este mundo sin decir previamente
una bendición" (Talmud Bavlí Berajot 35 a)
Y guardarán el shabbat los hijos de Israel por siempre, por pacto perpetuo
de generación en generación, señal entre mí y los hijos de Israel. Porque Los judíos, siempre debemos agradecer al Eterno por las bondades que nos
en seis días hizo Hashem, los cielos y la tierra, y al séptimo día, reposó y concede, ya que al gozar de las cosas que el Todopoderoso pone a nuestro
descansó. alcance y los preceptos que debemos cumplir, el no sentir gratitud por ellos,
es como si tomáramos algo de pertenencia ajena.

BERAJOT DEL SEDER DE SHABBAT

1. BERAJÁ DEL ENCENDIDO DE LAS VELAS (HADLAKAT NEROT)

BARUJ ATÁ ADONAI, ELOHEINU MELEJ HAOLAM, ASHER KIDESHANU

BEMITZVOTAV VETZIVANU LEHADIK NER SHEL SHABBAT

BENDITO ERES TÚ, NUESTRO DIOS REY DEL UNIVERSO QUE NOS SANTIFICASTE CON
TUS PRECEPTOS Y NOS ORDENASTE ENCENDER LAS VELAS DE SHABBAT

BARUJ ATÁ ADONAI, ELOHEINU MELEJ HAOLAM, ASHER KIDESHANU

BIDVAREJA VENATÁN LANU ET YESHUA MESHIJEINU, VETZIVANU LEHIOT
OR LAOLAM. AMÉN

BENDITO ERES TÚ ADONAI NUESTRO DIOS, REY DEL UNIVERSO QUE NOS HAS
SANTIFICADO CON TU PALALABRA Y NOS HAS DADO A YESHUA NUESTRO
MESÍAS Y NOS HAS ORDENADO SER LUZ PARA EL MUNDO. AMÉN
 Al Nissim: En jánuka y en Purim añadimos: Y por los milagros, la 3. BERAJOT SOBRE LOS HIJOS E HIJAS
liberación, los actos poderosos, las salvaciones y las consolaciones que hiciste
por nuestros antepasados en aquellos días para esta época.

Y por todo ello, Adonai Eloheinu, te agradecemos y bendecimos Tu Nombre,

como está escrito: “Comerás y te saciarás y bendecirás al Eterno, tu Di-s por la
buena que te ha dado. Bendito eres Tú Adonai, por la tierra y el sustento.

Berajá para los hijos:

