CUANDO OLOFIN NO TENIA PARADERO FIJO

REZO IKARETE OZAIN BAWE BIMOSHEKUN EYESI SHERAWE

OSHINSHIN OZAIN , OLOFIN OWADEWO OLOFIN OMO
OSUNIMI EWE BELEKUN OZAIN OMO YEKUN ASHO FUN
FUN OROLU AGBA KILE OLOFIN IKAWAYETE OMO OSHA
IFA MAYEKUN OBORI NIFA AWO IKAWAYATE IKA EWE
IRETE MOYUN IFA OLOFIN AYAKALE ERAN ARALOGUN
OLOFIN BOGBO OMO NIFA OSHE AIBOWOFUN AREWOSHE
OZAIN AWO IKAWAYATE LODAFUN OZAIN KAFEREFUN
OLOFIN

EBBO AKUKO,EYELE MEJIS FUN FUN OU ATARE BBOGBO ASHE

EWEFA MEDILOGUN BOGBO TENEYUN, OPLOPO ORI,LERI DE
EYA TUTO EKU, EYA OPLOPO EFUN,OBI OÑI AWALDO
OPOLOPO OWO

Awo ika rete debe recibir Olofin ,y de vez en cuando darle eyele mejis fun fun de su
leri y a un omiero de ewe hidra,higo yanten salvia, orozus, romero,mejorana,hierba
buana, toronjil de menta,anis de españa, flor de marmol,ceiba,iroko, iwereyeyre,ou,
moruro y ccon ese omiero se limpia a Olofin rezando.

“OLOFIN IKAWAYATE OMOGARA AWAWE ENIFA

OLOFIN IGBA ODDUN AWAWE OLOFIN”

Para darle de comer se pone la leri del ete tuto encima, después se coge un pedazo de
algodón grande y se coge la leri del eya tuto que se tenia encima de Olofin y se le
echa ero, obi ,kola, atare medilogun ,ori efun,obi edun, se le pone en la leri y se
REZA.

“ORI LAYE OLOFIN MORI SALU OLORUN

MORI MORI ORI KADI YEYEAWO IKAWAYATE IKA RETE
ODDUN ORINIFA”

Se le deja tres días en la leri, las eyele se cocinan en una cazuela nueva y durante tres
días se va comiendo de ella que se pone oculta en el ibogdun durante eso tres días el
awo ikarete no puede salir de ibogdun ni hablar con nadie, al tercer dia se quita la leri
y se la lava con el omiero y el ashe el la ultima agua se echa el agua de dos cocos
tiernos y opolopo ori y efun se seca con asho funfun en le que se coloca lo que tenia
en su leri con el resto de las eyele. Coge lo de la leri y se la presenta a Olorun
REZANDO.
“MODUPUE BABAMI FOBAE
MODUPUE FOBAE FOBAE OLOFIN AYABI ORUN
OMO ORUN SARAWAO AWO AGOLONA
BABAMI MODUPUE FOBAE AWOLODE”

Entonces se lleva la leri aOke y se pone allí y se CANTA

“AWO ENIRE ENIFA OLOFIN MODUPUE FOBAE IRE LAYEO”

PATAKIN
En la tierra Mayeku Enifa vivía el awo IKAWAYATE que era omo Ika rete y omo
Ozain,el siempre estaba limpiando a toda la gente de aquella tierra con asho funfun
opolopo ori y efun , para hacer eso llamaba a Obatala osha funfun orolu, que le había
enseñado el secreto de limpiar y al limpiarlos CANTABA

“BABA FUNFUN JEKUAO ASHO FUNFUN OROLU BABA JEKUAO”

pero la gente de esa tierra no lo consideraban ni aun los demás awoses porque a pesar
de omo Ozain usaba pocas eweses en sus trabajos.
Olofin que esa época no tenia paradero fijo porque siempre estaba trasladándose de
una tierra a otra para consagrar a los omofa y todos le daban de comer pero nadie se
ocupaba de limpiarlo y todas las sangre y las juju que tenia pegada encima le daban
un mal olor por lo que la gente no se le acercaba, sino por lo que le interesaba
resolver y después se alejaban de su lado por la suciedad que tenia, por esa razón
Olofin siempre estaba llorando y no praba en ninguna tierra.
Un días que iba a consagrar a un omofa en IFA en la tierra Mayekun
Nifa,comenzaron a llamar a Olofin.

