UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN CRISTÓBAL DE HUAMANGA

FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS, ADMINISTRATIVAS Y CONTABLES

ESCUELA DE FORMACIÓN PROCESIONAL DE CONTABILIDAD Y AUDITORÍA

NOMBRE DE LA ASIGNATURA: FILOSOFÍA

DOCENTE: GAMARRA SULCA, REGYS J.

SERIE: 100 – I

TURNO: TARDE

ALUMNA: POZO SARMIENTO SAYDA

FECHA DE ENTREGA: 25/07/2019

 DEDICATORIA

A Dios por brindaros salud para poder seguir adelante día a día y lograr nuestros objetivos.

A nuestra profesora por la enseñanza que obtenemos durante el desarrollo del curso. Así mismo,

por las herramientas y estrategias para poder desarrollar las actividades y tareas del curso.

A nosotros por el gran esfuerzo, aptitud, unión, perseverancia y compromiso para lograr nuestras

metas.

POZO SARMIENTO SAYDA

 PRESENTACIÓN

El presente trabajo se centra en la realización de la lectura, análisis y comprensión de la obra

literaria Blanca Sol de Mercedes Cabello de Carbonera, que tiene como tema principal la

decadencia del Perú, examinando diferentes aspectos de la sociedad limeña en busca de razones

que la expliquen. La corrupción política, la función del matrimonio, el rol de la mujer en la

sociedad y el papel de la iglesia son algunos de los temas tratados.

Por ello, el presente trabajo pretende dar a conocer el inicio de Mercedes Cabello de Carbonera

con esta novela en el realismo social dentro de la literatura peruana, sobre la novela social

Blanca Sol que estudia y manifiesta las imperfecciones, los defectos y vicios que en la sociedad

son admitidos, sancionados, y con frecuencia objeto de admiración y de estima.

Uno de los objetivos específicos de este trabajo ha sido analizar y comprender la obra Blanca

Sol, seguida del objetivo de aprender a realizar de manera adecuada la lectura, análisis y

comprensión de una obra literaria. Con el fin de conseguir estos objetivos, el presente trabajo se

ha estructurado en dos capítulos que comprenden lo siguiente: la autora Mercedes Cabello de

Carbonera y la obra literaria Blanca Sol.

 CONTENIDO

CAPÍTULO I

1. MERCEDES CABELLO DE CARBONERA

1.1.DATOS IMPORTANTES
1.2.TRAYECTORIA LITERARIA Y CULTURAL

CAPÍTULO II

2. BLANCA SOL
2.1. MARCO TEÓRICO
2.1.1. CORRIENTE LITERARIA O MOVIMIENTO LITERARIO
2.1.2. PROTAGONISTAS IDENTIFICADOS
2.1.3. PERSONAJES SECUNDARIOS
2.1.4. PERSONAJES REFERENCIALES
2.1.5. EL ESPACIO Y ESCENARIO
2.1.6. EL TIEMPO
2.1.7. TEMA
2.1.8. CARACTERÍSTICAS FICCIONALES
2.1.9. RECURSOS LITERARIOS
2.2. RESUMEN

CONCLUSIONES

VOCABULARIO

ANEXO

BIBLIOGRAFÍA
 BLANCA SOL

CAPÍTULO I

1. MERCEDES CABELLO DE CARBONERA

1.1.DATOS IMPORTANTES

De nombre completo Juana Mercedes Cabello Llosa de Carbonera nació en Moquegua, el 17

de febrero de 1842 y falleció en Lima, el 12 de octubre de 1909).

El esclarecimiento de su fecha de nacimiento es un dato que en los últimos años se ha corregido

gracias al valioso aporte del profesor Ismael Pinto Vargas, quien publicó en el año 2003, un

completo y bien documentado volumen sobre la autora y su obra: "Sin perdón y sin olvido.

Mercedes Cabello de Carbonera y su tiempo".

Sus padres, don Gregorio Cabello Zapata y doña María Mercedes de la Llosa Mendoza la

criaron en el seno de una elite social y cultural privilegiada.

Se desconoce mucho sobre sus primeros años. Tuvo una excelente formación por parte de su

padre y su tío que en los años 30 del siglo XIX habían viajado por Francia, trayendo una

respetable biblioteca. Mercedes recibió lecciones con maestros privados que le enseñaron bien

el francés, desde muy niña, demostró grandes habilidades para la literatura, habiendo llegado a

publicar algunos de sus versos, ocultando su identidad bajo el seudónimo de “Enriqueta

Pradell”.
En 1864 su familia se trasladó a Lima, época de auge del romanticismo. A la edad de 24 años

dos años más tarde la joven Juana Mercedes contrajo matrimonio con el Doctor Urbano

Carbonera, quien le acercó a la ciencia y al positivismo; compartió su vida con él hasta 1879,

año en que este se separó de ella para recluirse en la ciudad de Chincha donde murió en 1885.