En shabbat decimos: Complácete en fortificarnos, Adonai Eloheinu, en Tus
mandamientos y en el mandamiento del séptimo día, este shabbat grande y
YISMEJA ELOHIM KE-EFRAIM UKEMENASHÉ
santo, pues éste es un día grande y santo delante de Ti. En él descansaremos,
Yebarejeja Adonai veishmereja, yaer Adonai panav eleija
reposaremos y obtendremos placer conforme a los decretos de Tu voluntad. Bihuneja, yasá Adonai panav eleija veyasé lejá shalom
Que no haya tribulación ni aflicción en el día de nuestro reposo: Muéstranos QUIERA DIOS HACERTE COMO EFRAIM Y MANASÉS
la consolación de Tzión, prontamente y en nuestros días, pues Tú eres el Que Adonai te bendiga y te guarde, que resplandezca Su rostro hacia
Señor de las consolaciones. Y aunque hemos comido y bebido, no por ello ti y te de gracia, que vuelva Su Rostro hacia ti y te conceda paz.
hemos olvidado la destrucción de Tu casa grandiosa y santa. Nunca nos
olvides Tú, ni nos abandones, pues Tú eres el Di-s soberano grandioso y (Añadir una oración personal sobre el hijo)
santo.
Berajá para las hijas:
En Rosh Josdesh, en las festividades y en los días intermedios de Pesaj y
Sukot se añade: Di-s nuestro y Di-s de nuestros padres, sea Tu voluntad que
ascienda, venga y llegue; que sea vista, sea aceptada, sea escuchada,
considerada y recordada delante de Ti nuestra memoria y la memoria de
nuestros padres; la memoria de Yesrushlaim, Tu ciudad, la memoria de
Yeshua, el Mesías hijo de David y la memoria de todo Tu pueblo, la casa de
Ysrael, para rescate, para bien, para gracia, para bondad, para misericordia,
para una vida buena y para la paz en este día…. Yishmej Adonai keSará, Rivká Rajel veLeá.
Yebarejeja Adonai veishmereja, yaer Adonai panav eleija
Bihuneja, yasá Adonai panav eleija veyasé lejá shalom
Si es Ros Jodesh se dice: primero de mes. Si es Pesaj se dice: de la fiesta de
pan sin levadura, de convocación de santidad. En sukot se añade: de la fiesta
de los tabernáculos, de convocación de santidad. En Shavuot se dice: la fiesta
Quiera Adonai hacerte como Sará, Rivká Rajel y Leá.
de las semanas, de convocación de santidad. En Rosh hashaná se dice:
Que Adonai te bendiga y te guarde, que resplandezca Su Rostro
remembranza, de convocación de santidad, a fin de tener misericordia de
hacia ti y te dé gracia, que vuelva Su Rostro hacia ti y te conceda paz.
nosotros y otórganos la salvación. Recuérdanos, Adonai nuestro Di-s, en este
día para bien, considéranos en él para bendición y sálvanos en él para una (Añadir una oración personal sobre la hija)
vida buena. Y con respecto a la salvación y a la misericordia, ten piedad y
gracia de nosotros; perdona y ten misericordia de nosotros, y sálvanos, pues
hacia Ti dirigimos nuestros ojos, ya que Tu eres el Di-s, el Rey lleno de gracia
y misericordia
 2. CANTO DE SHALOM ALEJEM
SHALOM HALEIJEM MALAJEI HASHARET, MALAJEI ELYON, MIMELEJ
MALAJEI HAMELAJIM, HA KADOSH BARUJ HU
BOAJEM LE SHALOM MALAJEI HASHALOM, MALAJEI ELYON,
MIMELEJ MALAJEI HAMELAJIM, HAKADOSH BARUJ HU
BARJUNI LE SHALOM MALAJEI HA SHALOM, MALAJEI ELYON,
MIMELEJ MALJAEI HAMELAJIM , HA KADOSH BARUJ HU
TZETJEM LE SHALOM MALAJEI HA SHALOM, MALAJEI ELYON,
MIMELEJ MALAJEI HAMELAJIM, HAKADOSH BARUJ HU
La paz esté con vosotros ángeles servidores, ángeles del Altísimo, del Rey,
Rey de reyes, el Santo Bendito sea. Sea vuestra venida en paz ángeles de paz,
ángeles del Altísimo, del Rey, Rey de reyes, el Santo Bendito sea. Bendecidme
con paz ángeles de paz, ángeles del Altísimo, del Rey, Rey de reyes, el Santo
Bendito sea. Sea vuestra partida en paz ángeles de paz, ángeles del Altísimo,
del Rey, Rey de reyes, el Santo Bendito sea.
Y reconstruye a Yerushalaim, Tú ciudad, prontamente y nuestros días.
Bendito eres Tú Adonai que reconstruye a Yerushalaim. Amén.
Que el Misericordioso nos haga heredar un mundo que sea todo de shabbat
y de reposo para la vida eterna.
Que el Misericordioso nos permita ver los días de la venida de nuestro
Señor Yeshua, el Mesías, y nos permita un lugar en el mundo venidero. El
que establece la paz en las alturas nos de paz a nosotros y a todo el pueblo
de Israe, y digamos, Amén!
Osé shalom vimrumá, hu yasé shalom aleinu beal kol-Israel, beimrú amén
ZEMIROT PARA SHABBAT
KO RIBÓN
Ko ribon olam ve almayá, ant hu malká melej maljaya.
(Hashem Señor del mundo y de todos los mundos. Tu eres Rey de Reyes)
Ovadei gburtaj ve timaia shefar kadamaj le ajavaya
(Las obras de Tu poder y Tus maravillas justo declaran)
Coro: Ko ribon olam ve almayá, ant hu malka melej maljaya.
Shebajin asader tzafra ve ramsha laj elaha kadisha di bra kol nafsha
(Alabanzas Yo haré mañana y tarde a Ti Di-s Santo y Creador de la vida)
Hirin kadishin ubnei henasha, jeivat bara ve ofei shemaia.
(Angeles santos, hombres, bestias del campo y pájaros del cielo)
Coro: Ko ribon olam ve almayá, ant hu malka melej maljaya.
Helaha di le yekar urbuta prok iat anaj mipum arievatah
(Di-s a quien pertenece el honor, salva, cierra la boca de los leones )
Ve apeik iat amaj migo galutah, amaj di bejart mi kol umaya.
(y saca del exilio a Tu pueblo que has escogido de todas naciones)
Coro: Ko ribon olam ve almayá, ant hu malka melej maljaya.
ANÍ MAAMIM
ANI MAAMIM, BE EMUNAH SHELEMÁ,
BEBIAT HA-MASHIAJ, ANI MAAMIM
QUEREMOS AL MESIAS, LO QUEREMOS YA QUE VUELVA EL MESIAS,
QUE VUELVA YA ESTOY SEGURO QUE VUELVE EL MESIAS, CON FE
ESPERO SU VENIDA
MASHIAJ, MASHIAJ, AY, AY AY AY AY
MASHIAJ, MASHIAJ MASHIAJ
 El día sexto. Los cielos y la tierra y todos sus ejércitos fueron 5. BENDICIÓN POR EL VINO (KIDUSH)
completados. Y terminó Di-s en el día séptimo la obra que había
hecho, y descansó en el día séptimo de toda la creación que hizo. Y
bendijo Di-s el día séptimo, y lo consagró, porque en él reposó de toda
Su obra, que había creado Di-s para hacer.