“BABA OLOFIN AYAGBA OLORUN IBA LERI BABA TIYOKO BABA ENIFA”

Olofin al oír que lo estaban llamando se puso en camino pero cuando llego a la tierra
Mayekun Nifa era tan fuerte el mal olor que tenia que todos los omofa se fueron y lo
dejaron solo por lo que Olofin salio llorando.
Por el camino se encontro con el awo Ikarete que al reconocerlo se arrodillo y le
rindio maforibale y le dijo.

“AGBA KILE OLOFIN ,OLOFIN AYE AGBA YARE AWO IKARETE”

Entonces le dijo a Olofin Baba usted esta igual que a mi nadie me considera, pero
usted es por que nadie lo limpia, yo lo voy a bañar para que no tenga mas ese olor
desagradable y awo ikarete comenzó a llamar a Ozain.

“AWO OLOFIN ELEKEMASHIRE AWO

WAWA ELEKEMASHIRE AWO WAWA
OZAIN OLWO EWE ELEKEMASHIRE AWO
WAWA ELKEMASHIRE AWO”
Ozain se presento y dijo aquí traigo todo lo que hace falta para bañar a Olofin. El
saco 16 ewes que tenia mucho olor de su apo (saco de viaje) y comenzaron a hacer
omiero para el ebbo misi a Olofin.despues de preparado el omiero Ozain y awo
ikarete comenzaron a bañar a Olofin y CANTABAN

“OLOFIN IKARETE BABA OKOGARA WAWE

ENIFA OLOFIN IBA UDDUN WAWE”

Le iban pasando ou porque tenia muy pegada las juju y la eyerbale, cuando ellos
terminaron de limpiarlo comenzó Olorun a alumbrar y Olofin se puso muy contento y
abrazo a Ozain y a awo Ikarete y loa bendijo.
Entonces awo Ikarete cogió todo lo que le había quitado a Olofin del cuerpo y lo
enterró en el joro joro y se sentó para hacerle osorde a Olofin y salió Ikarete de
oddun toyale. Olofin dijo: mis hijo en el mundo se volviendo asieres (locos) da me
daras eyerbale de eyele funfun mejis y te tocas la leri y después me baña de nuevo y
la leri del eye tuto la colocas sobre algodón que me volviste a bañar.
Entonces Ozain le dio ero , obi , kola, efun, obi edun, 16 atare y 16 itanas.
Olofin le dijo al awo Ikarete te pones eso ashese en tu leri . así lohizo Ikarete y
CANTO
“ORI LAYE OLOFIN MORI SALU OLOFIN
MORI MORI ORI KADI YEYE AWO IKAWAYATE
IKARETE ODDUN ORENIFA”

Olofin continuo deciendole que se dejara tres dias y te vas comiendo las eyele al
tercer dia ,lo llevas todo a agba eri Oke y me llamas que yo siempre ta acompañare
pues tu fuiste el que me bañaste junto a Ozain ahora iremos para la tierra Mayekun
Nifa por que allí mis hijos esta aisres. Awo Ikarete le dijo asi no vayas padre.
Le unto opolopo ori y efun y lo vistió con asho funfun que tenia y se pusieron en
camino hacia la tierra Mayekun Nifa y iban tocando el agogo y CANTADO
“AGOGO ONO OLOFIN AWONIFA OLANLA”
cuando llegaron a la tierra Mayekun Nifa fueron directo hacia el ibogdun de IFA y
vieron que todos estaban mal y CANTABAN
“AFOYUN BODUN ONIFE AFOYUN ORILEO
AWO OMAFOYU OLOFIN BODUN ENIFA AFOYU BODUN ORILEO”
Todos se pusieron de rodillas y se quedaron asombrados de ver a Olofin tan limpio y
les dijo: esto solo lo hizo awo Ikawayete ikarete y Ozain y desde ahora en adelante
todos lo que se haga conmigo tienen que estar presente awo ikarete y Ozain que son
los únicos que tuvieron valor para bañarme y vestirme
Desde entonces comenzaron a considerar a awo Ikawayate, es por eso que Olofin se
viste de asho funfun y lleva opolopo ori y efun.