Hechos y datos biograficos

Viaje a Haití y México[editar]

En 1943 viajó a Haití con su esposa Lilia Esteban y con el director teatral Louis Jouvet; fue un viaje
de descubrimiento del mundo americano, de lo que llamó "lo real maravilloso". Producto de esta
experiencia es la obra El reino de este mundo publicada en México en 1949. Después de su viaje a
México en 1944 realizó importantes investigaciones musicales. En México publicó "La música en
Cuba" (1945).

Vida en Venezuela[editar]
Vivió autoexiliado en Caracas, Venezuela entre 1945-1959.30 Algunos críticos consideran esta etapa
como la «más fecunda de su vida» donde plasma lo aprendido durante sus peripecias previas como
estudioso, periodista, crítico musical y editor de cuentos.30 En marzo de 1948 terminó de escribir El
reino de este mundo la cual sería publicada en México en la primavera de 1949.

Personajes
Algunos de los personajes de la novela están tomados de la realidad, como por
ejemplo, Francois Mackandal el más famoso líder de la Revolución haitiana.

Ti Noel
Protagonista de la obra. Negro esclavo que no sabe de letras, seguidor de Mackandal y
Bouckman, su dueño es Monsieur Lenormand de Mézy. Tras las revueltas en Haití la casa
del amo ha quedado destruida, así que Lenormand viaja con sus esclavos a Cuba en
busca de otra suerte; allí el amo se hace jugador de naipes hasta que pierde todo y se
vuelve esclavo. Con su nuevo amo, Ti Noel reúne el aguinaldo suficiente para ir en
cubierta de vuelta a Haití. Allí vivirá en las ruinas de la antigua casa de Lenormand y
participará de manera importante en el derrocamiento del rey negro Christophe, quien se
había hecho más tirano que los franceses. Finalmente, durante el gobierno de los mulatos
republicanos, éste practicará ejercicio de la metamorfosis y el domino de las fuerzas de la
naturaleza.

Ti Noel, por un lado, representa la creencia en la tradición africana de Haití, el vudú, el

teriomorfismo, la magia, y por otra parte, es un hombre que ante todo es un amante de la
libertad.

Mackandal
El rebelde que instiga el alzamiento. En un accidente pierde un brazo y Ti Noel se hace
amigo de él. Mackandal le lleva a conocer a una mujer con poderes mágicos. Mackandal
huye y Ti Noel recibe una nota suya para un encuentro en una cueva. Los colonizadores
logran capturar a Mackandal. Cuando deciden quemarlo, sirviendo como lección para los
esclavos, éste se transforma en Mariposa(eventualmente se le denominará Mackandal a
una especie de mariposas provenientes de Haití) logrando así la libertad. La
transformación solo la ven los esclavos y los iniciados de la religión vudú. El poder de
cambiar de figura es una característica de las religiones animísticas, y aquí es
exactamente lo que señala es "lo Real Maravilloso" de Alejo Carpentier. Los amos no se
dan cuenta de esa transformación. Carpentier revela esos dos puntos de vista, cambiando
la perspectiva narrativa. Mackandal es el ídolo de los esclavos en la obra, ya que simboliza
la libertad y los poderes afroamericanos.

Bouckman
Personaje histórico. Figura jamaiquina, sucesor y continuador de los proyectos del manco
Mackandal, y dirige la segunda revuelta de negros, muere decapitado.

Lenormand de Mezy
Es un hombre rico acostumbrado al dinero y a la poseción de esclavos; también es alguien
que se repone muy rápido de las pérdidas y le es muy fácil enamorarse.

 Henri Christophe: es el primer negro que compra un restaurante; posteriormente se

convertiría en el primer monarca negro de Haití.

Personajes secundarios
 Soliman. Esclavo que se ocupaba de darle masajes a Paulina, el cual quedó
impresionado con el desnudo de su cuerpo y la blancura de este.

 Paulina. Descendiente de los Bonaparte.

Ambiente
Un ambiente donde el dinero y la raza hacen a uno importante, donde los negros solo
pueden ser esclavos y donde los esclavos son explotados y maltratados, donde cada
esclavo está inconforme con la situación que viven y solo se necesita un líder para iniciar
una revuelta.

Los esclavos siguen con sus tradiciones africanas en reuniones secretas, adentradas en el
bosque, por lo que su religión sigue muy presente aunque en lo secreto.