Como Clorinda Matto de Turner, Cabello fue muy poco comprendida en su época ;Doña

Mercedes no tuvo una vida plácida: su pensamiento renovador, su empeño en reflejar la realidad

circundante y su condición de mujer con ideas propias, provocaron fuertes críticas de autores

masculinos ,Los jactanciosos triunfadores de la revolución pierolista de 1895 se encarnizaron

de mala manera contra ella, sobre todo Juan de Arona, Ricardo Palma , Benjamín Cisneros y

José de la Riva-Agüero y Osma.

De los últimos años de su vida todavía queda un vasto trabajo por realizar. Una parte de la crítica

sostiene que fue internada en el Manicomio del Cercado de Lima, el 27 de enero de 1900 a

consecuencia del abuso del cloral, medicamento que se usaba en esa época para combatir el

insomnio. Otros críticos sostienen que su internamiento se debió a que empezó a mostrar los

primeros síntomas de la sífilis, enfermedad no tratable en esa época, que le contagió su marido.

Lo cierto, es que los últimos nueve años de su vida, transcurrieron en esa institución psiquiátrica

y ahí murió el 12 de octubre de 1909 a consecuencia de una parálisis general progresiva.

 BLANCA SOL

1.2.TRAYECTORIA LITERARIA Y CULTURAL

Mercedes Cabello de Carbonera, fue una escritora peruana. Influenciada por la corriente

del positivismo y del naturalismo, fue la iniciadora de la novela realista peruana. . Escribió

seis novelas de contenido social e intención crítica, siendo las más exitosas Blanca

Sol (1888), Las consecuencias (1890) y El conspirador (1892). Escribió también numerosos

artículos y ensayos publicados en la prensa peruana, sobre temas literarios y sociales; en

especial abogó por la emancipación de la mujer, por lo que se cuenta entre las

primeras feministas de su país.

Mercedes recibió lecciones con maestros privados que le enseñaron bien el francés, motivo por

el que más tarde siempre se podía enterar enseguida de las corrientes literarias más recientes en

Francia, Su estilo se fue enriqueciendo con la lectura de novelas de Honoré de Balzac, Zola y

Stendhal, aunque sus ideas renovadoras significaban la liquidación del romanticismo y tendían

al establecimiento de una teoría realista, impregnada de positivismo y de paradigmas feministas.

Este bagaje intelectual impregnará los ensayos de Cabello, convirtiéndola en una de las

contadas intelectuales de su centuria quien desde el inicio de su carrera escritural, se distinguió

por su agudeza y la profundidad de sus conocimientos al raciocinar y presentar sus argumentos.

Participó activamente en el mundo literario imbuido por el romanticismo de época, asimismo

colaboró en diarios y revistas usando el seudónimo de Enriqueta Pradel, antes de animarse a

usar su propio nombre. Aunque comenzó haciendo poesía, prontamente pasó a escribir ensayos

en favor de la emancipación de la mujer. La señora Cabello de Carbonera inició sus

colaboraciones como tal en el Correo del Perú (1872-1877) y en la Revista de Lima (1873), con

artículos que demuestran un firme radicalismo; también publicó colaboraciones en otros

periódicos limeños, como La Alborada, Perla del Rímac, La Bella Limeña (1872) o El

Semanario del Pacífico. En El Correo del Perú escribía: “la lectura ejerce una influencia

poderosísima en nuestro espíritu. Ella es el lenitivo para muchos males de la vida y el opio con

que adormecemos por un momento los dolores del alma”.

