Orden de los Nueve Ángulos: Grimoire de Baphomet

Grimorio de Baphomet

Según la tradición oscuro, Baphomet es una entidad no causal siniestra, representado como un maduro mujeres,
humanos, desnudo de cintura para arriba, que sostiene en su mano ensangrentada la cabeza cortada de un hombre
joven humana.

Ella es la oscuridad, violento, diosa - la amante real de la Tierra - a quien había sacrificios humanos, y sea, hecho.
Ella - como una de las entidades oscuras, como Vamperess de los dioses oscuros (Los inmortales oscuros) - es
también un cambiaformas que se presencia en las dimensiones causales y asumir la forma humana, y por lo tanto
vivir entre nosotros aquí en la Tierra, y fue, tradicionalmente, para que Baphomet iniciados y adeptos de nuestra
tradición oscuro dedicado sus elegidos, seleccionado, víctimas

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cuando se llevó a cabo un sacrificio humano y cuando las guerras y los conflictos se sacó o sembró a
través de la hechicería siniestro.

Asociados con Baphomet son otras, entidades no causales femeninos oscuros, algunos de los cuales han existido,
ocultos, en la Tierra durante miles de años, y que mantienen sus causal, sin edad, y secreto, la existencia
alimentándose de la causal fuerza vital de sus víctimas humanas masculinas cuales que atrapan, y la prueba,
usando el encantamiento sexual, y que las víctimas mueren después de toda su fuerza de vida ha sido
succionado. Estas otras entidades son las hijas oscuras de Baphomet, y que - al igual que su amante, la madre de
la sangre, Baphomet - son, por tanto, en un sentido bastante literal, bellos vampiros, cultivadas, atractivas, pero
depredadores, cuya necesario y alimentos necesaria no es la sangre , sino más bien que la energía no causal que
anima a los seres humanos y los hace vivo.

Estos seres vampíricos - cambio de forma en la seductora forma humana femenina - puede generar (y según la
leyenda han engendrado) descendencia mitad humano, si así lo desean y si encuentran un macho humano
adecuado, ya que también puede regalo que masculina, u otro ser humano elegido hombres o mujeres, con el don
de una vida mortal extendido tanto en los reinos de la causalidad, y puede proporcionar tales escogidos con la
oportunidad de egreso en el causal y por lo tanto la vida como entidades no causales inmortales, no.

Según la tradición oscuro aural, hay varios tipos - varias especies diferentes - de entidades no causales siniestros,
con Baphomet, y sus hijas para cambiar de forma, siendo de un tipo, y que tiene una cierta naturaleza, un carácter
particular, una cierta conciencia, cuando presenced en la causal y así, cuando en-vivienda en forma humana. otra,
las especies no causal, más primario, más primitivo es conocido por nosotros, y cuando los seres de esta especie
en particular se presenced en la Tierra, en forma humana o de otro modo, actúan, se comportan, en vivo, muy
diferente a Baphomet y sus parientes, por estos seres salvajes más primitivos son los demonios que causalmente
sólo viven para consumir las vidas humanas de manera que, una vez saciado, pueden ser devueltos sin pensar a
la oscuridad de su casa no causal.

La tradición habla de siniestro Los dioses oscuros como entidades vivientes específicos - Living- seres de una
especie no causales particulares - que existen en los reinos de la continuidad causal, con algunas de estas
entidades que han sido presenced, a través de diversas nexions, en la Tierra en nuestro pasado distante . Una
vez, en los albores de nuestra conciencia como seres humanos, algunas de estas entidades no causales salió a la
Tierra a través de un Nexion físico, que NexION muy probablemente existió en este planeta, la Tierra. Ha habido
mucha especulación acerca, y algunas leyendas respecto, la ubicación de este Nexion física. También ha habido
especulaciones sobre, y

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algunas leyendas auditivas En cuanto, cuánto tiempo permanecieron estas entidades no causales oscuros, en nuestro
tiempo causal y espacio, y mucha especulación en cuanto a por qué se fueron, con una leyenda aural afirmando que
algunos de ellos tienen, como cambiaformas, sobrevivieron y escondido entre nosotros, la alimentación, a la espera de las
estrellas para estar alineados correctamente de nuevo y por Adeptos siniestros para dar a luz a sus parientes.

Siniestra tradición ha conservado varios medios - varios rituales oscuros, ceremonias y ritos - en los que
algunos o muchos de estos no causales, siniestro, las entidades pueden ser llevados de nuevo a (presenced
sobre) este planeta que llamamos Tierra los seres humanos.

Este Grimoire da los tres más eficaz de estos siniestros rituales, ceremonias y ritos, completa con los datos
esotéricos omitidos deliberadamente de versiones publicadas hasta ahora (como en las versiones publicadas de la
ceremonia de Recordando), que omiten detalles esotéricos eran anteriormente sólo revelado auditivamente dentro
de nexions siniestros, templos o grupos existentes. Además se ha dado es un rito mediante el cual un ser humano
individual puede adquirir por sí mismos una causal - inmortales - la existencia en el continuo causal.

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Nota: La ceremonia de recordar es el ritual siniestro asociado más frecuentemente, pasado y presente, con la
invocación de Baphomet, y las hijas oscuras de Baphomet, y es uno de los medios más eficaces de
presencing entidades no causales.

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La ceremonia de la RECORDANDO

Participantes:

Maestra de la Tierra - de ropas blancas, que llevaba un collar de cuarzo Maestro del
Templo - vestidos de negro Sacerdotisa - en una Rob rojo atado con una banda blanca

Guardián del templo - con un manto negro, con una máscara blanca Sacerdote ( "El
Elegido" / Opfer) - En una congregación túnica blanca - con túnicas rojas

Preparativos:

La noche antes del ritual de la sacerdotisa hornea las tortas consagradas hechos de trigo, agua, huevo, miel,
grasa animal y la marihuana.

Una hora antes del ritual de la sacerdotisa y el Guardián lleva al sacerdote a un lugar en el que se baña
ritualmente (si es posible, esto debería ser un lago o una corriente si el ritual se lleva a cabo al aire libre) y los
cambios en su túnica. La sacerdotisa le da pasteles que él come.

La espera congregación fuera del templo (templo área o si al aire libre - ver notas) y el Guardián lleva el sacerdote
hacia ellos. La Sacerdotisa venda los ojos del sacerdote y lo lleva a cada miembro de la congregación que lo
besara. Él se toma en el templo, donde la Señora y Master esperar y es seguida por la congregación.

El ritual:

En el altar - velas rojas y el tetraedro de cuarzo. Incienso de Júpiter [Alder] para ser quemado. Cálices de vino
fuerte.