Con su permiso señores:

Bendito eres Tú Adonay, Di-s nuestro, Rey del Universo, que creas
el fruto de la vid.

Bendito eres Tú Adonay, Di-s nuestro, Rey del Universo, que nos has
santificado con Tus preceptos y nos has entregado Tu santo shabbat,
como una delicia, un recuerdo de la obra de la creación. Con amor y
con gracia nos has dado Tu santo shabbat como una herencia, siendo
la primera de las santas convocaciones y el recuerdo del Éxodo de
Egipto. Pues a nosotros nos has santificado entre todos los pueblos y
nos diste Tu santo shabbat con amor y con gracia. Bendito eres Tú
Adonai, que santificas el shabbat.

“Y guardarán el shabbat los hijos de Israel por siempre, por pacto

perpetuo de generación en generación, señal entre mí y los hijos de
Israel. Porque en seis días hizo Hashem, los cielos y la tierra, y al
séptimo día, reposó y descansó”. (Shemot 31:16,17).

“Si retrajeres del shabbat tu pie, de hacer tu voluntad en mi día santo,

y lo llamares delicia, santo, glorioso de Adonai; y lo venerares, no
andando en tus propios caminos, ni buscando tu voluntad, ni
hablando tus propias palabras, entonces te deleitarás en Adonai; y yo
te haré subir sobre las alturas de la tierra, y te daré a comer la heredad
de Jacob tu padre; porque la boca de Adonai lo ha hablado”.
(Ys. 58:13,14).
Se toma la copa de vino y se dice. ¡Lejaim! (¡Por la vida!)
Yom HaShishí. Vaijulú hashamaim vehaaretz vejol tzevaam. Vaijal
Elohim bayom hashevií melajtó asher assá, vayishbot bayom hashevií
micol melajtó asher assá. Vaivarej Elohim et yom hashevií vaicadesh otó,
ki vo Shabat micol melajtó, asher bará Elohim laasot.
Sabrí Maranán:
Baruj Atá Adonai, Elohenu Melej Haolam, boré peri hagafen.