Su pluma se dio a conocer asimismo en el extranjero, gracias a los artículos que fueron editados

en El Plata Ilustrado, El Correo de París, La Habana Elegante, La Revista Literaria (Bogotá) y

el Álbum Iberoamericano (Madrid), entre otras tribunas. Asistía además, con relativa frecuencia,

a las tertulias de Juana Manuela Gorriti donde aprendió el arte de novelar, es decir, escribir

novelas. Si Gorriti era conocida por su romanticismo, Cabello de Carbonera abandonó esta

escuela para cultivar el naturalismo y el realismo. En su ensayo La novela moderna abogó por

el realismo porque admitía la psicología de los personajes, tendencia que abrazó completamente

en su novela El conspirador (1892), una sátira de la actuación política del caudillo Nicolás de

Piérola, que poco después llegó a ser presidente constitucional del Perú. Su novela Blanca

Sol condenó el materialismo de aquel momento. Fue tan controversial que ofendió a su vieja

maestra Gorriti quien era mucho más sutil en sus críticas a la sociedad.
Su estilo se fue enriqueciendo con la lectura de novelas de Balzac, Zola y Stendhal, aunque sus

ideas renovadoras significaban la liquidación del romanticismo y tendían al establecimiento de

una teoría realista, impregnada de positivismo y de paradigmas feministas.

La osadía de esta escritora radicó en componer novelas realistas en un medio dominado aún por

el eco romántico; en romper el enclaustramiento de la mujer; en abordar los problemas políticos.

Como en las siguientes obras:

La obra creativa de Mercedes Cabello consta de los siguientes títulos: Sacrificio y recompensa,

novela premiada por el Ateneo de Lima (1886) -que la incorporó entre sus miembros-, donde

describe la vida de Chorrillos a mediados de siglo y plantea un drama pasional en el cual aún

predominan elementos románticos, pero no se halla exento de crítica social. Después

publica Los amores de Hortensia (1887), novela que expone el retrato de una mujer de clase

alta, cuyo corazón debe callar ante las exigencias de los intereses y ambiciones. Una novela

corta, Eleodora (1887), publicada originalmente en Madrid, se transformará en la exitosa

narración titulada Las consecuencias (1890), que ratifica las dotes literarias de la autora; una de

sus innovaciones consiste en que, saliéndose del estrecho marco de las intrigas urbanas, describe

a base de recuerdos la campiña de su tierra natal. Blanca Sol (1890) es una obra decididamente

polémica, por su trama audaz, extraída de las esferas de la alta sociedad limeña. Le sigue El

conspirador (1892), donde se presenta la vida política de nuestro primer siglo republicano en

un marco de censura a la sordidez y demagogia de los grandes caudillos.

Termina la serie de sus novelas con La religión de la humanidad (1893) y El conde León

Tolstoi (1894), una mezcla de obra artística, literaria y filosófica. En el terreno del estudio
crítico, hay que mencionar La novela moderna (1892), texto premiado con la “Rosa de Oro” en

el concurso interamericano de ensayo promovido por la Academia Literaria de Buenos Aires.

Más tarde, durante el gobierno del general Manuel A. Odría (1948-1956), se puso en práctica

un vasto plan de apoyo a la educación pública, uno de cuyos aspectos más vistosos fue la

construcción de modernos y amplios locales escolares, y la ampliación e implementación de

otros ya existentes, que fueron denominados Grandes Unidades Escolares. Un antiguo edificio

colonial limeño (que fuera colegio dominico, iglesia y convento), situado cerca de la sede

del Congreso de la República del Perú, fue habilitado para acoger a una de esas grandes unidades

escolares, que fue bautizada con el nombre de Mercedes Cabello de Carbonera. Inició sus

funciones en 1949. La Institución Educativa Mercedes Cabello de Carbonera es un colegio

nacional de mujeres situado en Rímac, Lima, Perú. Fue fundada en 1948, con sede

originalmente en el centro de Lima, y lleva el nombre de la célebre escritora peruana Mercedes

Cabello de Carbonera.

En su condición de novelista, Cabello de Carbonera recibió halagos y premios pero fue también

víctima del odio de sus contemporáneos. Sin embargo, así como muchos letrados peruanos la

han ignorado, muchos de ellos la han consagrado como la precursora de la novela peruana

(realista-naturalista-social). Como bien lo ha afirmado Castro Arenas la posición de narrador

omnisciente que adopta la autora en sus novelas la perjudicó, pero también la

consagró como una escritora comprometida ante la problemática social y moral de su tiempo

(Castro Arenas 98). Y, si a esto se suma, lo que afirmará Luis Alberto Sánchez sobre su mérito

de escribir novelas realistas en un medio aún dominado por el eco romántico, se puede entender

el porqué del rechazo hacia su persona por parte de la élite letrada peruana.
 BLANCA SOL