Los entona Master (es decir vibra) 'Agios o Atazoth' tres veces después de lo cual la congregación se reúnen
alrededor del Sacerdote y cantan el 'Diabolus' mientras camina lentamente alrededor de él hacia la izquierda tres
veces.

Dos miembros de la congregación elegido y entrenado como Cantors cantan en paralelo cuarto aparte (o una
octava y cuarta) Agios o Baphomet mientras que el Guardián levanta el sacerdote y lo pone en el altar.

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El Ama quita el manto del Sacerdote y lo unge con aceite civit [o, si civit no está disponible, entonces Petriochor
se puede utilizar, mezclada con Alder]. A continuación, se quita la venda de los ojos.

Cuando el canto es completa la Sacerdotisa destaca por el altar, mientras que la señora está al lado del Maestro, la
congregación empieza a caminar lentamente en sentido antihorario alrededor del altar cantando el Diabolus. Los
cantores entonces cantan en paralelo cuarto aparte (o una octava y cuarta) Binan Ath Ga Wath Am

y continuar con este canto hasta que la señora, más tarde en el ritual, dice: "Por lo que han sembrado y desde su
siembra ..."

La Sacerdotisa y el Ama se quitan sus ropas, la Sacerdotisa despertando el fuego del Sacerdote con sus labios.
Cuando ella está satisfecha, que le ha señalado a The Guardian que levanta el sacerdote del altar y lo obliga a
arrodillarse delante de la sacerdotisa.

A medida que el Guardián hace esto el Maestro se arrodilla ante el Ama. La sacerdotisa copia la palabra amante
por palabra y acción por acción, utilizando el Sacerdote. La Señora coloca sus manos sobre la cabeza del
Maestro. Dominar:

Es la protección y la leche de sus senos

que busco.

La Señora se inclina y succiona los pechos. A continuación, le hace a un lado, pero él se arrodilla ante ella,
diciendo:

Pongo mis besos a tus pies. Y arrodillarse antes

de que aplasta a sus enemigos y que se lava en
un recipiente lleno de sangre. Alzo mis ojos para
contemplar su belleza del cuerpo:

Tu que eres la hija y una puerta Para nuestros dioses

oscuros. Alzo mi voz hacer frente en mi hermana y
ofrecer mi cuerpo para que la semilla de mi mago
puede alimentar a tu señora carne virgen:

Dame un beso y te haré

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Como un águila a su presa. Tócame y os hará

fuertes Como una espada que corta y las
manchas de mi tierra con sangre. Me gusto y
os hará como una semilla de maíz que crece
hacia el sol, y nunca muere. Me arar y plantar
mí

Con su semilla y os hará como una puerta que se

abre a nuestros dioses!

El Maestro entonces tiene encuentros sexuales con la señora - y el Sacerdote con la Sacerdotisa - mientras que
la congregación continuar con su andar lento y su canto.

Después de la culminación del congreso entre el sacerdote y la sacerdotisa, el Guardián coloca una capucha
sobre la cabeza del sacerdote, sujeta los tobillos, se une a sus muñecas mientras el Maestro, en una señal de la
Maestra completa el sacrificio con el cuchillo sagrado, recogiendo algunos Elixir de la Roja en un cáliz. [Este Elixir
es utilizado por el amante en la cocción de los pasteles de sacrificio que todos los miembros presentes comerán
durante el montaje en la noche de la siguiente luna nueva. Los pasteles consisten en trigo, pescado, aves, agua
de manantial, huevo y sal junto con el Elixir Rojo, grasa animal y miel.]

[Durante y justo después del sacrificio, el Ama como Rounwytha silencio se concentra y dirige la causal-energía
liberada hacia el tetraedro la que a través de regalos y la habilidad de no causal-empatía y no causal-pensamiento
utiliza como Nexion. Luego se hace consciente de su elección de uno de los seres humanos presentes para actuar
como anfitrión permanente, temporal o de otra manera. ]

Después del sacrificio, la congregación cesa su caminar lento y hipnótico canto, y el guardián quita la cáscara
vacía de la opfer y la Señora toma el cuchillo sagrado, apuntando a la palabra Maestro:

Por lo que han sembrado y desde sus regalos de siembra

puede venir si escuchas obediente Las palabras que hablo.

A continuación, toma el cáliz con el Elixir Rojo, se sumerge la punta del cuchillo sagrado en él y unge a cada

miembro presente que han formado un círculo a su alrededor. Amante:

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Yo, mis hijos sé, usted es oscuro Sin embargo, ninguno de

vosotros es tan oscuro o tan mortal como yo

Os y los pensamientos dentro de todo su

corazón sé: Todavía no uno de vosotros es
tan odiosa O tan amoroso como I.

Con una mirada que puedo golpear

muerto.

A continuación, va a cada miembro de la congregación, a su vez besar a todos ellos en los labios, y elimina sus
ropas. A continuación, toma una copa de vino y se la ofrece a la persona (hombre o mujer) de su elección
anterior. La persona elegida sorbe el vino, las manos el cáliz a la señora que la ofrece a cada miembro de la
congregación a su vez. Cuando todos han bebido, dice:

No se obligará a que la culpa sin

restringir el pensamiento! Deleite a
continuación, y disfrutar el éxtasis de
esta vida: Pero siempre recuerde

Soy el viento que arrebata su alma!

La señora lleva a la persona que ha elegido y se entrega a sí misma de acuerdo a su deseo, completando así la
mora en ellos. La congregación consumen los pasteles y el vino consagrados y tomar sus propias placeres de
acuerdo con sus deseos.

notas:

1) El candidato (que es siempre masculina y que idealmente debería estar en su vigésimo primer año en el
solsticio de verano elegido para el ritual) es elegido por el Ama de entre los miembros del Templo en el solsticio
de verano de un año antes se producirá el ritual.

Si el elegido acepta este honor luego se convierte en un sacerdote honorario para el año y se le permite elegir
entre los miembros del templo una mujer para ser su sacerdotisa. En una sencilla ceremonia el Ama los sella en
unión, dedicándose a los dioses oscuros. Si por el solsticio de invierno la Sacerdotisa no es

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con el niño, entonces el sacerdote puede elegir otra mujer para ser su sacerdotisa. El niño, al nacer es adoptado
por el templo y se crió en consecuencia, le está dando gran honor y, si lo encuentra adecuado, capacitado para
cumplir con el papel de la amante o Master.

En el equinoccio de primavera, el elegido es el derecho de dar su favor a cualquiera de los miembros hembra
del templo y debe emitir el resultado de esto, el niño es adoptado por cualquiera de la Sacerdotisa del elegido
o por el templo de acuerdo con los deseos de la señora .