Baruj atá Adonai, Elohenu Melej Haolam, asher kideshanu bemitzvotav

Nota: Luego de esto, nos levantamos para hacer todo el lavado de las manos
y su respectiva oración. También sólo puede hacerlo quien está dirigiendo el
seder.
veratsá vanu, veshabat codshó beahavá uveratzón hinjilanu, zicarón
lemaasé Bereshit, tejilá lemicrae kodesh, zéjer litziat mitzráyim, veshabat
kodshejá beahavá uveratzón hinjaltanu. Baruj Atá Adonai, mecadesh
haShabat.
 4. DEDICACIÓN A LA MUJER VIRTUOSA 6. BENDICIÓN POR EL LAVAMIENTO DE LAS MANOS
(Eshet jayil) basada en Proverbios 31:10-31

Éshet jáil mi imtzá verajok mipeninim mijráh.

Bátaj bah lev baláh veshalal lo iejsar.

Una mujer virtuosa, ¿quién puede encontrar? Excede más que las
joyas su valor. Confía en ella el corazón de su marido, y no faltará
nada bueno. Ella hace el bien con él, y no el mal, todos los días de su
vida. Ella busca lana y lino, y trabaja con esmero con sus manos.
Baruj Atá Adonai, Elohenu Melej Haolam asher kideshanu bemitzvotav
vetzivanu al netilat Yadaim.
Bendito eres Tú Adonai, Di-s nuestro, Rey del Universo, que nos has
santificado con tus preceptos y nos ordenaste la ablución de las manos.

Ella es como las embarcaciones del mercader, desde lejos trae su 7. BENDICIÓN POR EL PAN
sustento. Ella se levanta cuando aún es de noche y da alimento a su
familia y comida a sus servidoras. Ella piensa en un campo y lo
adquiere, del fruto de su labor planta un viñedo. Ella ciñe con fuerzas
sus lomos, y fortalece sus brazos. Ella se percata de que es bueno su
comercio, no se apaga por la noche su lámpara.
Baruj Atá Adonai, Elohenu Melej haolam hamotzí lejem min haaretz.
Sus manos ella pone en el huso, y sus palmas sostienen la rueca. Su
mano ella tiende al pobre y sus manos ella extiende al menesteroso. Bendito eres Tú Adonai, Eloheinu, Rey del Universo, que extraes el pan de
la tierra. Y nos has dado a Yeshua, el pan vivo que vino del cielo.
Ella no teme por su familia por la nieve, pues toda su familia viste lana
escarlata. Mantas se hizo para ella, lino fino y lana púrpura es su
vestimenta. 12. BIRKAT HAMAZÓN MESIÁNICO

Reconocido en los pórticos es su marido, al sentarse con los ancianos
de la tierra. Mantas ella hace y vende, y cintos les da a los
comerciantes. Fuerza y majestuosidad son su vestimenta, y se sonríe
por el último día. Su boca ella abre con sabiduría, y una enseñanza de
benevolencia está sobre su lengua.
Ella guía la conducta de su familia, y pan de vagancia no come. Se
levantan sus hijos y la aclaman, y su marido la alaba: "Muchas mujeres
hicieron el bien, pero tú has sobrepasado a todas".
Es vana la gracia y es vana la belleza, una mujer temerosa de Di_s es la
que debe ser alabada. Denle a ella de los frutos de sus manos y
alábenla en los pórticos sus acciones.
Bendito eres Tú Adonai, Eloheinu, Rey del universo que alimentas a todo el
mundo con gracia, bondad y misericordia. Ël otroga el pan a todas las
criaturas porque para siempre es su misericordia. Y por su inmensa bondad
nunca nos faltó ni nos faltará el sustento, por amor a Su gran Nombre. Pues
Él alimenta y sustenta a todos, y hace bien a todos y prepara alimento a
todas las criaturas que creó. Tal como dice: “Abres tu manos y satisface el
deseo de todo ser viviente. Bendito eres Tú Adonai que sustentas a todos
Te agradecemos Adonai Eloheinu, por haber dado en herencia a nuestros
antepasados una tierra codiciable, buena y amplia; y por habernos sacado
de Egipto y liberarnos de casa de esclavos, y por el Pacto que sellaste en
nuestro corazón, por la vida que nos da, por Tu gracia y misericordia, por la
Torá que nos enseñaste y los preceptos que nos hiciste saber y por el
sustento que nos sostienes y alimentas siempre.