CAPÍTULO II
2. BLANCA SOL
2.1. MARCO TEÓRICO
2.1.1. CORRIENTE LITERARIA O MOVIMIENTO LITERARIO
2.1.2. PROTAGONISTAS IDENTIFICADOS
2.1.3. PERSONAJES SECUNDARIOS
2.1.4. PERSONAJES REFERENCIALES
2.1.5. EL ESPACIO Y ESCENARIO
2.1.6. EL TIEMPO
2.1.7. TEMA
2.1.8. CARACTERÍSTICAS FICCIONALES
2.1.9. RECURSOS LITERARIOS
2.2. RESUMEN

CONCLUSIONES

VOCABULARIO

ANEXO
1.1.RESUMEN
Personajes del Capitulo 28-32:
1. Alcides lescanti
2. Blanca
3. Josefina(la costurera y florista)
4. Serafín Rubio (esposo de Blanca)
5. Hijos de Blanca (6)dos hijas ,un hijo de 1 año y 9 meses.
6. Los acreedores
7. Los mentecatos
8. Luciano (mentecato)
9. Pordiosera
10. José (criado en casa de Alcides )
11. Faustina
12. La señora N
13. Los agiotistas

Capítulo 28:
Blanca se da cuenta de los desprecios de aquellos que antes ella despreciaba.
Alcides da a conocer a Blanca después de haberla evitado el salón que ama a Josefina,
que será su esposa pronto.
Capítulo 29:
Blanca juzga con criterio su situación y como conclusión tiene que esa sociedad era el
problema y culpable. ("leyes sociales ") se confirma el matrimonio de Lescanti y Blanca
quiere impedir el matrimonio, va en busca de Lescanti pero solo encontró un retrato de
Josefina en el cuarto del mismo. Dejó un mensaje a Alcides.
Capítulo 30:
Blanca pide a Dios y a la Virgen impedir el matrimonio y salvar su fortuna (aunque fuera
por medio del adulterio); Alcides envió una carta poniendo en evidencia que Blanca fue a
su casa al esposo don Serafín. Don Serafín termina en una celda para locos por culpa de
la carta que dejó Blanca.
Capítulo 31: Blanca está en miseria, Josefina se casa con Alcides, empieza a vender lo
único que le quedaba y tomaba pisco diciendo: a la prosperidad de mi porvenir. Recibió
visita solo de Alcides y Faustina .se comentaba mucho sobre ella, sobre su caída, sobre
aquella que había insultado a la moral y desafiando a la opinión pública.
Capítulo 32:
Blanca dio vista a su pasado (le enseñaron prácticas vanidosas) y el provenir, se
considera la víctima de la sociedad .Blanca suplico la visite a Alcides más el no hizo caso
por lo que ella decidió buscarlo personalmente pero Alcides la desprecio e insulto.
Faustina y Blanca se llenaron de deudas por lo que Blanca citó a un viudo rico y demás
amigos como a chicas jóvenes y bonitas vecinas suyas para poder conseguir pagar sus
deudas.
<<No se debe escribir el mal sino en tanto sirva de ejemplo para el bien>>
 VOCABULARIO

Capítulo 28:
1. Alféizar
2. Tórrida
3. Anatema
4. Adusto
5. Falaces (falsas)
6. Pérfida
7. Escarnio
8. Irremisiblemente
9. Reguero
10. Lobreguez
11. Falsías
12. Perfidias
13. Acabaró
14. menester
Capítulo 29:
15. Azorado
16. Proferir
17. Inepcias
18. Ignominia
19. Alelada
20. Irguió
21. Trémulo
22. Hiel
Capítulo 30:
23. Ferviente
24. Beata
25. Atiplada
26. Languidez
27. Habano
28. Conato
Capítulo 31:
29. alazanes
30. estupor
31. aletargado
32. atonía
33. alhaja
34. ajuar
Capítulo 32:
35. opeose
36. saraos
37. mengua
38. algazara
BIBLIOGRAFÍA
https://es.wikipedia.org/wiki/Mercedes_Cabello_de_Carbonera

https://historiaperuana.pe/biografia/mercedes-cabello-carbonera/

https://www.tvperu.gob.pe/novedades/tvperu/datos-que-no-conocias-de-mercedes-cabello-de-

carbonera

http://eladd.org/autoras-ilustres/mercedes-cabello-de-carbonera/

https://es.wikipedia.org/wiki/Instituci%C3%B3n_Educativa_Emblem%C3%A1tica_Mercedes_Cabello_

de_Carbonera

http://diariouno.pe/columna/mercedes-cabello-escritora-y-feminista-del-siglo-xix/

https://larepublica.pe/politica/901677-mercedes-cabello-heroina-cultural