Después de que el equinoccio de primavera, las vidas elegidos con su sacerdotisa, retirándose de todos los asuntos de los
mortales guardar sus deberes como sacerdote del templo. También deberá arreglar sus asuntos temporales en la preparación
para el día del ritual.

En caso de los elegidos en cualquier momento dejar de observar su voto huyendo y escondiéndose de los
miembros del templo, lo notificará por todos los templos de la Orden y todos los templos y órdenes afines ser
colocado bajo una maldición de muerte, y el Guardián de la sien enviado de buscarlo y terminar sin previo aviso
su existencia. El Guardián no reposará hasta que esta tarea se ha completado, y el Ama podrá designar otros
tutores, así para ayudar en esto debe ella así lo desea.

Después del sacrificio ritual, el Guardián toma la cáscara opfer y lo entierra en un lugar apartado preparado de
antemano. Es en este lugar de enterramiento que el templo se reúne en la noche de la luna nueva de comer las
tortas de sacrificio. En otros tiempos era a veces la práctica de cortar la cabeza del elegido y colocarlo en el templo
o en la zona de Temple, si el exterior durante un día y una noche. Durante esta noche, se llevarían a cabo las
iniciaciones y la cabeza muestran a nuevos iniciados.

2) Si por cualquier razón un opfer dispuesto no está disponible, una involuntaria puede ser utilizado, elegido
según las directrices de siniestros.

Según la tradición, el elegido por la Maestra como mora anfitrión - si el rito y la mora tuvieron éxito - se ofrece
gran recompensa por la entidad organizada, la Señora de haber decidido previamente antes del ritual de una
entidad específica - o qué tipo de entidad - a a luz o llame.

3) rituales al aire libre debe ser llevado a cabo dentro de un aislado círculo de piedra () durante el crepúsculo. Si
se lleva a cabo la 'Conclusión de sacrificio' el ritual tiene lugar en el solsticio de verano una vez cada ciclo de
diecisiete años (o diecinueve años en algunas tradiciones).

El elegido, según la antigua tradición, cosechado muchos beneficios en el

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reino de lo no causal (o las tierras de los inmortales oscura, ya que a veces se llamaba), donde fue
transportado ese aspecto eterno de la persona, que la iniciación en los misterios más oscuros creados después
de la muerte física para comenzar en otro plano de la existencia. Esta creencia hace posible sacrificio
voluntario.

4) El papel del maestro y la tarea (s) de Guardián (s) pueden llevarse a cabo por las señoras con la formación
adecuada si la ceremonia se lleva a cabo por un Nexion / templo / grupo sáfica - aunque el opfer siempre es y
debe ser de sexo masculino. Del mismo modo, la congregación puede ser todos femenina.

El siniestro rito de los nueve ángulos

El rito puede llevarse a cabo - en los climas del norte - en o cerca de o bien el equinoccio de otoño (para el Nexion
Dabih) o el solsticio de invierno (por Algol Nexion) o, para cualquier los climas del sur y ecuatorial incluyendo,
cuando Júpiter y Saturno son ambos cerca la luna nueva que se está convirtiendo, la hora de ser causal antes del
amanecer.

Para Dabih, el tiempo (efectiva) causal más propicia es cuando Venus establece después de que el sol, y la luna
misma Occults Dabih o está cerca de él. El rito debe realizarse en una caverna subterránea, si es posible, donde
los flujos de agua, o cerca de donde los flujos de agua, y consiste en una Priest y una sacerdotisa, así como al
menos un Cantor entrenados en siniestro esotérica Chant [QV. la ONA MS NAOS], junto con una congregación de
macho y hembra, o todo el varón, o toda la hembra, dependiendo de la orientación de los participantes. Un
tetraedro gran cristal de cuarzo puro se requiere - el más grande, más efectivo será el rito. Cada miembro de la
congregación también debe tener con ellos pequeños tetraedros de cristal, que tienen en sus manos durante el rito,
y cada miembro de la congregación también debe estar capacitado en el canto esotérica siniestro. El rito también
se puede realizar en una cripta de tamaño adecuado, con buena acústica. Sea cual sea el lugar elegido - y una
caverna natural es lo mejor - la única luz debe ser de velas.

El cristal grande debe ser colocado en una preferiblemente roble de pie con una hoja de mica entre ella y la
madera. El sacerdote, sacerdotisa y cantores de pie cerca de la

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cristal, mientras que la congregación (de al menos seis) forman una elipse alrededor de ellos. La congregación
lentamente bailar moonwise y cantar el canto "Atazoth", ya que mientras que el Cantor (s) vibran en mi menor
"Nythra kthunae Atazoth". Después de esta vibración del cantor y Sacerdote (o dos cantores, si hay dos) vibrar en
cuartos del canto "Diabolus", mientras que la sacerdotisa coloca sus manos sobre el cristal, la visualización de la
estrella Nexion y su desgarramiento.

Después de los Diabolus, las señales Priest a la congregación que empiezan a caminar lentamente, moonwise
mostrador, el canto Binan Ath Ga Wath Am. El sacerdote y la sacerdotisa entonces vibran "Biñan ath ga Wath am"
un quinto aparte (o una octava y una quinta), mientras que el Cantor (s) vibre "Atazoth". Si dos cantores están
presentes, esta vibración Atazoth comienza en paralelo: la próxima "Atazoth" es un quinto apartado como es el
tercero. Después de esto, a continuación, cantan, en quintas, el 'Atazoth canto' según la tradición. Mientras que
los cantores siguen cantando el Sacerdote y Sacerdotisa comenzar su causal-empatía y no causal-pensamiento,
dirigiendo sus energías hacia el cristal.

Si sólo uno de Cantor está presente, la vibración "Atazoth" se continúa nueve veces y luego el 'Atazoth canto'
emprendida por el Cantor y el Sacerdote, en quintas.

Es la sacerdotisa - como Rounwytha - que en silencio se concentra y dirige la causal-energía liberada hacia el
tetraedro la que a través de regalos y la habilidad de no causal-empatía y no causal-pensamiento utiliza como
Nexion. Luego se hace consciente de su elección de uno de los seres humanos presentes para actuar como
anfitrión permanente, temporal o de otra manera.

La Sacerdotisa señalará el éxito del rito tomando la mano del elegido como anfitrión y colocando ambas manos
del host en el cristal.

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El rito de la Star Game

El rito de la estrella del juego es el más simple - y sin embargo más compleja - rito de suscitar
acausales-entidades siniestros del continuo no causal, y requiere de uno o dos individuos (cliologists). Es uno de
los más eficaces - los más poderosos - ritos conocidos por nosotros.

El rito es simple porque consiste en sólo uno o dos individuos, y no hay cantos, o elementos rituales, y no hay gran
tetraedro cristal. Es complejo, porque implica - como se verá - la persona o personas en la determinación, de
antemano, varios patrones de las estrellas asociadas con entidades no causales particulares, siendo una parte
importante del mismo rito para la cliologist o cliologists a hacerlo por sí mismos, ya que representa la preparación
necesaria psíquica (esotérica / mágico), y el necesario desarrollo de las habilidades requeridas arte oscuro.

Ambas versiones incluyen la construcción de un gran juego de la estrella Avanzada [QV. NAOS; pp.122ff de la
pdf facsímil ONA], que tiene 308 plazas y 90 piezas, y por esta rito las piezas deben todos estar hecho de
cuarzo, y conformado como tetraedros. Los tableros pueden ser de metacrilato o madera.

El rito para un individuo implica jugar el juego, a partir de la configuración inicial de las piezas que figuran en
NAOS, para lograr un patrón particular de piezas
- determinado de antemano - en los tablones de volver a presentar la alineación estrella astronómica particular
elegido, ya que este es asociado con la entidad causal particular llamado sucesivamente.

Es decir, el cliologist establece para mapear - por mímesis - la región de causalidad espacio-tiempo como
representados por punteros estelares (estrellas, visto / describen desde la Tierra). Es decir, una región particular
del continuo causal es mapeado, utilizando las estrellas, y que las estrellas son re-presentado por las piezas del
juego de la estrella y sus posiciones sobre las siete tablas.

Cuando se alcanza el patrón deseado, el cliologist utiliza el juego de la estrella como el Nexion - o más bien, la
combinación alquímica de cliologist y completado juego de la estrella se convierte en el Nexion, y los abre a la no
causal. La entidad deseada luego se manifiesta, y lo más generalmente mora en el cliologist, a menos que el
cliologist ha hecho provisión para otra forma humana para estar disponible (voluntaria o involuntariamente) cerca,
y dirige la entidad en que forma humana elegida.

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El rito de dos cliologists es similar a la anterior, excepto que uno juega cliologist para tratar de evitar que el otro
lograr el patrón deseado, y en su lugar trata de lograr su propio patrón. Por necesidad, este rito es mucho más
largo, pero más poderosa para eso, y en esta versión el perdedor se convierte en el anfitrión mora de la entidad
no causal (o viceversa, si se desea). Ambas versiones del juego - para una o dos cliologists - requieren que el
juego efectuarse sin interrupciones de ningún tipo, y por lo tanto el lugar elegido para el rito debe permitir esto.

notas:

1) Punteros Stellar

Cada entidad no causal conocido por nosotros, a través de la tradición y / o experiencia siniestra, se asocia con una
estrella en particular, o una colocación particular de estrellas, es decir, una región en particular en causal del
espacio-tiempo.

Por lo tanto, la Naos estrellas está asociada con una entidad; Algol con otro, y Dabih con otro. Deneb, por
ejemplo, se asocia con una particularmente poderosa causal-entidad "hembra", y así sucesivamente. Es decir,
cada una de esas estrellas está cerca de o asociado con un Nexion física real entre la causalidad y no causal,
donde es posible el movimiento físico directo (viaje) entre causal y no causal.

En particular, cada placa con nombre de la Star Game - por ejemplo, Sirius - tiene una causal-entidad asociada, y
estas entidades asociadas Star Game se puede deducir a partir de un estudio iniciado de cómo cada tabla se
relaciona con el árbol Septenario de Wyrd (TOW) . Por ejemplo, la estrella de a bordo asociado con Mercurio tiene
la "palabra" exotérica Satanás asociada a ella, por lo que en este caso la entidad es obvio. La temporada alquímico
asociada con este nivel / esfera de la estopa es Scorpio, que es una temporada propicia para "invocar" esta entidad
particular. [Ver NAOS para el árbol Septenario de Wyrd y correspondencias. ] En cuanto a la zona a ser asignada,
esto es para el cliologist para decidir / determinar, aunque la imagen de abajo debe servir como una guía, con el
centro de esta imagen en particular ser una cierta estrella asociada con una determinada entidad no causal. Por lo
tanto, cada estrella se muestra en esa imagen sería re-presentado por una pieza en particular, con su posición en
la imagen (su relación con las otras estrellas, y el "punto de origen") siendo su posición en un tablero especial o
cuadrada el Juego de estrellas. En esta imagen en particular, el origen - NexION - es algunos años-luz de distancia
causal de la Tierra, con el área de mapeo estelar en sí tiene un radio

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de más de mil años luz.

Por lo tanto, si se eligió la estrella en el centro de esta imagen en particular, entonces el objetivo
- el rito mágico - es volver a presentar, por mimetismo, esta estrella-carta por medio de las piezas y las tablas del
juego avanzado de la estrella.

Tenga en cuenta, que si el nivel de complejidad es como en esta imagen (que es el nivel recomendado), entonces se
deben retirar todas las otras piezas en las juntas por el proceso de jugar el juego de modo que sólo el número correcto
de piezas - cada uno de ellos una estrella -
permanecer en sus posiciones correctas. Complejidad aquí está determinado por el área de mapeo radio elegido, y
por el tipo y magnitud estelar aparente, de las estrellas elegidas para ser mapeada.

Por lo tanto, si, por ejemplo, la entidad exotéricamente conocido como Satanás iba a ser "invocado", el centro de la
asignación de estrella sería la estrella, Sirio, con la elección de cliologist la complejidad de decidir sobre el número
de años luz más allá

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Sirius iban a ser asignada, y qué tipo de estrellas para ser incluidos.

2) Juntas y Niveles

En el juego avanzado de la estrella, cada placa tiene cuatro niveles, que representan los tres más uno de la métrica
causal que es que "una tabla". El nivel 1 es el tablero inferior en sí, de nueve blanco y nueve cuadrados negros. El nivel
dos es por encima del nivel uno en ambos extremos de nivel 1, y por lo tanto tiene dos partes, que son tanto directamente
por encima de los cuadrados de nivel 1. El nivel tres consta de dos cuadrados solamente, establecidas hacia el exterior
desde el nivel 1 en ambos extremos (es decir, hay una plaza hacia el exterior por encima del nivel 2 en cada lado). Nivel 4
tiene ocho plazas, 4 final en cualquiera sobre el nivel 1 y directamente por encima de los cuadrados de nivel 1.

La consagración de la Existencia-causal

Según la tradición siniestra, es posible - sin el don proporcionada por una entidad no causal, como una hija oscuro
de Baphomet - para un ser para adquirir por sí mismos una existencia no causal humano individual, que es, por su
conciencia de ser transferido a, a habitar, un ser acausal; o más específicamente para una forma acausal a ser
creado para una permanente tal, que forma entonces pasa a la acausal.

El rito de la transferencia existe en dos formas, y el que se describe aquí es la más eficaz, y requiere un mínimo de
tres opfers (nueve son mejores), que será elegido de acuerdo con las directrices tradicionales, y se llevó a, y
confinado en o cerca de, el lugar elegido para lo que es quizás el más siniestro y el rito más alegre de todos. El rito
ser o bien realizarse solo por un único Rounwytha, o por dos, si los dos se han comprometido a poner fin a su
existencia mortal juntos y transferir lugar a la acausal. Dada la naturaleza del rito, los opfers no será voluntaria, con
el rito en sí se están realizando en un lugar seguro en interiores, o en un lugar al aire libre seguro aislado, aunque
un lugar al aire libre adecuado es cada vez más difícil de encontrar.

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Como con el siniestro Rite de los nueve Angles, tiempos propicios incluyen cuando la Luna Occults Dabih, o está
muy cerca de ella; y cuando Júpiter y Saturno son a la vez cerca de la luna que se está convirtiendo nueva, la hora
causal siendo antes del amanecer.

El rito en sí requiere un gran doble tetraedro, hecha de cuarzo, que está suspendido por un material no conductor
(tal como filamentos de cáñamo o lino) tejida para sostener el cristal y para permitir que sea tocado por tanto de las
manos del Rounwytha. Se suspendió la altura del hombro, y dentro de una elipse de nueve piedras elípticas
suavizadas hechas de roca precámbrica, siendo esta elipse de tamaño suficiente para acomodar dentro de él que
él / ella (o los dos) de emprender el rito. Al lado de cada uno y delante de cada piedra elíptica es una losa de piedra
también de roca precámbrica, de tamaño suficiente para una cabeza humana. El semieje mayor de la elipse debe
estar alineada Este-Oeste, y la primera piedra y su soporte asociado debe ser en este eje, con las otras piedras /
Pedestales colocado de manera que tenga el espaciamiento desigual entre ellos.

Una vez que los cristales, piedras y gradas se han establecido según sea necesario, y los demás acuerdos
necesarios hecho, la Rounwytha debe emprender un rápido Negro, que no duró menos de un día para cada opfer,
y ni hablar ni emigrando hacia la luz del día durante este rápido ni tener ningún contacto con ningún otro viviente
causalmente habitan ser, humano o de otro modo, con la excepción de su pareja que está compartiendo en el rito,
si un socio no sea.

A la hora elegida, el correcto rito comienza por la primera opfer de ponerse en el centro de la elipse, a tumbarse en
el suelo / planta, así que el cristal suspendido es por encima de ellos. El opfer puede estar unido o restringido de
otro modo. El Rounwytha entonces despacha la opfer por medios adecuados - como el uso de un cuchillo de
sacrificio o espada - hasta que la cabeza se corta con el Rounwytha durante esta tarea concentrar y dirigir el
acausal-energía, publicado por tal ofrenda, hacia el cristal suspendido en silencio. La cabeza de la opfer se coloca a
continuación sobre la losa en el eje semi-mayor de la elipse, y se retira la cáscara humana, despojada de energía
acausal,, y se sustituye por la siguiente opfer. Si es necesario, el Rounwytha puede colocar su / sus manos sobre la
opfer ya que la energía no causal se filtra, y luego colocar sus manos sobre el cristal.

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notas:

1) De acuerdo con la tradición, el Rounwytha deseosos de llevar a cabo este rito lo hará cuando su vida causal ya
está empezando a desaparecer, por un envejecimiento causalidad natural, o por otros medios. Dada su
causal-empatía, sabrán cuando este tiempo está cerca, y tendrán que planificar en consecuencia.

2) Aunque no es una necesidad, el Rounwytha puede desear disponer de tanto material como sea posible después
de su partida, y por lo tanto puede optar por realizar el rito en un lugar adecuado (por ejemplo, un edificio de
material combustible, como la madera) y la propagación cantidades suficientes de líquido inflamable en la zona
elegida. O pueden elegir operar algún artefacto explosivo.

3) También es posible para este rito particular que se lleva a cabo bajo circunstancias no rituales cuando, por
ejemplo, un explosivo-dispositivo individual se pueden emplear en una situación de tipo combate con los opfers ser
"enemigos". Aquí, las piedras y otros símbolos ceremoniales se dispensan con, aunque el Rounwytha o Adept
siniestro todavía deben poseer, si es posible, un doble tetraedro, de cuarzo, de tamaño suficiente para ser
ocultadas pero no tan pequeño que podría ser ocultado en el palma de una sola mano. Si se elige este método, por
cualquier razón, el Rounwytha o Adept siniestra deben en el momento de la detonación mantener el cristal en un
lado (si esto es posible) y entonar Binan Ath Ga Wath Am mientras que la dirección de su propia energía acausal y la
de sus objetivos en y de allí más allá del Nexion que ahora es su cristal.

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Apéndice

La ontología y teología tradicional del Satanismo

La naturaleza de la realidad De acuerdo con el satanismo tradicional

Los axiomas ontológicas fundamentales del siniestro Camino de satanismo tradicional son: (1) hay dos tipos de
bienestar, diferenciados por si son o no

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poseer, o manifiesto, lo que se denomina la energía no causal, y (2) que sólo podemos conocer correctamente y en
la actualidad una manifestación de energía no causal, un ser causal, a través de nuestras facultades psíquicas
actualmente poco desarrolladas y infrautilizados.

La realidad, por el satanismo tradicional, se postula para ser el Cosmos, con este Cosmos tiene una bifurcación de
ser: es decir, existe el Cosmos - se manifiesta - en tanto causales espacio-tiempo, y en lo que llamamos no causal
del espacio-tiempo. Causal espacio-tiempo tiene tres dimensiones espaciales causales y una dimensión de tiempo
causal, y acausal espacio-tiempo tiene norte número (un número actualmente indefinido) de dimensiones acausales
(que no son espacial) y una dimensión de tiempo acausal. Causal espacio-tiempo por lo tanto se puede considerar
que el fenomenal, física, universo somos conscientes de a través de nuestros sentidos, y este universo se rige por
las leyes físicas y contiene físico, causal, materia / energía.

Tradicional Satanismo postula, y acepta, que son seres no causales existentes en causal espacio-tiempo (véase la
nota 1) así como hay seres causales existentes en causal espacio-tiempo, que los seres causales incluyen nuestra
propia especie humana, y la vida que comparte este planeta, la Tierra, con nosotros.

De acuerdo con el satanismo tradicional, todos los seres vivos causales (existente o tener su ser en el universo
físico causal) se entiende como un presencing, en la causalidad, no causal de ser (o energía) por el hecho de que
están vivos. Es decir, todos los seres vivos causales son todos Connexions - nexions - entre la causalidad y los
continuos no causales.

El ser de la naturaleza

La naturaleza puede ser definida como esa fuerza innata creativa (no causal) (o energía) que opera en el mundo
físico, en este planeta, y que causa, o es la génesis de, y controles, los organismos vivos causales de ciertas
maneras. Estos "ciertas formas" son las leyes de la naturaleza. La 'evolución de las especies' es un término usado
para describir una teoría sobre una de las formas en que se tomó la naturaleza de trabajar, en el universo causal
(el continuo causal). Naturaleza de este modo puede ser concebida como una tipo de ser. Esto no quiere decir que
la naturaleza debe ser entendida en términos antropomórficos, sino más bien que la naturaleza es un ser vivo,
cambiante, la entidad: alguna-cosa, que está vivo; es decir, la naturaleza es otro ejemplo de un Nexion - de donde
hay una conexión entre el

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continuum causal y el continuo causal. Nosotros mismos, como seres humanos, somos simplemente - en el
planeta Tierra - una manifestación, una presencing, de la naturaleza entre muchos: es decir, estamos sujetos a las
leyes de la naturaleza, las leyes que gobiernan el cambio orgánica y la propia vida orgánica. Al igual que toda la
vida causal en este planeta, nos causales seres nacen, crecen y cambian a, y nuestro ser causal muere, es decir,
deja de ser imbuido - para ser animada por - la energía no causal. Es decir, "nosotros" dejará de tener una vida
causal.

La mayoría de las culturas de la Tierra tenía, o tiene, una creencia de que la naturaleza está viviendo, y la Madre de, el portador de ida
de, toda la vida.

En tiempos antiguos, la naturaleza misma a menudo se personifica en términos de dioses y diosas,. Es decir, que
aprehendimos la naturaleza en términos de nosotros mismos - en términos de seres causales individuales con
nombres, una historia y una personalidad distinta. Sin embargo, este tipo de aprehensión ya no es necesaria ni
válida ya que hemos desarrollado, durante los últimos miles de años, la facultad de la razón pura, y la facultad de
empatía no causal, y podemos entender la naturaleza, nosotros y el cosmos más allá de la naturaleza, en de una
manera natural sin tales formas abstractas intermedios. Es decir, ahora podemos captar la naturaleza como es
natural. Hasta ahora, nos proyecta formas causales de tipo humano en la naturaleza, en un esfuerzo para
comprender la naturaleza ya que no poseemos la mayor parte de la comprensión de la naturaleza del cosmos más
allá y más allá de la causalidad, y cómo la naturaleza no es más que parte de esta causal y no causales Cosmos.

La filosofía del satanismo tradicional

El punto de partida esencial para una filosofía es plantear y responder a las preguntas sobre el origen y significado
de la vida - o, más específicamente, sobre nuestras vidas causales, como seres humanos, en el universo causal,
en este planeta que llamamos Tierra.

Satanismo tradicional no cree que los seres humanos y la vida misma causal, fue creado por algún Ser Supremo,
que el ser supremo se conoce comúnmente como Dios. De acuerdo con el satanismo tradicional, la vida
evolucionó de forma natural en este planeta, desde comienzos finitos que aún no entendemos con precisión. La
esencia de la perspectiva tradicional Satanismo sobre nuestros orígenes en el universo causal es la razón - o más
bien, lo que antes se llamaba filosofía natural: a través de la observación, la experimentación y el uso de la razón o
la lógica, podemos entender nuestro mundo, el cosmos causales y nosotros mismos. Por lo tanto, el satanismo
tradicional es, en un aspecto importante, una manera racionalista de la Vida que acepta: (1) que el universo causal
(o realidad causal) existe independientemente de nosotros y

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nuestra conciencia, y por lo tanto independiente de nuestros sentidos; (2) nuestra comprensión limitada de esta
causal 'mundo exterior' depende en su mayor parte, de nuestros sentidos - es decir, en lo que podemos ver, oír o
tocar; es decir, en lo que podemos observar o llegar a conocer a través de nuestros sentidos; (3) el argumento
lógico - razón - y el experimento son el mejor medio para el conocimiento y la comprensión de y sobre este 'mundo
externo'; (4) el Universo Causal es, de por sí, una orden motivada susceptible de leyes racionales; (5) nuestra
facultad de no causal-empatía es un medio para que nosotros sepamos NexION somos, y cómo podemos
descubrir nuestra relación correcta con el resto de la vida. Por lo tanto, la razón práctica - Filosofía Natural - nos
permite comprender el externo, físico, causal, Universo.

Por otra parte, tradicional Satanismo también afirma que el conocimiento y la comprensión del universo causal -
logrado por medio de la razón y la observación - no es el único tipo de conocimiento y comprensión a nuestra
disposición, porque no hay conocimiento y la comprensión de la continuidad causal, y la seres que no causales, o
que, existen (y "vivo") allí, y que nuestras facultades psíquicas nos permiten percibir, para comenzar a conocer, y
son un medio de comprender, no causal vida en toda su variedad y formas. Un axioma de la tradicional satanismo
es que mediante el desarrollo de nuestras facultades psíquicas latentes podemos obtener una mejor comprensión -
y más conocimiento de - la naturaleza, de la causal, y de los seres no causales, y por lo tanto de nosotros mismos.

Las respuestas de satanismo tradicional

La filosofía del satanismo tradicional acepta que el propósito de nuestra mortal, causal, vive es esencialmente doble. En
primer lugar, para cambiar, para desarrollar, evolucionar, nosotros mismos, y para explorar y disfrutar de las
posibilidades que ofrece la vida causales - para nuestra mortal, causal, la vida es un derecho limitado, finito,
oportunidad. En segundo lugar, que si desarrollamos, evolucionar, a nosotros mismos de una manera particular - y
sobre todo si desarrollamos nuestras facultades psíquicas - existe la posibilidad de que nosotros, como un nuevo tipo
de ser, de vivir, más allá de nuestra muerte causal, en el continuo causal . Por lo tanto, la filosofía del satanismo
tradicional afirma:

(1) que los seres humanos poseen el potencial para participar y controlar nuestra propia evolución - es decir, que
tienen la capacidad (en su mayoría latente) para evolucionar conscientemente para convertirse en la génesis de una
nueva especie humana, y que las verdaderas artes esotéricas - y, especialmente, y en particular las artes oscuras -
son una de las formas más viables de las que puede producirse una evolución tan consciente;

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(2) Que genuino conocimiento esotérico y la visión - y por lo tanto una verdadera comprensión de sí mismo y
auto-evolución - tanto requiere un desarrollo de nuestras facultades psíquicas latentes y un conocimiento
práctico de la continuidad causal derivada de un devenir-sabe seres causal;

(3) Que lo que hasta ahora se ha conocido y se describe como la magia (k) - Hechicería especialmente oscuro o
Negro magia (k) - es un medio eficaz de llegar a conocer ciertos seres no causales, y es por lo tanto un primer
paso para comprender la -causal en sí.

Nuestras facultades psíquicas incluyen lo que puede denominarse la empatía no causal (de lo contrario saber empatía
como siniestra, o la empatía esotérica / mágico) y el pensamiento causal. la empatía-causal es, básicamente, la
sensibilidad y la sensibilización de las energías no causales ya que estas energías están presenced en los seres vivos,
en la naturaleza, y / o presenced en la causalidad, ya sea a través de algún ser causal, o directamente, en forma de
energía no causal "en bruto" (es decir , la energía no causal tratando de encontrar alguna forma causal a habitar).
Existen varios (oculta) medios y técnicas esotéricos para desarrollar tales acausal empatía.

-Causal pensamiento es, básicamente, aprehender la causalidad, y la energía no causal, ya que estas "cosas" son
- es decir, más allá de todas las abstracciones causales, y más allá de todos los símbolos causales, y el
simbolismo, donde dichos símbolos causales incluyen el lenguaje y las palabras y términos que son parte del
lenguaje, y lo que hasta ahora se ha considerado como los términos y símbolos del ocultismo convencional, por
ejemplo Ocultismo convencional está inevitablemente ligada a pensamiento causal. Varios genuino esotérico
(oculta) los medios y existen técnicas para desarrollar este tipo de pensamiento acausal. Un aspecto importante del
pensamiento causal está pensando en términos de no causal tiempo - es decir, no en términos de la "causa y
efecto" de la continuidad causal lineal, fresa más bien en lo que puede describirse erróneamente en términos de
simultaneidad, de no ser " la acción a distancia"

Los seres vivientes del A-causal

De acuerdo con tradicional Satanismo, hay varios tipos de seres distintos no causales que existen en el continuo
causal, conocido por nosotros - histórica y de otro tipo - de Adeptos que, habiendo desarrollado causal empatía
y pensamiento causal, han descubierto o venir a conocer, tales seres .

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seres no causales están más allá de nuestros conceptos y abstracciones causales. Algunos de permanencia (y sólo puede existir en) los espacios no

causales, mientras que otros pueden habitan o se manifiesten tanto en la causal y la causalidad, con la existencia de muchos tipos diferentes de

entidades no causales todos los cuales tienen su propia "naturaleza" o tipo de ser . En esencia, no tienen forma física, como lo definimos y entender la

forma física (por ejemplo, un cuerpo) aunque algunos tipos de ser causal, que pueden habitar o manifiesto o ser presenced en nuestros espacios

causales, puede habitar-dentro, o la presencia a sí mismos dentro o ser presenced dentro, una forma causal como un cuerpo vivo o ser (incluyendo un

ser humano) y algunos de los seres no causales que pueden o que han hecho esto se conoce como "cambiaformas". No podemos ver" o detectar (por

nuestros sentidos físicos limitados o mediante el uso de instrumentos físicos basados ​en la causalidad) seres acausales unpresenced que pueden estar

en tránsito en o vivienda-dentro de nuestros espacios causales (nuestro mundo físico / universo) si no se ha accedido a tales seres, o presenced sí

mismos, de alguna causal, la vida, la forma (o incluso, en la mayoría de los casos, incluso si han hecho esto). Sin embargo, algunos de nosotros (y

alguna otra vida) puede a veces "sensación" o estar al tanto de algunos de estos seres no causales: por ejemplo, si poseen un cierto tipo de empatía o

tener el conocimiento esotérico para detectar algo por el tránsito o en el que habitan seres no causales. forma (o incluso, en la mayoría de los casos,

incluso si han hecho esto). Sin embargo, algunos de nosotros (y alguna otra vida) puede a veces "sensación" o estar al tanto de algunos de estos seres

no causales: por ejemplo, si poseen un cierto tipo de empatía o tener el conocimiento esotérico para detectar algo por el tránsito o en el que habitan seres

no causales. forma (o incluso, en la mayoría de los casos, incluso si han hecho esto). Sin embargo, algunos de nosotros (y alguna otra vida) puede a

veces "sensación" o estar al tanto de algunos de estos seres no causales: por ejemplo, si poseen un cierto tipo de empatía o tener el conocimiento

esotérico para detectar algo por el tránsito o en el que habitan seres no causales.

Dado que estos seres no causales están más allá de nuestros conceptos y abstracciones causales, es incorrecto para juzgar tales seres
según nuestra limitada, causal, "moral". No son ni "bueno" ni "malo". Ellos viven de acuerdo a su propia naturaleza, como seres no
causales, tal como, por ejemplo, un animal depredador salvaje vive de acuerdo con su naturaleza salvaje depredador. Según la tradición
esotérica, hay algunos seres no causales que son atraídos o que han sido en el pasado ha atraído hacia nuestros espacios causales
(nuestro universo físico / mundo) debido a que hacen o han adquirido la capacidad de "alimentarse" ciertos tipos de emoción (o "estados
del ser"), que emoción (o "estados del ser") no son más que los tipos de energía. Debido a la naturaleza de los espacios no causales (y
por lo tanto la naturaleza de la energía no causal) no causales seres no lo hacen " debido a su propia naturaleza como seres no
causales. Sin embargo, la mayoría de los seres no causales no son, por nuestros estándares, "todo poderoso" y muchos no pueden
cambiar o cosas reestructurar temporales, al igual que algunos no pueden transitar a ( "ser presenced en") espacios del causales, o
habitar-dentro de los seres causales, sin alguna ayuda o asistencia para la apertura de una Nexion o nexions (que en muchos casos es
sólo una conexión directa entre el causal y espacios acausales). debido a su propia naturaleza como seres no causales. Sin embargo, la
mayoría de los seres no causales no son, por nuestros estándares, "todo poderoso" y muchos no pueden cambiar o cosas reestructurar
temporales, al igual que algunos no pueden transitar a ( "ser presenced en") espacios del causales, o habitar-dentro de los seres
causales, sin alguna ayuda o asistencia para la apertura de una Nexion o nexions (que en muchos casos es sólo una conexión directa
entre el causal y espacios acausales).

Según la tradición, algunos de estos seres acausales conocidos se han descrito colectivamente por el término
Los dioses oscuros o de los oscuros (o el

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Oscuros inmortales), y se incluye en este tipo particular de ser causal es la entidad más comúnmente conocido por
nosotros como Satanás, y esa entidad que, causales limitado, los seres mortales, describimos como la contraparte
femenina de Satanás, que - de acuerdo a la oscuridad tradición heredada por el ONA - tiene el nombre de
Baphomet, y quién es el oscuro, violento, diosa - la verdadera maestra de la Tierra (y de la Naturaleza) - de los
cuales eran sacrificios humanos fi, y están, creó y quien de manera ritual y simbólicamente se lava en una
palangana llena de la sangre de sus víctimas. Según la leyenda aural, Ella - como uno de los dioses oscuros - es
también un cambiaformas que ha invadido (”visitada”, ha presenced o manifiesto) en la Tierra en tiempos pasados,
y que puede manifestarse de nuevo si ciertos rituales se llevan a cabo y ciertos sacrificios hecho. Tradicionalmente,

Es importante destacar que, Tradicional Satanismo no considera a Satanás - o cualquiera de los oscuros, como
Baphomet - como “dioses” convencionales o “diosas” se entienden, y por lo tanto como seres a ser adorados, temían,
y obedecida en un sentido religioso convencional. En su lugar, se les considera como amigos siniestros; como
nuevos compañeros que se encuentran; y puede compararse con hermanas y hermanos perdidos hace mucho
tiempo u otros parientes; y - en el caso de Satanás y Baphomet - como algo similar a nuestra madre y padre
desconocido hasta ahora, por tanto, ser admirado y respetado, pero nunca "adorado". Además, y en el caso de
algunas de estas entidades oscuras, que son, o pueden ser considerados como, nuestros amantes. Por lo tanto,
nuestra relación con estos seres no causales no es ciertamente una de miedo, o de sumisión.

Además, el término Los dioses oscuros ha de entenderse como, pero un útil, algo viejo Aeon (que basada en el
pensamiento causal), heredó término exotérica para describir una especie particular acausales muchos de los
cuales son conocidos por y nombrados por la tradición oscuro, qué especies, cuando se manifiesta en la
causalidad, son sin duda mucho más poderosos que los seres humanos. Por lo tanto, los nombres convencionales
dadas a algunos de estos seres no causales que nos son conocidos, o que se han conocido a los seres humanos
en los siglos pasados, son sólo nombres esotéricos; sólo imperfectos, causal, términos que son símbolos útiles.

Por lo tanto, un nombre como "Satanás" no describe completamente la verdadera naturaleza causal y el
carácter de ese ser específica no causal, que el ser causal tiene un nombre esotérico - un nombre no causal
derivada de pensamiento causal y no causal saber - lo que mejor describe un ser tan .

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La cuestión de Dios

La filosofía del satanismo tradicional no asume ni acepta que existe un ser supremo, o deidad. Es decir, un
creador supremo Ser no es y nunca no ha existido, y esa cifra es considerado como un ser humano, una relación
causal, abstracción, una construcción fabricada humana, un mito, que los seres humanos, y por lo tanto ciertas
religiones y teologías y filosofías, han impuesto de forma incorrecta en la realidad del cosmos en un vano intento
de entenderlo, y de ellos mismos. Por lo tanto, nuestra Satanás - nuestra Oscuro - no está al servicio de un Dios
omnipotente, sino que es un tipo particular de ser vivo no causal, con sujeción únicamente a las leyes naturales de
la serie continua no causal.

La cuestión del mal y la existencia de Satanás

Lo que se ha llamado convencionalmente "a la pregunta (o problema) del mal" - por otras filosofías y religiones y
formas de vida - no existe para tradicional satanismo ya tradicional Satanismo acepta que la moralidad
convencional es una abstracción causal: alguna forma causal, o algún dogma, que se proyecta de forma incorrecta
en la naturaleza, la realidad, de la continuidad causal y que oscurece nuestra abstracción real, y nuestra necesidad
individual, respecto al Cosmos. Es decir, la moral convencional - como todos los dogmas religiosos y todas las
leyes - quita o restringe la libertad individual inalienable de un ser humano vivo a ser un individuo: ser que singular,
único, Nexion que son a la no causal.

Para tradicional satanismo, es sólo de los siglos el individuo que - el desarrollo de la empatía no causal y el
pensamiento causal - puede comprender directamente y aplicar directamente sentido, si este "significa" ser descrito
por términos tales limitadas, causales como "moral", y el mal y la ley - basado ya que estos términos son causales
de la restricción, la opresión, del pensamiento causal. Por lo tanto, tradicional Satanismo es una auténtica
liberación y una verdadera evolución del individuo, para la tradicional Satanismo da el acceso individual a la
esencia misma de su propia, individual, ser: que es la energía acausal que los anima, por lo que vivo, y el cual es
también la aprehensión y comprensión de los mismos como Nexion único, de la continuidad causal en sí, y de la
vida no causal que reside allí,

Por lo tanto, un conocimiento de los seres tales como Satanás y no causales Baphomet son un medio mediante el cual nosotros,
como individuos, podemos llegar a conocer a nosotros mismos, para evolucionar

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nosotros mismos, y llegar a entender el significado y el propósito de nuestra causal, vidas mortales: lo que es
vivir-más allá de nuestra muerte causal, en el continuo causal como un nuevo tipo, una nueva especie, no
causal del ser inmortal.

Este individuo y descubrir única de sentido por los individuos, este conocimiento de tales seres no causales - este
entendimiento de cómo y por qué los seres como Satanás existen - es un aprendizaje del arte de la Oscura
Hechicería, parte de la cual el aprendizaje se está desarrollando la empatía no causal y el pensamiento causal , y
es la transmisión de este arte oscuro y antiguo, y su uso por las personas, que es el razón de ser

de esa asociación siniestro conocido como el orden de nueve ángulos.

Notas al pie:

(1) Por conveniencia, no causal espacio-tiempo a menudo se denomina simplemente como "el acausal", y causal
espacio-tiempo como "el causal". También, el causal se refiere al Universo causal de causal espacio-tiempo, y la
acausal a la acausal Universo de acausal espacio-tiempo, tanto con el causal y los acausales universos juntos
formando el Cosmos.

El universo causal también se refiere a veces como "el continuo causal", y no causal del universo como "el
continuo causal".

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ONA manuscritos
Categoría principal: Tradicional Satanismo Sub
Categoría: Textos Rituales Fecha: 113yf Versión 1.05

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Grimorio de Baphomet - Diosa oscura

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Exención de responsabilidad: Se proporciona el material contenido en este documento en relación con diversas tradiciones auditivas e históricos
para fines de investigación y educación, y en un esfuerzo para avanzar y facilitar la comprensión de las cuestiones relacionadas con las
tradiciones esotéricas siniestros en general.

Créditos: imágenes siniestros por C.Beest Orden de

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